2026届吉林省长春市朝阳区吉林省实验中学高三上学期第一次月考语文试题

绝密★启用前 闻鸡起靠勤狐而，躁历奋发铸辉望 吉林省实验中学 2025-2026学年度上学期高三年级第一次月考 语文 (本试卷共12页，四道大题，满分150分，考试用时150分钟) 一、阅读(73分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面题 树料一： 一般情况下，所有的叙述都应该是事后叙述，因为只有发生了的事件才适合叙 述，未发生的事件则无法叙述。而预叙则不同，预言的是将要发生而还未发生的事。 古人认为，神的旨意通过“象”来体现，所谓“天垂象，见吉凶，圣人象之”。因此， 预叙一般是以占象开始，以验证结束，其叙事动力来自命定观念，故又可称为“宿命 叙事”。虽然大多数中国古代小说中的预叙只是零星地分布在文本中，在全书中的分 量并不重，但它以独特的方式埋设伏笔，制造悬念，也赋予了作品不容忽视的艺术魅 力。 明清以前，中国小说中出现较多的是明示性预叙；明清时期，则以暗示性预叙 为主。暗示性预叙或可称“模糊预叙”，即隐约地预示将要发生的事情。“判词”或 “兆象”采用象征、谐音、双关、拆字等手法，含蓄隐晦，暗示人物命运和事态发展。 事主和读者都似懂非懂，这种预叙会使读者产生理解的不确定性，造成一种神秘、朦 胧、含蓄的氛围，吸引他们继续“解密”。如《三国演义》中写刘备欲起倾国之兵为 关、张报仇，诏隐士李意问吉凶。李意不言，只画兵马器械四十余张，画毕又一一扯 碎，以火焚烧，又画一大人仰于地上，旁边一人掘土埋之，上写一大“白”字。李意 以图藏的方式暗示刘备后来兵败猇亭，被火烧四十屯联营，并死于白帝城的结局。再 如《儒林外史》中写王惠向乩仙问功名前程，关帝降笔写出一首《西江月》，暗示王 惠的命运结局，其中“两日黄堂”指“昌”字，暗示他将做南昌太守；“琴瑟琵琶” 中有八个“王”字，而宁王在玉牒中排行第八。这类预叙若要实现表达效果，就必须 满足读者精通相关知识的条件，这样他们才能与小说作品建立某种不言自明的阅读契 第1页共12页 约关系。 需要指出的是，多数小说家在预叙时往往会无视社会生活多层面的复杂关联， 忽视了人的反思与抗争精神，极端的命定因果观念消解了故事中可以充分挖掘的潜在 意义与价值，这就大大限制了作品的思想深度和艺术高度。 (摘编自万晴川《论古代小说中预叙的民族特色》) 树料二： 《红楼梦》全书都贯穿着预叙，毫不夸张地说，在前八十回中，随处都可以找 到一些具有预言性、带有暗示色彩的语句。从预叙在作品中被集中、频繁地运用这一 现象来看，这显然不是作者的无心插柳之举，而是深思熟虑的结果。成熟的预叙方式 与全书人物的塑造、故事的叙述有机地融为一体，构成了一个意蕴丰富、情节饱满、 逻辑严密的预叙系统。谈到预叙，有人会问：故事中人物的命运、归宿到作品的最后 肯定都会一一写到，读者到时一看便知，既然如此，作者为什么一定要提前对人物的 命运、归宿进行交代呢？他这样做，究竟是出于什么考虑呢？ 不少研究者指出《红楼梦》一书具有宿命色彩，这是一个颇具争议性的话题。 他们之所以会产生这种印象，应该说与作品中预叙手法的反复运用有较大的关系。作 品中的主要人物从出生开始，其所作所为，就被一双看不见的手牢牢控制着，自己无 法改变。不可否认，带着宿命色彩的预叙虽事先透露了故事的结果，破坏了读者发现 最终结局的阅读期待，但它却造成另一种性质的心理紧张：小说的艺术核心已不在结 果，而在通向这一结果的过程。所以，结果的提前预告不是缩小而是拓展了读者的想 象空间。而这显然是作者希望达到的艺术效果。 不过，作者的目的并不仅止于此。作品第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，这一回 集中使用了预叙的手法。警幻仙姑按照宁、荣二公的嘱托，提前告知家族未来的命运， 规劝贾宝玉“今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”。遗憾 的是贾宝玉没有听进去，并未因此而醒悟，当他从梦中醒来之后，依然我行我素，思 想行为并没有因此而发生丝毫改变。作品第十三回，秦可卿临死前托梦给王熙凤，劝 她“于荣时筹划下将来衰时的世业”，并明确告诉她还有“两件未妥”的重要事情要 办。这里也同样运用了预叙手法。王熙凤虽然表示认同，但秦可卿死后，她反而变本 加厉，玩弄计谋，损公肥私，最终将家族带上不归路。作品在写到这些内容时，态度 是十分严肃、认真的，看不出其中有反讽或调侃的意味。这些预言的内容都明白无误 地告诉了当事人，不像诗词那样含糊不清，产生歧义。书中的贾宝玉和王熙凤都是贾 第2页共12页 府的重要人物，也是家族责任的主要承担者。只要他们愿意，是可以改变家族命运的， 至少在某种程度上可以做一些改变。将家族未来衰败的结局提前告诉他们，显然是在 表达一种惋惜之情。作者的态度也是非常明确的，尽管知道天命不可违，但又不愿放 弃改变命运的机会和希望。从作品的具体描写来看，这是作者命运观的两个方面，看 似有些矛盾，但也更准确地反映了作者的内心世界。 (摘编自苗怀明《论〈红楼梦〉的预言叙事》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)》 A.预叙效果的实现需要读者具备相应的知识素养，否则便无法理解作者对情节的匠心 安排。 B.如果预叙时忽视社会的复杂性和人的主观性，往往会限制作品的思想深度和艺术高 度。 C.《红楼梦》的预叙手法不仅没有压缩读者的想象空间，而且让小说的结局更具吸引 力. D.中国古代小说中大量预叙的运用，既有对艺术效果的考量，也有宣扬因果命定论的 目的。 2.下列选项均为小说《三国演义》中的情节，其中不符合预叙特征的一项是(3分) A.得知诸葛亮出山，司马徽叹日：“卧龙虽得其主，不得其时！”后来，诸葛亮受托国 之任，却未能复兴汉室。 B.刘备前往东吴，诸葛亮送他三个锦囊，吩咐他危急时拆开，后来三条锦囊妙计帮助 刘备依次度过三次危险。 C曹操剩临终，梦见“三马同槽’，群臣解释为“禄马吉梦”，后来曹氏政权为司马氏三父 子所攫取。 D.诸葛亮第六次出兵北伐前，数万飞鸟投汉水而死、柏树夜哭，后文他出师未捷，病 死在五丈原。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的词句，每处不超过6个字。(3 分) 预叙手法的叙述逻辑与中国传统的“神谕”文化和“象术”思维有一定关系，带有 鲜明的」 ,但作为一种文学手法，它也赋予作品独特的艺术魅力。中国古代 小说中的预叙分两种，其中，暗示性预叙通常以 营造神秘朦胧的氛围，召 唤读者追问想象，填补情节空白。象征、谐音、双关、拆字等手法是小说家暗示情节 第3页共12页 的具体操作，文中列举的《西江月》判词以“两日黄堂”暗示王惠将在南昌就职，用的 就是 4.相较于其他传统小说，《红楼梦》对预叙手法的运用有哪些突破与进步？结合两 则材料的相关内容简要分析。(4分) 5.香菱是曹雪芹笔下的悲剧女性，她原名“英莲”，幼时被拐，卖与恶少薛蟠为侍妾， 后被薛蟠正妻夏金桂凌辱虐待而死。其判词为：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”词下配图，画着一片池沼，其中水涸泥干，藕 枯荷败。请结合材料一相关内容，分析作者是如何通过预叙暗示其命运的。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）》 阅读下面的文字，完成下面小题。 十八岁出门远行 余华 柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。我走在这条山区公路上，我像一条 船。这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的 胡须。尽管走了一天，可我一，点也不累。但是我还没走进一家旅店。 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店。这一次我看到 了，看到的不是旅店而是汽车。司机的脑袋我看不见，他的脑袋正塞在车头里。车厢 里高高推着萝筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。 我兴致勃勃地跑了过去，向司机打招呼：“老乡，你好。”司机好像没有听到， 仍在拨弄着什么。“老乡，抽烟。”这时他才使了使劲，将头从里面拔出来，并伸过 来一只黑乎乎的手，夹住我递过去的烟。 于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车。 不一会他修好了车，就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说“老乡，我想搭 车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地说：“滚开。” 我知道要是错过这次机会，将不再有机会。现在应该豁出去了。于是我跑到另 一侧，也拉开车门钻了进去，我准备与他在驾驶室里大打一场。我进去时首先是冲着 他吼了一声：“你嘴里还叼着我的烟。”然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，这 让我大惑不解。他问：“你上哪？”我说：“随便上哪。”他又亲切地问：“想吃苹 果吗？”“那还用问。” 他仍然看着我。“到后面去拿吧。”他把汽车开得那么快，我敢爬出驾驶室爬 第4页共12页 到后面去吗？于是我就说：“算了吧。” 他说：“去拿吧。”他的眼睛还在看着我。 我说：“别看了，我脸上没公路。”他这才扭过头去看公路了。 汽车奔驰着，我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天。现在我和他已 经成为朋友了。我已经知道这汽车是他自己的，苹果也是他的。我问他：“你到什么 地方去？”他说：“开过去看吧。”这话简直像是我兄弟说的，这话可多亲切。我觉 得自己与他更亲近了。现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而 理得。可是这汽车抛锚了。那个时候我们已经是好得不能再好的朋友了，他正在把他 的恋爱说给我听。 可是这汽车抛锚了，我坐在驾驶室里，听着他修车的声音。 “修好了？”我问。 “完了，没法修了。”他说。我想完了，“那怎么办呢？”我问。 “等着瞧吧。”他漫不经心地说。 我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。司机这时在 公路中央做起了广播操，他从第一节做到最后一节，做得很认真。我在里面也坐不住， 于是，打开车门也跳了下去。我在想着旅店。 这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来，每辆自行车后座上都用一根扁 担绑着两只很大的萝筐，我想他们大概是附近的农民。那五人骑到我跟前时跳下了车， 我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？” 他们没有回答，而是问我：“车上装的是什么？” 我说：“是苹果。” 他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐 苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。那情景让我目瞪口呆。我明白过 来就冲了上去，责问：“你们要千什么？” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢 苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。爬起来用手 一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上，鲜血像是伤心的眼泪一样流。 司机此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻着大口喘气。他好像一点也不知道刚才的事。 我跑过去对着他的耳朵大喊：“你的苹果被抢走了！”他这才转身看了我起来，我发 现他的表情越来越高兴，我发现他是在看我被打得五彩缤纷的脸。 第5页共12页 这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的 人里面有一些孩子。他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全 到了地下。那时的苹果已经满地滚了，所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。 我是在这个时候奋不顾身扑上去的，我大声骂着：“强盗！”扑了上去。于是 有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我跌坐在地上，我再也爬不 起来了，只能看着他们乱抢苹果。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此时正站在远 处朝我哈哈大笑，我便知道现在自己的模样一定比刚才更精彩了。那个时候我连愤怒 的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司 机。 坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场浩劫中去。来迟的 人开始在汽车上动手，我看着他们将车窗玻璃卸了下来，将轮胎卸了下来，又将木板 撬了下来。可我那时只能看着了，因为我连愤怒的力气都没有了。我坐在地上爬不起 来，我只能让目光走来走去。 现在四周空荡荡了，只有一辆手扶拖拉机还停在趴着的汽车旁。 这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈 大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我 的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。 我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。外面风 越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一，点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它 心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店， 没想到旅店你竟在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。 父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？” 父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上 拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 (有删改) 第6页共12页 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.十八岁的“我”初次出门远行，面对陌生的环境，涉世不深的“我”容易被眼前 新鲜的事物所吸引，出门对“我”而言是一件快乐的事。 B.“只能让目光走来走去”不仅写出了“我”此时身体上因受伤无力爬起来的虚弱感， 也形象地表现了精神世界受到现实冲击后的无助感 C在遭遇世界给“我”的残酷成人礼之后，“我”坐回汽车，孤独又痛苦，十分想念 家中的温暖，这是一场失去有的、失败的旅程 D.小说通过“我”的经历和思考，揭示了理想与现实的距离以及成长的艰辛，生动地 揭示了世界的荒诞无常和青年人在这种荒谬人生面前的迷茫。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说与卡夫卡的《变形记》有相通之处，二者都具有现代派小说的荒诞性特点，但 同时又都注重细节的真实性。 B.小说以寻找旅店为线索，并运用补叙手法，把故事的起因放在了结尾，与前文形成 对比，也给小说增加了一抹亮色。 C.小说开头写“我”出门远行，走在一条像是贴在海浪上的起伏不止的柏油马路上，马 路象征着漂泊动荡、起伏不定的人生之路。 D.小说中的“旅店”不仅实指“我”在远行中寻找的安身之所，也象征着我们每个人在成 长旅途中不断追寻的人生目标和精神归宿。 8.小说采用第一人称叙述视角，并用平静轻松的叙述语调讲述“我”出门远行的经历， 这样安排有什么好处？(4分)】 9.孙绍振先生评价，这篇小说是现实的悲剧，然而在艺术上却是喜剧。请结合文本 简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下题。 材料一： 僖公二十二年冬十有一月，己巳，朔，宋公与楚人期，战于泓之阳。楚人济泓 而来。有司复曰：“请迨其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也：君子不厄 人。吾虽丧国之余，寡人不忍行也。”既济，未毕陈，有司复曰：“请迨其未毕陈而 击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也：君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之，宋 师大败。故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战， 第7页共12页 亦不过此也。 (节选自《公羊传》) 材料二： “宋公及楚人战于泓，宋师败绩。”苏子曰：《春秋》书战，未有若此之严而 尽也。宋公，天子之上公。以天子之上公，宋，先代之后，于周为客，天子有事腾焉， 有丧拜焉，非列国诸侯之所敢裁也。而曰“及楚人战于泓”。楚，夷狄之国；人，微 者之称。以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公 羊传》以为文王之战不过此，学者疑焉，故不可不辩。宋襄公非独行仁义而不终者也， 以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以 衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所 损益者，而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋 襄公执部子①，用于次雕之社。君子杀一牛犹不忍面宋公戕一国君若太豕然此而忍为 之天下孰有不忍者那！泓之役，身败国衄，乃欲以不重伤⊙、不禽二毛⑤欺诸侯。襄 公能忍于部子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋襄公，王茶之 流。襄公以诸侯为可以名得，王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同，其不能欺 天下则同也。使莽无成则宋襄公；使襄公之得志，亦一莽也。自古失道之君，如是者 多矣，死而论定，未有如宋襄公之欺于后世者也。 (节选自苏轼《宋襄公论》) 【注】①部子：部国国君，参加诸侯会盟时，被宋襄公杀害以供奉神庙。②重伤：使 受伤的敌人再次受伤。③二毛：指头发黑白相间，引申为老人。 10.材料二画浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。(3分) 君子A杀一牛B犹不忍C而宋公D戕一国君E若犬豕F然G此而忍为之H天下孰 有不忍者耶！ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)》 A鼓，特指击鼓进攻，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“鼓瑟希的“鼓”含义 不同。 B临，面对，碰上，与《赤壁赋》中“酾酒临江的“临含义相同。 C.敌，对等，相当，与《齐桓晋文之事》中“小固不可以敌大”的“敌”含义不同。 D.当，抵挡，挡住，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎的当”含义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) 第8页共12页 A.僖公二十二年十一月初一，宋国和楚国约定在泓水北面交战，宋国官员两次提醒宋 襄公抓住有利时机攻打敌人，但是宋襄公都没有同意，结果宋军大败： B宋国和楚国地位悬殊，通过宋公”和“楚人”两个称呼就可见一斑。苏轼认为高高在 上的宋国反而败给了地位低下的楚国，宋襄公的罪过是显而易见的 C.《宋襄公论》用《齐桓晋文之事》中齐宣王舍牛”的行为，与宋襄公在泓水之战中 “不重伤、不禽二毛”的做法作比较，说明宋襄公与齐宣王本质相同。 D.苏轼认为，宋襄公和王莽是同一类人。虽然他们的得失大小不一样，本性却差不多， 宋襄公其实就是没获得成功的王莽，而王莽就是实现了理想目标的宋襄公。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)楚人济泓而来，有司复日；“请迨其未毕济而击之。” (2)夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。 14.两则材料对宋襄公分别是如何评价的？(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面宋词，完成下面小题 永遇乐·水稼轩北固楼词韵 [南宋]姜夔 云鬲迷楼①，苔封很石②，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君 心在，苍屋绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。 前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中 原生聚，神京者老，南望长淮金鼓。问当时、依依种柳，至今在否？ [注]①迷楼：楼名，隋炀帝建于扬州。与北固亭隔江相望。②很石：石名， 在江苏镇江北固山甘露寺，形如伏羊。相传孙权刘备曾在此共商抗曹大计。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.上阕“鬲“封”二字用词凝练，既描绘出迷楼被云雾阻隔、很石被青苔覆盖的实景， 又暗含历史遗迹的荒寂与沧桑。 B“北门”指京城的北门，代指朝廷中枢，稼轩因被朝廷委以重任难以脱身，流露出对 官场束缚的无奈与对归隐的向往。 C.下阕“前身诸葛”三句以诸葛亮类比辛弃疾，称赞其有孔明之才，只需数语便能回应 朝廷的征召，对友人给予高度认可。 D.词尾两句化用桓温典故，既写稼轩对中原故乡的牵系关怀和急于挥师北进的愿望， 第9页共12页 也写作者对稼轩马到成功的殷殷期盼。 16.请简要分析这首词与《永遇乐·京口北固亭怀古》在主题思想上的不同。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，9分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏轼在《赤壁赋》中用“ ”来写曹军战船首尾相接、绵延不绝的 盛况，而在《念奴矫·赤壁怀古》中，用 ”来形容曹军最终惨败的结局。 (2)优秀的诗词描写山水状貌之美往往具有“诗中有画，画中有诗”的特点。王安石 的《桂枝香·金陵怀古》中，“ ”用比喻的修辞手法描写 江水清澈、山峰林立的优美画面。 (3)在《论语·十二章》中，孔子用 ”解释了颜渊什么是“仁的疑惑，并强 调一旦做到这一点，就能达到“ ”的效果。 (4)《中国航天工程纪实》片尾字幕引用古诗礼赞科研团队：当火箭冲破云层时，仿佛 太阳神也要为火箭让道，恰如李白《蜀道难》中“ ”的磅礴之势；而着陆器 能精准探月，离不开科研团队心无旁骛的专注意志，则印证了《荀子·劝学》所言 ”的智慧。 (5)《I旧唐书·魏徵传》曰：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以 人为镜，可以明得失。镜子自古以来是生活中的一个必需品，在诗词中也是常见的意 象。请你写出一句含有“镜”的诗句：“ 二、语言文字运用(9分) 阅读下面的文字，完成下面小题 叙述事情，描写人物，说明事理，论述观点，都要运用具体的材料，不能空谈。 写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架，也要有合适的材料。 ”,说的是个人阅读积累和作文的关系。书藉是人类文明的智慧 结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉；很多经典作品，常读常新，能 不断给人们新的启事，使我们获得属于个人的发现。 作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要你有一双善于发现的眼睛， 有积累素材的习惯，就不愁笔下无物。（①）做生活中的“有心人”，（②）走进一 条很平常的街道，我们也能从中感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象，（③） 观察到社会的各种经济形态。要积累一些新的属于自己的材料，不能依籁“公用材料 库”。在考场作文中，成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”， 第10页共12页2025-2026学年度上学期高三年级第一次月考 参考答案 1.答案：B 解析：A“否则便无法理解作者对情节的匠心安排”表述过于绝对，文中只说“这类预叙若要实现表达 效果，就必须满足读者精通相关知识的条件，这样他们才能与小说作品建立某种不言自明的阅读契约关 系。”C“不可否认，带着宿命色彩的预叙虽事先透露了故事的结果，破坏了读者发现最终结局的阅读 期待，但它却造成另一种性质的心理紧张：小说的艺术核心已不在结果，而在通向这一结果的过程。” D“宣扬因果命定论的目的”无中生有。 2.答案：B 解析：三个锦囊并未对后文发生的事件进行明示或暗示，而是为了突出诸葛亮的料事如神形象。不符合 预叙特征 3.答案：宿命色彩；判词或兆象；拆字法 4.答案：（答出一点给2分，两点4分） ①预叙贯穿全书，与人物塑造、情节逻辑严密融合，形成完整预叙体系。 ②预叙虽透露结局，但将艺术核心转向过程”，激发读者对命运轨迹的想象。 ③通过人物对预叙的抗拒（如宝玉、凤姐未改行为），体现人对命运的抗争，深化思想性。 5.答案：（每点2分，答出三点即可满分）①象征手法：荷花象征香菱高洁品格，“水涸泥干，藕 枯荷败暗示她饱受摧残、香消玉殒的结局。②谐音双关：“英莲”谐音“应怜”，暗示她可怜的命 运、令人惋惜的结局。③兆象预示：配图枯荷败藕以视觉意象预叙其生命枯萎，呼应香魂返故乡”。 ④拆字法：两地生孤木中两地为“土”，孤木为“木”，合为“桂字，暗指夏金桂桂谐音“鬼”亦含凶 兆。 6.答案：C 解析：C.我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖 和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。”由此可以看出，这次的经历，我”是有认识和收 获的，是对你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了的呼应。这并不是一次失去所有的失败的 旅程。最后对家的回忆是在思考父亲让他出门的目的 7.答案：A 解析：A.但同时又都注重细节的真实性错误。这篇小说中很多细节都具有荒诞性，比如我被打出几 米远？x鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上等，并非注重细节的真实性： 8.答案：①聚焦于我”的内心世界，加强故事的真实性，让读者身临其境，更直观深入地感受到我在 旅途中的困境以及内心的孤独、痛苦和成长。 第1页共8页 ②以平静轻松的叙述语调来讲述过去的经历，与成长的阵痛形成反差，增加情感张力。 解析：①第一人称叙述将读者带入主人公的内心世界和视角，读者通过我”的眼睛看，通过我的耳朵 听，通过我的头脑思考，仿佛亲身经历了这场远行。我走在这条山区公路上，我像一条船x我只能用 眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切”，让读者直接感受到我的迷茫、天真、愤怒和无助，加强了故事的 真实性和感染力。 ②叙述语调平静轻松，带着调侃和冷幽默，但所讲述的内容却是暴力、欺骗和背叛（被殴打、苹果被 抢、司机背叛)。如司机此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻着大口喘气。他好像一点也不知道刚才的事”， 在激烈的抢劫场面中插入司机悠闲散步的细节，平静的叙述下是极大的荒诞和讽刺，这种形式与内容的 巨大反差，产生了强烈的艺术张力。 9.答案：现实的悲剧：小说通过我的远行经历，生动地揭示了成人世界的荒诞残酷、人性的麻木阴 暗和青年人在现实面前的迷惘、痛苦和孤独，表现了理想与现实的距离以及成长的艰辛。 艺术的喜剧：①情节上，小说具有喜剧的超现实的荒诞，情节逻辑违背常理，荒唐可笑，比如我”敬烟 后司机接受我的善意但拒绝我乘车，我对他凶狠呵斥，他却十分友好。 ②语言上，小说写我”对“迎风飘飘？x“定居”在下巴上的胡须格外珍重”，有意夸张和大词小用，来进行 自我调侃，语调轻快，从而构成语言新鲜幽默的风格 解析：一、现实的悲剧：我”对世界有美好的想象却遭遇欺骗、暴力和冷漠。路人抢劫而本是受害者的 司机却与强盗为伍，嘲笑受害者我”。反映了现实世界的残酷、荒诞和个体在其中的无力与痛苦，是社 会的悲剧 二、艺术的喜剧：①情节荒诞：我”递烟司机粗暴地让滚开”，但我钻进车里吼他却变得笑嘻嘻”， 行为突兀怪异；汽车抛描后司机在公路中央做起了广播操”，行为荒谬；强盗们抢苹果，最后开始拆汽 车，场面夸张得像闹剧。 ②语言幽默：夸张与大词小用：将稀疏的胡须形容为第一批来这里定居的胡须；俏皮的对话：“别看 了，我脸上没公路带着调侃而产生喜剧效果；幽默的比喻：以“所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果描绘抢 劫场景，增加荒诞感 10.答案：CGH 解析：句意：君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍 心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！君子杀一牛犹不忍”主语是“君子”，后一句子的主语 是宋公”，而”表示转折，之前应断开，即C处断开；“宋公戕一国君”作主语，若犬豕然”作谓语，即 G处断开；“此而忍为之”与天下孰有不忍者”，分别是两个主谓句，句意对应，各自断开，即H处断 开。故在CGH处断开。 11.答案：D 第2页共8页 解析：A.正确。鼓瑟希的鼓”意为‘弹奏”。B.正确。句意：在大事面前不忘大礼的做法。面对大江斟 酒。C.正确。小固不可以敌大的敌意为战胜，与.…为敌”。D.错误。“料大王士卒足以当项王 乎”的“当”意为“对等，比得上”。 12.答案：C 解析：C说明宋襄公与齐宣王本质相同”错误。《齐桓晋文之事》中“齐宣王舍牛的行为可以看出齐宣 王有怜悯之心，实行的是仁政”。本文“乃欲以不重伤、不禽二毛欺诸侯。襄公能忍于部子，而不忍于重 伤二毛，此岂可谓其情也哉？以愚观之，宋裹公，王莽之流。”意思是宋襄公能够狠心杀害部子，却不 狠心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？在我看来，宋襄公就是王莽这类人。可知 宋襄公杀害国君部子，毫无仁义之心，虚伪残暴，与齐宣王本质完全不相同。故选C。 13.答案：(1)楚国军队渡过泓水到北岸来，有关官吏请示宋公说：请趁着楚军还没有完全渡过泓水 时攻击他们。” 采分点：济，渡过；有司”，有关官吏；迨”，趁着；毕，完全 (2)释放一头牛，对个人的品德不会有什么影响（或：减损或提升），而孟子却用王道来赞许他。 采分点：“舍”，释放；损益？，减损或提升；“与”，赞许；“与之以王”介词结构后置。 14.答案：①材料一认为宋襄公不趁人之危，光明磊落，是一个守礼有信的仁义君主；②材料二认为宋 襄公是一个欺世盗名、虚伪残暴的伪君子。（答对一点给2分，答对两点给3分） 参考译文： 材料一： 鲁僖公二十二年冬十一月，已已，初一。宋襄公与楚军约定，在弘水北面交战。楚国军队渡过泓水 到北岸来，有关官吏请示宋公说：“请趁着楚军还没有完全渡过泓水时攻击他们。”宋公说：“不行， 我听说，君子不使人陷入困境。我虽然是亡国的殷商的后人，我还是不忍心这样做。”楚国军队已经渡 过泓水，但还未排列成阵，官吏又请示说：“请趁着楚军还没有摆好阵势攻打他们吧！”宋公说：“我 听说，君子不攻击没有摆好阵势的军队。”楚军已经列好阵势，宋襄公这才击鼓进攻，宋国军队大败。 所以君子很推崇宋襄公不攻击没有摆好阵势的军队，在大事面前不忘大礼的做法。只可惜他是有德行的 君主却没有辅佐他的贤能的臣子，认为即使是周文王发动的战争，也不过如此。 材料二： “宋襄公与楚人在泓水交战，宋国军队战败。”苏轼认为：《春秋》记载战争，没有像这样严谨而 且全面的了。宋襄公，是周朝天子最为敬重的上公。宋，是殷商的后裔，对周朝来说是贵客。周朝天子 有祭事时会送祭肉给宋国，宋国有丧事，周朝天子会派人吊丧拜祭。不是各国诸侯所能比的。而这里说 “与楚人在泓水交战”。楚，是夷狄之国；人，是对卑贱者的称呼。以天子尊敬的上公身份去抵挡夷狄 这样的卑微者，最终打了败仗，宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此。学者们 对此有怀疑，所以我不能不加以辨明。宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质，窃 取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下，问：“这牛要（牵）到哪里去啊？”牵牛人 第3页共8页 回答说：“（杀了以后）准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说：“把它放了，我不忍心看它恐惧战 栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”舍弃一头牛，于个人的德行不会有什么影响。而孟子用王道来 赞许他。所谓“以仁慈宽厚之心，行仁慈宽厚之政”，正是夏、商、周共有的特点。而宋襄公捉拿部国 的国君部子，并将他杀害用来祭祀睢水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就 像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！泓水之战，宋襄公 负伤，宋国受到重创，竟然想以“不使受伤的敌人再次受伤，不捉拿白发老人”为借口来欺骗各国诸 侯。一个人能扭伤他兄弟的手臂夺取食物，却能够对着饭食忍饥挨饿，天下人都知道这不合情理。宋襄 公能够忍心杀害部子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？在我看来，宋襄 公就是王莽这类人。宋襄公以为诸侯的霸主地位可以通过名声取得，王莽以为天下可以凭文诏获取。他 们得失大小不同，但不能欺骗天下则是相同的。假使王莽失败了那就多了一位宋襄公；假使宋襄公成功 了，那么他也就是另外一个王茶了。自古以来，昏庸无能的君主，像这样子的多了，但死后盖棺论定， 却未有能像宋襄公这样欺骗后世的了。 15.答案：B 解析：本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。B.稼轩因被朝廷委以重任难以脱身，流露 出对官场束缚的无奈与对归隐的向往错误。北门”在此处并非单纯指朝廷中枢，而是借指镇江这一抗金 前线要地，表达稼轩心系抗金前线却因职责所在难以亲赴北伐的遗憾，而非对官场束缚的无奈与归隐向 往。 16.答案：（每点2分，答对3点即可满分） ①抒情对象：辛词以自我为中心，是自我抒怀，借词作倾诉自身抱负与愤懑；姜词的抒情对象是友 人，通过赞扬友人如诸葛般的才能，间接表达对北伐的支持。 ②内容侧重：辛词借对孙权、刘裕等英雄的缅怀，以及对刘义隆北伐失败的慨叹，怀古讽今，警示南宋 朝廷北伐需谨慎，避免重蹈覆辙；姜词则聚焦友人，强调中原百姓与神京耆老南望金鼓的期盼，同时赞 赏友人才似诸葛，能力出众。 ③思想情感：辛词抒发的是自已虽有北伐壮志，却遭排挤、壮志未酬的个人忠愤；姜词表达的是对北伐 的拥护，以及渴望国家统一的集体愿望，情感指向更偏向大众期盼。 ④情感基调：词因壮志难酬，整体基调悲愤沉郁，充满沧桑感与无奈；姜词因对友人才华的认可和对统 一的期盼，基调积极昂扬，蕴含希望。 17.答案： (1)舳舻千里；樯橹灰飞烟灭 (2)千里澄江似练；翠峰如簇 (3)克己复礼为仁；天下归仁焉： (4)上有六龙回日之高标；用心一也； 第4页共8页 (5)君不见高堂明镜悲白发；（应照离人妆镜台对镜帖花黄/月下飞天镜/晓镜但愁云鬓改对镜贴花黄/ 照花前后镜/镜中衰鬓已先斑) 18.答案：A解析：第二段横线处需要填入的句子，应体现个人阅读积累和作文的关系”，并强调阅读 积累对作文的积极影响。 A.读书破万卷，下笔如有神”直接强调阅读量（破万卷”）与写作能力（下笔如有神）的关系，符合 题干要求 B.读书百遍，其义自见强调反复阅读对理解的作用，未直接涉及写作，排除。 C强调读书对人的气质影响，与写作无关，排除。 D比喻学习需要不断吸收新知识，与积累有一定关联，但不如A项直接贴合“作文”主题，排除 19.答案：D解析：①前文提到只要..就不愁笔下无物”，后文做生活中的有心人是对前文的进 一步说明，因此填入表示充分条件的关联词更符合逻辑，故可填只要”。 ②后文走进一条很平常的街道，我们也能”是一种让步关系，表示假设的极端情况，故可填即 使”。③前文“感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象”与后文观察到社会的各种经济形态”是递 进关系，表示更进一步的内容，故可填甚至”。 20.答案：①书藉改为书籍”；②启事改为“启示；③依籁改为依赖”；④陵乱改为凌乱”。 21.答案：D 解析：A.希”同稀，稀疏。句意：（曾皙）弹奏瑟的声音渐渐稀疏，铿的一声，把瑟放下，站起来。 B.盖同“盍”，何不；“反”同返，回到。句意：为什么不回到根本上来呢？ C.涂”同途”，道路。句意：旅行的人都想在大王的道路上行走。 D无通假字。句意：然后把刀揩拭干净，收藏起来 22.答案：C 解析：①大”，形作名，大的东西。句意：先生确实拙于使用大的东西。 ②是”，形容词的意动用法，认为.正确。句意：自以为正确的反而不能彰显。 ③水”，名作状，在水上。句意：与越国人在水上作战 ④正，形作动，匡正。句意：接近有道德的人来匡正自己。 ⑤贼”，名作动，伤害。句意：拥有这四种善端却说自己做不到的人，是自我伤害的人。 ⑥亏”，使动用法，使.受损失。句意：因此使父亲受损失而使自己得利。 ⑦树”，名作动，种植。句意：我种植它长成后，结出能容五石的果实。 ⑧正”，使动用法，使.端正。句意：想要使内心端正的人，先要使自己的意念真诚 ⑨近”，形作动，接近。句意：知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。 ⑩内”，名作状，在心里。句意：见到不贤德的人，就在心里自我反省。 ①坚，形作名，坚固程度。句意：它的坚固程度不能承受自身重量。 第5页共8页 ②慈”，形作动，慈爱。句意：即使父亲不慈爱子女 ①①形作名，②形容词的意动用法，③⑩名作状，④⑨②形作动，⑤⑦名作动，⑥⑧使动用法。 23.答案：C 解析：①正确。句意：金属在磨刀石上磨过就会变得锋利。 ②错误。乃，竞然。句意：现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。 ③正确。句意：我曾试着踮起脚跟向远处望， ④错误。致，到达。句意：但是能使人达到千里之外。 ⑤正确。句意：什么时候可以摘取？ ⑥错误。驾，马驾车行走一天的路程为一驾。句意：劣马驾车走十天的路程。 ⑦正确。句意：他们的贤能都比不上孔子。 ⑧错误。绝，横渡。句意：而能横渡江河。 ⑨正确。句意：声音没有变得劲疾。 ⑩正确。句意：熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响。 ①③⑤⑦⑨0正确。 24.答案：B 解析：①宾语前置句，正常语序为不举一羽”。句意：既然这样，那么举不起一根羽毛。 ②主谓倒装，正常语序为百姓之谓我爱也宜乎”。句意：（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的 了 ③状语后置句，正常语序为于诸侯构怨”。句意：和诸侯结怨。 ④宾语前置句，正常语序为莫能御之也”。句意：没有人能抵御他 ⑤状语后置句，正常语序为以吾一日乎尔长”。句意：因为我年纪比你们大一点。 ⑥状语后置句，正常语序为乎三子者之撰异”。句意：我和他们三人的才能不一样。 ⑦宾语前置句，正常语序为客为何者”。句意：客人是干什么的？ ⑧被动句，“.为所.”表被动。句意：你们这些人都将要被俘虏。 ⑨定语后置句，正常语序为我持一双白璧”。句意：我带着一对白璧。 ⑩被动句，“见”表被动。句意：老百姓没有受到爱护。 综上，①④⑦宾语前置句/②主谓倒装句/③⑤⑥状语后置句/⑧⑩被动句⑨定语后置句 25审题分析：材料设置了一组看似矛盾的价值取向，实则应探寻对立背后的统一，本题旨在引导考生思 考，在追求传统意义上的“强大”之外，还有一种基于真诚、开放与合作的“新强大”观。真正的强 大，是刚柔并济、内外兼修的。 1.解析核心概念的内涵 第6页共8页 材料一：“自强不息，厚德载物” “自强不息”：源自乾卦，代表一种刚健进取、不屈不挠、自我驱动的阳刚之力。它是一种面向外部世 界的战斗姿态，要求人不断砥砺自我，成就事业 “厚德载物”：源自坤卦，代表一种仁厚包容、沉稳博大、承载担当的阴柔之德。它是一种涵容万物的 胸怀，要求人以深厚的德行面对世界与人际 整体理解：清华校训本身已包含了“刚”与“柔”的辩证，但整体气质偏重坚韧、强大、稳定的传统君 子形象。 材料二：“我们要有脆弱性” “脆弱性”：这里的“脆弱”不是软弱、无能或放弃，而是指一种敢于真诚面对自我、敞开内心、不惧 暴露软肋的勇气。它是一种建立深度连接的策略：主动放下心理防御，以真诚换取信任，以开放促成合 作。核心价值：它强调的是在现代高度原子化、竞争化的社会中，建立真实联结的智慧。 2.识别思辨关系： “自强不息”是“盾”与“矛”：它赋予我们立足社会、抵御风雨、开拓事业的硬实力 “脆弱性”是“桥”与“窗”：它为我们与他人、与世界建立真诚、信任的深度关系提供了软通道。 立意角度 立意一：刚柔并济，方为完人 核心论点：“自强不息”与“保有脆弱性”是现代人不可或缺的两种品质。前者是我们建功立业的基 石，后者是我们获得幸福、构建良好关系的密钥。二者如同弓与箭，缺一不可。 论证思路：可以论述，仅有“自强”易陷入刚愎自用、孤独冷漠；仅有“脆弱”则易沦为真正的软弱 真正的强大，是在拥有坚实内核（自强）的基础上，有选择地、勇敢地展现脆弱，从而实现个人与社会 的和谐统一。 立意二：真正的强大，源于敢于脆弱的勇气 核心论点：敢于展现“脆弱性”，非但不是“自强”的反面，恰恰是“自强”达到更高境界的体现。因 为唯有内心足够强大与自信的人，才不惧暴露自己的不完美，才能以坦诚和开放的姿态面对世界。 论证思路：剖析“自强”的深层目的一是为了虚张声势的“完美人设”，还是为了真实的成长与联 结？后者更需要“脆弱”的勇气。例如，承认无知才能学习，暴露弱点才能获得帮助，坦诚错误才能建 立信任。这种“脆弱”是策略性的、主动的，是更高级的“强”。 拟题参考 《强者示弱，方为大德》 《以自强为舟，以脆弱为楫》 《刚健以立骨，柔韧以俦魂》 素材积累 第7页共8页 1.苏轼—豁达背后的真诚拥抱 贬谪黄州，苏轼并未强撑“无所畏惧”的虚壳。他坦然记录下“悄然而悲，肃然而恐”的夜游心 境，更在《赤壁赋》中直面“哀吾生之须臾”的生命虚无。正是这种敢于祖露迷茫与恐惧的“脆弱”， 反而照亮了他“物与我皆无尽也”的哲学顿悟。他将个人的失意与自然的永恒对话，这份强大的精神超 越，正源于对自身脆弱的深刻洞察与真诚拥抱，最终成就了“一蓑烟雨任平生”的旷达。 2.毛泽东—豪情之下的忧患意识 “问苍茫大地，谁主沉浮？”《沁园春·长沙》中的青年毛泽东，其“自强不息”的豪情壮志喷薄 而出。然而，这份“刚健”并非盲目乐观，其深处饱含对民族命运的深切忧思（“怅寥廓”)。他敢于 承认时代的不确定性，这种对国家前途的“忧患”，恰是一种深刻的集体“脆弱性”体验。正是这份内 化的忧患，激发了他与战友“到中流击水”的刚健行动，证明了真正的领袖敢于直面困境，并将脆弱感 转化为变革的巨大动力。 3.鲁迅—冷峻之笔的温热之心 鲁迅先生以笔为矛，其文风“刚健”如匕首投枪，直刺社会痼疾。但这“不息”的战斗背后，涌动 的是“哀其不幸，怒其不争”的巨大悲悯。在《记念刘和珍君》中，他痛彻心扉地写道：“我实在无话 可说。我只觉得所住的并非人间。”这种无法抑制的悲愤，正是他面对黑暗时最真诚的“脆弱”流露。 这份源于深爱的痛苦，非但不是软弱，反而构成了其“厚德载物”般的精神底色，让他的批判拥有了撼 动人心的温度与力量。 反面事例：偏执一端，终致困顿 1.别里科夫—虚假的“自强”铸就囚笼 别里科夫将“自强”扭曲为极端的自我封闭，他用雨衣、伞、车篷筑起坚硬的壳，试图隔绝一切外 界的不确定性。他不敢流露任何真实的喜好与恐惧，用规矩和禁令来伪装强大。这种拒绝一切“脆弱” 的、病态的“自强”，最终没有保护他，反而成了他无法挣脱的精神囚笼，使其生命在恐惧中萎缩、僵 死。他证明了，一味追求绝对“刚硬”而完全排斥“脆弱”，只会让人失去生活的实感，变得脆弱不 堪。 2.项羽—无法接纳失败的“刚愎” 项羽力能扛鼎，勇冠三军，是“自强不息”的典型。然而，他的悲剧在于无法接纳自己的“脆 弱”。垓下之围，他只会悲歌“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”，将失败归咎于时运。至死，他仍 认为“无颜见江东父老”，宁愿自刎也不肯承认失败、渡过江东以求东山再起。他刚愎自用，拒听谏 言，用表面的强大掩盖内心害怕失败、害怕示弱的极度“脆弱”，最终被自己虚幻的“强大”形象所反 噬。 第8页共8页