单元素材之时评汇总 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

必修上册单元素材 一、青春激扬 【时评】 用信念照亮人生 以行动书写青春 ——清华大学校长李路明在2024年本科生毕业典礼上的讲话 朴素的信念蕴含着强大的生命力量。中国人都知道愚公移山的寓言。愚公以朴素的信念，用“笨”办法、下苦功夫，执着地去做一件看似不可能完成的事情。信念就像一粒种子，克服一切阻力，破土而出、顽强生长。在清华，还有很多同学直面生活的磨难、勇敢改变人生的轨迹。你们的学姐、去年毕业的江梦南在半岁时因耳毒性药物导致极重度神经性耳聋，但她“从来没有因为听不见，就把自己看成了一个弱者”，而是以坚韧的意志与命运抗争，通过读唇语学会了“听”和“说”，战胜常人难以想象的困难求学成才。誓不低头、永不放弃，把命运紧紧握在自己手里，这是融入中国人血脉的民族性格。千百年来，从女娲补天、精卫填海的神话传说，到万里长城、京杭大运河的古代工程，再到南水北调、港珠澳大桥的现代“奇迹”，刚健自强的中国人凭着“不靠天、不靠地、靠自己”的朴素信念，把一个又一个不可能变成可能，让中华民族历经苦难却又生生不息。 超越个人得失的信念能够成就伟大的事业。有一些人为了更好地实现人生价值，努力摆脱困境。还有一些人为了更多人的幸福，主动选择艰苦。云南丽江华坪女子高中的张桂梅校长40多年前走进大山，奉献出自己的青春，帮助山里的孩子改变命运、过上好日子。她为师为母，办有温度的教育，推动创办全国第一所全免费女子高中，让2000多名女孩圆了大学梦。立己达人、兼善天下是中国人的传统价值理念。对于那些以天下为己任的人，我们总是心怀敬意。四天前是“两弹元勋”邓稼先学长的百年诞辰。他的挚友杨振宁先生评价他是“中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”。你们都看过《马兰花开》，这部清华原创话剧生动展现了邓稼先学长的光辉事迹和高尚人格。他始终坚守科学报国的信念，干惊天动地事，做隐姓埋名人，把毕生心血都献给了祖国。爱国是清华人最朴实又最真挚的情感。一代代清华人将爱国之情化为报国之行，成长为各行各业的骨干和英才。在浩荡的历史洪流中，总有一些崇高使命需要有人挺膺担当，总有一些艰巨任务需要有人负重前行，总有一些危难时刻需要有人义无反顾。只有超越小我、心怀大我，把个人发展融入伟大事业之中，才能创造出无愧于祖国、无愧于时代、无愧于先辈的业绩。 信念在行动中体现，更在传承中升华。只有锲而不舍的行动，才能让信念的种子开花结果。在改革开放之初，面对建设“四化”的宏伟目标和国家发展的一系列现实问题，很多青年陷入了思想上的迷茫。清华大学化工系化72班的同学们经过深入讨论，喊出了“从我做起，从现在做起”的行动口号，形成了爱护集体、自觉维持社会新风尚等11条朴素具体的措施。毕业后，全班有28位同学扎根祖国大地，其中9位同学投身我国核事业，一干就是几十年。他们的这句口号也传遍全国，成为那个时代最响亮的青春回答。40多年来，不同年代、不同际遇的中国青年，都在用实际行动践行这句口号，并不断赋予它新的时代内涵。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，清华学子再次喊出“实现伟大复兴，从我做起，从现在做起”的铿锵誓言，以昂扬向上的姿态奋力奔跑。道阻且长，行则将至。人生的梦想、伟大的事业从来都不是轻轻松松就能实现的，必须付出持之以恒的艰苦努力。只有从我做起、做好每一件小事，从现在做起、把握每一个当下，才能让行动在信念指引下更加坚定恒久，让信念在传承中更加熠熠生辉。 习近平总书记指出，要“争做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”。同学们，希望你们牢记自强不息、厚德载物的校训，用信念照亮人生；弘扬爱国奉献、追求卓越的清华精神，把小我融入大我；秉持行胜于言的校风，在推进强国建设、民族复兴的伟业中以行动书写无悔的青春！ 二、劳动光荣 【时评】 新时代劳动者当有新作为 人民日报评论 中国特色社会主义事业大厦是靠一砖一瓦砌成的。从袁隆平蹲田培育“东方魔稻”的场景，到高凤林焊接火箭“心脏”的瞬间，从改革开放大潮中解放思想、敢闯敢干的“急先锋”，到新时代勇于创新、追求卓越的“弄潮儿”，无数任劳任怨、拼命苦干的“老黄牛”，激励着成千上万劳动者在平凡岗位上建功立业，在中国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中奉献光和热。踏上新征程，永远不变的，是精神底色；与时俱进的，是劳动素质。当今世界，科技创新竞争与高端产业角逐空前激烈，能否抢占先机、赢得主动，归根结底要以强大的人才队伍做支撑，以高素质的劳动者队伍做保障。今日中国，决胜全面建成小康社会时间紧、任务重，建设社会主义现代化强国困难多、挑战大，迫切呼唤一支知识型、技能型、创新型劳动者大军，练就高超本领，撸起袖子加油干。党的十九大吹响了奋进冲锋号，在新时代展现新作为，广大劳动者正当其时。 展现新作为，以冲天干劲激发埋头苦干的奋进精神。任何时候，苦干实干都不过时，是事业成功的“捷径”。翻开劳动模范的故事，脚踏实地的奋斗贯穿始终。比如从零基础开始干铆工、一路铆成了传奇高铁工匠的李学忠，再如迄今攀爬总高度超过200多座珠峰的老电工周红亮，他们的经历告诉我们，任何行当都没有随随便便的成功，成功来自长期摸索的笨功夫。“樱桃好吃树难栽”，中华民族复兴之路，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能走好的，我们需要的是一股子永不松懈的干劲儿。 不负新期待，以执着钻劲焕发精益求精的工匠精神。“凡世之所贵，必贵其难”。中国迈向高质量发展，如果说其他劳动要素还可能引进，唯有数以亿计的高素质劳动者无法引进。尽管当下我们能开展火箭、卫星等超级工程，但特种钢铁还依赖进口，消费者买个马桶盖都要出国抢购。拥有一大批耐得住寂寞刻苦钻研、在一丝一毫之间倾注心血的高素质劳动者，才能提升中国制造在全球产业链、价值链中的地位。政府部门和全社会一同行动起来，在社会氛围和机制保障上多下功夫，在职业教育上多想办法，“大国工匠”一定会越来越多。 建立新功勋，以争先闯劲迸发勇于开拓的创新精神。这是一个创新追逐的时代，“不创新不行，创新慢了也不行”。近来，“缺芯少魂”的问题，再次严峻地摆在人们面前，激发广大劳动者立志通过自主创新掌握核心技术。知识型、技能型、创新型劳动者，是科学技术和工业制造结合的“传动轮”，是自主创新的生力军。拿出逢山开路的闯劲、永不满足的创新精神，未来中国绝不会用别人的昨天来装扮自己的明天。 “‘滴答’‘滴答’，我的祖国，一直在复兴路上迅跑……”“五一”之夜，在中央广播电视总台推出的“中国梦·劳动美”特别节目里，一首诗歌为新征程读秒，仿佛新时代的号角催征。广大劳动者当以时不我待、争分夺秒的状态，将奋斗足迹融入转型发展，在爬坡过坎中成为科技的领跑者。 三、诗意人生 【时评】 直播间和田野里的文学 人民日报评论 尔冬 “他将文学一次次推向读者，唤起了无数热爱文学的人的内心热望。”最近这几天，董宇辉获《人民文学》传播贡献奖引发讨论。有人质疑：直播间里的文学是否“廉价”？短视频里的经典是否“轻浮”？今天是世界读书日（4月23日），我们就来聊聊这个话题。 人工智能时代，怎样算是读书？当《人民文学》的直播间成为解锁文学杂志的新入口，当听书软件里《红楼梦》的播放量破亿，当实体书店流行起“图书盲盒”……这些看似不够厚重的“新相遇”，却让文学成为触手可及的灯盏。阅读的载体可以千变万化，但文学的内核始终未变——它是对生活的凝视，是对心灵的叩击，是无论以何种方式相遇都能激荡的思想振鸣和精神回响。 