精品解析：黑龙江省哈尔滨市虹桥中学校2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题

虹桥中学2025-2026学年度七年级上学期历史10月考试卷1010 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。每小题只有一个选项符合要求） 1. 清明节寻根祭祖、慎终追远是中华民族的优良传统，也是中华民族历史文化长期发展的深厚积淀。每年清明节的公祭轩辕黄帝典礼更成为广大华人集体寻根的盛会，我们祭祀黄帝是因为（ ） A. 他带领人们根治了水患 B. 他建立我国历史上第一个奴隶制国家 C. 他是中华医学的创始人 D. 他是中华民族的“人文初祖” 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“……每年清明节的公祭轩辕黄帝典礼更成为广大华人集体寻根的盛会……”和所学知识可知，相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。黄帝还联合了一些部落打败了炎帝，两大部落结成了部落联盟，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此黄帝被称为中华民族的“人文初祖”，D项正确；大禹带领人们根治了水患，排除A项；约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，排除B项；炎帝是中华医学的创始人，排除C项。故选D项。 2. 《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度？（ ） A. 分封制 B. 世袭制 C. 察举制 D. 禅让制 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“选贤与能”，结合所学知识可知，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。可知“选贤与能”指的是我国古代的禅让制，D项正确；西周初年，分封制，是指周王为了巩固政治形势，巩固疆土，根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，确立分封制，与题干信息“选贤与能”不符，排除A项；世袭制，是古代君王去世后，将君王的位置转给自己子孙的传承制度，与题干信息“选贤与能”不符，排除B项；察举制，是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职，与题干信息“选贤与能”不符，排除C项。故选D项。 3. 《诗经·商颂·殷武》称颂汤的业绩说：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”材料说明商朝初期（ ） A. 政治清明 B. 经济繁荣 C. 社会稳定 D. 国力强盛 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”可知，意思是说在商汤时期，连远方的氐羌等部族都不得不前来进贡和朝见，不敢不臣服于商朝，这反映了商朝初期的国力强盛，能够威慑周边部族，使其臣服，D项正确；政治清明主要指的是内部吏治清廉、政令畅通，但诗句强调对外部民族的征服与臣服，与内政无直接关联，排除A项； 经济繁荣侧重农业、手工业等物质生产发达，题干未提及经济状况，排除B项；社会稳定指国内秩序安定，而诗句凸显的是对外扩张与边疆稳固，属于外部环境，排除C项。故选D项。 4. 下面是一本中国史书的部分目录，作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是（ ） 第一章多中心起源：部族时代 第二章上古三代：夏、商、西周 第一节寻觅中的夏 文献传说中的夏朝 夏文化的考古探索 A. 研究文献史料 B. 文献传说与考古发现互证 C. 进行考古发掘 D. 民间传说和史书记载结合 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“文献传说中的夏朝”，“夏文化的考古探索”，结合所学知识可知，考古学家一直在寻找与文献记载的夏朝地域和年代一致的遗址和遗物，希望发现属于夏朝的考古资料，与文献记载相互印证。因此作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是文献传说与考古发现互证，B项正确；文献史料是指记录历史事件或事实的各种书面或口头材料，与考古探索内容不符，因为考古探索是指通过研究古代人类活动遗留下来的实物资料，重建人类历史的学科‌，排除A项；考古发掘的目的是揭示古人类生活遗址或古墓葬的内容，考察历史的真实面貌，与文献史料不符，排除C项；民间传说是中国民间口头叙事文学。由与历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成，与考古探索没有联系，排除D项。故选B项。 5. 《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”据此可知，西周分封制（ ） A. 分封对象兼顾先代贵族、功臣及宗族亲族 B. 分封对象仅限于古代帝王后裔与周王亲属 C. 分封的主要目的是奖赏对周有贡献的人员 D. 受封诸侯在封国内享有绝对的世袭统治权 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”结合所学可知，周武王分封了“先圣王”的后代（如神农、黄帝、尧、舜、禹的后裔），这属于先代贵族。同时分封了功臣谋士（如师尚父，即姜子牙），这属于功臣。还分封了宗族亲族（如弟弟周公旦），这属于宗族亲族。因此，西周分封制的对象兼顾了先代贵族、功臣及宗族亲族，A项正确；题干中分封对象包括功臣（师尚父），不限于“古代帝王后裔与周王亲属”，排除B项；分封的主要目的是巩固统治、维护宗法制度，排除C项；题干仅描述分封行为，未涉及诸侯权利，且西周分封制下诸侯虽可世袭，但需服从周王（如纳贡、听命），无“绝对”统治权，排除D项。故选A项。 6. 2024年2月26日，殷墟博物馆新馆正式开馆。新馆设8个展厅，地上共三层，是首个全景式展现的国家重大考古专题博物馆。该馆聚焦的是（ ） A. 史前文明 B. 夏文明 C. 商文明 D. 周文明 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“殷墟博物馆”结合所学知识可知，殷墟是商朝的都城所在地，商朝的建国者是商汤，后来盘庚迁都到殷，商的都城稳定下来。可知该馆聚焦的是商文明，C项正确；史前文明指的是地球上存在的各种不同时期的文明遗迹，主要涵盖人类文字记载出现之前的漫长历史时期，与题干信息“殷墟博物馆”没有联系，排除A项；夏文明与夏朝时期的历史文明相关，约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝夏，与题干信息“殷墟博物馆”没有联系，排除B项；周文明与周朝时期的文明相关，‌周朝是中国历史上继商朝之后的第三个王朝，分为西周和东周两个时期，与题干信息“殷墟博物馆”，没有联系，排除D项。故选C项。 7. 《中国古人类遗址》形容“他”：（生活在距今约70万-20万年）与现代人类基本相同的身体上配着一颗有点像猿的头颅，……给他穿上衣服、戴上帽子和口罩，混在人群之中很难被认出来，但是脱去他的帽子，摘掉口罩，马上便显出了猿人的本相。“他”是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，北京人(约70万-20万年前)的体貌特征恰好匹配，脑容量较小，前额低平、眉骨粗大、颧骨突出等，同时手脚分工明确，身体结构较前代进步符合题干中“身体上配着一颗有点像猿的头颅”的描述，C项正确；元谋人(约170万年前)生活年代更早，体貌特征更原始，与题干时间不符，排除A项；蓝田人(约160万年前)生活年代更早，体貌特征更原始，与题干时间不符，排除B项；山顶洞人(约3万年前)已具备现代人特征，脑容量接近，不符合“猿类头颅”的描述，排除D项。故选C项。 8. “人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生深远的影响。”下列先民中从事这一“活动”的是（ ） A 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 山顶洞人 【答案】C 【解析】 【详解】由材料“人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生深远的影响”可知，这是对栽培谷物等农业种植方面的描述，据此分析，河姆渡人最早种植水稻，是长江流域原始农耕文明的代表，C项正确；元谋人、北京人、山顶洞人都生活在旧石器时代，以采集、狩猎等为生，没有从事原始农业生产，排除ABD项。故选C项。 9. 《史记》记载：“帝舜荐禹于天……禹于是遂即天子位，南面（面向南方）朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”材料反映的史实标志着（ ） A. 华夏族的形成 B. 禅让制的确立 C. 郡县制的确立 D. 中国历史上的第一个王朝的建立 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“帝舜荐禹于天……禹于是遂即天子位，南面（面向南方）朝天下，国号曰夏后，姓姒氏”等信息结合所学知识可知，材料内容主要体现了夏朝的建立，约公元前2070年，禹建立了夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，夏朝的建立标志着中国早期国家的产生，D项正确；华夏族的形成是炎黄部落，与大禹无关，排除A项；启继承禹的王位，标志着世袭制确立，排除B项；郡县制的出现是在春秋战国时期，在全国范围内推广是在秦朝，与大禹无关，排除C项。故选D项。 10. 西周时期，周王保持“礼乐征伐自天子出”(《论语·季氏》)的武装力量。分封各地的诸侯国要听命天子调遣。鲁国征伐淮夷时，发动“三郊三遂”(《尚书·费誓》)，就有三军之众。材料说明（ ） A. 周王分封诸侯以广阔土地 B. 诸侯国要承担巩固周王统治的义务 C. 诸侯国可以继续分封自己的子弟和功臣 D. 诸侯国要将俘虏的平民和奴隶进献给周王 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“诸侯要听命天子调遣、鲁国征伐淮夷时，发动“三郊三遂”(《尚书·费誓》)，就有三军之众”可知，参与征伐淮夷，体现了分封制下诸侯需为周王提供军事支持，承担巩固周王统治的义务，B项正确；题干重点是诸侯的军事义务，并非周王分封土地，与题干主旨不符，排除A项；题干未涉及诸侯再分封内容，排除C项；题干未提及进献俘虏相关，排除D项。故选B项。 11. 电影《哪吒》中的结界兽，形象设计融合了三星堆青铜人像的特征，带有浓郁的西南地方文化特色。而三星堆遗址中出土的玉琮、玉璧等文物，近年来在河南、山西等地发现了高度相似的“同款”，据此可知（ ） A. 三星堆的青铜制作领先世界 B. 夏商周的统治范围远达四川 C. 中华文化具有多元一体特征 D. 中原文化是中华文化发源地 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“电影《哪吒》中的结界兽，形象设计融合了三星堆青铜人像的特征，带有浓郁的西南地方文化特色。而三星堆遗址中出土的玉琮、玉璧等文物，近年来在河南、山西等地发现了高度相似的‘同款’”可知，材料反映西南地区的三星堆文化与河南、山西等为代表的中原文化存在一定联系，表明不同区域文化存在密切联系和交流，体现出中华文明在起源和发展中呈现“多元”区域形态，最终融合为“一体”格局，C项正确；材料只涉及古代西南地区手工业发展情况，并不能说明三星堆文化青铜器制作水平领先世界，排除A项；材料主旨反映三星堆文化与中原文化存在一定联系，并不能有效证实夏商周的统治范围远达四川，排除B项；料主旨反映三星堆文化与中原文化存在一定联系，呈现出多元一体特征，并不能说明中原文化是中华文化发源地这一观点，排除D项。故选C项。 12. 以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是（ ） 序号 考古发现 结论 ① 北京人遗址：灰烬、烧石和烧骨等 会使用磨制石器 ② 山顶洞人遗址：穿孔骨针 会建干栏式房屋 ③ 门头沟东胡林遗址：距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存 原始农业形成 ④ 平谷上宅遗址：距今约7000年前的陶器 贫富分化出现 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，距今1万年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物，北方地区的先民开始栽培粟和黍，证明原始农业形成，为人类文明做出了重要贡献，③考古发现与结论对应正确，C项正确；北京人采用打制石器的方法，制作不同类型的工具，处于旧石器时代，北京人遗址：灰烬、烧石和烧骨等，反映北京人已经学会使用火，还会长时间保留很火种，①考古发现与结论对应错误，排除A项；山顶洞人遗址：穿孔骨针，表明山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术，干栏式房屋属于河姆渡人的建筑，②考古发现与结论对应错误，排除B项；上宅村发掘的石器和陶器，在当时是生产工具和生活用具，在今天则是远古文化的标志，不仅凝聚着先民的劳动汗水，更流淌着远古文明闪光的智慧，但未体现出贫富分化，④考古发现与结论对应错误，排除D项。故选C项。 13. 从上古时期的年终祭祀、岁末庆典到今日的春节习俗，春节历经三千余年的流变，可谓历久而弥新。春节的流变折射出中华文明具有突出的（ ） A. 多元性 B. 和平性 C. 封闭性 D. 连续性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“从上古时期的年终祭祀、岁末庆典到今日的春节习俗，春节历经三千余年的流变”和所学可知，题干强调春节习俗“历经流变”“历久弥新”，说明其核心传统在时间长河中持续传承并发展，这直接对应“连续性”，“连续性”指文明发展未中断且不断演进，符合题意，D项正确；“多元性”侧重文化多样性，与时间延续无关，排除A项；“和平性”涉及对外关系，题干未体现，排除B项；“封闭性”与中华文明开放包容的历史事实相悖，排除C项。故选D项。 14. 象牙雕刻制品作为商品在我国有悠久历史，《诗经·鲁颂·泮（pàn）水》：“元龟象齿，大赂南金。”《左传》曰：“象有齿，以焚其身，贿也。”中国最早的象牙雕刻制品应出土在（ ） A. 陕西西安市 B. 北京房山区 C. 云南元谋县 D. 浙江余姚市 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，河姆渡人运用雕刻等技术，用象牙和兽骨制成古朴的艺术品，河姆渡人生活在浙江余姚河姆渡遗址，因此中国最早的象牙雕刻制品应出土在浙江余姚市，D项正确；出土在陕西西安市的是半坡人遗址，半坡人不会雕刻技术，排除A项；出土在北京房山区的是北京人遗址，北京人不会雕刻技术，排除B项；出土在云南元谋县的是元谋人遗址，元谋人不会雕刻技术，排除C项。故选D项。 15. 下表是陶寺墓葬(752座)等级分类统计表。据此可知，陶寺遗址所代表的文明（ ） 墓者身份 “王”者 贵族 平民富有者 平民 数量(座) 6 161 31 554 百分比(%) 0.8 21.4 4.1 737 A. 已经具备成熟国家形态 B. 社会组织能力比较强 C. 形成完备社会管理体系 D. 已出现复杂阶级分化 【答案】D 【解析】 【详解】根据表格信息“‘王’者”“贵族”“平民富有者”“平民”和所学知识可知，陶寺遗址内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬器物丰富，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象，说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重，D项正确。表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，未体现具备成熟国家形态，排除A项；表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，未反映社会组织能力比较强，排除B项；表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，与完备的社会管理体系无关，排除C项。故选D项。 16. 在学习“文明起源”这一知识时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） ↗ 上层：掌握公共权力 ↘ 生产力进步 → 私有制产生 → ① 国家产生 ↘ 下层：被统治者 ↗ A. 共同劳动成果共享 B. 贫富分化阶级出现 C. 磨制石器农耕兴起 D. 生产发展人类起源 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“私有制产生”“上层：掌握公共权力”和所学知识可知，随着生产力的进步，私有制出现，导致社会财富分配不均，产生贫富分化并形成阶级，上层阶级掌握公共权力、下层阶级受其统治，最终出现国家政权。故选“贫富分化，阶级出现”最符合图示逻辑，B项正确；共同劳动，成果共享是原始社会时期的特征，不符合题干信息，排除A项；磨制石器，农耕兴起指的是河姆渡、半坡时期，此时还没有国家产生，排除C项；生产发展，人类起源指的是原始社会时期，元谋人、北京人等，与题干信息不符合，排除D项。故选B项。 17. 下图为故宫《良渚大展》中展出的“琮王”，为良渚玉琮之首。约1000年以后，在良渚1000多公里以外的古蜀金沙，也有一件与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。对此现象解释较为合理的是我国古代（ ） A. 中原文化遥遥领先 B. 经济文化交流互鉴 C. 长江文化辐射全国 D. 南北文化高度统一 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干可知，良渚（长江下游）与古蜀金沙（长江上游）相隔约1000年、1000多公里，却出现“同宗同源”的玉琮，反映不同区域文化存在联系，是经济文化交流互鉴的结果，B项正确；题干中未提及中原文化，与题干无关，排除A项；“辐射全国”范围过大，仅体现长江流域局部文化联系，并非全国，排除C项；二者均属南方长江流域，早期文明为多元一体，“高度统一”不符合史实，排除D项。故选B项。 18. 给下图拟定一个标题，合适是（ ） 注解：图中右边有一妇女手持骨针正在缝制衣服，人们不再赤身露体…… A. 北京人用火场景想象图 B. 山顶洞人的生活想象图 C. 河姆渡人农业生产想象图 D. 半坡居民狩猎场景想象图 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“图中右边有一妇女手持骨针正在缝制衣服，人们不再赤身露体”可知，反映的是山顶洞人的生活想象图。