15.第六单元学情调研-【真题圈】2025-2026学年新教材八年级上册语文练考试卷(统编版2024)江苏专版

2025-12-04
| 2份
| 6页
| 31人阅读
| 1人下载
陕西文韬文化传媒有限公司
进店逛逛

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 -
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2025-2026
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 6.50 MB
发布时间 2025-12-04
更新时间 2025-12-04
作者 陕西文韬文化传媒有限公司
品牌系列 -
审核时间 2025-10-13
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54287418.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

要写清楚事件的来龙去脉,能体现色彩的地方需详细刻画和描 绘,用议论和抒情的语句揭示色彩的含义,或夹叙夹议,或卒章 显志。 15.第六单元学情调研 1.B【解析】A.“拂”应读bi。C.“弩”应读nǔ。D.“揖”应读 yT。 2.D【解析】A.“曾”,同“增”,增加。B.“衡”,同“横”,梗塞、不 顺。C.“惠”,同“慧”,聪明。 3.D【解析】A.主谓倒装句。B.被动句。C.宾语前置句。 4.C【解析】《史记》是我国第一部纪传体通史。 5.(1)飞鸟相与还(2)惊起沙禽掠岸飞(3)天接云涛连晓雾 (4)似曾相识燕归来(5)折戟沉沙铁未销(6)万里夕阳垂地 大江流(7)报君黄金台上意(8)误入藕花深处 6.(1) 完美的捕食者 一蝉 昆虫界的素食主义者 一螳螂 十足的坏家伙 绿蝇 (2)加点的词“情人”“女子”“追求者”运用了拟人的修辞手法, 生动地表达出雄孔雀蝶对雌孔雀蝶的痴迷;改成“雌孔雀蝶”或 “雄孔雀蝶”,不仅趣味性大减,大孔雀蝶的特点也不明显;有趣 的称呼也蕴含着法布尔对生命的敬畏,对自然的赞美。(答任意 两点即可) 7.(1)B【解析】非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的 与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括:口 头传统;传统表演艺术;民俗活动、礼仪、节庆;有关自然界和宇 宙的民间传统知识和实践;传统手工艺技能等以及与上述传统 文化表现形式相关的文化空间。万里长城属于物质文化遗产, 不属于非物质文化遗产。 (2)示例:琪琪,你的朋友楠楠说你一直想听“身边的文化遗产” 专题讲座,她让我转告你,明天(星期三)下午四点可以到学校 学术厅听这个讲座。 (3)①建筑(遗产)概述④采取的保护措施 8.示例:傍晚时分,旷野无边无际,远处的天空显得比树还低沉;夜 幕来临,清澈的江水映照一轮明月,月儿和人又那么相亲相近。 9.本诗表达了诗人羁旅的惆怅和对故乡的思念,以及仕途失意 之愁。 10.今/学者/旷废隳惰 11.(1)通达,这里指改变(2)如(3)好事(4)想到 12.即使是各种工匠、有技能才艺的人,也没有不以立志为根本的。 13.B【解析】B.“亡以应”只是体现智叟无话可说,并非“谦虚 而诚恳地接受劝说”。故选B。 【参考译文】 【乙】志向不能立定,天下便没有可以做成功的事情。即 使是各种工匠、有技能才艺的人,也没有不以立志为根本的。 现在的读书人,荒废学业,懒惰散漫,贪图享乐,虚度光阴,因此 百事无成,这都是由于(他们的)志向未能立定罢了。所以立」 真题圈语文八年级上15S 志做圣人,就可以成为圣人了;立志做贤人,就可成为贤人了。 志向没有立定,就好像没有舵的船,没有衔环的马,随水漂流, 任意奔逃,最后又到达什么地方呢?古人说:“假使做好事可 是父母和他生气,兄弟怨恨他,族人乡亲轻视厌恶他,像这样就 不去做好事,是可以的;做好事就使父母疼爱他,兄弟喜欢他, 族人乡亲尊敬信服他,何苦不做好事、不做君子呢?假使做坏 事可是父母疼爱他,兄弟喜欢他,族人乡亲尊敬信服他,像这样 就做坏事,是可以的;做坏事就使父母和他生气,兄弟怨恨也, 族人乡亲轻视厌恶他,何苦一定要做坏事、做小人呢?”各位学 子想到这点,也可以知道为君子应立定志向了。 14.D【解析】D.由【材料四】可知,游客不购买非遗旅游商品 的原因中,“不理解非遗商品的文化内涵”占33.34%,“商品造 型单一,缺乏实用性”占30%,“商品数量稀少,价格偏贵”占 23.33%,“商品制作粗糙,质量不佳”占13.33%,据此可判断:游 客不购买非遗旅游商品的最主要原因是“不理解非遗商品的文 化内涵”。选项中“最主要原因是商品造型单一,缺乏实用性” 表述有误。故选D。 15.B【解析】A.由【材料一】第⑤段“周一闭馆”可知,“周一上 午10点”无法参观;B.由【材料一】第⑤段“博物馆的开放时 间为每周二至周日9:00一17:30(17:00停止入馆)”“每周五 周六晚,南京市民俗博物馆会在夜间开放至21:00(20:30停 止售票)”可知,“周五傍晚4点”这个时间可以去参观,辰辰可 以直接去买票,然后参观,他有足够的时间,因为这一天博物馆 会在夜间开放至21:00,还可以“夜游博物馆,借助灯光技术 裸眼5D看尽金陵胜景,感受甘熙故居的戏曲文化和金陵城的 韵味”;C.由【材料一】第⑤段“大家可以夜游博物馆,借助灯 光技术,裸眼5D看尽金陵胜景,感受甘熙故居的戏曲文化和 金陵城的韵味”可知,辰辰虽然也可以在“周日下午1点”这个 时间去买票参观,但周日只能观看到17:30,不能夜游博物馆, 不能借助灯光技术看金陵胜景,不能充分体验博物馆的活动。 故选B。 16.(示例)相同:两段文字都介绍了手工技艺的难得(宝贵)、劳动 者的价值(重要性入机器制作的局限性(或者手工技艺和机器 制作的关系)。 不同:【材料二】是说明,以介绍金箔及背后的传承人为主,所 以将人工与机器进行对比的目的是突出非遗传承人技艺精湛: 【材料三】是议论,主要评论了面对机器生产的冲击,抢救手工 技艺的重要性及其对劳动者的价值意义。 17.示例:①针对大家“不理解非遗商品的文化内涵”的问题,我 们可以加强非遗类博物馆的建设和宣传,开展丰富的博物馆活 动,吸引更多人关注“非遗”;②针对“商品造型单一,缺乏实用 性”以及“商品制作粗糙,质量不佳”的问题,应该着力于唤醒 手工艺行业的工匠精神,让“非遗”手工艺品区别于廉价流水 线产品,重获大众对“非遗”手工技艺的尊重;③针对“商品数 量稀少,价格偏贵”的问题,我们可以将人工和机器进行配合, 生来制作“非遗”工艺品,以提高产量,同时降低成本;④作为中 答案与解析 学生,我们可以利用周末时间了解、学习非遗技艺,在课内外推 广非遗文化,购买非遗工艺品,支持非遗文化的传承与发展。 18.①“云”帮“我”把带血迹的衣服洗干净;②“云”买来书读给“我” 听;③出院时,“云”邀请“我”照相留念;④分别前,“云”送“我” 用红绸带系着的医疗用品。 19.“云”用她善良的举动,不但给了病痛中的“我”一种生活上的 陪伴,更给了“我”精神上的支撑。她像一束光一样,照亮了“我” 的内心,驱散了“我”心中的阴霾,使“我”战胜病痛,重拾信心。 表达了“我”对“云”的感激、赞美之情。 20.结构上:首尾呼应,使文章结构完整。内容上:深化中心,“云” 是众多青年中的一个缩影,她接过父亲手中的接力棒,走入军 营,践行了青春梦想,施展了远大抱负;表达了作者对“云”的 赞美之情,意境深远,意味深长。 21.①以红绸带为线索,贯穿全文,使文章条理清晰;②“红”既写 出了“云”的热情、善良、美好,又暗示出她参军的赤诚心愿,表 达了“我”对“云”的欣赏和敬佩。 22.写作思路:这是一篇命题作文。题目“换个角度”意味着要从 不同的视角看待问题,突破思维定式,寻求新的思路和见解。 在审题时,我们需要明确文章的主题,即通过记叙生活中的事 件或经历,表达对“换个角度”的思考和感悟。在选材方面,我 们可以从生活中的点滴细节入手,选择那些能够引发自己思考 的事件或经历。这些素材可以是自己的亲身经历,也可以是身 边的人的故事。例如,可以选择自己曾经遇到的一个难题,最 终通过从不同的角度思考,找到了解决问题的方法;或者选择 身边的人的一段挫折经历,通过换个角度看问题,获得了新的 成长和启示。这些素材不仅要突出主题,还要能增强文章的真 实感和可信度。 16.主题阅读训练:志趣情操 1.(1)行/天下之大道(2)天子诏/何敢拒 2.(1)到,往(2)常法(3)曾经(4)回答 3.(1)公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?(2)观察使向来 认为他贤能。 4.①“大丈夫”要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论是否得志, 都不能放弃自己的原则;不能为富贵、贫贱、威武这些外因所迷 惑、动摇、屈服。②何易于能称得上“大丈夫”,因为他为茶民和 小吏着想,讲仁德,有仁心;亲手焚毁诏书,说明他不惧权势。 【参考译文】 【乙】何易于曾经担任益昌县令,盐铁官通过对茶实行专管 专卖而谋利,皇帝的诏书发下,凡是盛产茶叶的地方,没有敢押 下诏书隐瞒的。何易于看了诏书说:“益昌县不征收茶税,百姓 还没法活命,何况还要增加赋税伤害他们呢?”(他)命令属吏 搁置诏书(不去理会),属吏说:“天子的诏书怎敢拒绝?我们这 些属吏会因此而获死罪,大人难道能逃脱被放逐的刑罚吗?” (何易于)回答说:“我怎么敢爱惜自己,而转移残暴给百姓呢? 也不会让你们获罪。”随即亲手烧掉了诏书。观察使向来认为 他贤能,所以没有加以弹劾。 二、 1.(1)选拔、任用(2)这(3)使…受苦(4)对待 2.越王勾践反国/乃苦身焦思/置胆于坐 3.(1)通过这些使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他 原来不具备的能力。 (2)赈济贫困的人,悼念死去的人,和百姓们一同劳作。 4.大量使用排比句式,形成一种无可辩驳的非凡气势,增强了说 服力。 5.卧薪尝胆生于忧患而死于安乐 【参考译文】 【乙】吴王已经赦免了越王,越王勾践返回越国,就每天使 自己的身体受苦,让自己焦苦思虑,把苦胆悬挂在座位上面,坐 着躺着都仰尝苦胆,吃饭喝水也要尝尝苦胆。(他常常对自己) 说:“你忘记会稽山的耻辱了吗?”他亲自到田间耕种,他的夫 人自己织布,吃饭不加肉,穿衣不穿色彩鲜艳的衣服,对待贤 明的人毕恭毕敬,优厚地对待宾客,赈济贫困的人,悼念死去的 人,和百姓们一同劳作。 这以后四年,越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪,精锐 士兵都死在与齐国、晋国的战争中。而越国大败吴军。 三、 1.今/萧何/未尝有汗马之劳 2.(1)已经(2)不久(3)同“披”,穿着(4)将要 3.(1)军中只听从将军的命令,不听从皇帝发布的命令。 (2)但发现野兽踪迹,指出野兽所在地方的是猎人。 4.共同的写作手法:侧面描写。周亚夫:治军严明,恪尽职守,刚 正不阿。萧何:善于指挥调度(有谋略),忠心耿耿。 【参考译文】 【乙】汉五年,已经杀死项羽,平定了天下,论功行赏。群 臣争功,一年多了功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何 的功劳最大,封他为都侯,给予的食邑最多。功臣们都说:“我 们身穿战甲,手执兵器,多的身经百战,少的也参加了几十回战 役,攻占城池,夺取土地,战功大小各有差等。如今萧何没有这 样的汗马功劳,只是靠着舞文弄墨发发议论,不参加战斗,封 赏却反在我们之上,这是为什么呢?”高祖说:“诸位知道打猎 吗?”(群臣回答)说:“知道。”(高祖说:)“知道猎狗吗?”(群 臣)说:“知道。”高祖说:“打猎时,追咬野兽兔子的是猎狗,但 发现野兽踪迹,指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉 到野兽而已,功劳和猎狗一样。至于萧何,发现野兽踪迹,指 出野兽所在的地方,功劳和猎人一样。再说诸位只是个人追 随我,多的不过一家两三个人。而今萧何发动自己宗族里的 几十人都来追随我,功劳是不能忘记的。”群臣都不敢再说什 么了。 太史公说:相国萧何在秦朝的时候是一个文职小吏,平平 一庸庸,没有什么突出的表现。等到汉室兴盛,而萧何的功勋更 )显得灿烂。真题圈语文 同步调研卷 八年级上15S 15.第六单元学情调研 (时间:120分钟满分:120分) 缬 垣出 积累运用(28分) H期 1.下面加点字的注音,全都正确的一项是( )(2分) A.畎亩(quǎn) 傅说(yue) 胶鬲(gé) 拂士(f) B.冀州() 万仞(ren) 箕畚(běn) 孀妻(shuang) C.智叟(su) 穷匮(kui) 弓弩(nú) 按辔(pèi) D.曩者(nng) 作揖(j) 苹 下诏(zhào) 折戟(Y) 2.下面句子中不含通假字的一项是( )(2分) A.曾益其所不能 B.困于心,衡于虑 C.甚矣,汝之不惠 D.其将固可袭而虏也 3.下面句子不是特殊句式的一项是( )(2分) A.甚矣,汝之不惠 B.帝感其诚 精品 批 C.孔子云:何陋之有 D.上自劳军 金星教有 4.下面说法错误的一项是( )(2分) A.孟子,战国时期的思想家、教育家。《孟子》一书跟《论语》 样,都是语录体散文。 B.《列子》,相传为战国时期的列御寇所著。它的内容多是民 间故事、寓言和神话传说等,其中有许多故事直到今天仍脍 炙人口,这些故事还形成了不少成语,如杞人忧天、歧路亡 羊等。 警0 阳图 C.司马迁,西汉历史学家和文学家,他编著的《史记》是我国 图 第一部编年体通史。 D.陶渊明,东晋诗人、文学家,田园诗派的剑始人。《饮酒》(其 五)是其代表作之一。 5.语境式默写(期末·2023-2024连云港市)古诗文默写。(8分) 文化的记忆是有形的。她在泥土深处的杯盏里,也在消 逝远去的烟火中,如果用画来描绘,当是诗人笔下“山气日夕 佳,(1)》 ”的悠然从容,是“微动涟 漪,(2) ”的欢喜雀跃,是“(3) 星河欲转千帆舞”的浪漫神奇,是“无可奈何 花落去,(4) ”的微妙细腻。她在杜牧 (5) 自将磨洗认前朝”的沉思里,在 朱敦儒“金陵城上西楼,倚清秋。(6) 的眺望里,也在李贺“(7) 提携玉龙为 君死”的奔赴里,抑或是在李清照“兴尽晚回舟,(8) ”那美丽的错误里。 6.(期末·2023-2024泰州姜堰区)整本书阅读。(5分) (1)号称“昆虫的史诗”的《昆虫记》里,单是对昆虫的称呼, 就足以展现其魅力!以下这组有趣的称呼分别指什么昆虫? 请你给它们连线。(3分) 完美的捕食者 蝉 昆虫界的素食主义者 螳螂 十足的坏家伙 绿蝇 (2)阅读《昆虫记》片段,回答问题。(2分) 这是一次难忘的晚会,一次大孔雀蝶的晚会。它们不知 是如何得知消息的,从四面八方赶来。其实,那是四十来个情 人,急不可耐地赶来向今晨在我实验室的神秘氛围中诞生的 女子致意。今天,我们就别再多打扰这一大群追求者了。蜡 烛的火焰伤着了这群来访者,它们冒冒失失地向火上扑去,烧 着了点身子。 读完这个片段后,小文觉得其中加点的称呼太过花哨,不 如直接改成“雌孔雀蝶”或“雄孔雀蝶”。你并不同意这个看法, 说说原因。 7.(月考·2023-2024南通启秀中学改编)为进一步加强对文化 遗产的保护、继承和弘扬中华民族优秀传统文化,学校准备开 展“保护身边的文化遗产”的综合性学习活动,请你参加并完 成以下任务。(7分) (1)保护,首先得了解文化遗产的相关知识。下列不属于非物 47 质文化遗产的是( )(2分) A.京剧 B.万里长城 C.皮影戏 D.太极拳 (2)“身边的文化遗产”专题讲座,于星期三下午四点在学校 学术厅举行,星期一楠楠对小兰说:“我朋友琪琪一直想听这 个讲座,她和你同班,烦请你转告她,她后天可以来听。”第二 天,小兰见到了琪琪,她该怎样说?(3分) (3)评选优秀文化遗产项目,需撰写《优秀文化遗产申请报 告》,以某古代建筑为例,下面罗列了报告的主要内容,请将 ①④补充完整。(2分) ① ②人文、历史价值 ③建筑保护现状、面临问题 ④ 二、阅读理解(42分) (一)(期末2023-2024扬州广陵区)阅读下面的诗歌,完成题目。 (5分) 宿建德江O 孟浩然 拒绝盗印 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。 【注】①这首诗是诗人因求仕失败而漫游于吴越时经过建 德江而写。 8.请发挥想象,描述第三、四句的画面。(2分) 9.本诗表达了诗人哪些“愁”?(3分) (二)阅读下面的文言文,完成题目。(11分) 【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入 之迂也,聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴, 可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘, 如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之 北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻 人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾 不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固, 固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙, 孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加 增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 (《愚公移山》节选) 【乙】志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于 志者。今学者旷废①隳惰②,玩岁愒时③,而百无所成,皆由于 志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣。志不 立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底④乎?昔人 有言:“使为善而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,如此而 不为善,可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何 苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党 敬信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡 党贱恶之,何苦而必为恶、为小人?”诸生念此,亦可以知所立 志矣。 (王阳明《教条示龙场诸生》节选) 【注】①旷废:荒废学业。②隳惰:懒惰散漫。隳,同“惰”。 ③玩岁愒(kàⅱ)时:指贪图享乐,虚度光阴。愒,荒废。④底: 同“抵”,到达。 金星教有 10.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共两处)(2分) 今学者旷废隳惰 11.写出下列句子中加点词的意思。(4分) (1)固不可彻 (2)曾不若孀妻弱子 (3)使为善 (4)诸生念此 12.用现代汉语写出文中画线句的意思。(2分) 虽百工技艺,未有不本于志者。 13.下列表述有误的一项是( )(3分)》 A.【甲文中愚公的反驳给我们的启示是志恒事可成,而【乙】 强调志立事可成。 B.【甲】文中“亡以应”表明智叟完全被愚公说服,谦虚而诚 恳地接受劝说。 C.【乙】文中“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终 亦何所底乎”运用比喻论证,生动形象地论证了成功离不 开立志的观点。 D.【甲】【乙】两文都运用了对比手法,【甲】文通过对比突出 人物形象,【乙】文通过对比突出观点。 (三)(期末·2023-2024南京建邺区改编)阅读下面的材料,完 成题目。(12分) 【材料一】①每至秋冬之时,南京就美成了金陵。在梧桐大 道走走,在银杏树下拍照,也不要忘记来博物馆逛逛哦! ②“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗”,俗称“九十九间半” 的甘熙故居是全国重点文物保护单位,而它另一个被大家所熟 知的身份,就是南京市民俗博物馆。 ③南京市民俗博物馆,也称南京市非物质文化遗产馆,是 研究、展示、保护南京民俗文化和南京非物质文化遗产的专业性 博物馆,也是全国首家民俗、非遗“双博馆”。行走在甘熙故居, 你可以在一砖一瓦间,感知南京民俗文化的深厚底蕴。例如抓 周、立夏称重等传统习俗,这里都能体验到。 ④在这里,传统非遗手艺同样令人叹为观止!秦淮灯彩、 南京剪纸、南京绒花、葫芦彩绘、微雕、泥塑、绳结、布艺等南京各 级非遗项目齐聚于此,在非遗传承人的手中,这些物件仿佛都有 了生命。 ⑤博物馆的开放时间为每周二至周日9:00一17:30(17:00 停止入馆),周一闭馆。而在每周五、周六晚,南京市民俗博物馆 会在夜间开放至21:00(20:30停止售票)。大家可以夜游博 物馆,借助灯光技术,裸眼5D看尽金陵胜景,感受甘熙故居的 戏曲文化和金陵城的韵味。 【材料二】①史料记载,中国金箔有近两千年历史,最早起 源于南京。在南京龙潭、江宁等地,金箔的生产过程至今仍然保 留着古代传下来的十多道工序,技术要求很高。打箔是其中最 为辛苦的,要把一块金“疙瘩”打成01微米左右的薄片。两个 人面对面打,要打上万次。民间传说,一两黄金打出的金箔能覆 盖一亩三分地。经科学测算,943张金箔厚仅1毫米,一万张金 箔重仅178.125克,打制技艺之精,可见一斑。 ②葛义根,南京金箔锻造技艺的传承人。自幼跟随父辈学 习打箔技艺,被称为“最后一个打箔人”。他打了一辈子金箔, 最大的愿望就是能把这门手艺传下去。 —48 ③打箔必须有两个人,一主一辅,互相配合,才能打出好 箔,王必生是葛义根的最佳拍档。两个人的锤子是有区别的。 葛义根使用的是主锤,7斤重;王必生拿的是辅锤,5斤重。这都 是老祖宗留下来的工具,用起来很顺手。在打箔的过程中,他 们需要完成七八万次的连续锤打,才能使金箔成型。两位师傅 打制出来的金箔,薄如蝉翼,柔似绸缎,轻若鸿毛,成品率高达 100%,明显高于现代打箔机约80%的成品率。“被机器打坏的金 箔,拿到我手里,靠我亲手敲打、补平砂眼,就能做到起死回生。” 葛义根对此很是“得意”。 ④眼下,金箔匠人与专家们联合研制出了可以打锤的 、 器,能很好地控制速度、力道。这一切的改变,只是因为需求。 金箔的需求量不断地上涨,手工锤打的方式,已经不能满足需 要,于是人们发明了机械锤打。有人认为,锤打这门手艺,已经 没有了用武之地。可是,在王必生看来,有很多工序不能完全交 给机械,必须由人与机器配合。机械只是按照设定,一锤一锤地 打下来,而操作的师傅,要审时度势,不断地移动包着金箔的纸 包,让铁锤均匀地打在这纸包的每一个部分。如果掌握不好,纸 包里的金箔,就会成为碎片。人机配合,产量明显提高了,成本 牛 二也下降了。 ⑤好的金箔,极绚烂又极平静。在葛义根和王必生眼里,金 箔是有生命的,带着人的气息,又充满神性,它们表达着古往今 来的永恒,又彰显着不同国度人们共通的美感。人类对美的追 求,是那么相似,以至于举世闻名的五大宫殿一北京的故宫、 华盛顿的白宫、伦敦的白金汉宫、巴黎的凡尔赛宫和莫斯科的克 里姆林宫,都不约而同地在外体和内饰上使用了光彩夺目的金 箔。这些金箔,绝大部分产自中国,而中国的金箔,又大多出自蝶 南京。 ⑥一尊尊金身菩萨,一件件金线龙袍,一座座金色官殿,跨 越数百年甚至数千年仍熠熠生辉,这是南京的金箔在闪光。南 京金箔,让世界充满光彩。而这光彩的背后,是挥出一锤又一锤 的有力臂膀。 【材料三】①面对手工制作与机器生产、保护文化与发展经 济、文化丢失与文化再生的矛盾,清醒的学者指出浮躁、功利带 给手工技艺的伤害,提出全面抢救手工技艺,复兴手工技艺中蕴 藏的中华人文精神。手工技艺不仅能让劳动者恢复劳动能力和 创造能力,让劳动者主体找到快乐,同时能创造出富有人格个性 的手工艺品。这种富有人格个性的手工艺品,自然会得到劳动 者主体和享用者的珍惜,手艺人在创造手艺的同时,自然而然找 晋 抱 到自己在生活中的定位。 嫩 ②笔者认为,进入“非遗”的手工技艺“不应再是发明机器 搭出 提高劳动效率扩大产业规模,也不应再是发明自动程序简化工 期 艺流程追求标准化,更不应再是推广化工材料使产品廉价”,而 应着力于让功能跟上时代,让观念更新,让造型创新。此之谓 “借古开新,守正创新”。为此,有必要去唤醒手工艺行业的工匠 精神。 【材料四】 游客不购买非遗旅游商品的原因 商品制作粗糙 质量不佳 1333% 商品数量稀少 23.33% 价格偏贵 製 33.34% 不理解非遗商品 30% 商品造型单 4 的文化内涵 缺乏实用性 (根据《江苏手工艺史》《中国文化报》等材料汇编,有删改) 靴 14.下列对材料的理解和判断,不正确的一项是( )(2分) A.【材料一】中,甘熙故居俗称“九十九间半”,它同时也是全 总 国首家民俗、非遗“双博馆”。 B.【材料二】中,画线句运用了打比方、列数字和作比较的说 明方法,既生动形象又严谨准确地体现了两位师傅金箔打 制技艺精湛。 C.【材料三】中,有学者认为面对浮躁、功利带给手工技艺的 伤害,应当复兴手工技艺中蕴藏的中华人文精神。 警加 D.【材料四】中,根据调查显示,游客不购买非遗旅游商品的 H 最主要原因是商品造型单一,缺乏实用性。 胸) 15.辰辰想利用寒假参观甘熙故居,充分体验博物馆的活动。请 司 从下列选项中选择最佳入馆时间( )(2分) 国 A.周一上午10点 B.周五傍晚4点 C.周日下午1点 16.【材料二】第③段和【材料三】第①段在内容上有何异同? (4分) 17.核心素养思维能力针对【材料四】中暴露的问题,结合前三 则材料和你的生活经验提出解决方案。(4分) (四)阅读下面的文章,完成题目。(14分) 秀发上的红绸带 ①秋天渐渐远去的时候,我收到了一封来自巴丹吉林大漠 深处的信。信里装着一截大漠里生长的骆驼刺,信的署名是:云。 我的眼睛顿时模糊起来,以后无数个日日夜夜,系着红绸带的云 的影子时常出现在我的眼前。 ②云是我穿上军装后在大西北认识的一个女孩,我们的相 识纯属巧合。一次,我在部队执行紧急的救援任务时,身负重伤, 住进了原兰州军区总医院。我的病友是位六十多岁的老人,云 便是她的女儿。 ③当时,我躺在医院的病床上昏迷不醒,生命危在旦夕。在 我昏迷的日子里,每天都要输血或插氧气管,头上伤口的疼痛无 法用语言形容。当我从昏迷中醒来的时候,发现云已帮我把带血 迹的衣服洗得干干净净。她告诉我,她是一名护士。当时我并没 在意,只是觉得她很特别。从此,红绸带每天都穿梭在医院里。 ④当我的疼痛缓解时,她跑到书店买书读给我听,这种精 神的慰藉伴随我度过住院的日日夜夜。她那投入的神情和柔和 的声音,让我感受到一种神奇的力量,仿佛一束明亮的光照着 我,那一刻,疼痛竞会慢慢消失。现在回想起来,我真心地感谢 云带给我的这段非同寻常的阅读经历。 ⑤后来我才知道,她其实不是医院的护士。云告诉我,她 的父亲曾是一名军人,在大西北某基地一干就是四十多年。她 说她热爱军人,不仅仅因为父亲是一名军人,还因为她知道军人 付出了很多…在医院住院的日子里,她那秀发上的红绸带,时 —49 时伴我左右,发出柔和、温暖的红光,渗入我灵魂的暗房。 ⑥半年后,我奇迹般地恢复了。记得那天要出院时,云邀 请我照张相做个留念,我欣然答应。 ⑦拍照回来的路上,细雨绵绵。我们默默地走着,不知不 觉到了医院门口。她转过头望着我,并从自己包里取出一套医 疗用品,也是用一根红绸带系好,当作礼物送给我。我看见她红 红的眼圈,满是不舍,她只对我说了一句:“姐,你照顾好自己, 以后我也去当兵。”说完,那秀发上的红绸带和她一起消失在蒙 蒙细雨中… ⑧又过了半年,她真的走进军营,而且是在她父亲曾经当 兵的大漠里服役,不过她来信告诉我,她长长的秀发已被剪成短 发,秀发上的红绸带也不再系了。 ⑨多年后,我已经离开部队,但云的英姿飒爽,以及她的那 份真诚和美好,会如红绸带一样永远鲜艳,成为我心中那一抹挥 之不去的云彩… (有删改) 18.请简要概括出“云”为“我”做了哪几件事。(4分) 19.请理解第④段中画线句子的含义。(3分) 她那投入的神情和柔和的声音,让我感受到一种神奇 的力量,仿佛一束明亮的光照着我,那一刻,疼痛竟会慢慢 消失。 20.结合自己对本文的理解,谈谈第⑨段的作用。(3分) 21.请分析本文以《秀发上的红绸带》为题目的作用。(4分) 三、写作(50分) 22.(期末·2023-2024南京玄武区)阅读下面的文字,按要求 作文。 文帝劳军,周亚夫以军礼见,群臣皆惊,文帝换个角度却 看到了亚夫是个“真将军”;愚公移山,智叟“笑而止之”,愚 公换个角度却看到了“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何 苦而不平”的未来;“出则无敌国外患”,孟子换个角度却看到 了安乐处境背后存在的隐患。生活中,我们换个角度,看人 看事看世界,定会有独特的感悟和思考。 请以《换个角度》为题,写一篇记叙文,表达你对生活的 感悟与思考。 要求:①不少于600字;②不得出现真实的信息。 一 50- ▲600 绝印 4700

资源预览图

15.第六单元学情调研-【真题圈】2025-2026学年新教材八年级上册语文练考试卷(统编版2024)江苏专版
1
15.第六单元学情调研-【真题圈】2025-2026学年新教材八年级上册语文练考试卷(统编版2024)江苏专版
2
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。