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第35练
创新预测一一文言简答
(时间:40分钟分值:40分)
考向一编年体史书类十原因类概括
阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
公孙龙说燕昭王以偃兵,昭王曰:“甚善。寡人愿与客计之。”公孙龙曰:“窃
意大王之弗为也。”王曰:“何故?”公孙龙曰:“日者大王欲破齐,诸天下之士其
欲破齐者,大王尽养之,其卒果破齐以为功,今大王曰:“我甚取偃兵,诸侯之士
在大王之本朝者,尽善用兵者也,臣是以知大王之弗为也,王无以应。”
司马喜难墨者师于中山王前以非攻,曰:“先生之所术非攻夫?”墨者师曰:
“然。”曰:“今王兴兵而攻燕,先生将非王乎?”墨者师对曰:“然则相国是攻
之乎?”司马喜曰:“然。”墨者师曰:“今赵兴兵而攻中山,相国将是之乎?”
司马喜无以应。
路说谓周颇曰:“公不爱赵,天下必从。”周颇曰:“固欲天下之从也。天下从,
则秦利也。”路说应之曰:“然则公欲秦之利夫?”周颇曰:“欲之。”路说曰:
“公欲之,则胡不为从矣?”
魏令孟印割绛、汾、安邑之地以与秦王。王喜,令起贾为孟印求司徒于魏王。
魏王不说,应起贾曰:“印,寡人之臣也。寡人宁以臧为司徒,无用印。愿大王之
更以他人诏之也。”起贾出,遇孟印于廷。曰:“公之事何如?”起贾曰:“公甚贱
子公之主。公之主曰:宁用臧为司徒,无用公。”孟印入见,谓魏王曰:“秦客何
言?”王曰:“求以女为司徒。”孟印曰:“王应之谓何?”王曰:“宁以臧,无用
印也。”孟印太息曰:“宜矣王之制于秦也!王何疑秦之善臣也?以绛、汾、安邑
令负牛书与秦,犹乃善牛也。印虽不肖,独不如牛乎?且王令三将军为臣先,曰
‘视印如身’,是重臣也。令二轻臣也令臣责印虽贤固能乎?”居三日,魏王乃
听起贾。凡人主之与其大官也,为有益也。
(节选自《吕氏春秋·审应览》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
令二A轻B臣也C令臣D责E印F虽贤G固能H乎
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)3分)
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A相国,春秋战国时期,各国除楚国外设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之
长。
B.司徒,西周开始设置的中央官吏名,掌管全国土地和人民。后世作户部尚书别
称。
C不肖,旧时用来表自谦,与《红楼梦》“天下无能第一,古今不肖无双”中同义。
D.人主,与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”之“人君”一样,专指一国之主。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()3分)
A.公孙龙告诉燕昭王消除战争的办法,燕昭王拿愿意跟宾客们商议来搪塞公孙龙。
B.墨家学派名叫师的人与司马喜围绕“非攻”辩论,用假设法说得司马喜哑口无
言。
C对是否任用孟印可谓一波三折,但是最终仍然是靠孟印自己的努力才打动了魏
王。
D.公孙龙、墨者师、路说、孟印四人都能根据具体情况,从对方窘境入手说服对
方。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
()司马喜难墨者师于中山王前以非攻,曰:“先生之所术非攻夫?”
译文:
(2)公甚贱子公之主。公之主曰:宁用臧为司徒,无用公。
译文:」
★5.魏王给孟印大官的主要原因有哪些?请简要概括。(3分)
答:
考向二山水游记类十概括相同点
阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
文本一:
岘亭记
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姚鼐
金陵四方皆有山,而其最高而近郭者,钟山也。诸官舍悉在钟山西南隅,而
率蔽于墙室,虽如布政司署瞻园最有盛名,而亦不能见钟山焉。巡道署东北隅有
废地,昔弃土者,聚之成小阜,杂树生焉。观察使历城方公,一日试登阜,则钟
山翼然当其前。乃大喜,稍易治其巅作小亭,暇则坐其上。寒暑阴霁,山林云物,
其状万变,皆为兹亭所有。钟山之胜于兹郭,若独为是亭设也。公乃取“见”“山
”字合之,名曰岘亭。昔晋羊叔子督荆州时,于襄阳岘山登眺,感思今古。史既
载其言,而后人所能知也。今方公在金陵数年,勤治有声,为吏民敬爱,异日或
以兹亭,遂比于羊公岘山亭欤?此亦非公今日所能知也。今所知者,力不劳,用
不费,而可以寄燕赏之情,据地极小,而冠一郭官舍之胜,兹足以贻后人矣。不
可不识其所由作也。
(有删改)
文本二:
游双溪记
姚鼐
乾隆四十年七月丁已,余与张若兆观乎双溪。宿张太傅文端公墓舍。大雨溪
涨,留之累日。盖龙溪水西北来,将入两崖之口,又受椒园之水,故其会曰“双
溪”。松提内绕,碧岩外交,势若重环。处于环中以四望烟雨之所合散树石之所
拥露其状万变。夜共一镫,凭几默听。众响皆入,人意萧然。当文端遭遇仁皇帝,
登为辅相,一旦退老,御书“双溪”以赐,归悬之于此楣,优游自适于此者数年
乃薨,天下谓之盛事。而余以不肖,不堪世用,亟去,蚤匿于岩傻,从故人于风
雨之夕,远思文端之风,邈不可及。而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱
乐于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?
(有删改)
6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
处于环中A以四望烟雨B之所合散C树石D之所拥露E其状F万变
7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()3分)
A.翼然,像鸟张开翅膀一样,与《醉翁亭记》“有亭翼然临于泉上者”中的“翼然
”含义相同。
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B.“钟山之胜”的“胜”指优美的景物,与《岳阳楼记》中“巴陵胜状”中“胜”
的用法不同。
C.丁已,古代以十二天干和十地支组合,本用以纪日,后又用以纪年、纪月;文
中是用于纪日。
D.太傅,官职名,古代三公(太师、太傅、太保)之一;古人常以官职来称对方。
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()3分)
A.金陵城四周都是山,其中的钟山最高且靠近城墙。虽然那些官舍都建筑在钟山
的西南,但被城墙屋舍遮蔽,所以不能欣赏到钟山美景。
B.方公把废土丢到了巡道衙门东北角的荒地,结果堆积成了杂树丛生的小丘,方
公又对其稍稍休整了一下,在其顶建了一个小亭子。
C.太傅张文端的墓舍在双溪之畔,此地之所以称双溪是因为西北而来的龙溪与椒
园之水汇合于此,形成一处优美的风景。
D.《游双溪记》这篇小品文于尺幅中,熔写景、吊古、抒怀于一炉,结尾隐隐流
露出岁月蹉跎、怀才不遇的无奈与忧伤。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
()乃大喜,稍易治其巅作小亭,暇则坐其上。
译文:
(2)而余以不肖,不堪世用,亟去,蚤匿于岩安。
译文:
★10.同为游记,两篇文章在写作思路上有什么相同之处?请简要概括。(3分)
答:
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第35练创新预测—文言简答
1.CEG[原句:令二轻臣也,令臣责,印虽贤,固能乎?翻译:如今您轻视我,
以后让我去索取秦国答应过的东西,我即使贤德,难道还能做到吗?]
2.C[C项,“与《红楼梦》‘天下无能第一,古今不肖无双’中同义”错误。《红
楼梦》中不是自谦,而是指品行不端、没有出息。故选C。]
3.DD项,“公孙龙、墨者师、路说、孟印四人都能根据具体情况,从对方窘境
入手说服对方”错误。公孙龙没有说对方窘境。公孙龙是通过分析昭王的目的来
表明昭王是在搪塞他。故选D。]
4解析(1)“难”,诘责;“难墨者师于中山王前以非攻”,状语后置,应为“于
中山王前以非攻难墨者师”;“术”,主张。(2)“贱”,被轻视;“宁”,宁肯:
“无”,通“毋”,不。
答案(1)司马喜在中山国王前就“非攻”的主张诘责墨家学派名叫师的人,说:
“先生您所主张的是‘非攻’吧?”
(2)您太受您的君主轻视了。您的君主说:宁肯用奴仆当司徒,也不用您。
5解析首先,“魏令孟印割绛、汾、安邑之地以与秦王”,魏王曾经派孟印割让
绛、窃、安邑等地给秦王,说明孟印曾经有益于国家,是国家的功臣。其次,“以
绛、汾、安邑令负牛书与秦,犹乃善牛也。印虽不肖,独不如牛乎?且王令三将
军为臣先,曰‘视印如身’,是重臣也”,此处是孟印拿驮着绛、窃、安邑的地图
献给秦国的牛作比较,牛尚且受到秦国好好的相待,何况是对国家有功的人呢,
发出反问,动之以情。让魏王知道自己也是值得得到好的待遇。最后,“且王令三
将军为臣先,曰‘视印如身’,是重臣也。令二轻臣也,令臣责,印虽贤,固能
乎?”可知,先前魏王派人去告诉秦王自己也很重视孟印,如今却轻视孟印;并
且以反问的形式警告魏王以后不会答应替魏王去秦国索取秦国答应过的东西。基
于以上三点,魏王给孟印大官。
答案孟印曾经有益于国家,割地给秦王;以情感动魏王,“长叹”且述说秦会善
待自己如善待牛;以后果警醒魏王,将不会从秦国拿到秦答应过的东西。
【参考译文】
公孙龙用如何消除战争的话劝说燕昭王,昭王说:“很好。我愿意跟宾客们商议这
件事。”公孙龙说:“我私下里估计大王您不会消除战争的。”昭王说:“为什么?”
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公孙龙说:“从前大王您想打败齐国,天下杰出的人士中那些想打败齐国的人,大
王您全都收养了他们,最后果然打败了齐国,并以此为功劳。如今大王您说,我
很赞成消除战争。可是其他诸侯国的人士在大王您朝廷里的,都是善于用兵的人。
我因此知道大王您不会消除战争的。”昭王无话回答。
司马喜在中山国王前就“非攻”的主张洁责墨家学派名叫师的人,说:“先生您所
主张的是‘非攻’吧?”师说:“是的。”司马喜说:“假如国王发兵攻打燕国,先
生您将责备国王吗?师回答说:“这样说来,那么相国您赞成攻打燕国吗?”司马
喜说:“是的。”师说:“假如赵国发兵攻打中山国,相国您也将赞成攻打中山国吗?
”司马喜无话回答。
路说对周颇说:“您如果不爱赵国,那么天下人一定会跟随您。”周颇说:“我本来
想让天下人跟随我啊。天下人跟随我,那么秦国就有利。”路说回答他说:“这样
说来,那么您想让秦国有利啦?”周颇说:“想让秦国有利。”路说说:“您想让秦
国有利,那么为什么不因此而让天下人跟随您呢?”
魏王派孟印割让绛、窃、安邑等地给秦王。秦王很高兴,让起贾去向魏王为孟印
请求司徒的官职。魏王很不高兴,回答起贾说:“孟印是我的臣子。我宁肯用奴仆
当司徒,也不用孟印。希望大王另用其他的人诏示我。”起贾出来,在庭院里遇到
孟印。孟印说:“您说的事情怎么样?”起贾说:“您太受您的君主轻视了。您的
君主说宁肯用奴仆当司徒,也不用您。”孟印进去谒见,对魏王说:“秦国客人说
什么?”魏王说:“请求用你当司徒。”孟印说:“您怎样回答他的?”魏王说:
“我说‘宁肯任用奴仆,也不用孟印’。”孟印长叹道:“您受秦国控制是应该的
了,秦国善待我,您对此为什么要猜疑呢?把绛、窃、安邑的地图让牛驮着献给
秦国,秦国尚且会好好对待牛。我虽然不好,难道还不如牛吗?况且,您让三位
将军先去秦国为我致意,说‘看待孟印如同看待我一样’,这是重视我啊。如今
您轻视我,以后让我去索取秦国答应过的东西,我即使贤德,难道还能做到吗?”
过了三天,魏王才答应了起贾的请求。大凡君主给人大的官职,是因为他有益于
国家。
6.ACE[原句:处于环中,以四望烟雨之所合散,树石之所拥露,其状万变。翻
译:我们处在环中,向四周望去,烟雨时聚时散,树木成丛,岩石显露,景色千
变万化。]
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7.C[A项,正确。“有亭翼然临于泉上者”句意:有一座亭子像飞鸟展翅似的,
飞架在泉上。B项,正确。“钟山之胜”的“胜”,名词,指优美的景物。“钟山
之胜”句意:钟山优美的风景。《岳阳楼记》中“巴陵胜状”中“胜”,形容词,
优美的、美好的。句意:巴陵郡的美好景色。故两个“胜”用法和意义都不同。
C项,“十二天干和十地支组合”错,应是“十天干和十二地支组合”。D项,正
确。故选C。]
8BB项,“方公把废土丢到了巡道衙门东北角的荒地”错误,原文是“昔弃土
者,聚之成小阜”,可见,“昔弃土者”并非是方公。故选B。】
9.解析(1)“治”,修整;“巅”,山顶;“作”,建造;“暇”,空闲。
(2)“肖”,贤能;“亟”,急忙;“蚤”,通“早”,早早;“匿于岩窭”,隐居在
山崖的深底。
答案(1)他就很高兴,然后稍稍修整了一下小山顶建造了一座小亭,空闲的时候
就坐在上面。
(2)我因为不贤,不能为国家(社会)所用,急忙离去,早早隐居在山崖的深底。
10.解析(1)根据“公乃取‘见’‘山’字合之,名日岘亭”“盖龙溪水西北来,
将入两崖之口,又受椒园之水,故其会曰‘双溪’”概括:两文都先交代所游之
处得名的原因。
(2)根据“寒暑阴霁,山林云物,其状万变,皆为兹亭所有”“松堤内绕,碧岩外
交,势若重环。处于环中,以四望烟雨之所合散,树石之所拥露,其状万变”概
括:然后都描写所游之处的胜景。
(3)根据“今所知者,力不劳,用不费,而可以寄燕赏之情,据地极小,而冠一郭
官舍之胜,兹足以贻后人矣”“而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱乐于
山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶”概括:最后抒发由此生发的感慨。
答案①都先交代所游之处得名的原因。②然后描写所游之处的胜景。③而后抒
发由此生发的感慨。
【参考译文】
文本一:
金陵的四面都有山,这些当中最高且靠近城墙的,就是钟山。各部门的宫署都在
钟山的西南角,被城墙房舍所遮蔽,即使像布政司署最有名的瞻园,也看不到钟
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山。巡道署东北角那边有块荒地,当年是人们弃置废土的地方,(废土聚积)把这
里堆成了小山,(小山上)杂树丛生。观察使历城人方公,一天尝试登上小山,那
钟山就犹如展开翅膀一样出现在眼前。他就很高兴,然后稍稍修整了一下小山顶
建造了一座小亭,空闲的时候就坐在上面。寒暑阴晴,山林风物,它们的状态千
变万化,都成为这个亭子所能看到的景观。钟山的风景于这座城市而言,好像是
专门为这个亭子设置的。方公于是就取了“见”和“山”两个字合在一起,取名
叫岘亭。以前魏晋的羊叔子视察荆州时,在襄阳登上岘山远望,感慨地抒发古今
之思。史书上已经记载了他说的话,所以后人才能知道。现在方公在金陵很多年,
勤政善治声名卓著,为(治下的)官吏和老百姓所爱戴,将来或许有人拿这岘亭和
羊公的岘山亭相媲美吧?这也不是方公今天所能知道的事情。今天所知道的,是
所用劳力不多,也不用花费钱财,就可以来寄托宴饮观赏的情趣,占据很小的地
方,却能在一城官舍中位居第一,这足够用来留给后人了,不可以不记下写这篇
文章的缘由啊。
文本二:
乾隆四十年七月丁已日,我与张若兆到双溪游览。我们住在太傅张文端公的墓舍。
天下大雨,溪水满涨,我们在这里住了多日。龙溪的水从西北流来,将要进入两
崖之间的谷口时,又注入椒园的水,所以它们的交会处叫作“双溪”。松提在里
面围绕,碧岩在外面接合,形势如重叠的两个环。我们处在环中,向四周望去,
烟雨时聚时散,树木成丛,岩石显露,景色千变万化。夜里我们在一镫之下,凭
几静听。外面传进来各种各样的声响,使人感到清冷寂寥。文端受仁德的皇帝恩
宠,登上宰相的高位,一朝告老还乡,皇帝亲笔题写“双溪”两字赐赠,回乡以
后将御笔题匾悬挂在此处的门楣上,在这里过了几年优游闲适的日子才去世,世
人都说这是一件盛事。我因为不贤,不能为国家(社会)所用,急忙离去,早早隐
居在山崖的深底,在风雨之夜与友人一起,远思文端的风范,觉得遥不可及。但
是,不知现在我游览双溪的感受,与昔日文端游山玩水的快乐,是有某些相同之
处呢,抑或没有什么相同之处呢?
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