1.1《氓》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件聚焦《诗经·卫风·氓》，系统涵盖《诗经》六义、赋比兴手法等基础知识，通过古今爱情诗句对比导入，结合字音注释、文本译析及情节脉络梳理，搭建从感知到深研的学习支架。 其亮点在于以文化自信传承《诗经》经典，通过对比分析男女主人公婚前婚后形象、多角度探究悲剧原因，培养学生逻辑与辩证思维。采用合作探究与拓展作业（重写故事、续文），助力学生积累古汉语知识、提升语言运用能力，教师可直接依托系统资料提升教学效率。

《诗经·卫风·氓》 ——妇女觉醒的先驱 走进《诗经》共赴一场跨越千年的凄美爱情之约！ 自古以来，爱情就是一个说不尽的话题，描写爱情的诗句不胜枚举。 有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍； 有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的诚挚； 有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着； 有“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节”的伤感； 有“只缘感君一回顾，使我思君朝与暮”的追求； 有“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”的暗恋。 一、知识目标： 1．了解《诗经》的相关知识 2．诵读诗歌，并且结合注释理解诗歌 二、能力目标： 研读诗歌，分析把握诗中个性鲜明的人物形象 三、情感态度与价值观： 1．体会女人主人公情感的变化 2．探究悲剧产生的原因，初步培养正确的爱情观 教学目标 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期五百年多年间的诗歌共305篇。 《诗经》以四言为主，在先秦叫作《诗》或称《诗三百》，汉代以后儒学者把它尊称为《诗经》，列入“五经”之一，其他四经分别是：《书》《礼》《易》《春秋》。 《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。 关于《诗经》 内容：风、雅、颂 风 ：即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》等。 雅 ：即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。 颂 ：即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。 诗经六义 手法：赋、比、兴 赋 ："赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 比 ：比者，以彼物比此物也。”即“比喻”，明喻和暗喻均属此类。如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 兴 ：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内容，渲染气氛，衬托感情。如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 诗经六义 读准字音 氓 ménɡ 蚩蚩 chī 淇 qí 愆期 qiān 将子 qiānɡ 垝垣 ɡuǐ yuán 卜筮 bǔ shì 咎言 jiù 于嗟 xū jiē 鸠 jiū 桑葚 shèn 耽 dān 可说 tuō 陨 yǔn 徂 cú 汤汤 shānɡ 渐车 jiān 帷裳 chánɡ 靡 mǐ 夙兴 sù 夜寐 mèi 咥 xì 隰 xí 泮 pàn 整体感知，理清脉络 《氓》是一首叙事诗，用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 忠厚的样子 不是 拖延 把……当作 译文：那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 内容概括：男女恋人相思、结婚 梳理文本.第一节 译文：登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。 内容概括：男女恋人相思、结婚 眼泪 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 灾祸，不吉利 财物，指嫁妆 梳理文本.第二节 译文：桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。 内容概括：劝诫女子不要过于痴情 同“吁”，感叹词 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 同“毋”，不要 同“脱”，摆脱、脱身 梳理文本.第三节 译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 内容概括：控诉男子移情别恋 名作动，变黄 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 到，往 差错 梳理文本.第四节 译文：多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。 内容概括：补叙多年的苦楚和处境 没有 讥笑 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 梳理文本.第五节 译文：原想同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！ 内容概括：今昔对比的怨恨和痛苦 同“畔”，边、岸 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 违背 梳理文本.第六节 讨论：全诗的行文思路是怎样的？ 第一章：男子求婚，女子许婚 第二章：男女恋人相思、结婚 第三章：劝诫女子不要痴情 第四章：控告男子移情别恋 第五章：补叙多年的苦楚和处境 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦 恋爱结婚 婚变 决绝 情节 感情基调 热情 幸福 沉痛 怨恨 清醒 刚强 思考： 本文有两位主人公——女子与氓。那本诗是如何塑造人物形象的？塑造了怎样的人物形象？ 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 温柔体贴 纯真痴情 女子婚前 合作探究：分析女子形象 合作探究：分析女子形象 自我徂尔，三岁食贫。 三岁为妇，靡室劳矣; 夙兴夜寐，靡有朝矣。 及尔偕老，老使我怨。 反是不思，亦已焉哉！ 辛劳忍辱 坚强刚毅 女子婚后 合作探究：分析男子形象 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 将子无怒，秋以为期。 忠厚老实 急躁易怒 男子婚前 合作探究：分析男子形象 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 言既遂矣，至于暴矣。 用情不专 粗暴冷酷 信誓旦旦，不思其反。 背信弃义 男子婚后 思考延申 探究女主人公悲剧发生的原因？ （1）士之变心说 （2）年老色衰说 （3）社会制度说：男女地位（经济政治地位）不平等 （4）社会地位说：“兄弟不知，咥其笑矣”， 婚礼缺失使婚姻得不到支持与保护。古代婚姻按照礼法应行六礼，而女主人公是私定终身，婚礼缺失使他们的婚姻丧失了神圣性和约束力。 合作探究： 诗歌运用了哪些艺术手法来表达？ 作者顺着“恋爱－婚变－决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。（主题） 主题概括 拓展延申 简爱对罗切斯特说： 我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样！如果上帝赐予我美貌和财富，我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站在上帝跟前，我们是平等的。 人生启示 《氓》中女子的背影已渐行渐远，却给我们后世之人留下了深深地思考。虽然我们中学生不允许早恋，但我们可以从女主人公的不幸遭遇中进行反思，树立正确的婚恋观，学会正确地去爱！ 随堂练 1. “于嗟鸠兮，无食桑葚”中，“于”通_吁，意为_叹息声。  2. 诗中用“桑之未落，其叶沃若”比喻_女子年轻貌美_，体现_比兴手法。   3. “三岁为妇，靡室劳矣”中“靡”的含义是没有 。   4. 女主人公婚姻悲剧的根本原因是先秦社会宗法礼教（或男权）制度对女性的压迫。 5. “淇则有岸，隰则有泮”运用_反衬修辞，表达_决绝悲愤_之情。   6. “总角之宴，言笑晏晏”中“总角”指代_少年时代 。 7. “女也不爽”中“爽”的古今异义：古义_过错 ，今义誓言诚恳 _。   8. 从“反是不思，亦已焉哉”可看出女主人公的性格特点是_爽快 。  布置作业 （1）以氓的视角重写故事 （2）为本篇诗歌写一篇续文 Lavf57.62.100 $