第6课《芣苢》《插秧歌》联读教学课件+教学设计-2025-2026学年高一语文同步备课系列(统编版必修上册)
2025-10-10
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5份
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45页
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精品
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 6-1 芣苢/《诗经·周南》,6-2 插秧歌/杨万里 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 148.99 MB |
| 发布时间 | 2025-10-10 |
| 更新时间 | 2025-10-10 |
| 作者 | 大麦语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-10-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54284468.html |
| 价格 | 10.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件聚焦《芣苢》《插秧歌》两首劳动诗,核心围绕劳动场景、艺术特色及情感表达展开。以“6元鸡排的情绪价值”情境导入,通过“因声求气”吟诵会、场景复原活动,串联文本动词分析、手法探究至劳动精神提炼,构建“感知-解构-创造”学习脉络。
其亮点在于以生活情境激活文化自信,通过“采、掇、捋”等动词顺序分析(思维能力)、“雨中插秧图”场景复原(审美创造)、比较阅读表格梳理(语言运用),辅以鸡排主理人劳动场景仿写。学生可提升审美与创造能力,教师能直接借助丰富活动设计提高教学效率。
内容正文:
备好课,就来大麦语文
《芣苢》《插秧歌》联读导学案
一、学习目标
1. 语言建构与运用:读准《芣苢》《插秧歌》生僻字,掌握重章叠句、白描等手法,积累《诗经》常识。
2. 思维发展与提升:通过场景复原、手法对比,培养逻辑分析与联想能力,理解古今劳动场景的共性。
3. 审美鉴赏与创造:品味两诗劳动画面之美,感受先民与农人的劳动热情,提升古典诗歌审美力。
4. 文化传承与理解:体会劳动精神的古今传承,树立正确劳动观,传承尊重劳动的文化内涵。
二、课前预习
1.借助工具书,标注《芣苢》中“掇( )”“捋( )”“袺( )”“襭( )”,及《插秧歌》中“蓑( )”“胛( )”“莳( )”“匝( )”的读音,并尝试划分《芣苢》“采采芣苢,薄言采之”、《插秧歌》“田夫抛秧田妇接”的朗读节奏。
2.查阅资料,简要记录《诗经》“风”“雅”“颂”各自的内容特点,以及杨万里“诚斋体”的核心风格。
3.回忆生活中见过的1-2个劳动场景(如商贩摆摊、园丁修剪花木等),用一句话写下场景中的关键动作或你的感受。
三、课堂探究
(一)初读感知:夯实基础
1.小组内互读两首诗,互相纠正字音与节奏,完成以下填空:
《芣苢》的重点字音:芣苢(fú yǐ)、掇( )、捋( )、袺( )、襭( );
节奏示例:( )/芣苢,薄言/( )。
《插秧歌》的重点字音:兜鍪(dōu móu)、蓑( )、胛( )、霎( )、莳( )、匝( )、雏( );
节奏示例:( )/抛秧/( ),( )/拔秧/( )。
2.结合课堂补充,完成文学常识填空:
《诗经》是中国最早的诗歌总集,共311首,内容分( )、( )、( )三部分。
杨万里是( )代诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“( )”。
(二)精读探究:复原场景
1.聚焦《芣苢》,结合“采、有、掇、捋、袺、襭”六个动词,用简洁语言描述诗歌还原的三个劳动场景:
场景一(对应“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之”):
场景二(对应“采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之”):
场景三(对应“采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之”):
2.参照“全家插秧图”(对应“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”)的范例,概括《插秧歌》后三联对应的场景:
对应“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”:( )
对应“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答”:( )
对应“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”:( )
(三)深读赏析:对比手法
1.思考并填空:将《芣苢》改为“采采芣苢,薄言采之、有之、掇之、捋之、袺之、襭之”,与原诗的重章叠句形式相比,原诗的优势在于
第一,( )
第二,( )
第三,( )
(提示: 可以从节奏、画面感、情感表达等角度作答)。
2.阅读《插秧歌》,完成手法分析填空:
诗中“笠是兜鍪蓑是甲”运用( )修辞手法,作用是( )。
“田夫抛秧田妇接”“雨从头上湿到胛”运用( )手法,特点是( )。
还有( )描写,农夫的应答“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”,全是口语,充满生活气息,就像徐中玉评价的:“一股活泼泼的生活气息从诗中溢出,向人扑来”。所以《插秧歌》是“劳动的战歌”,歌颂了农人的吃苦耐劳。
3.结合两首诗,完成对比填空:
诗歌
艺术内容
劳动场景
表达情感
《芣苢》
《插秧歌》
(四)拓展延伸:链接现实
联系现实思考:从先秦采芣苢的妇女、南宋插秧的农夫,到现在凌晨清扫的环卫工人、田间劳作的农民,再到我们身边认真做事的人,他们都在用双手创造生活。这份对劳动的敬畏和坚守,就是最珍贵的劳动精神。那么,我们应该树立怎样的劳动观?
四、课后作业
任选《芣苢》或《插秧歌》的风格,用4-6行小诗记录观察到的劳动场景,要求:若仿《芣苢》,需运用重复句式与关键动词;若仿《插秧歌》,需体现具体劳动动作与场景细节。
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《芣苢》《插秧歌》联读教学设计逐字稿
【设计理念】
1. 情境联动性强:以“鸡排主理人”现代劳动案例切入,自然衔接古诗劳动场景,激活学生共鸣。
2. 互动设计足:设置吟诵会、画面复原、手法赏析等活动,搭配小组讨论、表格填写,让学生深度参与。
3. 对比聚焦:通过删减诗句对比重章叠句效果,设计“劳动之美”对比表,清晰凸显两首诗的差异与共性,强化联读逻辑。
【核心素养】
1. 语言建构与运用:读准《芣苢》《插秧歌》生僻字,掌握重章叠句、白描等手法,积累《诗经》常识。
2. 思维发展与提升:通过场景复原、手法对比,培养逻辑分析与联想能力,理解古今劳动场景的共性。
3. 审美鉴赏与创造:品味两诗劳动画面之美,感受先民与农人的劳动热情,提升古典诗歌审美力。
4. 文化传承与理解:体会劳动精神的古今传承,树立正确劳动观,传承尊重劳动的文化内涵。
一、情境导入:以“今”引“古”,激活劳动共鸣
课件展示江西景德镇“鸡排主理人”相关图文,播放AI配音:
同学们,先来看一个最近火遍全网的生活片段——江西景德镇的“鸡排主理人”,凌晨备料到深夜收摊,每天只睡三四个小时,却笑着说“累也高兴”。他翻鸡排的动作行云流水,连“拿出袋子,我要速度”的吆喝里都藏着热爱。网友说他6元的鸡排卖出了600元的情绪价值,这份火爆,恰恰戳中了我们对真诚劳动的向往——拒绝“班味儿”的倦怠,在平凡里活出干劲儿。
而今天我们要学的这两首诗,同样藏着同款“劳动高光时刻”。《芣苢》里,先民采草时“采、掇、捋、袺”,重复的动作里全是丰收的欢喜;《插秧歌》中,一家四口在雨中插秧,田夫抛秧像扔“绿色飞盘”,田妇接苗稳准狠。今天,咱们就一起穿越回古代,围观这两场超“带感”的田间名场面!
二、初读感知:正音释义,梳理诗歌基础
(一)活动一:劳动歌谣吟诵会
师:首先进入“因声求气——劳动歌谣吟诵会”环节。请大家打开课件,先看《芣苢》的字音标注:“芣苢(fú yǐ)”“掇(duō)”“捋(luō)”“袺(jié)”“襭(xié)”。请大家自由朗读《芣苢》,注意节奏划分,比如“采采/芣苢,薄言/采之”,读准字音、读通节奏。(学生自由朗读,教师巡视)
师:好,谁愿意站起来展示朗读?(指定学生朗读)读得很流畅!接下来看《插秧歌》,同样要注意字音:“兜鍪(dōu móu)”“蓑(suō)”“胛(jiǎ)”“朝(zhāo)餐”“半霎(shà)”“莳(shì)”“匝(zā)”“雏(chú)鸭”。请大家同桌互读《插秧歌》,互相纠正字音,读完后咱们一起齐读一遍。(学生互读、全班齐读)
(二)补充文学常识与题目剖析
师:朗读过后,我们来补充两首诗的背景知识。先看《诗经》简介(课件展示《诗经》常识填空题):《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,共311首,先秦时被称为《诗》或《诗三百》,西汉时始称《诗经》。在内容上,它分为《风》《雅》《颂》三部分——《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,分《大雅》《小雅》,《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。大家把这些知识点在课本上做好标记。
师:再看“芣苢”是什么?课件里提到,它就是车前草,春夏生长在荒野路边,嫩叶可食,全草可入药。前人对它也有不少解释:《毛传》说“芣苢,车前,宜怀任(妊)焉”,《陆玑疏》提到“其子治妇人难产”,《毛诗序》则认为这首诗是“后妃之美也,和平则妇人乐有子矣”。这些解释能帮我们理解先民采摘芣苢的实用目的。
师:最后看《插秧歌》的作者杨万里(课件展示作者简介):他字廷秀,号诚斋,是南宋文学家,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”,宋光宗还为他亲书“诚斋”二字,所以学者称他“诚斋先生”。了解了作者,能帮我们更好地理解诗中接地气的劳动描写。
三、精读探究:场景复原,品味劳动画面
(一)活动二:劳动画面大围观
师:接下来进入“场景复原——劳动画面大围观”环节。我们先聚焦《芣苢》,课件里提到:“前人读《芣苢》说‘反复吟咏,自然生其气象’。假如你是参与采摘的人,眼前会出现怎样的景象?”请大家结合诗句,小组讨论,试着还原三个劳动场景。
师:先看前两句“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之”,这描写的是什么画面?(指定小组回答)没错,这是“采摘前的喜悦图”——人们呼朋引伴去采芣苢,出发时兴致盎然,想到能采到芣苢,满心欢喜,“采”“有”两个字,是对采集的一般性描述。
师:再看“采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之”。“掇”是用手指摘嫩小的芣苢,“捋”是从茎上成把取下,这两个动作有什么不同?(学生回答)对,一个是“一片一片摘”,一个是“一把一把捋”,这说明芣苢长势好,也体现出人们采摘的娴熟。所以这是“采摘时的竞技图”,大家忙碌又熟练,场面很热闹。
师:最后两句“采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之”。“袺”是提起衣襟兜东西,“襭”是把衣襟掖在腰带上兜东西,为什么动作会变化?(学生回答)因为采的芣苢越来越多,普通兜法装不下了,得把衣襟掖紧。这就是“采摘结束时的丰收图”,满满的收获藏在衣襟里,全是满足。
师:大家发现了吗?诗里的六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”,顺序能改变吗?(课件展示动词含义表)“采”是开始,“有”是获得,“掇、捋”是采摘动作升级,“袺、襭”是收纳方式升级,这是一个从“开始采”到“采得多”的完整过程,顺序绝对不能换!这六个动词,生动展现了“采摘芣苢,越采越快、越采越多、收获满满”的劳动场景,也藏着劳动的欢乐。
师:接下来分析《插秧歌》的场景。课件里给了范例:首联“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”,用“抛、接、拔、插”四个动词,概括为“全家插秧图”。请大家参照这个范例,结合剩下的三联,小组讨论,概括另外三幅图景。(学生小组讨论)
师:谁来分享?(指定学生回答)第二联“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”,斗笠像头盔、蓑衣像铠甲,雨水从头顶湿到肩胛,这是“雨中插秧图”,写出了劳动环境的艰苦;第三联“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答”,有人喊吃饭休息,农夫却只顾插秧不回应,这是“田妇呼唤图”;第四联农夫说“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”,这是“农夫应答图”,既体现了他对插秧的专注,也写出了农家劳动的琐碎。大家概括得很准确,这四幅图连起来,就是一家人忙碌又坚韧的插秧全景。
四、深读赏析:手法研读,品味劳动之美
(一)活动三:赏析手法,品味劳动之美
师:理解了场景,我们再进入“赏析手法——品味劳动之美”环节。先看《芣苢》,课件里提出一个问题:对《芣苢》进行删减,比如改成“采采芣苢,薄言采之、有之、掇之、捋之、袺之、襭之”,对比原诗,有什么不同?(学生思考回答)
师:大家说得很对!原诗用“重章叠句”的形式,只有动词在变,其余部分重复。这种形式有什么效果?第一,能产生简单明快、往复回环的音乐感,读起来像歌谣,契合采摘时的劳动节奏;第二,六个动词的变化,一步步展现“越采越多”的过程,画面感更强;第三,重复的句式能深化意境、渲染喜悦氛围,让我们感受到先民的快乐。就像方玉润在《诗经原始》里说的(课件展示引文):“读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅”,这就是重章叠句的魅力,所以《芣苢》堪称“劳动的欢歌”。
师:再看《插秧歌》,它用了哪些手法?首先是“白描”(课件展示白描定义):“白描”是用简练的笔墨,不加渲染地描写形象。诗里“田夫抛秧田妇接”“雨从头上湿到胛”,没有华丽辞藻,却把插秧的场景写得真实生动。其次是比喻,“笠是兜鍪蓑是甲”,把斗笠比作头盔、蓑衣比作铠甲,既写出了农夫的辛苦,也体现出他们像战士一样坚守劳动的坚韧。还有语言描写,农夫的应答“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”,全是口语,充满生活气息,就像徐中玉评价的(课件展示引文):“一股活泼泼的生活气息从诗中溢出,向人扑来”。所以《插秧歌》是“劳动的战歌”,歌颂了农人的吃苦耐劳。
(二)比较阅读,完成表格
师:现在我们来做比较阅读,请大家结合课件里的表格(展示“劳动之美”对比表),快速填写内容。《芣苢》的艺术特色是重章叠唱、回环往复,劳动场景是劳动妇女采摘车前草,表达的是劳动的喜悦和热情;《插秧歌》的艺术特色是善用口语、浅白流畅、富有意趣,劳动场景是全家上阵、雨中抢插秧苗,表达的是对农人吃苦耐劳品格的赞美。大家对照课件,检查自己填写的内容是否准确。(学生核对表格)
五、拓展延伸:联系现实,树立正确劳动观
师:两首诗读完了,我们再联系现实思考:从先秦采芣苢的妇女、南宋插秧的农夫,到现在凌晨清扫的环卫工人、田间劳作的农民,再到我们身边认真做事的人,他们都在用双手创造生活。这份对劳动的敬畏和坚守,就是最珍贵的劳动精神。那么,我们应该树立怎样的劳动观?(学生自由发言)
师:大家说得都很好!劳动或许辛苦繁忙,但劳动者们甘之乐之,在辛苦中收获快乐,这就是劳动的美。就像课件里的人生寄语说的(展示人生寄语):“只有劳动的人生才称得上幸福的人生”“劳动是艰辛的,艰难困苦、玉汝于成,没有艰辛就不是真正的劳作,我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志、坚定信念”。
六、课堂升华与作业布置
师:同学们,今天我们跟着《芣苢》的先民采过车前草,陪着《插秧歌》的一家人插过秧。其实,从“采、掇、捋、袺”的丝滑动作,到雨中抛秧的默契协作,这些跨越千年的画面,都在告诉我们:劳动从不是枯燥的重复,而是藏着热爱、专注与温情的生活诗篇。希望大家不仅读懂古诗里的劳动,更能带着“把小事做好”的热忱,在生活里活出自己的“劳动高光时刻”!
师:最后布置作业(展示作业要求):进行小诗仿写,任选《芣苢》或《插秧歌》的风格,用4-6行小诗记录观察到的劳动场景。比如模仿《芣苢》的重章叠句,写鸡排主理人“翻鸡排,香满街;撒调料,客来接”。下节课我们来分享大家的作品!今天的课就上到这里,下课!
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$做完你的我做你的,做完你的做你的,能够打给你吃应该是我的荣幸。其实你的口味才是我的标准。如果说这里是一片天空,你就是这个天空里面最闪亮的那颗星。国庆节了,我只能说固定的时间,固定的地方,我在景德镇等你第五中学下午三点,你不来我不回去的。只要是顾客他高兴的,每一份产品都是高质量的产品,这就是一个最好的一个状态了。
《芣苢》
《插秧歌》
回响在历史中的劳动之歌
联读教学
情境创设
网友说他 6 元的鸡排卖出了 600 元的情绪价值,这份火爆恰恰戳中了我们对真诚劳动的向往。
拒绝 “班味儿” 的倦怠,在平凡里活出干劲儿
情境创设
网友说他 6 元的鸡排卖出了 600 元的情绪价值,这份火爆恰恰戳中了我们对真诚劳动的向往。
拒绝 “班味儿” 的倦怠,在平凡里活出干劲儿
情境创设
《芣苢》里先民采草 “采、掇、捋、袺”,重复的动作里全是丰收的欢喜,像极了鸡排主理人重复炸制却始终较真的模样;
《芣苢》《插秧歌》
藏着同款【劳动高光时刻】
《插秧歌》中一家四口雨中插秧,田夫抛秧如扔 “绿色飞盘”,田妇接苗稳准狠。今天,咱们就穿越回古代,围观超 “带感” 的田间名场面!
情境创设
《芣苢》里先民采草 “采、掇、捋、袺”,重复的动作里全是丰收的欢喜,像极了鸡排主理人重复炸制却始终较真的模样;
《芣苢》《插秧歌》
藏着同款【劳动高光时刻】
《插秧歌》中一家四口雨中插秧,田夫抛秧如扔 “绿色飞盘”,田妇接苗稳准狠。今天,咱们就穿越回古代,围观超 “带感” 的田间名场面!
活动一
因声求气
劳动歌谣吟诵会
唱响历史中的劳动之歌
歌谣吟诵
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
duō luō
采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。
jié xié
采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。
《芣(fú)苢(yǐ) 》
《诗经·周南》
《诗经》简介
《诗经》是中国最早的一部______总集,共311首,先秦时被称为《____》或《________》,_____时始称《诗经》。
《诗经》在内容上分为《____》《____》《____》三个部分。《风》是周代各地的______;《雅》是周人的_________,又分《_____》和《_____》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的______。
诗歌
诗
诗三百
西汉
风
雅
颂
歌谣
正声雅乐
大雅
小雅
乐歌
《诗经》按表现手法可分为赋、比、兴三类。
“敷陈其事而直言之也”,即直接铺叙陈述排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。
“以彼物比此物也”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
“先言他物以引起所咏之词也”,即借助其他事物为所咏之物作铺垫,往往用于开头,如《信天游》中“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,也是《诗经》首创的修辞形式。
题目剖析
车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物。
芣苢
《毛传》:芣苢,车前,宜怀任(妊)焉。
《陆玑疏》:其子治妇人难产。
《毛诗序》:《芣苢》,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。天下和,政教平也。
前人关于“芣苢”的解释
车前草
车
前
草
美读译诗
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
duō luō
采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。
jié xié
采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。
《芣(fú)苢(yǐ) 》
《诗经·周南》
长势茂盛的芣苢,我们把它采起来。长势茂盛的芣苢,我们采下获得它。
长势茂盛的芣苢,一片一片摘下来。长势茂盛的芣苢,一把一把捋下来。
长势茂盛的芣苢,提起衣襟兜起来。长势茂盛的芣苢,掖起衣襟兜回来。
作者简介
字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
1127-1206
歌谣吟诵
《插秧歌》
插
秧
歌
杨万里
田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。
笠是兜鍪/蓑是甲,雨从头上/湿到胛。
唤渠/朝餐/歇半霎 ,低头/折腰/只不答:
“秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。”
dōu/móu/suō
jiǎ
zhāo
shà
shì
chú
美读译诗
《插秧歌》
田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。
笠是兜鍪/蓑是甲,雨从头上/湿到胛。
插
秧
歌
杨万里
唤渠/朝餐/歇半霎 ,低头/折腰/只不答:
“秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。”
种田的农夫将秧苗抛在半空,农妇一把接住,小儿子把秧苗拔起,大儿子再把秧苗插入水中。
喊他停下来吃早餐好休息一会儿,那农夫低头弯腰,努力插秧,半天不回答。秧苗根部尚不牢固,栽种也还没完成,一定要照看好小鹅小鸭。
刚才的吟诵让我们感受到了劳动的节奏 ——《芣苢》的轻快是劳动的欢悦,《插秧歌》的沉稳是劳动的坚韧。
接下来,咱们就把这种 “感觉” 变成 “画面”,进入第二环节:场景复原!
场景复原
活动二
场景复原
劳动画面解构与创作
描绘历史中的劳动之景
要复原场景,得先把诗里的 “关键信息” 找出来。前人读《芣苢》这首诗说,“反复吟咏,自然生其气象。”
假如你是参与采摘芣苢的人,你的眼前出现了什么样的景象?请描述画面,再现劳动场景。
芣苢
人们呼朋引伴,一起去采芣苢。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
描写出一幅怎样的图画?
前两句:表现出发时兴致盎然的样子
“采”“有”,是对采集的一般性描述。
后两句:则流露出将要采到芣苢时的喜悦心情。
采摘前的喜悦图
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
描写出一幅怎样的图画?
具体描写用手摘取芣苢的动作。
“掇”是用手指摘取嫩小芣苢,
“捋”则是把长势茂盛的芣苢从茎上成把地取下。两个简单的字不仅写出了芣苢的不同长势,而且还使人想象出人们采摘时娴熟的技巧和忙碌的场景。
采摘时的竞技图
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
描写出一幅怎样的图画?
人们采摘芣苢越来越欢,越来越多,于是用裙襟来兜。
具体描写用裙襟兜取芣苢的动作。
“袺”和“襭”两个字写出了人们采摘动作的敏捷灵巧。
采摘结束丰收图
诗中的六个动词的顺序可以改变吗?
甲骨文
小篆
文字
采
有
掇
捋
袺
襭
含义
采摘
取得
获得
一片一片拾取
从茎上成把
取下
提起
衣襟
兜东西
把衣襟掖在腰带上兜东西
纵观六个字,展现了什么劳动场景?
展现了劳动的过程与欢乐。
采摘芣苢
越采越快
越采越多
收获满满
插秧歌
选取每一联中的动词,如首联
全家老少一齐出动,可将其概括为“全家插秧图”,请同学们参照这个范例概括出剩下的几幅图景。
“抛”“接”“拔”“插”
结合种水稻的基本步骤,
看看杨万里的《插秧歌》具体描写了哪些场景?
插秧歌
《插秧歌》具体描写了哪些场景?
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
全家插秧图
雨中插秧图
田妇呼唤图
农夫应答图
探究思考
《插秧歌》
此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画,其中第三句
“笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了,你怎么看?
草笠
草笠比作头盔
暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗,突出了农忙抢种状态。看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔”。
蓑衣比作铠甲
比喻
比喻
活动三
场景复原
品味劳动之美
活出自己的“劳动高光时刻”
手法研读
对《芣苢》进行删减,并对比删减后的诗句和原诗在内容和表达效果上有什么不同?
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。
采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。
原诗
采采/芣苢,薄言/采之、有之、掇之、捋之、袺之、襭之。
删减
手法研读
形式
重章叠句的形式,全诗只有动词(采、有、掇、捋、袺、襭)是变化的。
效果
在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。
六个动词的变化,生动表现了越采越多直到满载而归的过程。深化了意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。
对《芣苢》进行删减,并对比删减后的诗句和原诗在内容和表达效果上有什么不同?
读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。 ——方玉润《诗经原始》
名人点评
战歌
终篇言乐,不出一乐字,读之自见意思。——元 吴师道
芣
苢
劳动的
欢歌
手法研读
田夫抛秧田妇接,
小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,
雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,
低头折腰只不答:
“秧根未牢莳未匝,
照管鹅儿与雏鸭。”
运用白描手法勾勒出一幅分工明确、热火朝天的劳动场面。
动词
语言描写
小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,
作为一种表现方法,在美术中指用最简练的笔墨,不加渲染,描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素,不加烘托,这种写作手法就是白描。
白描
比喻、衬托
“秧根未牢莳未匝,
照管鹅儿与雏鸭。”
这首诗,通篇用口语、俗语连缀成句,用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法,写出农家插秧的情景,那么浅显,那么真实,那么生动,那么形象,只觉一股活泼泼的生活气息从诗中溢出,向人扑来。
——《唐宋诗》徐中玉
名人点评
插
秧
歌
战歌
劳动的
比较阅读,完成表格
劳
动
之
美 诗歌 艺术特色 劳动场景 表达情感
《芣苢》
《插秧歌》
重章叠唱
回环往复
善用口语
浅白流畅
富有意趣
展现了劳动妇女采摘车前草的情景
展现了全家上阵、雨中抢插秧苗的情景
劳动的
喜悦和热情
对农人吃苦耐劳的品格的赞美
思考:我们应该树立怎样的劳动观?
联系现实
战歌
欢歌
其实,不管是先秦采芣苢的妇女、南宋插秧的农夫,还是现在凌晨清扫的环卫工人、田间劳作的农民,他们都在用双手创造生活,这份对劳动的敬畏和坚守,就是最珍贵的劳动精神!
劳动,辛苦繁忙
劳动者们却甘之乐之
在辛苦中收获快乐
也就生出了美。
人生寄语
只有劳动的人生才称得上幸福的人生。
劳动是艰辛的,艰难困苦、玉汝于成,没有艰辛就不是真正的劳作,我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志、坚定信念。
课堂升华
同学们,今天我们跟着《芣苢》里的先民采过车前草,陪着《插秧歌》的一家人插过秧。其实从 “采、掇、捋、袺” 的丝滑动作,到雨中抛秧的默契协作,这些跨越千年的画面,都在说着同一件事——劳动从不是枯燥的重复,而是藏着热爱、专注与温情的生活诗篇。
希望大家不仅读懂古诗里的劳动,更能带着 “把小事做好” 的热忱,在生活里活出自己的 “劳动高光时刻”!
小诗仿写:
任选《芣苢》或《插秧歌》的风格,用 4-6 行小诗记录观察到的劳动场景,可参考 “重复动作” 或 “协作画面” 的写法,比如模仿《芣苢》的重章叠句,写鸡排主理人 “翻鸡排,香满街;撒调料,客来接”。
作业布置
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周南 芣苢
有声读物
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必修上-插秧歌~宋 杨万里
恩维空间
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$插秧小课堂正式开课了。在农民伯伯准备好秧田后,插秧的工作就正式开始了。脚踩黄土地,三指持秧苗,弯腰插水田。农民伯伯把培育好的秧苗成捆丢进稻田,左手拿着秧苗,用右手从中分出3到4根,右手的食指和中指钳住秧苗的根部,顺着秧苗的根部将其朝下插入泥土。秧苗插入的深度一般在2到3厘米,有利于秧苗的插根返青。每根秧苗需要垂直插入,行距规整,深浅度一致。插秧结束后要及时覆水,以不淹没秧锌为准,这样秧苗才不会因为日晒而萎蔫。卷起裤腿,赤脚下田,看着田里整整齐齐插满了秧苗,感受自然天地,体会耕作辛苦小朋友们,你们学会怎么插秧了吗?
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