内容正文:
色学科网书城四
品牌书店·知名教辅·正版资源
b.zxxk.com
您身边的互联网+教辅专家
第17练信息比较一信息异同/信息侧重点
1C[A项强加因果。原文第一段只是说“而作为社会关系的生成物,…加强
网络社会中青少年社会责任感的治理和教育尤为必要”,并未提到“网络社会对
青少年有影响”是“加强网络社会中青少年责任感的治理和教育”的原因。B项
“比现实社会中的培养更便捷”无中生有。原文第二段只是说“而网络社会的虚
拟性使个体行为相比在现实社会中更加自由,…主动地培养自己的责任意识”,
并未提到“比现实社会中的培养更便捷”。D项曲解文意。由原文第六段“公共
交往是以公共利益为首要目标的交往活动,它是社会责任感形成的重要途径”可
知,文中说的是“首要目标”“重要途径”,不是“主体目标”“主要途径”。】
2.C[原文第四段说的是“在网络社会中,…把握和鉴赏不同的文化价值”,
并未说“网络社会的超时空性”对“青少年觉察和认识自身所处的文化,把握鉴
赏不同文化价值”有促进作用。]
3.D[本文的论点为第一段最后一句“探讨网络社会对青少年社会责任感的影响,
加强网络社会中青少年社会责任感的治理和教育尤为必要”。A项讲的是网络社
会的特征,以偏概全。B项从管理力度和立法力度入手强调其对青少年网络社会
责任感形成与发展的作用,不是本文的内容。C项强调关注现实社会对青少年社
会责任感的培养,无中生有。]
4解析由原文“网络社会是现实社会的延伸和拓展,…符号化的方式存在”
“在现实社会中,…要受社会规范和角色期待的制约”可得出答案①。由原文
“从时空构成看…消除了时间和空间的距离”可得出答案②。由原文“从组织
结构看,它具有扁平化、去中心化的特征,不是现实社会中集权式的社会结构”
可得出答案③。
答案①网络社会具有虚拟性,在网络空间中任何人和物都以数字化、符号化的
方式存在;现实社会中人们之间的互动关系基本上由双方的社会地位等社会特征
所决定。②网络社会具有超时空性,消除了时间和空间的限制;现实社会中人与
人之间的交往受到时间和空间的限制。③网络社会具有扁平化、去中心化的特征,
现实社会具有集权式的特征。
5解析由原文“网络的虚拟性、超时空性、扁平化在给人们带来自由、平等之
时,…加强网络社会中青少年社会责任感的治理和教育尤为必要”可得出答案
·独家授权侵权必究
色学科网书城四
品牌书店·知名教辅·正版资源
b.zxXk.com○
您身边的互联网+教辅专家
①。由原文“而网络社会的虚拟性使个体行为相比在现实社会中更加自由,…
表达自己的责任情感,做到对自己负责”“但是,…社会责任规范的缺位将对青
少年网络社会责任感的形成构成长期的挑战”可得出答案②。由原文“网络社会
的超时空性消除了文化传播的时间和空间限制,文化发展呈现出多元化趋势”“在
网络社会中,…并进一步削弱对集体、社会和民族的认同感”可得出答案③。
由原文“公共交往是以公共利益为首要目标的交往活动,…这促进了网络公共
领域的崛起”“然而,在网络社会中,公共领域的发展却有异化的迹象,这种环境
将不利于青少年进行网络公共交往、参与网络公共事务”可得出答案④。
答案(示例)①青少年社会责任感的培养可以在网络社会中养成,但是一定要注
意网络社会对青少年责任感的培养有好的一面,也有负面的一面。②网络社会的
虚拟性有利于个体自主地发展社会责任感,但同时要关注网络社会规范的缺位对
青少年责任感造成的影响。③网络社会的超时空性给青少年提供了多元文化选择,
有助于青少年责任感的养成,但文化冲突也可能削弱对集体、社会和民族的认同
感。④网络社会的扁平化为青少年提供了自由参与公共交往的条件,有助于形成
社会责任感,但要关注公共领域异化现象的不良影响。
6A[“根本原因”错,强加因果。由材料一“也正是因为这些名字含有丰富的
内涵和意义…也因此形成了中国文化史上独一无二的中药文学”可知,文中只
是说得到文人墨客推崇,并未说是“中药文学”得以繁荣的根本原因。]
7.C[A项“书信等文学体裁”错,书信非文学体裁。B项“无视”错,由材料
二“先秦文学作品中的药名…作者不一定意识到药名的文学价值”可知,文中
是“不一定意识到”;“少有引用”于文无据。D项《草木传》并非游戏笔墨,“认
为中药文学是游戏笔墨”是历来论者的观点。]
8D[该句中“人参”仅仅是中药名,并未用来创作。]
9.解析由材料一“一般来说,中药的取名都有一定的来历和意义”“中药文学
的发展有古典文学作基础,更有着历代文人墨客孜孜不倦的努力和贡献”可知,
材料一侧重中药药名的来历、意义和中药文学的发展基础。
由材料二“中药文学经历了一个逐步成熟的演进过程,先秦文学作品中的药名…
魏晋南北朝以后…至清代小说戏曲”可知,材料二侧重通过药名在文学中的运
用谈中药文学的演进。
·独家授权侵权必究·
色学科网书城四
品牌书店·知名教辅·正版资源
b.zxXk.com○
您身边的互联网+教辅专家
答案①材料一侧重中药药名的来历、意义和中药文学的发展基础;②材料二侧
重通过药名在文学中的运用谈中药文学的演进。
10.解析由材料一“中药文学源远流长…它形成了自己独特的文化内涵”
“中药的取名都有一定的来历和意义”可得出答案①。由材料二“中药文学经历
了一个逐步成熟的演进过程…中药这一文学功能才得到挖掘利用”可得出答案
②。由材料一“作为一种被人们广为接受的文学…小说中的中药文学也有着自
己的发展轨迹”可得出答案③。由材料二“历来论者都认为中药文学是游戏笔
墨…因而值得文学和医学研究者高度重视”可得出答案④。
答案①强化科普:推进中药古典文化知识教育。②增进互融:强化文学和医学
的渗透。③收集史料:做好不同载体下的“中药文学”的文献收集工作。④打破
偏见:文学和医学研究者要重视“中药文学”。
·独家授权侵权必究
第17练 信息比较——信息异同/信息侧重点
(时间:40分钟 分值:38分)
考向一 信息异同
阅读下面的文字,完成下面小题。(19分)
网络社会是现实社会的延伸和拓展,它具有不同于现实社会的特征。从存在方式看,它具有虚拟性,在网络中任何人和物都以数字化、符号化的方式存在;从时空构成看,它具有超时空性,在一定意义上超越了时间与空间的限制,消除了时间和空间的距离;从组织结构看,它具有扁平化、去中心化的特征,不是现实社会中集权式的社会结构。网络的虚拟性、超时空性、扁平化在给人们带来自由、平等之时,也致使一部分缺少自我约束的人出现社会责任感缺失的问题。而作为社会关系的生成物,人的任何生活,都不可能没有责任。因此,探讨网络社会对青少年社会责任感的影响,加强网络社会中青少年社会责任感的治理和教育尤为必要。
在现实社会中,人们之间的互动关系基本上由双方的社会地位、社会角色等社会特征所决定,要受社会规范和角色期待的制约。而网络社会的虚拟性使个体行为相比在现实社会中更加自由,有利于个体自主地发展社会责任感。在虚拟空间中,个体可以自由地表现“本我”人格,按照自己的兴趣、爱好、动机等来进行网络交往,个体可以拒绝不能满足自身需要的责任要求,这有利于个体准确地判断自我的责任需要,主动地培养自己的责任意识,践行责任行为,表达自己的责任情感,做到对自己负责。
但是,网络社会的虚拟性决定了建立有效的网络社会控制机制十分困难,社会责任规范的缺位将对青少年网络社会责任感的形成构成长期的挑战。一是技术的快速更新导致网络社会责任规范的非确定性。网络技术发展带来的问题不能仅靠技术去解决,也需要依靠伦理规范。但法律责任规范对网络问题的解决存在着时间上的滞后性和效力上的局限性,而当前网络道德责任规范也不够成熟,在广大网络主体广泛讨论的基础上确立的社会责任规范处于不断生成的状态之中,缺乏稳定性。二是网络社会行为的特殊性导致网络社会责任规范的模糊。网络和现实社会空间的行为性质迥异,调整现实社会空间的法律规范不能简单地移植到网络的社会空间。在网络社会中动机与效果的关系变得复杂:一方面由于网络主体身份的虚拟性,网络行为主体的动机难以确定;另一方面网络行为不像现实行为那样容易留下痕迹,确定行为后果更加不便。这造成了从动机和效果综合评价网络行为责任的困难,给网络社会责任规范的制订增加了难度。对于自律能力不足的青少年而言,在缺乏有效规范约束的自由空间中,更容易出现对他人、集体和社会不负责的问题。
网络社会的超时空性消除了文化传播的时间和空间限制,文化发展呈现出多元化趋势。首先,网络文化主体是多元化的。其次,网络文化客体是多元化的。再次,网络文化中介是多元化的。最后,网络社会中涌现多样化的文化形态,在网络中进行不同民族文化的交流更加便捷。因此,在网络社会中,青少年面临着多样化的价值观选择,其可能与现实社会的主流价值观并不一致,青少年需要觉察和认识自身所处文化,把握和鉴赏不同的文化价值。
但另一方面,在网络社会中文化冲突更加明显,世界不同地区和民族的风俗习惯、文化传统、价值观念和行为方式的差异会不可避免地对个人已有的价值观、心理特征和行为习惯产生冲击,导致难以达成价值标准共识,并进一步削弱对集体、社会和民族的认同感。
公共交往是以公共利益为首要目标的交往活动,它是社会责任感形成的重要途径。随着网络社会的产生和发展,特别是由于网络社会扁平化的特点,官方对媒体的准入限制和内容审查被实质性地突破,公众从信息的接收者变成信息的制造者和共享者,网络社交平台、网络自媒体平台、网站百科全书等日益繁荣,人们在网络中可以广泛地与陌生人进行信息传递、交流和协作,形成了多种多样的网络社会群体和组织,这促进了网络公共领域的崛起。
然而,在网络社会中,公共领域的发展却有异化的迹象,这种环境将不利于青少年进行网络公共交往、参与网络公共事务。首先,面对爆炸性和选择性的网络信息供给,很多人在网络社会中仅仅是游客的角色,他们只是浏览信息,缺乏实质的观点共享和意见交换,理性商谈无从展开。其次,网络公共空间渗透私利气息。“论坛为了提高点击率,放任隐私甚至诽谤信息的传播,默许‘人肉搜索’和其他类型的群体宣泄,或者直接与‘网络推手’和公关公司联合,靠侵犯公众知情权的虚假宣传和‘删帖’服务牟利。”最后,网络群体和组织的规模和封闭性同时增长,人们容易因群体无意识的裹挟而失去自控力和辨别力,在网络公共事件中“只站队,不站对”的现象普遍存在,“就事论事的温和观点陷于‘沉默螺旋’,言论自由在‘群体极化’背景下失去协商内涵”,谩骂、调侃等情绪化的言论充斥网络公共空间,这导致在网络社会中不同群体的社会和文化藩篱可能进一步强化。
(摘编自冯建军、蒋婷《让青少年成为网络社会的责任主体》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.网络社会对青少年有影响,因此要加强网络社会中青少年责任感的治理和教育。
B.网络社会的虚拟性有助于个体培养自己的责任意识,比现实社会中的培养更便捷。
C.网络社会的超时空性使得网络文化呈现出多元化趋势,文化冲突也变得更加明显。
D.公共交往是以公共利益为主体目标的交往活动,是社会责任感形成的主要途径。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.网络社会改变了青少年社会责任感发展的条件,与现实社会不同,可以说是机遇也是挑战。
B.网络主体身份的虚拟性和网络行为主体的动机难以确定,让网络社会中的动机与效果变得复杂。
C.网络社会的超时空性,有助于青少年觉察和认识自身所处的文化,把握鉴赏不同文化价值。
D.加强青少年网络社会责任感,与教材中《涵养媒介素质,才是最美和声》的观点异曲同工。
3.下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( )(3分)
A.网络社会是现实社会的延伸和拓展,但与现实社会不同,具有虚拟性、超时空性和扁平化、去中心化的特征。
B.网络社会和现实社会有诸多不同,更应加大管理力度、立法力度,助推青少年网络社会责任感的形成与发展。
C.我们一方面要关注现实社会对青少年社会责任感的培养,另一方面也要去关注网络社会对青少年责任感的影响。
D.探讨网络社会的特征对青少年社会责任感的影响,重视并加强网络社会中青少年的社会责任感的治理和规范。
4.(信息异同)请结合文本简要分析网络社会和现实社会的不同。(4分)
答:
5.有人认为,青少年社会责任感的培养不能在网络社会中养成,请根据文本,谈谈你对这种看法的理解。(6分)
答:
考向二 信息侧重点
阅读下面的文字,完成下面小题。(19分)
材料一:
中药文学源远流长,一方面是因为中药本身作为中国古典文化的组成部分难免和文学有直接或间接的关系;另一方面经历了数千年的文人的宣传和推进,它形成了自己独特的文化内涵。推根溯源,中药文学起始于魏晋南北朝,经唐宋的延绵发展而至清朝已形成大统。
一般来说,中药的取名都有一定的来历和意义。最具有代表性的几类是以形状命名、以颜色命名、以气味命名、以滋味命名、以季节或者药效命名。此外还有多类,不一而足。形状命名的比较常见,最典型的就是人参。以颜色命名的我们熟悉的是红花和黄芩。以气味命名的如木香、沉香和麝香。再者就是以滋味命名的甘草和酸枣仁。季节命名的首推夏枯草和忍冬。至于药效命名的就更多了,决明子和益母草可作代表。也正是因为这些名字含有丰富的内涵和意义,所以千百年来一直为文人墨客所推崇,并把它们贯之于诗词、小说、对联、信件甚至笑话中,也因此形成了中国文化史上独一无二的中药文学,其发展到近代自有它的趣味和魅力,更当为世人所关注。
中药文学的发展有古典文学作基础,更有着历代文人墨客孜孜不倦的努力和贡献。作为一种被人们广为接受的文学,它有着众多的载体。诗词因传颂的方便和社会的普及,毫无争议地成了它最大的载体。其次,对联作为中国古代文化的重要部分,也积累了不少中药名,并因它的经典而代代相传。信件中的中药名总是含着一种莫名的哀愁和凄美,像是蕴含了中国文化历史上沉淀的所有情感的宣泄,不仅是爱情,还有友情和亲情。除此之外,小说中的中药文学也有着自己的发展轨迹,最著名的是《红楼梦》所记载的,我们从中读出的不仅是延续了千余年的中药文化,更是浓浓的人情世俗和文化积淀。
(摘编自于天任《浅谈中药名的文学味》)
材料二:
众所周知,中药的功能是疗疾养生,有趣的是,由于药名本身具有的深厚人文内涵,千百年来,文人们巧妙运用药名进行文学创作,在文学史上形成了独特的“中药文学”,成为重要的医学和文学现象。
中药文学经历了一个逐步成熟的演进过程,先秦文学作品中的药名,只是作者借以抒情言志的象征物,作者不一定意识到药名的文学价值。魏晋南北朝以后,由于道教和医学的发展,药物知识得到一定程度的普及,诗人们或通过药性表达登遐成仙的愿望,或巧借药名抒情写意。大致有三种情况,一是借用药名的表层语义,如王融的《药名诗》,作者借用“重台”“陵泽”“石蚕”“垣衣”“楚衡”“神草”“夜光”等药名,渲染出一种凄凉惆怅的氛围,“读去不觉”“详看始见”,如盐入水,不着痕迹。二是借用药名的隐喻、象征、谐音功能,辛弃疾的词《定风波》、龚自珍的诗《远志》皆借中药“远志”言志。三是巧借药名,游戏炫才,离合诗就是这种产物,如权德舆的《药名诗》,其中“有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人”句,“浪白”“微风”“坐钓”“藤阴”本是四个词语,但断开重组,就变成“白微”“钓藤”两种药名。又如张籍《答鄱阳客药名诗》:“江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。”除“半夏”为直接嵌用外,“地黄”“枝子(栀子)”“桂心”都是前句尾字和后句首字组成,巧妙构成“连珠体”,而“喜君子”则是中药“使君子”的谐音。总之,这时期的作者主要是巧借药名的语义,还没注意到药性功能及其配伍的文学价值,至清代小说戏曲,中药这一文学功能才得到挖掘利用。如戏曲《草木传》中和平村的老员外甘草,宋苏颂《本草图经》云“甘草能解百毒,为众药之要”。“甘草”的女儿“菊花”,有清热解暑之药效;甘家婢女“栀子”,也有凉血解毒、利胆退黄等功能。而“菊花”的未婚夫“金石斛”则有养胃生津、滋阴清热、明目强腰的药用价值,又有“秉性刚强,忠厚可亲”的属性,而大戟、甘遂、芫花性寒、味苦,与甘草等药草的功能正好相反,因而戏曲中人物的品德气质与药性相对应,戏剧矛盾的产生和故事情节的发展又由药性的相生相克关系构成。特别是《草木春秋演义》,作者借助神魔的故事框架传播中药知识,表达了士人抵御外敌的深沉忧思,在思想内涵上有很大的提升。
历来论者都认为中药文学是游戏笔墨,因而评价不高,其实是误解,由上所述,中药文学成绩不菲,若扩及整个中医,作品的数量更为可观,因而值得文学和医学研究者高度重视。
(摘编自万晴川《妙趣横生的中药文学》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.药的取名都有一定的来历和意义,这是“中药文学”得以繁荣的根本原因。
B.药名本身具有的深厚人文内涵给不同的文学载体创作提供了丰富的可能性。
C.中药文学源远流长,经过数千年的传承发展,形成了自己独特的文化内涵。
D.《草木春秋演义》表明中药文学不仅能传播中药知识,还可承载家国情怀。
7.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.中药文学可以借助诗词、对联、戏曲、小说、书信等文学体裁传承,但是以诗词流传最广。
B.中药文学起始于魏晋南北朝,先秦时期作者因无视药名的文学价值而在作品中少有引用。
C.中药药名有隐喻、谐音、象征等修辞功能,被不同时代的文学家加以创造性地引用。
D.《草木传》虽属游戏笔墨,但因其注意药性功能及其配伍的文学价值而具有独特的审美趣味。
8.下列选项中都含有中药名,其中不属于“中药文学”的一项是( )(3分)
A.剑戟如柴胡虏惧,兵声似水银光延。此夜防风多野火,王孙意气守关边。(《古出塞》)
B.白头翁骑海马,身披穿山甲;红娘子坐车前,头戴金银花。(《历代趣联》)
C.槟榔一去,已过半夏,岂不当归邪?(李时珍夫人致李时珍书信)
D.贾府的人问黛玉:“常服何药?”黛玉回答说:“人参养荣丸。”(《红楼梦》)
9.(信息侧重点)两则材料都以中药文化为话题,但侧重点不同,请结合材料进行分析。(4分)
答:
10.如何才能更好地传承中药文学?请结合对材料的理解简要概括。(6分)
答:
学科网(北京)股份有限公司
$