高考预测练(1) 中华文明的起源与早期国家-【名师大课堂】2026年高考历史艺术生总复习必备（word课时作业）

高考预测练(一)　中华文明的起源与早期国家 1．1974—1978年，考古学家在辽宁营口的金牛山遗址先后进行了四次考古发掘，发现了丰富的动物化石、人类用火遗迹以及少数石器。其中石器以锤击法和砸击法打制，有刮削器和尖状器。据此可推知，该遗址所处时代(　D　) A．出现了祭坛和神庙建筑 B．具备了国家的初始形态 C．迈入了阶级社会的门槛 D．总体上处于旧石器时代 解析：考古学家在金牛山遗址发现了少数石器，石器制作方法为锤击法和砸击法，石器的类型有刮削器和尖状器；考古发现了人类用火的遗迹，结合所学可知，人类学会使用火是在旧石器时代。因此，可以推断该遗址总体上处于以打制方法制作石器的时代即旧石器时代，D项正确；祭坛和神庙建筑的出现说明已经形成了较为复杂的社会组织形态，与材料中描述的旧石器时代的特征不符，A项与材料不符；大约相当于五帝后期的龙山文化时代，有些邦国具备了国家的初始形态，国家的初始形态一般体现为更复杂的文明结构、政治制度和社会组织，阶级分化明显等，这些在材料中没有体现，B项不选；新石器时代晚期，社会贫富分化与不平等开始出现，中国即将迈入阶级社会的门槛，阶级社会的形成通常伴随着社会分工、财富积累和权力结构的分化，这些在材料中没有体现，C项不选。 2．1987年，河南濮阳西水坡遗址45号古墓中，发现了用蚌壳排列成的“苍龙”“白虎”“北斗”图案，墓中的三具殉人则代表司掌春分、秋分和冬至的神(如图)。据此可知该遗址(　D　) A．出现了明显的阶级分化 B．较同时期的其他文化更为先进 C．凸显了神权至上的特色 D．反映了原始的历法和时令体系 解析：材料信息：河南濮阳西水坡遗址古墓中发现了用蚌壳排列成的“苍龙”“白虎”“北斗”图案，墓中的三具殉人代表司掌春分、秋分和冬至的神。解读信息：体现了当时人们对天文现象和时令的认知与重视，反映了原始的历法和时令体系，D项正确。材料仅提及古墓中有殉人，但并没有足够的信息表明这是明显的阶级分化的表现，阶级分化通常需要更多关于社会阶层、财富分配等方面的证据，如墓中陪葬品的数量和种类差异巨大等，A项依据不足；材料没有将该遗址与同时期的其他文化进行比较，无法得出B项结论，不选；材料中虽然有代表神的殉人，但这可能是当时人们对神灵的崇拜，仅从这些信息不能得出凸显神权至上的特色的结论，C项过度推理。 3．(2025·广东卷)在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了(　B　) A．石器时代的结束 B．生产关系的变化 C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善 解析：大汶口文化中晚期的墓葬中，部分墓葬规模较大，使用木质棺椁，墓主人都是男性且随葬品丰富，这说明大汶口文化中晚期已进入父系氏族社会，私有制已经产生，阶级分化明显，反映了生产关系的变化，B项正确。材料显示随葬品中包括石钺等石器，不能说明石器时代结束，且“大汶口文化”是黄河下游新石器时代晚期的文化遗存，A项错误；此时正处于部落联盟的形成时期，而非“瓦解”，C项错误；礼乐制度完善于西周时期，D项错误。 4．(2025·八省联考云南卷)据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。这说明西周(　A　) A．国家治理能力增强 B．民众赋税负担加重 C．人身依附关系减弱 D．等级观念逐渐强化 解析：西周时期，周王能够直辖王畿土地，并按照一定的方式分配土地和征税，这显示了国家对于土地和税收的有效管理，体现了国家治理能力的增强，故选A项；材料仅提供了两种税收制度，并没有提供足够的信息来判断民众的赋税负担是否加重，排除B项；西周时期实行的土地分配制度并未改变西周社会的等级制度与血缘关系，西周依然是一个等级分明的社会，民众与国家的关系依旧是以农民依附于土地、与国家关系密切为特点的，因此，人身依附关系并未减弱，排除C项；材料的重点在于土地分配和税收制度，而非等级观念的变化过程，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $