精品解析：河北省石家庄市第四十二中学2025-2026学年九年级上学期第一次月考语文试题

初三语文试卷 注意事项： 1.本试卷共6页，总分120分，考试时间100分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡的相应位置。 3.所有答案均在答题卡上作答，在本试卷或草稿纸上作答无效。 4.答题时，请在答题卡上对应题目的答题区域内答题。 第一部分（1-6题共12分） 1. 下列词语加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 瞥见（piē） 诓骗（kuāng） 矗立（chù） 强聒不舍（guō） B. 汲取（jí） 灌溉（gài） 亵渎（xiè） 矫揉造作（jiāo） C. 折扣（zhé） 监护（jiān） 锲而不舍（qì） 自惭形秽（huì） D. 困厄（è） 中伤（zhòng） 根深蒂固（dì） 忸怩作态（niè） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字音。 B.矫揉造作（jiāo）——jiǎo； C.锲而不舍（qì）——qiè； D.忸怩作态（niè）——ní； 故选A。 2. 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A. 心无旁鹜 富丽堂皇 断章取义 B. 彬彬有礼 疲惫不堪 不可名状 C. 丰功伟绩 走头无路 金戈铁马 D. 絮絮叨叨 形消骨立 大发雷廷 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.心无旁鹜——心无旁骛； C.走头无路——走投无路； D.形消骨立——形销骨立，大发雷廷——大发雷霆； 故选B。 3. 下列句子中的加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 圆明园昔日宏伟壮丽的景象已荡然无存。 B. 在茫茫太空，月亮是地球的近邻。虽说是近邻，离地球也有38万公里，真是可望而不可即。 C. 这位老教授学识渊博，谈吐优雅，真是个附庸风雅的人。 D. 某些人大操大办“升学宴”，为的是红包，这真是醉翁之意不在酒。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查成语辨析。 A.荡然无存：形容东西完全失去，一点没有留下。圆明园被破坏后，昔日壮丽景象完全消失，使用恰当； B.可望而不可即：指能望见，但达不到或不能接近。月亮离地球38万公里，距离遥远，难以触及，使用恰当； C.附庸风雅：指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。老教授学识渊博、谈吐优雅是真正有文化修养的体现，用“附庸风雅”来形容，褒贬误用； D.醉翁之意不在酒：本意不在此而在别的方面。大操大办“升学宴”目的是收红包，并非为了庆祝升学，使用恰当； 故选C。 4. 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A. 对于武江科普基地的设计和施工，要始终坚持最低程度破坏自然生态的原则。（将“设计和”删去） B. 这个村第一次尝到了科技投入的甜头，今年他们不但向国家交售了大批粮食，而且不再伸手向国家要粮了。（将“向国家交售了大批粮食”和“不再伸手向国家要粮了”互换位置） C. 吃货们苦等了一年的美食节目《风味人间》第4季，开播近一个月后，收视率超过3%左右。（把“左右”删掉） D. 大量黑色污水顺着河岸流进河道里，使原本清澈的河变成了黑臭河，这一问题一直打扰着周围的居民。（把“打扰”改为“困扰”） 【答案】A 【解析】 【详解】考查病句修改能力。 A.有误，本句成分残缺，应将“对于”去掉； 故选A。 5. 下列句子排序正确的一项是（ ） ①1914年，梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲，引用《易经》中君子当“自强不息，厚德载物”来激励清华学子。 ②清华大学的校训显示出清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响。 ③清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，它取自于《易经》。 ④促使“自强不息，厚德载物”成为清华大学校训的，是中国近代著名的思想家和教育家梁启超。 ⑤后来，清华大学又把“自强不息，厚德载物”作为校训，直至今日。 ⑥《易经》是中国最古老的典籍之一，位列“五经”之首，是中华文明重要的源流！ A. ③⑥②④①⑤ B. ③②⑥①⑤④ C. ⑥③①⑤②④ D. ⑥①⑤②④③ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查衔接与排序。③引出话题：清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”；⑥“《易经》是中国最古老的典籍之一”承接“它取自于《易经》”；②“清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响”承接“是中华文明重要的源流！”；④“促使‘自强不息，厚德载物’成为清华大学校训的”另起话题，写其原因；①“梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲”承接“是中国近代著名的思想家和教育家梁启超”；⑤“后来”“直至今日”写其发展和现状，为末句。故选A。 6. 下列选项中表述正确的一项是（ ） A. 登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，可以让人感受自然之美，领略历史文化的底蕴。《岳阳楼记》《醉翁亭记》都是这类散文中的精品，描绘或虚或实的自然风光，寄寓作者的政治理想和情怀，文质兼美。 B. 古人称谓丰富：所谓“名”实则“本名”；“字”则叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字；“谥号”则多为自己所取，表示自己的志趣爱好。 C. 唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元，宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、范仲淹、欧阳修八位散文家的合称。 D. 议论文分为立论文和驳论文，《中国人失掉自信力了吗》是立论文，《怀疑与学问》是驳论文。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 B.“谥号则多为自己所取”错误，谥号是古代帝王、诸侯、大臣等死后，朝廷或后人根据其生平事迹与品德修养所给予的带有评判性质的称号，并非自己所取； C.唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元，宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修，无“范仲淹”， D.文体判断颠倒，《中国人失掉自信力了吗》是驳论文（反驳“中国人失掉自信力”的观点），《怀疑与学问》是立论文（确立“治学必须有怀疑精神”的观点）； 故选A。 第二部分（7～23题58分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写（6分） 7. 在下面的横线上写出相应的句子。 初中毕业前最后一节班会课，班长借用古诗词饱含深情地表达心声：亲爱的同学们，初中生活即将结束，展望未来，愿你经历过顺逆成败，“不以物喜，①_________”（范仲淹《岳阳楼记》），依然不计个人得失，保持内心的从容与淡定；愿你拥有“②_________，③_________”（李白《行路难》）的豪情壮志，乐观自信地走向未来；同时，愿你可以同欧阳修一起领略盛世中国下绝美的“④_________，⑤_________”春夏之景。（欧阳修《醉翁亭记》）最后，让我们借用苏轼的《水调歌头》中的千古名句“但愿人长久，⑥_________”表达对天下离人的美好祝愿。 【答案】 ①. 不以己悲 ②. 长风破浪会有时 ③. 直挂云帆济沧海 ④. 野芳发而幽香 ⑤. 佳木秀而繁阴 ⑥. 千里共婵娟 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悲、帆、沧、幽、繁、阴、婵、娟”等字词容易写错。 （二）（6分） 阅读下面两首诗，完成各题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 淮上喜会梁州故人 韦应物 江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。 8. 下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗首联“凄凉地”“弃置身”点明诗人长期被贬的境遇，奠定沉郁基调。 B. 【乙】诗首联“曾为客”“每醉还”回忆昔日与故人相聚的情景，暗含温馨。 C. 【甲】诗颈联“沉舟”“病树”自比，却以“千帆过”“万木春”表达乐观进取、积极向上的人生态度。 D. 【乙】诗尾联以问句收束，直接抒发对故乡的思念，暗含归隐之意。 9. 两首诗都蕴含“时光流逝”的感慨，请结合诗句分别分析这种感慨的具体体现。 【答案】8. D 9. 甲诗中“二十三年弃置身”直接点明被贬时间之长，“闻笛赋”“烂柯人”运用典故，表达对|日友的怀念和对时光流逝的感慨。乙诗中“浮云一别后，流水十年间”以“十年间”点明分别时间之久，“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”通过对比，表达时光流逝带来的变化和感慨。 【解析】 【导语】这两首七律均以重逢为切入点，通过时空对比展现人生况味。刘诗以“二十三年”的贬谪生涯与“烂柯人”典故，凸显政治失意中的沧桑；韦诗则以“流水十年”的岁月流逝与“鬓已斑”的外貌变化，传递故友重逢的悲欣交集。两诗在时空转换中完成情感升华，刘诗最终展现豁达。 【8题详解】 本题考查对诗文内容的理解与分析。 D.【乙】诗尾联“何因不归去？淮上有秋山”，该句诗的意思是：为什么不向北归去，在淮上对着秋山。以问句“何因不归去”引出“淮上有秋山”的回答，诗人借淮上秋山这一景象，含蓄地表达了自己对当下与友人相聚时光的留恋。秋山的景色或许美丽而宁静，让诗人沉醉其中，不舍离去；同时，也流露出对未来的些许迷茫，不知归去之后又将面临怎样的情境。这一结尾使得诗歌的情感表达更加委婉含蓄，言有尽而意无穷，表达了对淮上秋山景色的喜爱以及在此隐居的意愿，暗含归隐之意，并非直接抒发对故乡的思念，该选项表述不正确。 故选D。 【9题详解】 本题考查对诗歌的情感主旨理解与分析。 ‌【甲】诗‌：“二十三年弃置身”中“二十三年”直接点明诗人被贬的时间之长，从而体现岁月流逝之快；“到乡翻似烂柯人”中“闻笛赋”是向秀怀念嵇康等旧友作《思旧赋》，“烂柯人”是王质观棋烂柯，岁月已过百年，诗人运用典故暗示自己离开家乡多年，回来后世事变迁，恍如隔世，体现了时光流逝带来的物是人非之感。【乙】诗‌：“流水十年间”以“流水”比喻时间，象征时光像云一样飘逝、像水一样流淌，“十年间”明确指出与故人分别已有十年，时光如流水般一去不复返；“萧疏鬓已斑”中“鬓已斑”即两鬓斑白，通过描写自己鬓发稀疏斑白的外貌变化，直观地展现了时光流逝对人的影响，表达了时光易逝的感慨。 （三）（14分） 阅读下面的文字，完成各题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……今张君不以谪为患窃①会计②之余功而自放山水之间此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖③，无所不快；而况乎濯④长江之清流，揖⑤西山之白云，穷⑥耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以⑦悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①窃：偷得，这里指利用。②会计：指征收赋税等公务。③蓬户瓮牖：用蓬草编门，用破瓮做窗，形容居所简陋。④濯：洗涤。⑤揖：拱手行礼，这里指观赏。⑥穷：穷尽。⑦所以：……的原因。 10. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）树林阴翳 翳：_________ （2）太守谓谁 谓_________ （3）以览观江流之胜 胜：_________ （4）而余兄子瞻名之曰“快哉” 名_________ 11. 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今张君不以谪/为患窃会计之余功而自放/山水之间此其中宜/有以过人者 B. 今张君不以谪为患/窃会计之余功/而自放山水之间/此其中宜有以过人者 C. 今张君不以谪为患/窃会计之余功而自放/山水之间/此其中宜/有以过人者 D. 今张君不以谪/为患窃会计之余功/而自放山水之间此其中/宜有以过人者 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。 13. 结合两文内容，分析欧阳修与张君面对人生境遇的态度有何异同。 【答案】10. ①. 遮盖 ②. 是 ③. 美景 ④. 命名，取名 11. B 12. (1)人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。(2)这些都是诗人和文人感到悲伤憔悴而不能承受的原因。 13. 相同点：欧阳修和张君都遭遇了人生的挫折，欧阳修被贬滁州，张君被贬齐安。但是，他们都没有被挫折打倒，而是积极乐观地面对生活。欧阳修在滁州与民同乐，张君在齐安自放山水之间。他们的态度都是豁达向上的。不同点：欧阳修侧重“与民同乐”，张君侧重“独得其乐”。 【解析】 【导语】两文均借亭抒怀，各有千秋。《醉翁亭记》以夕阳、禽鸟等景衬“太守之乐”，融山水之乐、与民同乐、述文之乐于一体，暗含贬谪中仍怀的济世情怀，语言清丽晓畅。《黄州快哉亭记》记张君谪居造亭，以“快哉”名之，对比“骚人思士”的悲戚与张君“自放山水”的豁达，凸显随遇而安的心境，议论精辟。二者皆以景传情，于贬谪语境中见人格，是宋代山水散文中寄意深远的佳作。 【10题详解】 （1）句意：树林茂密成荫。翳：遮盖、遮蔽。 （2）句意：太守是谁？谓：是。 （3）句意：用来观赏长江的壮丽景色。胜：美景。 （4）句意：我的侄子苏轼给它命名为“快哉（亭）”。名：命名。 【11题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：如今张君不把贬官当作忧患，利用办理公务的空闲时间，在山水之间放纵身心，这其中应该有超过常人的地方。“今张君不以谪为患”是总说张君对待贬谪的态度，语义完整，与后文断开；“窃会计之余功”与“而自放山水之间”具体描述张君利用公务之余在山水间放松的行为；“此其中宜有以过人者”是对张君上述态度与行为的评价，单独成句。 据以上分析断句为：今张君不以谪为患/窃会计之余功/而自放山水之间/此其中宜有以过人者。 故选B。 【12题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）从，跟随；第一个“乐”，乐趣；第一个“而”，表转折，却；第二个“乐”，以……为快乐（意动用法）。 （2）皆，都；骚人思士，文人雅士、心怀忧思的人；之所以，……的原因；憔悴，愁苦颓丧；胜，承受、忍受。 【13题详解】 本题考查比较阅读。 相同点：根据甲文“太守归而宾客从也”“醉能同其乐”和乙文“张君不以谪为患，窃会计之余功而自放山水之间”可知，欧阳修被贬滁州，张君被贬齐安，二人皆遭遇人生挫折，但都未被困境击垮，始终以积极乐观的态度面对生活。欧阳修在滁州与宾客、百姓同游山水，享受“与民同乐”的乐趣；张君则利用公务之余，在齐安的山水间放纵身心，在自然中寻得慰藉，二者均展现出豁达向上的人生姿态。 不同点：根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修的乐观建立在对百姓的关爱与对职责的坚守上。他虽被贬，却仍以百姓的快乐为自己的快乐，将治理滁州、让百姓安居乐业作为核心追求，暗含对国家的忠诚与济世情怀。 根据乙文“将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉”可知，张君的乐观更多源于对自然的热爱与对个人境遇的超脱。他不把贬谪视为祸患，即便居处简陋，也能在观赏长江清流、西山白云的过程中获得内心的安适，更侧重个人在自然中实现心境的平和与自洽。 【点睛】参考译文： 【甲】不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，太守（欧阳修）返回，宾客们跟随其后。树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，游人离开后，鸟儿便欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】清河人张梦得，被贬官居住在齐安，就在他住宅的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的壮丽景色，我的侄子苏轼给这座亭子命名为“快哉亭”。……如今张君不把贬官当作忧患，利用办理公务的空闲时间，在山水之间放纵身心，这其中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门、用破瓮做窗（的简陋居所），也没有什么不快乐的；更何况在长江的清水中洗涤，观赏西山的白云，穷尽视听的美景来使自己安适呢！如果不是这样，连绵的山峦、幽深的沟壑，高大的树木、古老的树林，清风吹拂它们，明月照耀它们，这些都是文人雅士因（它们）而悲伤憔悴不能承受的景象，哪里能看出它们是快乐的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记述。 二、现代文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题。 把握人生紧要处 ①作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”每个人的人生都有不寻常的“点”，迈出这个“点”，可能只在一念之间，即所说的“紧要处的几步”。人生道路上可能会遇到各种各样的成功、诱惑、困难和挫折，冷静、理智地处理好人生发展不同阶段面临的紧要问题，走好一生中的关键几步，人生就会在平实中安康，心灵就会在平凡中充实，成功就会在朴实中闪光。 ②孔子描述了这样的人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在先哲所描绘的这个人生坐标上，几个重要节点被特别地强调出来，令人深思。追求幸福是人的本能，然而幸福生活要靠辛勤工作来创造。在现实的工作和生活中，做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒。 ③人的命运就把握在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己。所谓“自助者，天助之”，你必须学会掌握人生的方法，尤其要把握好人生中的关键几步。“凡事预则立，不预则废。”人生之旅从选定方向开始，没有方向的人生不过是在绕圈子。仅仅有了方向还不够，还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标，有什么样的目标就有什么样的人生。一个个阶段性目标不断实现，就可能实现远大目标，掌握人生航向，引领自己走好每一步，特别是紧要处的几步，实现更加美好的人生。 ④“工欲善其事，必先利其器。”其实，人的一生是我们自己镌刻成的一个样子，我们首先要学会学习。列宁曾说：“我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。”好的学习可以使我们增强紧要处明辨是非的判断力，获得抵御人生各种诱惑和干扰的免疫力；可以使人心胸豁然开朗，拥有高尚的情怀，关键时刻不再迷茫；可以为你打造金钥匙，去开启人生紧要处的每一道门！知识积累越多，越能在紧要关头获得灵光一闪，即使身处困境，都能被充实的知识和陶冶的心灵舒缓，甚至将那痛苦转化为力量。 ⑤把握人生紧要处，珍惜现在最重要。人生既漫长又短暂，“现在”尤其紧要和关键。我们需从大处着眼，从紧要处立足，从现在开始，正确对待个人的得失名利，宠辱不惊，怀着一颗“悠然见南山”的平常心，去面对一切、看待人生。心灵中的大起大伏趋于平坦、有序，这人生的紧要处，不再那么难以把握，当岁月在身边倏尔而逝的时候，成功和幸福会自然而然地出现在你面前。 （作者：史迎凤。有删改） 14. 本文论述的主要观点是什么？ 15. 从全文看，应该如何把握人生紧要处？请逐条概括。 16. 下面材料可以用作本文哪一段的论据？请简述理由。 春秋时齐国大夫晏婴虽位高权重，但他严于自律、生活简朴，始终坚守自己心中的原则和国家的规章制度。他从不追求奢靡享乐并拒绝齐景公赠送的壮马华车，以身作则，杜绝奢华浪费之风的盛行。 17. 第④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ 【答案】14. 把握人生紧要处，走好人生关键几步。 15. ①做人要有原则，做事要受约束。②要靠自己，学会掌握人生的方法，沿着方向设定目标并不断调整目标。③要学会学习。④珍惜现在，用平常心去面对一切、看待人生。 16. 第②段。这则材料列举了齐国大夫晏婴坚守原则和国家规章制度，以身作则，杜绝奢华浪费之风盛行的例子，可以证明第二段“做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒”的观点。 17. 道理论证。引用名言“工欲善其事，必先利其器”和列宁的话，充分有力地证明了“学习在把握人生紧要处起着重要作用”的观点，使论证更具权威性，增强了文章的说服力。 【解析】 【14题详解】 本题考查论点提炼。论点是作者观点的完整表述，在形式上是一个简明的表肯定或否定意思的判断句。有的题目直接揭示论点；有的开篇点题，引出中心论点；还可以看结尾，有的文章篇末揭示中心；有时，还要注意文中直接表述句，体现作者主要观点的正面表述句也可能是文章中心论点。 结合第①段“人生道路上可能会遇到各种各样的成功、诱惑、困难和挫折，冷静、理智地处理好人生发展不同阶段面临的紧要问题，走好一生中的关键几步，人生就会在平实中安康，心灵就会在平凡中充实，成功就会在朴实中闪光”、③段“人的命运就把握在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己。所谓“自助者，天助之”，你必须学会掌握人生的方法，尤其要把握好人生中的关键几步”等内容可知，本文的中心论点为：把握人生紧要处，走好人生关键几步。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。通读全文，可知第①段提出中心论点“要把握人生紧要处”，然后第②到⑤段围绕着中心论点逐一论证。可从第②到⑤段内容分析概括，得出答案。 根据第②段“在现实的工作和生活中，做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒”分析可知，把握人生紧要处，需做人有原则，做事受约束； 根据第③段“人的命运就把握在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己……你必须学会掌握人生的方法，尤其要把握好人生中的关键几步……还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标，有什么样的目标就有什么样的人生”分析可知，把握人生紧要处，需靠自己，学会掌握人生的方法，沿着方向设定目标并不断调整目标； 根据第④段“‘工欲善其事，必先利其器。’其实，人的一生是我们自己镌刻成的一个样子，我们首先要学会学习”分析可知，把握人生紧要处，需学会学习； 根据第⑤段“把握人生紧要处，珍惜现在最重要……正确对待个人的得失名利，宠辱不惊，怀着一颗“悠然见南山”的平常心，去面对一切、看待人生”概括可得，把握人生紧要处，需珍惜现在，怀着平常心，去面对一切、看待人生。 【16题详解】 本题考查议论文论据的补充。 通读材料，可知材料讲述的是齐国大夫晏婴坚守原则和国家的规章制度，以身作则，杜绝奢华浪费之风盛行的事。晏婴的例子可以证明第②段“做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒”的观点。故应放在第②段，作为该段的论据，通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 【17题详解】 本题考查议论文的论证方法。 通读第④段，可知作者引用“工欲善其事，必先利其器”名言和列宁的话，论证了把握人生紧要处，需学会学习的观点，采用了引用论证（道理论证）的方法。引用论证也属于道理论证的一种，是引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力，进一步说明文章论点。此处运用引用论证（道理论证），使论证更深入概括，避免空洞说教，也让论证更具权威性，增强了文章的说服力，使读者更信服。 （二）（共11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国文学肩负着构建民族精神的使命 ①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。 ②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。 ③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、【甲】“_________，_________”的范仲淹，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。 ④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。 ⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。 （有删改） 18. 本文的中心论点是什么？ 19. 分析本文第②段与第④段不能调换的原因。 20. 文中第②段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 21. 在文中第③段甲处补写道理论据（范仲淹在《岳阳楼记》中的政治抱负）。 【答案】18. 中国文学肩负着构建民族精神的使命。 19. 第②段和第④段的内容与第①段中“它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”相照应；第②段从论述个人品行的养成和提高入手，第④段从对民族意志的锻造上阐述，二者是递进关系，不可调换。 20. 举例论证。具体有力地论证了中国文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的观点，进而论证了中心论点，使论证更充分，更有说服力。 21. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 【解析】 【导语】这篇议论文以中国文学构建民族精神为核心，从个人品行塑造（《诗经》比德传统）和民族意志锻造（金庸武侠的现代阐释）双维度展开论述。文章采用总分总结构，通过经典文本分析（如周敦颐《爱莲说》）和历史人物例证（刘禹锡、于谦等），论证了文学对精神价值的奠基作用。末段提出文学需在新时代注入内涵，体现传统与现代的辩证思考。全文逻辑严密，例证典型，具有文化传承的现实意义。 【18题详解】 本题考查提炼中心论点的能力。 第①段开篇点明“古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命”。 第②—④段分别从文学对个人品行养成、对民族意志锻造等方面论述中国文学如何构建民族精神。 第⑤段总结文学在新世纪应继续担当构建民族精神使命，全文围绕“中国文学肩负构建民族精神使命”展开。 故中心论点为“中国文学肩负着构建民族精神的使命”。 【19题详解】 本题考查对文章段落结构及逻辑关系的理解。 首先，第①段中明确指出“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更是对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”，这句话清晰地表明了文章论述的两个层面：个人品行的养成和民族意志的锻造。第②段论述的是“文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手”，对应了第①段中“个人品行的养成”这一层面；第④段论述的是“文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上”，对应了第①段中“民族意志的锻造”这一层面。其次，从逻辑关系来看，个人品行的养成是个体层面，民族意志的锻造是群体层面，二者存在由浅入深、由个体到整体的递进关系。因此，第②段和第④段的内容与第①段相照应，且存在递进关系，不能调换。 【20题详解】 本题考查分析论证方法及其作用的能力。 第②段划线句子“如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范……周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染”，列举了《诗经》中以玉比附人品和周敦颐《爱莲说》以莲喻人格的具体事例，这种通过列举典型事例来证明论点的方法，属于举例论证。举例论证的作用是使论证更加具体、有力，增强说服力。此处通过《诗经》和《爱莲说》的实例，具体有力地论证了“文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手”这一观点，进而支撑了文章的中心论点，使论证更充分、更有说服力。 【21题详解】 本题考查文本理解能力与文化常识积累。 题目要求补写范仲淹《岳阳楼记》中的政治抱负作为道理论据。 回忆《岳阳楼记》内容，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现范仲淹的政治抱负，且与第③段论述的典范人物品行、精神信念相契合，能够作为道理论据支撑“中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合”这一内容 ，所以填写此句。 三、整本书阅读 22. 石家庄市第四十二中学初三年级开展名著阅读活动，小冀借助《艾青诗选》的序言，大致梳理了艾青不同创作阶段特点。请你将（1）（2）（3）处补充完整。 创作阶段 代表诗作 主要意象 情感 30年代成名期“吹芦笛的诗人” 《（1）________》 大堰河 怀念与感激 第二次高峰期“太阳与火把的歌手” 《雪落在中国的土地上》 （2）________ 悲悯与忧伤 70年代新的创作井喷期“归来的歌者” 《光的赞歌》 光 （3）________ 【答案】 ①. 大堰河——我的保姆 ②. 雪 ③. 歌颂与赞美 【解析】 【详解】本题考查对名著的识记和内容情感理解。 （1）本题要求根据“30年代”“成名期‘吹芦笛的诗人’”“大堰河”“怀念与感激”等信息，填写代表诗作。艾青在30年代的成名作中，以“大堰河”为核心意象，表达对保姆的深厚情感的作品是《大堰河——我的保姆》。该诗通过对保姆大堰河的回忆与赞美，抒发了对底层劳动人民的同情和对剥削阶级的憎恨，其中“大堰河”不仅是诗人的保姆，更是广大受苦受难的劳动人民的象征，承载着诗人对她的怀念与感激之情。 （2）本题要求根据“第二次高峰期‘太阳与火把的歌手’”“《雪落在中国的土地上》”“悲悯与忧伤”等信息，填写主要意象。《雪落在中国的土地上》创作于抗日战争初期，当时中国正遭受日本侵略，国土沦陷人民流离失所。诗中的“雪”是核心意象，它不仅指自然界的雪，更象征着当时中国面临的民族危机和战争带来的苦难，诗人通过描绘雪覆盖下的土地和人民的悲惨景象，表达了对家国命运的深切忧虑和对人民苦难的悲悯之情。 （3）本题要求根据“70年代新的创作井喷期‘归来的歌者’”“《光的赞歌》”“光”等信息，填写情感。《光的赞歌》是艾青在70年代创作的一首长诗，此时诗人经历了长期的磨难后重新回到创作岗位，“光”在诗中象征着真理、正义、希望和人类的光辉理想。诗人通过对光的赞美，歌颂了光明的力量，鞭挞了黑暗，表达了对光明的执着追求和对美好未来的坚定信念，因此情感主旨为歌颂与赞美。 23. 结合《格列佛游记》名著的阅读，回答问题。 （1）小冀借助《格列佛游记》名著进行改编创意，下面是他拟写的部分剧情提纲。请参照示例，结合小说内容，将提纲补充完整。 第一幕：小人国见闻录。这里的人，身长不满六英寸，格列佛置身其中，就像巍巍的大山一般。但这个小朝廷里同样充斥着阴谋诡计，倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，势不两立。 第二幕：①_________。这里的国王足有六十英尺。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大、政治的贤明、法律的公正，然而这些却一一遭到国王的抨击与驳斥。 第三幕：飞岛国奇遇记。飞岛上的人长得奇形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，设计家们正在研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛绵羊，软化大理石等课题。 第四幕：邂逅慧骃国。在这个国度里，居主宰地位的是智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类——耶胡，前者②__________________（优秀品质），后者生性淫荡、贪婪、好斗。 （2）下面对相关内容的叙述错误的一项是（ ） A. 格列佛是以随船医生身份，得以随船出游，周游世界的，格列佛第一次出游，发现小人国是用跳绳比赛来选拔官员的。 B. 《格列佛游记》中有许多荒诞的故事。在飞岛国，如果人民抗缴税收，国王就把飞岛停在他们的头上，剥夺他们享受雨水和阳光的权利。 C. 《格列佛游记》用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图。 D. 格列佛曾未发一兵一卒靠一己之力帮助不来夫斯古打败邻国利立普特，因此格列佛成了不来夫斯举古国称颂的英雄。 【答案】（1） ①. 大人国见闻录 ②. 理性、善良、公正 （2）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著阅读识记及人物分析。 ①根据第二幕内容“这里的国王足有六十英尺。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大、政治的贤明、法律的公正，然而这些却一一遭到国王的抨击与驳斥”可知，第二幕描述的是格列佛在大人国的经历，大人国的国王身材高大，格列佛在那里如同小玩物，还和国王有关于祖国的交流与辩驳，所以此处应填“大人国见闻录”。 ②在慧骃国，慧骃国是《格列佛游记》中的理想国度，这里由智慧、理性的马（慧骃）主宰，它们品德高尚、生活有序。与之形成对比的是类似人类的耶胡，耶胡贪婪、丑陋且好斗。慧骃国展现出对理性与美德的推崇，批判了人类的劣根性。故填：“理性、公正、善良”。 【小问2详解】 本题考查名著内容分析。 D.格列佛是帮助利立普特打败不来夫斯古国，而非帮助不来夫斯古国打败利立普特。 故选D。 第三部分（24题 共50分） 24. 阅读下面的文字，根据要求写作。 出发是一种行动，背起行囊走遍四方；出发是一种期盼，踌躇满志把路踩在脚下；出发是一种心态，历经风雨依然向着阳光……有时，出发是为了探寻；有时，出发是为了到达；有时，出发只为出发……无论如何，出发总是成长。 请你以“出发”为话题，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②字数不少于600字；③不涉及真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 老巷口的出发 老巷口的梧桐又落了叶，我站在熟悉的车站，攥着车票，想起爷爷说的 “出发，是为了追上光”。 小时候，爷爷是我的光。他总骑着那辆“二八杠”自行车，车梁上挂着我的小书包，带我穿梭在老城的烟火里。清晨，我们出发去早点铺，车轮碾过青石板，“吱呀”声混着油条香。我坐在横梁上，看爷爷的后背被晨光照得发亮，风掀起他的衣角，像一片会飞的云。那时以为，只要跟着爷爷出发，就能永远追着光。 后来，爷爷的背渐渐弯了，自行车也换成了电动三轮。可他依旧爱载着我出发，去城郊看油菜花。金黄的花海在风里起伏，爷爷指着远处的山峦：“等你长大，就该自己出发，去追更远的光。”我不懂，只觉得和爷爷一起的出发，才最安心。直到那个秋雨绵绵的傍晚，爷爷躺在藤椅里，气息像窗外的雨丝般微弱：“乖囡，以后要自己出发……”那是我第一次害怕出发，害怕没有爷爷的路，会陷入黑暗。 爷爷走后，老巷口的梧桐愈发沉默。我把自己锁在房间，对着爷爷的旧照片掉眼泪，任窗外的四季轮回。直到整理爷爷的遗物时，发现他藏在工具箱里的旧地图，边角泛着黄，画满了他年轻时走过的路线。地图背面，铅笔写着：“出发，才能看见光。”那天，我抱着地图，在老巷口坐了整夜，梧桐叶落在肩头，像爷爷轻轻的抚摸。 第二天清晨，我背起行囊，踏上爷爷画过的路。第一站是西南的小镇，青瓦白墙在薄雾里若隐若现。我沿着石板路走，想起爷爷说这里的米酒最香。尝到第一口米酒时，酸涩里裹着清甜，像爷爷讲过的故事。接着去了北方的草原，风卷着草浪，我骑在马上，看夕阳把天地染成橙红，突然懂了爷爷说的“更远的光”——是见过不同的风景，才明白世界的辽阔。 返程时，我又回到老巷口。梧桐叶飘在肩头，车站的风里，仿佛还能听见爷爷的“出发”。如今我知道，出发不是离别，而是带着爷爷的光，去看他没来得及看的风景。就像他说的，每一次出发，都是追光的旅程，而光，永远在前行的路上，在心底发亮。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 审题立意：“出发”是一个具有多重内涵的词语。从题目材料“出发是一种行动，背起行囊，走遍四方；出发是一种期盼，踌躇满志，把路踩在脚下；出发是一种心态，历经风雨，依然向着阳光”可知，“出发”不仅指物理空间上的行走，更象征着精神层面的转变与成长。审题时需抓住“出发”的核心——它意味着对过去的告别（如失败、挫折、迷茫等），代表着对未来的积极向往与行动，体现了一种不畏艰难、勇于前行的生活态度。立意应围绕“出发”如何促进个人成长展开，如从困境中重新振作、从迷茫中找到方向、从平凡中追求卓越等。 选材构思：选材需贴近学生生活，选取真实可感的经历或感悟。例文以“考试失利后重新出发”为素材，具有普遍性与共鸣性。构思时可采用“困境—转折—行动—感悟”的结构：先铺垫“出发”前的困境（如例文中的考试失利、心情低落），通过环境描写（“漆黑的夜”“无边的黑暗”）烘托压抑氛围；接着设置转折点（如“一颗小小的星”带来希望），引发心理变化；再描写“出发”的行动（“背起行囊，挥挥手，向远方的地平线出发”）；最后点明“出发”的意义（“为了让自己不再害怕失败，就要直面挫折”“一路的奋斗才会充满欢歌笑语”），升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初三语文试卷 注意事项： 1.本试卷共6页，总分120分，考试时间100分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡的相应位置。 3.所有答案均在答题卡上作答，在本试卷或草稿纸上作答无效。 4.答题时，请在答题卡上对应题目的答题区域内答题。 第一部分（1-6题共12分） 1. 下列词语加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 瞥见（piē） 诓骗（kuāng） 矗立（chù） 强聒不舍（guō） B. 汲取（jí） 灌溉（gài） 亵渎（xiè） 矫揉造作（jiāo） C. 折扣（zhé） 监护（jiān） 锲而不舍（qì） 自惭形秽（huì） D. 困厄（è） 中伤（zhòng） 根深蒂固（dì） 忸怩作态（niè） 2. 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A. 心无旁鹜 富丽堂皇 断章取义 B. 彬彬有礼 疲惫不堪 不可名状 C. 丰功伟绩 走头无路 金戈铁马 D. 絮絮叨叨 形消骨立 大发雷廷 3. 下列句子中的加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 圆明园昔日宏伟壮丽的景象已荡然无存。 B. 在茫茫太空，月亮是地球的近邻。虽说是近邻，离地球也有38万公里，真是可望而不可即。 C. 这位老教授学识渊博，谈吐优雅，真是个附庸风雅的人。 D. 某些人大操大办“升学宴”，为的是红包，这真是醉翁之意不在酒。 4. 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A. 对于武江科普基地的设计和施工，要始终坚持最低程度破坏自然生态的原则。（将“设计和”删去） B. 这个村第一次尝到了科技投入的甜头，今年他们不但向国家交售了大批粮食，而且不再伸手向国家要粮了。（将“向国家交售了大批粮食”和“不再伸手向国家要粮了”互换位置） C. 吃货们苦等了一年的美食节目《风味人间》第4季，开播近一个月后，收视率超过3%左右。（把“左右”删掉） D. 大量黑色污水顺着河岸流进河道里，使原本清澈的河变成了黑臭河，这一问题一直打扰着周围的居民。（把“打扰”改为“困扰”） 5. 下列句子排序正确的一项是（ ） ①1914年，梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲，引用《易经》中君子当“自强不息，厚德载物”来激励清华学子。 ②清华大学的校训显示出清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响。 ③清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，它取自于《易经》。 ④促使“自强不息，厚德载物”成为清华大学校训的，是中国近代著名的思想家和教育家梁启超。 ⑤后来，清华大学又把“自强不息，厚德载物”作为校训，直至今日。 ⑥《易经》是中国最古老的典籍之一，位列“五经”之首，是中华文明重要的源流！ A. ③⑥②④①⑤ B. ③②⑥①⑤④ C. ⑥③①⑤②④ D. ⑥①⑤②④③ 6. 下列选项中表述正确的一项是（ ） A. 登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，可以让人感受自然之美，领略历史文化的底蕴。《岳阳楼记》《醉翁亭记》都是这类散文中的精品，描绘或虚或实的自然风光，寄寓作者的政治理想和情怀，文质兼美。 B. 古人称谓丰富：所谓“名”实则“本名”；“字”则叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字；“谥号”则多为自己所取，表示自己的志趣爱好。 C. 唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元，宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、范仲淹、欧阳修八位散文家的合称。 D. 议论文分为立论文和驳论文，《中国人失掉自信力了吗》是立论文，《怀疑与学问》是驳论文。 第二部分（7～23题58分） 一、古诗文阅读 （一）古诗文默写（6分） 7. 在下面的横线上写出相应的句子。 初中毕业前最后一节班会课，班长借用古诗词饱含深情地表达心声：亲爱的同学们，初中生活即将结束，展望未来，愿你经历过顺逆成败，“不以物喜，①_________”（范仲淹《岳阳楼记》），依然不计个人得失，保持内心的从容与淡定；愿你拥有“②_________，③_________”（李白《行路难》）的豪情壮志，乐观自信地走向未来；同时，愿你可以同欧阳修一起领略盛世中国下绝美的“④_________，⑤_________”春夏之景。（欧阳修《醉翁亭记》）最后，让我们借用苏轼的《水调歌头》中的千古名句“但愿人长久，⑥_________”表达对天下离人的美好祝愿。 （二）（6分） 阅读下面两首诗，完成各题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 淮上喜会梁州故人 韦应物 江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。 8. 下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗首联“凄凉地”“弃置身”点明诗人长期被贬的境遇，奠定沉郁基调。 B. 【乙】诗首联“曾为客”“每醉还”回忆昔日与故人相聚的情景，暗含温馨。 C. 【甲】诗颈联“沉舟”“病树”自比，却以“千帆过”“万木春”表达乐观进取、积极向上的人生态度。 D. 【乙】诗尾联以问句收束，直接抒发对故乡的思念，暗含归隐之意。 9. 两首诗都蕴含“时光流逝”的感慨，请结合诗句分别分析这种感慨的具体体现。 （三）（14分） 阅读下面的文字，完成各题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……今张君不以谪为患窃①会计②之余功而自放山水之间此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖③，无所不快；而况乎濯④长江之清流，揖⑤西山之白云，穷⑥耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以⑦悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①窃：偷得，这里指利用。②会计：指征收赋税等公务。③蓬户瓮牖：用蓬草编门，用破瓮做窗，形容居所简陋。④濯：洗涤。⑤揖：拱手行礼，这里指观赏。⑥穷：穷尽。⑦所以：……的原因。 10. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）树林阴翳 翳：_________ （2）太守谓谁 谓_________ （3）以览观江流之胜 胜：_________ （4）而余兄子瞻名之曰“快哉” 名_________ 11. 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今张君不以谪/为患窃会计之余功而自放/山水之间此其中宜/有以过人者 B. 今张君不以谪为患/窃会计之余功/而自放山水之间/此其中宜有以过人者 C. 今张君不以谪为患/窃会计之余功而自放/山水之间/此其中宜/有以过人者 D. 今张君不以谪/为患窃会计之余功/而自放山水之间此其中/宜有以过人者 12. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。 13. 结合两文内容，分析欧阳修与张君面对人生境遇的态度有何异同。 二、现代文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题。 把握人生紧要处 ①作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”每个人的人生都有不寻常的“点”，迈出这个“点”，可能只在一念之间，即所说的“紧要处的几步”。人生道路上可能会遇到各种各样的成功、诱惑、困难和挫折，冷静、理智地处理好人生发展不同阶段面临的紧要问题，走好一生中的关键几步，人生就会在平实中安康，心灵就会在平凡中充实，成功就会在朴实中闪光。 ②孔子描述了这样的人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在先哲所描绘的这个人生坐标上，几个重要节点被特别地强调出来，令人深思。追求幸福是人的本能，然而幸福生活要靠辛勤工作来创造。在现实的工作和生活中，做人要有原则，否则紧要处就会迷惘。做事要受规章、制度、程序约束，否则紧要处就会跌倒。 ③人的命运就把握在自己的手里，一切只能靠自己，也必须靠自己。所谓“自助者，天助之”，你必须学会掌握人生的方法，尤其要把握好人生中的关键几步。“凡事预则立，不预则废。”人生之旅从选定方向开始，没有方向的人生不过是在绕圈子。仅仅有了方向还不够，还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标，有什么样的目标就有什么样的人生。一个个阶段性目标不断实现，就可能实现远大目标，掌握人生航向，引领自己走好每一步，特别是紧要处的几步，实现更加美好的人生。 ④“工欲善其事，必先利其器。”其实，人的一生是我们自己镌刻成的一个样子，我们首先要学会学习。列宁曾说：“我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。”好的学习可以使我们增强紧要处明辨是非的判断力，获得抵御人生各种诱惑和干扰的免疫力；可以使人心胸豁然开朗，拥有高尚的情怀，关键时刻不再迷茫；可以为你打造金钥匙，去开启人生紧要处的每一道门！知识积累越多，越能在紧要关头获得灵光一闪，即使身处困境，都能被充实的知识和陶冶的心灵舒缓，甚至将那痛苦转化为力量。 ⑤把握人生紧要处，珍惜现在最重要。人生既漫长又短暂，“现在”尤其紧要和关键。我们需从大处着眼，从紧要处立足，从现在开始，正确对待个人的得失名利，宠辱不惊，怀着一颗“悠然见南山”的平常心，去面对一切、看待人生。心灵中的大起大伏趋于平坦、有序，这人生的紧要处，不再那么难以把握，当岁月在身边倏尔而逝的时候，成功和幸福会自然而然地出现在你面前。 （作者：史迎凤。有删改） 14. 本文论述的主要观点是什么？ 15. 从全文看，应该如何把握人生紧要处？请逐条概括。 16. 下面材料可以用作本文哪一段的论据？请简述理由。 春秋时齐国大夫晏婴虽位高权重，但他严于自律、生活简朴，始终坚守自己心中的原则和国家的规章制度。他从不追求奢靡享乐并拒绝齐景公赠送的壮马华车，以身作则，杜绝奢华浪费之风的盛行。 17. 第④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ （二）（共11分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国文学肩负着构建民族精神的使命 ①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。 ②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。 ③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦、【甲】“_________，_________”的范仲淹，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。 ④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。 ⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。 （有删改） 18. 本文的中心论点是什么？ 19. 分析本文第②段与第④段不能调换的原因。 20. 文中第②段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 21. 在文中第③段甲处补写道理论据（范仲淹在《岳阳楼记》中的政治抱负）。 三、整本书阅读 22. 石家庄市第四十二中学初三年级开展名著阅读活动，小冀借助《艾青诗选》的序言，大致梳理了艾青不同创作阶段特点。请你将（1）（2）（3）处补充完整。 创作阶段 代表诗作 主要意象 情感 30年代成名期“吹芦笛的诗人” 《（1）________》 大堰河 怀念与感激 第二次高峰期“太阳与火把的歌手” 《雪落在中国的土地上》 （2）________ 悲悯与忧伤 70年代新的创作井喷期“归来的歌者” 《光的赞歌》 光 （3）________ 23. 结合《格列佛游记》名著的阅读，回答问题。 （1）小冀借助《格列佛游记》名著进行改编创意，下面是他拟写的部分剧情提纲。请参照示例，结合小说内容，将提纲补充完整。 第一幕：小人国见闻录。这里的人，身长不满六英寸，格列佛置身其中，就像巍巍的大山一般。但这个小朝廷里同样充斥着阴谋诡计，倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，势不两立。 第二幕：①_________。这里的国王足有六十英尺。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大、政治的贤明、法律的公正，然而这些却一一遭到国王的抨击与驳斥。 第三幕：飞岛国奇遇记。飞岛上的人长得奇形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，设计家们正在研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛绵羊，软化大理石等课题。 第四幕：邂逅慧骃国。在这个国度里，居主宰地位的是智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类——耶胡，前者②__________________（优秀品质），后者生性淫荡、贪婪、好斗。 （2）下面对相关内容的叙述错误的一项是（ ） A. 格列佛是以随船医生身份，得以随船出游，周游世界的，格列佛第一次出游，发现小人国是用跳绳比赛来选拔官员的。 B. 《格列佛游记》中有许多荒诞的故事。在飞岛国，如果人民抗缴税收，国王就把飞岛停在他们的头上，剥夺他们享受雨水和阳光的权利。 C. 《格列佛游记》用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图。 D. 格列佛曾未发一兵一卒靠一己之力帮助不来夫斯古打败邻国利立普特，因此格列佛成了不来夫斯举古国称颂的英雄。 第三部分（24题 共50分） 24. 阅读下面的文字，根据要求写作。 出发是一种行动，背起行囊走遍四方；出发是一种期盼，踌躇满志把路踩在脚下；出发是一种心态，历经风雨依然向着阳光……有时，出发是为了探寻；有时，出发是为了到达；有时，出发只为出发……无论如何，出发总是成长。 请你以“出发”为话题，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②字数不少于600字；③不涉及真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $