精品解析：安徽省亳州市涡阳县蔚华中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题

2024～2025学年高一年级第三次月考试卷 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版必修上册第一至第六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毋庸置疑，短视频就是“豪横”于今天的大众文化。面对此种大众文化，我们该如何对它进行认知呢？ 在我看来，短视频首先是一种视觉文化，是文字位移至影像的一个成功信号。几年前，我的一个学生，既热衷于思考网络文学，也是一名网络写手。我曾问她网络文学前景如何，她断言道前景堪忧。她说：“相对于短视频，网络文学已是夕阳产业，资本也只是向着那些有着影视潜力的网络文学倾斜。原来那些追更打赏的网文读者如今只是刷刷抖音，成了短视频的主顾。”这当然不是说网络文学马上就要“吹灯拔蜡”，成为过去时，而是说自从数字媒介成型以来，网络文学尽管已独领风骚二十多年，如今却在短视频面前露出败象，甚至网文套路及类型也成了短视频的盗猎对象。后来，这位学生又告诉我，一种新型的微短剧正异常火爆，但正如相关文章分析的那样：“短剧大多有着强情节、可用标签概括的剧情走向、高度浓缩的故事发展，与其说像网剧，倒不如说是网文的直系亲属——网文被可视化了。”短剧“就像网文和短视频杂交后的物种”“它的热门题材跟火了很久的网文题材重合度很高”。 如果说微短剧是网文的可视化，那么短视频中的各种内容就是对万事万物的视觉化打造。于是，文字变成图像，静态的图片也变成了动态的影像。前不久我去新疆游玩，跑了跑独库公路，走了走盘龙古道。此行最让我感慨的是，除了见人玩直播外，还有一些旅游者自带无人机，停下来就航拍。而那几天，我的视频号仿佛也成了新疆风光片的展示区，只把我这种还拎相机游玩的人衬托得极为落魄。这是让风景可视化、把静物动态化的典型例证。 其次，这种大众文化又与社会加速有关，或者也可以说，它就是社会加速的文化表征。对于社会加速，阿多诺没来得及琢磨，但法兰克福学派的第四代传人罗萨思考过。在他看来，科技的加速、社会变迁的加速、生活步调的加速构成了社会加速的主要内容。而一旦社会加速，我们生活中的一切就像过山车一样，只会变得越来越快。与此同时，在这种加速文化中，文字的优势荡然无存，图像、影像才是“王道”。罗萨就说过：“图像比文字来得快，更不用说也比论点来得更快。图像的效果立竿见影，而且让人来不及细想。”既如此，人们对文字弃如敝履、对影像趋之若鹜就变得容易理解了。 短视频既是社会加速的一种体现，也是对这个加速时代的“完美”迎合。记得当年央视《百家讲坛》栏目改版，制片人万卫曾对主讲者提出如此要求：“我们必须像好莱坞大片那样，要求3～5分钟必须有一个悬念。”但是对于短视频中的微短剧而言，这已是老皇历了，因为它必须“5秒之内确立人物信息，10秒之内有个反转，必须不停制造冲突、反转再反转，让观众的好奇心持续被调动”。为什么《百家讲坛》三五分钟来个悬念，而微短剧10秒就得反转？答案很简单，因为前者一集时长大约38分钟，而后者一集只有五六分钟。在如此短的时间里，微短剧不但要立主脑、密针线、减头绪，还要让人看得养眼，迷得上头，岂能不悬念密布、反转叠加？ （摘编自赵勇《短视频：生活步调加速的文化表征》） 材料二： 在技术条件的加持下，普通用户能够很方便地加入短视频的生产制作中。对此，抖音的口号是“记录美好生活”，快手的口号则是“在快手，了解真实的世界，认识有趣的人，也可以记录真实而有趣的自己。快手，拥抱每一种生活”。它们的关键词都是记录，都是主动生产。因而有学者将这一趋势描述为“无名者的出场”，指出“自媒体革命将传统媒介时代潜在的、数量有限的信源及沉默的受众变成了积极的、无限量的传播者”。这类理解思路是从文化普及的角度展开的。短视频打破了由上而下、中心化的信息生产秩序，为民众提供了表达自己的渠道与新兴的就业机会，甚至屡屡在公共灾害应急、助农扶贫、文旅宣传等方面发挥奇效。 如果从短视频的整个生产模式中定位普通用户的能动性与自主空间，则可以看出短视频流行的另一种向度，而这恰恰是需要我们去警惕和预防的。短视频的产业链包括上游（制作方）、中游（平台与技术支持）与下游（消费方）。目前上游主要包括三种模式：UGC（用户自主生产内容）、PGC（专业生产内容）与PUGC（专业用户生产内容）。UGC模式虽然充满了各种灵感与可能性，但也很容易被后两种模式操控与边缘化。在平台引流与生产职业化的背景下，普通用户的蛋糕到底有多大？又能保持多少自主性？结论或许不容乐观，因为不断捕捉与重塑信息偏好只是起点，“流量变现”才是短视频平台的主要目的。这种逐利导向导致了视频内容的“营销化”。 （摘编自李静《辩证地看待“万物皆可短视频”现象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络文学虽然已独领风骚二十多年，但目前在短视频面前露出了败象，即将被短视频取而代之。 B. 《百家讲坛》栏目要求3～5分钟必须有一个悬念，微短剧要求10秒之内必须有个反转，二者都是对社会加速的迎合。 C. 普通用户在技术条件的加持下，能很方便地加入到短视频的生产制作中，处于短视频产业链的上游。 D. 短视频生产主要包括UGC、PGC和PUGC三种模式，其中UGC模式容易被其他两种模式操控与边缘化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一采用了提出问题、分析问题的方式展开论证，具体论述了我们应该如何对短视频进行认知。 B. 材料一引用罗萨的话，论述了“在这种加速文化中，文字的优势荡然无存，图像、影像才是‘王道’”的观点。 C. 从抖音和快手的口号中可以看出抖音视频和快手视频的区别，即抖音是被动记录生活，而快手是主动拥抱生活。 D. 有些学者从文化普及的角度理解短视频，认为自媒体革命将沉默的受众变成积极的、无限量的传播者。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是（ ） A. 班长用照相机将袁隆平、张秉贵、钟扬等人的照片翻拍之后制作成相册，在班上展览。 B. 晓敏把《沁园春·长沙》中“鱼翔浅底”的场景拍成视频，精心剪辑之后发在自媒体平台上。 C. 小丽去峨日朵雪峰拍摄了长达两个小时的记录片，大家看了之后都觉得雪峰太美了。 D. 为了弘扬和传承工匠精神，小刚采访了程师傅，并写了一篇采访录，发表在学校的校刊上。 4. 材料一结尾分别使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 5. 如何辩证地看待“万物皆可短视频”的现象？请结合材料二和生活实际谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 等待（节选） 石钟山 玉莲在解放区是积极分子，后来被区委书记选中，被带到了一个陌生的地方，在那里接受三个月的接发报技术训练。当然，她还学习了许多关于组织的纪律和秘密守则等相关条例，这一切她都牢记于心了。后来，她被老冯[注]带到了这座城市里，成了交通站的一名联络员。起初她对这座城市是陌生的。有了裁缝店做掩护，她逐渐认识了许多邻居，也对这座城市熟悉起来。组织的纪律她是知道的，不和任何人有深入的接触，包括那些邻居，和他们更多的是点头之交而已。 裁缝店的工作她一点儿也不陌生。①在解放区时，她就是支前模范，缝缝补补的事儿驾轻就熟。没多久，裁缝店在她的操持下就有模有样了。有时裁缝活儿都接不完，加班加点地工作，她总能在规定的时间里把活儿完成。她总是节衣缩食，有时见到老冯，还会把攒下的钱用布袋包好，塞到老冯的口袋里。她知道组织困难，节省一点儿是一点儿。老冯来裁缝店的次数并不勤，有时三天、五天，有时十天、半月。如果碰到街坊邻居，她称呼老冯为表哥。这是老冯教给她的。 裁缝店被敌人破获以后，她就没有地方去了。走在街上，她总觉得有一双眼睛在暗处盯着她。她不由得一次又一次回头，但都没有发现什么可疑之处。她现在身无分文，想着还没有发出去的电报，人也更加焦虑了。突然，她想起老冯之前交代过，联络点出事，可以激活下一个联络点。那是一片公墓，在城郊的半山坡上，公墓前有几块石头，分别刻着“西郊公墓”四个大字。当时，老冯告诉她，激活这个联络点的方法，就是把联系上级的字条放在“郊”字的石头底下即可。一想到这个备用联络点，她立马精神起来，不再焦虑了。 她是在黎明时分来到西郊公墓的，看到门口立着的那几块石头，心里顿时涌过一阵暖流。 联系组织的信是她借了人家的笔写成的，内容很简单；上级被捕，我失联了，等待指示。玉莲，她本名叫王玉莲。当上交通员后，老冯说，你得有个代号，上级是要认人的。她想了半晌，说就叫玉莲吧，好记。老冯琢磨了一下，点了点头就算同意了。借着黎明的微光，她把写好的字条塞在了西郊公墓“郊”字下面的石头底下，然后迈着轻松的步伐离开了西郊公墓。 满怀希望地，她开始等待组织的指示。 一天后的下午，她又一次出现了。为了不引起别人的注意，她在街上捡起一个破袋子，顺手拿了一个瓦片。②正值春天，满世界到处都是绿油油的一片，野菜长得到处都是。她装作挖野菜的样子，一点儿一点儿地接近墓地前那几块石头。她多么希望在那块石头下接收到组织留给她的指示呀，从此她就是有组织的人了。这么想，她就不再孤单，仿佛上级已经给她派来一个联络人，就像老冯那样，隔三岔五地出现在她的面前。她终于把手伸到了石头底下，发现放字条的地方是空的：组织终于派人拿走了那张字条。 接下来的时间里，她每天都装作挖野菜的样子，去接近那块石头。第一天那块石头底下是空的，第二天也是如此。③这几天她总是看见公墓门前有一个做保洁的年轻人，拿着扫把在那里扫来扫去，还不时地向她这里张望一眼。她很紧张，总怕自己的秘密被发现，不敢接近那块石头，目光却没有离开过那块石头。最后她还是找到了机会，趁那个年轻的保洁工离开的当口，快速地走到那块石头下，把手伸进去，结果还是什么也没有。她有几分失望，后来又想，她那张字条，一定传递到上级的手里了，上级是要研究的，或者对她下一步的安排还没有想好，等待是必需的。这么想之后，她的心又一次踏实了下来。 有一次她正准备接近那块石头时，那个年轻的保洁工径直走了过来。之前她并没有发现他，他就像从地底下冒出来一样。他突然礼貌地对她打着招呼：“你好，来扫墓呀！”④她连忙点点头，脸热得跟开水烫过一样。年轻的保洁工大方地对她微笑着，看样子他和她年龄相仿，很干净的一个小伙子。小伙子问：“你要找的墓地在哪里呀？要不要我带你去？”她一下子难住了，好在这两天她是转过了几遍墓地的，起初慌乱之后，还是回答道：“在山上的第二排。”小伙子目光扫过那几块石头，然后用扫把扫过去，石头下面干干净净的。小伙子的扫帚就像扫在她的心上，让她心惊肉跳，于是慌慌张张地离开了。 从此她白天不再去那个公墓了，改为晚上。晚上的公墓一个人也没有，只有山下殡葬一条街，还有几家店铺在开张营业。纸幡和纸钱在店铺门前的风中摇曳着。她又一次接近那块石头，那里仍空空如也。有一次，她发现半截纸片在空中飘荡着。她追过去，然而一阵风吹来，那半截纸片飞到了空中，飘飘荡荡，再也看不见了。她坐在地上哭了起来。组织留给她的字条有可能被大风吹走了，或许让小动物叼走了，她胡乱地想着。一天夜里，她又一次留下了一张字条，放在石头下时，仔细检查一遍后才离开。如果上次她和组织联系有了失误，这次一定不会失误的。 满怀希望地，她又开始了下一轮的等待。 [注]老冯，玉莲的上级。裁缝店暴露后，老冯被敌人残忍杀害，玉莲也因此与组织失去了联系。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 来到这座城市之前，玉莲不仅接受过接发报技术的训练，还学习了许多关于组织的纪律和秘密守则等相关条例。 B. 虽然裁缝工作是玉莲用来掩护身份的，但她对这一工作并不敷衍，这从她干不完会“加班加点地工作”可以看出来。 C. 小说采用倒叙的手法叙述玉莲与组织失联后寻找组织的故事，中间穿插了玉莲对解放区生活的回忆，丰富了小说的内容。 D. 小说善于通过细节刻画人物，如玉莲去西山公墓前“捡起一个破袋子，顺手拿了一个瓦片”，展现了其机智一面。 7. 对文中画横线部分的理解，下列说法正确的一项是（ ） A. ①句交代玉莲在解放区时熟悉缝补工作，这是她能够将裁缝店经营得有模有样的重要原因。 B. ②句描写生机盎然的春景，是为了反衬玉莲内心的焦灼之情，她迫切想要得到关于组织的指示。 C. ③句中做保洁的年轻人“不时地向她这里张望一眼”，可见玉莲的行为已经引起了敌人的怀疑。 D. ④句运用比喻的手法，写出玉莲害羞的表现，生动形象地突出了玉莲不善与人相处的性格特点。 8. “发现放字条的地方是空的”后，玉莲的心理发生了一系列变化，请简要梳理。 9. 小说两次提到玉莲等待组织的指示，有何作用？请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 荀彧少有才名，何颙见而异之，曰：“王佐才也。”及天下乱，彧谓父老曰：“颍川四战之地，宜亟避之。”乡人多怀土不能去，彧独率宗族去依韩馥。会袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，闻曹操有雄略，乃去绍从操。操与语，大悦，曰：“吾子房也。”以为奋武司马。 吕布将薛兰、李封屯巨野，曹操攻之，布救兰等，不胜而走，操遂斩兰等。操以陶谦已死，欲先取徐州，还乃定布。荀彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，不可以不先定。今已破李封、薛兰，若分兵东击，一举而布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采，布乘虚寇暴，民心益危，是无兖州也。陶谦虽死，徐州未易亡也，其必坚壁清野以待将军，攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心。愿将军熟虑之。”操乃止。 （节选自《后汉书·荀彧传》） 材料二： 臣光曰：“汉末大乱群生涂炭自非高世之才不能济也然则荀彧舍魏武将谁事哉？荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！” （节选自《资治通鉴·汉纪》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汉末大乱A群生B涂炭C自非D高世E之才不能济也F然则荀彧G舍魏武将H谁事哉？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 胜，战胜，与《琵琶行并序》中“此时无声胜有声”的“胜”意思不同。 B. 易，容易，与《愚公移山》中“寒暑易节，始一反焉”的“易”意思不同。 C. 略，夺取，与成语“攻城略地”的“略”意思相同。 D. 耻，以……为耻，与《师说》中“不耻相师”的“耻”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀彧因才华出众而闻名，何颙曾称赞他是能辅佐帝王人才，袁绍更是把他作为尊贵的客人来对待。 B. 曹操取得巨野之战的胜利后，本想先灭掉吕布，然后再回过头来夺取徐州，但荀彧并不赞同他的做法。 C. 司马光认为，荀彧辅佐曹操改变天下混乱的局面，使曹操占有天下的十分之八，其功绩不逊于管仲。 D. 两则材料都体现荀彧对曹操的影响，但材料一通过列举事例进行说明，材料二注重从总体上进行概括。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彧度绍终不能定大业，闻曹操有雄略，乃去绍从操。 （2）管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！ 14. 材料一中荀彧是如何成功劝说曹操改变主意的？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 郡圃春晚 韩琦① 溶溶春水满方塘，栏槛风微落蕊香。 尽日杨花飞又歇，有时林鸟见还藏。 沉疴不为闲来减，流景知从静处长。 欲战万愁无酒力，可堪三月去堂堂②。 【注】①韩琦，北宋著名政治家，一生以天下为己任，曾为相十载，赞辅三朝。本诗是诗人晚年因病闲居相州时所作。②堂堂：公然地，毫无顾忌地。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写春水盈满方塘、微风送来花香，从视觉、嗅觉和听觉等感官角度描绘了美丽的春日景象，极具画面感。 B. 颔联紧承首联，描写了杨花整日里起起落落，林中鸟儿也是忽藏忽现，为整首诗增添了动态美。 C. 尾联上句“欲战万愁无酒力”与杜甫《登高》中的“潦倒新停浊酒杯”类似，都写出了诗人无法排遣的愁情。 D. 这首诗的前四句描写诗人所见之景，后四句则由景及人，景与情有机融合，展现了诗人闲居时的内心世界。 16. 这首诗蕴含了诗人深沉复杂的思想感情，请结合相关诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“____________，____________”两句，与《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”两句都阐述了学习与思考之间的关系。 （2）韩愈在《师说》中指出，古代圣人虽然“____________”，却仍向老师请教；现在的一般人“____________”，却以向老师学习为耻。 （3）古代文人常常在诗词中将“江”与“月”连用，来表达内心的情思，如“____________”“____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白露是“二十四节气”，表达孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。白露节气一到，意味着署热渐渐消去，天气也转向凉爽，正所谓“白露秋分夜，一夜凉一夜”。 （ 甲 ）历来有两种说法：一是因为露水在阳光的照射下呈现白色，这和古人对自然颜色的仔细观察 ① ；二是根据古人的阴阳五行思想，五行的“金”对应五方的“西”、四季的“秋”、五色的“白”，故称秋露为白露。 白露，触动着文人墨客的情思，他们或恋秋，或悲秋，或赞秋。《诗经·蒹葭》是白露在文学作品中最经典的表达，表现了抒情主人公思慕贤人的多重意蕴。杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，将露的寒凉与故乡的温暖融为一体，从而表达诗人怀乡思人的深厚感情。 白露，（ 乙 ）。正所谓“白露节，棉花地里不得歇”“白露打枣，秋分卸梨”“白露打核桃，霜降摘柿子”“白露下南瓜，立冬卧白菜”……白露前后，棉花、枣子、核桃、南瓜等都已经成熟，是收获的最佳时间。谷子满仓，瓜果飘香，田间到处洋溢着丰收的欢乐。 白露，是农忙的时节。“白露节到，牛驴上套”“白露种葱，寒露种蒜”……白露一到，勤劳的人民就开始翻耕土地，种植冬小麦、大葱等作物，田间地头呈现出一派 ② 的景象。“人误地一时，地误人一年”，现在种下的是种子，来年收获的是希望和幸福。 18. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 20. 请在文中横线处填写恰当的成语。 21. 文中多处引用了与白露相关的谚语，有何作用？请简要分析。 22. 下列选项中，与文中加点的“就”的意义相同的一项是（ ） A. 他们就这个问题进行了广泛讨论。 B. 外面的栏杆是生铁铸就的，不容易拆掉。 C. 敌人抵挡不住我军的进攻，只能束手就擒。 D. 战士们刚卸下行李，就投入到紧张训练中。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一位60岁的老人，很想学小提琴，但是觉得年纪有点大，所以比较犹豫，于是就问了身边的一些人，结果不少人都投来诧异的眼光，说道“你年纪都这么大了，还折腾啥呢？”于是这位老人就放弃了学小提琴的想法。过了很多年，他在路边看到有人拉小提琴，羡慕不已，就突然想起自己60岁时的想法，不禁感叹道：“若是那时我学小提琴，那么到现在我就拉了30多年的小提琴了。”这一年他93岁。 上述材料对我们当代学生具有启示意义。请结合你的感悟和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年高一年级第三次月考试卷 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版必修上册第一至第六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毋庸置疑，短视频就是“豪横”于今天的大众文化。面对此种大众文化，我们该如何对它进行认知呢？ 在我看来，短视频首先是一种视觉文化，是文字位移至影像的一个成功信号。几年前，我的一个学生，既热衷于思考网络文学，也是一名网络写手。我曾问她网络文学前景如何，她断言道前景堪忧。她说：“相对于短视频，网络文学已是夕阳产业，资本也只是向着那些有着影视潜力的网络文学倾斜。原来那些追更打赏的网文读者如今只是刷刷抖音，成了短视频的主顾。”这当然不是说网络文学马上就要“吹灯拔蜡”，成为过去时，而是说自从数字媒介成型以来，网络文学尽管已独领风骚二十多年，如今却在短视频面前露出败象，甚至网文套路及类型也成了短视频的盗猎对象。后来，这位学生又告诉我，一种新型的微短剧正异常火爆，但正如相关文章分析的那样：“短剧大多有着强情节、可用标签概括的剧情走向、高度浓缩的故事发展，与其说像网剧，倒不如说是网文的直系亲属——网文被可视化了。”短剧“就像网文和短视频杂交后的物种”“它的热门题材跟火了很久的网文题材重合度很高”。 如果说微短剧是网文的可视化，那么短视频中的各种内容就是对万事万物的视觉化打造。于是，文字变成图像，静态的图片也变成了动态的影像。前不久我去新疆游玩，跑了跑独库公路，走了走盘龙古道。此行最让我感慨的是，除了见人玩直播外，还有一些旅游者自带无人机，停下来就航拍。而那几天，我的视频号仿佛也成了新疆风光片的展示区，只把我这种还拎相机游玩的人衬托得极为落魄。这是让风景可视化、把静物动态化的典型例证。 其次，这种大众文化又与社会加速有关，或者也可以说，它就是社会加速的文化表征。对于社会加速，阿多诺没来得及琢磨，但法兰克福学派的第四代传人罗萨思考过。在他看来，科技的加速、社会变迁的加速、生活步调的加速构成了社会加速的主要内容。而一旦社会加速，我们生活中的一切就像过山车一样，只会变得越来越快。与此同时，在这种加速文化中，文字的优势荡然无存，图像、影像才是“王道”。罗萨就说过：“图像比文字来得快，更不用说也比论点来得更快。图像的效果立竿见影，而且让人来不及细想。”既如此，人们对文字弃如敝履、对影像趋之若鹜就变得容易理解了。 短视频既是社会加速的一种体现，也是对这个加速时代的“完美”迎合。记得当年央视《百家讲坛》栏目改版，制片人万卫曾对主讲者提出如此要求：“我们必须像好莱坞大片那样，要求3～5分钟必须有一个悬念。”但是对于短视频中的微短剧而言，这已是老皇历了，因为它必须“5秒之内确立人物信息，10秒之内有个反转，必须不停制造冲突、反转再反转，让观众的好奇心持续被调动”。为什么《百家讲坛》三五分钟来个悬念，而微短剧10秒就得反转？答案很简单，因为前者一集时长大约38分钟，而后者一集只有五六分钟。在如此短的时间里，微短剧不但要立主脑、密针线、减头绪，还要让人看得养眼，迷得上头，岂能不悬念密布、反转叠加？ （摘编自赵勇《短视频：生活步调加速的文化表征》） 材料二： 在技术条件的加持下，普通用户能够很方便地加入短视频的生产制作中。对此，抖音的口号是“记录美好生活”，快手的口号则是“在快手，了解真实的世界，认识有趣的人，也可以记录真实而有趣的自己。快手，拥抱每一种生活”。它们的关键词都是记录，都是主动生产。因而有学者将这一趋势描述为“无名者的出场”，指出“自媒体革命将传统媒介时代潜在的、数量有限的信源及沉默的受众变成了积极的、无限量的传播者”。这类理解思路是从文化普及的角度展开的。短视频打破了由上而下、中心化的信息生产秩序，为民众提供了表达自己的渠道与新兴的就业机会，甚至屡屡在公共灾害应急、助农扶贫、文旅宣传等方面发挥奇效。 如果从短视频的整个生产模式中定位普通用户的能动性与自主空间，则可以看出短视频流行的另一种向度，而这恰恰是需要我们去警惕和预防的。短视频的产业链包括上游（制作方）、中游（平台与技术支持）与下游（消费方）。目前上游主要包括三种模式：UGC（用户自主生产内容）、PGC（专业生产内容）与PUGC（专业用户生产内容）。UGC模式虽然充满了各种灵感与可能性，但也很容易被后两种模式操控与边缘化。在平台引流与生产职业化的背景下，普通用户的蛋糕到底有多大？又能保持多少自主性？结论或许不容乐观，因为不断捕捉与重塑信息偏好只是起点，“流量变现”才是短视频平台的主要目的。这种逐利导向导致了视频内容的“营销化”。 （摘编自李静《辩证地看待“万物皆可短视频”现象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络文学虽然已独领风骚二十多年，但目前在短视频面前露出了败象，即将被短视频取而代之。 B. 《百家讲坛》栏目要求3～5分钟必须有一个悬念，微短剧要求10秒之内必须有个反转，二者都是对社会加速的迎合。 C. 普通用户在技术条件的加持下，能很方便地加入到短视频的生产制作中，处于短视频产业链的上游。 D. 短视频生产主要包括UGC、PGC和PUGC三种模式，其中UGC模式容易被其他两种模式操控与边缘化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一采用了提出问题、分析问题的方式展开论证，具体论述了我们应该如何对短视频进行认知。 B. 材料一引用罗萨的话，论述了“在这种加速文化中，文字的优势荡然无存，图像、影像才是‘王道’”的观点。 C. 从抖音和快手的口号中可以看出抖音视频和快手视频的区别，即抖音是被动记录生活，而快手是主动拥抱生活。 D. 有些学者从文化普及的角度理解短视频，认为自媒体革命将沉默的受众变成积极的、无限量的传播者。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是（ ） A. 班长用照相机将袁隆平、张秉贵、钟扬等人的照片翻拍之后制作成相册，在班上展览。 B. 晓敏把《沁园春·长沙》中“鱼翔浅底”的场景拍成视频，精心剪辑之后发在自媒体平台上。 C. 小丽去峨日朵雪峰拍摄了长达两个小时的记录片，大家看了之后都觉得雪峰太美了。 D. 为了弘扬和传承工匠精神，小刚采访了程师傅，并写了一篇采访录，发表在学校的校刊上。 4. 材料一结尾分别使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 5. 如何辩证地看待“万物皆可短视频”的现象？请结合材料二和生活实际谈谈你的看法。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①使用设问句，有问有答，引起读者思考，强调了微短剧10秒就得反转的原因是微短剧一集的时间非常短。 ②使用反问句，增强了文章的语势，更能突出微短剧悬念密布、反转叠加的特点。 5. ①短视频“屡屡在公共灾害应急、助农扶贫、文旅宣传等方面发挥奇效”，发挥正能量作用，这值得肯定。 ②在发挥短视频正能量作用的同时，适当考虑“流量变现”问题，这无可厚非。 ③在考虑“流量变现”问题时，要警惕和预防逐利导向导致过度营销，从而使短视频更好地记录生活，发挥积极作用。 【解析】 【分析】这篇阅读材料从文化表征和生产模式两个维度，对短视频现象进行了辩证分析。材料一以视觉文化转向和社会加速理论为框架，揭示了短视频对传统文字载体的冲击，通过网文可视化、微短剧等案例，展现了影像文化的霸权地位。材料二则从产业链角度，既肯定短视频的民主化表达功能，又警惕其被资本逻辑异化的风险。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解的能力。 A.“即将被短视频取而代之”错误，原文说“这当然不是说网络文学马上就要‘吹灯拔蜡’，成为过去时”，并非“即将被短视频取而代之”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 C.“抖音是被动记录生活，而快手是主动拥抱生活”错误，材料二第一段说的是抖音和快手“关键词都是记录，都是主动生产”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。 材料一第三段观点是短视频中的各种内容就是对万事万物的视觉化打造，文字变成图像，静态变成动态。 A.班长用的是照相机，制作的是相册，不在短视频的范围内。 B.晓敏将“鱼翔浅底”四个静态的文字变成了可视化的动态影像并发在自媒体平台上，说明她发的是短视频，适合作为论据来支撑材料一第三段的观点。 C.小丽拍的是记录片，不是短视频。 D.“采访录”不属于短视频。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论证效果的能力。 ①设问句“为什么《百家讲坛》三五分钟来个悬念，而微短剧10秒就得反转？答案很简单……”，先提出疑问引发读者思考，再直接给出微短剧单集时长仅五六分钟的答案，既清晰点出两种节目悬念/反转频率差异的核心原因，又让论证逻辑更连贯，避免平铺直叙的枯燥。 ②反问句“在如此短的时间里，微短剧不但要立主脑……岂能不悬念密布、反转叠加？”用 “岂能不”加强语气，无需回答却默认必须悬念密布的结论，突出微短剧在短时长内吸引观众的必然选择，强化“短视频迎合社会加速”的观点，让论证更有说服力。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①结合“短视频打破了由上而下、中心化的信息生产秩序，为民众提供了表达自己的渠道与新兴的就业机会，甚至屡屡在公共灾害应急、助农扶贫、文旅宣传等方面发挥奇效”可知，短视频“屡屡在公共灾害应急、助农扶贫、文旅宣传等方面发挥奇效”，发挥正能量作用，这值得肯定。 ②结合“‘流量变现’才是短视频平台的主要目的”可知，在发挥短视频正能量作用的同时，适当考虑“流量变现”问题，这无可厚非。 ③结合“这种逐利导向导致了视频内容的‘营销化’”可知，在考虑“流量变现”问题时，要警惕和预防逐利导向导致过度营销，从而使短视频更好地记录生活，发挥积极作用。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 等待（节选） 石钟山 玉莲在解放区是积极分子，后来被区委书记选中，被带到了一个陌生的地方，在那里接受三个月的接发报技术训练。当然，她还学习了许多关于组织的纪律和秘密守则等相关条例，这一切她都牢记于心了。后来，她被老冯[注]带到了这座城市里，成了交通站的一名联络员。起初她对这座城市是陌生的。有了裁缝店做掩护，她逐渐认识了许多邻居，也对这座城市熟悉起来。组织的纪律她是知道的，不和任何人有深入的接触，包括那些邻居，和他们更多的是点头之交而已。 裁缝店的工作她一点儿也不陌生。①在解放区时，她就是支前模范，缝缝补补的事儿驾轻就熟。没多久，裁缝店在她的操持下就有模有样了。有时裁缝活儿都接不完，加班加点地工作，她总能在规定的时间里把活儿完成。她总是节衣缩食，有时见到老冯，还会把攒下的钱用布袋包好，塞到老冯的口袋里。她知道组织困难，节省一点儿是一点儿。老冯来裁缝店的次数并不勤，有时三天、五天，有时十天、半月。如果碰到街坊邻居，她称呼老冯为表哥。这是老冯教给她的。 裁缝店被敌人破获以后，她就没有地方去了。走在街上，她总觉得有一双眼睛在暗处盯着她。她不由得一次又一次回头，但都没有发现什么可疑之处。她现在身无分文，想着还没有发出去的电报，人也更加焦虑了。突然，她想起老冯之前交代过，联络点出事，可以激活下一个联络点。那是一片公墓，在城郊的半山坡上，公墓前有几块石头，分别刻着“西郊公墓”四个大字。当时，老冯告诉她，激活这个联络点的方法，就是把联系上级的字条放在“郊”字的石头底下即可。一想到这个备用联络点，她立马精神起来，不再焦虑了。 她是在黎明时分来到西郊公墓的，看到门口立着的那几块石头，心里顿时涌过一阵暖流。 联系组织的信是她借了人家的笔写成的，内容很简单；上级被捕，我失联了，等待指示。玉莲，她本名叫王玉莲。当上交通员后，老冯说，你得有个代号，上级是要认人的。她想了半晌，说就叫玉莲吧，好记。老冯琢磨了一下，点了点头就算同意了。借着黎明的微光，她把写好的字条塞在了西郊公墓“郊”字下面的石头底下，然后迈着轻松的步伐离开了西郊公墓。 满怀希望地，她开始等待组织的指示。 一天后的下午，她又一次出现了。为了不引起别人的注意，她在街上捡起一个破袋子，顺手拿了一个瓦片。②正值春天，满世界到处都是绿油油的一片，野菜长得到处都是。她装作挖野菜的样子，一点儿一点儿地接近墓地前那几块石头。她多么希望在那块石头下接收到组织留给她的指示呀，从此她就是有组织的人了。这么想，她就不再孤单，仿佛上级已经给她派来一个联络人，就像老冯那样，隔三岔五地出现在她的面前。她终于把手伸到了石头底下，发现放字条的地方是空的：组织终于派人拿走了那张字条。 接下来的时间里，她每天都装作挖野菜的样子，去接近那块石头。第一天那块石头底下是空的，第二天也是如此。③这几天她总是看见公墓门前有一个做保洁的年轻人，拿着扫把在那里扫来扫去，还不时地向她这里张望一眼。她很紧张，总怕自己的秘密被发现，不敢接近那块石头，目光却没有离开过那块石头。最后她还是找到了机会，趁那个年轻的保洁工离开的当口，快速地走到那块石头下，把手伸进去，结果还是什么也没有。她有几分失望，后来又想，她那张字条，一定传递到上级的手里了，上级是要研究的，或者对她下一步的安排还没有想好，等待是必需的。这么想之后，她的心又一次踏实了下来。 有一次她正准备接近那块石头时，那个年轻的保洁工径直走了过来。之前她并没有发现他，他就像从地底下冒出来一样。他突然礼貌地对她打着招呼：“你好，来扫墓呀！”④她连忙点点头，脸热得跟开水烫过一样。年轻的保洁工大方地对她微笑着，看样子他和她年龄相仿，很干净的一个小伙子。小伙子问：“你要找的墓地在哪里呀？要不要我带你去？”她一下子难住了，好在这两天她是转过了几遍墓地的，起初慌乱之后，还是回答道：“在山上的第二排。”小伙子目光扫过那几块石头，然后用扫把扫过去，石头下面干干净净的。小伙子的扫帚就像扫在她的心上，让她心惊肉跳，于是慌慌张张地离开了。 从此她白天不再去那个公墓了，改为晚上。晚上的公墓一个人也没有，只有山下殡葬一条街，还有几家店铺在开张营业。纸幡和纸钱在店铺门前的风中摇曳着。她又一次接近那块石头，那里仍空空如也。有一次，她发现半截纸片在空中飘荡着。她追过去，然而一阵风吹来，那半截纸片飞到了空中，飘飘荡荡，再也看不见了。她坐在地上哭了起来。组织留给她的字条有可能被大风吹走了，或许让小动物叼走了，她胡乱地想着。一天夜里，她又一次留下了一张字条，放在石头下时，仔细检查一遍后才离开。如果上次她和组织联系有了失误，这次一定不会失误的。 满怀希望地，她又开始了下一轮的等待。 [注]老冯，玉莲的上级。裁缝店暴露后，老冯被敌人残忍杀害，玉莲也因此与组织失去了联系。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 来到这座城市之前，玉莲不仅接受过接发报技术的训练，还学习了许多关于组织的纪律和秘密守则等相关条例。 B. 虽然裁缝工作是玉莲用来掩护身份，但她对这一工作并不敷衍，这从她干不完会“加班加点地工作”可以看出来。 C. 小说采用倒叙的手法叙述玉莲与组织失联后寻找组织的故事，中间穿插了玉莲对解放区生活的回忆，丰富了小说的内容。 D. 小说善于通过细节刻画人物，如玉莲去西山公墓前“捡起一个破袋子，顺手拿了一个瓦片”，展现了其机智的一面。 7. 对文中画横线部分的理解，下列说法正确的一项是（ ） A. ①句交代玉莲在解放区时熟悉缝补工作，这是她能够将裁缝店经营得有模有样的重要原因。 B. ②句描写生机盎然的春景，是为了反衬玉莲内心的焦灼之情，她迫切想要得到关于组织的指示。 C. ③句中做保洁的年轻人“不时地向她这里张望一眼”，可见玉莲的行为已经引起了敌人的怀疑。 D. ④句运用比喻的手法，写出玉莲害羞的表现，生动形象地突出了玉莲不善与人相处的性格特点。 8. “发现放字条的地方是空的”后，玉莲的心理发生了一系列变化，请简要梳理。 9. 小说两次提到玉莲等待组织的指示，有何作用？请简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①组织迟迟没有给她指示，玉莲的心里有一些失望。 ②想到组织可能在研究她的下一步安排，玉莲的心里踏实下来。 ③发现自己引起了年轻保洁工的注意，她的内心有点慌乱。 ④以为组织给自己的纸条被风刮走或被小动物叼走，玉莲内心悲伤，坐地大哭。 ⑤玉莲再次在石头下放入纸条，内心重新燃起希望。 9. ①结构上，两次提到玉莲“满怀希望地”等待组织的指示形成了照应，并呼应了小说的题目，使得小说结构更加完整。 ②人物形象上，玉莲与组织失去了联系，但她却并未放弃努力，一心等待组织的指示，体现了玉莲对组织的忠诚和坚定的信念，丰富了人物形象。 ③主题上，小说讴歌了战争年代像玉莲一样的地下革命者的坚强意志，深化了小说的主题。 【解析】 【导语】这篇小说节选描绘了抗战时期地下工作者玉莲的忠诚与坚韧。通过内心活动和细致的环境描写，体现出玉莲在与组织失联后的无奈与坚持。故事通过平凡的裁缝店生活和紧张的联络经历，展现了角色面对敌人威胁的智慧与勇气。小说运用细节刻画人物性格，如玉莲在等候信息时的焦虑和希望，增强了读者的代入感，同时反映了革命工作者在潜伏期的艰辛与无畏精神。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解和分析的能力。 C.“倒叙”“中间穿插了玉莲对解放区生活的回忆”说法有误，小说采用的是顺叙的手法，且玉莲也并未回忆其在解放区的生活。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解能力。 B.“是为了反衬玉莲内心的焦灼之情”说法有误，这里的环境描写暗示玉莲内心充满希望，而非“焦灼”。 C.“玉莲的行为已经引起了敌人的怀疑”说法有误，文中并未交代年轻人的身份，“怀疑”的说法于文无据。 D.“比喻的手法”错误，应是夸张，且“脸热得跟开水烫过一样”也无法体现玉莲“害羞”及“不善与人相处的性格特点”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理变化的能力。 ①一连两天发现是空的，后来避开做保洁的年轻人，到那块石头下，“结果还是什么也没有，她有几分失望”，组织迟迟没有给她指示，玉莲的心里有一些失望。 ②失望后自我安慰，“她那张字条，一定传递到上级的手里了，上级是要研究的，或者对她下一步的安排还没有想好，等待是必需的。这么想之后，她的心又一次踏实了下来”，想到组织可能在研究她的下一步安排，玉莲的心里踏实下来。 ③有一天“那个年轻的保洁工径直走了过来”，并询问玉莲情况，发现自己引起了年轻保洁工的注意，她的内心有点慌乱，后来她“慌慌张张地离开了”。 ④改为晚上去找指示，“有一次，她发现半截纸片在空中飘荡着。她追过去，然而一阵风吹来，那半截纸片飞到了空中，飘飘荡荡，再也看不见了。她坐在地上哭了起来。组织留给她的字条有可能被大风吹走了，或许让小动物叼走了，她胡乱地想着”，以为组织给自己的纸条被风刮走或被小动物叼走，玉莲内心悲伤，坐地大哭。 ⑤“一天夜里，她又一次留下了一张字条，放在石头下时，仔细检查一遍后才离开”“满怀希望地，她又开始了下一轮的等待”，玉莲重新振作，认为等待是必要的，于是再次在石头下放入纸条，内心重新燃起希望。 【9题详解】 本题考查学生分析小说相关情节作用的能力。 ①从结构上看，小说题目是“等待”，第一次是玉莲塞了纸条后，“满怀希望地，她开始等待组织的指示”。多次没有结果，玉莲再次塞纸条，继续“满怀希望地”等待。前后两次“满怀希望地”等待组织的指示形成了照应，并呼应了小说的题目，使得小说结构更加完整。 ②从人物形象看，玉莲与组织失去了联系，但她却并未放弃努力，两次塞纸条，一心等待组织的指示。第一次写玉莲等待组织指示，表现她对组织的信任与期待；再次塞纸条等待，展现她在困境中坚持及对革命事业的忠诚。综合体现了玉莲对组织的忠诚和坚定的信念，丰富了人物形象。 ③从主题上看，两次提到等待，突出了玉莲在困境中坚守信念的精神，小说以小见大，揭示在革命斗争中革命者的艰辛与执着，讴歌了战争年代像玉莲一样的地下革命者的坚强意志，深化了小说的主题。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 荀彧少有才名，何颙见而异之，曰：“王佐才也。”及天下乱，彧谓父老曰：“颍川四战之地，宜亟避之。”乡人多怀土不能去，彧独率宗族去依韩馥。会袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，闻曹操有雄略，乃去绍从操。操与语，大悦，曰：“吾子房也。”以为奋武司马。 吕布将薛兰、李封屯巨野，曹操攻之，布救兰等，不胜而走，操遂斩兰等。操以陶谦已死，欲先取徐州，还乃定布。荀彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，不可以不先定。今已破李封、薛兰，若分兵东击，一举而布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采，布乘虚寇暴，民心益危，是无兖州也。陶谦虽死，徐州未易亡也，其必坚壁清野以待将军，攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心。愿将军熟虑之。”操乃止。 （节选自《后汉书·荀彧传》） 材料二： 臣光曰：“汉末大乱群生涂炭自非高世之才不能济也然则荀彧舍魏武将谁事哉？荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！” （节选自《资治通鉴·汉纪》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汉末大乱A群生B涂炭C自非D高世E之才不能济也F然则荀彧G舍魏武将H谁事哉？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 胜，战胜，与《琵琶行并序》中“此时无声胜有声”的“胜”意思不同。 B. 易，容易，与《愚公移山》中“寒暑易节，始一反焉”的“易”意思不同。 C. 略，夺取，与成语“攻城略地”的“略”意思相同。 D. 耻，以……为耻，与《师说》中“不耻相师”的“耻”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀彧因才华出众而闻名，何颙曾称赞他是能辅佐帝王的人才，袁绍更是把他作为尊贵的客人来对待。 B. 曹操取得巨野之战的胜利后，本想先灭掉吕布，然后再回过头来夺取徐州，但荀彧并不赞同他的做法。 C. 司马光认为，荀彧辅佐曹操改变天下混乱的局面，使曹操占有天下的十分之八，其功绩不逊于管仲。 D. 两则材料都体现荀彧对曹操的影响，但材料一通过列举事例进行说明，材料二注重从总体上进行概括。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彧度绍终不能定大业，闻曹操有雄略，乃去绍从操。 （2）管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！ 14. 材料一中荀彧是如何成功劝说曹操改变主意的？请简要概括。 【答案】10. ACF 11. D 12. B 13. （1）荀彧估计（猜想）袁绍最终不能成就帝王大业，听说曹操有雄才大略，于是就离开袁绍而跟随曹操。 （2）管仲没有为公子纠而死但荀彧却为汉朝王室而死，他的仁德又处于管仲之上了！ 14. ①首先，荀彧以汉高祖、光武帝为例劝说曹操应先平定黄河、济水一带。②接着，指出先打败吕布就可以联合扬州的力量，一起讨伐袁术。③然后，分析不攻打吕布会让吕布乘虚而入，进而失去兖州。④结合徐州当下的状况，指出很难一举攻克徐州。 【解析】 【导语】材料一描述了荀彧的智慧与识人之能，他审时度势选择追随曹操，提出以稳固根基为先的策略，显示出杰出的军事才略。材料二则是司马光对荀彧贡献的高度评价，强调荀彧在曹操崛起过程中不可替代的重要作用，把他的功绩与管仲相比，突出其在乱世中的仁政之德。两则材料都表现了荀彧作为一代贤才的历史地位和个人魅力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汉末天下大乱，百姓灾难深重，假如没有绝顶的才能便不能拯救百姓。既然这样那么荀彧舍弃曹操还能去辅佐谁呢？ “汉末大乱”，主语“天下”省略，“大乱”作谓语，故在A处断开； “群生涂炭”，“群生”作主语，“涂炭”作谓语，故在C处断开； “自非”常用在句首，引出后文，D不能断开；“高世”作“才”的定语，E不断开；“也”，句末语气词，故在F处断开。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生对文言实词中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。战胜；/胜过。句意：没有战胜便逃走了。/此时的静默无声的情境更胜于有声的时候。 B.正确。容易；/交换。句意：徐州也不容易被攻克。/寒来暑往，季节交换，才往返一趟。 C.正确。句意：掠夺它也没有收获。/攻占城池，夺取土地。 D.“意思和用法相同”错误。名词，耻辱；/意动用法，以……为耻。句意：他们的子弟牢记父兄的耻辱。/不以拜别人为师为耻。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“本想先灭掉吕布，然后再回过头来夺取徐州”错误。根据原文“操以陶谦已死，欲先取徐州，还乃定布”可知，曹操想要先攻取徐州，回来之后再平定吕布。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 （1）“度”，估计；“闻”，听说；“去”，离开。 （2）“死”，为……而死；“其”，他的；“居”，处于。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①首先以汉高祖保关中、光武帝据河内“深根固本”终成大业为例，提出曹操应先稳固兖州（河、济要地），而非急于攻徐州，为劝说奠定理论基础； ②接着指出已破李封、薛兰，若乘势东击，可一举破吕布，再联扬州讨袁术，明确“先定吕布”的可行性与后续优势； ③然后分析“舍布取徐”的危害——留兵多则攻徐兵力不足，留兵少则吕布乘虚袭兖州，导致“无兖州”，戳中曹操核心利益关切； ④点明陶谦虽死，但徐州会“坚壁清野”，且此前讨徐州时曹操威罚过严，当地子弟“人自为守”，攻徐必“未战自困”，彻底否定原计划。 参考译文： 材料一： 荀彧年少时就有才名，何颙见到他后对他感到惊异，说：“这是辅佐帝王的人才啊。”等到天下大乱，荀彧对家乡的父老说：“颍川是四面受敌的兵家必争之地，应当赶快避开此处。”同乡的人大多留恋故土不能离去，只有荀彧独自率领宗族前往依附韩馥。恰逢袁绍已经夺取了韩馥的职位，（袁绍用）对待上宾的礼仪招待荀彧。荀彧估计（猜想）袁绍最终不能成就帝王大业，听说曹操有雄才大略，于是就离开袁绍而跟随曹操。曹操和他交谈后，非常高兴，说：“你就是我的张良啊。”任命他为奋武司马。 吕布的部将薛兰、李封驻军在巨野，曹操前去攻打他们，吕布援救薛兰等人，没有战胜便逃走了，曹操于是斩杀了薛兰等人。曹操因为陶谦已经死去，想要先攻取徐州，回来之后再平定吕布。荀彧说：“昔日汉高祖保有关中，光武帝占据河内，都是先稳固根基来控制天下，前进足以战胜敌人，后退足以坚守，所以虽然有过困顿失败但最终成就了大业。将军您本来凭借兖州首先起事，平定了山东的祸乱，百姓没有不归心、心悦诚服的。而且黄河、济水流域是天下的重要之地，如今虽然遭受了破坏，但仍然容易据以自保，不可以不先平定这里。现在已经攻破了李封、薛兰，如果分兵向东攻打吕布，一次行动就可以击败吕布。击败吕布之后，再向南联合扬州，共同讨伐袁术，进逼淮水、泗水流域。如果舍弃吕布而向东进军，多留士兵则兵力不够用，少留士兵则百姓都会据城自保，不能外出砍柴采集，吕布就会乘虚侵扰劫掠，百姓的心就会更加惶恐，这样就等于失去了兖州。陶谦虽然死了，徐州也不容易被攻克，他们必定会加固城墙、清理四野来等待将军您，攻打它攻不下来，掠夺它也没有收获，不出十天，十万大军未交战就会自己陷入困境了。之前讨伐徐州时，严厉的惩罚已经施行，他们的子弟牢记父兄的耻辱，必定会各自坚守，没有投降的心思。希望将军您仔细考虑这件事。”曹操于是打消了先攻取徐州的念头。 材料二： 臣司马光曰：“汉末天下大乱，百姓灾难深重，假如没有绝顶的才能便不能拯救百姓。既然这样那么荀彧舍弃曹操还能去辅佐谁呢？荀彧辅佐曹操而使他兴起，推荐任用贤能的人才，训练军队，裁决机要，制定策略，于是转弱为强，化乱为治，占有了天下的十分之八，荀彧的功劳难道还不如管仲吗！管仲没有为公子纠而死但荀彧却为汉朝王室而死，他的仁德又处于管仲之上了！” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 郡圃春晚 韩琦① 溶溶春水满方塘，栏槛风微落蕊香。 尽日杨花飞又歇，有时林鸟见还藏。 沉疴不为闲来减，流景知从静处长。 欲战万愁无酒力，可堪三月去堂堂②。 【注】①韩琦，北宋著名政治家，一生以天下为己任，曾为相十载，赞辅三朝。本诗是诗人晚年因病闲居相州时所作。②堂堂：公然地，毫无顾忌地。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写春水盈满方塘、微风送来花香，从视觉、嗅觉和听觉等感官角度描绘了美丽的春日景象，极具画面感。 B. 颔联紧承首联，描写了杨花整日里起起落落，林中的鸟儿也是忽藏忽现，为整首诗增添了动态美。 C. 尾联上句“欲战万愁无酒力”与杜甫《登高》中的“潦倒新停浊酒杯”类似，都写出了诗人无法排遣的愁情。 D. 这首诗的前四句描写诗人所见之景，后四句则由景及人，景与情有机融合，展现了诗人闲居时的内心世界。 16. 这首诗蕴含了诗人深沉复杂的思想感情，请结合相关诗句简要分析。 【答案】15. A 16. ①时光流逝之愁。这首诗尾联写浩荡春光正堂堂逝去，表达了诗人对时光流逝的感伤。 ②老病孤苦之愁。这首诗的颈联上句写诗人晚年沉疴在身，尾联上句写无法借酒浇愁，表达了诗人既老且病的愁苦。 ③忧国优民之愁。“沉疴不为闲来减”一句可见诗人虽因病闲居却依然心忧国事，表达了诗人对国事的担忧。     【解析】 【导语】这首诗通过描绘春日风光，表达了诗人身居闲地但心绪不宁的复杂情感。首联与颔联用动静结合的描摹手法展现生机勃勃的自然之美。后联以沉疴难减、无酒难释的惆怅引出诗人内心的无奈与愁苦，情景交融，妙趣横生。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容、鉴赏诗歌的表达技巧的能力。 A.“听觉”错误，视觉上看到了溶溶的春水满池塘，嗅觉上闻到了微风送来几缕淡淡的清香。没有听觉上的描写。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生理解内容、鉴赏作者的情感、态度的能力。 ①“三月去堂堂”既是实写春水满塘、春花堕地，浩荡春光正堂堂逝去；同时，它又是虚拟，比喻诗人桑榆晚景，沉疴在身，这是愁的根源，自然界春天的逝去不过是愁的触媒。表达了诗人对时光流逝的感伤。 ②颈联上句写久治不愈的病并没有因为空闲而减退一分，尾联上句写诗人想借酒一浇，无奈因病戒酒，连这也不能做到。于是，一切防守的力量尽失，只好任凭“万愁”进攻了。表达了诗人既老且病的愁苦。 ③“沉疴不为闲来减”，韩琦本来是不“闲”的，他一向在朝廷或边关任职，政事繁剧，军务倥偬；由于病情加重，终日“闲”居。既有生理的痛苦，又有精神的苦闷，更觉得时间难熬。可见诗人虽因病闲居却依然心忧国事，表达了诗人对国事的担忧。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“____________，____________”两句，与《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”两句都阐述了学习与思考之间的关系。 （2）韩愈在《师说》中指出，古代圣人虽然“____________”，却仍向老师请教；现在的一般人“____________”，却以向老师学习为耻。 （3）古代文人常常在诗词中将“江”与“月”连用，来表达内心的情思，如“____________”“____________”。 【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. （其）出人也远矣 ④. （其）下圣人也亦远矣 ⑤. 别时茫茫江浸月（春江花朝秋月夜/江畔何人初见月） ⑥. 一尊还酹江月（绕船月明江水寒/江月何年初照人） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法：矣、须、臾、亦、茫、浸、尊、酹。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白露是“二十四节气”，表达孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。白露节气一到，意味着署热渐渐消去，天气也转向凉爽，正所谓“白露秋分夜，一夜凉一夜”。 （ 甲 ）历来有两种说法：一是因为露水在阳光的照射下呈现白色，这和古人对自然颜色的仔细观察 ① ；二是根据古人的阴阳五行思想，五行的“金”对应五方的“西”、四季的“秋”、五色的“白”，故称秋露为白露。 白露，触动着文人墨客的情思，他们或恋秋，或悲秋，或赞秋。《诗经·蒹葭》是白露在文学作品中最经典的表达，表现了抒情主人公思慕贤人的多重意蕴。杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，将露的寒凉与故乡的温暖融为一体，从而表达诗人怀乡思人的深厚感情。 白露，（ 乙 ）。正所谓“白露节，棉花地里不得歇”“白露打枣，秋分卸梨”“白露打核桃，霜降摘柿子”“白露下南瓜，立冬卧白菜”……白露前后，棉花、枣子、核桃、南瓜等都已经成熟，是收获的最佳时间。谷子满仓，瓜果飘香，田间到处洋溢着丰收的欢乐。 白露，是农忙的时节。“白露节到，牛驴上套”“白露种葱，寒露种蒜”……白露一到，勤劳的人民就开始翻耕土地，种植冬小麦、大葱等作物，田间地头呈现出一派 ② 的景象。“人误地一时，地误人一年”，现在种下的是种子，来年收获的是希望和幸福。 18. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 20. 请在文中横线处填写恰当的成语。 21. 文中多处引用了与白露相关的谚语，有何作用？请简要分析。 22. 下列选项中，与文中加点的“就”的意义相同的一项是（ ） A. 他们就这个问题进行了广泛讨论。 B. 外面的栏杆是生铁铸就的，不容易拆掉。 C. 敌人抵挡不住我军的进攻，只能束手就擒。 D. 战士们刚卸下行李，就投入到紧张的训练中。 【答案】18. 白露是“二十四节气”之一，标志着孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。 19. 甲 “白露”之名的由来 乙 意味着丰收时节 20. ①若合一契 ②热火朝天 21. ①这些谚语的引用生动地表现了白露的节气特征，展现了自然与人们的农业生产活动的紧密关系。②通过引用谚语，文本不仅传达了白露时节特有的气候变化和农事繁忙，还体现了人们对自然变化的总结和智慧，增强了文章的文化和生活气息。 22. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在以下语病： 一是“白露是‘二十四节气’”不合逻辑，成分残缺，需要补充完整，应改为“‘二十四节气’之一”； 二是“表达”一词与后文内容搭配不当，可将其改为“标志着”。 故原句可修改为：白露是“二十四节气”之一，标志着孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。 19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，此处为总领句，根据后文“一是因为……”“二是根据……”可知，后文是介绍“白露”名称的由来的两种说法，故可填“‘白露’之名的由来”。 乙处，根据后文介绍农作物的内容可知，此空内容应与农作物成熟有关，说明“白露”丰收的结果，故可填“意味着丰收时节”，以呼应后面对成熟庄稼的具体描述。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语能力。 ①处，根据前文“因为露水在阳光的照射下呈现白色，这和古人对自然颜色”可知，此空是指露水在阳光的照射下呈现白色，这和古人对自然颜色的仔细观察相一致，故可填“若合一契”。若合一契：意思是像符契那样相合，表示非常一致或完全符合。 ②处，根据前文的“勤劳的人民就开始翻耕土地，种植冬小麦、大葱等作物”可知，此空是指田间地头是一片忙碌的景象，故可填“热火朝天”。热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰照天燃烧一样。 【21题详解】 本题考查学生分析引用谚语的作用既表达效果的能力。 文中最后两段多引用谚语，“白露节，棉花地里不得歇”“白露打枣，秋分卸梨”“白露打核桃，霜降摘柿子”“白露下南瓜，立冬卧白菜”，作者旨在通过民间流传的口语化表达，生动地呈现出白露节气农作物丰收的典型特征。“白露节到，牛驴上套”“白露种葱，寒露种蒜”这些谚语描述了自然与人们的农业生产活动的紧密关系，描述了人们在白露这个节气的农事活动。 这些谚语，还蕴含了传统文化中对季节变化的智慧总结，使得文章内容更丰富，贴近生活实际。同时，这些谚语，还有效地传达了这一时节农事繁忙的特点，与文章主旨紧密呼应，增强了文章的文化和生活气息。 【22题详解】 本题考查学生分析理解同一词语不同语境下不同含义的能力。 文中加点的“就”表示一个动作之后，立即发生了另一个动作，起到承接关系的作用。 A. “就”指的是以某个话题为对象进行讨论，表示“在某个问题上”。 B. “就”有“形成”、“造成”的意思。 C. “就”有“接受”或“顺从”的意思。 D. “就”表示了紧接前一个动作之后，立即发生了另一个动作，这与原文中“就”的用法一致。 故选D。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一位60岁的老人，很想学小提琴，但是觉得年纪有点大，所以比较犹豫，于是就问了身边的一些人，结果不少人都投来诧异的眼光，说道“你年纪都这么大了，还折腾啥呢？”于是这位老人就放弃了学小提琴的想法。过了很多年，他在路边看到有人拉小提琴，羡慕不已，就突然想起自己60岁时的想法，不禁感叹道：“若是那时我学小提琴，那么到现在我就拉了30多年的小提琴了。”这一年他93岁。 上述材料对我们当代学生具有启示意义。请结合你的感悟和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 学海无涯，面向未来 60岁的老人，因为旁人“年纪这么大就不要折腾”的成见就放弃了学习小提琴的梦想，最终在95岁的时候后悔不已。无独有偶，我却又看到清华“学霸奶奶”李路退休之后开始学电脑，玩智能手机，学摄影、修图，熟练操作设计软件，并在83岁时被阿里巴巴以40万年薪聘为资深体验师的新闻。这鲜明的对比，让我不由得想起圣人孔丘曾说过的：“学而不已，阖棺乃止。”人生海海，坦舛莫定，而我们，不论是当今正逢青春年华，还是未来同样垂垂老矣，唯有笃学不倦，才能潮头登高览胜景。立业修身，强国富民，唯有终身学习才能面向未来。 掬水月在手，仰头满天星。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。终身学习向未来，需要上下求索，学无止境，笃学不倦，以勤奋为桨，擘画蓝图襄盛事。 地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。向未来，终身学习，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋是学习第一要务， 唯有勤奋才有搏击风浪的勇气和力量，没有朱熹的苦读诗书，以勤奋笃学不倦，哪有“为有源头活水来”的如许清澈人生；没有鲁迅刻“早”勤奋努力，哪有一笔为刀，用《呐喊》振聋发聩，启迪后人；没有钱学森的孜孜不倦，哪有五年归国路，十年两弹成。终身学习向未来，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”。学无止境，我们当不改初心，笃行勤奋向未来。 云路八千里，霞蔚便纵横。吾生也有涯，而知也无涯，终身学习向未来，需要海纳百川有容乃大，补益山海，增辉日月，放眼广寰宇，平芜尽处是春山。 老骥伏枥勤学志，烈士暮年犹勤奋。向未来，终身学习，鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。博观是学习的关键所在，终身学习需要融通古今，学贯中西，唯此才能“美美与共”，广播涉猎，学海无涯。“二十文章惊海内”，弘一法师多方涉猎，集诗、词、书、画等于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。学霸奶奶李路，退休之后掌握的多种技术让许多年轻人都自愧不如。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。由此可见，学海无涯，广博的学习，是面向未来的不二法门！ 朝露映日月，新天舒天晖。删繁就简三秋树，领异标新二月花。终身学习向未来，需要满眼生机转化钧，锐意勇创新，争做时代新人，丹心未泯日争新。 海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。向未来，终身学习，莫作皓首穷经人，学新知笃行不怠。毛泽东说过：“情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”学习时的创新意味着革新方法，直面新的领域，正如清华学霸奶奶李路，退休后依旧敢于向新的领域进发，二十大报告中指出，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。学习强国，终身学习向未来，只有不断突破，不断创新，才能与时俱进。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学无止境，面向未来，我们当砥砺创新。 安德烈·纪德曾说:“人如果没有告别旧日海岸的勇气，也就不会发现新大陆。” 唐代诗人孟郊曾有言：人学始知道，不学非自然。诸葛亮：夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。吾辈少年郎，晔晔如扶桑，终生学习无止境，笃学勤奋向未来。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 材料叙述了一位60岁老人因为害怕他人的眼光，放弃想学小提琴的心愿，最终后悔的故事，引发学生的思考。从这位老人的人生经历中，我们或许能有诸多启发。如，老人仅仅因为他人诧异的眼光，就放弃了自己的理想这一现象，其实在我们青少年的逐梦人生中也经常出现。有时候，我们可能喜欢一样事物，或想要实现某个目标，却会被人说“你怎么能喜欢这种东西”“你真是癞蛤蟆想吃天鹅肉”……一句句流言蜚语堆积成山，让我们心生畏惧，最终放弃。就像前几年大热的电影《哪吒之魔童降世》中有一句经典台词:“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力也无法搬动”。有时过多的在意别人的想法，有时忙碌得腾不出一些时间，有时不在意一些看起来很小但实际很重要的事情，有时认为困难重重自己难以搞定，结果导致了各种遗憾。但面对流言、面对成见、面对阻碍，我们就只能妥协、放弃吗？同时，材料中老人身边人之所以不赞成他学习小提琴，是因为当时老人已经60岁。但对于学习，从不该以年龄设限，不管是材料中老人拥有95岁高龄，实际上能够拥有35年的学习生涯，还是说可能我们只能拥有一分一秒、一个月、一年的生命。对此，古人早已有“老而好学,如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”的至理名言，告诉我们：终身学习，无论什么时候开始都不晚。 对此，写作时，首先应当概述材料中老人的事件，并对于自己想要展开的写作角度加以分析。比如，若想针对“他人成见”这一要素展开，可以首先分析我们为什么会害怕他人成见，指出其弊端：有时候机会一旦错过就不在，有些人一旦错过就不会回来。然后进一步分析，我们该如何帮助自己不惧成见、勇敢行动。若是想针对“终身学习”这一点展开，则应由材料中老人的事件转向对自身的思考，说明我们必须建立“终身学习”的理念，每一个人都要时时进步，不断学习，才保证不被时代大潮淘汰。 立意： 1.打破成见，永不认命。 2.终身学习，为成功的人生奠基。 3.行动起来，为时未晚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $