第8课 三国至隋唐的文化 导学案--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第8课三国至隋唐的文化 【课程标准】 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 【学习目标】 1.立足于时空观念，了解魏晋南北朝至隋唐时期儒、佛、道的发展历 程，多角度认识其发展原因及其影响 2.了解魏晋南北朝至隋唐时期文学艺术发展的脉络，从唯物史观的角 度理解其成就取得的原因。 3.了解中外文化交流的史实，理解隋唐时期文化多元的原因 【知识导航】 一、儒学、道教与佛教的发展 1. “三教”的发展 (1)魏晋南北朝时，东汉末兴起的中国本土宗教道教在民间广为传播，佛教在中国盛行。作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 (2)隋朝“三教合归儒”：隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 (3)唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。 2. 反佛的思想与行动 (1)背景：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。 (2)思想与行动 ①思想：南朝范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 ②行动：北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛，佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 3. 复兴儒学 (1)背景：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 (2)代表： 唐中期韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 二、文学艺术 1. 文学 (1)魏晋南北朝文学：从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。 (2)唐诗：唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。 2. 书法、绘画、雕塑、舞蹈等 (1)书法 ①魏晋南北朝时期，隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。 ②隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力道劲的柳体最为有名。 (2)绘画 ①东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。 ②隋唐的绘画题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。 ③唐朝的吴道子被尊为“画圣” (3)雕塑：魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云风石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。 三、科技 1. 魏晋南北朝时期 (1)数学：南朝祖冲之把圆周率的数值精确到小数点以后的七位数字。 (2)农学：北朝贾思勰的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。 (3)地理学：西晋地图学家装秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的科学方法。 2.隋唐 (1)建筑，隋朝工匠李者设计建造的赵州桥，是世界上现有最古老的石拱桥。 (2)印刷术：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。 (3)火药：唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。 （4）天文学：唐朝天文学家僧一行测算出了地球子午线长度。 (5)医学家孙思邀著《千金方》。《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。 四、中外文化交流 1. 佛教的传播和中外文化交流 (1)东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。 (2)唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经，在那烂陀寺钻研多年，又到多国周游讲学。 (3)日本的空海来长安求法。 (4)唐朝高僧鉴真六次东渡，历尽艰险到达日本，传授佛法。 2. 其他方面的文化交流 (1)唐都城长安是国际大都会，聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。 (2)日本、新罗两国文化受唐朝影响巨大，向唐朝派遣了许多使节和留学生。 2. 隋唐科技文化的特点 (1)全面繁荣：隋唐在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学艺术等方面全面繁荣。 (2)兼收并蓄：注意吸收各民族和外来文化的优秀成分。 (3)世界领先：隋唐时期已有了雕版印刷术和火药，僧一行用科学方法实测地球子午线长度。 (4)影响深远：隋唐文化是中国古代社会文化发展的高峰，对中国文化的发展和世界文明都产生了重要影响。 【史料探究】 材料一　唐朝的制度，虽大体承袭隋朝，太宗君臣的朝气，却能使旧制度的优点发挥尽致。同时在行政技术上也有不少的改进，有关这方面的重要改革方案，大都颁行于贞观元年至五年(627—631年)的几年间。例如隋时对中央最高行政机关的尚书、中书、门下三省，并未能明白厘定其职权以及其相互的关系。到太宗，乃明白规定三省的职权，使其发挥制衡作用，以杜绝偏重的流弊。其后又创立三省首长联合议政的办法，以解决相互间的争执。这类改革，都是前代所没有的。 材料二　(下左图)摩尼教典籍插图，新疆吐鲁番市高昌故城出土，绘于9世纪。图下部一侧为盛开的花朵和长藤，另一侧书写回鹘文字，上部残存两个俗界人物，用金、银、红、绿等色，绚丽夺目。 　　(下右图)景教壁画，新疆吐鲁番市高昌故城壁画。图中为“圣枝节”人们欢迎基督进入耶路撒冷的情景，是研究高昌景教的珍贵资料。 ——以上材料均摘编自傅乐成主编 《中国通史·隋唐五代史》 参考材料，运用相关史实，自拟题目，写一篇反映盛唐气象的历史小论文。 提示：观点：改革是盛唐气象的一大亮点。 论述：唐朝政府在政治、文化等领域进行一系列改革创新。 首先，在行政制度上改革三省六部制，使中央决策和行政体系日臻完备。唐太宗时期，明确规定三省的职权，使其发挥制衡作用，以杜绝偏重的流弊。其次，在选官制度上改革科举制度，使选官制度逐渐走向成熟和完善。如唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。最后，在文化上实行比以往朝代更加开放的政策，使唐朝时期中外文化交流频繁，推动了文化的繁荣。如摩尼教、景教传入等为中国文化的发展注入新鲜血液。 综上所述，唐朝统治者进行大刀阔斧的全面改革既是盛唐气象的表现，也是盛唐气象出现的原因，值得后人借鉴。 【习题巩固】 1.“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”7世纪的长安，“几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊”。材料表明，7世纪的长安(　　) ①深受域外文化影响　②奉行三教并行政策　③呈现思想多元特征　④彰显兼收并蓄特色 A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④ 2.有学者对敦煌石窟内的壁画展开研究，发现北魏时期的壁画中印度题材占据大量画面，场景悲惨残酷、阴森庄严。隋唐时期则是大量各种幻想出来的极乐世界的佛国景象，色调华贵绚烂，氛围热闹欢腾。到晚唐五代时期，《张议潮统军出行图》《宋国夫人出行图》等现实生活题材绘画占据重要位置。这反映了(　　) A.社会发展推动文艺繁荣 B.佛教开始本土化发展的历程 C.世俗审美影响艺术风格 D.佛教融合为中华文化一部分 3.在材料来源上，其“采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事”；在写作内容上，其“起自耕农，终于醯醢(酿造、腌制各法)，资生之业，靡不毕书”。这是一部以农为主，兼及副、林、牧业的农业生产百科全书，也是我国现存最早而且完整的农书。这部农书的作者是(　　) A.氾胜之 B.贾思勰 C.王祯 D.徐光启 4.源远流长的中医药学是中国文化的瑰宝。在众多医学著作中，有一部被称为“中国钦定药典的结集创举”，同时它也是世界上第一部由国家颁行的药典。这部著作是(　　) A.《唐本草》 B.《神农本草经》 C.《千金方》 D.《本草纲目》 5.唐代杜环所著的《经行记》现已失佚，仅有杜佑《通典》所转引的1 500余字存世，所载被俘工匠中没有造纸工匠，因而有学者不同意造纸术经怛罗斯之战西传的看法。近年也有中亚学者研究指出，在怛罗斯之战前，造纸术就以和平方式传入中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥等地。据此，下列最合理的理解是(　　) A.文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B.中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠 C.对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑 D.战争客观上为不同文化的交流提供了契机 答案 ACBAC 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $