4-1 修辞立其诚-【语文周报】2025-2026学年高中语文选择性必修中册语文配套课件PPT（统编版）

该高中语文课件聚焦《修辞立其诚》，系统梳理“诚”的内涵（名实、言行、表里一致）、重要性及实践方法。课堂导入以“万能美文”的空洞对比叶圣陶“作文源于生活”的观点，搭建生活与文本的学习支架，引导学生理解真情实感是文章灵魂。 其亮点在于融合文化自信（引用《易传》《管子》等典籍）、思维能力（辩证讨论“为文要曲”与“立其诚”的关系），采用“情景导入-合作探究-板书梳理”流程。实例如分析“诚”的三层含义时结合理论与创作，帮助学生提升语言运用与思维深度，为教师提供结构化教学方案。

情景导入 　　盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿的；对待朋友，我选择最和善的方式…… 情景导入 　　这是我们经常见到的一段所谓“万能美文”，可以套用在任何主旨的议论文开头，其辞藻华丽，排比考究，却内容空洞，言之无物。 　　一言以蔽之：没有真感情。 情景导入 　　叶圣陶说：“作文这件事，离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。否则就会陷入不切实际的唯技艺论。”文章能打动人的第一要务就是要有真情实感，要采撷生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以表现。今天，就让我们走进《修辞立其诚》。 情景导入 修辞立其诚 自我研学 作者简介 张岱年(1909~2004)，河北献县人，中国著名的哲学家、哲学史家，北京大学哲学系教授。代表作有《中国哲学史大纲》《中国伦理思想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》《张岱年文集（第1～6卷）》《张岱年全集》《张岱年学术自传》《宇宙与人生》《直道而行》。 本文选自《修辞立其诚：张岱年文化随笔》，是张岱年先生自选的文化随笔集，收录了作者关于中国哲学、文化等方面的研究精华。内容分为三大部分：哲学编、文化编、漫笔编，蕴含着历史的智慧和哲学的启迪，对读者学习中国哲学、中国文化大有裨益。 自我研学 作品简介 本文写于1992年。当时，中国市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。有感于此，张岱年先生写了《修辞立其诚》一文，呼吁作文、为人都要“立其诚”。 自我研学 背景简介 自我研学 “修辞立其诚”出自《易传·文言》：“君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”意思是君子致力于培育品德，增进学业，以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。“修辞”本指注重文化修养，后指修饰词句。“修辞立其诚”指文章修辞要服从于内容的真实。在本文中，“修辞立其诚”指作文、为人都要讲真话、说实话，表达自己的真实情感。 解释文题 整体感知 诚者，实也，真也 名实一致，言行一致，表里一致（含义） 认识世界，端正学风，社会现实（重要性） 修辞立其诚 是什么（１） 坚持辩证唯物主义原则 为什么（2~10） 怎么办(11) 1.初读全文，梳理文章结构，找出行文逻辑线索。 整体感知 　2.阅读区间：第1~5段：“‘修辞立其诚’，是《易传·文言》的一句话……首先要表达自己的真实思想。”探究(1)：作者是如何阐释“修辞立其诚”中“诚”的含义的？ 作者认为“‘立其诚’即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为‘诚’。”而后又将“立其诚”的含义发挥为三层：“一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。”由此可见，作者所说的“真实性”不同于一般理解的狭义的“真实”，而含义更为广泛，所以后面阐释“诚”时分别把“实”与“真”分开来阐释。 明　确 整体感知 探究(2)：作者是怎样逐层阐述“立其诚”的三层含义的？ 作者采取了“总—分”的结构，先总述“立其诚”的三层含义，然后分别对这三层含义进行阐释，语言简练，说理清晰。阐释“名实一致”时，将理论命题与文学创作对举，强调只有显示事物现象本质的作品，才能感动人心。阐释“言行一致”时，从“浅言之”和“深言之”的两个角度说理，言简意赅。阐释“表里一致”时，针对心口不一说假话“不诚”的现象，指出“要表达自己的真实思想”。 明　确 整体感知 3.阅读区间：第6~10段：“学说、言论、文章，都有一个诚伪问题……这应是‘修辞立其诚’的起码要求。”探究(3)：在作者看来，应该怎样做才能辨识诚伪？ 首先，要明确哲学与科学的目的是“追求真理”，但追求真理过程中应“力求避免主观的干扰”。其次，发挥主体性要“以认识的客观性为前提”，只有正确认识了世界，才能有效地改造世界。然后，以“修辞立其诚”为端正学风的首要准则，切不可违反追求真理的学术宗旨。最后，“立其诚”的起码要求是，说真话、讲实话，真实地表达自己的思想见解。 明　确 合作探究 1.学习本文后，你认为怎样才能做到“修辞立其诚”所要求的“真”？ 　 “修辞立其诚”最重要的一点就是：怀真诚之心，发出来自心灵的声音，讲真话，说实话，敢于真实地表达自己的思想。一个真字，看似简单，却万般艰难。真，是做人根本，亦为文章灵魂。从小处说，是一个人为人处世的基本态度、与世界对话交流的纽带，关乎我们的日常生活。从大处讲，是一个人在与世界交流中的心灵写意、精神流露，当个体的“真”源源不断地流淌出一条清澈河流时，“真”就是情怀与胸襟。 明　确 合作探究 　2.这篇文章在在写法上给了我们哪些有益的启示？ 　●论证结构严密。比如本文把层进式、总分式、并列式三种方式结合起来。 　　　●恰当使用引证法。比如本文多处运用引用论证的方法来进行论证，既充分论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力，又丰富了文章内容，增强了文章的文化底蕴。例如文章开头引用《易传·文言》中的“修辞立其诚”这句话，引出全文的中心论点。第七段引用《管子》书中《心术上》的话“因也者，无益无损也……因也者，舍己而以物为法者也”，论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见，力求认识外物的本来面目。 明　确 合作探究 3.古人曾说：“为人要直，为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾？为什么？ 　不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话，侧重指文章的内容要真实，要表达自己的真实感情，形式是为内容服务的，“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。 示例 １ 合作探究 　矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”，文章有时候能如实的反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人，他的文章会充满浩然之气；一个虚伪的人，特德文章会假话连篇。因此，“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。 示例 2 合作探究 　　　通过学习本文，我们可以感知：写作方法固然重要，但要写出真实、真切、感人的文章，首先要做一个热爱生活的人因为独特的感情来源于独特的经历和感受，来自于对独特经历和真心感受的提炼。 　　“修辞立其诚”，“诚”是内在的，“辞”是外在的，“诚”是主导，“辞”以“诚”存，“立诚”之“辞”才更有价值和魅力。希望大家面对生活微笑，去发现生活中的美，让它流淌在我们的心间，绘成一道道美丽的风景。 布置作业 　　　子曰：“君子进德修业，忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”（节选自《易传•文言》）　　 　　结合本文,谈谈你对以上材料的认识，并根据自己的思考和理解，写一篇文章，找准立意，自拟标题，不少于800字。 板书设计 诚者，实也，真也 名实一致，言行一致，表里一致（含义） 认识世界，端正学风，社会现实（重要性） 修辞立其诚 是什么（１） 坚持辩证唯物主义原则 为什么（2~10） 怎么办(11) 真 版权声明 本教学课件由语文周报社策划、制作、统一发售，严禁复制、刻录及其他侵权行为，违者必究。 谢谢 《语文周报》诚挚出品 $