小题练10 辽夏金元的统治-【百强名校168优化组合卷】2026年高考历史高三二轮复习卷

色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 小题练10 辽夏金元的统治 1.B 2D「根据材料“契丹…官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人…北面治 宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事”可知，契丹设置北 面官管理契丹事务，设置南面官管理汉人事务，说明其统治政策的特点是实行因 俗而治，D项正确；契丹对本民族和汉人实行不同的统治政策，不是完全汉化， 排除A项；材料体现的是因俗而治，不是实行民族分离，排除B项；材料体现的 是因俗而治，不是军民合一，排除C项。故选D项。] 3.C 4.D[题干中“1247年”“凉州会谈”“就吐蕃地区归附达成协议”，特别注意 “归附”一词，可知吐蕃宗教首领表示接受蒙古政权的管辖，结合1279年元朝一 统天下，吐蕃是元朝的一部分，可知西藏在元朝成为大一统王朝的一部分，故选 D项。] 5.D[据图“元朝疆域图”“岭北行省”“辽阳行省”可知，元朝在边疆地区设 置和内地一样的行省进行管理，这说明元朝边疆治理与内地趋于一致，故选D项； 元朝是大一统王朝，并不是多民族政权并立，排除A项；公元前60年，西汉政 府在西域设置西域都护府，这是今新疆地区正式归属中央政府统辖的开始，排除 B项；据所学可知，郡县制的设置遵循山川形便原则，行省制的设置遵循犬牙交 错原则，更有利于加强中央集权，排除C项。] 6A[据题干“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州， 往往在是，今皆赋役之，比于内地”并结合所学可知，元朝的边疆管理更多地呈 现出与内地一体化的趋向，故选A项；“尊重各民族的习俗”不合题意，与题干 “唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”不符，排除B项；“扩 大统治疆域”不合题意，题干提及的是元朝的边疆赋役政策，排除C项；“继承” 不合逻辑，应为“革新”，排除D项。] 7B[辽朝科举制度仿效唐宋，考试科目和内容均体现了中原文化的特点。从禁 止契丹族士子参加到允许并鼓励其参加，这一变化反映了契丹族对中原文化的逐 渐认同和接受，故选B项；虽然契丹人受汉化影响很深，但辽朝依旧保留了尚武 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxXk.com● 您身边的互联网+教辅专家 的传统，排除A项；材料主要讨论的是辽朝科举制度参与群体的变化，并未直接 涉及社会群体的流动性，排除C项；辽朝统治区域在北方，材料中的变化并不能 缓和南北民族矛盾，排除D项。] 8C[金人在灭辽、北宋的过程中，提出了“契丹国主失道，民坠涂炭”和“天 厌其恶，民不聊生”等口号，用以说明其征伐的正当性。金人以“吊民伐罪”， 即以解救百姓疾苦、惩罚有罪之君为名进行征伐，这在一定程度上体现了华夏文 化中关于君主有道与无道的评价标准，以及对于天命和民生的重视。金人的这种 做法，虽然出于其自身的政治利益，但在形式上和语言上却借用了华夏文化的政 治理念和价值观，显示出华夏认同在当时的北方民族中具有一定的影响力，故选 C项；据所学可知，先秦时期就已经形成了天命观念，排除A项；“民坠涂炭” “民不聊生”是金灭辽、北宋的借口，不能据此认为“百姓不满辽宋统治”，排 除B项；材料反映的是金灭辽、北宋的借口，并未提及金的国家治理情况，不能 得出“金朝注重以德治国”的结论，排除D项。] 9B[从共同讨论决定到皇帝单独听取奏事，这一变化明显加强了皇帝在决策过 程中的中心地位，从而强化了皇帝的政治权威，故选B项。] 10.D[据材料并结合所学可知，从会宁府的布局（南北中轴线）和宫殿庙宇的名字 (如“明德”“武德”“泰和”)来看，金朝明显受到了中原文化的影响，这表明金 朝在学习和借鉴中原文化，故选D项。] 11B[据材料可知，元朝时期四川行省对川鄂湘黔边地区少数民族地区设置州县， 服从宣慰司管辖，这表明元朝对少数民族与内地采取相同的统治措施，体现了边 疆治理与内地一体化的趋势，故选B项；元朝推行民族歧视和压迫政策，造成了 各民族之间地位的不平等，排除A项；川鄂湘黔边地区都属于南方地区，不能加 强南北经济文化交流，排除C项；D项说法有误且与材料主旨不符，排除。] 12.A「据材料信息并结合所学可知，材料反映由宋朝地方权力过度分散到元朝行 省只有“一署”（一个官署），利于集中处理地方事务，“多员”又能防范行省官员 专擅局面，圆署会议制体现群官负责和集体议事，兼顾行政效率和中央集权，故 选A项；B项不是材料主旨，且“保障了”说法过于绝对，排除；宋元措施主观 上是为了加强中央集权，排除C项；宋朝过度加强中央集权导致国势积弱且积重 难返，元朝吸取宋朝教训较好地处理了中央与地方的关系，排除D项。] #独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxXk.c0m● 您身边的互联网+教辅专家 13.B[据表格数据可知，御史主要负责监察，元朝御史台在官员人数和品秩方面 都高于唐朝，体现了元朝监察官员人数增多，品秩更高，可以更好履行监察职能， 反映了从唐到元国家治理趋向严密，故选B项：监察官员人数少不代表唐朝官僚 廉洁高效，且材料信息并未明确说明这一点，排除A项；监察官员主要职责是监 察官员的贪腐和不作为等，监察官员数量更多不代表官员行政效率低，两者并没 有直接关系，排除C项；御史台是监察机构，并非中枢机构，排除D项。] 14.A据材料信息可知，元顺帝时，为了维持驿站的运行，设立站户，负责供应 驿站的交通工具和使臣饮食，这有利于巩固统一多民族国家，即适应了国家疆域 的统治，故选A项；“创新”一词表述有误，排除B项；“解决了”一词过于绝对， 排除C项；驿站和站户的设立有利于维护统治，埋下了政治动乱的隐患的表述不 符合史实，排除D项。] 15.A[皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，汉城为汉人、商人、使节等居住 之所，这适应了当时辽朝契丹族和汉族共治天下的国情，也是南北面官制在都城 布局中的表现，属于因俗而治统治思想的体现，故选A项；题干体现的是辽朝都 上京城的布局特征，与游牧民族的生活方式无直接关联，二者不属于同一范畴， 排除B项；由“皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺”可以得出，辽朝不仅受 到儒家文化的影响，也受到了佛教思想的影响，所以不能据此得出儒家文化全面 影响的结论，排除C项；题干所述为辽朝都城的布局特征，与称霸中原的强盛国 力不属于同一范畴，排除D项。] 16.D[材料重在通过对比得出结论：海陵王前期大贵族在军国事务处理方面影响 很大，而改革后的宰执中则没有宗室大贵族，从而减少了宗室大贵族对皇权的制 约，所以答案选D项。材料没有涉及宗室素质或吏治腐败等信息，故排除B、C 两项；宰执中没有宗室大贵族，在某种程度上有利于官僚体系发展，但就这一条 信息无法得出完善的结论，所以排除A项。] 17.A[根据材料可知，《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后，在继承 中原传统的同时，也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术，建立了中原传统 影响下的统治秩序，A项正确。材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地 区的重视，但不能得出边疆民族地区“全面发展”的结论，B项错误；材料反映 的是元朝地理志书的内容、修纂方法，并未提及地理志体例，C项错误；“利用了 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 西域地图，引进了阿拉伯地图制图法”与确立儒家思想的正统地位无关，且儒家 思想的正统地位确立于汉武帝时期，D项错误。] 18.A[表格显示的元代部分家庭存在不同民族间通婚的现象，而不同民族的杂居 为其提供了前提条件，所以表格体现出不同民族的杂居，故选A项；表格中不仅 有汉族与少数民族间的通婚，还有少数民族之间的通婚现象，而华夏文化的扩散 更多的代表汉族文化，无法体现少数民族间的交融，排除B项：虽然元代存在不 同民族间的通婚现象，但这并不意味着民族隔阂消解，由于各民族生活在不同的 区域，有生活习俗、宗教信仰等差异，所以民族间的隔阂很难消解，C项的说法 不符合史实，排除；既然存在不同的民族，就一定存在不同的习俗，虽然不同民 族通婚的家庭会存在民族习俗的趋同现象，但并不能说明所有民族间的习俗都趋 同，排除D项。] ·独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxXk.com○ 您身边的互联网+教辅专家 ·独家授权侵权必究 小题精炼10　辽夏金元的统治 (分值：每小题3分，共54分) A组　教材改编——固基础 1.宋神宗对辽和西夏的评价为：“二虏之势所以难制者，有城国，有行国……比之汉、唐，最为强盛。”这反映出辽和西夏(　　) A.军事实力远超前代 B.统治方式更加成熟 C.文明程度高于中原 D.对外政策趋于防守 2.“契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。”由此可见，契丹(辽)的政策特点是(　　) A.实行汉化 B.民族分离 C.军民合一 D.因俗而治 3.宋人徐梦莘所著《三朝北盟会编》中记载了辽朝后期女真人的生活方式：“以耕凿为业，不事蚕桑……其人则耐寒忍饥，不惮辛苦，食生物，勇悍不畏死。”这说明当时的女真族(　　) A.农耕经济已经非常发达 B.军事实力强大 C.已经出现了原始农业 D.已经完成封建化 4.1247年萨迦班智达(吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧)与蒙古皇子阔端在凉州会谈，就吐蕃地区归附达成协议。这表明(　　) A.多民族政权并立的局面结束 B.民族歧视和民族压迫政策的推行 C.江南地区成为全国经济重心 D.西藏在政治上已与中原连为一体 5.下图是元朝疆域图，对该图理解正确的是(　　) A.多民族政权并立阻隔东西交通 B.新疆地区开始接受中央的管辖 C.行省的设置遵循山川形便原则 D.元朝边疆治理与内地趋于—致 6.《元史·地理志》记载：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”这反映了元朝边疆管理呈现的趋向是(　　) A.与内地一体化 B.尊重各民族的习俗 C.扩大统治疆域 D.注重继承前朝经验 B组　经典模拟——提能力 7.(2025·广东惠州调研)辽朝科举制度仿效唐宋，有明经、词赋等科目，经史、文学是重要的考试内容。辽初禁止契丹族士子参加科举考试。辽中后期，一些契丹族士子甚至是皇族子弟顺利参加科举，并考中进士。这种变化说明辽朝(　　) A.奉行重文轻武的政策 B.深化中原文化认同 C.社会群体流动性增强 D.缓和南北民族矛盾 8.(2024·山西晋中二模)金人灭辽、北宋，号称是因为“契丹国主失道，民坠涂炭”“(宋)天厌其恶，民不聊生”，所以金以“吊民伐罪”的名义用兵，认为承天命、以有道伐无道是共主的职责。这表明(　　) A.天命观念逐渐形成 B.百姓不满辽宋统治 C.华夏认同得到发展 D.金朝注重以德治国 9.(2025·湖北百校大联考)金代初年，朝政由皇帝和少数国相级别的贵族共同讨论决定。金熙宗时期，改前殿听政为主要奏事方式：皇帝前殿听取奏事官对军国大事的跪奏，陪奏官则陪奏待命。这一调整(　　) A.保证了政治稳定运行 B.强化了皇帝的政治权威 C.提高了官员文化素养 D.减少了政府决策的失误 10.(2025·辽宁大连滨城高中联盟高三模拟)上京会宁府是金朝的第一座都城，经考古发现，该城中部自南向北有五重建筑基址整齐地排列在南北中轴线上。《金史·地理志》中曾记载，会宁府皇城中兴建的宫殿庙宇众多，殿宇名字有“明德”“武德”“泰和”等。这反映出金朝(　　) A.认同中原治理模式 B.中央集权日益加强 C.建筑风格独树一帜 D.学习借鉴中原文化 11.(2025·北京海淀高三期中)至元二十年(1283年)，四川行省加强对川鄂湘黔边地区九溪十八峒各族的管辖，“以其酋长赴阙，定其地之可以设官者与其人之可以入官者，大处为州，小处为县，并立总管府，听顺元路宣慰司节制”。这些措施(　　) A.造成了各民族之间地位的不平等 B.体现了边疆治理与内地趋于一致 C.加强了南方和北方经济文化交流 D.导致了地方威胁中央的政治局面 12.(2024·湖南娄底三模)宋初先后设立平行的四个路级机构，司分既异、各自为政；元朝的行省实行一署多员(一署指行省督政区的官署只有一个，多员指一个行省官署由丞相、平章等六七位官员组成)和圆署会议制(行省官员集体开会共同负责)。这一变化(　　) A.提高了地方的行政效率 B.保障了国家政令畅通 C.客观上加强了中央集权 D.埋下社会危机的隐患 13.(2024·湖南邵阳二模)以下是唐、元两朝御史台官员对照表(部分)，这反映出(　　) 　　朝代 官员　　 唐代 元代 员数 品秩 员数 品秩 御史大夫 1 正三品 2 从一品 御史中丞 2 正四品下 2 正二品 治书侍御史 无 2 正三品 监察御史 15 正八品下 32 正七品 A.唐朝官僚廉洁高效 B.中国古代国家治理趋向严密 C.元朝行政效率低下 D.中国古代中枢权力体系完备 14.(2025·广东梅州调研一)元顺帝时，全国有驿站1 500多处，为维持驿站的运行，特设站户。每站约200户，全国约30万户。站户固定在驿站上，负责供应驿站上一切交通工具和使臣的饮食。该制度的实施(　　) A.适应了国家疆域的统治 B.创新了边疆治理的模式 C.解决了藩镇割据的弊端 D.埋下了政治动乱的隐患 C组　真题体验——冲高考 15.(2022·天津高考，4)辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了(　　) A.因俗而治的统治思想 　 B.游牧民族的生活方式 C.儒家文化的全面影响 　 D.称霸中原的强盛国力 16.(2022·辽宁高考，4)金朝海陵王前期，宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位，他们议国事、治国政。正隆元年(1156年)，海陵王改革中央官制，宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了(　　) A.官僚体系完善 B.宗室素质下降 C.吏治腐败严重 D.君主专制加强 17.(2024·广东高考，5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　) A.建立了中原传统影响下的统治秩序 B.边疆少数民族地区得到了全面发展 C.地理志修纂体例发生了根本变化 D.正式确立了儒家思想的正统地位 18.(2023·福建高考，4)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代(　　) 丈夫 妻子 蒙古人秃忽赤 汉人刘氏 汉人王庆端 蒙古人也速真氏 畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏 回回人哈只哈心 汉人荀氏 汉人傅昱 契丹人耶律氏 A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散 C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同 学科网（北京）股份有限公司 $