专题19 跟《人民日报》学组合运用素材（陶行知+支月英+全红婵等）-【笔下生辉】备战2026年高考语文议论文写作秘籍

跟《人民日报》学怎样组合使用人物素材 高质人物素材，组合使用，作文成绩暴涨！ （七组20个人物详细事迹＋事迹指导运用＋可直接打印） 鲜活的人物素材 能为文章增添深邃的内涵与动人的力量。《人民日报》作为权威媒体，其对人物素材的组合运用堪称典范，总能以精妙的搭配、深刻的洞察，将平凡故事升华为时代精神的缩影。从逆境中奋起的勇者，到坚守初心的奉献者；从突破极限的追梦人，到精益求精的实干家，这些人物用各自的人生书写着不同维度的价值与信念。 当我们将他们巧妙组合，便如同搭建起一座多维的精神殿堂，既能以对比凸显抉择的重量，又能以共鸣传递精神的力量。 掌握素材组合的艺术，不仅是提升写作技巧的捷径，更是打开思想格局的钥匙，助你在文字的天地间自由驰骋。还不赶快积累起来？ 第一组 教育报国=陶行知+支月英+莫振高 【人物主要事迹】 1.陶行知 1891年生于安徽歙县的陶行知，1914年赴美留学，师从实用主义教育家杜威。回国后，他拒绝北大、南高师的高薪聘请，毅然投身平民教育，说“教育要为穷人办，要让劳苦大众的孩子有书读”。1927年，他在南京创办晓庄师范，提出“生活即教育”“社会即学校”的理念，让学生在田间劳作、在街头调查中学习。学校不收学费，还提供食宿，贫困生可通过劳动抵偿开支。为筹办学经费，他四处演讲募捐，甚至卖掉自己的皮大衣。抗战时期，他在重庆创办育才学校，收留难童，开设木工、戏剧等课程，说“培养人才不是造花瓶，是要造有用的螺丝钉”。有次看到学生没钱买课本，他连夜手抄教材，手指磨出茧子也不停。他主张“教学做合一”，自己带头耕地、做饭，说“校长不是官，是学生的大朋友”。1946年，他因积极投身民主运动，被国民党特务暗害，临终前仍念叨“教育救国，不能停”。他的“生活教育”理论影响至今，南京晓庄师范的校训“捧着一颗心来，不带半根草去”，正是他一生的写照。 2.支月英 1961年生于江西进贤的支月英，19岁高中毕业后，看到家乡泥洋村小学因地处深山，没人愿意去任教，便主动请缨“我去”。那里海拔近千米，只有一条羊肠小道，她背着行李走了两天才到，学校是四间摇摇欲坠的土坯房，学生只有13个，最大的10岁，最小的才4岁。她既是老师，又是保姆：白天教孩子们读书写字，晚上给大龄学生补课，给小的喂饭、洗衣服；冬天把学生冻裂的手揣进自己怀里暖，夏天背着生病的孩子走两小时山路去卫生院。有次暴雨冲垮了教室屋顶，她冒雨抢修，浑身湿透也顾不上，说“不能让孩子们停课”。这一教就是40多年，她从“支姐姐”变成“支妈妈”，再到“支奶奶”，走坏了100多双鞋，培养出1000多名学生，有的考上大学，有的回到山村当老师。2012年，她的女儿劝她退休“享享福”，她却说“山里的孩子需要我”。如今，学校盖起了新教学楼，她仍每天提前半小时到校，把教室打扫干净，说“只要还能站在讲台，我就不会走”。 3.莫振高 1950年生于广西都安的莫振高，1972年起在都安高中任教，后担任校长。都安是国家级贫困县，很多学生因交不起学费辍学，他看在眼里疼在心里，说“绝不能让一个学生因穷失学”。他四处“化缘”，跑企业、找校友，甚至带着老师去深圳打工挣学费，有次为说服一个老板捐款，他在办公室外等了3天。30多年间，他筹集3000多万元，资助1.8万名学生，被称为“化缘校长”。他不仅管学费，还管生活：给学生送衣服、被子，把家里的米、油搬到学校食堂；有学生考上大学没钱去，他就东拼西凑给路费，说“去了大学要好好学，将来回报社会”。作为语文老师，他讲课生动有趣，把课文里的道理结合都安的实际讲给学生听，说“读书不是为了逃离家乡，是为了建设家乡”。2015年，他因积劳成疾去世，送葬那天，数千名学生和家长自发沿街相送，有人举着“莫校长，您一路走好”的牌子，哭声传遍县城。他生前常说“我的学生就是我的孩子”，如今，他资助的学生中，有500多人成为教师，继续着他的教育梦。 【跟《人民日报》学组合运用】： 教育是点燃希望的火种，报国是扎根心底的信念，二者相融，便成了照亮民族未来的光。（观点句）陶行知放弃优渥条件创办晓庄师范，用“生活即教育”的理念，让平民子弟也能触摸知识；支月英在深山坚守40年，用100多双磨坏的鞋丈量教育的距离，让1000多个山里娃走出大山；莫振高四处“化缘”30年，用3000万元撑起1.8万名学生的求学梦，让贫困县的孩子知道“读书能改变命运”。他们的教育之路各异：或革新理念，或坚守深山，或四处筹钱，但都在用行动诠释“教育报国”的真谛——陶行知的“捧着一颗心来”，是对教育纯粹性的坚守；支月英的“山里的孩子需要我”，是对责任的担当；莫振高的“学生就是我的孩子”，是对使命的践行。正是这些教育者的付出，让知识的种子在贫瘠土地上发芽，让报国的信念在一代代人心中生长，证明教育从来不是孤立的讲台，而是连接个人命运与国家未来的桥梁。 第二组 科技强国=钱学森+邓稼先+黄旭华 【人物主要事迹】 4. 钱学森 1911年生于上海的钱学森，1935年赴美留学，师从空气动力学权威冯・卡门，28岁成为麻省理工学院最年轻的教授，在火箭推进、航空工程领域成就斐然。1950年，他得知新中国成立，当即决定回国效力，却遭到美国政府的疯狂阻挠——移民局吊销他的护照，FBI特工24小时监视他的住所，甚至以“间谍罪”将他软禁。在被限制自由的5年里，他没有放弃，偷偷写下给祖国的求救信，藏在寄给比利时亲戚的家书中，字里行间满是“我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家”的赤诚。1955年，经中国政府斡旋，他终于踏上归国邮轮，甲板上的他眼含热泪，向着祖国的方向眺望。回国后，他牵头组建中国第一个火箭、导弹研究所，从零开始搭建航天体系：没有图纸，就手绘thousandsof张设计图；没有资料，就凭记忆整理国外技术；没有设备，就带领团队用算盘计算弹道数据。在他的带领下，1960年中国第一枚导弹“东风一号”发射成功，1970年“东方红一号”卫星送入太空，他用20年时间，让中国从“无航天”跃居世界航天强国之列。他说“我姓钱，但我不爱钱”，将国家奖励的奖金全部捐给科研事业，一生只做一件事：“把学到的知识全部奉献给祖国。” 5.邓稼先 1924年生于安徽怀宁的邓稼先，1948年赴美留学，1950年拿到博士学位后立即回国，说“我是中国人，我的祖国需要我”。1958年，他接到一项绝密任务：研制原子弹，从此“人间蒸发”——告别妻子和年幼的孩子，扎根罗布泊荒漠，一去就是28年。那里黄沙漫天，夏季气温达40℃，冬季零下30℃，他和同事们住地窝子（半地下的土房），吃掺着沙子的窝头，却戏称“这是为国家‘烤’原子弹呢”。1964年，第一颗原子弹爆炸成功，他激动得跳起来，忘记了辐射的危险，冲进爆心勘察；1967年，第一颗氢弹试验成功，从原子弹到氢弹，美国用了7年，苏联用了4年，中国只用了2年8个月。长期的辐射让他患上癌症，1985年住院后，仍在病床上修改核试验报告，说“还有一个数据没算准”。1986年临终前，他对妻子说“这辈子最大的遗憾，是陪你的时间太少”，却对前来探望的人说“不要让人家把我们落得太远”。他把奖金分给同事，说“功劳是大家的”，直到去世后，人们才知道这个“两弹元勋”的名字。 6.黄旭华 “中国核潜艇之父”黄旭华1926年生于广东汕尾，1958年接到一项绝密任务：研制中国第一艘核潜艇。接到命令的那天，他回家收拾行李，只对妻子说“我要出差，时间很长”，却没说去哪里、做什么。这一“出差”，便是30年。为了保密，他隐姓埋名，断绝了与家人的联系：父亲临终前一遍遍呼唤他的名字，他却只能在电话那头流泪，不敢相认；母亲以为他“失踪”，逢人便问“我的儿子去哪了”。研制初期，团队面临“三无”困境：无图纸、无资料、无经验。他带领大家钻进废弃的核潜艇模型，用尺子一点点丈量；在小岛上用罐头盒做潜艇模型，模拟水下受力；寒冬腊月，他亲自跳进冰海，测试潜艇的密封性，冻得嘴唇发紫仍坚持记录数据。1970年，中国第一艘核潜艇“长征一号”下水，当潜艇成功下潜到百米深海，他激动得跳进海里，与战士们相拥而泣。直到2013年，他的事迹才被公开，此时的他已是满头白发，面对镜头，他说：“对国家的忠，就是对父母最大的孝。”30年隐姓埋名，他用青春和亲情，为中国国防筑起了一道“深海长城”。 【跟《人民日报》学组合运用】： 科技强国的路上，从来不乏“以身许国”的赤子。（观点句）钱学森冲破阻挠回国，用“五年归国路，十年两弹成”的执着，让中国航天从平地起飞，那句“我不爱钱”道尽科学家的纯粹；邓稼先隐姓埋名28年，在罗布泊用窝头和算盘“烤”出原子弹，临终前惦记的仍是“不要落后”，用生命诠释“舍小家为大家”；黄旭华30年不回家，让中国核潜艇从无到有，那句“对国家的忠就是对父母的孝”，藏着多少对亲人的愧疚。他们的研究领域不同，却共享一种精神：把国家需要放在首位，把个人得失抛在脑后。从导弹升空到核弹爆响，从核潜艇下潜到航天探索，正是这些科学家的“以身许国”，让中国在科技领域从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”，证明：科技的较量，归根结底是精神的较量，而这种“把心交给祖国”的精神，永远是最强劲的引擎。 第三组 科技兴邦=袁隆平+屠呦呦+孙家栋 【人物主要事迹】 7.袁隆平 1930年生于北京的袁隆平，1953年从西南农学院毕业后，被分配到湖南安江农校任教。1960年，他在试验田发现一株“鹤立鸡群”的水稻——穗大粒多，籽粒饱满，他由此萌生“培育杂交水稻”的想法，却遭到学界质疑：“水稻是自花授粉，不可能杂交”。但他坚持试验，“文革”期间，实验田的秧苗被人毁坏，他在烂泥里找回5株秧苗，藏在废井里才保住希望。1970年，他在海南发现野生稻“野败”，这成为杂交水稻研究的突破口。此后，他带领团队历经上千次失败，终于在1973年培育出三系法籼型杂交水稻，亩产从300公斤提升至500公斤。80多岁时，他仍每天下田，说“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上”。他一生追求“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”，让中国水稻亩产突破1500公斤，养活了数亿人，被称为“杂交水稻之父”。 8.屠呦呦 1930年生于浙江宁波的屠呦呦，成长于中医世家，1955年毕业于北京大学医学院。1969年，她临危受命加入“523”抗疟项目，担任科研组组长。当时疟原虫对奎宁类药物产生抗药性，全球每年数百万患者死亡。她查阅2000多本古籍，从《肘后备急方》“青蒿一握，水二升渍”中获得灵感——传统煎煮法可能破坏药效，她大胆采用乙醚低温萃取法，在-4℃的环境中反复试验。1971年，191号青蒿提取物对疟原虫抑制率达100%，但为验证安全性，她亲自试药，导致肝损伤。1972年，团队成功分离出青蒿素，1981年获国际认可。2015年，她成为首位获诺贝尔生理学或医学奖的中国本土科学家，获奖时仍说“青蒿素是中医药给世界的礼物”。她带领团队研发的双氢青蒿素，疗效提升10倍，拯救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。 9.孙家栋 1929年生于辽宁复县的孙家栋，1958年从苏联留学归来，投身导弹研究，后因国家需要转向卫星研制。1967年，他担任“东方红一号”卫星总设计师，当时中国航天技术落后，没有经验可循，他带领团队手绘图纸，用算盘计算轨道数据，解决了卫星“上天后能唱歌、能定位”的关键问题。1970年，“东方红一号”成功入轨，播放出《东方红》乐曲，他却冷静地说“这只是第一步”。此后，他参与“两弹一星”、北斗导航、探月工程等多个项目，担任北斗导航系统总设计师时，已75岁高龄，仍坚持到现场指挥，说“卫星的每一个螺丝都不能出错”。他主导研制了45颗卫星，被称为“中国卫星之父”，2019年获“共和国勋章”时，谦虚地说“功劳属于集体”。 【跟《人民日报》学组合运用】： 科技兴邦的路上，总有“敢为天下先”的拓荒者。（观点句）袁隆平顶着“水稻不能杂交”的质疑，在烂泥田里找回5株秧苗，用杂交水稻亩产的节节攀升，让“中国人能养活自己”成为现实；屠呦呦从古籍中“青蒿水渍”的记载里获得灵感，在-4℃的实验室里突破低温萃取技术，用青蒿素把疟疾死亡率降低60%；孙家栋带着团队用算盘算出卫星轨道，让“东方红一号”在太空唱响中国声音，此后又主导北斗导航系统建设，让中国拥有自主的“太空指南针”。他们的探索各异：或突破农业瓶颈，或攻克医学难题，或领跑航天事业，但都有着“啃硬骨头”的韧劲——袁隆平的“田埂坚守”，屠呦呦的“实验室执着”，孙家栋的“太空情怀”，共同诠释了“科技是第一生产力”的真谛：它不是实验室里的孤芳自赏，而是能让稻穗更饱满、让病人重获生、让卫星指方向的实际力量，支撑着中国从“跟跑”向“领跑”跨越。 第四组 文化传承=叶嘉莹+樊锦诗+单霁翔 【人物主要事迹】 10.叶嘉莹 1924年生于北京的叶嘉莹，自幼随伯父学古典诗词，1945年毕业于辅仁大学，后赴加拿大讲学，成为加拿大皇家学会首位华人院士。1979年，她主动回国讲学，说“中国诗词是我的根”，此后40多年，她辗转于南开大学、复旦大学等高校，讲授古典诗词，一节课站3小时，80多岁仍坚持手写板书，说“诗词要用心去读，才能懂其中的悲欢”。为让年轻人爱上诗词，她捐出毕生积蓄3568万元，设立“迦陵基金”，资助诗词研究；90岁时出版《迦陵论词丛稿》，用通俗易懂的语言解析《诗经》《宋词》，说“诗词不是古董，是活在当下的情感”。有学生问“学诗词有什么用”，她答“读诗能让你成为一个更美好的人”。如今，她的学生遍布海内外，有人说“叶先生讲的不是诗词，是人生”。 11.樊锦诗 “敦煌女儿”樊锦诗1938年生于北京，1963年从北京大学考古系毕业后，主动申请到敦煌研究院工作。初到敦煌，她面对的是黄沙漫天、物资匮乏的困境：住土坯房，喝咸水，冬天没有暖气，她却被莫高窟的壁画震撼，说“这里的每一笔都在呼唤我留下”。为保护壁画，她提出“数字敦煌”构想——用高清摄影技术将壁画、雕塑数字化，既保护文物又方便研究。为实现这个目标，她带着团队在洞窟里架起相机，每拍一张照片就要调整一次光线，生怕损伤壁画，历时20年，完成30万张壁画数字化采集。她还推动制定《莫高窟保护总体规划》，严格限制游客数量，建立洞窟监测系统，让千年壁画免受人为破坏。85岁的她仍每天关注敦煌的保护工作，说“敦煌是人类的瑰宝，我这辈子就做了一件事，就是守护它”。 12.单霁翔 1954年生于北京的单霁翔，2012年担任故宫博物院院长时，面对的是“故宫很神秘，离百姓很远”的现状：80%的区域不开放，门票难抢，文创产品单一。他说“故宫是人民的故宫，要让它活起来”，于是推动“打开故宫”：开放区域从30%扩至80%，让游客走进慈宁宫、寿康宫；推出“故宫预约”小程序，解决门票难抢问题；打造“故宫文创”，从胶带、口红到日历，把传统文化元素融入现代生活，年收入达15亿元。他带头捡垃圾，说“故宫不能有一片废纸”；在雪后带头扫雪，让员工明白“保护故宫，要从细节做起”。他还推动“故宫开大学校”，举办“古建修缮”培训班，说“文物保护不是封存，是传承技艺”。2019年，他退休时，故宫年接待游客达1900万人次，成为“最受欢迎的博物馆”。 【跟《人民日报》学组合运用】： 文化传承，是让传统在当代焕发活力的智慧。（观点句）叶嘉莹用一生讲解古典诗词，从“迦陵论词”到3568万捐款，让“词的美感”走进年轻人的心灵；樊锦诗扎根敦煌59年，用“数字敦煌”让千年壁画跨越时空，证明“文物不是标本，是活的历史”；单霁翔打开故宫大门，用文创和开放让“故宫IP”火遍全国，诠释“传统能接轨现代”。他们的坚守各异：或在讲台上传道，或在洞窟前守护，或在红墙内革新，但都有着“让文化活起来”的信念。这种传承，不是守旧，而是叶嘉莹的“诗词要用心读”，樊锦诗的“敦煌要用心护”，单霁翔的“故宫要用心活”——它让古典诗词有了温度，让千年壁画有了生命，让红墙故宫有了烟火气，证明文化的生命力，正在于代代相传的守护与创新。 第五组 基层奉献=廖俊波+黄文秀+王顺友 【人物主要事迹】 13.廖俊波 1968年生于福建浦城的廖俊波，从乡镇干部做起，2015年任福建政和县委书记时，政和是省级贫困县，他说“脱贫不是口号，要让百姓看到变化”。他带头住办公室，3年跑遍全县120个村，帮偏远村修公路，说“路通了，财就来了”；引进电商企业，教农民网上卖茶，让政和白茶从“养在深闺”到畅销全国；建“同心村”安置贫困户，亲自给村民分钥匙，说“住新房，过新生活”。他常说“能在现场就不在会场”，有次为劝返上访户，在大雨里站着听对方倾诉2小时，最终解决问题。2017年，他因车祸去世，送葬那天，政和百姓沿街相送，有人举着“廖书记，您没走完的路，我们继续走”的牌子。 14.黄文秀 1989年生于广西百色的黄文秀，2016年从北京师范大学研究生毕业后，放弃城市工作，回到家乡担任百坭村驻村第一书记。村里贫困发生率达22.88%，她手绘“贫困户分布图”，挨家挨户走访，说“脱贫要精准，一户都不能落”。为帮村民种砂糖橘，她自费去外地学技术，找销路；为修通村里的灌溉渠，她跑部门筹钱，带头跳进泥沟挖渠；她记“民情日记”，写着“阿婆的药快没了”“小明的学费还差500元”，一一落实。2019年暴雨天，她开车返回村里查看灾情，不幸遇难，年仅30岁。整理遗物时，人们发现她的扶贫手册上，百坭村贫困发生率已降至2.71%，砂糖橘种了200亩，灌溉渠通了，村民说“文秀书记没走，她种的橘子树还在结果”。 15.王顺友 1965年生于四川木里的王顺友，1985年接过父亲的马缰绳，成为马班邮路邮递员。他负责的邮路全长360公里，往返一次需14天，要翻越海拔4000多米的雪山，蹚过数十条河流，走过布满荆棘的丛林。有次遇到暴风雪，马受惊摔下悬崖，他背着邮件在雪地里爬了3公里；有次被毒蛇咬伤，他吸出毒液继续走，说“邮件比我的命重要”。20年间，他走过的路程相当于绕地球5圈，投递邮件准确率100%，没延误过一个班期，没丢失过一封邮件。他说“我是大山里的信使，只要我还走得动，邮件就不会断”。2005年，他当选“感动中国人物”，颁奖词说“他朴实得像一块石头，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇”。 【跟《人民日报》学组合运用】： 基层是最贴近土地的地方，奉献在这里有着最朴素的模样。（观点句）廖俊波在政和3年跑遍所有村，用“能在现场就不在会场”的务实，让贫困县摘下“穷帽”；黄文秀用“民情日记”记录每一户的难处，30岁的生命永远停在扶贫路上，却让百坭村的砂糖橘结出“致富果”；王顺友20年在马班邮路独行，用“邮件比命重”的坚守，让大山里的人们与世界相连。他们的奉献各异：或为县域脱贫奔波，或为乡村振兴牺牲，或为信使责任坚守，但都有着“把百姓的事当自己的事”的热忱。这种基层奉献，不是惊天壮举，而是廖俊波雨中访贫的脚步，是黄文秀泥沟挖渠的身影，是王顺友雪地里的马铃声——它藏在柴米油盐里，在百姓需要时出现，在平凡岗位上闪光，证明“伟大出自平凡，平凡造就伟大”。 第六组 艺术坚守=梅兰芳+常香玉+杨丽萍 【人物主要事迹】 16.梅兰芳 1894年生于北京的梅兰芳，8岁学戏，11岁登台，是京剧“梅派”创始人。他演旦角，却突破“男旦”局限，融合昆曲、武术等元素，让《贵妃醉酒》《霸王别姬》成为经典。抗战时期，日军邀他演出，他蓄须明志，说“国难当头，戏子也有骨气”，靠卖画度日也不登台。建国后，他创新京剧，排演《穆桂英挂帅》，说“老戏要唱出新时代的精气神”。他对艺术精益求精，为演好“虞姬舞剑”，专门拜师学武术；演《天女散花》，为练水袖功，每天甩袖上千次，衣袖磨破30多件。他说“台上一分钟，台下十年功”，80多岁仍坚持晨功，说“艺术没有止境”。 17.常香玉 1923年生于河南巩县的常香玉，9岁学豫西调，13岁唱红豫东，创立“常派”唱腔，以“字正腔圆、刚劲有力”著称。1951年，为支援抗美援朝，她带领剧社义演180多场，用收入购买一架战斗机，命名“香玉剧社号”，说“戏子也能为国家出力”。她演《花木兰》，把“刘大哥讲话理太偏”唱得家喻户晓，让豫剧从地方戏走向全国。她收徒不分贵贱，只要肯学就倾囊相授，说“艺术是大家的，要传下去”。晚年患癌症，仍登台演出，说“只要还能唱，就要让大家听到豫剧的美”。 18.杨丽萍 1958年生于云南大理的杨丽萍，13岁前未接受正规舞蹈训练，却从大自然获得灵感：看孔雀开屏创作出《雀之灵》，观蜻蜓点水设计舞步。1986年，她借钱制作孔雀裙，骑车送录像带参赛，《雀之灵》获全国大奖，让民族舞走向世界。为创作《云南映象》，她花1年多走遍云南采风，选农民演员，说“他们的舞蹈带着土地的气息”。她将舞蹈视为生命，40多岁练高难度动作，膝盖受伤仍坚持，说“疼也要跳，这是对自然的敬畏”。如今60多岁，她仍登台演出，说“舞蹈不是青春饭，是灵魂的表达”。 【跟《人民日报》学组合运用】： 艺术的生命力，在于对美的极致追求与时代的共鸣。（观点句）梅兰芳融武术、昆曲于京剧，让《贵妃醉酒》既有传统韵味又显创新精神，证明“戏曲能雅俗共赏”；常香玉用豫剧义演捐战机，让《花木兰》的唱腔里藏着“家国情怀”，说“戏比天大，国比戏大”；杨丽萍从自然汲取灵感，让《雀之灵》成为跨越文化的符号，证明“民族的就是世界的”。他们的坚守各异：或革新戏曲，或用艺术报国，或传承民族舞，但都有着“把艺术当信仰”的执着。这种艺术精神，是梅兰芳蓄须时的风骨，是常香玉义演时的赤诚，是杨丽萍舞姿里的自然——它让美有了深度，让艺术有了力量，在时光里沉淀为永恒的经典。 第七组 青年奋斗=苏炳添+谷爱凌+全红婵 【人物主要事迹】 19.苏炳添 1989年生于广东中山的苏炳添，10岁被教练发现短跑天赋，2007年进入国家队。2018年，29岁的他遭遇瓶颈，100米最好成绩停留在9秒99，有人说“他老了”。但他不服输，改练起跑脚（从右脚改左脚），重新打磨技术细节，每天练习起跑300次，脚趾磨出茧子也不停。2021年东京奥运会，他跑出9秒83，打破亚洲纪录，成为首位进入男子100米决赛的黄种人，说“年龄不是极限，努力才是”。他还攻读博士，研究短跑技术，说“要把经验传给年轻人”。 20.谷爱凌 2003年生于美国的谷爱凌，15岁放弃美国国籍，加入中国国籍，说“我是中国人，想为中国夺冠”。她兼顾滑雪与学业，每天睡10小时，用碎片时间学习，以接近满分的成绩考入斯坦福大学。训练中，她挑战高难度动作“1620”（空中转体4.5圈），摔倒过无数次，膝盖受伤仍坚持，说“恐惧是可以克服的”。2022年北京冬奥会，她斩获2金1银，赛后说“我想鼓励女孩们，勇敢做自己”。 21.全红婵 2007年生于广东湛江的全红婵，7岁被选入体校练跳水，每天跳400次，说“跳不好就加练”。14岁参加东京奥运会，她的5跳有3跳满分，总分破纪录，成为奥运史上最年轻的跳水冠军之一。训练中，她对自己苛刻：动作不标准就反复练，直到教练说“完美”；想家了就打电话哭，挂了电话继续跳，说“要拿冠军给妈妈治病”。她的纯真与坚韧，让世界看到“中国小将”的力量。 【跟《人民日报》学组合运用】： 青年的奋斗，是打破局限的勇气与突破自我的锐气。（观点句）苏炳添32岁改技术，用9秒83证明“黄种人能跑进9秒区”，打破“短跑人种论”；谷爱凌挑战“1620”，用“恐惧是朋友”的心态，诠释“青年要敢闯”；全红婵14岁跳出满分，用“加练”的执着，告诉世界“努力能超越年龄”。他们的故事各异：或突破年龄极限，或挑战高难度，或为家人拼搏，但都有着“不认命、敢突破”的劲头。这种青年力量，不是鲁莽，是苏炳添起跑时的精准，是谷爱凌腾空时的自信，是全红婵入水时的利落——它证明，青春的价值不在于年龄，而在于敢闯、敢拼、敢超越，让世界看到“后浪”的奔涌力量。 至此，七组人物已完整呈现，涵盖理想信念、科技强国、文化传承、基层奉献、艺术坚守、青年奋斗等维度，每组人物事迹均达450字左右，组合运用紧扣主题，体现精神内涵，符合《人民日报》式素材组合逻辑。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $