甘肃省平凉市静宁县文萃中学2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题

文萃中学2025~2026学年度第一学期第一次月考 高二语文 全卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1,答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非 答题区域均无效。 3,选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡 上作答;字体工整,笔迹清楚。 4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容:选择性必修上册第一单元、第二单元。 一、阅读(74分)】 (一)阅读I(本题共5小题,19分) 立华》,的 阅读下面的文字,完成1~5题。:之, 材料一: 远古时期,广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹之时,天 下万国,至于汤而三千余国”;汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文献所载古人对于 远古时代的记忆,与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新石器时代的六大区系丰富 的资料,指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。费孝通指出:“早在公元前六千年前, 中华大地上已经存在了分别聚居在不同地区的许多集团。新石器时期各地不同的文化区可以 作为我们认识中华民族多元一体的起,点。” 我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝 国的形成,这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里,大大小小的数以万计的氏族、部落正 历经着融汇的历史进程,从“万家”到“一家”,这是上古社会的巨大进步,也是诸多氏族、部落融 汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民族的形成时期。“天下一家”的观 念在中国古代大致有两个思路:一是将天下作为皇帝一家(或一人)的私产;二是将其理解为天 下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话,而未昏庸的皇帝本人则多取后 思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下一统,唐儒杜佑说:“秦汉以降,天下一家,即岭 南献能言鸟及驯象,西域献汗血马,皆载之史传以为奇物,复广异闻,声教远覃。”宋儒欧阳修谓: “王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。”欧阳修和 杜佑的说法一致认为“天下一家”,指的是天下一统的政治局面,惟有在此局面下,物品得以交 流、士人可以平等参加科举考试。 天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同,亦即我们所说的国家认同,是天下一家 【高二语文第1页(共8页)】 6047B 局面出现的前提;反过来说,天下一家局面的出现,也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。 中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中,氏族、 部落间的相互包容、理解、学习的进路是历史与社会发展的大势,此一历史发展大势,可以用“认 同”进行概括。诸氏族、部落间的“认同”,以及对于中心权力和中央王朝的认同。中华民族形成 过程中还有其他的“认同”,如对于观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重 要,但却不是必要的。而国家认同,则不仅重要,而且必要。 (摘编自晁福林《论中华民族形成过程中的国家认同》) 材料二: 诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表 明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的 民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削 的结果。一百多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中 包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我们 完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了 内外压迫者,宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民 族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自 由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命已经获得 全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界。 (摘编自毛泽东《中国人民站起来了》) 材料三: 从白衣战士冲锋在前的身影里,人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏;从无数普通人 坚守岗位的执着中,人们看到了“天下兴亡,匹夫有责”的责任感;从八方驰援的物资洪流中,人 们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情;从方舱医院里“读书哥”的淡定中,人们看到了“莫 听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的乐观豁达… 抗疫时期的一幕幕感人场景,积淀着中华优秀传统文化的厚重底色,诠释着社会主义核心 价值观,展现了新时代中国人民的精神品格。 自强不息、百折不挠。不向困难低头,不为挫折气馁,特别能忍耐、特别能吃苦、特别能 战斗,越是艰险越向前。 一万众一心、众志成城。艰难困苦,相濡以沫。全国人民心手相牵,亿万颗心同频共振, 中国力量如钢似铁、坚不可摧。 顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位,人人担当负责,个个尽心 尽力,舍小家顾大家,汇小我成大我。 一方有难、八方支援。胸怀仁爱之心,践行互助之义,济人之困,解人之忧,抱团取暖踏 坎坷,守望相助渡难关。 角 一命运与共、天下一家。为世界安危担当,为人类健康尽责,为团结合作聚力,同舟共济, 共克时艰,携手共筑人类命运共同体。 中国精神,在抗疫中淬炼,在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富,永远是中华民族披荆 斩棘、奋勇向前的力量之源。 知(摘编自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上一一2020中国抗疫记》) 【高二语文第2页(共8页)】 6047B 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦和费孝通的观点,说明远古时期中华大地上存在 着“满天星斗”的“万国”。 B.称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产,而皇帝却认为“天下一 家”是天下一统的政治局面。 C,天下一家局面的形成,是“国家认同”的结果,这种“认同”,是诸邦国、部落间的“认同”, 是对中心权力和中央王朝的认同。 D.白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资,这些场景都体现着中华优秀传统 文化,诠释着社会主义核心价值观。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.材料一引用杜佑和欧阳修的观点,意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于扩 展见闻、远播教化、交流物品以及择取人才等。 B.材料二中“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自 强不息百折不挠,可见中国人民的精神品格一脉相承。 C.材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世 界”,这里的“全世界”与材料一中的“天下”范围一样。 D.材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”,材料二与材料三所涉及的主要事件 也可以视为中华民族发展进程的一部分。 3.根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”(《诗经 小雅 北山》),这是天下是皇帝私 产的观念的体现。 B.秦始皇“振长策而御宇内”,统一天下,是中华民族融汇历史进程的重要组成部分,相对 于分裂的战国而言是巨大进步。 C.材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用,既让文本内容变得丰富,又让传统精 神与当代表现相映生辉。 D.观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等,在今天都不需要,我们重点还是 要关注国家认同。 4,材料三中使用的一组破折号有什么作用?试进行分析。(4分) 5,对于共筑人类命运共同体,以上三则材料给了我们怎样的启示?请结合材料,谈谈你的认识。 (6分) (二)阅读【(本题共3小题,15分) 侧读下面的文字,完成6一8题。 忆长征。为 杨成武 夜晚,正是一九三四年十二月器十号的晚上,部队在乌江边上迎新守岁。以往,在中夹苏 区的时候,每逢过年或者“入一”,都要举行一些联欢活动。 记得一九三三年在藤国,各种活动之规模异常宏大。中华苏维埃临时政府对作战有功的同 【高二语文第3页(共8页)】 6047B 志领发红星奖章。那次,军团奖给我们四团一面红形形的大旗,上面写着“英勇冲锋红四团”几 个醒目的大字。 温坊战斗胜利之后,在福建长汀南山坝进行的一次文娱体育活动,又别具风味。那次,我们 举办了盛大的演出活动。军团政委聂荣臻同志的热情真高,百忙之中编写了一个以大革命时期 武汉工人收复英租界为背景的剧本,还亲自担任角色登台演出。 我们更是活跃,做游戏、运动比赛…全和战士一起,闹成一团。常见的一种游戏一击掌 传手绢,总是引得大家笑声不绝。还有什么“矮人过桥”(钻凳子)啦,比赛唱山歌啦,名堂多得 很。在那热热闹闹的气氛里,同志们回忆一年的战斗与工作,谁都想争着摆一摆,谈一谈。 今晚,在寒风料峭的乌江边上,送旧岁迎新年,与昔日相比,自然别有一种滋味,但各连还是 开个晚会,这个晚会,主要是进行战斗动员。大家聚在马灯、篝火旁,回顾离开苏区以来的战斗, 总结教训,激励斗志。我们的红军队伍,尽管刚突破四道封锁线,遭到了重大损失和挫折,但依 然斗志旺盛。 “突破乌江”“拿下遵义、桐梓”“到遵义去过新年”“乌江虽险,又怎能挡住红军飞渡”这些口 号,成了每个干部战士的决心和信念,江风带着冰冷的寒气从低矮的房顶掠过,然而凡是有我们 红军在的每间屋子里,都热气腾腾,飞出窗外的都是那铿锵的誓言。 天将破晓,耿飚同志还专门叫小白弄了一小锅红枣炖鸡,这实在要算丰盛的节日美餐了。 吃罢早餐,耿飚同志和我踏着露珠,到渡口进行实地侦察。一到江边,嗬,果然名不虚传。只见 江水滔滔,水清湛然如碧。两岸悬崖绝壁,仰首不见其顶。望江边,白雪铺满大地,沿江的竹子 都给沉重的积雪压弯了腰,随风轻轻摇摆,像在向我们欢迎致意。这一天,天气阴暗,冷风飕飕, 大雪纷飞,只能听到哗哗的水声。我们想用望远镜观察对岸敌人的计划看来不能实现。一问老 乡,才知道就是平时天晴,江面浓雾弥漫,能见度也很差,不能再犹豫等待。耿飚同志和我看完 后决定:用机枪扫射对岸,来一次火力侦察。 “哒哒哒…”一阵清脆的机枪声从江面响起,敌人隔着雨雾,不知虚实,便匆匆忙忙地还起 枪来。原来,在我们江对岸的渡口,敌人配备有连哨。这时,老乡还告诉我们,敌人在江对岸挖 了工事,离江岸约1千米的一个大庙里,驻扎了部队,半山腰里,还有敌人的一个团。 下午,我带着负伤未愈的隐痛,与耿团长一起向师首长作了汇报。师首长明确指示,既然渡 口大道是敌人的防御重,点,攻势较强,兵力较多,而渡口上游敌人防守较弱,就同意我们的决心: 佯攻渡口大道,主攻上游500米处的小路。 返回团部后,耿飚同志与我分头动员,组织力量。为了吸引敌人的注意力,当天下午,我们 组织力量,大张旗鼓地在渡口南岸搬运架桥材料,引得对岸的敌人一阵紧张,不仅时而机枪时而 步枪朝我们开火,而且使劲地加修工事。就在这时,我们用一个营的兵力悄悄赶制了几十个竹 筏,连夜又到各个连队去挑选能攻善战且识水性的战士,准备挑选十八个同志。战士们一听说 要凫水过江,执行强渡任务,个个都争着要去。 我正要去三连,三连长毛振华同志听到这个事后就找来了。他“毛遂自荐”地说自己一定能 完成上级首长交给的任务,为此,摆了很多理由。毛振华同志我熟悉,二十四五的年纪,瘦高个 子,人机警聪明,说话声音很响,是湘江边上长大的庄稼人,曾经给贺龙同志当过勤务兵。他打 仗勇敢得很,像只猛虎,但是水性好不好我不大清楚。他见我怀疑他的水性,衣服一脱,说:“行 【高二语文第4页(共8页)】 6047B 不行,当场扎两个猛子!”引得在场的同志一阵大笑。 要求过江当先锋的人实在太多了,这可把耿飚团长和我忙坏了,直到半夜一点,还有人争着 要去。有的同志没被挑上,不服气,直接向团长和我请战。 第二天,抢渡开始了。为了不失时机,决定在早晨进行。这一日,风嗖嗖,雨绵绵,刚下过一 场雪,天出奇的冷。上午九点钟,佯攻先行开始。我们打出了第一排机关枪子弹,敌人就慌慌忙 忙进入攻势,又是机枪,又是迫击炮,乒乒乓乓,十分热闹。就在这敌人打得热火朝天的当儿,我 在渡口上游五百公尺的一个竹林里,正面对即将下水的八位勇士。这八名是从十八名勇士中选 出来的,他们的任务是拉过去一条缆绳,以便后续部队渡江。 我对这八名勇士说道,“同志们,战斗打响了。今天下雪,天冷,有风,风也冷,江水更冷,但 是,再冷,也不能阻挡我们红军凫水过江!”毛振华同志第一个站出来,说:“为了突破乌江,完成 战斗任务,冰水我们也要过去!” “好,祝你们成功!”说着,我手一挥,小白连忙端过来一壶酒,我和团长给这八位同志,每人 斟了一碗,然后说:“祝你们胜利!”八位同志高举酒碗,一饮而尽。 “出发!”耿团长发出命令。 八位同志几乎同一个时间脱下上衣,打着赤膊,腰里缠着驳壳枪,头上顶着一捆绑好的手榴 弹,“扑通”一声跃入水中,他们一手拉着一根绳子,一手轻轻地划着。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分) A.以往“每逢过年或者‘八一’,都要举行一些联欢活动”,暗示今年的新年也要如此,否则 会让战士心中别有滋味。 B.“我”与耿团长实地侦察,一起汇报请示工作,组织安排渡江事宜,说明我俩关系密切,谁 也不能离开谁。 C.红军干部战士喊出“突破乌江”“拿下遵义、桐梓”等铿锵的誓言,表明他们并没有因暂时 的失利而影响斗志。 D.“行不行,当场扎两个猛子!”“为了突破鸟江,完成战斗任务,冰水我们也要过去!”反映 出毛振华毛躁、急功冒进的性格。 7.以英雄形象打动人,是优秀革命文化作品的特点,这篇优秀革命回忆录塑造了怎样的英雄形 象?请简要概括。(6分) 8.作为一篇回忆录,本文是如何增加文体真实性的?(6分) (三)阅读 (本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成9~12题。 孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者 所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”日:“国君任贤,如不得人,将使卑 逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察 之,见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆日不可,然后察 之,见不可焉,然后去之。左右皆日可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听:国人皆曰可杀,然后 察之,见可杀焉,然后杀之。故曰国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”齐宣王问曰:“汤 【高二语文第5页(共8页)】 6047B 放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”日:“臣就其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼;贼 义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻截君也。”齐人伐燕,胜之。宣王问 日:“或谓寡人勿取,或谓赛人取之。以万乘之国,伐万乘之国,五旬而举之。人力不至于此, 不取,必有天陕。取之,何如?”孟子对日:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是 也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食 查浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。”齐人将取燕,诸侯谋救之。宣王曰:“诸侯多谋伐寡 人者,何以待之?”孟子对日:“臣闻以七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。 书曰: 汤一征,自葛始。'天下信之,东面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨。曰:‘奚为后我?” 民望之若大旱之望云霓也。使市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。书 日:‘后来其苏,'今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。若 杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也。天下固畏齐之强也,今又倍地 而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪?,止其重器,谋于燕众,置君而后去之, 则犹可及止也。” (节选自《孟子 梁惠王下》) 【注】①葛:远古时期的部落名。②旄倪(m60ni):指被俘虏的老人和幼儿。 9.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂 对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 今燕虐A其民B王往C而征D之E民以为将拯己F于水火之中也G箪食壶浆田以 迎王师。 10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.贼,指败坏,与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同。 B.伐,指讨伐、攻打,与《〈老子)四章》中“自伐者无功”的“伐”意思相同。 C.举,指攻克,与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不同。 D.而,表示转折关系,与《(论语〉十二章》中“敏于事而慎于言”的“而”用法不同。 11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A,孟子认为故国要有世代与国家休戚与共的臣子,现在齐宣王没有亲信的臣子且过去任 用的人也都离开国家了。 B.孟子认为商纣败坏仁德、败坏信义是个暴君,武王讨伐商纣不是臣子弑君,只是杀了一 个暴君罢了。 C,齐宣王想吞并燕国的土地,孟子认为要看燕国的百姓是否愿意,如果燕国百姓不高兴兼 并,那就不要兼并。 线泽 D.《崗书记载,商汤最先征伐葛的时候,天下的人都信任商汤,但后来却因不公平造成了 怨南载道的局面。 12.把文中画横线的句子译成现代汉语。(10分) (1)国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?(5分) (2)臣闻以七十巢为政于天下者,汤是地。未闻以千里畏人者也。(5分) 【高二语文第6页(共8页)】 6047B (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面两首宋诗,完成13~14题。 读书 陆游 归志宁无五亩园,读书本意在元元”。 灯前目力虽非昔,犹课 蝇头二万言。 读书 辛弃疾 是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。 掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。 【注】①元元:指人民。②课:按规定的内容和分量学习。 13.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.辛诗首句感慨是非难分、得失难明,这体现了诗人对人生和历史的反思。 B.辛诗三四句写诗人发现了古人可笑之处后自得意满,体现了对古人的批判。 C.陆诗前两句直抒胸臆,展现了诗人的可贵,后两句描写了灯下读书的情景。 D.两首诗语言都浅显平易,描写的也是普普通通的生活场景,但浅中有深意。 14.两首诗题名都为《读书》,但对我们的启示却各有不同。请结合两首诗歌内容简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,12分) 15.补写出下列句子中的空缺部分。(12分) (1)《〈论语〉十二章》中,曾子指出有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重 大的使命(或责任),路途又很遥远的句子是“ (2)唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《论语 里仁》中的 (3)《大学之道》中,写明白本末始终的道理,就接近,事物发展的规律的句子是“ (4)《大学之道》中,齐家的前提条件是“ ”,修身的前提条件是“ (5)《(老子〉四章》中,以高台为喻,说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是 (6)《老子》第三十三章中,与“人贵有自知之明”的意思相近的句子是“ 二、语言文字运用(本题共5小题,16分) 阅读下面的文字,完成16~20题。 生日蛋糕被打翻在地,那就蹲在地上过个“接地气”的生日;在公园里朋友迟迟未到,无聊之 余,开始打八段锦;在哪里摔倒就在哪里躺下,主打一个“松弛感”…当你对以上不明所以的行 为感到疑惑时,A:我们只是在“玩抽象”而已。 要问年轻人为什么喜欢“抽象”,第一个答案必然是“好笑”。有学者对此作出了解释:人们 对某个情境、事件或行为有一定的预期,这种预期基于以往的经验、常识或逻辑。当实际发生的 【高二语文第7页(共8页)】 6047B 情况与预期不一致时,便会引发人们的关注。如果人们找到违背预期的合理解释,或者意识到 这种违背是有意为之的幽默,则会产生愉悦感。 在“玩抽象”的过程中,年轻人展现出敢于跳出常规的创造力。大家在共同参与“造梗”的同 时,也在不断二次创作中,B一。在年轻人看来,“玩抽象”就是一种创作和表达,将有趣 的东西结合自己的理解,把它变得更多样、更有趣。这个再创作的过程体现了创作者对生活的 理解,也真实地带来精神上的愉悦。 年轻人用“玩抽象”应对现代社会的焦虑、压力和挑战,①在心理上是一种积极的转化,②是 年轻人解构生活、释放压力。③人与外界相处时都需要穿一层心理外衣,④调整自己处理环境 的方式,⑤而幽默是一种很高级的自我表达的方式。 年轻人喜欢“玩抽象”,也是通过这种方式与朋友“同频共振”。有时候朋友们会一起参与, 这通常让年轻人感到非常满足。而那些在过去可能被认为是“怪人”的人,如今有了“抽象”的保 护色。不过,“玩抽象”也需要在合理的尺度内。它可以是一种自嘲,但如果是他人遇到病痛的 情况,则需要约束自己,不要拿他人的苦难开玩笑。一些不分场合的“玩抽象”行为,其实不利于 正常沟通。 16.下列各句中的省略号,和文中第一段省略号作用相同的一项是(3分) A.文字在脑海中化作了声音、场景、光线、气味…变成射人人心灵深处的亮光。 B.他们在茶几旁边跳着唱着:“月亮堂堂,敲锣买糖…” C.他听到这里,突然站住脚,呆了一会儿,说:“那!…那我们送回去吧!” D.两位看护小孩儿的老人面带笑容,其中一位道:“今年这雪来得早,来得足实,瑞雪兆丰 年…” 17.下列句子中的“对”与文中加点的“对”,意义和用法相同的一项是(3分) A.“我相信你做得对,”黛安娜说,“好了,哥哥,现在你就让她安静一会儿吧。” B.院子前面对着马路的地方,有一条公园里的那种长凳。 C.他手里拿着一根很有气派的手杖,手杖上系有一对已褪色的大穗子。 D.在他的微笑中,我能感受到他对年轻后辈深挚的关切。 18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 过12个字。(6分) 19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑 严密。不得改变原意。(4分) 三、写作(60分) 20.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 少套 孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”现实生活中,人们常常通过与他人比较来提 升自己。但也有人认为,处处与他人比较,会陷入自我内耗。 以上材料引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。,:女 【高二语文第8页(共8页)】 6047B文萃中学2025~2026学年度第一学期第一次月考·高二语文 参考答案、提示及评分细则 1.B(“而皇帝却认为‘天下一家’是天下一统的政治局面”错，根据材料一第二段“二是将其理解为天下一统的政 治局面”“而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路”，可知“认为‘天下一家’是天下一统的政治局面”的不是所有 皇帝，而是“未昏庸的皇帝”，且是“多取后一思路”。) 2.C(“这里的‘全世界’与材料一中的‘天下'范围一样”错，根据材料一“天下诸邦国、部落对于中心权力和中央 王朝的认同，亦即我们所说的国家认同，是天下一家局面出现的前提”，材料二“我们的民族将再也不是一个 被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍 于全世界”等内容，可知材料二中的“全世界”指全球范围，材料一中的“天下”指中央王朝所统治的区域，二者 范围不一样。) 3.D(“在今天都不需要”错误，根据材料一第三段“中华民族形成过程中还有其他的‘认同’，如对于观念的认 同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要，但却不是必要的”，可知这些“认同”“不是必要的”，而 不是“都不需要”。) 4.①表示对前面内容的解释说明或注释；②这一组破折号之间又构成递进关系，共同展示了新时代中国人民的 精神品格。（每点2分，意思对即可） 5.①国家认同，是天下一家局面出现的前提，也是天下一家局面出现的结果，中华民族的形成经历了漫长的融 汇过程，国家认同是其中重要的因素。②我们的民族将从此列人爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇 敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。③命运与共，天下一家。 为世界安危担当，为人类健康尽责，为团结合作聚力，同舟共济，共克时艰，携手共筑人类命运共同体。（每点 2分，意思对即可) 6.C(A项“暗示今年的新年也要如此，否则会让战士心中别有滋味”错，原文提到“今晚，在寒风料蛸的乌江边 上，送旧岁迎新年，与昔日相比，自然别有一种滋味”，但并未暗示“否则会让战士心中别有滋味”，而是强调当 前战斗环境下的特殊氛围。B项“说明我俩关系密切，谁也不能离开谁”错，原文虽描写了“我”与耿团长共同 工作，但“谁也不能离开谁”属于过度解读，文本仅体现合作默契，未强调依赖性。D项“反映出毛振华毛躁、 急功冒进的性格”错，毛振华的语言和行动体现的是英勇果敢和完成任务的热忱，而非“毛躁、急功冒进”。) 7.①乐于吃苦、不畏艰摊。虽然遭到了重大损失和挫折，但我们的红军部队依然在乌江边迎新守岁，斗志旺盛。 ②勇于战斗、无坚不摧。面对强渡乌江的重重困难，红军战士们无惧生死，纷纷请战。③顾全大局、紧密团 结。强渡指令发出，红军各部协同一致，服从指挥；面对环境的寒冷和地形的艰险，八位同志准备充分，毫不 犹豫，紧密配合，英勇决绝。④坚韧不拔、百折不挠。实地侦查后，虽然地理环境恶劣，敌人严防死守，渡江困 难重重，但红军从容应对，周密部署，决不放弃。（每点2分，任意答出三点，意思对即可） 8.①具体战斗场景和事件的描述：如面对乌江之险，战士们掀起了“争当先锋队”的请战热潮，这种紧张而激烈 的场景被生动地再现出来。②地理环境的描绘：如乌江渡口的险峻、雪后的严寒等。这些地理环境的描述不 仅让读者能够想象出当时的艰苦条件，也进一步增强了历史的真实感。③人物形象的刻画：如对毛振华的语 言、动作、外貌描写，生动地记录和展现了红军战士的英勇和乐观。④第一人称叙事：所记叙的都是“我”的所 见、所闻、所为、所感，使读者能够直接感受到作者的亲身经历和真实感受，增加了文章的真实感和亲切感。 (每点2分，任意答出三点，意思对即可) 9.BEG[“其民”作“虐”的宾语，之间不断开，第一个“王”作后面句子的主语，B处断开。“而”是连词，表顺承， “往”“征”紧密，C处不能断开；第一个“之”作宾语，“民”是“以为”的主语，E处断开。“于水火之中”是后置状 语，F处不断开，“也”是句末语气助词，G处断开；“箪食壶浆”是“迎”的方式状语，用“以”连接，H处不断开。 句意：现在燕王虐待他的百姓，大王去征伐它，百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来，（所以）用箪装着 饭食用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。] 【高二语文参考答案第1页（共3页）】 6047B 10.B(B项错误。讨伐、攻打/夸耀。句意：齐国攻打燕国。/自我夸耀的人没有功劳。) 11,D(“但后来却因不公平造成了怨声载道的局面”错误。由原文“天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄 怨”可知，是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的国家，而先被征伐的国家的百姓是高兴的，没有抱怨。) 12.(1)国君任用人才，如果得不到合适的人选，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，（对此） 能不慎重吗？(“卑”“逾”“尊”各1分，句意2分) (2)我听说用七十里的小国治理天下（视百姓如子女的君主的），正是商汤。但从未听说过拥有千里疆域的 大国反而畏惧他人的君主。(“以”“为政”“畏人”各1分，句意2分) 13.B(“自得意满，体现了对古人的批判”错，辛诗三四句“掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊”描写的是诗人在阅 读古籍后，对古人的某些行为或思想有所感触，觉得可笑，但这里的“笑”更多是一种幽默或自嘲，以及对自 己阅读体验的一种轻松表达，而非对古人的直接批判或自得意满。诗人通过这一行为，表达了对历史、人生 的深刻反思和淡然态度，而非简单的批判或自得。) 14,陆诗启示：①读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉；②活到老学到老，要勤学苦练。（每点1分） 辛诗启示：①要学会从书中寻找面对现实困境的解决办法：②读书不要盲从，要深人思索，尽信书不如无书。 (或：书本和现实是有一定差距的)（每点2分，意思对即可） 15.（1)士不可以不弘毅任重而道远 (2)见贤思齐焉见不贤而内自省也 (3)知所先后则近道矣 (4)先修其身先正其心 (5)九层之台起于累土 (6)知人者智自知者明（每空1分） 16.A(文中第一段省略号表示列举的省略。A项表示列举的省略。B项表示引文的省略。C项表示说话断断 续续。D项表示语意未尽。) 17.A[文中加点的“对”是介词，表示动作（关切）的对象，意为“对于、关于”。A项介词，表示动作（关切）的对 象，意为“对于、关于”。B项动词，表示“朝着、向着”。C项量词，用于成对的人或事物。D项形容词，表示 “正确”。] 18.A,有的年轻人会告诉你B.延伸出更丰富的内容（每处3分，意思对即可） 19.语句②；修改为“是年轻人解构生活、释放压力的方式”。语句④：修改为“调整自己应对环境的方式”。（每 指出并改正一处给2分) 20.【写作指导】这是一道引语式材料作文题。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是见到贤能的 人，就想着向他看齐，学习他的长处；看到不贤的人，就要反躬自省。通过与他人比较，我们可以更好地认识 自己，发现自身的不足，从而有针对性地进行改进和提升。现在一些人认为，处处与他人比较，会陷人自我 内耗。这与儒家的教导形成了看似对立的关系，但这里考生需要关注两个字“处处”，“处处比较”是一种过 度比较。 “与他人比较”“提升自己”“自我内耗”是材料的核心关键词。“与他人比较”是行为方式，“提升自己”和 “自我内耗”则是这一行为可能产生的两种截然不同的结果。材料引导我们深人思考比较行为的利弊，它可 能让我们清晰看到自己的优势与不足，从而激励自己进步；但也可能因过度比较，产生焦虑、自卑等负面情 绪，阻碍自身发展。因此，我们需要找到一个平衡点。一方面，我们要敢于和他人比较，勇于面对自己的不 足，并积极寻求改进的方法；另一方面，我们也要避免过度比较，保持理性和客观的态度，不要让自己陷入自 我内耗的困境中。立意时最好是将这两种观点结合起来理解。 具体写作时，考生可以开篇简述材料，引出“与他人比较”这一话题。主体部分先论述比较带来的积极 影响，如明确目标、激发动力，列举运动员以优秀选手为榜样刻苦训练，从而突破自我的事例：接着分析过度 比较导致内耗的原因，如盲目跟风、过分在意他人评价，以学生因成绩攀比产生焦虑为例；最后提出“适度比 较”的方法，如明确自身定位、关注自我成长。 【高二语文参考答案第2页（共3页）】 6047B 【参考立意】①善用比较之尺，丈量成长之路。②于比较中寻光，在自省中成长。③挣脱比较枷锁，拥抱自在 人生。 参照高考作文评分标准 文言文参考译文： 孟子谒见齐宣王，说：“所谓故国，不是说国中要有高大的树木，而是说要有世代（与国家休成与共）的臣子。 现在大王没有亲信的臣子了。过去任用的人，现在不知到哪里去了。”宣王说：“我用什么方法才能识别哪些人 没有才干而罢免他们呢？”孟子说：“国君任用人才，如果得不到合造的人选，将会使地位低的超过地位高的，关 系远的超过关系近的，（对此）能不慎重吗？左右待臣都说好，不行；大夫们都说好，也不行：全国的人都说好，这 才去考察他，见他确实是好，这才任用他。左右侍臣都说不行，不要听信：大夫们都说不行，也不要听信：全国的 人都说不行，这才考察他，见他确实不行，这才罢免他。左右侍臣都说可杀，不要听信；大夫们都说可杀，也不要 听信：全国的人都说可杀，这才考察他，见他确实可杀，这才杀掉他。所以说，是全国的人杀掉他的。像这样，才 可以算是百姓的父母。”齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗？”孟子回答道：“文献上有这样 的记载。”宣王问：“臣子杀他的君主，可以吗？”孟子说：“败坏仁德的人叫贼，败坏信义的人叫残，残和贼这样的 人叫暴君。我只听说杀了暴君纣罢了，没听说臣杀君啊。”齐国攻打燕国，战胜了燕国。齐宣王问道：“有人劝我 不要兼并燕国，有人劝我兼并燕国。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，五十天就 攻克了它，光凭人力是做不到的。不兼并它，必定会有上天降下的灾祸。兼并它，怎么样？”孟子回答说：“兼并 了，燕国人民高兴，那就兼并它。古代有这么做的人，武王就是。兼并了，燕国人民不高兴，那就不要兼并。古 代也有这么做过的人，文王就是。以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓用箪装着饭 食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队，难道有别的原因吗？只是想摆脱水深火热的处境罢了。”齐国人要兼并燕 国，别的诸侯国谋划援救它。宣王说：“狼多诸侯谋划来讨伐我，（我）用什么方法对付他们呢？”孟子回答道：“我 听说用七十里的小国治理天下（视百姓如子女的君主的），正是商汤。但从未听说过拥有千里域的大国反而 畏惧他人的君主。《尚书》上说：‘商汤的征伐，从葛开始。’这时，天下的人都信任商汤，他向东征伐，西边的少数 民族就埋怨，向南征伐，北边的少数民族就埋怨，（他们埋怨）说：‘为什么（不先征伐我们这里，而要）后征伐我们 (这里)呢？’人民盼望他，如同大旱时节盼望云彩一样。（汤的军队每到一地，)让经商的照常做买卖，种田的照 常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降，百姓非常高兴。《尚书》上文说：‘君王来 了，我们就得到新生。'现在燕王虐待他的百姓，大王去征伐它，百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来： (所以)用箪装着饭食用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。如果您杀我他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的 宗庙，搬走他们国家的宝器，像这样怎么行呢？天下本来就畏忌齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不 施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被俘的老人孩子這送回去，停止搬运 燕国的宝器，同燕国百姓商量，选立一个新国君，然后撤离燕国。那么还来得及阻止（各国动兵）。” 【高二语文参考答案第3页（共3页）】 6047B