精品解析：河南省周口市鹿邑县第二高级中学校2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题

河南省周口市鹿邑县第二高级中学校2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一　 OMO（即Online­Merge­Offline）学习方式将重塑传统意义上教与学的关系，学生将成为积极主动的学习者；老师则是引导、调动、组织学生自主、自律学习的人，是真正的传道授业解惑之人。 “学习为重”是OMO学习方式的核心理念。OMO学习方式的重心在“学”不在“教”，“教”与“学”变成两个问题。教得好并不意味着教案写得多完善、讲解多精彩，关键在于是不是以学生为中心，能不能促使学生真正地去学习，让学生确实学到知识和方法、提高学习能力和思维品质。 “学习为重”意味着教学观念和教学行为必须发生转变。传统课堂强调教师的主导地位，普遍将学生当作容器，教师只是知识的提供者；教学过程中表现为教师目中无人、我讲你听，教学的目标就是灌输知识，学生被动接受，学习就是背标准答案、搞题海战术。OMO学习方式强调学生“自助式学习”或自主学习，在制度上和教学设计上要保障学生享有较多时间、空间和意志的自由；同时，由于信息技术和互联网的加持，教师和学生可以充分利用线上的高效和便捷进行合作学习和探究性学习。 “学习为重”意味着“教”与“学”权重的合理倾斜。传统课堂普遍存在重“教”轻“学”倾向，教学设计中以教定学，学生被动学习甚至虚假学习；教学目标、内容、过程要求整齐划一，信息化程度比较低。OMO学习方式注重以学定教，“教”服务于“学”，服从于“学”。教师因材施教，师生互动互变；学生自主学习、主动学习、线上线下混合式学习，主要提升学习能力和思维品质；学习中由“要我学”变为“我要学”“我能学”“我会学”，学习有目标、有兴趣、有动力、有责任。这次“疫”下教育已经表明，学生不在校、不在课堂也是可以学习的，也是可能取得学习成效的。只要技术设备和技术应用没有问题，只要学校或老师设计好学习任务并提供必要的学习资源和线上指导。即使学生不在校、不在课堂，学习也不一定局限于线上，也可以涉猎广泛的线下资源。 “学习为重”意味着教师的角色定位必须发生转变。在OMO学习方式状态下，教师角色将会发生巨大改变。知识性教学大多由线上承担，教师则承担更有意义的工作，包括学习任务的设计、督促、激励、陪伴以及与学生的情感交流等方面。未来，线上教学将会以“教书”为主，而教师则以“育人”为重，二者优势互补、相辅相成，线下支持线上、线上赋能线下，倍数级放大教与学的效果。 在业内人士看来，OMO学习方式目前还局限在“点”上发生，未形成“面”上格局。OMO学习方式代表着教育的未来，它将超越单一的线上或线下教学，成为未来教育教学的基本模式，因此要利用疫情创造的大规模线上教学契机，适时推进传统课堂向OMO转型，让OMO形成“面”上的声势。推动线上教育普惠与个性结合，则需要在顶层设计上，逐步找到统一建设与百花齐放的界限。统一建设的部分国家要大力保障，百花齐放的部分要驱动应用、提供竞争。目前，全国缺乏大而全的教育信息化资源供需对接平台，一方面要推动国家和各级各地教育信息化平台在国家教育资源公共服务体系框架下协同发展，另一方面，要在多级多地的教育信息化资源建设方面，逐步找到统一建设与百花齐放之间的界限。 （摘编自陈金芳、马新礼《线上线下融合：重塑传统意义上的教与学》） 材料二　 技术对教育的不断渗透，在很多人心中产生强烈的压迫感。技术发展得实在太快，让越来越多的人感到不适应。郭大光评论道：“真正影响技术倒逼教学改革的主要原因是教师业已形成的‘教学惯性’或‘教育记忆’。这种惯性和记忆，已经被模式化和固定化，且进入了集体无意识状态。使用一种新技术，在某种程度上就要改变原来的教学习惯甚至行为习惯，突破多年形成的‘心理场’。特别是随着年龄的增长，教师尤其是老教师对新技术使用有一种莫名其妙的恐惧感和排斥感。”郭文革则直言：“今天关于教育信息化的很多争论，本质上不是关于技术与教育关系的争论，而是站在印刷技术环境下的教育的立场上，对互联网时代教育探索的质疑和批评。” 目前线下教学经常采用多媒体辅助形式，倾向于在课堂中限制使用网络和移动终端，这凸显了学校教育的保守，正因为如此，在线学习是必不可少的途径。信息技术的飞速发展，导致知识的内涵、结构、载体、传播方式等发生变化，这就必然要求学习的目标和方式也发生相应的转变，学习目标和方式的变化又进一步要求教育教学目标和方式发生相应的改变，只有融入互联网的教与学才能适应这些变化。线上教学本质上是教师带领学习者在互联网上进行信息与知识的选择、加工、整理、交流与交换，并共同建构新的知识体系的过程，这也是今天我们必须大力推动在线教育的底层逻辑。正因为如此，在线教学不必追求与线下教学完全等效，也不仅仅是为了与线下教学优势互补以实现传统的知识传承目标，而是应该实现课堂教学无法实现的更高教育目标。“为创新而学习、在学习中创新、对学习的创新”应成为在线教学的指导思想和价值取向。在线教学不是为了替代课堂教学而生，而是为了超越课堂教学而生。评价在线教育的成效不能仅仅看考试分数，更应看学生多方面能力和思维的发展；不能仅仅看学生理解和记住了多少知识，更应看学生完成了多少任务和作品，解决了哪些问题。同样，评价一位在线教师的教学能力，也不能仅仅看讲课有多好，更要看教学设计能力、教学组织能力、信息技术能力、线上线下混合教学能力和教育创新能力等。 在线教学的开展将推动课程教学目标从教材大纲中的知识目标，扩大到包含信息素养、自主学习能力、自我规划能力、创新思维能力在内的能力目标；教学材料将从单一学科的纸质教材，扩大到包含网络中的多媒体学习资源；教学方式将从讲授为主，扩展为直播与录播授课、微课和慕课自学、在线研讨与交流、任务驱动的自主学习等多种形式的有机组合；学习流程将从传统的“预习＋听课＋复习”，发展为“教师指导下的自主学习＋线上交流互动协作＋学习成果展示与分享”；教学评价将从单一的标准化考试，转变为多元化评价与过程性评价，以及从重视知识的理解记忆，转向重视知识的迁移应用。虽然大多数教师在涉足在线教学的初期，会采取将线下课堂向网络简单“搬家”的做法，但随着对线上教学规律认识的提高，势必会在教学目标、教学内容、教学方式、教学流程、教学评价等方面，对传统课程进行改造乃至彻底重构。 在线教育的发展，并不会全面取代线下教育，而是将知识的传递、信息的交流、知识的建构等更多地放在线上进行，知识与技能学习、实验实习、实践活动等仍然在线下进行。即使是疫情期间的完全线上教学，也离不开线下学习活动的参与，只不过此时由原来课堂里的同学，更多地变成“教师——家长——学生——社会”四方面构成的学习共同体。由此，新的学习生态在逐渐形成，学校与社会的区隔被逐渐打破。未来正规教育与非正规教育的界限也将逐渐消淡，在线教学与线下教学将逐渐融合，只不过会以线上教育统领、整合，带动线下教育而已。 （摘编自王竹立《替代课堂，还是超越课堂？》） 1. 根据材料内容，下列对“学习为重”的看法，不正确的一项是（　　） A. 传统教学中强调教师的主导地位，OMO学习方式则以学生为中心，在制度上和教学设计上保障学生享有较多时间、空间和意志的自由，让学生能“自助式学习”或自主学习。 B. 传统课堂普遍存在倾向于重“教”轻“学”、信息化程度比较低等问题，OMO学习方式注重以学定教，教师因材施教，学生学习方式多样，学习自主性更强，信息化程度比较高。 C. 传统教学中教师既扮演“教书”又扮演“育人”的角色，OMO学习状态下，“教书”工作和“育人”工作的承担有了变化，教师的角色定位将发生巨大转变，将以“育人”为重。 D. OMO学习方式还局限在“点”上，但会成为未来教育教学基本模式，目前我国已经利用疫情创造的大规模线上教学契机，推进传统课堂向OMO转型，让OMO形成了“面”上的声势。 2. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A. 技术对教育的渗透，使很多人心中有了强烈的压迫感。当教师因为技术的发展太快而陷入“教学惯性”或“教育记忆”时，他们就会对新技术的探索使用有一种莫名其妙的恐惧感和排斥感。 B. 在线教学不必追求与线下教学完全等效，也不仅为与线下教学优势互补，还应该实现更高教育目标。其指导思想和价值取向应指向创新，成效评价、教师评价方式也与线下教学有差异。 C. 在线教学的开展将使课程教学目标、教学材料、教学方式、学习流程形式、教学评价等发生变化，要适应线上教学变化，要求教师对传统课堂进行多方面改造乃至重构。 D. 未来线上教学与线下教学的界限将逐渐打破，新的学习生态会逐渐形成。随着在线教育的发展，未来线上教育不会全面取代线下教育，但线上教育将统领、整合、带动线下教育。 3. 根据材料一、二，下列推断不正确的一项是（　　） A. 打开线上平台，在老师的指导下，你可以根据自己的需求，自主搜索选择上课资源进行学习整合。 B. 成绩出来，学校给你的评价是多维的，既有考试分数，也有对你平时解决问题和完成作品等方面的评价。 C. 你的活动范围将更广，现在在校园封闭式学习，以后你不必再来学校了，因为老师的作用将逐渐弱化。 D. 你获得的学习材料将更丰富，可以和同学们在线上进行交流协作，也可以展示和分享你的学习成果。 4. 请结合材料内容，给“OMO学习方式”下定义。 5. 线上线下教育正在融合发展，教师要从思想观念、授课方式、教学评价等方面做出改变。作为学生，请你针对教师的改变，提出应对的措施。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. OMO学习方式是一种以“学习为重”为核心理念，以学生为中心，强调学生自主学习，教师以学定教，线上知识性教学与线下教师育人相融合，教学效果成倍放大的新型学习方式。 5. ①思想观念：要化被动学习、虚假学习为主动学习，学会创新学习。 ②学习方式：要学会利用信息技术，用线上线下等多种方式进行多向学习。 ③学习能力、评价：注重自身思维的发展，有意识培养自己解决问题、知识迁移、协作交流等多方面的能力。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的能力。 D.“目前我国已经利用疫情创造的大规模线上教学契机，推进传统课堂向OMO转型”错误。变未然为已然，材料一最后一段，“OMO学习方式代表着教育的未来……因此要利用疫情创造的大规模线上教学契机，适时推进传统课堂向OMO转型，让OMO形成‘面’上的声势”，不是“已经利用疫情……推进”，而是“要利用疫情……适时推进”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选整合文中信息的能力。 A.“当教师因为技术的发展太快而陷入‘教学惯性’或‘教育记忆’时，他们就会……恐惧感和排斥感”错误。强加因果，由原文“技术发展得实在太快，让越来越多的人感到不适”“真正影响技术倒逼教学改革的主要原因是教师业已形成的‘教学惯性’或‘教育记忆’”“使用一种新技术，在某种程度上就要改变原来的教学习惯甚至行为习惯，突破多年形成的‘心理场’。特别是随着年龄的增长，教师尤其是老教师对新技术使用有一种莫名其妙的恐惧感和排斥感”可知，技术的发展与教师的“教学惯性”或“教育记忆”并不构成因果关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生根据文本信息、内容进行判断、推理的能力。 C.“因为老师的作用将逐渐弱化”错误。无中生有，原文“在OMO学习方式状态下，教师角色将会发生巨大改变”“线上教学将会以‘教书’为主，而教师则以‘育人’为重”，文中只提及教师的角色定位将会发生改变，“老师的作用将逐渐弱化”于文无据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章重要概念和给概念下定义的能力。 下定义的基本“公式”：“被定义概念=被定义概念的本质特点+邻近大概念”。下定义步骤：第一步，找到被定义概念的邻近大概念；第二步，找到被定义概念的本质特点；第三步，用“被定义概念=被定义概念的本质特点+邻近大概念”这一“公式”来表述。 原文“OMO（即Online­Merge­Offline）学习方式将重塑传统意义上教与学的关系”，据此首先确定句子主干：OMO学习方式是一种新型的学习方式。 从文中筛选OMO学习方式的特点：“‘学习为重’是OMO学习方式的核心理念”“OMO学习方式的重心在‘学’不在‘教’”“OMO学习方式强调学生‘自助式学习’或自主学习，在制度上和教学设计上要保障学生享有较多时间、空间和意志的自由”“OMO学习方式注重以学定教”“知识性教学大多由线上承担，教师则承担更有意义的工作，包括学习任务的设计、督促、激励、陪伴以及与学生的情感交流等方面”“倍数级放大教与学的效果”等。然后按照一定的顺序重新组合成定语成分来修饰宾语“新型学习方式”即可。 最后，按照公式用一个单句的形式叙述，同时注意陈述语序，可作答为：OMO学习方式是一种以“学习为重”为核心理念，以学生为中心，强调学生自主学习，教师以学定教，线上知识性教学与线下教师育人相融合，教学效果成倍放大的新型学习方式。 【5题详解】 本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。 题干说明“教师要从思想观念、授课方式、教学评价等方面做出改变”，据此可知作为学生，针对教师的改变可从“思想观念、授课方式、教学评价”等方面提出应对措施。 由“学生自主学习、主动学习、线上线下混合式学习，主要提升学习能力和思维品质；学习中由‘要我学’变为‘我要学’‘我能学’‘我会学’，学习有目标、有兴趣、有动力、有责任”“教学设计中以教定学，学生被动学习甚至虚假学习”“‘为创新而学习、在学习中创新、对学习的创新’应成为在线教学的指导思想和价值取向”可概括出：思想观念上，学生要化被动学习、虚假学习为主动学习，学会创新学习。 由“同时，由于信息技术和互联网的加持，教师和学生可以充分利用线上的高效和便捷进行合作学习和探究性学习”可概括出：学习方式上，学生要学会利用信息技术，用线上线下等多种方式进行多向学习。 由“评价在线教育的成效不能仅仅看考试分数，更应看学生多方面能力和思维的发展；不能仅仅看学生理解和记住了多少知识，更应看学生完成了多少任务和作品，解决了哪些问题”可概括出：学习能力、评价上，学生要注重自身思维的发展，有意识培养自己解决问题、知识迁移、协作交流等多方面的能力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 袁门立雨 （一） 毛泽东不满作文只得了40分，在课堂上顶撞袁吉六，并愤怒地冲出了教室。 当晚，杨昌济把毛泽东约到了君子亭。 杨昌济背着双手，仰望着星空，突然背起了文章：“‘世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。’润之，这篇文章你读过吗？” 毛泽东忐忑不安地坐着，小声回答：“读过，是韩愈的《马说》。” “对，《马说》，这个世上，真人才易得，识才者难求啊。为什么呢？”杨昌济在毛泽东身边坐下，“因为人都有个毛病，自以为是。凡事总觉得自己是对的，看不到别人的优点。比方……” 毛泽东微微侧开了头，显然已经在等着挨批，杨昌济忙话锋一转：“比方袁仲谦老先生，这方面的毛病就不小。” 毛泽东愣住了。 “怎么，你不同意我的看法？” “不是，老师怎么突然批评起袁先生来了？”毛泽东不好意思地说。 “他做得不对我当然要批评他。你看啊，像你这样的学生，作文写得那么好，他居然看不上，这像话吗？不就是文章锋芒过甚，不太含蓄吗？又不是什么大不了的毛病，值得这么抓住不放？就算是有毛病吧，你改不改，关他什么事嘛？他要这么一而再再而三跟你过不去，真是吃饱了饭没事做！你说对不对？” 毛泽东尴尬得不知道怎么回答。 “还动不动搬出什么韩柳欧苏，要人学什么古之大家。韩柳欧苏有什么了不起？不就是上千年来人人都觉写得好吗？难道你毛润之非得跟千年来的读书人看法一样？说不定你比这千年来所有的读书人都要高明得多呢？他怎么就想不到这一层？这不是自以为是是什么？” 毛泽东越发不安了。 “最可气的是，他居然看不上梁启超的文章。梁启超的文章有什么不好？就算比不得韩柳欧苏有名气，就算许多人觉得太直白，只适合打笔仗，上不得大台面，那又怎么样？你做学生的偏要喜欢，偏要当他十全十美，他老师管得着吗？还要在课堂上，当着那么多同学教训你，跟你争个面红耳赤，哪有一点虚心的样子，哪有一点容人的气度吗？” “老师，我……”毛泽东垂下了头，擦了一把头上的汗。 杨昌济不再说了，只是盯着他，直盯得他深深埋下了头。许久，杨昌济站起身，向亭外走去。走出几步，又站住了，回头说：“润之，道理我就不多说了，你自己慢慢体会。不过我想告诉你，你入学的作文的确是我敲定为第一名的。可那次阅卷其实是袁先生负责的，当时他把你定为第二名。仲老是长沙国学界公认的权威，把你定为第二名，足见他多么赏识你的才华。之所以定为第二名，也是因为你的文章还有明显缺陷。他一次次指出这些缺陷，一次次降低你的作文分，乃至降到40分，为什么？他看中的第二名写出的文章在他眼中真的只值40分吗？一个老师，当他碰上自己非常欣赏的学生总不改正缺点的时候，他会是什么心情？我告诉你，五个字——恨铁不成钢！” 他说完，转身就走，只把夜空中闪闪的星光留给了发愣的毛泽东。 （二） 毛泽东连夜去道歉，袁吉六只说睡了不肯见他，毛泽东站在院子里。上半夜满天的星斗早已不知踪影。寒风骤起，在树枝间呜咽，卷起满地秋叶，掠过毛泽东一动不动的双脚。风是雨的脚，风吹雨就落。雨点落在静静伫立的毛泽东的脸上。寒风和着秋雨，刹那间笼罩了整个院落。不平的地面上，很快形成了许多小水潭。全身透湿的毛泽东平静而倔强，他垂手而立，一动不动，仿佛雨中一尊雕像。他那被雨水浸透了的头发一绺绺沾在他的前额上，雨，正顺着发梢不断滴落。他的衣裳已经湿透，一双布鞋全被雨水浸湿…… 晨曦初露，雨终于停了。渐渐的，东方的天际，一片火红。晨光中，雨水冲刷过的大自然，是那么干净、耀眼。 袁吉六伸展着胳膊一走出卧室门，就听到一声“老师”。 袁吉六扣着扣子，扫了一眼仍站在原地的毛泽东，一言不发。 毛泽东往前走了几步，抬头正视着袁吉六逼人的目光，一字一顿地说：“老师，我错了，请您原谅我。”然后，深深地向袁吉六鞠了一躬。 在毛泽东身后，残留的雨水悄然灌进了两个深深的脚印里，袁吉六心里一动，威严的目光从那两个脚印移到了毛泽东身上，看到眼前的学生静静地伫立着，浑身上下都湿淋淋的，脸上却平静谦和，全无半分疲色。 良久，袁吉六口气硬冷地说了声“跟我来”。 师生俩进了袁家古色古香、四壁皆书的书房。袁吉六踮起脚，小心翼翼地从书架上端取下了厚厚的一整套线装古书——足足二十多本的《韩昌黎全集》。 “古文之兴，盛于唐宋，唐宋八大家，又以昌黎先生开千古文风之滥觞，读通了韩文，就读通了古文，也就懂得了什么是真文章。你的文章，缺的就是古之大家的凝练、平稳、含蓄、从容，如满弦之弓，只张不弛，令人全无回味。这是作文的大忌！这套《韩昌黎全集》是先父留给我的，里面有我几十年读此书留下的笔记心得。今天我借给你，希望你认真读，用心读，读懂什么是真正的千古文章！” “是，老师。” “遇到问题，只管来找我。我袁吉六家的门，你随时可以进，这间书房里所有的书，你也随时可以看，但有一条，毛病不改正，文章不进步，小心我对你不客气！” 在袁吉六炯炯目光的注视下，毛泽东用力点头：“放心吧，老师！” （节选自黄晖《恰同学少年》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 杨昌济能够说服毛泽东，一是了解毛泽东的脾气性格，二是谈话艺术高超，但更主要的是自身的学术水平高。“亲其师，信其道”，毛泽东自然信服他说的话。 B. 毛泽东勤学好问，有才华，有见识，虽然也有性子急、脾气倔等毛病，但毕竟是个难得的人才；袁仲谦虽然给毛泽东的作文只打了40分，但他依然不失为一个好伯乐。 C. 袁仲谦虽然很有学问，是长沙国学界公认的权威，但有点泥古不化，只喜欢韩柳欧苏这些古文大家的文章，不喜欢梁启超这样直白的文章。 D. 毛泽东当堂顶撞老师确实不对，但袁吉六不肯接受毛泽东的道歉，罚他大冷天站在院子里淋了一夜的雨，这就缺少一点国学大师该有的胸襟和气度了。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的标题《袁门立雨》，既概括了小说的主要内容，又化用了“程门立雪”的典故，能够引起读者强烈的阅读兴趣。 B. 小说用简洁的语言、神态、动作等描写，把有个性、有想法、有脾气、有毅力又知错能改的青年毛泽东刻画得栩栩如生。 C. 第二部分的环境描写运用比喻、拟人、借代等手法，绘声绘色。早上雨过天晴、晨曦初露象征了师生误会的消除与和解。 D. 小说采用第三人称，叙写毛泽东与两位老师间的故事，这种叙述方式不受时间和空间限制，拉近了与读者之间的距离，给读者以真实亲切之感。 8. 毛泽东曾说：“谢谢袁大胡（袁吉六），必要时我现在还可以作一篇清通的古文。”袁吉六是一个怎样的人，请结合文本简要分析。 9. 有人说小说第一部分结尾处毛泽东已经认识到了自己的错误，写到“杨昌济站起身，向亭外走去”即可收笔，后面写他再回头对毛泽东进行一番说教是画蛇添足，实为赘笔。你是否认同这种观点？说说你的理由。 【答案】6. B 7. D 8. ①博学多才。他是长沙国学界公认的权威，书房四壁皆书，精通韩柳欧苏这些古文大家的文章；②治学严谨。对毛泽东要求严格，一次次指出他的缺陷。③识才惜才。赏识毛泽东的才华，恨铁不成钢。④有容人气度。对于毛泽东的顶撞不仅接受道歉，还向他敞开书房大门，严格教导。 9. 不同意。①这段话是要告诉毛泽东，袁老先生很赏识他；②告诉毛泽东袁老先生一次次“挑毛病”是对学生的严格要求和关爱，是“恨铁不成钢”；③是对上文“以退为进”的教育的补充，进一步让他明白袁老师的良苦用心；④为下文毛泽东真诚道歉做了铺垫。 【解析】 【导语】这篇小说通过毛泽东与两位老师的冲突与和解，生动展现了师生关系的深刻内涵。杨昌济以“反话正说”的智慧引导毛泽东自省，袁吉六则以严师风范促其成长。文本巧妙运用环境描写（如雨夜、晨曦）象征人物心境变化，塑造了青年毛泽东倔强而谦逊的立体形象。小说借古喻今，以“袁门立雨”呼应传统尊师美德，同时探讨了教育中严格要求与个性发展的辩证关系，具有深刻的教育启示意义。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“但更主要的是自身的学术水平高”错误，毛泽东能够听杨昌济的话，主要是因为杨昌济说得在理，杨昌济的学术水平高并非主要原因。 C.“泥古不化，只喜欢韩柳欧苏这些古文大家的文章，不喜欢梁启超这样直白的文章”错。结合原文“还动不动搬出什么韩柳欧苏，要人学什么古之大家。韩柳欧苏有什么了不起？不就是上千年来人人都觉写得好吗？”“最可气的是，他居然看不上梁启超的文章。梁启超的文章有什么不好？就算比不得韩柳欧苏有名气，就算许多人觉得太直白，只适合打笔仗，上不得大台面，那又怎么样？”，可知这是杨昌济故意这样正话反说，并非袁仲谦真的如此。 D.“罚他大冷天站在院子里淋了一夜的雨，这就缺少一点国学大师该有的胸襟和气度了”错。结合原文“毛泽东连夜去道歉，袁吉六只说睡了不肯见他，毛泽东站在院子里”可知，并非袁仲谦罚他，而是毛泽东自己真诚道歉，因而在院子里站了一夜。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“拉近了与读者之间的距离，给读者以真实亲切之感”不是第三人称全知视角的作用，而是第一人称有限视角的作用。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析人物形象的能力。 ①博学多才：从“长沙国学界公认的权威”“四壁皆书的书房”、精通韩柳欧苏古文、讲解《韩昌黎全集》的文学价值等细节，可提炼其学术地位与知识储备。 ②治学严谨：通过一次次指出毛泽东文章缺陷、将作文分降至40分以督促改正、强调文章需“凝练、平稳、含蓄”等情节，体现其对学术标准的严格把控。 ③识才惜才：结合杨昌济透露的袁吉六最初将毛泽东定为第二名、多次批评实为恨铁不成钢，以及后续借书并开放书房的行为，可见其对人才的重视与培养意愿。 ④有容人气度：从接受毛泽东道歉、允许其随时进书房看书、耐心指导古文学习等情节，可看出其不计前嫌、以教育为本的胸襟。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 不同意。 ①“仲老是长沙国学界公认的权威，把你定为第二名，足见他多么赏识你的才华”，这段话告诉毛泽东，袁仲谦老先生很赏识毛泽东； ②“他一次次指出这些缺陷，一次次降低你的作文分，乃至降到40分，为什么？……恨铁不成钢！”，这是告诉毛泽东为什么袁老先生一次次“挑毛病”，这背后其实是老师对学生的严格要求和关爱，是“恨铁不成钢”； ③“他说完，转身就走，只把夜空中闪闪的星光留给了发愣的毛泽东”，这段话是对上面杨昌济的“以退为进”的教育的补充，进一步让毛泽东明白老师的良苦用心； ④也为下文毛泽东真诚道歉做了铺垫，正因为毛泽东彻底明白了老师的心意，他这才能够在院子里站着淋了一夜的雨，取得了老师的谅解。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文， 完成小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 材料二： 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时，寻登进士第。 愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 凤翔法门寺有护国真身塔塔内有释迦牟尼佛指骨一节三十年一开塔开则岁丰人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”乃贬为潮州刺史。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀。 长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凤翔法门寺A有护国真身塔B塔内C有释迦牟尼佛D指骨一节E三十年F一开塔G开则岁丰人泰。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 惑，指“有疑难问题”，与“惑而不从师”句中的“惑”，词义用法相同。 B. 古文，是指先秦、两汉的优秀散文，跟韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”的“古文”，含意相同。这类古文刚健质朴，与绮丽柔靡的骈体文不同。 C. 第，科举考试的等级，文中指进士科第，其意和“书香门第”“次第花开”的“第”都不相同。 D. 谥，谥号，韩愈的谥号为“文”，因而后世常常称他作“韩文公”，“文”是对韩愈生前的高度褒善。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈赞扬李蟠，既是对他不从流俗的高度肯定，也是针砭时弊对士大夫们“不从师”的有力批判，以此倡导从师学习。 B. 韩愈虽然批判士大夫之族耻于从师的恶劣风气，但他认为巫医乐师百工之人的智慧不及士大夫之族。这是他站在统治阶级立场上的认识局限。 C. 韩愈正直敢谏，也曾因此多次被贬。曾言辞激烈地反对王公士庶过分地追随佛教，也因此触怒皇帝，差点被处以极刑，后来就直接被贬到江陵任掾曹。 D. 韩愈性情宽宏通达，待人不因荣辱沉浮而态度有别。他为年轻时好友孟郊、张籍跟公卿说好话推荐；在仕途通达显贵时，仍跟往昔一样与他们谈话会餐，论文作诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责， 岂能至此？ 14. 柳宗元说“愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》”。结合材料二概括能体现韩愈“不顾流俗”品格的具体事例。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。 （2）韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？韩愈触犯陛下，然而若不是心怀忠诚，不惧罢官责罚，难道能到这样的地步？ 14. ①韩愈写千字文，极力批判宫市的弊端。 ②韩愈上疏谏止王公士庶无度追随佛教 ③韩愈不理豪门贵族，却奖掖鼓励后进者。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凤翔法门寺，有座护国真身塔，塔中收藏了释迦牟尼的手指骨一节，三十年开一次塔，开塔就会保佑庄稼收成好，人民幸福和谐。 “塔内”作“有释迦牟尼佛指骨一节”主语；且“三十年一开塔”为完整的主谓句，故应在BE处断开； “开则岁丰人泰”为完整的主谓句，故应在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．“词义用法相同”错。“惑”，名词，疑难问题/动词，有疑难问题。句意：不明白疑难问题。/有疑难问题，却不跟老师学习。 B．正确。 C．“第”，科举考试的等级，文中指进士科第/大宅院/次序。句意：不久韩愈考中进士科。/世代都是读书人的家庭。/花朵一个接着一个，按一定的顺序开放。 D．正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“后来就直接被贬到江陵任掾曹”错。原文“乃贬为潮州刺史”表明韩愈被贬为潮州刺史。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“众人”，一般的人；“下”，比不上；“耻”，意动用法，以……为耻；“而耻学于师”，状语后置句，正常语序为“而耻于师学”。 （2）“忤”，触犯；“黜”，罢官；“岂”，难道。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由原文“德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之”可知，韩愈写千字文，极力批判宫市的弊端。 ②由原文“王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之”可知，韩愈上疏谏止王公士庶无度追随佛教。 ③由原文“观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀”可知，韩愈不理豪门贵族，却奖掖鼓励后进者。 参考译文： 材料一： 唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。 （节选自韩愈《师说》） 材料二： 韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需等别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名，不久韩愈考中进士科。 韩愈说话直率，没有什么刻意躲避和忌讳的，他的道德专一而正派，不擅于从事一些世俗的人情交际。德宗晚年时，政令由许多部门发出，宰相也不负责，宫市的弊端很明显，但谏官们上书皇帝，也不被接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到连州的阳山县做县令，后来酌情转到江陵府作掾曹。 凤翔法门寺，有座护国真身塔，塔中收藏了释迦牟尼的手指骨一节，三十年开一次塔，开塔就会保佑庄稼收成好，人民幸福和谐。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走，施舍钱财，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上疏劝谏这件事。疏文奏上，宪宗非常恼怒。隔了一天，皇上将疏文出示给宰臣看，打算对韩愈处以极刑。裴度、崔群奏道：“韩愈触犯陛下，然而若不是心怀忠诚，不惧罢官责罚，难道能到这样的地步？乞求圣上稍赐宽容，来使别人敢于劝谏。”于是将他贬为潮州刺史。 韩愈性情宽宏通达，和他人交往，不论人家升沉，他总不改变态度。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍友好，当时两位还没有名气，也未曾显达，韩愈不辞寒暑，在公卿之间给他俩说好话，推荐他俩，其中张籍终于考中进士，在仕途上很顺利。后来韩愈虽然仕途通达，名声显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就（跟他们）谈话会餐，论文作诗，和过去一样。而遇到有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。对后进则奖掖鼓励，十有六七吃住在他家里，有时弄得自己早饭也供应不上，却仍然和颜悦色毫不介意。 长庆四年十二月去世，时年五十七岁，追认韩愈为礼部尚书，谥号为“文”。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） （二）古体诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首词，完成小题。 菩萨蛮 [唐]温庭筠 小山①重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 浪淘沙 [宋]李莱老 宝押②绣帘斜，莺燕谁家。银筝初试合琵琶。柳色春罗裁袖小，双戴桃花。 芳草满天涯，流水韶华。晚风杨柳绿交加。闲倚阑干无藉在，数尽归鸦。 【注】①小山：一种眉妆。②押：镇帘之物。 15. 下列对这两首词的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 温词前两句将眉喻为山、鬓喻为云、腮喻为雪，写出了女主人公待起未起的娇懒情态，生动形象，十分别致。 B. 李词善于描写主人公精致典雅的生活，“宝押”“绣帘”暗示她内心富足，“银筝初试合琵琶”则体现其才情。 C. 李词下阕的“芳草天涯”“数尽归鸦”等句，渲染出凄迷、晦暗、寂寞的氛围，不同于上阕的艳丽之感。 D. 两首词都是以女子闺怨为题材的婉约词，风格委婉曲折、含蓄蕴藉，在细节处微露情思，有言外之致。 16. 两首词刻画人物形象的手法有相同之处，试简要分析。 【答案】15. B 16. ①动作描写：温词写主人公早晨懒懒打扮、精心慢慢梳洗，刻画出女子慵懒、倦怠的形象。李词写主人公试弹琵琶、精心梳妆、闲静地倚靠栏杆、遍数归鸦，刻画出女子盼望爱人归来的寂寞惆怅的形象。②衬托：温词写主人公身穿新贴绣的罗袄，图案竟是鹧鸪双双，反衬女子内心的孤独寂寞（或身穿新贴绣的罗袄，上面绣着金鹧鸪，衬托出女子的精致秀美）。李词写主人公居处有“宝押”“绣帘”，豪华优雅，衬托出女子的端庄、典雅、美丽。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“暗示她内心富足”错，并非暗示其内心富足，而是写其豪华的居处。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①细节、动作描写。温词“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”写主人公起床后的行动：懒懒地打扮，慢慢地梳洗。其中的“懒”字和“迟”字，生动地刻画出女主人公慵懒、倦怠的形象。李词“银筝初试合琵琶。柳色春罗裁袖小，双戴桃花”句，“合琵琶”“裁袖”“戴桃花”写女子高雅的精神生活和精心地梳妆打扮；“闲倚阑干无藉在，数尽归鸦”句，“闲倚阑干”的情态，“数尽归鸦”的行为，这些细节描写形象而生动地表现出爱人久旅不归，女子盼归的心理。 ②衬托。温词“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，身穿崭新的绫罗短衣，贴绣的鹧鸪似欲飞动；那金线绣成的鹧鸪成双，又撩起她相思的柔情。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。李词“宝押绣帘斜，莺燕谁家”，用“宝押”、“绣帘”描写豪华的居处，用“银筝初试合琵琶”写女子高雅的精神生活，用“莺燕谁家”写优雅的环境，用“柳色春罗裁袖小，双戴桃花”写精心的妆梳打扮，衬托出女子的端庄、典雅、美丽。这样，越是把主人公的生活描写得荣耀富贵，便越突出了她心灵的唯一缺憾——爱人久旅不归，衬托出女子盼望爱人归来的寂寞惆怅的形象。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“_______，_______。” （2）《劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______，_______”的观点是相同的。 （3）韩愈在《师说》中表达写作目的两句是“_______，_______”，可见他对年轻好学者的扶掖之心。 【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 是故弟子不必不如师 ④. 师不必贤于弟子 ⑤. 余嘉其能行古道 ⑥. 作《师说》以贻之 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：须臾、嘉、贻。 三、语言文字应用（19分） （一）语言文字应用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 韩愈积极地倡导古文运动，反对六朝之后形式主义的骈偶文，主张写作内容充实的散体文。他不仅大力提倡秦汉以前的古文，而且还 ① ，以自己的亲身创作实现自己的主张，写出了许多优秀的散文作品，如《师说》《马说》等。 韩愈不仅在散文方面卓有成就，在诗坛上也独树一帜，他的诗歌创作与他的散文创作，有着 ② 之妙。某些思想内容不仅一以贯之，表现手法也具有明显的散文化，这与他提倡复古、反对骈文的做法是一致的。韩诗的另一特点，便是追求奇、特、险、怪。以文为诗和涉险猎奇，构成了韩愈诗歌宏伟奇崛的艺术风格，后人称为“硬体诗”。韩愈在中唐诗坛上的贡献是突出的，他别开生面地创建了一个新的诗歌流派——韩孟诗派，与当时的“元白诗派” ③ ，两个诗派对当时和后世都产生了深远的影响。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画线的句子有语病，请加以修改。使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列各项中，与文中破折号的用法相同的一项是（ ） A. 我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？（史铁生《我与地坛》） B. “唉，天可凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）（郁达夫《故都的秋》） C. 这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前……（朱自清《荷塘月色》） D. 钟扬带着学生……采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。（叶雨婷《“探界者”钟扬》） 【答案】18. ①身体力行 ②异曲同工 ③并驾齐驱（相提并论） 19. 不仅某些思想内容一以贯之，表现手法也具有明显的散文化特点（或倾向），这与他提倡复古、反对骈文的做法是吻合一致的。 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①空，应与前句“大力提倡秦汉以前的古文”形成递进关系，同时后文“以自己的创作实践实现自己的主张，写出许多优秀的散文作品”又是对该空内容的具体展开，据此可填“身体力行”。身体力行：努力实践，亲身体验。 第②空，语境强调韩愈的“诗歌创作”和“散文创作”虽体裁不同，但思想内容和表现手法方面有诸多共同之处，且后面有“……之妙”，据此可填“异曲同工”。异曲同工：比喻不同时代、不同人的文章、言论一样精彩，或不同的事情产生相同的效果。 第③空，语境强调“韩孟诗派”与“元白诗派”并存，且“对当时和后世都有深远的影响”，据此可填“并驾齐驱/相提并论”。并驾齐驱：指几匹马并排拉一辆车，比喻彼此的力量或才能相当。/相提并论：把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句有两处语病： 一是语序不当，前后分句主语不一致时，关联词语放在主语之前，所以，“不仅”应放在“某些思想内容”的前面； 二是成分残缺，“具有”后缺宾语中心词，应在“散文化”后加“特点”或“倾向”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的破折号表示解释说明。 A.表示语义转折； B.表示声音延长； C.表示话题转换； D.表示解释说明。 故选D。 （二）语言文字应用II（本题共2小题，10分） 阅读材料，完成小题。 这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了 ① 。客观景物只提供一种审美可能，游人才使这种可能实现。苏东坡以自己的精神力量 ② ，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，也是黄州自然美的确定者和构建者。 但是，事情的复杂性在于，自然美也可以倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡， ③ 。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 下面这句话是对文中画波浪线句子的仿写，请在横线上填写与原文含义接近的词或短语。 史铁生写于地坛的那些佳作，既_______着地坛进入了一个新的美学_______，也_______着史铁生进入了一个新的_______。 【答案】21. ①游观和冥思的价值 ②给黄州自然景物注入了意味 ③二者是相辅相成的关系。 22. ①. “宣告”处可填写“标志”“昭示”等 ②. “等级”处可填写“范畴”“领域”“境界”“疆域”“视域”“范围”等 ③. “宣告”处可填写“标志”“昭示”等 ④. “人生阶段”处可填写“生命里程”“人生境界”等 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，从前文“但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错”可知，从“有了伟大与渺小的比照”引起苏轼对生命的冥想，而“但一俯一仰之间就有了气势”则是代表有着游览观赏的心得。根据语境，这里是强调观看和冥思的价值，故可以填入“游观和冥思的价值”。 第二空，从后文“而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美”可知，填入内容应该是和“意味”有关，再联系前后文“苏东坡以自己的精神力量”“苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，也是黄州自然美的确定者和构建者”，可以推断出填入内容应是苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，故可以填入“给黄州的自然景物注入了意味”。 第三空，从前文“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡”以及后文“两方面一起提升，谁也离不开谁”可知，两者是相互成就，相辅相成的关系。可以填入“二者是相辅相成的关系”。 【22题详解】 本题考查学生仿写句子、正确使用词语的能力。 ①“宣告”，公开告诉；当众宣布。与其近似的词语有“标志”“昭示”等。“标志”，表明特征。“昭示”，明白地表达或宣布。 ②“等级”，按质量、程度、地位等的差异而作出区别。文中是表明一个范围，可以改写为“范畴”“领域”“境界”“疆域”“视域”“范围”等。范畴：反映客观事物的普遍本质的基本概念；类型、范围。领域：国家行使主权的区域；社会活动或思想、学术的范围。境界：土地的界限，事物所达到的程度或表现的情况。疆域：国家领土的范围。视域：通常是指一个人的视力范围。范围：周围界限。 ③因为句子使用了“既……也”的连词，使两句构成并列关系，所以①③处所填词语应是一样的。“宣告”，公开告诉；当众宣布。与其近似的词语有“标志”“昭示”等。 ④“人生阶段”，人生的某一段时间。表明人生的一个时间段或所达到的高度。与其近似的词语有“生命里程”“人生境界”等。“生命里程”，生命所经历的过程。“人生境界”，人生所达到的高度。 23. 阅读下面文字，根据要求作文。 （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》 （3）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （4）我们应当禁绝一切空话。——毛泽东《反对党八股》 （5）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》 学会学习是我们应该具备的基本素养，而良好的学风又是有效学习的必备条件。学校组织“学习经验交流会”，请以上述语句为基础，确定立意，结合自身经历和感悟，写一篇不少于800字的发言稿，谈谈你在学习过程中的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 精读书，务实行，铸成才 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 很高兴在学习经验交流会上和大家分享我的学习感悟，荀子说“学不可以已”，毛主席说“我们应当禁绝一切空话”，古人与伟人给了我们许多学习的启示。那我们平时该如何学习呢？我觉得，我们要读书，还要精读，并且要摒弃空言，注重实践，方能成才。 精读书是学习的智慧之道。读书不在多而在精，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。匡衡幼时凿壁偷光，精读儒家经典，终成一代大儒。马克思精读各类经典著作，为创立马克思主义理论奠定了坚实基础。可见，精读经典，深入思考，方能领悟书中真谛，提升自我。精读能够让我们深入探究知识的内核，把握其精髓。在当今信息爆炸的时代，各种书籍和资料层出不穷，我们更需要通过精读，筛选出有价值的知识，避免被无用的信息所干扰。有些同学沉迷于网络小说等快餐式阅读，耗费了大量时间却收获甚微。我们应当学会精读，汲取真正有益的养分。 摒弃空言务实行乃学习之基石。正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学习不能仅停留在口头和理论上，而应付诸实践。赵括虽熟读兵书，却因缺乏实战经验，导致长平之战大败。而袁隆平院士躬身稻田，将理论与实践相结合，终成“杂交水稻之父”。这充分说明，唯有务实行动，才能将知识转化为能力，实现学习的价值。实践是检验真理的唯一标准。我们在学习中获取的知识，只有通过实际行动去应用和验证，才能真正被理解和掌握。在现实中，我们常常看到一些同学，课堂上能回答出各种问题，但在实际考试或解决实际问题时却表现不佳，其原因就在于缺乏实践。所以，我们要摒弃空谈，积极行动，在实践中提升自己。 精读与实践相结合是成才的关键。只实行而不精读，容易陷入盲目；只精读而不务实行，则难以将知识落地。王阳明倡导“知行合一”，既注重对经典的研读，又强调在实践中检验和运用知识，终成一代大家。我们也应将行动与精读结合，在实践中深化对知识的理解，在精读中指导实践。我们在学习数学时，如果只是盲目地大量做题，而不总结归纳解题方法，不精读教材中的概念和定理，就很难从根本上提高数学能力；相反，如果只是死记硬背知识点，而不去通过做题实践，也无法真正掌握知识的运用。因此，只有将行动与精读有机结合，才能达到最佳的学习效果。 同学们，让我们学会精读，摒弃空言，务实行动，在学习之路上不断迈进，成就更好的自己！ 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题是一道任务驱动型材料作文题。 这道题提供了五句关于学习的名言，首先，需要理解每一句名言的深层含义。荀子强调学习的重要性和持续性；韩愈强调无论身份地位如何，只要有人掌握知识，就可以成为老师；鲁迅鼓励我们独立思考，主动获取知识；毛泽东反对空谈，强调实际行动；黑塞则认为读书的深度比数量更重要。材料后面给出了明确任务，在学校“学习经验交流会”上，以上述语句为基础，结合自身经历和感悟写发言稿。在审题时，要有辩证性和哲理性地思考。例如，学习是一个终身的过程，但也要思考如何提高学习效率；老师在学习中起着引导作用，但更关键的是自身的主动探索；在获取知识时要有自己的判断和选择，同时要避免空谈，注重实践；读书不在数量多，而在质量高、理解深。 联系当前现实，我们生活在信息爆炸的时代，知识获取渠道丰富多样，但也存在着信息过载、学习浮躁等问题。因此，这些名言对于我们在当下如何正确对待学习、形成良好的学风具有重要的启示意义。 写作时开头可以通过列举当前学习中的一些现象，如盲目追求知识的数量而忽视质量，引出对学习本质的思考。主体部分可以分别论述五句名言的内涵和对学习的指导意义，也可以就一句或几句结合深入论述，同时结合自身经历和现实中的例子进行阐述。比如，在论述“学不可以已”时，可以讲述自己通过持续学习取得进步的经历；在论述“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”时，可以结合网络信息筛选的现实情况进行分析。结尾部分总结强调良好学风的重要性，并呼吁同学们在学习中不断反思和改进。 立意： 1.终身学习，与时俱进。 2.善择良师，启智前行。 3.务实求知，拒绝空谈。 4.摒弃空言务实行，少读精读亦成才。 5.在信息爆炸的时代，独立思考和批判性思维是学习的必备技能。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省周口市鹿邑县第二高级中学校2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一　 OMO（即Online­Merge­Offline）学习方式将重塑传统意义上教与学的关系，学生将成为积极主动的学习者；老师则是引导、调动、组织学生自主、自律学习的人，是真正的传道授业解惑之人。 “学习为重”是OMO学习方式的核心理念。OMO学习方式的重心在“学”不在“教”，“教”与“学”变成两个问题。教得好并不意味着教案写得多完善、讲解多精彩，关键在于是不是以学生为中心，能不能促使学生真正地去学习，让学生确实学到知识和方法、提高学习能力和思维品质。 “学习为重”意味着教学观念和教学行为必须发生转变。传统课堂强调教师的主导地位，普遍将学生当作容器，教师只是知识的提供者；教学过程中表现为教师目中无人、我讲你听，教学的目标就是灌输知识，学生被动接受，学习就是背标准答案、搞题海战术。OMO学习方式强调学生“自助式学习”或自主学习，在制度上和教学设计上要保障学生享有较多时间、空间和意志的自由；同时，由于信息技术和互联网的加持，教师和学生可以充分利用线上的高效和便捷进行合作学习和探究性学习。 “学习为重”意味着“教”与“学”权重的合理倾斜。传统课堂普遍存在重“教”轻“学”倾向，教学设计中以教定学，学生被动学习甚至虚假学习；教学目标、内容、过程要求整齐划一，信息化程度比较低。OMO学习方式注重以学定教，“教”服务于“学”，服从于“学”。教师因材施教，师生互动互变；学生自主学习、主动学习、线上线下混合式学习，主要提升学习能力和思维品质；学习中由“要我学”变为“我要学”“我能学”“我会学”，学习有目标、有兴趣、有动力、有责任。这次“疫”下教育已经表明，学生不在校、不在课堂也是可以学习的，也是可能取得学习成效的。只要技术设备和技术应用没有问题，只要学校或老师设计好学习任务并提供必要的学习资源和线上指导。即使学生不在校、不在课堂，学习也不一定局限于线上，也可以涉猎广泛的线下资源。 “学习为重”意味着教师的角色定位必须发生转变。在OMO学习方式状态下，教师角色将会发生巨大改变。知识性教学大多由线上承担，教师则承担更有意义的工作，包括学习任务的设计、督促、激励、陪伴以及与学生的情感交流等方面。未来，线上教学将会以“教书”为主，而教师则以“育人”为重，二者优势互补、相辅相成，线下支持线上、线上赋能线下，倍数级放大教与学的效果。 在业内人士看来，OMO学习方式目前还局限在“点”上发生，未形成“面”上格局。OMO学习方式代表着教育的未来，它将超越单一的线上或线下教学，成为未来教育教学的基本模式，因此要利用疫情创造的大规模线上教学契机，适时推进传统课堂向OMO转型，让OMO形成“面”上的声势。推动线上教育普惠与个性结合，则需要在顶层设计上，逐步找到统一建设与百花齐放的界限。统一建设的部分国家要大力保障，百花齐放的部分要驱动应用、提供竞争。目前，全国缺乏大而全的教育信息化资源供需对接平台，一方面要推动国家和各级各地教育信息化平台在国家教育资源公共服务体系框架下协同发展，另一方面，要在多级多地的教育信息化资源建设方面，逐步找到统一建设与百花齐放之间的界限。 （摘编自陈金芳、马新礼《线上线下融合：重塑传统意义上的教与学》） 材料二　 技术对教育的不断渗透，在很多人心中产生强烈的压迫感。技术发展得实在太快，让越来越多的人感到不适应。郭大光评论道：“真正影响技术倒逼教学改革的主要原因是教师业已形成的‘教学惯性’或‘教育记忆’。这种惯性和记忆，已经被模式化和固定化，且进入了集体无意识状态。使用一种新技术，在某种程度上就要改变原来的教学习惯甚至行为习惯，突破多年形成的‘心理场’。特别是随着年龄的增长，教师尤其是老教师对新技术使用有一种莫名其妙的恐惧感和排斥感。”郭文革则直言：“今天关于教育信息化的很多争论，本质上不是关于技术与教育关系的争论，而是站在印刷技术环境下的教育的立场上，对互联网时代教育探索的质疑和批评。” 目前线下教学经常采用多媒体辅助形式，倾向于在课堂中限制使用网络和移动终端，这凸显了学校教育的保守，正因为如此，在线学习是必不可少的途径。信息技术的飞速发展，导致知识的内涵、结构、载体、传播方式等发生变化，这就必然要求学习的目标和方式也发生相应的转变，学习目标和方式的变化又进一步要求教育教学目标和方式发生相应的改变，只有融入互联网的教与学才能适应这些变化。线上教学本质上是教师带领学习者在互联网上进行信息与知识的选择、加工、整理、交流与交换，并共同建构新的知识体系的过程，这也是今天我们必须大力推动在线教育的底层逻辑。正因为如此，在线教学不必追求与线下教学完全等效，也不仅仅是为了与线下教学优势互补以实现传统的知识传承目标，而是应该实现课堂教学无法实现的更高教育目标。“为创新而学习、在学习中创新、对学习的创新”应成为在线教学的指导思想和价值取向。在线教学不是为了替代课堂教学而生，而是为了超越课堂教学而生。评价在线教育的成效不能仅仅看考试分数，更应看学生多方面能力和思维的发展；不能仅仅看学生理解和记住了多少知识，更应看学生完成了多少任务和作品，解决了哪些问题。同样，评价一位在线教师的教学能力，也不能仅仅看讲课有多好，更要看教学设计能力、教学组织能力、信息技术能力、线上线下混合教学能力和教育创新能力等。 在线教学的开展将推动课程教学目标从教材大纲中的知识目标，扩大到包含信息素养、自主学习能力、自我规划能力、创新思维能力在内的能力目标；教学材料将从单一学科的纸质教材，扩大到包含网络中的多媒体学习资源；教学方式将从讲授为主，扩展为直播与录播授课、微课和慕课自学、在线研讨与交流、任务驱动的自主学习等多种形式的有机组合；学习流程将从传统的“预习＋听课＋复习”，发展为“教师指导下的自主学习＋线上交流互动协作＋学习成果展示与分享”；教学评价将从单一的标准化考试，转变为多元化评价与过程性评价，以及从重视知识的理解记忆，转向重视知识的迁移应用。虽然大多数教师在涉足在线教学的初期，会采取将线下课堂向网络简单“搬家”的做法，但随着对线上教学规律认识的提高，势必会在教学目标、教学内容、教学方式、教学流程、教学评价等方面，对传统课程进行改造乃至彻底重构。 在线教育的发展，并不会全面取代线下教育，而是将知识的传递、信息的交流、知识的建构等更多地放在线上进行，知识与技能学习、实验实习、实践活动等仍然在线下进行。即使是疫情期间的完全线上教学，也离不开线下学习活动的参与，只不过此时由原来课堂里的同学，更多地变成“教师——家长——学生——社会”四方面构成的学习共同体。由此，新的学习生态在逐渐形成，学校与社会的区隔被逐渐打破。未来正规教育与非正规教育的界限也将逐渐消淡，在线教学与线下教学将逐渐融合，只不过会以线上教育统领、整合，带动线下教育而已。 （摘编自王竹立《替代课堂，还是超越课堂？》） 1. 根据材料内容，下列对“学习为重”的看法，不正确的一项是（　　） A. 传统教学中强调教师的主导地位，OMO学习方式则以学生为中心，在制度上和教学设计上保障学生享有较多时间、空间和意志的自由，让学生能“自助式学习”或自主学习。 B. 传统课堂普遍存在倾向于重“教”轻“学”、信息化程度比较低等问题，OMO学习方式注重以学定教，教师因材施教，学生学习方式多样，学习自主性更强，信息化程度比较高。 C. 传统教学中教师既扮演“教书”又扮演“育人”角色，OMO学习状态下，“教书”工作和“育人”工作的承担有了变化，教师的角色定位将发生巨大转变，将以“育人”为重。 D. OMO学习方式还局限在“点”上，但会成为未来教育教学的基本模式，目前我国已经利用疫情创造的大规模线上教学契机，推进传统课堂向OMO转型，让OMO形成了“面”上的声势。 2. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A. 技术对教育的渗透，使很多人心中有了强烈的压迫感。当教师因为技术的发展太快而陷入“教学惯性”或“教育记忆”时，他们就会对新技术的探索使用有一种莫名其妙的恐惧感和排斥感。 B. 在线教学不必追求与线下教学完全等效，也不仅为与线下教学优势互补，还应该实现更高教育目标。其指导思想和价值取向应指向创新，成效评价、教师评价方式也与线下教学有差异。 C. 在线教学的开展将使课程教学目标、教学材料、教学方式、学习流程形式、教学评价等发生变化，要适应线上教学变化，要求教师对传统课堂进行多方面改造乃至重构。 D. 未来线上教学与线下教学的界限将逐渐打破，新的学习生态会逐渐形成。随着在线教育的发展，未来线上教育不会全面取代线下教育，但线上教育将统领、整合、带动线下教育。 3. 根据材料一、二，下列推断不正确的一项是（　　） A. 打开线上平台，在老师的指导下，你可以根据自己的需求，自主搜索选择上课资源进行学习整合。 B. 成绩出来，学校给你的评价是多维的，既有考试分数，也有对你平时解决问题和完成作品等方面的评价。 C. 你的活动范围将更广，现在在校园封闭式学习，以后你不必再来学校了，因为老师的作用将逐渐弱化。 D. 你获得的学习材料将更丰富，可以和同学们在线上进行交流协作，也可以展示和分享你的学习成果。 4. 请结合材料内容，给“OMO学习方式”下定义。 5. 线上线下教育正在融合发展，教师要从思想观念、授课方式、教学评价等方面做出改变。作为学生，请你针对教师的改变，提出应对的措施。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 袁门立雨 （一） 毛泽东不满作文只得了40分，在课堂上顶撞袁吉六，并愤怒地冲出了教室。 当晚，杨昌济把毛泽东约到了君子亭。 杨昌济背着双手，仰望着星空，突然背起了文章：“‘世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。’润之，这篇文章你读过吗？” 毛泽东忐忑不安地坐着，小声回答：“读过，是韩愈的《马说》。” “对，《马说》，这个世上，真人才易得，识才者难求啊。为什么呢？”杨昌济在毛泽东身边坐下，“因为人都有个毛病，自以为是。凡事总觉得自己是对的，看不到别人的优点。比方……” 毛泽东微微侧开了头，显然已经在等着挨批，杨昌济忙话锋一转：“比方袁仲谦老先生，这方面的毛病就不小。” 毛泽东愣住了。 “怎么，你不同意我的看法？” “不是，老师怎么突然批评起袁先生来了？”毛泽东不好意思地说。 “他做得不对我当然要批评他。你看啊，像你这样的学生，作文写得那么好，他居然看不上，这像话吗？不就是文章锋芒过甚，不太含蓄吗？又不是什么大不了的毛病，值得这么抓住不放？就算是有毛病吧，你改不改，关他什么事嘛？他要这么一而再再而三跟你过不去，真是吃饱了饭没事做！你说对不对？” 毛泽东尴尬得不知道怎么回答。 “还动不动搬出什么韩柳欧苏，要人学什么古之大家。韩柳欧苏有什么了不起？不就是上千年来人人都觉写得好吗？难道你毛润之非得跟千年来的读书人看法一样？说不定你比这千年来所有的读书人都要高明得多呢？他怎么就想不到这一层？这不是自以为是是什么？” 毛泽东越发不安了。 “最可气的是，他居然看不上梁启超的文章。梁启超的文章有什么不好？就算比不得韩柳欧苏有名气，就算许多人觉得太直白，只适合打笔仗，上不得大台面，那又怎么样？你做学生的偏要喜欢，偏要当他十全十美，他老师管得着吗？还要在课堂上，当着那么多同学教训你，跟你争个面红耳赤，哪有一点虚心的样子，哪有一点容人的气度吗？” “老师，我……”毛泽东垂下了头，擦了一把头上的汗。 杨昌济不再说了，只是盯着他，直盯得他深深埋下了头。许久，杨昌济站起身，向亭外走去。走出几步，又站住了，回头说：“润之，道理我就不多说了，你自己慢慢体会。不过我想告诉你，你入学的作文的确是我敲定为第一名的。可那次阅卷其实是袁先生负责的，当时他把你定为第二名。仲老是长沙国学界公认的权威，把你定为第二名，足见他多么赏识你的才华。之所以定为第二名，也是因为你的文章还有明显缺陷。他一次次指出这些缺陷，一次次降低你的作文分，乃至降到40分，为什么？他看中的第二名写出的文章在他眼中真的只值40分吗？一个老师，当他碰上自己非常欣赏的学生总不改正缺点的时候，他会是什么心情？我告诉你，五个字——恨铁不成钢！” 他说完，转身就走，只把夜空中闪闪的星光留给了发愣的毛泽东。 （二） 毛泽东连夜去道歉，袁吉六只说睡了不肯见他，毛泽东站在院子里。上半夜满天的星斗早已不知踪影。寒风骤起，在树枝间呜咽，卷起满地秋叶，掠过毛泽东一动不动的双脚。风是雨的脚，风吹雨就落。雨点落在静静伫立的毛泽东的脸上。寒风和着秋雨，刹那间笼罩了整个院落。不平的地面上，很快形成了许多小水潭。全身透湿的毛泽东平静而倔强，他垂手而立，一动不动，仿佛雨中一尊雕像。他那被雨水浸透了的头发一绺绺沾在他的前额上，雨，正顺着发梢不断滴落。他的衣裳已经湿透，一双布鞋全被雨水浸湿…… 晨曦初露，雨终于停了。渐渐的，东方的天际，一片火红。晨光中，雨水冲刷过的大自然，是那么干净、耀眼。 袁吉六伸展着胳膊一走出卧室门，就听到一声“老师”。 袁吉六扣着扣子，扫了一眼仍站在原地的毛泽东，一言不发。 毛泽东往前走了几步，抬头正视着袁吉六逼人的目光，一字一顿地说：“老师，我错了，请您原谅我。”然后，深深地向袁吉六鞠了一躬。 在毛泽东身后，残留的雨水悄然灌进了两个深深的脚印里，袁吉六心里一动，威严的目光从那两个脚印移到了毛泽东身上，看到眼前的学生静静地伫立着，浑身上下都湿淋淋的，脸上却平静谦和，全无半分疲色。 良久，袁吉六口气硬冷地说了声“跟我来”。 师生俩进了袁家古色古香、四壁皆书的书房。袁吉六踮起脚，小心翼翼地从书架上端取下了厚厚的一整套线装古书——足足二十多本的《韩昌黎全集》。 “古文之兴，盛于唐宋，唐宋八大家，又以昌黎先生开千古文风之滥觞，读通了韩文，就读通了古文，也就懂得了什么是真文章。你的文章，缺的就是古之大家的凝练、平稳、含蓄、从容，如满弦之弓，只张不弛，令人全无回味。这是作文的大忌！这套《韩昌黎全集》是先父留给我的，里面有我几十年读此书留下的笔记心得。今天我借给你，希望你认真读，用心读，读懂什么是真正的千古文章！” “是，老师。” “遇到问题，只管来找我。我袁吉六家的门，你随时可以进，这间书房里所有的书，你也随时可以看，但有一条，毛病不改正，文章不进步，小心我对你不客气！” 在袁吉六炯炯目光的注视下，毛泽东用力点头：“放心吧，老师！” （节选自黄晖《恰同学少年》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 杨昌济能够说服毛泽东，一是了解毛泽东的脾气性格，二是谈话艺术高超，但更主要的是自身的学术水平高。“亲其师，信其道”，毛泽东自然信服他说的话。 B. 毛泽东勤学好问，有才华，有见识，虽然也有性子急、脾气倔等毛病，但毕竟是个难得人才；袁仲谦虽然给毛泽东的作文只打了40分，但他依然不失为一个好伯乐。 C. 袁仲谦虽然很有学问，是长沙国学界公认权威，但有点泥古不化，只喜欢韩柳欧苏这些古文大家的文章，不喜欢梁启超这样直白的文章。 D. 毛泽东当堂顶撞老师确实不对，但袁吉六不肯接受毛泽东的道歉，罚他大冷天站在院子里淋了一夜的雨，这就缺少一点国学大师该有的胸襟和气度了。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的标题《袁门立雨》，既概括了小说的主要内容，又化用了“程门立雪”的典故，能够引起读者强烈的阅读兴趣。 B. 小说用简洁的语言、神态、动作等描写，把有个性、有想法、有脾气、有毅力又知错能改的青年毛泽东刻画得栩栩如生。 C. 第二部分的环境描写运用比喻、拟人、借代等手法，绘声绘色。早上雨过天晴、晨曦初露象征了师生误会的消除与和解。 D. 小说采用第三人称，叙写毛泽东与两位老师间的故事，这种叙述方式不受时间和空间限制，拉近了与读者之间的距离，给读者以真实亲切之感。 8. 毛泽东曾说：“谢谢袁大胡（袁吉六），必要时我现在还可以作一篇清通的古文。”袁吉六是一个怎样的人，请结合文本简要分析。 9. 有人说小说第一部分结尾处毛泽东已经认识到了自己的错误，写到“杨昌济站起身，向亭外走去”即可收笔，后面写他再回头对毛泽东进行一番说教是画蛇添足，实为赘笔。你是否认同这种观点？说说你的理由。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文， 完成小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 材料二： 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时，寻登进士第。 愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 凤翔法门寺有护国真身塔塔内有释迦牟尼佛指骨一节三十年一开塔开则岁丰人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”乃贬为潮州刺史。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀。 长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凤翔法门寺A有护国真身塔B塔内C有释迦牟尼佛D指骨一节E三十年F一开塔G开则岁丰人泰。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 惑，指“有疑难问题”，与“惑而不从师”句中的“惑”，词义用法相同。 B. 古文，是指先秦、两汉的优秀散文，跟韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”的“古文”，含意相同。这类古文刚健质朴，与绮丽柔靡的骈体文不同。 C. 第，科举考试的等级，文中指进士科第，其意和“书香门第”“次第花开”的“第”都不相同。 D. 谥，谥号，韩愈的谥号为“文”，因而后世常常称他作“韩文公”，“文”是对韩愈生前的高度褒善。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈赞扬李蟠，既是对他不从流俗的高度肯定，也是针砭时弊对士大夫们“不从师”的有力批判，以此倡导从师学习。 B. 韩愈虽然批判士大夫之族耻于从师的恶劣风气，但他认为巫医乐师百工之人的智慧不及士大夫之族。这是他站在统治阶级立场上的认识局限。 C. 韩愈正直敢谏，也曾因此多次被贬曾言辞激烈地反对王公士庶过分地追随佛教，也因此触怒皇帝，差点被处以极刑，后来就直接被贬到江陵任掾曹。 D. 韩愈性情宽宏通达，待人不因荣辱沉浮而态度有别。他为年轻时好友孟郊、张籍跟公卿说好话推荐；在仕途通达显贵时，仍跟往昔一样与他们谈话会餐，论文作诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责， 岂能至此？ 14. 柳宗元说“愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》”。结合材料二概括能体现韩愈“不顾流俗”品格的具体事例。 （二）古体诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首词，完成小题。 菩萨蛮 [唐]温庭筠 小山①重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 浪淘沙 [宋]李莱老 宝押②绣帘斜，莺燕谁家。银筝初试合琵琶。柳色春罗裁袖小，双戴桃花。 芳草满天涯，流水韶华。晚风杨柳绿交加。闲倚阑干无藉在，数尽归鸦。 【注】①小山：一种眉妆。②押：镇帘之物。 15. 下列对这两首词的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 温词前两句将眉喻为山、鬓喻为云、腮喻为雪，写出了女主人公待起未起的娇懒情态，生动形象，十分别致。 B. 李词善于描写主人公精致典雅的生活，“宝押”“绣帘”暗示她内心富足，“银筝初试合琵琶”则体现其才情。 C. 李词下阕的“芳草天涯”“数尽归鸦”等句，渲染出凄迷、晦暗、寂寞的氛围，不同于上阕的艳丽之感。 D. 两首词都是以女子闺怨为题材的婉约词，风格委婉曲折、含蓄蕴藉，在细节处微露情思，有言外之致。 16. 两首词刻画人物形象的手法有相同之处，试简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“_______，_______。” （2）《劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______，_______”的观点是相同的。 （3）韩愈在《师说》中表达写作目的的两句是“_______，_______”，可见他对年轻好学者的扶掖之心。 三、语言文字应用（19分） （一）语言文字应用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 韩愈积极地倡导古文运动，反对六朝之后形式主义的骈偶文，主张写作内容充实的散体文。他不仅大力提倡秦汉以前的古文，而且还 ① ，以自己的亲身创作实现自己的主张，写出了许多优秀的散文作品，如《师说》《马说》等。 韩愈不仅在散文方面卓有成就，在诗坛上也独树一帜，他的诗歌创作与他的散文创作，有着 ② 之妙。某些思想内容不仅一以贯之，表现手法也具有明显的散文化，这与他提倡复古、反对骈文的做法是一致的。韩诗的另一特点，便是追求奇、特、险、怪。以文为诗和涉险猎奇，构成了韩愈诗歌宏伟奇崛的艺术风格，后人称为“硬体诗”。韩愈在中唐诗坛上的贡献是突出的，他别开生面地创建了一个新的诗歌流派——韩孟诗派，与当时的“元白诗派” ③ ，两个诗派对当时和后世都产生了深远的影响。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画线的句子有语病，请加以修改。使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列各项中，与文中破折号的用法相同的一项是（ ） A. 我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？（史铁生《我与地坛》） B. “唉，天可凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）（郁达夫《故都的秋》） C. 这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前……（朱自清《荷塘月色》） D. 钟扬带着学生……采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。（叶雨婷《“探界者”钟扬》） （二）语言文字应用II（本题共2小题，10分） 阅读材料，完成小题。 这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了 ① 。客观景物只提供一种审美可能，游人才使这种可能实现。苏东坡以自己的精神力量 ② ，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，也是黄州自然美的确定者和构建者。 但是，事情的复杂性在于，自然美也可以倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡， ③ 。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 下面这句话是对文中画波浪线句子的仿写，请在横线上填写与原文含义接近的词或短语。 史铁生写于地坛的那些佳作，既_______着地坛进入了一个新的美学_______，也_______着史铁生进入了一个新的_______。 23. 阅读下面文字，根据要求作文。 （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》 （3）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （4）我们应当禁绝一切空话。——毛泽东《反对党八股》 （5）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》 学会学习是我们应该具备的基本素养，而良好的学风又是有效学习的必备条件。学校组织“学习经验交流会”，请以上述语句为基础，确定立意，结合自身经历和感悟，写一篇不少于800字的发言稿，谈谈你在学习过程中的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $