内容正文:
五年级上册 课本必背内容
序号
目录
背诵内容
背诵时间
检查人
1
第1课
《白鹭》
2
语文园地一
《蝉》
3
语文园地二
日积月累“珍惜时间”名句
4
语文园地三
《乞巧》
5
第12课 古诗三首
《示儿》
6
《题临安邸》
7
《己亥杂诗》
8
第13课
《中国少年说》
9
语文园地四
日积月累“国家兴衰”成语
10
语文园地六
日积月累“勤俭节约”名言
11
第21课
古诗词三首
《山居秋瞑》
12
《枫桥夜泊》
13
《长相思》
14
语文园地七
《渔歌子》
15
第24课
《古人谈读书》
16
语文园地八
《观书有感》其一
17
《观书有感》其二
第1页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
第1课《白鹭》
白 鹭
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合,身段的大小, 一切都很适宜。
白鹤太大而嫌生硬,即使如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且 太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑(suō)毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙(huì), 那青色的脚,增 之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛(dài)之一忽则嫌黑。
在清水田里,时有一只两只白鹭站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌(qiàn) 在玻璃 框里的画。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣(xiá)。
晴天的清晨,每每看见它孤独地站立于小树的绝顶,看来像是不安稳,而它却 很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜(shi)好。人们说它是在望哨(shào), 可 它 真 是 在望哨吗?
黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩惠(hui)。那是清澄(chéng) 的形象化,而且具有生命了。
或许有人会感到美中不足,白鹭不会唱歌。但是白鹭本身不就是一首很优美的 歌吗?
——不,歌未免太铿锵(kēng qiāng)了。
白鹭实在是一首诗, 一首韵在骨子里的散文诗。
语文园地一
蝉
【唐】虞(yú)世南
垂矮(ruí)/饮清露,流响/出 疏(shū)桐。 居高/声自远,非是/藉(jiè)秋风。
诗 意 :
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮(shǔn) 着清澈(chè)甘甜的露水,连续不断的鸣叫声 从稀疏的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。
注 释 :
【垂矮】古人结在颔(hàn)下的帽缨(yīng)下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其 有些相似。
【清露】纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
【流响】指连续不断的蝉鸣声。
【疏】开阔、稀疏。 【藉】凭借。
第2页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
语文园地二
不饱食以终日,不弃功于寸阴。 ——葛(gě)洪
注释:不要整天吃饱喝足不做正事,不要因为懒惰(duò)而浪费光阴。
盛年不重来, 一 日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 ——陶渊明
注释:美好的青春岁月一旦过去便不会再重来,一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉(miǎn)励自己努力奋斗,光阴流逝,并不等待人。
莫等闲,白了少年头,空悲切。 ——岳飞
注释:不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。
多少事,从来急;天地转,光阴迫。 一万年太久,只争朝夕。 ——毛泽东
注释:人世间的多少事都是匆匆而过,日月星辰不断运转,光阴催人老。相对于人类短暂的生 命而言,一万年太久远了,我们要珍惜现在的每一天。
语文园地三
乞 巧
【唐】林杰
七夕今宵/看碧霄(xiāo), 牵牛织女/渡(dù)河桥。
家家乞巧/望秋月,穿尽红丝/几万条。
诗 意 :
七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚(hàn)天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河 在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月, 一边乞巧,穿过的红线都有几万条了。
注 释 :
【乞巧节】古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。旧时风俗,妇女们于这一天 牛郎织女相会之夜穿针,向织女学巧,谓乞巧。
【碧霄】指浩瀚无际的青天。
【几万条】比喻多。
第12课《古诗三首》
示 儿
【宋】陆游
死去元知/万事空,但悲不见/九州同。
王师北定/中原日,家祭(ji)无 忘/告乃翁(weng)。
诗 意 :
原本知道死去之后就什么也没有了,只是感到悲伤,没能见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们举行家祭时不要忘了告诉我!
第3页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
注释:
【示儿】写给儿子们看。这首诗是陆游 临终前写给儿子的。
【元知】原本知道。元,通“原”。本 来 。 【万事空】什么也没有了。
【但】只是。 【悲】悲伤。
【九州】古代中国曾分为九个州,这里
【王师】指南宋朝廷的军队。
【北定】将北方平定。
【中原】指淮河以北被金人侵占的地区。 【家祭】祭祀家中先人。
【无忘】不要忘记。
【乃翁】你们的父亲,指陆游自己。
第4页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
代指中国。 【同】统一。
题 临 安 邸(dǐ) 【宋】林升
山外青山/楼外楼,西湖歌舞/几时休?
暖风熏(xūn)得/游人醉,直把杭州/作汴(biàn)州 。
诗意:
西湖四周青山绵延楼阁(gé)望不见头,湖面游船上的歌舞几时才能停休?
温暖馥郁(fù yù)的香风把人吹得醉醺(xūn)醺的,简直是把杭州当成了那汴州。
注释:
【临安】在今浙江杭州,曾为南宋都城。 【熏】吹,用于温暖馥郁的风。
【邸】旅店。 【直】简直。
【西湖】杭州的著名风景区。 【汴州】在今河南开封,曾为北宋都城。 【几时休】什么时候休止。
己(ji)亥 (hài) 杂 诗 【清】龚(gōng)自珍
九州生气/恃(shi) 风雷,万马齐喑(yīn)/究可哀。
我劝天公/重(chóng)抖擞(sǒu),不 拘(jū)一格/降人材。
诗意:
只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机,然而社会政局 毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
注释:
【己亥杂诗】《己亥杂诗》是龚自珍在 己亥年(1839)写的一组诗,共315首。这 里选的是其中一首。
【九州】中国的别称之一。分别是:冀(ji) 州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆(j ing)州、梁州、雍(yōng)州和豫(yù)州。
【生气】活力,生命力。这里指朝气蓬 勃的局面。 【恃】依靠。
【万马齐喑】所有的马都沉寂无声。比 喻人们沉默不语,不敢发表意见。
【喑】沉默。 【天公】造物主。 【抖擞】振作,奋发。
【降】降生,降临。
第13课《少年中国说(节选)》
少年中国说(节选)
梁启超【近现代】
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少 年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜 于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。
红日初升,其道大光。河出伏流, 一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞(lín)爪飞扬。乳虎啸 谷,百兽震惶(huáng)。鹰 隼(sǔn)试翼,风尘吸张。奇花初胎(tāi), 橘(yù)裔皇皇。干 将(jiang)发 硎(xíng),有作其芒。天戴其苍,地履(lǚ)其黄。纵有千古,横有八荒。前途 似海,来日方长。美哉(zai)我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆(jian g)!
诗 意 :
所以说今天的责任,不在别人身上,全在我们少年身上。少年一代有智慧国家就 智慧,少年富足国家就富足,少年强大国家就强大,少年独立国家就独立,少年自 由国家就自由,少年进步国家就进步,少年胜过欧洲,国家就胜过欧洲,少年称雄 于世界,国家就称雄于世界。
红日刚刚升起,道路充满霞光;黄河从地下冒出来,汹涌奔泻浩浩荡荡;潜龙 从深渊中腾跃而起,它的鳞爪舞动飞扬;小老虎在山谷吼叫,所有的野兽都害怕惊 慌,雄鹰隼(sǔn)鸟振翅欲飞,风和尘土高卷飞扬;奇花刚开始孕起蓓蕾(bèi lěi),灿 烂 明丽茂盛茁(zhuó)壮;干将剑新磨,闪射出光芒。头顶着苍天,脚踏着大地,从纵的 时间看有悠久的历史,从横的空间看有辽阔的疆域(yù)。前途像海一般宽广,未来的 日子无限远长。美丽啊,我的少年中国,将与天地共存不老!雄壮啊我的中国少年, 将与祖国万寿无疆!
注 释 :
【其道大光】语出《周易 · 益》: “自上下下,其道大光。”光,广大,发扬。
橘 (yù) 皇皇:《太玄经 · 交》:“物登明堂,橘 皇皇。” 一般用于书面古语, 光明盛大的样子。
【鹰隼试翼,风尘吸张】鹰隼展翅试飞,掀起狂风,飞沙走石。隼, 一种凶猛的鸟。 【裔橘皇皇】华美瑰丽,富丽堂皇。
【干将发硎,有作其芒】宝剑在磨刀石上磨出来,发出耀眼的光芒。干将,古代宝 剑名。硎,磨刀石。
【天戴其苍,地履其黄】头顶着苍天,脚踏着黄土大地。
【八荒】指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向向上极远的地方。 【哉】表示赞叹,相当于“啊”。
第5页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
语文园地四
太平盛世
国泰民安
丰衣足食
安居乐业
政通人和
人寿年丰
夜不闭户
路不拾遗
多事之秋
兵荒马乱
流离失所
生灵涂炭
家破人亡
哀鸿遍野
民不聊生
内忧外患
词语意思:
表示太平盛世的景象:
太平盛世:太平:指社会平安,安宁。盛世:指社会兴盛。指安定、兴盛的治世。
国泰民安:国家太平,人民安乐。
丰衣足食:衣服丰厚,粮食充足。形容生活富裕。
安居乐业:安定地居住着,愉快地从事自己的工作。形容人民生活安乐幸福。
政通人和:通:通达,顺利。政治修明,人民和乐。
人寿年丰:年丰:年成丰登。人长寿,年成好。形容太平盛世的景象。
夜不闭户:闭户:关上门。晚上睡觉不用关上门。形容社会安定。
路不拾遗:遗:丢失的东西。路上掉的东西,没有人捡。形容社会风气好。
表示国破家亡的情况:
多事之秋:秋:指某个特点时期(多指不好的)。变故很多的时期。多形容国家不安定。
兵荒马乱:因战争而造成社会动乱。形容战时动荡不安的景象。
流离失所:流离:流转离散。失所:失去安身的地方。形容到处流浪,无处安身。
生灵涂炭:生灵:人民。涂炭:泥沼和炭火。人民仿佛陷于泥沼,落入炭火之中。形容人民处于 极端困苦的境地。
家破人亡:形容家庭破裂,家人死亡。形容家庭惨遭不幸。
哀鸿遍野:哀鸿:哀鸣的大雁。野:田野,郊外。比喻到处都是在痛苦中呻吟的无家可归的灾民。 民不聊生:聊:依靠,凭借。生:生活。指统治者残暴,社会动荡不安,人民没法生活下去。
内忧外患:患:祸患,忧虑。内有忧乱,外有祸患。多指国家内部的不安定和外来的侵略。
语文园地六
克勤于邦,克俭于家。 —— 《尚书》
注释:能够辛勤地为国家效力,能够节俭持家。
居 安 思 危 , 戒 奢(shē) 以 俭 。 — — 魏 征
注 释:虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。戒掉奢侈,用节俭代替。 由俭入奢易,由奢入俭难。 ——司马光
注释:从节俭到奢侈容易,从奢侈到节俭困难。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕(lǚ), 恒(héng)念物力维艰。 ——朱用纯
注释:一碗粥,一碗饭,也应该想想不是那么容易得到的,半匹布,半缕麻,也要经常想想东西来得 艰难。
第6页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
第21课《古诗词三首》
山 居 秋 瞑(míng)
【唐】王维
空 山/新雨后,天气/晚来秋。明月/松间照,清泉/石上流。
竹喧(xuān)/归浣(huàn)女,莲动/下渔舟。随意/春芳歇(xiē),王孙/自可留。
诗 意 :
新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙(cóng)淙淌流。
竹林里传来喧闹声,知是少女洗衣归来,莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。 任凭春天的花草消失,眼前的秋景足以让我流连久居。
注 释 :
第7页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
【瞑】日落时分,天色将晚。
【空山】空旷,空寂的山野。
【新】刚刚。
【清泉石上流】写的正是雨后的景色。 【竹喧】竹林中笑语喧哗。
【喧】笑语喧哗。
【浣女】洗衣物的女子。
【浣】洗涤衣物。
【随意】任凭。
【春芳】春天的花草。
【歇】消散,消失。
【王孙】原指贵族子弟,此处指诗人自 己 。
【留】居。
枫 桥 夜 泊(bó)
【唐】张继
月落/乌 啼(tí)/霜满天,江枫/渔火/对愁眠。
姑苏/城外/寒山寺,夜半/钟声/到客船。
诗 意 :
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,面对江边枫树与船上渔火,我忧愁难眠。 姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
注 释 :
【枫桥】在今江苏苏州。
【夜泊】夜间把船停靠在岸边。
【乌啼】 一说为乌鸦啼鸣, 一说为乌啼 镇。
【霜满天】霜,不可能满天,这个“霜” 字应当体会作严寒;霜满天,是空气极 冷的形象语。
【江枫】 一般解释作“江边枫树”,江
指吴淞(sōng)江。
【渔火】通常解释,“鱼火”就是渔船 上的灯火;
【姑苏】 苏州的别称,因苏州有姑苏山 而得名。
【寒山寺】枫桥附近的一座寺庙,相传 唐代僧人寒山曾住于此。
长相思 · 山一程 【清】纳兰性德
山一程,水一程,身向/榆(yú) 关 /那畔(pàn)行,夜深/千帐灯。
风一更,雪一更,聒(guō)碎/乡心/梦不成,故园/无此声。
诗意:
跋(bá)山涉水走过一程又一程,将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了, 千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断,雪花不住,嘈(cáo) 杂的声音打碎了思乡的梦,想到远隔千里 的家乡没有这样的声音啊。
注释:
第8页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
【长相思】词牌名。
【程】道路、路程,山一程、水一程, 即山长水远。
【榆关】山海关。
【那畔】那边,这里指关外。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小 时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交 加 也 。
【聒】声音嘈杂,这里指风雪声。
【故园】故乡,这里指北京。
【此声】指风雪交加的声音。
语文园地七
渔 歌 子
【唐】张志和
西 塞(sài)山 前/白 鹭 飞 , 桃 花 流 水/鳜(guì)鱼 肥 。
青 箬(ruò)笠 (lì), 绿 蓑(suō) 衣 , 斜 风 细 雨/不 须 归 。
诗意:
西塞山前白鹭在自由地翱(áo)翔,江岸桃花盛开,江水中肥美的鳜鱼欢快地游来 游 去 。
渔翁头戴青色斗笠,身披绿色蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,连下了 雨都不回家。
注释:
【渔歌子】词牌名。
【西塞山】在浙江湖州。
【白鹭】 一种白色的水鸟。
【桃花流水】桃花盛开的季节正是春水 盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。
【鳜鱼】淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质 鲜 美 。
【箬笠】竹叶或竹篾做的斗笠。
【蓑衣】用草或棕编制成的雨衣。
【 不 须 】 不 一 定 要 。
第24课《古人谈读书》
知(zhī)之 /为 知 之 , 不 知(zhī)/为 不 知 , 是 知(zhì)也 。
译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是大智慧。
敏而/好(hào)学,不耻/下问。
译文:聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。
默 而/知(zhiì)之 , 学 而/不 厌 , 诲(hui)人/ 不 倦 。
译文:默默地记住(所学的知识),勤奋学习而不满足,教诲别人而不疲倦。 我非/生而知之者,好古,敏以/求之者也。
译文:我不是生来就是有知识的人,而是喜欢古代文化,勤勉地去求得它的人。 学如/不及,犹恐/失之。
译文:学习时总觉得像赶不上,学得了还总怕再丢失。
吾尝/终日不食,终夜不寝(qǐn),以思,无益,不如学也。
译文:我曾经整天不吃,整夜不睡,用来冥思苦想,结果并没有好处,不如学习。
—— 《论语》
注释:
【知】同“智”,智慧。 教 。
【敏】此处指聪敏。 【 识 】 记 住 。
【 好 】 喜好 。 【 厌 】 满足 。
【耻】以……为耻。 【 诲 】 教 诲 。
【下问】向地位、学问不如自己的人请 【敏】此处指勤勉。
二
余尝谓(wèi)/读书有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细, 心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到/最急。 心既到矣(yǐ),眼 口/岂不到乎?
— — 宋 · 朱 熹(xī)
译文:
我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不 在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地 读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心 神集中了,眼和口还会不集中吗?
注释:
【 谓 】 说 。 【 漫浪 】 随意 。 【 急 】 要紧 , 重要 。
第9页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
语文园地八
观书有感 · 其一 【宋】朱熹
半 亩(mǔ )/方 塘/ 一 鉴(jian)开 , 天 光 / 云 影 / 共 徘 徊(pái huái)。
问 渠(qú)/那(nǎ) 得 / 清 如 许 ? 为(wèi)有 / 源 头 / 活 水 来 。
译文:
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,天光、云影在水面上闪耀浮动。
jié
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输 送 活 水 。
注释:
第10页,共10页
学科网(北京)股份有限公司
【方塘】又称半亩塘。
【鉴】 一说为古代用来盛水或冰的青铜 大 盆 。
【天光】是说天的光和云的影子反映在 塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。 【徘徊】来回移动。
【 为 】 因 为 。
【渠】它,第三人称代词,这里指方塘 之 水 。
【那得】怎么会。
【那】怎么的意思。
【清如许】这样清澈。
【如】如此,这样。
【 清 】 清 澈 。
【源头活水】比喻知识是不断更新和发 展的,从而不断积累,只有在人生的学 习中不断地学习、运用和探索,才能使 自己永葆先进和活力,就像水源头一样。
观书有感 · 其二
【宋】朱熹
昨 夜/ 江 边 / 春 水 生 , 蒙(méng) 冲 (chōng) /巨 舰(jiàn)/一 毛 轻 。
向来/枉费/推移力,此日/中流/自在行。
译文:
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。
以往花费许多力量也不能推动它,今天却能在江水中央自在漂流。
注释:
【蒙冲】古代攻击性很强的战舰名,这 里指大船。
【一毛轻】像一片羽毛一般轻盈。
【向来】原先,指春水上涨之前。
【推移力】指浅水时行船困难,需人推 挽 而 行 。
【 中流 】 河流的中心 。
$