专项四：文言文阅读与对比探究-2025-2026学年七年级语文上学期期中复习专项训练（广州专用）

专项四：文言文阅读与对比探究（原卷版） 目录 01考情解码 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内阅读专项练习 2 （二） 文言文课内课外对比阅读 能力提升 5 （三） 真题验证 9 01考情解码 考情解码 结合2021-2025年广州市初中语文文言文阅读板块真题分析，广州市初中语文的命题注重情境化、综合性和文化传承。学生在备考时，应注重积累和理解，加强分析和综合能力的培养，注重文化传承和价值引领。 命题范围 文言文阅读：主要选取古代散文、游记、议论性文章、人物传记等。这些文章内容丰富，涵盖了自然景观、历史文化、道德修养等多个方面。 课内外结合：命题不仅涉及课内文言文，还会选取课外文言文，考查学生的文言文阅读能力。 考查能力 理解能力：要求学生理解文言文中的字词、句子和篇章，准确把握文章的主旨和情感。 分析能力：考查学生对文言文内容的分析和理解，包括对人物形象、事件经过、作者情感等的分析。 综合运用能力：要求学生将所学的文言文知识运用到具体情境中，解决实际问题。 文化传承与价值引领：通过考查文言文中的经典名句和文化意象，引导学生传承和弘扬中华优秀传统文化。 考查形式 选择题：考查学生对文言文内容的理解，包括字词解释、句子翻译、内容理解等。 翻译题：要求学生将文言文中的句子翻译成现代汉语，考查对句子结构和字词的理解。 简答题：考查学生对文言文内容的分析和理解，包括对人物形象、事件经过、作者情感等的分析。 对比阅读：通过对比两篇或多篇文言文，考查学生对不同文章内容的理解和分析能力。 文言文阅读 约12分 考点1 课内文言文阅读:文言词义（(通假字、词类活用、古今异义、一词多义)（约2分）（重点） 选择题 考点2 课内文言文阅读:文言翻译（约4分）（难点） 考点3 课内文言文阅读:文意理解（约2分）（重点） 考点4：课外文言文阅读:文意理解（约4分）（难点） 主观题 02分层练习 （一）基础达标 课内阅读专项练习 1.（23-24七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） （1）．下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．①左将军王凝之妻也  ②下车引之 B．①元方时年七岁  ②学而时习之 C．①太丘舍去  ②相委而去 D．①为人谋而不忠乎  ②可以为师矣 （2）．用现代汉语翻译下面的句子。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （3）．下列关于两篇短文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．小小的元方以“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严。 B．作者认为“撒盐”一句较“柳絮”一句更有美感，描摹出了大雪的色彩和下落之态。 C．“尊君”与“家君”，前者是尊称对方的父亲，后者是谦称自己的父亲。 D．“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安和子侄辈们亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 （4）.（改编）在这篇小短文里，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛，请谈谈你的观点，并用文中的关键词来支撑这一观点。 （5）（改编）．兄妹两人的“解”哪一个更好呢？请亮出你的观点，并说说你的理由。 2.阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 （1）．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤( )    （2）撒盐空中差可拟( ) （3）与人期行( )         （4）元方入门不顾( ) （5）不亦说乎( )     （6）好之者不如乐之者( ) （2）．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 （3）．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2） 太丘舍去，去后乃至。 （3） 逝者如斯夫，不舍昼夜。 （4）友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？ （5）．结合本文和下面的链接材料，关联“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”说说我们应当树立怎样的交友之道。 （6）．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 （7）．《咏雪》中的谢太傅和《陈太丘与友期行》中的友人的言行对孩子的成长分别有什么正面影响？ （8）有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。你如何看呢？ （9）《〈论语〉十二章》章章精粹，有教我们修身的，有教我们治学的，请梳理课文内容，将文中的部分句子分类归纳到“治学”“修身”两类里。 （二） 文言文课内课外对比阅读 能力提升 1.（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银；无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪⑤茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：浊酒，汁渣混合的酒。 （1）．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．与儿女讲论文义/不义而富且贵 B．谢太傅寒雪日内集/吾日三省吾身 C．画冒雪出云之势/知之者不如好之者 D．欣然一饱/公欣然曰 （2）．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 随作雪景一幅，以寄僧赏。 （3）．对文意理解不正确的一项是（   ） A．【乙】文中的“徘徊凝览，以发奇思”句，生动形象表现作者沉醉雪景、流连观赏的情态。 B．【甲】文最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”补充点明了谢道韫的身份。 C．【甲】文“兄子胡儿”把雪描述为“不如柳絮因风起”，谢太傅对“兄子”的答案很满意。 D．【乙】文中“絮起风中”，化用了才女谢道韫咏雪之典故。 （4）．阅读【甲】【乙】两文，说说【甲】文“公欣然”和【乙】文作者“欣然”的原因分别是什么？ 2.（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ②子曰：“ 。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。其父康，曾为庐州太守，与袁术①交好。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞②术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀③橘，何为耶？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。 【注释】①袁术：人名，当时的豪强。②辞：告别。③怀：装到怀里。 (1)下列各项中加点词语意思和作用相同的一项是（   ） A．与人期行/期日中 B．吾日三省吾身/绩怀三枚 C．元方时年七岁/三国时吴人也 D．相委而去/与朋友交而不信乎 (2)把下列句子翻译成现代汉语。 ①待君久不至，已去。 ②是橘甘，欲怀而遗母。 (3)下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【乙】文中，“惭”“下”“引”三个词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。 B．【乙】文中友人迟到在先，辱骂陈太丘在后，可见友人是个既无信又无礼的人。 C．【甲】文中曾子的话告诉我们要为朋友谋划才能取得朋友的信任。 D．【乙】【丙】两文均短小精悍，都叙述了一个完整的故事，其主题思想、人物性格主要通过对话、动作揭示出来。 (4)请补充【甲】文所缺句子。正如《论语》此章中所说“择其善者而从之”，那么你能从【乙】【丙】两文中的主人公身上学到哪些善的品德呢？ 3.（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成后面的小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲，人咸①异之，先生未之奇也。越②明年，诸兄学诗，夫人亦诗； 诸兄学文，夫人亦文。先生曰：“尔读书不过记名姓耳，不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰：“不科名即不读书耶？ ”曰：“亦须晓义理。”夫人曰：“晓义理何分儿女耶？ ”先生抚几③而起曰：“七岁女子能发此论，奇哉！” （节选自《孔夫人家传》） 【注释】①咸：都。②越：到了。③几：桌子。 （1）．下列句子中，加点词的意义相同的一项是 （   ） A．尊君在不/待君久不至 B．白雪纷纷何所似 / 不似尔弟兄博取科名也 C．晓义理何分儿女耶/ 与儿女讲论文义 D．学而时习之 / 元方时年七岁 （2）．用现代汉语翻译下面的句子。 与人期行，相委而去。 不科名即不读书耶？ （3）．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中“怒”与“惭”写友人被元方反驳前后的态度变化，表明友人是一个知错能改的人。 B．从乙文可见，读书是孔祥淑的爱好，其读书的目的是晓义理。 C．甲、乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。 D．甲、乙两文主要通过语言、心理描写来刻画人物。 （4）．从甲、乙两文可以看出陈元方和孔祥淑的人物形象有何相同之处？ 请结合选文分析。 （3） 真题验证 1.（2025·广东广州·中考真题）“我见青山多妩媚”，古代诗文中有很多书写山川之美的作品，表达了古人对自然的观照和体悟。同学们做了整理和归纳。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉、笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半，月出无人，相与趺坐①石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉。 （李流芳《游虎丘小记》） [注]①趺坐：盘腿而坐。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．及下船/徐公何能及君也 C．山空人静/空乏其身 D．时闻风铎/唯闻女叹息 2．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝 B．士女倾城/而往笙歌/笑语填山沸林/终夜不绝 C．士女倾城/而往笙歌笑语/填山沸林终夜/不绝 D．士女倾城而往/笙歌笑语填山/沸林终夜/不绝 3．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）月出无人，相与趺坐石台。 4．这两篇小品文都书写了人与自然的相遇，请结合文段完成表格。 所记之事 所写之景 所抒之情 画面 特征 异 同 甲文 ① 湖中雪景 寂寥空旷 淡淡忧思 ④ 乙文 虎丘夜游 山中夜色 ② ③ 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项四：文言文阅读与对比探究（解析版） 目录 01考情解码 1 02分层练习 2 （一）基础达标 课内阅读专项练习 2 （二） 文言文课内课外对比阅读 能力提升 12 （三） 真题验证 20 01考情解码 考情解码 结合2021-2025年广州市初中语文文言文阅读板块真题分析，广州市初中语文的命题注重情境化、综合性和文化传承。学生在备考时，应注重积累和理解，加强分析和综合能力的培养，注重文化传承和价值引领。 命题范围 文言文阅读：主要选取古代散文、游记、议论性文章、人物传记等。这些文章内容丰富，涵盖了自然景观、历史文化、道德修养等多个方面。 课内外结合：命题不仅涉及课内文言文，还会选取课外文言文，考查学生的文言文阅读能力。 考查能力 理解能力：要求学生理解文言文中的字词、句子和篇章，准确把握文章的主旨和情感。 分析能力：考查学生对文言文内容的分析和理解，包括对人物形象、事件经过、作者情感等的分析。 综合运用能力：要求学生将所学的文言文知识运用到具体情境中，解决实际问题。 文化传承与价值引领：通过考查文言文中的经典名句和文化意象，引导学生传承和弘扬中华优秀传统文化。 考查形式 选择题：考查学生对文言文内容的理解，包括字词解释、句子翻译、内容理解等。 翻译题：要求学生将文言文中的句子翻译成现代汉语，考查对句子结构和字词的理解。 简答题：考查学生对文言文内容的分析和理解，包括对人物形象、事件经过、作者情感等的分析。 对比阅读：通过对比两篇或多篇文言文，考查学生对不同文章内容的理解和分析能力。 文言文阅读 约12分 考点1 课内文言文阅读:文言词义（(通假字、词类活用、古今异义、一词多义)（约2分）（重点） 选择题 考点2 课内文言文阅读:文言翻译（约4分）（难点） 考点3 课内文言文阅读:文意理解（约2分）（重点） 考点4：课外文言文阅读:文意理解（约4分）（难点） 主观题 02分层练习 （一）基础达标 课内阅读专项练习 1.（23-24七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） （1）．下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．①左将军王凝之妻也  ②下车引之 B．①元方时年七岁  ②学而时习之 C．①太丘舍去  ②相委而去 D．①为人谋而不忠乎  ②可以为师矣 【答案】C 【解析】本题考查一词多义。 A.名词，王凝之是人名/代词，代指元方；B.副词，当时/副词，按时； C.动词，离开/动词，离开；D.介词，替/动词，作为； 故选C。 （2）．用现代汉语翻译下面的句子。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 【答案】示例：过了正午，朋友还没到，陈太丘就舍弃他而离开了，陈太丘离开后，朋友才到。 【解析】本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：至，到；舍，舍弃；去，离开；乃，才。 （3）．下列关于两篇短文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．小小的元方以“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严。 B．作者认为“撒盐”一句较“柳絮”一句更有美感，描摹出了大雪的色彩和下落之态。 C．“尊君”与“家君”，前者是尊称对方的父亲，后者是谦称自己的父亲。 D．“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安和子侄辈们亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 【答案】B 【解析】本题考查内容理解。 B.甲文结尾“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”点明谢道韫的身份地位，暗示作者认为“柳絮”一句较“撒盐”一句更有美感，原因是“撒盐”是形似，“柳絮”是神似，有意蕴美； 故选B。 【点睛】参考译文： （4）.（改编）在这篇小短文里，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛，请谈谈你的观点，并用文中的关键词来支撑这一观点。 【答案】写出了融洽、欢快、轻松的家庭气氛。从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出来。 【解析】本题考查理解分析与表达能力。重点要结合文意发表对营造了一种怎样的家庭气氛的看法。 《咏雪》选自《世说新语·言语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章中“与儿女讲论文义、公欣然曰、公大笑乐”等词语都可看出这场家长聚会中谢太傅的轻松愉快之情。 示例：从“内集”“与儿女讲论文义”“欣然”“大笑”等词语可以看出，作者为我们营造了一种“和谐”“欢快”“轻松”的家庭气氛。第一，本次聚会是谢太傅和儿女讲论文义，这次聚会的主题就是比较轻松愉悦的。第二，“公欣然”“公大笑乐”也形象体现出了谢公欢愉的心境以及聚会愉悦的氛围。 （5）（改编）．兄妹两人的“解”哪一个更好呢？请亮出你的观点，并说说你的理由。 【答案】我认为“未若柳絮因风起”更好。因为“柳絮”不仅和雪的形状、颜色相似，而且其轻盈程度也相似，可谓是形神俱似，而“撒盐空中差可拟”则只是写出了盐和雪在颜色上的相似。 【解析】本题考查拓展延伸。明确观点，结合内容表述理由即可。 示例一：我认为“未若柳絮因风起”的说法更好，此句的意思是：不如比作柳絮乘风飞舞。“柳絮”是轻盈的，有风就会漫天飞舞。“柳絮因风起”表现了雪花乘着风飞舞的景象，表现了雪花的轻盈，以春景写冬景，富有意蕴美，给人以无限的遐想。“盐”有颗粒感，略显沉重，将雪纷纷扬扬的飘落的景象比作“撒盐空中”，缺乏美感与意蕴。 示例二：“撒盐空中差可拟”一喻好，前文提到“雪骤”，大雪下得猛烈密集，雪粒片直落，雪的色彩和下落之态与盐比较接近，真切地描摹了当时的场景。 参考译文： 【甲】谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈们谈论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 2.阅读下面的文言文，完成下列题目。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【丙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 【导语】这三则文言小品各具特色：【甲】《咏雪》展现魏晋名士的雅趣，以“柳絮因风”的意象胜于“撒盐”的直白，体现审美境界差异（谢道韫之才尤为耀眼）；【乙】《陈太丘》通过儿童驳斥成人的戏剧性场景，以“信”“礼”之辩折射汉末道德观；【丙】《论语》节选则凝练如箴言，“学而时习”“逝者如斯”等句穿越千年仍振聋发聩。三文共同构成中国古代语言艺术的微缩景观。 （1）．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤( )    （2）撒盐空中差可拟( ) （3）与人期行( )         （4）元方入门不顾( ) （5）不亦说乎( )     （6）好之者不如乐之者( ) 【答案】骤：急；拟：相比；期：约定；顾：回头看；说：同“悦”，愉快；乐：以……为快乐 【解析】本题考查文言词语含义。 （1）句意：不久，雪下得急了。骤：急。 （2）句意：把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 （3）句意：和别人相约同行。期：约定。 （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （5）句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （6）句意：喜爱学习的人不如以学习为快乐的人。乐：以……为快乐。 （2）．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》中“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 【答案】B 【解析】本题考查文章内容的理解和分析。 A.根据【甲】文“与儿女讲论文义”可知，句中“儿女”是古今异义词，在古代指“子侄辈的年轻一代”，并非“谢太傅的儿子和女儿”，该选项对词语古今义的理解有误； C.根据【乙】文“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘与友人约定正午同行，友人过了正午仍未到，陈太丘才离开，并非“不与友人打招呼就独自上路”，也不是陈太丘不讲信用，而是友人失信在先，该选项对人物行为和信用的判断有误； D.根据【乙】文“客问元方：‘尊君在不？’”“元方曰：‘君与家君期日中’”可知，“尊君”是敬词，是对别人父亲的尊称；“家君”是谦词，是对人谦称自己的父亲，该选项对谦词、敬词的判断颠倒，表述有误； 故选B。 （3）．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2） 太丘舍去，去后乃至。 （3） 逝者如斯夫，不舍昼夜。 【答案】（1）不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。 （2）陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 （3）时光像流水一样消逝，日夜不停。 【解析】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）未若：不如，不及；因：趁、乘；起：飞舞； （2）舍：舍弃，丢下；去：离开；乃：才；至：到； （3）逝者：指流逝的时光；斯：这，指河水；舍：停止。 （4）友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？ 【答案】因为元方指出了友人“无信”“无礼”的错误。 【解析】本题考查文言文内容的理解。 根据“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之”可知，友人一开始因为陈太丘先行离开而发怒。但元方指出友人在与陈太丘约定的正午时分没有到达，这是不讲信用的表现；而且对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌的行为。元方有理有据的指责让友人意识到自己的错误，所以他由“怒”转为“惭”。 （5）．结合本文和下面的链接材料，关联“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”说说我们应当树立怎样的交友之道。 【答案】①以礼相待 ②志同道合 ③诚信交友（或真诚交友）。 【解析】本题考查内容理解。 根据“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”“非人哉！与人期行，相委而去”可知，陈太丘与好友约定同行，友人不仅食言，还指责陈太丘丢下自己；“君与家君待日中。日中不至，则是无信”文章借元方之口点出陈太丘的友人才是失信之人，无礼之人；启发我们与朋友交往，要以礼相待，诚实守信； “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”意思是：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？启发我们替别人办事尽心竭力，交往时注重诚信； 根据“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之”“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观”可知，华歆捡拾地里的金子，看书时分心去看门外的“乘轩冕过门者”，最后“宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”（管宁不再与华歆为友），启发我们结交志同道合的朋友。 （6）．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 【答案】示例一：我更欣赏甲文中的“兄女”。理由：她以“柳絮因风起”比喻白雪，既生动形象又富有诗意，展现出敏锐的观察力和文学才华，且得到谢太傅的赞赏。 示例二：我更欣赏乙文中的“元方”。理由：他面对友人的无礼指责，能冷静辩驳，以“无信”“无礼”驳斥对方，维护父亲尊严，体现聪慧与原则性，最后“入门不顾”彰显孩童的坦率个性。 【解析】本题考查文言文人物形象的鉴赏与分析。需二选一明确“更欣赏谁”，不可两者并列夸赞；先解读语句含义，再推导人物品质，最后说明“为何欣赏”，避免空泛评价。开放性试题，言之有理即可。 以“更欣赏甲文‘兄女’”为例 根据【甲】文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”的内容分析可知，兄女（谢道韫）的回答展现出远超兄子的文学感知力与想象力：兄子以“撒盐空中”作比，仅捕捉到雪“白”“下落”的表层特征，是静态、直白的模拟；而“柳絮因风起”既贴合雪的“轻盈洁白”，又赋予雪“随风飘舞”的动态神韵，将自然景象与诗意美感结合，可见她观察事物时不仅关注“形”，更能捕捉“神”，体现出敏锐的观察力与出色的语言表达才华。 再结合【甲】文“公大笑乐”的内容分析可知，谢太傅的“大笑乐”并非简单的愉悦，而是对兄女回答的高度认可——在兄子的回答之后，兄女能快速突破思维局限，给出更精妙的比喻，既展现了她在长辈提问时的从容反应，也体现出她深厚的文学素养，这种才思敏捷与审美能力，是值得欣赏的核心原因。 示例一：我更欣赏甲文的兄女。面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，她没有局限于“撒盐”的直白模拟，而是以“柳絮因风起”回应，既写出雪的轻盈洁白，又赋予雪灵动飘舞的美感，尽显观察力与诗意；谢太傅的“大笑乐”也印证了她回答的精妙，其才思与审美远超同龄人的表现，令人欣赏。 以“更欣赏乙文‘元方’”为例 根据【乙】文“元方曰：‘君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”的内容分析可知，元方虽年仅七岁，却在友人怒骂父亲“非人哉”时保持冷静，清晰拆解友人的两处错误：一是“期日中不至”，违背“约定”即“无信”；二是“对子骂父”，冒犯长辈即“无礼”。他的反驳并非孩童的任性哭闹，而是紧扣“信”与“礼”的准则，逻辑层次分明，可见他自幼明辨是非，对为人处世的基本准则有明确认知，展现出远超年龄的理性。 再结合【乙】文“友人惭，下车引之，元方入门不顾”的内容分析可知，元方“入门不顾”并非无礼，而是对友人“无信无礼”行为的态度坚守：友人虽道歉，但此前的行为已违背道义，元方不因其“下车引之”就妥协，始终坚持自己的原则，这种不卑不亢、坚守道义的骨气，是值得欣赏的核心原因。 示例二：我更欣赏乙文的元方。友人失约还怒骂其父，七岁的他却能冷静指出“日中不至则无信，对子骂父则无礼”，逻辑清晰地戳破友人的错误，尽显明辨是非的理性；面对友人道歉，他“入门不顾”，不轻易妥协，坚守对“信”与“礼”的原则，这种通透与坚定远超孩童的表现，令人欣赏。 （7）．《咏雪》中的谢太傅和《陈太丘与友期行》中的友人的言行对孩子的成长分别有什么正面影响？ 【答案】（示例）谢太傅对孩子的回答予以肯定，营造了良好的学习氛围，尊重孩子的思维方式，鼓励孩子畅所欲言。友人虽有不足之处，但他能主动真诚地向元方道歉，有利于培养孩子知错就改的品质。 【解析】本题考查内容理解。 在《咏雪》中，谢太傅“寒雪日内集，与儿女讲论文义”，在寒冷的雪天把家中的子侄辈聚集在一起，谈论诗文义理。这种家庭聚会讨论学问的方式，为孩子们创造了一个积极的学习环境，让孩子们能够在日常生活中接触到文化知识的交流，激发他们对文学和知识的兴趣。 当谢太傅问“白雪纷纷何所似”时，谢朗回答“撒盐空中差可拟”，谢道韫回答“未若柳絮因风起”，谢太傅并没有对两个孩子的回答进行批判或者强行灌输自己的观点，而是“大笑乐”。他的这种反应表明他尊重每个孩子不同的思维方式和想象力。无论是把雪比作盐的直接和质朴，还是比作柳絮的灵动和诗意，谢太傅都以一种包容和接纳的态度对待。这有助于孩子们在成长过程中保持自己独特的思考方式，不会因为害怕被批评而压抑自己的想法，从而更有利于孩子创造性思维的发展。 谢太傅的家庭聚会中，子侄辈们可以自由地对谢太傅提出的问题发表自己的看法，像谢朗和谢道韫都能够毫无顾忌地说出自己心中雪的样子。这说明谢太傅营造的氛围是鼓励孩子们畅所欲言的。 在《陈太丘与友期行》中，友人一开始因为陈太丘先走而发怒，并且说出“非人哉！与人期行，相委而去”这样无礼的话，但当元方指出他“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”后，友人“惭，下车引之”。友人能够认识到自己的错误，并且用“下车引之”这样实际的行动来表示自己的歉意。这一过程对于孩子来说是一个很好的教育范例，让孩子看到即使是成年人也会犯错，但重要的是能够认识到错误并且积极改正。这有助于孩子在自己的成长过程中，当面对自己的错误时，也能像友人一样有勇气承认并改正，从而养成知错就改的良好品质。 （8）有人说，友人已经认错了，而元方却置之不顾，也是一种无礼的行为。你如何看呢？ 【答案】示例一：不失礼。友人失信又失礼，行事不端，元方用“入门不顾”的行为维护了自己和父亲的尊严，给了友人一个小小的教训，可见他是个率直、方正的人。 示例二：失礼。元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼，友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应该以礼待人。 【解析】本题考查语言表达。开放性试题，答案不唯一。 从维护尊严的角度来看，友人先是没有遵守与陈太丘约定的时间，这是失信；然后对着元方骂其父“非人哉”，这是失礼。元方以“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”反驳，有理有据。最后“入门不顾”的行为，是在友人已经认识到自己错误（有惭色、下车引之）的情况下，元方通过这种方式表明自己的态度，让友人明白自己的错误行为是不能轻易被原谅的，从而维护了自己和父亲的尊严；从人物性格角度来看，从这个行为可以看出元方性格率直，他不会因为对方是长辈就违背自己的原则，对于正确和错误有很明确的判断。同时也体现出他方正的一面，坚守礼义，在面对不遵守礼义的行为时，能够果断地做出反应。由此可概括他不失礼。 从以礼待人的角度来看，中国古代非常重视礼仪，尤其在人际交往中，晚辈对长辈更应该遵循礼仪规范。元方虽然之前指出友人的无信和无礼是正确的，但在友人已经表现出惭色并且有主动示好（下车引之）的行为后，元方继续不理会，就显得有些不符合“以礼待人”的要求。因为友人毕竟是长辈，且已经有了认错的表现，元方应该表现出宽容和礼貌；从自身行为与批评对比角度来看，元方之前批评友人无礼，按照“己所不欲，勿施于人”的原则，自己在行为上也应该更加注意。如果元方能够以更加礼貌的方式回应友人的认错，比如接受友人的歉意并以礼相待，会更符合当时社会对于礼仪的要求。由此概括他失礼。 示例一：元方不失礼。友人先是失信又对子骂父，元方反驳维护了尊严。最后“入门不顾”是表明态度，让友人深知错误不能轻易谅解，且元方年纪小，这是他率直、有原则的体现。 示例二：元方失礼。在古代礼仪中，晚辈应尊重长辈。友人已惭愧并主动示好，元方应礼貌回应。而且他之前批评友人无礼，自己也该践行礼仪，展现宽容。 （9）《〈论语〉十二章》章章精粹，有教我们修身的，有教我们治学的，请梳理课文内容，将文中的部分句子分类归纳到“治学”“修身”两类里。 【答案】示例： 治学篇：①学而时习之，不亦说乎？（学习方法）②温故而知新，可以为师矣。（学习方法）③学而不思则罔，思而不学则殆。（学习方法）④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（学习态度）⑤三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（学习态度）⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（学习态度） 修身篇：①有朋自远方来，不亦乐乎？（为人处世）②人不知而不愠，不亦君子乎？（道德修养）③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（自我修养）④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（个人修养）⑤贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（道德修养）⑥饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（道德修养）⑦三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（道德修养） 【详解】本题考查文言内容理解。需区分“治学”和“修身”两类内容的不同侧重点，从而更清晰把握《论语》在学习与个人修养方面的核心思想。 “治学”主要围绕学习的方法、态度展开。 ①学而时习之，不亦说乎：学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？强调学习后按时温习，这是巩固知识、让学习有乐趣的有效学习方法。 ②温故而知新，可以为师矣：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。指出通过温习旧知识获取新感悟，是提升学识、能为人师的学习方法。 ③学而不思则罔，思而不学则殆：只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。说明学习与思考需结合，不然会迷茫或疑惑，是避免学习误区的方法。 ④知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。表明以学习为乐的态度，比知晓或喜爱学习更能促进深入钻研。 ⑤三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。体现出善于向他人学习，取长避短的学习态度。 ⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣：强调学习要广泛、坚定志向，且善于提问、思考当下，是对学习态度与深度的要求。 “修身”关乎个人品德、为人处世等修养。 ①有朋自远方来，不亦乐乎：有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？体现对志同道合者的热情欢迎，是为人处世的豁达态度。 ②人不知而不愠，不亦君子乎：人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？展现他人不了解自己时不恼怒的君子涵养，是道德修养。 ③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎：强调每日自我反省，是提升自身品德的自我修养方式。 ④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩：我十五岁时，有志于做学问；三十岁时，能有所成就，自立于世；四十岁时，心里不再感到迷惑；五十岁时，知道上天的意旨；六十岁时，能听得进不同的意见；七十岁时，可以顺从意愿，但也不会越过法度。从人生不同阶段的成长，体现个人修养的进阶。 ⑤贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐：赞美颜回安贫乐道的个人修养境界。 ⑥饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云：既体现安于简朴生活的个人修养，也表明坚守道义、不贪非义富贵的道德修养。 ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。传递出珍惜时光的人生态度，是个人修养中对时间观念的体现。 ⑧三军可夺帅也，匹夫不可夺志也：一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。强调坚定自身志向，不因外界改变初心，是个人修养中志向坚定的体现。 【点睛】参考译文： 【甲】 谢太傅在寒冷的雪天里举行家庭聚会，和子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久，雪下得又大又急，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅听了，高兴得大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您和我父亲约定在正午（见面），正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方（的手），元方却头也不回地走进家门。 【丙】 孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不恼怒，不也是有才德的人吗？”（《学而》） 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”（《述而》） 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停啊！”（《子罕》） （二） 文言文课内课外对比阅读 能力提升 1.（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银；无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林，回风折竹。徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪⑤茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①子瞻之壁：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之句。②糁：散开，散落。③原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。④霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪（láo）：浊酒，汁渣混合的酒。 【导语】这两篇文言小品均以雪景为题材，展现了古代文人的雅趣与审美。【甲】文《咏雪》通过家庭雅集场景，以“撒盐”“柳絮”的意象对比，凸显谢道韫的才情，笔调清新灵动；【乙】文则铺陈雪中登眺所见，化用苏轼词意与谢女典故，以“堆玉”“铺银”等工笔描绘，体现文人寄情山水的闲适。两文皆以“欣然”作结，前者见名士家风，后者显隐逸情怀，共同构成中国古代雪景书写的双璧。 （1）．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．与儿女讲论文义/不义而富且贵 B．谢太傅寒雪日内集/吾日三省吾身 C．画冒雪出云之势/知之者不如好之者 D．欣然一饱/公欣然曰 【答案】 D 【解析】本题考查一词多义 A.义理/道义；B.日子/每天；C.结构助词“的”/代指学问；D.高兴、愉快/高兴、愉快； 故选D。 （2）．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 随作雪景一幅，以寄僧赏。 【答案】 兄长的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”； 于是创作了一幅雪景图，来寄给僧人欣赏。 【解析】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词： （1）兄子，兄长的儿子；差，大体；拟，相比。 （2）随作：于是创作了。以：来。赏：欣赏。 （3）．对文意理解不正确的一项是（   ） A．【乙】文中的“徘徊凝览，以发奇思”句，生动形象表现作者沉醉雪景、流连观赏的情态。 B．【甲】文最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”补充点明了谢道韫的身份。 C．【甲】文“兄子胡儿”把雪描述为“不如柳絮因风起”，谢太傅对“兄子”的答案很满意。 D．【乙】文中“絮起风中”，化用了才女谢道韫咏雪之典故。 【答案】C 【解析】本题考查文言文内容的理解。 C.根据“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，“兄子胡儿”把雪描述为“撒盐空中差可拟”，而谢太傅对兄女谢道韫的回答更为赞赏； 故选C。 （4）．阅读【甲】【乙】两文，说说【甲】文“公欣然”和【乙】文作者“欣然”的原因分别是什么？ 【答案】甲文“公欣然”是因为下雪触发了谢太傅赏雪写诗的雅兴和乐趣；乙文作者“欣然”是因为在美丽的雪景中围着火炉烤山芋的乐趣。 【解析】本题考查文言文内容理解。 根据甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰……”可知，谢太傅在寒冷的雪天召集家人讨论诗文，雪骤的景象触发其雅兴，询问雪花像什么，兄子、兄女的回答增添乐趣，尤其是兄女“未若柳絮因风起”获赞赏，故“公欣然”因下雪触发赏雪写诗的雅兴与乐趣。 根据乙文中“四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银；无树飘花，片片绘子瞻之壁；不妆散粉……”可知，作者描绘雪覆四林的美景，如“絮起风中，千峰堆玉”等，登高处眺望被雪景吸引，同时享受围炉烤山芋的乐趣。冬日赏美景、享美食的悠闲生活，让作者满足愉悦，其“欣然”包含对自然美景的欣赏与生活美好的享受。 【点睛】参考译文： 甲 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙 四周的树林都是积雪，登高远眺时时可见。（看到白雪如同）柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的白玉；寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘雪飘云出的景致，还有仆人拿来松花酒及喝茶的景致。围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。 2.（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ②子曰：“ 。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【丙】 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。其父康，曾为庐州太守，与袁术①交好。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞②术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀③橘，何为耶？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。 【注释】①袁术：人名，当时的豪强。②辞：告别。③怀：装到怀里。 【知识点】小说类、读书学习类 【导语】这篇文言文通过三个短小的故事，分别展示了古代人物的德行与智慧。甲文通过曾子的言教，强调自省与诚信，展现古代学者对自我提升的重视。乙文通过陈元方与友人的对话，突出诚信与礼仪的重要性，体现儒家的待人之道。丙文则通过陆绩幼年时的孝行，赞颂孝亲的美德。文章采用对话和行动描写，简洁却生动地刻画出人物性格，传达了孝、忠、信、礼等传统伦理价值观。 (1)下列各项中加点词语意思和作用相同的一项是（   ） A．与人期行/期日中 B．吾日三省吾身/绩怀三枚 C．元方时年七岁/三国时吴人也 D．相委而去/与朋友交而不信乎 【答案】A 【详解】（1）本题考查一词多义。 A.都是“约定”，动词。 B．虚指，表多次，数词/整数“三”的意思，数词。 C．当时，副词/时候，名词。 D．然后，表示顺承关系/但是，表示转折关系。 故选A。 (2)把下列句子翻译成现代汉语。 ①待君久不至，已去。 ②是橘甘，欲怀而遗母。 【答案】①我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。 ②这橘子很甜，我想带几个橘子去给母亲吃。 【解析】本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有： ①至，到；去，离开。 ②是，这；遗，赠送。 (3)下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【乙】文中，“惭”“下”“引”三个词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。 B．【乙】文中友人迟到在先，辱骂陈太丘在后，可见友人是个既无信又无礼的人。 C．【甲】文中曾子的话告诉我们要为朋友谋划才能取得朋友的信任。 D．【乙】【丙】两文均短小精悍，都叙述了一个完整的故事，其主题思想、人物性格主要通过对话、动作揭示出来。 【答案】C 【解析】本题考查内容理解和分析。 C．这段话的意思是：每天都要反省自己，检查自己为别人办事是否尽心竭力，与朋友交往是否做到诚实可信，老师传授的知识是否认真复习。其中“为人谋而不忠乎”表现对朋友要忠诚，要尽心竭力办事，“为朋友谋划才能取得朋友的信任”错误； 故选C。 (4)请补充【甲】文所缺句子。正如《论语》此章中所说“择其善者而从之”，那么你能从【乙】【丙】两文中的主人公身上学到哪些善的品德呢？ 【答案】三人行，必有我师焉 从乙文处懂得“诚信”、“守礼”的重要；从丙文处懂得孝敬父母、顾念父母的艰辛。 【解析】本题考查补写语句和见解阐述。 第一小问，结合“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”可知：空白处应填：三人行，必有我师焉。 从乙文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”“对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，陈元方面对父亲友人的无礼行为，他小小年纪就表现出“方正”之气，懂得“信”的重要，懂得“礼”的重要。辩驳有理有据，落落大方，最后以“入门不顾”的行为，表示自己不屑于与无信无礼之人交往，以此维护了父亲的尊严。 从丙文“是橘甘，欲怀而遗母”“陆郎幼而知孝”可知，陆绩在别的地方品尝到橘子很甜，就想将此带回给母亲品尝，由此可知，他时刻惦记母亲，是一个在小时候就知道孝敬母亲、顾念母亲的人。 【点睛】参考译文： 甲 ①曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”②孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 乙 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 丙 陆绩是三国时期的吴国人。他曾经担任过庐江太守，精通天文和历法。他的父亲陆康，曾做庐州太守，与袁术交情很好。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在了怀里，等到告别的时候，跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？”陆绩跪在地上，道：“这橘子很甜，我想带几个橘子去给母亲吃。”袁术说：“陆郎，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩十分与众不同，后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德。 3.（24-25七年级上·广东广州·期中）阅读下面的文段，完成后面的小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲，人咸①异之，先生未之奇也。越②明年，诸兄学诗，夫人亦诗； 诸兄学文，夫人亦文。先生曰：“尔读书不过记名姓耳，不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰：“不科名即不读书耶？ ”曰：“亦须晓义理。”夫人曰：“晓义理何分儿女耶？ ”先生抚几③而起曰：“七岁女子能发此论，奇哉！” （节选自《孔夫人家传》） 【注释】①咸：都。②越：到了。③几：桌子。 【知识点】刘义庆(403-444)、日常生活类、小说类 【导语】这两则故事通过古代儿童的形象，反映了诚信与求知的重要品质。《陈太丘与友期》中，元方七岁时便能敏锐指出客人的失信及无礼行为，展示出他敏锐的观察力和机智的语言表达能力。《孔夫人家传》中，孔祥淑同样年少聪慧，勇于质疑“女子不读书”的成见，表现出她对知识的追求和质疑传统观念的勇气。两者皆展现了在传统社会背景下，聪慧儿童通过思辨改变周遭社会看法的智慧与力量。 （1）．下列句子中，加点词的意义相同的一项是 （   ） A．尊君在不/待君久不至 B．白雪纷纷何所似 / 不似尔弟兄博取科名也 C．晓义理何分儿女耶/ 与儿女讲论文义 D．学而时习之 / 元方时年七岁 【答案】 B 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.不：同“否”/副词，表示否定，相当于“没有”； B.似：都是“像”的意思； C.儿女：名词，男女/名词，子侄辈； D.时：按时/当时；故选B （2）．用现代汉语翻译下面的句子。 与人期行，相委而去。 不科名即不读书耶？ 【答案】 和别人相约同行，却丢下别人自己离开了； 不搏取科举功名就不读书了吗？ 【解析】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语： （1）期：约定。相：表示动作偏指一方。委：舍弃。去：离开。 （2）科名：参加科举考试取得功名。即：就。耶：句末语气词，吗。 （3）．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中“怒”与“惭”写友人被元方反驳前后的态度变化，表明友人是一个知错能改的人。 B．从乙文可见，读书是孔祥淑的爱好，其读书的目的是晓义理。 C．甲、乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。 D．甲、乙两文主要通过语言、心理描写来刻画人物。 【答案】 D 【解析】本题考查对文章的分析、理解。 D.“心理描写”表述有误。应该是“甲乙两文主要通过语言、动作描写来刻画人物。”由甲文“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”，由乙文“夫人曰：‘不科名即不读书耶？’”可知甲乙两文通过语言描写刻画人物；由甲文“元方入门不顾”，乙文“六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲”可知是甲乙两文通过动作描写刻画人物。两文都没有心理描写。 故选D。 （4）．从甲、乙两文可以看出陈元方和孔祥淑的人物形象有何相同之处？ 请结合选文分析。 【答案】示例：他们都聪明明理（或能言善辩）。陈元方面对友人对父亲的责难，能有理有据地反驳，指出友人的错误，使友人改变态度； 孔祥淑面对先生的质疑，不卑不亢进行反驳，指出读书不分男女，表明自己读书是为了“知义理”，使先生对她赞叹不已。 【解析】本题考查人物形象理解。 根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，七岁的元方面对客人无理指责，冷静地用理据反驳客人，体现元方聪明明理、能言善辩和明确的是非观。 根据乙文“越明年，诸兄学诗，夫人亦诗；诸兄学文，夫人亦文”（到了第二年，众哥哥们学习作诗，夫人也学习作诗；众哥哥们学习写文章，夫人也学习写文章）可知祥淑与男孩一样聪明；根据“夫人曰：‘不科名即不读书耶？’曰：‘亦须晓义理。’夫人曰：‘晓义理何分儿女耶？’”（夫人说：“不参加科举考试就不读书吗？”先生说：“也应该懂得伦理道德的准则。”夫人说：“既然要晓事明理，还分什么男女啊？”）可知，孔祥淑年纪虽小，却能与老师论理，提出“晓义理何分儿女”的见解，显示出她的聪慧和对读书目的的深刻理解。 【点睛】参考译文 （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （乙）夫人姓孔，名祥淑。六岁跟随哥哥向袁石斋先生学习。功课结束后，她坐着听讲，大家都认为她奇异，先生并不认为奇怪。到了第二年，众哥哥们学习作诗，夫人也学习作诗；众哥哥们学习写文章，夫人也学习写文章。先生说：“你读书不过为了写姓名罢了，不像你的哥哥弟弟们要参加科举考试。”夫人说：“不参加科举考试就不读书吗？”先生说：“也应该懂得伦理道德的准则。”夫人说：“既然要晓事明理，还分什么男女啊？”先生拍着桌子站起来说：“七岁的女孩子能有此言论，奇才啊！” （3） 真题验证 1.（2025·广东广州·中考真题）“我见青山多妩媚”，古代诗文中有很多书写山川之美的作品，表达了古人对自然的观照和体悟。同学们做了整理和归纳。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉、笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半，月出无人，相与趺坐①石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉。 （李流芳《游虎丘小记》） [注]①趺坐：盘腿而坐。 【知识点】山水游记类 【导语】《湖心亭看雪》与《游虎丘小记》这两篇文章皆表现文人的高雅情趣与志趣。在《湖心亭看雪》中，张岱在大雪纷飞的湖心亭与同好者相聚，展现了他在自然美景中寻求精神共鸣的境界。《游虎丘小记》中，李流芳向往寂静幽远的虎丘夜游，反映了对喧嚣尘世的超然脱俗之情。这两位作者都表现出了对自然与宁静的热爱，渴望从中获得心灵的澄净与升华。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．及下船/徐公何能及君也 C．山空人静/空乏其身 D．时闻风铎/唯闻女叹息 【答案】D 【解析】本题考查一词多义。 A.白色/酒杯； B.等到/比得上； C.空旷/使穷困，使贫乏； D.听说/听说； 故选D。 2．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝 B．士女倾城/而往笙歌/笑语填山沸林/终夜不绝 C．士女倾城/而往笙歌笑语/填山沸林终夜/不绝 D．士女倾城而往/笙歌笑语填山/沸林终夜/不绝 【答案】A 【解析】本题考查文言文断句。 句意是：全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往，歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此彻夜不息。“士女倾城而往”中“士女”（贵族男女）为主语，“往”（前往）是谓语，语义完整，后断句；“笙歌笑语”为并列结构（音乐声、欢笑声），为主语，后断开；“填山沸林”（形容声音充满山林、喧闹沸腾）描述出声音的状态，“终夜不绝”描述出声音持续的时间，二者都是对声音的描述，中间需断开。因此正确的断句为：士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝； 故选A。 3．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）月出无人，相与趺坐石台。 【答案】（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ （2）月亮出来了，周围没有别的人，我们一起盘腿坐在石台上。 【解析】本题考查文言文翻译。注意重点字词： （1）莫：不要；相公：对对方的尊称；似：超过；者：……的人。 （2）相与：一起；趺坐：盘腿坐。 4．这两篇小品文都书写了人与自然的相遇，请结合文段完成表格。 所记之事 所写之景 所抒之情 画面 特征 异 同 甲文 ① 湖中雪景 寂寥空旷 淡淡忧思 ④ 乙文 虎丘夜游 山中夜色 ② ③ 【答案】 湖心亭看雪/独往看雪 静谧清幽 闲适惬意 痴迷山水/孤高自赏 【解析】本题考查内容情感的理解和概括。 ①：根据甲文第①段“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在更定时分，独自前往湖心亭看雪，所以概括为“独往湖心亭看雪”； ②：根据乙文“然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已”可知，秋夜的虎丘山林空寂，没有往来的人影，只能偶尔听到风铃的声音，看到佛灯在树梢隐隐约约闪现，营造出静谧清幽的氛围；又从“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可见，夜半时分，月亮升起，山间无人，与友人静坐石台，在安静中感受，此时的夜色空灵澄澈，能让人心境悠然，仿佛要与这清幽的景色融为一体。因此虎丘夜晚山林具有“静谧清幽”的特点。 ③④： 分析情感不同点：从甲文第①段“崇祯五年十二月……大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪”可知，此时明朝已处于风雨飘摇之际，张岱作为前朝遗民，在孤寂的雪景中，独自前往湖心亭看雪，这种“独”不仅是物理上的独自，也暗含着他对故国的怀念以及身世飘零的落寞，“湖中焉得更有此人”的相遇，短暂的同饮后又分别，更添一丝惆怅，整体有淡淡的忧思萦绕；从乙文“予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀”可知，作者在游人尚少之时夜游虎丘，享受美好月色；“然终不若山空人静，独往会心”“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可知，无论是秋夜与友人静坐钓月矶，还是春中夜半与舍侄、友人在石台静坐，安静地感受清幽景色，都体现出作者沉浸于自然、悠然闲适的心境，满是惬意之感。 分析情感的相同点：从甲文第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知张岱不顾大雪，独自前往湖心亭看雪，沉醉于天云山水，上下一白的雪景之中，可见他对自然山水的痴迷与热爱。乙文李流芳多次夜游虎丘，欣赏“月色甚美”“山空人静”的景色，还感慨“生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳”，都表现出对山水自然的痴迷与热爱。甲文张岱在“湖中人鸟声俱绝”的更定时分独自看雪，不与世俗同流，体现出孤高的品性；乙文李流芳不喜中秋虎丘“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”的喧闹，偏爱“山空人静”“夜半”时的虎丘，追求清幽宁静，也是孤高自赏的体现。因此两文还同时抒发了孤高自赏的志趣。 【点睛】参考译文： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白，天光湖色全是白色的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居，等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】 虎丘在中秋时游人极多，全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往，歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此彻夜不息。于是乎，那壮丽的自然丘壟竟化为酒场，鱼龙混杂，实在可恨。我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘，月色非常曼妙，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。又在今年的春天，我曾和无际一起在这里拜访仲和，半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘的本色，我的朋友徐声远作诗云：“独有岁寒好，偏直夜半游。”说的真对啊！ 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $