广东省汕头市潮阳实验学校2025-2026学年八年级上学期10月月考语文试题

2025-2026学年度第一学期第一次月考卷 八年级语文 说明: 1.全卷共4页,满分120分,考试时间为120分钟。 2.答卷前,考生必须将自己的姓名、考号、座位号按要求填写在试卷相应的位置上。 3.考生答题时,务必用黑色字迹的中性笔或签字笔将答案书写在答题卡规定的范围内。 的 一、积累运用(21分) 1.默写古诗文。(10分。答对一句得1分,满分不超过10分。) (1)树树皆秋色, 。(王绩《野望》) (2)月下飞天镜, 。(李白《渡荆门送别》) (3) ,归雁入胡天。(王维《使至塞上》) (4)晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》) (5)《钱塘湖春行》中借早春莺燕的活动变化展现春光,同时流露出内心喜悦之情的句子是: (6)诗歌可以绘山水:“ ”是王维在《使至塞上》中描绘的塞外 壮阔风光;诗歌可以诉衷情: ”是崔颢在《黄鹤楼》中对故土 的无限思念:诗歌可以蕴情怀:“ 。”是王绩在《野望》中流露出 救 超然物外的隐逸情怀。 阅读下面的文字,请你完成2-4题。(7分) 2025年是中华人民共和国成立76周年。76年的历史如同一幅画卷:1950年的鸭绿江畔,英勇善战的中国 人民志愿军所向披靡;1982年,中国姑娘吕伟站在十米高台,沉静自若,八千名观众bing xi lian sheng(),她的ling kong()一跳博得了观众振聋发聩的掌声和欢呼声;为了那惊天一着,中国 科研人员殚精竭虑,他们的历史功绩必将juan k ()在共和国的史册上。 身处盛世,我们不能忘记历史,我们要铭记那惨绝人寰的南京大屠杀,勿忘国耻,珍爱和平。通这了解这 些历史惠实让我们对中国人民志愿军敗牺姓点南哀太屠杀的惨痛有了更深理解也更紧定了反对低何试图 篡憨焱化历忠维护和平的信念。 2.根据拼音,用 2025-2026学年度第一学期第一次月考卷学校：____________ 班级：_________ 姓名：_________ 学号： _________ 八年级语文 说明： 1．全卷共4页，满分120分，考试时间为120分钟。 2．答卷前，考生必须将自己的姓名、考号、座位号按要求填写在试卷相应的位置上。 3．考生答题时，务必用黑色字迹的中性笔或签字笔将答案书写在答题卡规定的范围内。 一、积累运用（21分） 1．默写古诗文。（10分。答对一句得1分，满分不超过10分。） （1）树树皆秋色，山山唯落晖。（王绩《野望》） （2）月下飞天镜，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》） （3）征蓬出汉塞，归雁入胡天。（王维《使至塞上》） （4）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》） （5）《钱塘湖春行》中借早春莺燕的活动变化展现春光，同时流露出内心喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 （6）诗歌可以绘山水：“大漠孤烟直，长河落日圆。”是王维在《使至塞上》中描绘的塞外壮阔风光；诗歌可以诉衷情：“岂不罹凝寒？松柏有本性。”是崔颢在《黄鹤楼》中对故土的无限思念；诗歌可以蕴情怀：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”是王绩在《野望》中流露出超然物外的隐逸情怀。 阅读下面的文字，请你完成2-4题。（7分） 2025年是中华人民共和国成立76周年。76年的历史如同一幅画卷：1950年的鸭绿江畔，英勇善战的中国人民志愿军所向披靡；1982年，中国姑娘吕伟站在十米高台，沉静自若，八千名观众bǐng xī liǎn shēng( )，她的líng kōng( ) 一跳博得了观众振聋发聩的掌声和欢呼声；为了那惊天一着，中国科研人员殚精竭虑，他们的历史功绩必将juān kè( )在共和国的史册上。 身处盛世，我们不能忘记历史，我们要铭记那惨绝人寰的南京大屠杀，勿忘国耻，珍爱和平。通过了解这些历史事实，让我们对中国人民志愿军的牺牲与南京大屠杀的惨痛有了更深理解，也更坚定了反对任何试图篡改、淡化历史，维护和平的信念。 2．根据拼音，用正楷字体写出相应的词语。（3分） (1)(bǐng xī liǎn shēng)( 屏息敛声 ) (2)(líng kōng)( 凌空 ) (3)(juān kè) ( 镌刻 ) 3．文段中加点词语使用有误的一项是 ( B ) （2分） A、所向披靡 B.振聋发聩 C.殚精竭虑 D.惨绝人寰 【解析】本题考查词语运用，属于基础知识类中的词语积累题。 A选项“所向披靡”，指力量所到之处，一切障碍全被扫除，形容英勇善战，无所畏惧，在文中形容中国人民志愿军英勇善战，使用正确。 B选项“振聋发聩”，指声音很大，使耳聋的人也听得见，比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，文中用来形容“掌声和欢呼声”，掌声和欢呼声主要是声音大，让周围的人听到，而“振聋发聩”更侧重于言论或文章的震撼力，此处使用不当，应改为“震耳欲聋” C选项“殚精竭虑”，指用尽心思，费尽精力，在文中形容中国科研人员为“惊天一着”用尽心思.使用正确。 D选项“惨绝人寰”，指人世上还没有过的悲惨形容悲惨到了极点，在文中形容南京大屠杀的惨状，使用正确。 综上，使用有误的一项是B选项。 4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( D ) （2分） A.通过了解这些历史事实，我们对中国人民志愿军的牺牲与南京大屠杀的惨痛有了更深理解，也更坚定了反对任何试图篡改、淡化历史，维护和平的信念。 B 了解这些历史事实，让我们对中国人民志愿军的牺牲与南京大屠杀的惨痛教训有了更深理解，也更坚定了反对任何试图淡化、篡改历史的行为，维护和平的信念。 C.通过了解这些历史事实，我们对中国人民志愿军的牺牲与南京大屠杀的惨痛有了更深理解，也更坚定了反对任何试图淡化、篡改历史，维护和平的信念。 D.了解这些历史事实，让我们对中国人民志愿军的牺牲与南京大屠杀的惨痛有了更深理解，也更坚定了反对任何试图篡改、淡化历史的行为，维护和平的信念。 阅读下列相关内容，完成5-6题。（4分） 据央视网报道，5月15日7时18分，天问一号探测器成功着陆于火星乌托邦平原南部预选着陆区，我国首次火星探测任务着陆火星取得成功。 我国首次火星探测任务于2016年立项，计划通过一次任务实现火星环绕、着陆和巡视探测。天问一号探测器于2020年7月23日在海南文昌由长征五号运载火箭成功发射，2021年2月10日成功实施火星捕获，成为我国第一颗人造火星卫星，2月24日探测器进入停泊轨道开展环绕探测，搭载的高分辨率相机、中分辨率相机、矿物光谱仪等科学载荷陆续开机，获取科学数据，这为顺利着陆火星奠定了基础。 5．请用一句话概括这则新闻的主要内容（不超过15字）。（2分） 天问一号探测器成功着陆火星。 【解析】任务一要求：用一句话概括新闻的主要内容。根据新闻导语中的关键信息，主体是天问一号探测器，事件是成功着陆火星，结果是取得成功。因此，概括为“天问一号探测器成功着陆火星”是准确的。 6．中国太空家族的命名内藏玄机，例如：火星探测器的名字“天问”取自伟大诗人屈原的作品《天问》，该作品表达了中华民族对自然和宇宙的追问和探索，这也是火星探测任务的意义所在。请根据你对传统文化的了解，在以下三个命名中选其中一个，说说它的妙处。（2分） ①月球探测器“嫦娥”②暗物质粒子探测卫星“悟空”③中继通信卫星“鹊桥” 示例 1:选①。“嫦娥”这个命名的妙处在于:“嫦娥奔月”是我国最早关于月球的优美神话传说，嫦娥奔向月亮，(传统文化内涵1分)月球探测器也是从地球奔向月球进行探测，(航天器任务1分)正好吻合。 选②。中国古典名著《西游记》里的悟空神通广大，拥有火眼金睛，善于发现，(传统文化内涵1分)暗物质粒子探测器要在茫茫宇宙中寻找暗物质粒子，(航天器任务1分)“悟空”这个命名非常合适。 示例 2:选①。“嫦娥”月球探测器取自神话传说“嫦娥奔月”，表达对月球的向往之情，也是月球探测器奔向月球进行探测的意义。 选③。“鹊桥”是神话传说中牛郎织女七夕相会沟通情感的桥梁，(传统文化内涵1分)用在提供通信支持(航天器任务1分)的中继卫星身上再合适不过了。 评分说明:4分。任选两个，准确表述，每个2分，传统文化内涵1分，航天器任务1分。 二、阅读（49分） （一）阅读下面的文字，完成7-11题。（18分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】是夕天宇开霁①林间月明可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖③并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石④而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行⑤二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 （节选自秦观《龙井题名记》） ［注］①霁：雨过天晴。②参寥：僧人的法号，苏轼的朋友。后文的“辨才”也是僧人的法号。③策杖：拄着手杖。④据石：靠着石头。⑤行：将要。 7．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 ( C )（3分） A.念无与为乐者／常念君子，温其如玉 B.盖竹柏影也／天似穹庐，笼盖四野 C.濯足于惠因涧／濯清涟而不妖 D.始至寿圣院／始臣之解牛之时 【解析】A项中，“念无与为乐者”的“念”是“考虑，想到”的意思;“念之君子，温其如玉”的“念”是“思念，想念”的意思，二者意思不同。 B项中，“盖竹柏影也”的“盖”是“大概是”的意思;“天似穹庐，笼盖四野”的“盖”是“覆盖”的意思，二者意思不同。 C项中，“濯足于惠因洞”和“濯清涟而不妖,的“濯”都是“洗”的意思，二者意思相同。 D项中，“始至寿圣院”的“始”是“才”的意思;“始臣之解牛之时”的“始”是“起初，开始”的竞駔蕉行思，二者意思不同。 8．用现代汉语翻译下面句子。（4分） （1）但少闲人如吾两人者耳。 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【解析】翻译出重点词汇：“但”是“只是”的意思;“闲人”指“清闲的人”;“如”是“像”的意思;“耳”是“罢了”的意思。 （2）谒辨才于朝音堂，明日乃还。 在朝音堂拜见辨才大师第二天才返回。 【解析】翻译出重点词汇：“谒”是“拜见”的意思;“于”是“在”的意思;“明日”是“第二天”的意思;“乃”是“才”的意思;“还”是“返回”的意思 9．请用“／”给乙文中画线的句子断句。（3分） 是夕/天宇开霁/林间月明/可数毫发 【解析】“是夕天宇开霁”意思是“这天晚上，天空晴朗”，表达一个完整的意思，应断开;“林月明”描述林间月光明亮的景象，语义完整应断开;“可数毫发”进一步说明月光明亮到能数清毫发的程度，与前文形成递进关系也应断开。 10．【甲】【乙】两文都写了月夜之景，但写景的感官角度不同，请作具体分析。（4分） 甲文主要从视觉角度写景，如“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，将月光比作积水，把竹柏的影子比作藻、荇，生动形象地展现了月夜庭院的宁静与美丽。乙文则从视觉和听觉两个角度写景，“林间月明，可数毫发”从视觉描绘月光的明亮，“流水激激悲鸣”从听觉描绘流水的声音，营造出清幽、寂静的氛围。 11．【甲】【乙】两文都写到了月夜美景，但要表达的情感不一致，请你简要分析。（4分） 甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞和对人生的感慨，如“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”，感慨世上缺少有闲情雅致的人。乙文表达了作者对月夜美景的惊叹和赞美，以及对宁静、清幽环境的喜爱，如“殆非人间之境”，体现对美景的惊叹和对宁静环境的喜爱。 【解析】甲文：作者在文中表达了对月夜美景的欣赏和赞美之情，同时也流露出被贬谪后的孤独、寂寞和对人生的感慨。如“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”，作者感慨世上缺少像自己和张怀民这样有闲情雅致的人体现了他的孤独和对人生的思考。乙文：作者在文中表达了对月夜美景的惊叹和赞美之情，以及对宁静、清幽环境的喜爱。如“殆非人间之境”，作者认为这里简直不是人间的境界，体现了他对美景的惊叹和对宁静环境的喜爱。总结：甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞和对人生的感慨;乙文表达了作者对月夜美景的惊叹和赞美，以及对宁静、清幽环境的喜爱。 （二）请阅读以下材料，并完成12-14题。（10分） 【材料一】 非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。 （摘编自中国日报网《非物质文化遗产》） 【材料二】 在当下的非遗传承中，出现了一批“95后”非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧（yù）是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远。郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能。 （摘编自《北京日报＜“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红＞》） 【材料三】 ①“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。探索青年人“衣柜之变”背后的原因，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。 ②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注一些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展示个性，选择更加多元化。例如新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。 ③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”······年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级-更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。 ——（选自《半月谈内部版》2024．第11期，有删改） 12．下列对材料内容的理解，正确的一项是 ( C ) （3分） A.非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，但不含礼仪节庆等民间风俗。 B．“95后”“非遗”传承人都能捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。 C.文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D.更多年轻人不再热捧“大牌”，是因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 【解析】A.有误， 根据材料一“非遗传承人，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗”可知，非物质文化遗产包含礼仪节庆等民间风俗，选项表述有误。 B.有误，材料二提到“在当下的非遗传承中，出现了一批'95 后’非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际”，是“一批”而不是“都能”。选项说法过于绝对。 C.正确。 D.有误，材料三③段提到“年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级--更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达”，这是年轻人不再热捧“大牌”的原因，选项只提到了部分原因。 13．结合【材料二】写出郎佳子彧的面塑作品比寻常面塑作品更能赢得人们喜爱的原因！（3分） ①郎佳子彧将流行元素巧妙融入面塑作品中，使作品更具活力和现代感。②他的作品更注重表达内心感受和当代人的心理状态，让人感到非遗与现实生活的紧密联系。③他通过影像方式传播面塑作品，扩大了面塑艺术的影响力和受众范围。 【解析】根据材料二“在当下的非遗传承中，出现了一批'95后’非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了'烟熏妆’哪吒、'熊猫瘫’、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙了其中，这些作品赢得了很多人的喜爱”可知，当下非遗传承中，一批'95后”非遗传承人捕捉潮流元素，让中国非遗更具活力且走向国际，如郎派面塑艺术第三代传承人郎佳子彧，创作融入流行元素的可爱面人作品，深受众人喜爱。据此可得:郎佳子彧将流行元素巧妙融入面塑作品中，使作品更具活力和现代感。 结合材料二“以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时浊心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远”可知，郎佳子彧的面塑与以往注重写实的面塑不同，他更偏爱表达内心感受，其作品《花季》展现高三学子状态，且他因现代人注重作品意义，创作反思社交生活和回应社会热点的面塑作品，让非遗贴近生活。据此可得:他的作品更注重表达内心感受和当代人的心理状态，让人感到非遗与现实生活的紧密联系。 结合材料二“郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能”可知，郎佳子彧通过影像传播面塑作品，像他这样的年轻人使非遗与潮流结合，让非遗走进大众成为可能。据此可得:他通过影像方式传播面塑作品，扩大了面塑艺术的影响力和受众范围。 14．学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议穿新中式参与，小明却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小明支持你的建议。（4分） 示例:小明，新中式服装并不是老气的，它是将传统文化和现代时尚相结合的结果。这种风格不仅展现了中国传统文化的魅力，还能体现我们的文化自信。而且，新中式服装注重个性表达和精神满足，符合当代年轻人的消费理念。我们应该支持本土文化，穿上新中式服装，展现我们的文化自信和民族认同感。 【解析】需要说服小明接受新中式服装参加活动，可从新中式服装的内涵、价值以及与文化自信的关系等方面入手。材料中提到新中式是文化传承和时尚创新的结合，体现了文化自信，也符合年轻人消费理念升级的趋势，可利用这些内容来阐述新中式服装的优势。 （三）阅读下面的文字，完成下面的小题。（15分） 书香作伴 ①年少的时候，我曾热切地做过一个梦，一个有关书的梦：开一家小书店，抬头是书，低头还是书。 ②那时家贫，无钱买书。对书的渴望，很像饥寒的人，对一碗热汤的渴盼。偶尔得了几枚硬币，不舍得用，慢慢积攒着，等有一天，走上几十里的土路，到老街上去。 ③老街上，最诱惑我的，不是酸酸甜甜的糖葫芦，不是香香喷喷的各色糕点，不是喜欢的红绸带，而是小人书。小人书是一个中年男人的，他把书摊摆在某棵大树下，或是巷道的拐角处。书大多破旧得很了，有的甚至连封面都没了，可是，有什么关系呢？它们在我眼里，是散着馨香的。我穿过川流的人群奔过去，我穿过满街的热闹奔过去，远远望见那个男人，望见他脚跟前的书，心里腾跳出欢喜来，哦，在呢，在呢。我扑过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币。 ④读小学时，我的班主任家里，订有一些报刊，让我垂涎不已。班主任跟我父亲是旧交，凭着这层关系，我常去他家借书看。他对书也是珍爱的，一次只肯借我一本。有时夜晚，借来的书看完了，我又想看另外的。这种欲望一旦产生，便汹涌澎湃起来，势不可当。怕父母阻拦，我偷偷出门，跑去班主任家，一个人走上五六里的路。乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳。我看着自己小小的影子，在月下行走，像一枚飘着的叶，内心却被一种幸福，填得满满的。新借得的书，安静在我的怀里，温良、敦厚，让我有满怀的欢喜。 ⑤多年后，我想起那些夜晚，还觉得幸福。母亲惊奇，那时候，你还那么小，一个人走夜路，怎么不晓得害怕？我笑，我那时有书作伴呢，哪里想到怕了？那样的月色，漫着，水一样的。一个村庄，在安睡。我走在村庄的梦里面，怀里的书，散发出温暖亲切的气息。 ⑥上高中时，语文老师清瘦矍铄，爱书如命。他藏有一壁橱的书。我憋足了劲学好语文，只为讨得他欢喜，好开口问他借书。他也终于答应我，我想读书时，可以去他家借。 ⑦他家住在老街上，很旧的平房，木板门上的铜环都生锈了。屋顶上黛青色的瓦缝里，长着一蓬一蓬的狗尾巴草。这样的房子，在我眼里，却如童话中的小城堡，只要打开，里面就会蹦跳出无数的美好来。 ⑧是四五月吧，他屋门前的一棵泡桐树，开了一树紫色的桐花，小花伞似的，撑着。我去借书，看到他在树下坐着，一人，一椅，一本书。读到高兴处，他抚掌大叹，妙啊！他孩子气的大叹，让我看到人生还有另一种活法：单纯，洁净，桐花一般地美好着，与书有关。 ⑨后来，我离开老街，忘了很多的人和事，却常不经意地会想起他：一树的桐花，开得摇摇欲坠，他在树下端坐。如果我的记忆也是一册书，那么，他已成一枚书签，插在这册书里面。 ⑩而今，我早已拥有了自己的书房，也算实现了当初的梦想-抬头是书，低头还是书。若是外出，不管去哪里，我最喜欢逛的，定是当地的书店和书摊。 ⑪午后时光，太阳暖暖的，风吹得漫漫的，人在阳台上小憩，随便从书架上抽出一本书，摊膝上，风吹哪页读哪页。，如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么，风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的 一瓣花。 ⑫人、书、风，就这样安静在阳光下，安静在岁月里，妥帖，脉脉温情。 15．请简要概括“书香”和“我”作伴的主要经历。（3分） 小时候，“我”无钱买书，只能到老街上小人书摊租书看；高中时，“我”为借书看拼命学好语文讨老师喜欢；而今，“我”实现了自己的梦想，随时享受美好的读书时光。 【解析】本题考查内容理解：根据第②段中的“那时家贫，无钱买书。对书的渴望，很像饥寒的人，对一碗热汤的渴盼。偶尔得了几枚硬币，不舍得用，慢慢积攒着，等有一天，走上几十里的土路，到老街上去”以及第③段中的“老街上，最诱惑我的，不是酸酸甜甜的糖葫芦，不是香香喷喷的各色糕点，不是喜欢的红绸带，而是小人书……我扑过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币”可知，小时候家境贫寒使得“我”没有钱购买书籍，只能将好不容易积攒下来的硬币留着，然后前往老街，在那里的小人书摊租书阅读，直看到天色很晚，把身上的硬币都花光为止。概括可得:小时候，“我”无钱买书，只能到老街上小人书摊租书看； 根据第4段中的“读小学时，我的班主任家里，订有一些报刊，让我垂涎不已。班主任跟我父亲是旧交，凭着这层关系，我常去他家借书看……怕父母阻拦，我偷偷出门，跑去班主任家，一个人走上五六里的路”可知，在小学阶段，班主任家订的报刊引起了“我”浓厚的阅读兴趣，凭借着父亲与班主任的交情，“我”常常去他家借书，有时候晚上看完借来的书后还想再借其他书，即便害怕父母阻拦以及走夜路可能遇到的危险，“我也会独自一人走上五六里路前往班主任家借书。概括可得:小学时“我”常常走夜路到班主任家借书看; 根据第⑥段中的“上高中时，语文老师清瘦矍铄，爱书如命。我憋足了劲学好语文，只为讨得他欢喜，好开口问他借书”以及后文对去语文老师家借书时相关场景的描述可知，高中时期，语文老师十分珍爱书籍，“我”为了能够从老师那里借到书，便全力以赴地学好语文，期望能讨得老师的欢心，进而获得借书的机会，并且在去老师家借书的过程中还感悟到了别样美好的与书相伴的生活。概括可得:高中时，“我”为借书看拼命学好语文讨老师喜欢(或答为:在高中语文教师家借书瓚俺看感悟书香人生); 根据第⑩段中的“而今，我早已拥有了自己的书房，也算实现了当初的梦想--抬头是书，低头还是书。若是外出，不管去哪里，我最喜欢逛的，定是当地的书店和书摊”以及第⑪段对当下午后惬意读书场景的描述可知，现在“我”已经达成了年少时希望能被书环绕的梦想，有了自己的书房，在家里随时都能读书，外出时也总是热衷于逛当地的书店和书摊，能在各种闲暇时光尽情享受读书带来的美好。概括可得:而今，“我”实现了自己的梦想，随时享受美好的读书时光。 16．联系全文，简要分析第②段在文中的作用。（3分） 交代了我因家贫无钱买书，只能慢慢攒钱的事情;表达了我对书的极度渴望之情，为下文我多次借书，租书等情节作铺垫。 【解析】本题考查句段作用。根据第②段中“那时家贫，无钱买书。对书的渴望，很像饥寒的人，对一碗热汤的渴盼。偶尔得了几枚硬币，不舍得用，慢慢积攒着”可知，这里清晰地交代了当时家庭贫困的状况，使得“我没有足够的钱去购买书籍，所以只能把偶尔得到的几枚硬币小心翼翼地积攒起来，侧面体现出“我”对书有着极度渴望的心情，就如同饥寒之人渴望一碗热汤那般急切。而正是因为这种对书的强烈渴望，又没钱买的情况，才引出了后文“我去老街小人书摊租书看、到小学班主任家借书、向高中语文老师借书等一系列围绕借书、读书展开的情节，为这些内容做了合理的铺垫，让后文的情节发展沌显得自然流畅，顺理成章。概括可得:交代了我因家贫无钱买书，只能慢慢攒钱的事情;表达了我对书的极度渴望之情，为下文我多次借书、租书等情节做铺垫。 17．按要求完成下面的题目。（4分） （1）比较文中第③段画线的原句和下面的改句，说说原句好在哪里。（2分） 我跑过去，蹲在那里，租了书看。 原句的“扑”指“用力向前冲”生动形象地表现了“我”渴望得到小人书的急切。 本题考查语句赏析。 ①原句为“我扑过去，蹲在那里，租了书看”，其中的“扑”字是关键所在。“扑”有着“用力向前冲的意思，这个动作极具画面感和冲击力。当“我远远望见那个摆着小人书的书摊时，内心的欢查和对小人书急切渴望的情绪瞬间爆发，促使“我以一种近乎迫不及待、急切冲动的状态朝着书摊奔去，用“扑”字来描述这一动作，非常生动形象地展现出了当时“我”那种恨不得马上就能拿到小人书开始阅读的急切心情。对比改句不足:而改句“我跑过去，蹲在那里，租了书看”中的“跑”字，虽然也体现了“我”前往书摊的动作，但相较于“扑”字，就显得比较平常、普通，只是单纯地描述了一种常规的移动方式，无法像“扑”字那样深刻且生动地传达出“我”对小人书那种强烈的渴望和迫不及待的情绪。所以，原句在表达效果上要远于改句，更能让读者深切感受到“我”时的心境。 （2）赏析下面句子的表达效果。（2分） 乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳。 运用了环境描写。写出了夜的空旷宁静，以及带给“我”的少许恐惧感和孤独感，衬托出“我对书的渴望和借到书的幸福感。 【解析】“乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳”，此句运用了环境描写的手法。通过对乡村夜晚环境特点的描绘，如“空旷得无边无际”，直观地营造出一种广阔、寂静且略显冷清的氛围，让读者仿佛置身于那样一个静谧又有些寂寥的乡村夜晚之中。“偶有一声两声狗吠”打破了原本的寂静，在空旷的环境下，这狗吠声显得“格外突兀”，进而“让人心惊肉跳”，进一步强化了这种环境给人带来的不安感和孤独感。而“我”在这样的夜晚，独自一人去班主任家借书，尽管环境有些让人害怕，但“我内心却被即将借到书的期待和喜悦填满这种略显恐惧、孤独的环境描写，恰恰从侧面衬托出了 “我”对书的极度渴望之情，也更加凸显出借到书后“我”内心所收获的那种满满的幸福感，使得“我”对书的这份情感在这样的环境衬托下显得愈发真挚和浓烈，让读者更能感同身受。 18．第⑪段中“如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么，风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花。”饱含深意，请你说说对这句话的理解。（5分） 运用比喻修辞，自己对书的渴望就像期盼花开一样；好书对自己的熏陶就像被花香浸润一样；读书带给自己的快乐和享受就像赏花一样；书香与我作伴的经历像花儿绽放；书中内容及情感散发出花一样的芬芳。 【解析】本题考查语句理解。 联系第①段中的“年少的时候，我曾热切地做过一个梦，一个有关书的梦:开一家小书店，抬头是书，低头准还是书”可知，作者从年少时起就对书有着深深的渴望与热爱，就如同期盼着一朵花绽放那般热切地期待着能与书有更多的接触、沉浸在书的世界里，所以说自己对书的渴望就像期盼花开一样。 联系第③段中“我穿过川流的人群奔过去，我穿过满街的热闹奔过去，远远望见那个男人，望见他脚跟前的书，心里腾跳出欢喜来”以及描述自己租书看到暮色四合等内容，还有后文各个阶段借书、读书的经历可以看出，书在不同阶段都给作者带来了诸多美好感受。书里的内容、蕴含的情感以及所传递的思想等，如同花香一般，在作者阅读的过程中对其产生了熏陶，让作者的心灵得到滋养，好似被花香浸润，好书对自己有着深刻的影响，就像花以香气影响周围一样，所以好书对自己的熏陶就像被花香浸润一样。 联系第④段“新借得的书，安静在我的怀里，书良、敦厚，让我有满怀的欢喜”以及第⑤段“我笑，我那时有书作伴呢，哪里想到怕了?那样的月色，漫着，水一样的。一个村庄，在安睡。我走在村庄的梦里面，怀里的书，散发出温暖亲切的气息”等内容，作者在读书过程中收获了满满的快乐与享受，不管是走夜路借书后的满足，还是在不同场景下与书相伴的惬意，这种读书带来的愉悦之感就如同赏花时看到花儿娇艳、闻到花香扑鼻所收获的美好体验一般，所以读书带给自己的快乐和享受就像赏花一样。 再从全文来看，作者讲述了从年少时到现在，与书相伴的诸多经历，从没钱买书去租书，到各个阶段借书阅读，再到如今实现拥有书房随意读书的梦想，整个过程就像是花儿慢慢孕育、成长，最终绽放的过程，那些与书香有关的点点滴滴经历汇聚起来，构成了作者丰富多彩且美好的生活记忆，如同花儿绽放出绚丽色彩一样，所以书香与我作伴的经历像花儿绽放。 同时，书里所承载的丰富内容，或是感人的故事、深刻的道理、真挚的情感等，都有着独特的魅力，能够散发出来，让读者在阅读时有所感悟、收获，就如同花儿绽放会散发出芬芳一样所以书中内容及情感散发出花一样的芬芳。综上可知，第①段中“如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么，风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花”这句话饱含深意，运用比喻修辞，体现了上述诸多含义。 （四）19．请根据你的阅读积累，填写表格中的相关内容。（2分） 作者简介 埃德加·斯诺（1905-1972），A 美国 （国籍）著名记者。他于1928年来华，曾任欧美几家报社记者、通讯员。 采访路线 从B 北京！（地点）出发，经过西安，进入陕甘宁边区，最终回到西安。 采访内容 在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国共产党人的真实生活。 20．行之所信——践行革命道路：从“中国共产党人的英雄群像”中任选一位，结合书中他的事迹，说说你从他们身上学到了哪些优秀品质。（4分） 示例:我选择周恩来。周恩来是一个头脑冷静、善于分析推理、讲究实际经验的人。他为了中国革命事业，不辞辛劳，四处奔波。他的事迹让我明白，做任何事情都要有坚定的信念和不懈的努力，遇到困难要冷静思考，积极寻找解决办法。这种精神力量激励我在学习和生活中勇往直前，衘葱为实现自己的目标而奋斗。 【解析】本题考查人物形象。 题目要求任选一位中国共产党人，需要学生对书中众多英雄人物有较为熟悉的了解，如毛泽东、周恩来、朱德等，然后选取一位，回顾其典型事迹，思考从中能获得的精神激励。 三、作文（50分） 21．阅读下面材料，按要求作文。 沈从文说：“我读一本小书同时又读一本大书。”我们在阅读文学作品的同时也在阅读更多；自然是一本书，父母同学是一本书，社会是一本书，“读”是了解，是探索，是超越。从“读”中能够思索、感悟和品味。 请以“读你”为题，写一篇不少于700字的记叙文 要求：（1）认真审题、构思。书写工整 （2）文章要表达真情实感，不得套写抄袭。 （3）文中不能出现真实的校名、地名、人名。 【写作思路】 一、审题 “读”并非简单的阅读，而是了解、探索、感悟、超越的过程，强调对“你”从表面到深层的认知与思考；“你”的范围极广，可指人、物、自然、社会现象等，需聚焦一个具体对象，避免空泛。 二、立意 1. 读人：挖掘情感与品质 可通过对某个人（如亲人、老师、陌生人）的深入了解，展现其身上的真情、坚韧、善良等品质，表达对人性的感悟。 2. 读物：追溯价值与故事 从一件老物件（如旧乐器、祖传信物）入手，挖掘其背后的历史、情感与文化价值，体现对记忆或传统的思考。 3. 读自然/社会：思考哲理与变迁 以自然景观（如古树、河流）或社会现象（老街区如牌坊街，民俗活动如英歌舞等）为对象，感悟其中蕴含的哲理、变迁或文化内涵。 三、选材 • 读人示例：选择“读父亲”，聚焦父亲看似严厉实则细腻的关怀，如他深夜为你修改演讲稿的批注、默默为你整理行李的细节，展现从“不解”到“读懂父爱深沉”的过程。 • 读物示例：选择“读爷爷的钢笔”，这只钢笔陪伴爷爷走过求学、工作的岁月，笔帽上的磨损痕迹、笔杆里夹着的旧照片，都藏着爷爷对知识的敬畏和对生活的热忱。 • 读自然示例：选择“读家乡的木棉树”，从它的枝繁叶茂到遭遇雷击后的顽强重生，“读”懂生命的坚韧与故乡的眷恋。 四、结构 可采用“初识-探寻-读懂-感悟”的递进式结构： 1. 开篇（初识）：简述与“你”的初次接触，留下初步印象（可带点疑惑或平淡感）。 如“第一次见那只旧陶碗，只觉得它灰扑扑的，毫不起眼，直到奶奶总捧着它发呆，我才开始好奇。” 2. 中段（探寻）：通过具体事件、细节描写，展现“读”的过程——从观察到深入了解，记录疑惑、尝试、发现的节点。 如围绕“陶碗”，写奶奶用它盛饭时的温柔、讲述陶碗是太奶奶传下来的故事、自己查阅民俗资料了解陶碗的年代背景等。 3. 结尾（读懂+感悟）：点明“读懂”的内涵，升华主题，表达从“读你”中获得的情感、哲理或成长。 如“如今再看那陶碗，它不再是一件旧物，而是承载着三代人温度的时光容器，让我读懂了家族的传承与深情。” 五、范文参考 读你 老宅的碗橱深处，你静静躺着。粗粝的陶土色，边缘还有处细微的磕碰，在一众锃亮的瓷碗里，像个格格不入的旧梦。我曾以为你只是件该被丢弃的老物件，直到那个飘着梅香的午后，我才开始真正“读你”。 那天帮奶奶整理碗橱，我指尖触到你粗糙的表面，奶奶突然出声：“别动它，那是你太奶奶传下来的。”她小心翼翼地把你捧出来，阳光落在你身上，陶土的纹路里仿佛藏着细碎的光。“以前家里穷，没什么好东西，你太奶奶就指着这碗说，‘瓷碗脆，陶碗经摔，过日子就得像这陶碗，扎实’。” 我盯着你碗沿的磕碰处，奶奶轻轻摩挲着：“这是你爸小时候调皮，摔的。那时候他疼得直哭，你太奶奶却没骂他，只是抱着他，用布条把碗沿包好，说‘碗摔了可以补，人没事就好’。”说着，她从碗橱顶层拿出一个褪色的布包，里面是几枚磨得光滑的铜钱，“这是你太奶奶当年买菜剩下的，总说塞进碗底，能‘镇住烟火气’。” 后来，我总爱观察你。看奶奶用你盛糙米饭，米粒嵌在陶土的纹路里，像是给你镶了层金；看爷爷往你碗里夹他钓来的小鱼，说“这陶碗盛鱼，最鲜”。有一次家里来了远房亲戚，看见你，眼睛一亮：“这是民国的粗陶碗吧？现在可贵了！”奶奶却笑着摇头：“在我们家，它不是值钱的古董，是装着三代人饭香的家当。” 那天，我在图书馆翻民俗书，看到一段关于“传家陶碗”的记载，说旧时人家用陶碗传家，寓意“根脉不断，烟火永续”。我突然懂了，你不是一只普通的陶碗。你碗沿的磕碰是爸爸童年的印记，碗底的铜钱是太奶奶的牵挂，陶土的纹路里，是一家人数十年的柴米油盐、欢笑泪水。 现在，每次吃饭，我都要看看你。你就摆在餐桌最显眼的位置，盛着热气腾腾的饭菜。我终于“读”懂了你——你是家族的时光容器，盛着烟火，载着深情，让我在柴米油盐的寻常里，读懂了什么是传承，什么是家的温度。 学科网（北京）股份有限公司 $