山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，使用骨针缝制衣服。他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。山顶洞人有爱美意识，也会埋葬逝者，B项正确；北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。学会用火是人类进化史上的里程碑，与题干信息不符，排除A项；河姆渡人和半坡居民都进入原始农耕社会了，过定居生活，与题干信息不符，排除CD项。故选B项。 19. 出土于江苏丹徙烟墩山的宜侯夨簋，记录了西周康王时期，宜侯夨由虞侯改封为宜侯的册命过程……虞侯夨改封于宜，是因为周康王认为需要加强对南方的控制……经过大分封，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治局面。关于该制度，说法正确的有（ ） ①分封的依据是血缘关系远近和功劳大小 ②形成了天子—诸侯—士—卿大夫的社会等级制 ③诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵 ④保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 A ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“封建亲戚，以藩屏周”分析可知该制度是分封制，结合所学知识，周天子根据血缘关系远近和功劳大小分封宗亲和功臣等，诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵，实行分封制保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围，B项正确；实行分封制形成了天子—诸侯—卿大夫—士的社会等级制，②表述错误，分别排除ACD项。故选B项。 20. 下面材料共同说明了（ ） 甲骨文记载：“辛已卜，争贞：今者王共人呼妇好伐土方。”（武丁卜辞问：商王召集人马，命令妇好征伐土方） 考古发现：妇好的墓葬出土了100多件青铜兵器，显示其重要军事家身份 A. 文献史料可与考古发现相佐证 B. 商朝时期的青铜文明辉煌灿烂 C. 甲骨文造字特点 D. 私有观念的产生 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“今者王共人呼妇好伐土方”可知妇好受命征战沙场，是一位善于打仗的将军。根据考古发现“妇好的墓葬出土了100多件青铜兵器，显示其重要军事家身份”，由此可知，文献史料可与考古发现相佐证，A项正确；题干中只涉及青铜兵器，不能说明商朝时期的青铜文明辉煌灿烂，排除B项；甲骨文的造字特点主要是使用了“六书”造字方法：即象形、指事、会意、形声、转注、假借，排除C项；私有观念是指生产资料归私人所有的制度下形成的思想意识，在原始社会末期产生，排除D项。故选A项。 二、材料题（本题共30分） 21. 我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。一处处考古发现，揭开人类演进的谜团；一个个文物和化石，书写古老文化的传奇。阅读下列材料，完成探究活动。 材料一： 材料二： 北京人使用的石器 北京人遗址中发现的烧骨 材料三：【读图说史一万年文化史】 材料四：【史料实证五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺都城遗址 二里头遗址 良渚古城遗址，位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地，随葬着数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址，位于山西襄汾，距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地，墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。 二里头遗址，发现于河南偃师，距今4100年左右，遗址中有宫殿建筑群。在遗址中发现大型墓葬，出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。 （1）（跨学科·地理）观察上图，我国境内目前已知最早的古人类之一（距今约170万年）发现于图中的______（填写字母），地处______流域。 （2）观察上图，我国古人类在分布上有什么特点？ （3）从上图中你能推出什么结论？你认为研究人类起源的主要依据是什么？ （4）将图1、图2、图3考古发现与推论对应。（划线处填写推论中字母即可） 考古发现 图1：______； 图2：______； 图3：______； 推论 推论A：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。 推论B：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。 推论C：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 （5）根据材料四，指出三处遗址考古发现的共同点；并结合所学知识，概括这些考古发现的重要意义。 （6）（新考向开放性试题）通过探究我们可以知道，了解历史途径有很多，请你举出两例。 （7）根据上述四则材料，提炼一个主题。 【答案】（1） ①. A ②. 长江 （2）我国古人类遗址分布范围广，但主要集中在大河流域，尤其是黄河流域和长江流域。 （3）结论：北京人会制造工具，会使用火。主要依据：化石。 （4） ①. C ②. B ③. A （5）共同点：都出现了宫殿或宫城；发现了墓葬；发现了礼器等。 重要意义：距今5000—4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。 （6）考古发掘，阅读历史文献，考察文物古迹。 （7）中国境内早期人类与文明的起源。 【解析】 【小问1详解】 填空：根据所学知识及题干信息，我国境内目前已知最早的古人类之一是距今约170万年的元谋人，发现于云南省元谋县，属于长江流域，对应材料一地图中的A位置。 【小问2详解】 特点：根据所学知识及材料信息，从遗址分布来看，我国古人类遗址既有长江流域的元谋人、良渚遗址，也有黄河流域的北京人、半坡遗址、陶寺遗址等，分布范围广；但是大河流域水源充足、土壤肥沃，适合古人类生存与农业发展，故我国古人类遗址主要集中在大河流域，尤其是黄河流域和长江流域。 【小问3详解】 结论：根据图片信息“北京人使用的石器、北京人遗址中发现的烧骨”等结合所学知识可知，这表明当时的北京人会制造工具，会使用火。 主要依据：根据所学知识，古人类时期无文字记载，考古出土的实物（各类化石）是直接反映当时人类活动的唯一证据。 【小问4详解】 图1：根据东胡林遗址中出土的炭化的栗和粟、河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜说明，当时社会已出现人工栽培的农作物，并使用简单工具用于耕种，已经开始了原始农业及原始农耕文明，对应的推论为C。 图2：图2主要展现的是半坡人的半地穴式圆形房屋和河姆渡人的干栏式建筑，定居的房屋说明半坡人和河姆渡人已经过上了定居的生活，能够建造房屋说明他们已经掌握房屋建造技术，对应的推论为B。 图3：图3反映的是不同遗址的陶器制品，这说明陶器已进入先民的生活，他们已经掌握制陶技术，同时陶器上有简单的花纹等，反映出先民已经具备朴素的审美观念，对应的推论是A。 【小问5详解】 共同点：结合所学知识及图示信息可知，良渚的宫殿区、陶寺的宫城、二里头的宫殿建筑群表明均有宫殿式或高等级建筑群，存在明确的权力中心；良渚的贵族墓地、陶寺的高等级墓地、二里头的大型墓葬说明当时已经出现等级分化的墓葬，社会已出现贫富差距与阶级划分；玉琮、玉钺、龙盘、精美玉器反映出已发现了礼器，形成成熟的礼仪文化与权力符号体系。 重要意义：根据所学知识及材料信息，三个遗址距今时间大致在距今约5000-4000年左右，结合遗址中的宫殿、水利系统、礼器等实物信息，这说明我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家，印证了中华文明多元一体的起源格局。 【小问6详解】 途径：根据所学知识，了解历史的途径包括：一是考古发掘，可以通过考古发现，获取实物史料，研究当时的历史；二是阅读历史文献，结合史书或学术专著获取相关的历史信息；三是考察文物古迹，参观半坡遗址博物馆、都江堰水利工程获知相关的历史史实。 【小问7详解】 主题：四则材料分别是考古遗址地图，遗址中发掘的化石、建筑、陶器、粮食等实物信息，良渚、陶寺、二里头三处遗址概况，他们展现了中华早期文明从起源到不断发展的历程，由此可提炼主题为中国境内早期人类与文明的起源。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 虹桥中学2025-2026学年度七年级上学期历史10月考试卷1010 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。每小题只有一个选项符合要求） 1. 清明节寻根祭祖、慎终追远是中华民族的优良传统，也是中华民族历史文化长期发展的深厚积淀。每年清明节的公祭轩辕黄帝典礼更成为广大华人集体寻根的盛会，我们祭祀黄帝是因为（ ） A. 他带领人们根治了水患 B. 他建立我国历史上第一个奴隶制国家 C. 他是中华医学的创始人 D. 他是中华民族的“人文初祖” 2. 《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度？（ ） A. 分封制 B. 世袭制 C. 察举制 D. 禅让制 3. 《诗经·商颂·殷武》称颂汤的业绩说：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”材料说明商朝初期（ ） A 政治清明 B. 经济繁荣 C. 社会稳定 D. 国力强盛 4. 下面是一本中国史书的部分目录，作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是（ ） 第一章多中心起源：部族时代 第二章上古三代：夏、商、西周 第一节寻觅中的夏 文献传说中的夏朝 夏文化的考古探索 A. 研究文献史料 B. 文献传说与考古发现互证 C. 进行考古发掘 D. 民间传说和史书记载结合 5. 《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”据此可知，西周分封制（ ） A. 分封对象兼顾先代贵族、功臣及宗族亲族 B. 分封对象仅限于古代帝王后裔与周王亲属 C. 分封的主要目的是奖赏对周有贡献的人员 D. 受封诸侯在封国内享有绝对的世袭统治权 6. 2024年2月26日，殷墟博物馆新馆正式开馆。新馆设8个展厅，地上共三层，是首个全景式展现的国家重大考古专题博物馆。该馆聚焦的是（ ） A. 史前文明 B. 夏文明 C. 商文明 D. 周文明 7. 《中国古人类遗址》形容“他”：（生活在距今约70万-20万年）与现代人类基本相同身体上配着一颗有点像猿的头颅，……给他穿上衣服、戴上帽子和口罩，混在人群之中很难被认出来，但是脱去他的帽子，摘掉口罩，马上便显出了猿人的本相。“他”是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 8. “人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生深远的影响。”下列先民中从事这一“活动”的是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 山顶洞人 9. 《史记》记载：“帝舜荐禹于天……禹于是遂即天子位，南面（面向南方）朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”材料反映的史实标志着（ ） A. 华夏族的形成 B. 禅让制的确立 C. 郡县制的确立 D. 中国历史上的第一个王朝的建立 10. 西周时期，周王保持“礼乐征伐自天子出”(《论语·季氏》)的武装力量。分封各地的诸侯国要听命天子调遣。鲁国征伐淮夷时，发动“三郊三遂”(《尚书·费誓》)，就有三军之众。材料说明（ ） A. 周王分封诸侯以广阔土地 B. 诸侯国要承担巩固周王统治的义务 C. 诸侯国可以继续分封自己的子弟和功臣 D. 诸侯国要将俘虏的平民和奴隶进献给周王 11. 电影《哪吒》中的结界兽，形象设计融合了三星堆青铜人像的特征，带有浓郁的西南地方文化特色。而三星堆遗址中出土的玉琮、玉璧等文物，近年来在河南、山西等地发现了高度相似的“同款”，据此可知（ ） A. 三星堆的青铜制作领先世界 B. 夏商周的统治范围远达四川 C. 中华文化具有多元一体特征 D. 中原文化是中华文化发源地 12. 以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是（ ） 序号 考古发现 结论 ① 北京人遗址：灰烬、烧石和烧骨等 会使用磨制石器 ② 山顶洞人遗址：穿孔骨针 会建干栏式房屋 ③ 门头沟东胡林遗址：距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存 原始农业形成 ④ 平谷上宅遗址：距今约7000年前的陶器 贫富分化出现 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 13. 从上古时期年终祭祀、岁末庆典到今日的春节习俗，春节历经三千余年的流变，可谓历久而弥新。春节的流变折射出中华文明具有突出的（ ） A. 多元性 B. 和平性 C. 封闭性 D. 连续性 14. 象牙雕刻制品作为商品在我国有悠久历史，《诗经·鲁颂·泮（pàn）水》：“元龟象齿，大赂南金。”《左传》曰：“象有齿，以焚其身，贿也。”中国最早的象牙雕刻制品应出土在（ ） A. 陕西西安市 B. 北京房山区 C. 云南元谋县 D. 浙江余姚市 15. 下表是陶寺墓葬(752座)等级分类统计表。据此可知，陶寺遗址所代表的文明（ ） 墓者身份 “王”者 贵族 平民富有者 平民 数量(座) 6 161 31 554 百分比(%) 0.8 21.4 4.1 73.7 A. 已经具备成熟国家形态 B. 社会组织能力比较强 C. 形成完备社会管理体系 D. 已出现复杂阶级分化 16. 在学习“文明起源”这一知识时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） ↗ 上层：掌握公共权力 ↘ 生产力进步 → 私有制产生 → ① 国家产生 ↘ 下层：被统治者 ↗ A. 共同劳动成果共享 B. 贫富分化阶级出现 C. 磨制石器农耕兴起 D. 生产发展人类起源 17. 下图为故宫《良渚大展》中展出的“琮王”，为良渚玉琮之首。约1000年以后，在良渚1000多公里以外的古蜀金沙，也有一件与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。对此现象解释较为合理的是我国古代（ ） A. 中原文化遥遥领先 B. 经济文化交流互鉴 C. 长江文化辐射全国 D. 南北文化高度统一 18. 给下图拟定一个标题，合适的是（ ） 注解：图中右边有一妇女手持骨针正在缝制衣服，人们不再赤身露体…… A. 北京人用火场景想象图 B. 山顶洞人的生活想象图 C. 河姆渡人农业生产想象图 D. 半坡居民狩猎场景想象图 19. 出土于江苏丹徙烟墩山的宜侯夨簋，记录了西周康王时期，宜侯夨由虞侯改封为宜侯的册命过程……虞侯夨改封于宜，是因为周康王认为需要加强对南方的控制……经过大分封，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治局面。关于该制度，说法正确的有（ ） ①分封的依据是血缘关系远近和功劳大小 ②形成了天子—诸侯—士—卿大夫的社会等级制 ③诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵 ④保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ 20. 下面材料共同说明了（ ） 甲骨文记载：“辛已卜，争贞：今者王共人呼妇好伐土方。”（武丁卜辞问：商王召集人马，命令妇好征伐土方） 考古发现：妇好的墓葬出土了100多件青铜兵器，显示其重要军事家身份 A. 文献史料可与考古发现相佐证 B. 商朝时期青铜文明辉煌灿烂 C. 甲骨文造字特点 D. 私有观念的产生 二、材料题（本题共30分） 21. 我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。一处处考古发现，揭开人类演进的谜团；一个个文物和化石，书写古老文化的传奇。阅读下列材料，完成探究活动。 材料一： 材料二： 北京人使用的石器 北京人遗址中发现的烧骨 材料三：【读图说史一万年文化史】 材料四：【史料实证五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺都城遗址 二里头遗址 良渚古城遗址，位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地，随葬着数量不等制作精美的玉礼器。 陶寺都城遗址，位于山西襄汾，距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地，墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。 二里头遗址，发现于河南偃师，距今4100年左右，遗址中有宫殿建筑群。在遗址中发现大型墓葬，出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高贵礼器。 （1）（跨学科·地理）观察上图，我国境内目前已知最早的古人类之一（距今约170万年）发现于图中的______（填写字母），地处______流域。 （2）观察上图，我国古人类在分布上有什么特点？ （3）从上图中你能推出什么结论？你认为研究人类起源的主要依据是什么？ （4）将图1、图2、图3考古发现与推论对应。（划线处填写推论中字母即可） 考古发现 图1：______； 图2：______； 图3：______； 推论 推论A：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。 推论B：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式差异。 推论C：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。 （5）根据材料四，指出三处遗址考古发现的共同点；并结合所学知识，概括这些考古发现的重要意义。 （6）（新考向开放性试题）通过探究我们可以知道，了解历史的途径有很多，请你举出两例。 （7）根据上述四则材料，提炼一个主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $