重庆市永川萱花中学校2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题

2025-2026学年度萱花中学高2028届上期第一次阶段性检测 语 文 试 题 (全卷满分150分，考试时间：150分钟) 命题人：王朱凤 审题人：吴秋林 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。 2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3.作答时务必将答案写在答题卡上，写在试卷及草稿纸上无效。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。(共5小题，19分) 材料一： 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有的丰厚的新诗崇高传统面前，如何继续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来? 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感?以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知， “个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局，无私奉献，全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 (《新时代诗歌呼唤崇高美》) 材料二： 诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的狭小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。 每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的明灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。 诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省>在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己。其结果是人们把他们遗忘。 回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实。但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。 (《新诗写作要体现时代性和人民性》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.诗歌要有崇高思想，听取伟大心灵的回声，在回归自我和顺应自然的基础上，学会与之对话、对抗，并超越它们。 B.当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，认为“宏大写作”缺乏诗性，把自己缩进了自我的狭小天地，远离了社会人民。 C.诗人在强烈情感驱使下创作的诗歌就具有崇高美，尤其是抒发以人民为中心的情感更能解决新时代诗歌缺钙的问题。 D.新时代诗歌要照亮社会、照亮心灵，就要努力找到诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存的解决之道。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )(3 分) A.新时代优秀的诗歌作品，应继承和发展丰富多彩的崇高传统，要具备能使人思想得以净化和升华的崇高美。 B.材料一综合运用了引证、举例论证和比喻论证等论证方法，重在提醒新诗创作者必须避免“假大空”的伪崇高。 C.“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”是对李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的超越，情感高度并不一致 D.“刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。 3.结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是 ()(3分) A.新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的大诗 B.伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。. C.新时代诗歌与互联网联动，是诗歌打开自我空间、走进百姓生活的新路径 D.诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。 4.请简要分析材料一的论证思路。(4分) 5.习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中说：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。”请结合材料，以新诗创作为例，谈谈你对这句话的理解。(6分) 阅读下面的文字，完成下面小题。(共4小题，16分) 暮鼓 铁凝 日落之后.天黑以前，她要出去走路。一天的时光里，她尤其喜欢这个段落。日落之后，天黑以前，是黄昏。 她穿上薄绒衣和哈伦裤，换上走路的鞋，出了家门。她有些自嘲地暗想，她要保持整体的青春感。至于下巴的松弛或者鼻梁旁边的几粒雀斑，其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆肥坠的哈伦裤出行时，谁还会注意她脸上的雀斑呢。 她走上柿子林边的这条小马路时，发现马路对面，一个老者几乎正和她齐头并进。老者拖着一把平头铁锨，铁锹和柏油路面摩擦出剥啦、刺啦的让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁.鍁扛在肩上呢?她心里有点抱怨，由不得偏过脸扫了一眼老者——这老头！她心说。 路灯及时地亮起来，在她斜后方的老头停住脚，从衣兜里摸出一包烟和火柴，仿佛是路灯提醒了他的抽烟。他将铁锨把儿夹在胳肢窝底下，腾出手点着一支烟，狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮，她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰，确切地说，是向那树丛吼’看痰，费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗粝的吼，犹如老旧的轮胎隆隆破轧着碎石。 她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿，网球馆工地正在开'汳。她看见一个身材壮实的工人正朝她和老头这边张望，望了一阵，就扑着身子快步朝他们走来 。当他和他们相距两三米的时候，她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来：“”妈！”他喊着“妈”说，快点儿！菜汤都凉了！ 她下意识地扭头向后看，路上没有别人。他是 在吼她吗?他错把她当成了自己的妈?或者她竟然很像这位施工队成员的妈? 这个端着空饭盆的年轻工人，就见他很确定！也走到老头跟前，从他手里接过铁锨，又叫了一声“妈”，他催促说快点儿！菜汤都凉了！“老头”亻太声嘟囔了一句什么，不急不火的，由着儿子接过了铁锨。 她从年轻人浓重的中原口音里听出焦急和 ，惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末，接近了老头——不，应该是他的妈那齐耳乱发的颜色。 那么，他没有把身穿哈伦裤的她错认成 自己的妈，他是在管那老头叫“妈”：那么，她一路以为的老头并不是个老头，而是个老太太，是---妈。 年轻人扛着铁锨在前，引着他的妈往一盏路灯下走。那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”，车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶，白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤。每人又各拿两个大白馒头，躲开路灯和路灯下的“三马子”，找个暗处。先把汤盆放在地上，两人就并排站在路边吃起晚饭。 她佯装在近处溜达，观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子，怎么看也更像是一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完，从地上端起妈那份菜汤逃到她手上。妈吃完馒头喝完汤，拍打拍打双手，在裤子两侧蹭蹭，从肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜，递给儿子一只，另一只留给自己，好比饭后的奖赏。 她看见儿子拿着萝卜，和妈稍做争执，要把自己手中那个大些的塞给妈，换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜，很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处，那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮，以及一股脆生生的精神劲儿.让她想起在她的少年时代、夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。 会所传来一阵鼓声，是某个庆典或者某场欢宴开始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手，村里的喜事、镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓引进美优墅会所金碧辉煌的大堂，屏风似的竖在一侧，让擂鼓成为一些仪式的开场白，让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓，如同证券交易所开市的鸣锣。 她对会所的鼓声并不陌生，她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然，和旷野的鼓声相比，会所的鼓声有点喑哑，有点憋闷，好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起，还是能引人驻足的。她望望那路边的母子，他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜，对这近切的鼓声充耳不闻。 她迎着鼓声往回家的路上走，尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止，她听见的是自己的心跳。世间的声响里，只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 ()(3分) A.“她”认为即使自己脸上长了雀斑，也不会影响自己的青春感，表明“她”虽然处于人生的暮年，但仍然充满自信和对生活的热情。 B.在“她”的眼里，那一对站在路边嚼着馒头的母子更像是一对父子，因为老年母亲的外貌和行为方式实在像一位父亲。 C.农民工母子“手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮”，引发了“她”的联想，也表达“她对乐观、坚强精神的赞美。 D.会所里的暮鼓声有点喑哑和憋闷，但依然是生命的勇敢呐喊，六十岁的“她”迎着鼓声回家，此刻，生命的积极鼓点在她心中敲响了。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ()(3分) A.小说开头“日落之后，天黑以前”出现两次，点明了日暮时分，照应了题目，也烘托出人物暮年感伤的心理。 B.小说人物描写细腻传神，身材壮实的儿子反复呼喊“妈！妈！”“快点儿！菜汤都凉了！”，一个憨厚孝顺的儿子形象跃然纸上。 C.小说多处使用比喻的修辞手法，使平凡的人物形象具体可感，使琐碎的日常生活变得丰富，使枯燥的生活道理变得生动。 D.小说寓曲折离奇的情节于朴素平实、简约凝练的文字中，字里行间散发着浓郁的生活气息，启人深思，极富艺术感染力。 8.请从人物动作和心理两方面对小说中画线的句子进行分析。(4分) 9.结尾三段写到暮色中的鼓声，请结合文本简要分析作者这样安排的用意。(6分) 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。(共5小题，20分) 材料一： 十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张悬救合肥。权闻悬至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪第一》) 材料二： 先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。 (节选自《三国志·蜀书·先主传第二》) 材料三： 荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众形势甚盛诸议者皆望风畏惧多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。权自率众围合肥，攻城逾月不能下，曹公自荆州还，遣张憙将骑赴合肥，未至，权退。(节选自《三国志·吴书·吴主传第二》) 材料四： 进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过，羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。 (节选自《资治通鉴·卷六十五》) 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 是时曹公新得A表众B形势C甚盛D诸议者E皆望风F畏惧G应多劝权H迎之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ()(3分) A.材料一中的“乃走”与“乃引军还”意思相同。 B.“表子琮举众以降”与“众议举宠为督”中的“举”意思相同。 C.“攻城逾月不能下”中的“逾月”是超过一个月的意思。 D.“余船以次俱进”中的“以”是按照的意思。 12.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是 ()(3分) A.对赤壁之战的描写，《三国志》中魏蜀吴三方人物传记偏重于对己方的描写，而《资治通鉴》则是从交战的双方来展现的。 B.四则材料同记赤壁之战，但材料一、二略写，材料三、四详写，记述了火攻奏效，曹军战船被孙刘联军全部焚毁、只能败逃的史实。 C.四则材料都记载了赤壁之战中曹军有瘟疫流行，但存在瘟疫具体出现在交战前后有差异，材料一、二、三是在战中，材料四是在战前。 D.材料四记述黄盖诈降，曹军吏士皆出营立观，指指点点，毫无防范，暗示战争中起决定作用的是人，而非自然条件和物质条件。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。 (2)时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。 14.请结合材料四，概括赤壁之战中曹操失败的原因。(3分) 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。(共2小题，9分) 欲与元八①卜邻，先有是赠 白居易 平生心迹最相亲，欲隐墙东②不为身。 明月好同三径③夜，绿杨④宜作两家春。 每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。 可独终身数相见，子孙长作隔墙人。 【注】①元八：元宗简，字居敬，排行八，河南洛阳人。②墙东：喻隐者所居之处。东汉王君公因为世乱，以做牛贩自隐，时人称“避世墙东”。③三径：庭园的三条小路。赵岐《三辅决录》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”后人因以“三径”称隐士所居。④绿杨：《南史·陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。”后人因以用作结邻的典故。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 ()(3分) A.题目点明写诗缘由；首联直抒胸臆，表明了诗人与元八亲密无间、志趣相投。 B.“欲隐墙东”体现了诗人和元八渴望隐居生活而不贪求自身的功名利禄享受。 C.颈联承上联进行议论：短暂外出尚且挑选同伴，那么长期安居更要选择邻居。 D.尾联貌似抒情，实为说理，以子孙为由来表达诗人对与元八结邻而居的渴望。 16.本诗颔联历来为后人所称道，请简要赏析其妙处。(6分) 四、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《沁园春·长沙》中，“ ， ”两句描绘了一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。 (2)《短歌行》中，写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“ ， 。” (3)陶渊明《归园田居(其一)》中“ ， ”与王籍的五言律诗《入若耶溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出和谐安宁的意境。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。(共3小题，10分) 读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 我国古人把读书称为“攻书”，蕴含着“钻深研透”的方法。读书需要钻深研透，不能 ，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”。如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，弃其糟粕、取其精华，从而得到知识“干货”，实现 ；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到 的目的。 18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ()(3分) A.孤陋寡闻 辨伪去妄 学以致用 B.孤陋寡闻 去伪存真 学有所成 C.浅尝辄止 去伪存真 学以致用 D.浅尝辄止 辨伪去妄 学有所成 19.下列各句中的引号，与文中画横线处的引号作用相同的一项是()(3分) A.有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是工人们难得的佳肴。 B.我们那儿的主力红军一部分参加了“抗日先遣队”北上了，一部分和中央红军合编，准备长征，四月天就走了。 C.“修辞立其诚”，是《易传•文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。 D.因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！ 20.比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子所用比喻进行简要分析。(4分) 阅读下面的文字，完成下面小题。(共2小题， 10分) 似五月的暖阳，青春充满温暖与朝气；似破土的新芽，青春充满生机与活力； ① ，青春流淌着我们的快乐与迷惘。青春是稍纵即逝的梦，需要我们好好把握。 年纪小的孩子憧憬青春，青春对他们来说是个充满梦幻的童话；成熟的青年纪念青春，青春就似一幅油墨未干的画； ② ，青春已是他们珍藏的泛黄的老照片。青春对每一个人都是公平的，人人都曾拥有，都会拥有这段宝贵的时光。如果你珍惜青春，青春就会大放异彩。 ③ ，你就会在将来的某一天悔不当初。萧伯纳说：“青春是美妙的，挥霍就是犯罪。”青春之于人，缘于唯一，方显弥足珍贵。不论你卑微如小草，还是巍峨如高山，你的青春也难以永驻。所以，聪明的你，请珍惜青春吧。青春是雨后彩虹，虽艳丽夺目，但转瞬即逝； ； ；如果你能珍视青春，尊重你的竞争对手，善待你身边所有的人，正视人生路途上的坎坎坷坷，挖掘你的智慧和毅力，精心设计你的人生远景，就无愧于你的当下。那么，你的青春已经被延长了。 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。逻辑严密，每处不超过10个字。(5分) 22.请仿照划波浪线的句子，以“青春”为主语，再续写三句。(5分) 六、作文 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在字典中，“担当”作为动词出现，意思是接受并负起责任，意在强调行动的重要性。“担当”更是一种高尚的品质，植根在人们的心灵中。因为在一些特殊的关头，只有品质才会跨越思考的界限，转化为具体的行动，自然而然地发挥作用。在生命的过程中，我们总会遇到关系到自己、家庭、国家、社会的一些事情，是怯弱地回避逃离，还是勇敢地站出来，担当这份责任？进退之间就彰显出我们的品质和灵魂。 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于 800字。 学科网（北京）股份有限公司 $