精品解析:辽宁省沈阳市东北育才高中2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题

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2025-10-12
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东北育才高中2025—2026学年度上学期 高一年级语文科第一次月考试卷 答题时间:150分钟 满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。 人民既是历史的创造者,也是历史的见证者;既是历史的“剧中人”,也是历史的“剧作者”。文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求,也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观,真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心,就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。 人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏,人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。 人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声。文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流,才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切,才能充满活力。 文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情,就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。 (摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》) 材料二: 新大众文艺是通过全媒体渠道普遍流行的新文艺形态,它影响广泛,不断流变。其最显著的特征是,它打破了传统文艺创作的专业壁垒,使创作主体从精英群体转向全民参与,创造出一大批能够让接受者普遍共情的精神文化产品。创作主体的全民化,让新大众文艺的主题表达从作者端转移到受众端,这让其能够在内容层面直面现实生活中的普通人。 新大众文艺主动拥抱新媒介和新技术,在创作过程中积极践行“技术赋能”。借助短视频平台、文学网站以及最新的人工智能大模型等技术工具和媒介载体,人民大众均可参与不同文艺类型的创作实践,实现审美表达的自由。因此,新大众文艺的交互性特征使创作者与受众界限消弭,形成“创作即参与”的新型关系。这种新型的关系,改变了传统大众文艺由专业人员创作、普通大众接受的“单一”局面,呈现出各阶层人群共同创作、传播与欣赏的状况。依托跨媒介互动和数字化手段,新大众文艺的创作者不仅能够即时实现身份转换,也可以在数字界面完成生产与消费的互动。 新大众文艺在推动文艺创作职业界限消融的过程中,也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配。它更新了人们关于文艺经典化的认知,网络文学、微短剧等新大众文艺形态开始进入主流文学史、艺术史:一些文艺短视频注重传统主旋律内容与新表达方式的融合,注重传统艺术手法与新审美形式的融合。这些转变共同构成新大众文艺的人民性特征——坚持以人民为中心的价值导向,以此丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语。 从主题构建来看,新大众文艺倾向于提炼简洁且极具冲击力的审美主题,以此张扬和凸显新时代人民的新生活、新风尚和新思考。与传统文艺作品经常追求思想主旨的恢宏磅礴、立体多元和蕴藉深厚有所不同,新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点,而这些恰恰都是人民群众在日常生活实践中所要面对的生存现实。 从文本生产的角度来看,全民参与创作让新大众文艺为不同文化水平、情感诉求和消费品位的受众提供了怡情暖心的“精神食粮”。在网络综艺、诗词大会、达人秀、互动社区等新文艺生产空间中,那些来自民间的才艺展示、自创说唱歌曲、脱口秀表演等新文艺现象虽然与文艺经典相比还存在差距,但它们十分接地气且富有生活情调,其根底蕴含着质朴无华、实事求是的品质。这些作品在一定程度上真实地反映了人民群众在精神文化生活中的内在需求,彰显了文艺创作的新风尚。例如,近年来,《我在北京送快递》《我的母亲做保洁》《我在上海开出租》《在菜场,在人间》等“素人写作”的非虚构作品热度不断攀升,它们与传统现实主义文艺遥相呼应,聚焦普通人生活日常、喜怒哀乐,展现新时代平凡个体的奋斗与坚守,已然成为新大众文艺的重要代表。 (摘编自鲍远福《新大众文艺:构建人民文艺新范式》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 社会主义文艺的本质是人民性,文艺创作要以人民为中心,把人民的鉴赏和评判作为作品检验标准。 B. 人民生活是一切文学艺术的创作源泉,文艺创作者一旦脱离了人民,其作品就会失去活力,丧失灵魂。 C. 新大众文艺通过全媒体渠道传播,借助技术工具和媒介载体,为人民大众参与文艺创作实践提供了可能。 D. 传统文艺创作追求宏大深刻,而新大众文艺仅关注人民群众在日常生活中的生存现实,忽略艺术深度。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 人民既创造历史,也见证历史,可见,文艺创作应以人民为表现主体展现时代风貌。 B. 文艺的一切创新或直接或间接地来源于人民,所以在校读书者无法获得文艺灵感。 C. 新大众文艺消融文艺创作职业界限,融合传统与创新,以实现文化主体话语权再分配。 D. 一部文艺作品越是坚持质朴真实的创作原则,其作品就越能接地气且富有生活情调。 3. 下列选项,不能作为材料二中画线句论据的一项是( ) A. 网文写手通过“本章说”与读者沟通小说角色、情节与创作思路。 B. 短视频主播通过“弹幕”界面与观众实时互动,相互成就情绪价值。 C. 小说阅读者通过“手写批注”方式在书页空白处记录心得供交流参考。 D. B站UP主通过“互动视频”功能让观众投票决定剧情分支发展。 4. 材料一多处使用了“只有……才能……”的句式,请简要分析其论证效果。 5. 新大众文艺的“新范式”体现在哪些方面?请根据材料二分析概括。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①突出了条件的重要性。第二段使用该句式,强调了文艺要想“发挥最大正能量”,就必须树立马克思主义文艺观,以人民为中心;第四段使用该句式,强调了文艺要想“发展繁荣”“充满活力”,就必须反映时代要求和人民心声。 ②增强了逻辑性。通过构建文艺创作与人民之间的清晰关系,加强了论证的严密性,使论证更具说服力。 5. ①创作主体方面,通过“技术赋能”,创作主体呈现出全民化特点。 ②主题构建方面,直击当下社会的热点、痛点与焦点,简洁而极具冲击力。 ③文本生成方面,直面现实生活中的普通人,聚焦他们的生活日常、喜怒哀乐。 ④价值导向方面,坚持以人民为中心,丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语。 【解析】 【导语】这篇文章围绕“人民文艺”主题展开论述,材料一从理论层面阐述了社会主义文艺的人民性本质,强调文艺创作必须扎根人民;材料二则聚焦新媒体时代下“新大众文艺”的实践创新,展现了全民参与的文艺新形态。两则材料形成理论指导与实践创新的呼应关系,共同构建了新时代文艺发展的完整图景。文章运用理论论证与实例佐证相结合的方式,逻辑严密,具有鲜明的时代特色和现实指导意义。 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“而新大众文艺仅关注人民群众在日常生活中的生存现实,忽略艺术深度”错误。材料二中提到“与传统文艺作品经常追求思想主旨的恢宏磅礴、立体多元和蕴藉深厚有所不同,新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点”,但不能由此得出新大众文艺“仅关注人民群众在日常生活中的生存现实,忽略艺术深度”的结论,这种说法过于绝对。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料,进行判断、推理的能力。 B.“所以在校读书者无法获得文艺灵感”错误。材料一只是说文艺创新来源于人民生活,但不能据此得出在校读书者无法获得文艺灵感的结论,在校读书者也生活在人民之中,也能从生活中获得灵感。 C.“以实现文化主体话语权再分配”错误。材料二说“新大众文艺在推动文艺创作职业界限消融的过程中,也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配”,“文化主体话语权的再分配”是新大众文艺消融职业界限带来的结果,而非目的。 D.“越是……越能……”错误。“十分接地气且富有生活情调”,“质朴无华、实事求是”是脱口秀表演等新文艺现象的内外特征,两者之间并无正向关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二画线句强调的是新大众文艺的交互性特征使创作者与受众界限消弭。 C.手写批注是单向、非数字化的互动行为,无法实时共享或影响作品生产。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析材料论证语言的能力。 ①突出了条件的重要性。原文第二段中提到“只有牢固树立马克思主义文艺观,真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量”,这里使用“只有……才能……”的句式,明确指出“牢固树立马克思主义文艺观,真正做到以人民为中心”是“文艺发挥最大正能量”的必要条件,突出了这一条件对于文艺发挥积极作用的关键意义。 原文第四段中“文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流,才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切,才能充满活力”,通过 “只有……才能……”的句式,分别强调了“植根现实生活、紧跟时代潮流”是文艺“发展繁荣”的必要条件,“顺应人民意愿、反映人民关切”是文艺“充满活力”的必要条件,突出了这些条件对于文艺发展和保持活力的重要性,凸显了人民和时代因素在文艺创作中的关键地位。 ②增强了逻辑性。从整体来看,材料一中通过多处“只有…… 才能……”的句式,如“只有牢固树立马克思主义文艺观,真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量”“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”“文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流,才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切,才能充满活力”“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活” 等,构建起了文艺创作与人民之间紧密且清晰的关系。即文艺要以人民为中心,扎根人民、扎根生活,反映人民心声和时代要求,才能实现自身的价值,发挥积极作用,获得繁荣发展。这种句式的使用使得论证层次分明,逻辑严谨,环环相扣,有力地论证了“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺”这一核心观点,增强了论证的说服力。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。 ①创作主体方面:文中提到“新大众文艺最显著的特征是,它打破了传统文艺创作的专业壁垒,使创作主体从精英群体转向全民参与”“借助短视频平台、文学网站以及最新的人工智能大模型等技术工具和媒介载体,普通劳动者、大中小学生、离退休人员等均可通过智能化工具参与不同文艺类型的创作实践,实现审美表达的自由”,这表明新大众文艺通过“技术赋能”,让创作主体不再局限于精英群体,呈现出全民化的特点。 ②主题构建方面:根据“从主题构建来看,新大众文艺倾向于提炼简洁且极具冲击力的审美主题,以此张扬和凸显新时代人民的新生活、新风尚、新思考和新聚焦”“新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点,而这些恰恰都是人民群众在日常生活实践中所要面对的生存现实”可知,新大众文艺在主题构建上倾向于直击社会现实,主题简洁且有冲击力。 ③文本生成方面:文中指出“创作主体的全民化,让新大众文艺的主题表达从作者端转移到受众端,这让其能够在内容层面直面现实生活中的普通人”“从文本生产的角度来看……在网络综艺、诗词大会、达人秀、互动社区等新文艺生产空间中……那些来自民间的才艺展示、自创说唱歌曲、脱口秀表演等新文艺现象……十分接地气且富有生活情调……其根底蕴含着质朴无华、实事求是的品质。这些作品在一定程度上真实地反映了人民群众在精神文化生活中的内在需求”“《我在北京送快递》《我的母亲做保洁》《我在上海开出租》《在菜场,在人间》等‘素人写作’的非虚构作品热度不断攀升,它们与传统现实主义文艺遥相呼应,聚焦普通人生活日常、喜怒哀乐,展现新时代平凡个体的奋斗与坚守”,说明新大众文艺在文本生成上直面普通人,聚焦他们的生活日常和喜怒哀乐。 ④价值导向方面:“新大众文艺的审美实践在推动文艺创作职业界限消融、媒介技术手段‘平权’的过程中,也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配……这些转变,也共同构成新大众文艺的人民性特征。其本质是,数字时代技术赋权促使机制转型,构建了一种文化话语权由专业化、精英化个体(或团队)向大众化、全民化社群转移的新生态”“新大众文艺的创作应该坚持以人民为中心的价值导向,以此丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语”,由此可见,新大众文艺在价值导向上坚持以人民为中心,丰富了符合人民大众欣赏口味的审美话语。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 鼓书艺人(节选) 老舍 五月份那令人难忘的一天来到了。山城已是黄昏,太阳老远地,像个大火球。书场附近有些人在喊:拉警报了。也有人说,没拉警报,是讹传。外地来的难民,懂得空袭的厉害,很快躲进了防空洞。本地人还在各干各的,有的人满不在乎地在街上晃荡。 这天下午,二奶奶①正在检查跑警报用的包,盘算着还能不能再放点别的什么进去。秀莲正看她积攒的旧邮票,大凤做着针线活儿。 ①猛的,只听见头顶上一声巨响,好似一柄巨斧把天劈成了两半儿。秀莲一下子蹦了起来。 宝庆光着脚从里屋跑出来,“没听见警报呀!”他说。二奶奶手里紧紧攥着那个小包。她往起站了两次,可是腿软得不听使唤了。宝庆走过来扶她,秀莲奔到了窗边。一阵凄厉的呼啸穿房而过,声音越来越响,猛地又哑然无声了。“快躺下,”宝庆喊道。他自己也趴下了。 炸弹爆炸了——三声闷响,书场摇晃了起来。一只花瓶从桌上蹦到地下,摔得粉碎。秀莲用手指堵住耳朵,爬到靠窗的桌子底下。外面街上扬起了一阵烟尘。接着又是一起爆炸,声音短促,尖厉,一下接一下。整个书场天翻地覆,好像挨了巨人一拳,接着就听见震碎的玻璃哗哗乱响,纷纷落地。 宝庆头一个开口:“走了,我估摸着。”他还在地上躺着。他说话,为的是安慰大家。②谁也没答碴儿。他四面瞅瞅,连头也不敢抬起来:“大凤,你在哪儿?”大凤在隔壁屋里,趴在床底下呢:“妈,您在哪儿?”二奶奶还坐在椅子里,紧紧攥着那个口袋。她脚下湿了一大片。她尿了裤! “过去了,”宝庆安慰她说。她不言语。他走过去,摸了摸她的手。手冰凉。看见她在哭,他叫大凤过来,安慰安慰妈妈。大凤打床底下爬出来,身上脸上满是尘土和蜘蛛网,眼里一包泪。 宝庆穿上了鞋袜。等二奶奶定下神来,他已经走到了门边。“你上哪儿去呀?”她喊起来了。 “去看看唐家,我得去看看他们怎么样。” “就不管我了?我快吓死了,你倒只想着别人。” 宝庆犹豫了一下。但他还是下了楼。她又神气地跟他作起对来了,这就是说,她已经没事了。 太阳已经落山了。隔街望去,后面几道街的屋顶上,彩霞似的亮着一道强光,那不是彩霞,那是房子起了火。山城的一部分已是一片火海。他的心揪得发痛。他加快了步伐。是唐家住的那一带起了火。他的角儿!他的琴师!整条街都在燃烧。烧焦了的肉味儿直往他鼻子里钻。他一阵恶心,赶紧走开。 末了,他爬上了山,冲着唐家旅馆的方向走去。也许他能打胡同里穿过去,找到他们。然而,所到之处,惨得叫人不敢看。靠山的街道上全是熊熊大火,浓烟铺天盖地朝他滚了过来。③只听见火烧的噼啪声,被火围困的人的惨叫声,以及救火车不祥的铃声。新起的火苗,在黑暗中像朵朵黄花,从各处冒出来,很快就变成了熊熊的火舌。 宝庆低着头,怀着一颗沉重的心走回家,眼前老晃着那一大片怕人的火。 秀莲正在等他。她看上去是那么小,那么孤单。“爸,人家都出城去了,”她说,“我们为什么不走呢?到南温泉找大伯去吧。” “明儿一早,我们就上南温泉去。”宝庆说,他又疲倦,又紧张。 到夜里两点,宝庆睡不着,干脆不睡了。他穿上衣服,下了楼,走到书场里——那是他心血的结晶,是他成名的地方。当班主的宝庆,在这儿走了运,有了一帮子熟座儿。可是,眼前的景象叫他脑袋发木。贺幛、匾额还都挂在墙上,全是捧他的。再有就是桌子、椅子、长凳。都是辛辛苦苦置下的。现在还有什么用处?那边长条桌上,整整齐齐摞着二百套新买来的盖碗。他双手捧着光头。这些茶碗是他的血汗呀!没法把它们带走。 他一脑门都是汗。他忽地抬起那满布皱纹的宽阔脸膛,笑了。有了命,还愁什么?几个茶碗算什么?他走到后台,把大鼓、三弦放进了一个布口袋里。看见这些宝贝,他好受了一点。只要有了它们,他就什么也不怕了。到哪儿都可以挣钱吃饭。 他找来一张红纸,大笔书写了一张通知:“本书场停业三天。”他走到书场前面,把红纸贴在最醒目的地方。 完了他去叫醒家里的人,已经是三点了。宝庆锁上了书场的门。他站了一会,凝视着这个地方,满心的悲伤。他猛的转过身,跟着全家出发了。 一层薄雾笼罩着山城。成千的人仍旧挤在街上,脸发白,板着,惊惶失措。有的人迈着沉重缓慢的步子,有的人呆呆地瞧着。他们走了好几个钟头,拐弯抹角地走过一片瓦砾的街道,爬过房屋的废墟和成堆的尸体,最后来到了江边。真是触目惊心!回过头来再看看他们经历过的千难万险,一下子都瘫倒在潮湿的沙滩上,爬不起来了。一片焦土和断垣残壁。一股股浓烟,火舌直往天上冒。④那一大片焦土,就像是一条巨大的黑龙,嘴里吐着火舌。这样的黑龙,足有成百条。 窝囊废见到他们,眼泪汪汪。他以为他们都给炸死了。他看着大家,欢欢喜喜把每个人都打量了一番。“都活着,太好了!太好了!都得去洗个澡。好呀,太好了!”“我的好兄弟,”他对宝庆说,“你一定得先睡一觉。”宝庆很不以为然:“不忙,我还有正经事要办呢。” “正经事?”窝囊废瞅着兄弟,觉得他简直疯了。 宝庆把那宝贝三弦递给窝囊废,“我到镇上去走一圈,看看能不能在这儿作艺。”说完,就迈着轻快的步子走了。 (有删改) 文本二: 八方风雨(节选)② 老舍 (1939年)五三、五四敌机狂炸重庆。投的是燃烧弹——不为炸军事目标,而是蓄意要毁灭重庆,造成恐怖。 前几天,我在公共防空洞里几乎憋死。人多,天热,空袭的时间长,洞中的空气不够用了。五三、五四我可是都在青年会里,所以没受到什么委屈。五四最糟,警报器因发生障碍,不十分响;没有人准知道是否有了空袭,所以敌机到了头上,人们还在街上游逛呢。火,四面八方全是火,人死得很多。我在夜里跑到冯先生那里去,因为青年会附近全是火场,我怕被火围住。彻夜,人们像流水一般,往城外搬。 经过这个大难,“文协”会所暂时移到南温泉去,和张恨水先生为邻。我也去住了几天。 (有删改) 【注】①二奶奶:宝庆的妻子。后文中秀莲、大凤是宝庆的女儿,“窝囊废”是宝庆的哥哥宝森。②《八方风雨》是老舍撰写的八年抗战回忆录。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 一些本地人对空袭缺乏警惕意识,听到警报后没有及时躲进防空洞,还在各干各的,导致这次空袭造成重大财产损失和人员伤亡。 B. 宝庆光脚跑出,二奶奶吓得腿软、尿裤子,秀莲爬到桌子底下,大凤趴在床底下,这些细节都体现出宝庆一家缺乏应对空袭的经验。 C. 宝庆看到街道上火灾惨象时的恶心、痛苦等反应,既表现了他对受灾民众的同情,也正面体现出轰炸的可怕,给读者以极大的震动。 D. 从文本二可知,老舍亲身经历了重庆大轰炸;《鼓书艺人》《八方风雨》可以相互印证,这体现出老舍小说创作的现实主义追求。 7. 对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①将炸弹爆炸的声音比作巨斧劈开天空的声响,形象地表现出炸弹爆炸的突然和威力巨大,给人以强烈的冲击,凸显战争的恐怖。 B. 句子②中“答碴儿”指接着别人的话说,“没答碴儿”体现出宝庆家人们遭受空袭后的惊魂未定,口语化的表达有利于缓解紧张氛围。 C. 句子③对火烧噼啪声、人的惨叫声和救火车的铃声的描写,从听觉的角度真实地展现了街道上的惨烈场景,有动人心魄的艺术力量。 D. 句子④对轰炸后的山城进行全景式描写,“一大片”“黑龙”“成百条”等写出火灾的规模之大与破坏力之强,极具画面感和表现力。 8. 文本一中,宝庆的心情由遭遇轰炸后的“沉重”转为结尾的“轻快”,请简要分析转变的原因。 9. 文本一和文本二都写重庆大轰炸,但在主题的表现形式上存在差异,请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①因自己和家人在轰炸中逃生、并顺利抵达南温泉而感到慰藉和庆幸; ②对自身鼓书技艺的自信、乐观坚韧的性格以及对家庭的责任感,让他迅速调整,积极行动。 9. ①文本一是小说,作者虚构宝庆一家遭遇轰炸的故事,通过宝庆的视角,以丰富生动的细节描写,侧重表现普通人在战争中的苦难和坚韧; ②文本二是回忆录,作者以第一人称记录自己在重庆大轰炸中的真实遭遇,以简明扼要的叙事、直白真切的情感表达,控诉日军的侵略暴行。 【解析】 【导语】这篇老舍作品通过双文本对比,展现了重庆大轰炸的惨烈图景。文本一以鼓书艺人宝庆一家的视角,细腻刻画空袭下的众生相:从惊恐失措到劫后余生的心理转变,特别是宝庆从财产损失的心痛到“有命就有一切”的豁达,体现了民间艺人的坚韧。文本二则以回忆录形式实录历史,冷静客观。两文本形成艺术虚构与历史真实的互文,共同揭露战争暴行,但前者更重人性刻画,后者偏重史实记录,展现了老舍作为小说家和纪实作家的双重笔力。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“听到警报后没有及时躲进防空洞”错误。原文没有明确写出空袭前是否拉警报。 B.“这些细节都体现出宝庆一家缺乏应对空袭的经验”错误。原文这些“宝庆光脚跑出,二奶奶吓得腿软、尿裤子,秀莲爬到桌子底下,大凤趴在床底下”细节更多地是表现了人们在突如其来的轰炸面前的惊恐和无助,而非缺乏经验。 C.“正面体现”错误。宝庆的反应体现了对受灾民众的同情和轰炸的可怕。虽然有一定道理,但“正面体现”一词不准确,宝庆的反应更多是侧面反映。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 B.“口语化的表达有利于缓解紧张氛围”错误。根据原文“整个书场天翻地覆,好像挨了巨人一拳,接着就听见震碎的玻璃哗哗乱响,纷纷落地。宝庆头一个开口:‘走了,我估摸着。’他还在地上躺着。他说话,为的是安慰大家”可知,“没答碴儿”体现了家人们在空袭后的惊恐和沉默,加剧了紧张氛围。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析和概括文章的内容的能力。 首先要梳理宝庆在轰炸前后的行为和心理变化,从他对书场损毁的反应、对家人和唐家的担忧,到最终决定带着乐器去寻找新机会的过程。然后分析这些变化背后的原因,即宝庆对生命的珍视和对未来的积极态度。 ①根据原文“她说,‘我们为什么不走呢?到南温泉找大伯去吧。’“‘明儿一早,我们就上南温泉去。’宝庆说,他又疲倦,又紧张”“他看着大家,欢欢喜喜把每个人都打量了一番。‘都活着,太好了!太好了!都得去洗个澡。好呀,太好了!’”以及“宝庆把那宝贝三弦递给窝囊废,‘我到镇上去走一圈,看看能不能在这儿作艺。’说完,就迈着轻快的步子走了”可知,宝庆因自己和家人在轰炸中逃生、并顺利抵达南温泉而感到慰藉和庆幸。 ②根据原文“有了命,还愁什么?几个茶碗算什么?他走到后台,把大鼓、三弦放进了一个布口袋里。看见这些宝贝,他好受了一点。只要有了它们,他就什么也不怕了。到哪儿都可以挣钱吃饭”“ 他找来一张红纸,大笔书写了一张通知:‘本书场停业三天’。他走到书场前面,把红纸贴在最醒目地方”可知,宝庆对自身鼓书技艺的自信、乐观坚韧的性格以及对家庭的责任感,让他迅速调整,积极行动。 【9题详解】 本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。 ①根据原文“宝庆走过来扶她,秀莲奔到了窗边。一阵凄厉的呼啸穿房而过,声音越来越响,猛地又哑然无声了。‘快躺下’,宝庆喊道。他自己也趴下了。炸弹爆炸了——三声闷响,书场摇晃了起来”“‘过去了’,宝庆安慰她说。她不言语。他走过去,摸了摸她的手。手冰凉。看见她在哭,他叫大凤过来,安慰安慰妈妈。大凤打床底下爬出来,身上脸上满是尘土和蜘蛛网,眼里一包泪”以及“都活着,太好了!太好了!都得去洗个澡。好呀,太好了!”可知,作者虚构宝庆一家遭遇轰炸的故事,通过宝庆的视角,以丰富生动的细节描写,侧重表现普通人在战争中的苦难和坚韧。 ②根据原文“前几天,我在公共防空洞里几乎憋死”“五三、五四我可是都在青年会里,所以没受到什么委屈”以及“五三、五四敌机狂炸重庆。投的是燃烧弹——不为炸军事目标,而是蓄意要毁灭重庆,造成恐怖”可知,作者以第一人称记录自己在重庆大轰炸中的真实遭遇,以简明扼要的叙事、直白真切的情感表达,控诉日军的侵略暴行。 (三)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 太宗以英武定天下,然其天姿仁恕。初即位,有劝以威肃天下者,魏征以为不可,因为上言王政本于仁恩,太宗欣然纳之,遂以宽仁治天下,而于刑法尤慎。四年,天下断死罪二十九人。六年,亲录囚徒,闵死罪者三百九十人,纵之还家,期以明年秋即刑;及期,囚皆诣朝堂,无后者,太宗嘉其诚信,悉原之。然尝谓群臣曰:“吾闻语曰:‘一岁再故,好人喑哑’,吾有天下未尝数赦者,不欲诱民于幸免也。”自房玄龄等更定律、令、格、式,讫太宗世,用之无所变改。 (节选自《新唐书·刑法志》) 材料二: 信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉? 或曰:罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也! 然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦;而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不逆情以干誉。 (节选自欧阳修《纵囚论》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罪大恶A极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 幸,在文中是“侥幸”的意思,与“幸灾乐祸”中的“幸”意思不同。 B. 苟,在文中是“苟且”的意思,与“苟全性命”中的“苟”意思相同。 C. 贼,在文中是“伤害”的意思。 D. 乌,文中作疑问词,何,哪里,与成语“乌合之众”中的“乌”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 唐太宗认同魏征的王政理念,宽厚仁慈,使用刑罚格外慎重,因此出现了贞观四年极少人被判处死刑和贞观六年纵囚返家的佳话。 B. 视死如归是连恪守信义的君子都难以做到的,但那些被判处死刑的小人却轻而易举地做到了,欧阳修认为这种情况是不合人情的。 C. 材料二认为,虽然太宗施政六年没能使恶人不犯重罪,但纵囚之举都感化了他们,使他们重拾信义,此举体现了太宗施恩德的成效。 D. 对于纵而复归的囚犯,偶尔赦免一次可以彰显皇帝的恩德,但如果多次这样做,就会使杀人犯得不到应有的惩罚,违背圣人常法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)闵死罪者三百九十人,纵之还家,期以明年秋即刑 (2)是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不逆情以干誉 14. 对“太宗纵囚”一事,材料一和材料二的态度是否相同?请简要说明。 【答案】10. BDF 11. C 12. C 13. (1)同情犯了死罪的囚犯三百九十人,放他们回家,约定第二年秋天回来接受刑罚。 (2)因此,尧、舜和三王治理天下,一定根据人情,不违背人情来求取名誉。 14. 不同。 ①材料一持肯定态度,认为这是太宗宽仁治天下的典型事例。 ②材料二持批判态度,认为这是太宗求取美名手段,不合圣人常法。 【解析】 【导语】这篇文章通过对比《新唐书》和《纵囚论》对唐太宗“纵囚”事件的记载,展现了史家笔法与文人论说的不同视角。材料一以褒扬为主,突出太宗仁政的教化效果;材料二则以欧阳修犀利的逻辑分析,质疑这种非常规司法行为的合理性与真实性。两则材料形成“立”与“破”的辩证关系,共同构成对古代仁政理想与实践的深度思考。在简练的叙事与缜密的议论中,折射出中国传统政治文化中“德治”与“法治”的永恒命题。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:罪大恶极,的确是小人了;但是等到对他施加恩德,就可以使他变成君子。 “罪大恶极”是并列结构作主语,与“诚小人矣”构成判断句,“矣”作为句末语气词,所以在BD处断开; “及施恩德以临之”,“及”是动词,“施恩德以临之”作宾语,所以在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和一词多义现象的能力。 A.正确。侥幸/庆幸。句意:是不想诱导人们对犯法免罪心存侥幸啊。/对别人的灾祸感到庆幸。 B.正确。苟且。句意:不愿苟且偷生。/苟且保全性命。 C.“伤害”错误。揣摩、窥测。句意:这是下面揣摩上面的心思。 D.正确。何、哪里/乌鸦。句意:哪里有什么布施恩德和懂得信义呢?/像乌鸦一样临时聚集的人群。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生概述文言文内容的能力。 C.“此举体现了太宗施恩德的成效”错误。材料二明确批判此观点:“太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!”材料二对太宗的做法保持批判的态度。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“闵”,同情;“期”,约定;“即”,接受。 (2)“本”,依据;“干”,求取、钓取、沽取。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、概括要点的能力。 不同。 ①材料一肯定态度。“闵死罪者三百九十人,纵之还家……太宗嘉其诚信,悉原之”,太宗同情囚犯、放其归家,囚犯守信返回,太宗赦免他们,体现“宽仁”与“诚信”的互动,是“宽仁治天下”的具体体现。 ②材料二批判态度。认为太宗纵囚是“上下交相贼以成此名”,君臣互相揣测,共同谋求声誉,违背人情与常法,绝非“恩德感化”。 参考译文: 材料一: 唐太宗凭借英勇神武平定天下,但他天性仁爱宽容。刚即皇帝位时,有人劝他用严厉的刑法整肃天下,魏征认为不可以,趁机向太宗上奏王道应以仁爱恩德为根本,太宗欣然采纳了他的谏言,于是用宽和仁厚来治理天下,但在刑法方面格外慎重。贞观四年,天下被判处死罪的只有二十九人。贞观六年,太宗亲自讯察囚犯,同情犯了死罪的囚犯三百九十人,放他们回家,约定第二年秋天回来接受刑罚;到了(约定的)期限,囚犯都来到朝堂,没有晚回的,太宗赞许他们诚实守信,全部赦免了他们(的死罪)。然而太宗曾经对群臣说:“我听古语说:‘一年中两次赦免犯人,好人不再发表意见。’我拥有天下之后不曾多次赦免罪犯,是不想诱导人们对犯法免罪心存侥幸啊。”自从房玄龄等人修订律、令、格、式后,整 个太宗年间,一直沿用没有什么变更修改。 材料二: 对君子讲信义,对小人施刑罚。刑罚定成死罪,是罪恶大到极点,这又是小人中最严重的了。宁可为了信义而死,不愿苟且偷生,把死看得像回家一般,这又是君子特别难以做到的。当唐太宗贞观六年的时候,讯察犯死罪的囚犯三百多人,释放他们让他们回家,并约定时间叫他们自己回来接受死刑。这是用君子难以做到的事,希望最坏的小人一定做到。那些囚犯到了期限,最终自己回来,竟没有一个晚回的。这是君子难以做到的事,小人却轻而易举的做到了。这难道是近于人情的吗? 有人说:罪大恶极,的确是小人了;但是等到对他施加恩德,就可以使他变成君子。因为恩德进入人心很深,能很快改变人,所以出现了像这样的情况。我说:“唐太宗这样做,是他用来求得这种声誉的手段啊。”哪里知道放囚犯回去,不是预料他们一定会再回来以希望赦免,所以才释放他们呢?又哪里知道被释放回去的囚犯,不是预料自己回来一定能够获得赦免,所以才再回来的呢?料想囚犯一定会回来才释放他们,这是上面揣摩下面的情意;料想上面一定赦免他们才再回来,这是下面揣摩上面的心思。我只见上面和下面互相揣摩来造成这种声誉,哪里有什么布施恩德和懂得信义呢?如果不是这样,那么唐太宗向天下布施恩德,到这时已经六年了,还不能使小人不做罪大恶极的事;然而一天的恩德,却能使他们视死如归,保存信义,这又是讲不通的理论啊。既然这样,那么怎样做才好呢?我说:释放后又回来的,把他们杀掉而不赦免;然后再释放一批,他们又回来了,这样才能知道是布施恩德所造成的。然而这是一定不会有的事啊。至于释放了能够自动回来再加以赦免,只能够偶然试一试罢了。如果屡次这样做,那么杀人犯就都不会死了。这能够作为天下通行不变的法律吗?不能作为通行不变的法律,难道是圣人的法律吗?因此,尧、舜和三王治理天下,一定根据人情,不标新立异来显示高尚,不违背人情来求取名誉。 (四)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。 正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 苏轼 十日春寒不出门,不知江柳已摇村。 稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。 数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。 去年今日关山路,细雨梅花正断魂。 【注】本诗写于苏轼被贬黄州的第二年,潘、古、郭三人是作者在黄州结识的好友。岐亭,在今湖北麻城西南,苏轼在黄州期间时常往游。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写春天来得很快,诗人因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。 B. 颔联运用视听结合的手法,既拟写了溪流潺潺之声,又描写了小草新绿之色,写出了春的生机。 C. 颈联是写送别的情形,作者用“留”“待”两字表达了朋友们为其饯行的深情厚谊。 D. 尾联的“细雨梅花正断魂”,写出了去年的今日,诗人与友人依依惜别时的悲伤心情。 16. 这是一首送别诗。诗的尾联貌似与送别没多大关系,实际扣送别很紧,请对尾联进行简要赏析。 【答案】15. D 16. ①尾联写送别很巧妙。运用虚写,回忆“去年今日”,即前一年苏轼赴黄州,凄风苦雨的途中,只有梅花相伴,细雨断魂,暗寓迁谪之感。 ②而一年以前的孤独和凄凉正好与今年朋友送别的深情厚谊形成对比,即不只是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,朋友间的深情厚谊,消释了诗人人生旅程的孤苦和寂寥。 【解析】 【导语】这首苏轼贬谪黄州时期的送别诗,以春寒初褪的江柳、冰谷新绿为背景,在时空交错中展现深沉情谊。颔联“决决”“青青”的视听描写尤见生机,尾联“细雨梅花”的今昔对照,将离别愁绪融入自然意象,含蓄隽永。全诗在简淡笔墨中见跌宕情致。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“写出了去年的今日,诗人与友人依依惜别时的悲伤心情”错误。尾联“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”是诗人回忆自己去年此时正孤身奔赴贬所黄州,途中只有细雨梅花相伴,表达的是迁谪途中的孤寂与凄凉,而非与友人分别的场景。诗中并未提及去年有友人送别,故“与友人依依惜别”的情境无从谈起。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①运用虚写手法扣紧送别主题。结合注释“本诗写于苏轼被贬黄州的第二年”可知,“去年今日”是诗人赴黄州之时,彼时诗人独行于“关山路”,唯有“细雨”“梅花”相伴,“断魂”传递出迁谪途中的孤苦凄凉,看似未写当下送别,实则以过往孤苦为下文反衬做铺垫,巧妙暗寓迁谪之感。 ②通过今昔对比深化送别情谊。“去年今日”的“细雨梅花正断魂”,与当下“数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温”的送别场景形成对照。去年的孤独无依,凸显出今年潘、古、郭三人“留”“待”之举的深情厚谊,不仅让读者感知到诗人心境的转变,更能体会到友人情谊对诗人人生旅程孤苦寂寥的消释,使送别情感更显真挚浓厚。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写下列句子中的空缺部分。 (1)《荀子·劝学》中“__________,__________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。 (2)韩愈《师说》中“__________,__________”两句,强调从师是为了学道,与人的年龄大小无关。 (3)韩愈在《师说》中,用“__________,__________”揭示了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因。 【答案】 ①. 驽马十驾 ②. 功在不舍 ③. 吾师道也 ④. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑤. 闻道有先后 ⑥. 术业有专攻 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:“驽”“庸”“术”等。 三、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面文字,完成下面小题。 意外的惊喜,没有给人带来持久的快乐:意外的灾难,也没有永久打击人们体验快乐的能力。这个研究结果,超出了一般人的预想。为什么? 原因在于“适应”,当你反复感受同一种快乐刺激时,主观体验到的快乐就会逐渐减少;反之,当你不断感受一种痛苦的刺激时,主观体验到的痛苦,同样也会逐渐减少。心理学家将适应快乐的现象称为“享乐跑步机”。就是说,我们生活中会不断遇到各种幸福或不幸的事,我们要不断适应环境中的各种变化,最终都会返回到一个相对稳定的中立状态。所以就可以理解,为什么一个人中了彩票之后幸福感没能持续很久,因为他很快就 A 了,并且期望与欲望可能同时增加,那么,最初的快乐,很快就降低了。 如果没有适应,可以长久地体验快乐,就是一件好事吗?适应的作用,在于保护我们免受外界的刺激,而快乐与痛苦,都会让人分心,丧失对环境的敏感,这不利于生存。长期的痛苦不利于生存这很好理解,那长期的快乐呢?你品位一下 B 、得意妄形这类成语,是不是也容易理解了?所以,我们最终还是要回归到生活的常态中去。 但是,也不必担心,适应并不会永久改变我们体验特定快乐的能力。想想,你每一次观看日出、看到孩子的笑脸、读到温柔的诗歌,是不是都会感觉愉快?心理学家告诉你,把不同种类的快乐分散到不同的时间,可以扩大快乐的感受,但把它们聚在一起,却不一定能让你感受到多倍的快乐。许多快乐的体验,本质上就是快乐的,不管体验多少次,体验的那一刻就是快乐的。适应的过程会影响我们对快乐的体验,但不必太在意它。 18. 下列词语与文中加点的“享乐跑步机”得名方式最接近的一项是( ) A. 管弦乐 B. 温室效应 C. 自鸣钟 D. 弹簧床 19. 文中第三段有两处错别字,请找出并加以改正。 20. 请在文中横线A、B处填入恰当的成语。 21. 将文中画横线的句子“如果没有适应,可以长久地体验快乐,就是一件好事吗?”改为陈述句,并分析原句的表达效果。 22. 你的朋友小林沉迷网络游戏,虽然一开始从中获得了未曾有的快乐,但长时间沉迷后,又很快感到空虚,甚至因过度沉迷而影响学习。他向你倾诉:“为什么一开始那么快乐,现在却觉得没意思了?”请结合以上材料内容,为他分析原因,并给出两条具体建议。 【答案】18. B 19. ①“位”改为“味” ②“妄”改为“忘”    20. A.习以为常 B.乐极生悲  21. 陈述句:如果没有适应,长久地体验快乐未必是一件好事。 表达效果:原句是设问句(或疑问句),通过提问,引发读者思考,增强互动性,同时自然引出下文“适应的保护作用”,逻辑衔接更自然。  22. 原因分析:反复获得同类快乐刺激会导致快乐体验逐渐减弱,且人对快乐的感知不会持久,最终都会返回到一个相对稳定的中立状态。所以,最终陷入“追求—短暂快乐—空虚”的循环。 具体建议:①建议一:分散快乐来源,如培养运动、阅读等不同兴趣,避免单一刺激导致适应过快;②建议二:设定游戏时间,减少游戏次数,通过减少重复刺激频率,延缓适应过程,让快乐体验更持久。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析术语命名方式及归类的能力。 “享乐跑步机”是侧重通过功能命名,将“人类对快乐的适应过程”比喻为“在跑步机上不断奔跑却无法停留”的状态,强调其循环性和动态性的功用。 A.“管弦乐”侧重材质。 B.“温室效应”侧重功能。这一术语最早用于描述大气层对太阳辐射的吸收和反射作用,类似于温室玻璃对阳光的吸收和反射作用。 C.“自鸣”强调机械自动化的特性,是侧重特征来命名。 D.“弹簧床”是以制作床的部件来命名。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 (1)“品位”,名词,人或事情的品质、水平。“品味”,动词,尝试滋味,品尝;仔细体会,玩味。此处用是动词“品味”,故“位”改为“味”。 (2)“忘”,忘记。“妄”,荒谬不合理,非分的,胡乱。“得意忘形”,指高兴得控制不住自己,失去常态;常用于形容浅薄的人稍稍得志,就忘记了应持有的态度。含贬义。“得意妄形”是误写,故“妄”改为“忘”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处,前句“我们要不断适应环境中的各种变化,最终都会返回到一个相对稳定的中立状态”,可见中彩票后幸福感没能持续,是因为,人很快适应了这个结果,并返回到相对稳定的状态,填的成语要大致是这个意思,故可填“习以为常”。习以为常:指常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。 B处,后面有“这类成语”,可见这个成语跟“得意忘形”的意思相近,都是指长期的快乐可能导致的问题,故可填“乐极生悲”。乐极生悲:指快乐到了极点的时候,发生悲痛的事情。 【21题详解】 本题考查学生变换句式及其赏析句子表达效果的能力。 句式变换:原句“就是一件好事吗”为反问句,意思是未必是一件好事,改为陈述句需保留核心语义“未必是好事”,去掉疑问语气,故改成陈述句:如果没有适应,长久地体验快乐未必是一件好事。 表达效果对比:原句是反问语气,通过“就是一件好事吗”设置问题,不需回答,答在问中,即“未必是一件好事”,这样问语气强烈,其目的是引发读者思考,增强互动性,同时为后文分析“适应的保护作用”埋下伏笔,使论述逻辑更连贯。而陈述句,只是直接陈述观点,语气平淡,削弱了引发思考的功能。 【22题详解】 本题考查学生运用文本信息解决实际问题的能力。 原因:材料理论即“适应”与“享乐跑步机”原理——反复接受同类快乐刺激,主观快乐体验会递减,最终回归中立状态。小林沉迷网络游戏属于“单一快乐刺激”,初期因新鲜感获强快乐,长期反复接触后,符合“快乐体验逐渐减少”的规律,且很快“习以为常”,回归中立状态,进而感到空虚。 建议:①“不同种类的快乐分散到不同时间可扩大快乐感受”,建议小林打破单一游戏刺激,拓展运动等多元快乐来源,避免因单一刺激过快适应而丧失快乐。②依据材料“适应会影响快乐体验”的结论,建议通过设定游戏时间、减少频率,延缓对游戏刺激的适应过程,减少 “习以为常”的速度,从而延长快乐体验。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 生活里尽是“喜欢做,但是不应该做的事情”和“不喜欢做,但是应该做的事情”。有人说,这种矛盾恰恰构成了生命的张力。 对此,你有怎样的思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 于矛盾张力处,绘就生命华章 生活恰似一幅交织着“喜欢”与“应该”的经纬图,那些“喜欢做却不应做”的诱惑与“不喜欢做却应做”的责任构成了推动人生向前的张力。这种张力不是对生命的消耗,而是锤炼灵魂、拓展人生维度的必经之路,让我们在取舍与坚守中,逐渐抵达更丰盈的生命境界。 矛盾的张力,是唤醒自我认知的清醒剂。人有趋乐避苦的本能,面对“喜欢”与“应该”的抉择易陷情感漩涡,而矛盾的拉扯却能让人看清欲望与责任。敦煌研究院名誉院长樊锦诗,年轻时本可在都市享受安稳——那是她“喜欢”的舒适区,却选择了保护莫高窟这“应该”做的事。初到敦煌,黄沙漫天、物资匮乏,“不喜欢”与“应该”的矛盾曾让她难眠,但正是这份张力,让她明白个人喜好远不及文明传承的重量,最终坚守五十余载,成为“敦煌女儿”。 矛盾的张力,是推动成长蜕变的催化剂。真正的成长,是在“不喜欢却应该做”的挑战中突破,在“喜欢却不应做”的克制中锤炼意志。“中国飞人”苏炳添的突破,离不开对张力的驾驭。训练中,高强度体能训练、枯燥技术打磨是他“不喜欢却应该做”的事;想放松懈怠是“喜欢却不应做”的诱惑。这份张力让他始终敬畏极限,为提升0.01秒,每天重复数百次起跑,伤病时也不放弃。最终他打破亚洲纪录,成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员。若他沉溺“喜欢”的舒适,逃避“应该”的挑战,怎能突破黄种人短跑极限?​ 矛盾的张力,是实现生命价值的升华器。当个人“喜欢”与时代“应该”同频,张力便化为推动社会进步的力量。“杂交水稻之父”袁隆平,一生与“喜欢”和“应该”的矛盾相伴。他“喜欢”在稻田漫步,却“应该”肩负解决亿万人温饱的重任;“喜欢”科研探索,却“应该”面对无数失败。这份张力让他将个人理想融入国家需求,耄耋之年仍顶烈日劳作,为 “禾下乘凉梦”奔波。他证明,当“应该”的责任超越“喜欢”的私欲,生命便不再局限于个人天地,而是照亮时代的光。 生活中的矛盾从未缺席,“喜欢”与“应该”的张力是生命馈赠的成长密码。作为新时代的青年,我们不必畏惧这份张力。面对学习中“喜欢玩乐却应刻苦”的矛盾,当以克制守护初心;面对未来“喜欢安逸却应担当”的抉择,当以责任照亮前路。唯有在矛盾的张力中坚守、成长、升华,方能绘就属于自己的生命华章,让人生在取舍与坚守中,绽放出最耀眼的光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料中“喜欢做,但是不应该做的事情”与“不喜欢做,但是应该做的事情”构成了生活中最普遍的二元对立,这一对立的本质是个人欲望与规则约束、情感偏好与责任义务、短期快感与长期价值的冲突。​ “喜欢做却不应该做的事”多指向能带来即时满足但违背道德准则、社会规范或长远利益的行为,比如过度沉迷游戏耽误学业、为追求刺激违反交通规则、因情绪冲动伤害他人等,其核心是“欲望凌驾于理性之上”。​ “不喜欢做却应该做的事”往往关联着需要付出精力、克服惰性才能完成的责任与使命,比如学生认真学习枯燥的理论知识、上班族坚持早起通勤完成工作、子女耐心照顾年迈的父母等,其核心是“理性与责任战胜情感偏好”。​ “矛盾构成生命的张力”是材料的核心观点,这里的“张力”并非冲突带来的痛苦,而是矛盾双方相互拉扯、相互作用形成的动态平衡,以及这种平衡对生命成长的推动作用。没有 “喜欢”与“应该”的矛盾,生命会陷入两种极端:要么因只追求“喜欢”而变得放纵、无序,失去成长的方向;要么因只被迫做“应该”的事而变得压抑、麻木,失去生命的活力。正是这种矛盾的存在,让人们在选择中学会权衡、在挣扎中实现突破,最终让生命更有厚度与弹性。 写作时,作文需围绕“如何看待‘喜欢做与应该做’的矛盾”“这种矛盾为何能构成生命张力”“人应如何在矛盾中做出选择”展开,既要体现对矛盾本质的深刻思考,也要结合具体案例增强说服力,最终传递积极的人生态度:不回避矛盾,而是在平衡与选择中实现生命的成长。可借鉴孔子“从心所欲不逾矩”的思想,探讨如何在价值认同中实现高度自律与精神自由的统一;更需结合当代青少年面临的现实困境(如时间规划、兴趣与学业平衡、低级娱乐诱惑等),提出可操作的协调策略,将张力转化为自我提升的内在驱动力。 立意: 1.在矛盾选择中,锻造生命韧性。 2.平衡“喜欢”与“应该”,让生命既有温度又有高度。 3.让“应该做的事”成为“喜欢做的事”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 东北育才高中2025—2026学年度上学期 高一年级语文科第一次月考试卷 答题时间:150分钟 满分:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。 人民既是历史的创造者,也是历史的见证者;既是历史的“剧中人”,也是历史的“剧作者”。文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求,也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观,真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心,就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。 人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏,人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。 人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声。文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流,才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切,才能充满活力。 文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情,就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。 (摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》) 材料二: 新大众文艺是通过全媒体渠道普遍流行的新文艺形态,它影响广泛,不断流变。其最显著的特征是,它打破了传统文艺创作的专业壁垒,使创作主体从精英群体转向全民参与,创造出一大批能够让接受者普遍共情的精神文化产品。创作主体的全民化,让新大众文艺的主题表达从作者端转移到受众端,这让其能够在内容层面直面现实生活中的普通人。 新大众文艺主动拥抱新媒介和新技术,在创作过程中积极践行“技术赋能”。借助短视频平台、文学网站以及最新的人工智能大模型等技术工具和媒介载体,人民大众均可参与不同文艺类型的创作实践,实现审美表达的自由。因此,新大众文艺的交互性特征使创作者与受众界限消弭,形成“创作即参与”的新型关系。这种新型的关系,改变了传统大众文艺由专业人员创作、普通大众接受的“单一”局面,呈现出各阶层人群共同创作、传播与欣赏的状况。依托跨媒介互动和数字化手段,新大众文艺的创作者不仅能够即时实现身份转换,也可以在数字界面完成生产与消费的互动。 新大众文艺在推动文艺创作职业界限消融的过程中,也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配。它更新了人们关于文艺经典化的认知,网络文学、微短剧等新大众文艺形态开始进入主流文学史、艺术史:一些文艺短视频注重传统主旋律内容与新表达方式的融合,注重传统艺术手法与新审美形式的融合。这些转变共同构成新大众文艺的人民性特征——坚持以人民为中心的价值导向,以此丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语。 从主题构建来看,新大众文艺倾向于提炼简洁且极具冲击力的审美主题,以此张扬和凸显新时代人民的新生活、新风尚和新思考。与传统文艺作品经常追求思想主旨的恢宏磅礴、立体多元和蕴藉深厚有所不同,新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点,而这些恰恰都是人民群众在日常生活实践中所要面对的生存现实。 从文本生产的角度来看,全民参与创作让新大众文艺为不同文化水平、情感诉求和消费品位的受众提供了怡情暖心的“精神食粮”。在网络综艺、诗词大会、达人秀、互动社区等新文艺生产空间中,那些来自民间的才艺展示、自创说唱歌曲、脱口秀表演等新文艺现象虽然与文艺经典相比还存在差距,但它们十分接地气且富有生活情调,其根底蕴含着质朴无华、实事求是的品质。这些作品在一定程度上真实地反映了人民群众在精神文化生活中的内在需求,彰显了文艺创作的新风尚。例如,近年来,《我在北京送快递》《我的母亲做保洁》《我在上海开出租》《在菜场,在人间》等“素人写作”的非虚构作品热度不断攀升,它们与传统现实主义文艺遥相呼应,聚焦普通人生活日常、喜怒哀乐,展现新时代平凡个体的奋斗与坚守,已然成为新大众文艺的重要代表。 (摘编自鲍远福《新大众文艺:构建人民文艺新范式》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 社会主义文艺的本质是人民性,文艺创作要以人民为中心,把人民的鉴赏和评判作为作品检验标准。 B. 人民生活是一切文学艺术的创作源泉,文艺创作者一旦脱离了人民,其作品就会失去活力,丧失灵魂。 C. 新大众文艺通过全媒体渠道传播,借助技术工具和媒介载体,为人民大众参与文艺创作实践提供了可能。 D. 传统文艺创作追求宏大深刻,而新大众文艺仅关注人民群众在日常生活中的生存现实,忽略艺术深度。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 人民既创造历史,也见证历史,可见,文艺创作应以人民为表现主体展现时代风貌。 B. 文艺的一切创新或直接或间接地来源于人民,所以在校读书者无法获得文艺灵感。 C. 新大众文艺消融文艺创作职业界限,融合传统与创新,以实现文化主体话语权再分配。 D. 一部文艺作品越是坚持质朴真实的创作原则,其作品就越能接地气且富有生活情调。 3. 下列选项,不能作为材料二中画线句论据一项是( ) A. 网文写手通过“本章说”与读者沟通小说角色、情节与创作思路。 B. 短视频主播通过“弹幕”界面与观众实时互动,相互成就情绪价值。 C. 小说阅读者通过“手写批注”方式在书页空白处记录心得供交流参考。 D. B站UP主通过“互动视频”功能让观众投票决定剧情分支发展。 4. 材料一多处使用了“只有……才能……”的句式,请简要分析其论证效果。 5. 新大众文艺的“新范式”体现在哪些方面?请根据材料二分析概括。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面文字,完成小题。 文本一: 鼓书艺人(节选) 老舍 五月份那令人难忘的一天来到了。山城已是黄昏,太阳老远地,像个大火球。书场附近有些人在喊:拉警报了。也有人说,没拉警报,是讹传。外地来的难民,懂得空袭的厉害,很快躲进了防空洞。本地人还在各干各的,有的人满不在乎地在街上晃荡。 这天下午,二奶奶①正在检查跑警报用的包,盘算着还能不能再放点别的什么进去。秀莲正看她积攒的旧邮票,大凤做着针线活儿。 ①猛的,只听见头顶上一声巨响,好似一柄巨斧把天劈成了两半儿。秀莲一下子蹦了起来。 宝庆光着脚从里屋跑出来,“没听见警报呀!”他说。二奶奶手里紧紧攥着那个小包。她往起站了两次,可是腿软得不听使唤了。宝庆走过来扶她,秀莲奔到了窗边。一阵凄厉的呼啸穿房而过,声音越来越响,猛地又哑然无声了。“快躺下,”宝庆喊道。他自己也趴下了。 炸弹爆炸了——三声闷响,书场摇晃了起来。一只花瓶从桌上蹦到地下,摔得粉碎。秀莲用手指堵住耳朵,爬到靠窗的桌子底下。外面街上扬起了一阵烟尘。接着又是一起爆炸,声音短促,尖厉,一下接一下。整个书场天翻地覆,好像挨了巨人一拳,接着就听见震碎的玻璃哗哗乱响,纷纷落地。 宝庆头一个开口:“走了,我估摸着。”他还在地上躺着。他说话,为的是安慰大家。②谁也没答碴儿。他四面瞅瞅,连头也不敢抬起来:“大凤,你在哪儿?”大凤在隔壁屋里,趴在床底下呢:“妈,您在哪儿?”二奶奶还坐在椅子里,紧紧攥着那个口袋。她脚下湿了一大片。她尿了裤! “过去了,”宝庆安慰她说。她不言语。他走过去,摸了摸她的手。手冰凉。看见她在哭,他叫大凤过来,安慰安慰妈妈。大凤打床底下爬出来,身上脸上满是尘土和蜘蛛网,眼里一包泪。 宝庆穿上了鞋袜。等二奶奶定下神来,他已经走到了门边。“你上哪儿去呀?”她喊起来了。 “去看看唐家,我得去看看他们怎么样。” “就不管我了?我快吓死了,你倒只想着别人。” 宝庆犹豫了一下。但他还是下了楼。她又神气地跟他作起对来了,这就是说,她已经没事了。 太阳已经落山了。隔街望去,后面几道街的屋顶上,彩霞似的亮着一道强光,那不是彩霞,那是房子起了火。山城的一部分已是一片火海。他的心揪得发痛。他加快了步伐。是唐家住的那一带起了火。他的角儿!他的琴师!整条街都在燃烧。烧焦了的肉味儿直往他鼻子里钻。他一阵恶心,赶紧走开。 末了,他爬上了山,冲着唐家旅馆的方向走去。也许他能打胡同里穿过去,找到他们。然而,所到之处,惨得叫人不敢看。靠山的街道上全是熊熊大火,浓烟铺天盖地朝他滚了过来。③只听见火烧的噼啪声,被火围困的人的惨叫声,以及救火车不祥的铃声。新起的火苗,在黑暗中像朵朵黄花,从各处冒出来,很快就变成了熊熊的火舌。 宝庆低着头,怀着一颗沉重的心走回家,眼前老晃着那一大片怕人的火。 秀莲正在等他。她看上去是那么小,那么孤单。“爸,人家都出城去了,”她说,“我们为什么不走呢?到南温泉找大伯去吧。” “明儿一早,我们就上南温泉去。”宝庆说,他又疲倦,又紧张。 到夜里两点,宝庆睡不着,干脆不睡了。他穿上衣服,下了楼,走到书场里——那是他心血的结晶,是他成名的地方。当班主的宝庆,在这儿走了运,有了一帮子熟座儿。可是,眼前的景象叫他脑袋发木。贺幛、匾额还都挂在墙上,全是捧他的。再有就是桌子、椅子、长凳。都是辛辛苦苦置下的。现在还有什么用处?那边长条桌上,整整齐齐摞着二百套新买来的盖碗。他双手捧着光头。这些茶碗是他的血汗呀!没法把它们带走。 他一脑门都是汗。他忽地抬起那满布皱纹的宽阔脸膛,笑了。有了命,还愁什么?几个茶碗算什么?他走到后台,把大鼓、三弦放进了一个布口袋里。看见这些宝贝,他好受了一点。只要有了它们,他就什么也不怕了。到哪儿都可以挣钱吃饭。 他找来一张红纸,大笔书写了一张通知:“本书场停业三天。”他走到书场前面,把红纸贴在最醒目的地方。 完了他去叫醒家里的人,已经是三点了。宝庆锁上了书场的门。他站了一会,凝视着这个地方,满心的悲伤。他猛的转过身,跟着全家出发了。 一层薄雾笼罩着山城。成千的人仍旧挤在街上,脸发白,板着,惊惶失措。有的人迈着沉重缓慢的步子,有的人呆呆地瞧着。他们走了好几个钟头,拐弯抹角地走过一片瓦砾的街道,爬过房屋的废墟和成堆的尸体,最后来到了江边。真是触目惊心!回过头来再看看他们经历过的千难万险,一下子都瘫倒在潮湿的沙滩上,爬不起来了。一片焦土和断垣残壁。一股股浓烟,火舌直往天上冒。④那一大片焦土,就像是一条巨大的黑龙,嘴里吐着火舌。这样的黑龙,足有成百条。 窝囊废见到他们,眼泪汪汪。他以为他们都给炸死了。他看着大家,欢欢喜喜把每个人都打量了一番。“都活着,太好了!太好了!都得去洗个澡。好呀,太好了!”“我的好兄弟,”他对宝庆说,“你一定得先睡一觉。”宝庆很不以为然:“不忙,我还有正经事要办呢。” “正经事?”窝囊废瞅着兄弟,觉得他简直疯了。 宝庆把那宝贝三弦递给窝囊废,“我到镇上去走一圈,看看能不能在这儿作艺。”说完,就迈着轻快的步子走了。 (有删改) 文本二: 八方风雨(节选)② 老舍 (1939年)五三、五四敌机狂炸重庆。投的是燃烧弹——不为炸军事目标,而是蓄意要毁灭重庆,造成恐怖。 前几天,我在公共防空洞里几乎憋死。人多,天热,空袭的时间长,洞中的空气不够用了。五三、五四我可是都在青年会里,所以没受到什么委屈。五四最糟,警报器因发生障碍,不十分响;没有人准知道是否有了空袭,所以敌机到了头上,人们还在街上游逛呢。火,四面八方全是火,人死得很多。我在夜里跑到冯先生那里去,因为青年会附近全是火场,我怕被火围住。彻夜,人们像流水一般,往城外搬。 经过这个大难,“文协”会所暂时移到南温泉去,和张恨水先生为邻。我也去住了几天。 (有删改) 【注】①二奶奶:宝庆的妻子。后文中秀莲、大凤是宝庆的女儿,“窝囊废”是宝庆的哥哥宝森。②《八方风雨》是老舍撰写的八年抗战回忆录。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 一些本地人对空袭缺乏警惕意识,听到警报后没有及时躲进防空洞,还在各干各的,导致这次空袭造成重大财产损失和人员伤亡。 B. 宝庆光脚跑出,二奶奶吓得腿软、尿裤子,秀莲爬到桌子底下,大凤趴在床底下,这些细节都体现出宝庆一家缺乏应对空袭的经验。 C. 宝庆看到街道上火灾惨象时的恶心、痛苦等反应,既表现了他对受灾民众的同情,也正面体现出轰炸的可怕,给读者以极大的震动。 D. 从文本二可知,老舍亲身经历了重庆大轰炸;《鼓书艺人》《八方风雨》可以相互印证,这体现出老舍小说创作的现实主义追求。 7. 对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①将炸弹爆炸的声音比作巨斧劈开天空的声响,形象地表现出炸弹爆炸的突然和威力巨大,给人以强烈的冲击,凸显战争的恐怖。 B. 句子②中“答碴儿”指接着别人的话说,“没答碴儿”体现出宝庆家人们遭受空袭后的惊魂未定,口语化的表达有利于缓解紧张氛围。 C. 句子③对火烧的噼啪声、人的惨叫声和救火车的铃声的描写,从听觉的角度真实地展现了街道上的惨烈场景,有动人心魄的艺术力量。 D. 句子④对轰炸后的山城进行全景式描写,“一大片”“黑龙”“成百条”等写出火灾的规模之大与破坏力之强,极具画面感和表现力。 8. 文本一中,宝庆的心情由遭遇轰炸后的“沉重”转为结尾的“轻快”,请简要分析转变的原因。 9. 文本一和文本二都写重庆大轰炸,但在主题的表现形式上存在差异,请结合文本简要分析。 (三)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 太宗以英武定天下,然其天姿仁恕。初即位,有劝以威肃天下者,魏征以为不可,因为上言王政本于仁恩,太宗欣然纳之,遂以宽仁治天下,而于刑法尤慎。四年,天下断死罪二十九人。六年,亲录囚徒,闵死罪者三百九十人,纵之还家,期以明年秋即刑;及期,囚皆诣朝堂,无后者,太宗嘉其诚信,悉原之。然尝谓群臣曰:“吾闻语曰:‘一岁再故,好人喑哑’,吾有天下未尝数赦者,不欲诱民于幸免也。”自房玄龄等更定律、令、格、式,讫太宗世,用之无所变改。 (节选自《新唐书·刑法志》) 材料二: 信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉? 或曰:罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也! 然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦;而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不逆情以干誉。 (节选自欧阳修《纵囚论》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罪大恶A极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 幸,在文中是“侥幸”的意思,与“幸灾乐祸”中的“幸”意思不同。 B. 苟,在文中是“苟且”的意思,与“苟全性命”中的“苟”意思相同。 C. 贼,在文中是“伤害”的意思。 D. 乌,文中作疑问词,何,哪里,与成语“乌合之众”中“乌”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 唐太宗认同魏征的王政理念,宽厚仁慈,使用刑罚格外慎重,因此出现了贞观四年极少人被判处死刑和贞观六年纵囚返家的佳话。 B. 视死如归是连恪守信义的君子都难以做到的,但那些被判处死刑的小人却轻而易举地做到了,欧阳修认为这种情况是不合人情的。 C. 材料二认为,虽然太宗施政六年没能使恶人不犯重罪,但纵囚之举都感化了他们,使他们重拾信义,此举体现了太宗施恩德的成效。 D. 对于纵而复归囚犯,偶尔赦免一次可以彰显皇帝的恩德,但如果多次这样做,就会使杀人犯得不到应有的惩罚,违背圣人常法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)闵死罪者三百九十人,纵之还家,期以明年秋即刑 (2)是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不逆情以干誉 14. 对“太宗纵囚”一事,材料一和材料二的态度是否相同?请简要说明。 (四)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。 正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 苏轼 十日春寒不出门,不知江柳已摇村。 稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。 数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。 去年今日关山路,细雨梅花正断魂。 【注】本诗写于苏轼被贬黄州的第二年,潘、古、郭三人是作者在黄州结识的好友。岐亭,在今湖北麻城西南,苏轼在黄州期间时常往游。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写春天来得很快,诗人因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已是一片嫩绿。 B. 颔联运用视听结合的手法,既拟写了溪流潺潺之声,又描写了小草新绿之色,写出了春的生机。 C. 颈联是写送别的情形,作者用“留”“待”两字表达了朋友们为其饯行的深情厚谊。 D. 尾联的“细雨梅花正断魂”,写出了去年的今日,诗人与友人依依惜别时的悲伤心情。 16. 这是一首送别诗。诗的尾联貌似与送别没多大关系,实际扣送别很紧,请对尾联进行简要赏析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写下列句子中的空缺部分。 (1)《荀子·劝学》中“__________,__________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。 (2)韩愈《师说》中“__________,__________”两句,强调从师是为了学道,与人的年龄大小无关。 (3)韩愈在《师说》中,用“__________,__________”揭示了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因。 三、语言文字运用(本题共5小题,20分) 阅读下面文字,完成下面小题。 意外的惊喜,没有给人带来持久的快乐:意外的灾难,也没有永久打击人们体验快乐的能力。这个研究结果,超出了一般人的预想。为什么? 原因在于“适应”,当你反复感受同一种快乐刺激时,主观体验到的快乐就会逐渐减少;反之,当你不断感受一种痛苦的刺激时,主观体验到的痛苦,同样也会逐渐减少。心理学家将适应快乐的现象称为“享乐跑步机”。就是说,我们生活中会不断遇到各种幸福或不幸的事,我们要不断适应环境中的各种变化,最终都会返回到一个相对稳定的中立状态。所以就可以理解,为什么一个人中了彩票之后幸福感没能持续很久,因为他很快就 A 了,并且期望与欲望可能同时增加,那么,最初的快乐,很快就降低了。 如果没有适应,可以长久地体验快乐,就是一件好事吗?适应的作用,在于保护我们免受外界的刺激,而快乐与痛苦,都会让人分心,丧失对环境的敏感,这不利于生存。长期的痛苦不利于生存这很好理解,那长期的快乐呢?你品位一下 B 、得意妄形这类成语,是不是也容易理解了?所以,我们最终还是要回归到生活的常态中去。 但是,也不必担心,适应并不会永久改变我们体验特定快乐的能力。想想,你每一次观看日出、看到孩子的笑脸、读到温柔的诗歌,是不是都会感觉愉快?心理学家告诉你,把不同种类的快乐分散到不同的时间,可以扩大快乐的感受,但把它们聚在一起,却不一定能让你感受到多倍的快乐。许多快乐的体验,本质上就是快乐的,不管体验多少次,体验的那一刻就是快乐的。适应的过程会影响我们对快乐的体验,但不必太在意它。 18. 下列词语与文中加点的“享乐跑步机”得名方式最接近的一项是( ) A. 管弦乐 B. 温室效应 C. 自鸣钟 D. 弹簧床 19. 文中第三段有两处错别字,请找出并加以改正。 20. 请在文中横线A、B处填入恰当的成语。 21. 将文中画横线的句子“如果没有适应,可以长久地体验快乐,就是一件好事吗?”改为陈述句,并分析原句的表达效果。 22. 你朋友小林沉迷网络游戏,虽然一开始从中获得了未曾有的快乐,但长时间沉迷后,又很快感到空虚,甚至因过度沉迷而影响学习。他向你倾诉:“为什么一开始那么快乐,现在却觉得没意思了?”请结合以上材料内容,为他分析原因,并给出两条具体建议。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 生活里尽是“喜欢做,但是不应该做的事情”和“不喜欢做,但是应该做的事情”。有人说,这种矛盾恰恰构成了生命的张力。 对此,你有怎样的思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:辽宁省沈阳市东北育才高中2025-2026学年高一上学期第一次月考语文试题
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