文学是包容的，创作者和阅读者都能从中感受到生活的千姿百态，无论顺境还是逆境，不管平庸还是不凡。在宁夏西海固的村庄，村民有专门的读书会和阅览室，农闲时围坐朗读自己的散文；在山东菏泽的田间，被网友称为“沂蒙二姐”的吕玉霞用短视频记录下沾着泥土的诗歌；快递员王计兵，诗集《赶时间的人》首印即破十万册；在上海卖猪肉的个体户鲁传江边打工边读书，写出了个人作品集……这些“野生”的“文学庄稼”，或许不算考究，却饱含真实。文学从不专属于象牙塔，而是生长在普通人命运的褶皱里，回归到一双质朴的手、一颗真诚的心，它便不再是束之高阁的奢侈品，而是每个人都可以拥抱的生命状态。文学的旷野里，既然装得下一个菜市场、一片村庄，自然也容得了一个直播间。 数字化时代，不缺少文学，缺少静下心来、耐着性子的阅读。钱钟书先生的话很有意思：“如果不读书，行万里路，也只是个邮差。”海量信息扑面而来，剪断与书籍联系的人，或许能一时轻松，却也在无形中缩窄了精神的疆域，切断了与世界“高质量对话”的通道，也可能三观被热搜定义、思维甚至被朋友圈桎梏。而静心阅读，正是为了抵御数据浮沫，汲取文学养料，磨砺思维锋芒，守护个人内核和素养的精神坐标。 今天，当我们谈论读书，或许还应感受浓缩其中的文化力量。从简帛纸书到电子屏幕，千百年来载体迭代的背后，是“周虽旧邦，其命维新”的韧性。站在历史与未来的交汇点，文化自信既需要守护敦煌文书般的定力，也呼唤通过AR技术与李白对饮、借有声剧与苏轼夜游的创新。2024 年，我国出版各类报纸 249 亿份，各类期刊 18 亿册，图书 118亿册（张），人均图书拥有量 8.39 册（张）。凌晨三点，依然有外卖小哥在街头用手机读《平凡的世界》；家门口的图书馆里，孩童捧着漫画版历史书追问“荆轲为何刺秦”……这些主动靠近文学的姿态，何尝不是文化浸染的注脚？ 正因如此，我们不必为纸质书的境况喟叹，也无需因信息茧房的算法焦虑。海量文字正乘着电波穿越山海，载体更迭如潮，但文学始终不朽。只要大地依然生长着渴望，只要人心依然需要被理解、被抚慰、被点燃，文学就永远能在新的土壤里扎根，亭亭如盖。 四、家乡文化生活 【时评】 带着真情实感推介家乡建设家乡  人民日报评论 　“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”李白在《蜀道难》中这样描写甘肃陇南市徽县的青泥岭。前不久，徽县在这里举办了一场山地挑战赛。办赛期间，不少徽县人在网上分享当地美食美景、历史人文。还有8名青年专门花数月时间创作歌曲，乘赛事东风宣传家乡。　　 记录传播家乡故事，如今成为不少青年的主动选择。东北女孩许婧文，回到黑龙江饶河县拍视频、讲故事，直言“最美的还是家乡”；80后驻村书记项龙和00后大学生郭纯搭档探村，推介安徽潜山市的文化、风光和特产，想“把潜山宣传出去”；在英国留学的苗族姑娘吴寿槿，在伦敦街头身穿苗族传统服装，向人们展示家乡特色和苗族文化……青年用各种方式讲好家乡故事、展现家乡风貌，本地人看了奋斗信心倍增，外地人看了更愿前往旅游、投资，网络流量转化为各地振兴发展的澎湃能量。 　短视频传播助力地方发展，早已是不争的事实。县域经济发展、乡村全面振兴，同样为短视频创作提供了大量优质素材。1989年出生的王建文，从北京返回山东寿光市，在家乡边创业边观察，得出一个结论，“一两年就变一个样”。事实上，那个“记忆中的家乡”早已大不相同，土旧建筑少了，坑洼道路没了，市场气息浓了，发展劲头足了。正是日新月异的发展、旧貌换新颜的改变，让青年在镜头前展示家乡风采时，不仅“有话说”而且能“说得好”。极具特色的家乡人、物、事，在网络传播中非常容易获得关注和点赞。欣欣向荣的发展景象，经过恰当转化、创新再造，就可以成为有趣有料的传播内容。　　 过去，地方形象传播的主要媒介是传统媒体，而今自媒体成了新的生力军。得益于基础设施完善、科技进步、互联网普及等因素，城与乡的鸿沟在弥合、区域间的差距在缩小。从日常起居到工作学习，人们在县城乃至乡村照样能收获稳稳的幸福。当青年一代举起镜头成为家乡发展的记录者和传播者，他们不仅在呈现家乡发展的全新图景，也更深刻地融入新时代中国向上向前的强劲脉动。乡土还是那片乡土，乡情还是那份乡情，但只要与时代节拍同频共振，跟上国家发展的脚步，每个人的家乡都可以“日日新，又日新”。　　 发展向好是青年热衷于推介家乡的物质条件，内心眷恋则是“我为家乡代言”的情感基础。当一些青年被问及“是否会向其他人推介家乡”时，大多都会给出肯定答案。他们说，“那一片土地滋养我”“我的家乡承载着我整个成长阶段的点点滴滴和欢声笑语”“这里接纳我包容我，我能在这里找到依靠”……无论身在何处，青年对家乡的情感寄托，正是县域经济发展和乡村全面振兴的重要动力源。乡村要振兴，人才至关重要。激励更多青年带着真情实感投身到推介家乡、建设家乡的实践中，县域必能实现更大发展、乡村必能实现全面振兴。　　 对那些渴望发展的地方而言，不妨多从招才引才上使劲，把更多懂传播、有技术、会创新的人才引回来、用起来。有理由相信，脚踏家乡热土、胸怀理想抱负的广大青年，必能以青春之我、青春之奋斗，在建设家乡中书写绚丽青春华章。 五、乡土中国 【范文】 乡土气息盈于中，数字手段扬于外 一面是“数字化生存”于全国两会期间引万众瞩目，一面是年轻学子对乡土中国和乡土气息的陌生与困惑。当乡土之气息遭遇数字化经济之局势，我们又应何去何从？随着数字化社会建设如火如荼，乡土气息是否该被束之高阁？ 如果我是一位先前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？必将是炎黄子孙血液中流淌的那一股乡土气息；我会最欣赏什么？必然是时代日新月异，科技不断发展带来的“数字化手段”。依刍荛之见，数字发展与乡土中国并非格格不入，吾侪应将乡土气息盈于中，数字手段扬于外，去慨然迎接落崖惊风，云蒸葭蔚的崭新时代。 乡土气息盈于中，牢牢扎根！乡土气息非局限于“面朝黄土背朝天”的辛酸劳作，而是中国人的内在气质，是源自土地的厚重坚实，深蕴人们对美好生活的追求。今年爆火出圈的“夏天有淄有味，冬天滨至如归”，我们看到的是当地居民的热情好客，听到的是游客“来时空着手，去时兜着走”的感叹。而这，正是“淄博烧烤”与“冰雪大世界”更深一层的乡土气息的体现。试想，“进淄赶烤”难道是因为淄博烧烤甲天下的味道吗？能让游客感到“滨至如归”难道只是“冰雪大世界”的美轮美奂吗？人们纷至沓来的原因，更多的怕是这两座城市的人情味和烟火气吧？如果它们没了乡土气息，而只是被数字化手段包装成的“商业大片”，还会有关注度吗？ 数字手段扬于外，枝繁叶茂！科技发展是展现一个国家实力雄厚的重要标准。随着元宇宙时代的逐渐兴起，数字化早已成为大势所趋。仰望时代之星空，有几颗“明星”正熠熠生辉：“肤若凝脂，手若柔荑”的李子柒静立于家乡的青山绿水之间，而她以直播的方式去宣扬家乡之乡土生活，赢得中外网友之一致点赞；“半生黄沙为诗，深情守护敦煌”的樊锦诗将“敦煌”壁画数字化，让文化符号永不褪色，用数字技术将乡土气息镌刻保留，也让乡土中国永远闪光——是的，我们亦当胸中怀乡土中国之息，枕戈待旦；手中持数字化之利刃，劈波斩浪。 毋庸置疑，数字化是绿叶，焕发恒亘的生命力；乡土气息是根基，汲取日月之精华。乡土气息之发展，正促进数字化手段之萌发；而数字化手段之应用，又可促进乡土气息之传承。二者的正反馈调节，正交织出一张密网，捕捉中华传统文化之光明前景！ 乡土气息盈于中，数字手段扬于外。可以期待的是，乡土文化丰厚的“雪原”，恰逢数字化时代的花期，必将一路微笑，一路芬芳载途！ 六、学习之道 【时评】 读书的门道 人民日报评论 “为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。 在浙江工作期间，习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙，还能有时间学习？”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本，翻阅材料，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时，顾荣根第一个发言谈体会。 现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。” 把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。 古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。 4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会积少成多、积沙成塔，实现学有所得、学有所成。 七、自然情怀 【时评】 今天，我们还需要山水诗吗 浙江宣传 公元422年，谢灵运自建康（今南京）乘船出发，赴永嘉任职。其间，谢灵运“肆意游遨，遍历诸县……所至辄为诗咏，以致其意焉”，留下了《登江中孤屿》《登池上楼》《游南亭》等山水名篇。从此，瓯江山水逐渐步出“江南秘境”，俘获李邕、孟浩然、高适、李白、韩愈等一批“粉丝”。 据不完全统计，历代瓯江沿线留存诗歌5万多首。千年以后的今天，我们再访古迹，重读名篇，山水诗中写了些什么？瓯江为何能成为山水诗派的发源地，留下吟咏千年的情思？ 有人说，山水诗是对人世间具有浓厚兴趣的诗。瓯江之所以能成为山水诗派的发源地，在于形，也在于神。自然山水、名胜古迹，与诗人从来都是相互成就。比如，李白与庐山共同成就了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。比如，看到泰山，就会想到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。八百里瓯江，是浙江省第二大河，流经山地、河谷、平原和海岸，从山涧溪流到滚滚江涛，完成了1000多米的高程落差，形成了时而潺潺、时而欢腾、时而汹涌的江河胜景，孕育出“池塘生春草，园柳变鸣禽”的瓯江诗韵。 山水之间，失意与诗意往往相通。诗人总能在自然风物里寻得超越自然和人生的恒久情感，正所谓“赋到沧桑句便工”。400多年前，屡遭贬谪、辗转遂昌的汤显祖，从瓯江山水中汲取慰藉，鼓舞精神，吟唱出“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生”，在当地推行“劝课农桑、重教兴学、轻刑宽狱”，造福民生也赢得了民心，实现了从失意人生到诗意人生的跃迁。 与先贤隔空对话，是中国诗歌的一大传统，这在瓯江山水诗中也有体现。如果说瓯江山水与谢灵运的相遇多少有些偶然，那么由连绵山峰、朵朵浪花激荡的文脉，则以不可逆的必然流动，为瓯江山水诗路的繁盛埋下伏笔。“追星”而来的李白，重走偶像走过的路，写下对“山水诗鼻祖”的仰慕。因为会友而游山水的孟浩然，在谢灵运登岛留诗的地方，留下“众山遥对酒，孤屿共题诗”。 瓯江航道上才华横溢的人、悠游山水的人、远走他乡的人、晴耕雨读的人、找寻同道的人，共同完成了诗路的创作，成就了瓯江山水诗的群星闪耀。 山水诗里有什么？当诗人们从这段充满故事的长路上走过，他们又在为何而吟咏？ 诗人赏山水，犹如我们赏诗词，看到的不仅是雄伟瑰丽的自然，更是跳出樊笼的自在。比如谢灵运“晨策寻绝壁，夕息在山栖”，看到了“四面高山，回溪石濑，茂林修竹”的山间美景。又如秦观醉卧古藤阴下，行到小溪深处，静听黄鹂千百，别有一番境界。陆游则留恋瓯江绿树倒影，“一到南园便忘返，亭边绿浸琵琶洲”。在瓯江山水间，诗人们观景观世界、我笔写我思，意趣十足。于诗人而言，瓯江山水的意趣，不是简单的“旅游打卡”，而是移步换景、一步一景，与自然同呼吸的神奇之旅。 瓯江山水，流淌着人生失意时的绝地反击。历史上的瓯江汇集了许多有故事的人，左迁谪居者有之，壮志难酬者有之，自我放逐者有之。求取功名无果的孟浩然，在山水秀丽的吴越地区一路游玩、一路悲叹，自嘲“遑遑三十载，书剑两无成”。秦观被贬为处州“监酒税”后，感叹“人不见，碧云暮合空相对”“春去也，飞红万点愁如海”。 然而，山高水远牵绊不住行路的脚步，诗人们也从不陷于自伤悲叹，他们灵魂深处的志趣和傲骨，都在字里行间水落石出。“我志谁与亮，赏心惟良知”，面对宦海沉浮中的得失无常，谢灵运绝不委曲求全，写下“人生谁云乐，贵不屈所志”的豪言。 有人在山水之间找到精神的栖居，“天子呼来不上船”，未必不是一种圆满。瓯江中上游，群山连绵、林壑优美，来此潜心研修、隐逸山林的人络绎不绝。相传，轩辕黄帝于缙云仙都鼎湖峰铸鼎炼丹、驭龙升天，唐代诗人徐凝钟情于此，写下“黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬”。立志躬耕的宋代诗人管师复，在龙泉下樟村“云坞古村”，留下“半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕”的隐者之乐。“天地与我并生，而万物与我为一”，出世者与山水天地融为一体。 重读瓯江山水诗，穿越时空，悠悠荡荡，蜿蜒千年。风光、风雨、风骨，如在目前。 1600多年来，瓯江山水诗就如同一条连绵不绝的长河。而在千年后的今天，瓯江仍在，山水仍在，但这个时代还需要山水诗吗？ 留住眼前的山水，才能守住山水诗的颜色。千年以前的诗人向往尘世之外的“桃花源”，忙碌的现代人向往“有风的地方”，无论是哪一种向往，都需要山水之间的生态底色。 瓯江沿岸的人们深谙自然法则，共同演绎着新时代的生态大戏，山、水、林、田、湖、草、沙，还有跃动在瓯江流域的每一个生灵，都是山水诗中不可缺失的字眼。丰富灵动、意蕴深厚的瓯江诗韵，随着江水流淌，飘向远方，收获更多“惟此桃花源”的认可，镌刻文化相亲的温馨。 再现岁月中的山水，让千年前的诗意可观、可感、可诵。瓯江山水诗的生命力在于“行走”，是一代代诗人或泛舟江上、或徒步山岭“走出来”的。我们无法穿越回那个年代，却可以触摸到诗人脚下的瓯江一角。重走山水诗之路，大胆地将山水诗融入声、光、色交融之中，或许能玩出更多新花样。比如，感官“互动”，在夜晚的山谷间，导演一场投影秀，让诗句随着光影流动，让人与自然一起听诗、吟诗也“观诗”。比如，“联名”出新，与音乐、绘画、戏剧相融合，看见山水诗“背后的故事”。再如，“诗路”探险，边走边读，赋予每一处景致诗中的意境。 找寻生命里的山水，你我皆是诗中人。山水诗的魅力不在于高深，而在于接地气。诗人写下的山川河流，不只是遥远的风景，也是当下生活的一部分。寻诗不必去远方，只需要“偷得浮生半日闲”，沿江而行，触摸山水，便可以勾连古今。 诗意与现实交织，无论是“浓人”还是“淡人”、“I人”还是“E人”，都能在山居生活、山岭风物、山道江湖中发现“情绪出口”，找到“解压良方”。在开了倍速的生活中，身体盼望着逃出钢筋水泥的丛林，心灵呐喊着挣脱经纶世务的枷锁，今天的我们，又怎能没有山水诗呢？ 八、语言家园 【时评】 少了“黑话烂梗”，就不会说话了？ 人民日报评论 家长问：“考试结果怎么样？”孩子答：“芭比Q了！”几个同学一起玩，互飙“你个老6，你个老6”“你才是个老6！” 如今，听到孩子嘴里的这些网言网语，有人一头雾水，有人心领神会，有人觉得童言无忌、无可厚非，有人表示“血压升高”“十分心累”。然而，当学生作文里，总能看到“我真的会谢”“我悟了”“我真的栓Q”等表达，如何减少网络黑话烂梗对人们语言文字能力的不良影响，越发成为摆在面前的一道必答题。昨天我们聊过了呲牙笑的表情包，今天就让我们继续来聊聊黑话烂梗。 数字时代，谁都会说两句网络流行语。这其中，难免鱼目混珠。有的黑话在语义上暗示不道德、不合法内涵，有的烂梗存在无趣低俗、造谣污蔑、暴力色情意味。一方面，年轻人学习能力强，乐于接触新事物，自然更容易掌握“网言网语”。另一方面，一些网络平台上，“黑话烂梗”成了“流量密码”，频频“霸屏”“上热搜”，进一步助推了其传播。一旦长期浸润在大量不规范、不健康的语言中，表达能力和判断力就容易受到负面影响。 哲学家有云，“词语的世界就是你眼中的世界”，意在强调语言对人们认知的重要性。网络时代，万物皆“梗”，言必带“梗”。但语言本身也是个能力，需要在日常生活中得到训练。如果任由无营养的黑话烂梗普遍使用，汉语可能会在潜移默化中失去活力与色彩。有网友自嘲：看到瀑布，李白会说：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，我们只能说“泰酷啦”“绝绝子”、“YYDS”……这无疑在消解语言组织的习惯，挤压个性化表达的空间。 进一步讲，黑话烂梗天然具有把一切表达娱乐化、极端化、低俗化的倾向。谁能想到，名字中的一个“坤”字，都能成为霸凌的缘由；谁能想到，一句古诗词，也被赋予擦边的含义？谁又能想到，在网络上阐述不同观点，就动辄被贴上“杠精”“普信男”“小仙女”等标签？无论是把人身攻击当个性，还是把低俗下作当幽默；无论是把悲剧痛苦当消遣，还是把消解经典当趣味……黑话烂梗看似调侃，实则通过简单粗暴地“贴标签”，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染或消极、或焦虑的心态。 正因如此，前不久，有关部门已部署开展专项行动，聚焦部分网站平台在热搜榜单、首页首屏、发现精选等重点环节呈现的语言文字不规范、不文明现象，重点整治歪曲音、形、义，编造网络黑话烂梗，滥用隐晦表达等突出问题。这无异于给我们提了个醒，语言的长河里，有水道，也有河床，切莫越轨、决堤。 也要看到，整治网络黑话烂梗，并不意味着全盘否定网络流行语。不少网络流行语的生动表达，形成了社会现象，也刷新了文化景观。这恰恰证明了现代汉语旺盛的生命力。《咬文嚼字》编辑部发布的2023年十大流行语中，“显眼包”“搭子”“多巴胺××”“情绪价值”“质疑××，理解××，成为××”“特种兵式旅游”等词语都出自网友的创作。近年来的“逆袭”“躺平”“隐形家务”等词语，在网上“火了一把”后，更逐渐走入词典，融入日常生活；而类似“蓝瘦香菇”“宝宝不哭”等热词则逐渐“落灰”。可见，语言如一脉活水，也在不断流动中新陈代谢、沉淀流失。 有人说，如果把语言比喻成一座城市，那么这些沉淀下来的流行语就是城市建设中的一砖一瓦。网络热词的生命力，不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑，而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀。让流行语成为正能量的载体，从热词中驱散负能量的寒霜，才能让语言的城市更繁荣。 让语言的长河生生不息 人民日报评论 语言文字是文化的基础要素和鲜明标志，是促进历史发展和社会进步的重要力量。不久前，位于河南省安阳市的中国文字博物馆推出“语贯古今 字载中华——教育部、国家语委重大语言文化工程建设成果展”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视语言文字工作，一批重大语言文化工程取得标志性成果。中国语言资源保护工程建成世界上规模最大的语言资源库，古文字与中华文明传承发展工程、中华经典诵读工程、中华思想文化术语传播工程等出版一批重要著作，中华精品字库、中国语言文字数字博物馆等数字化建设迅速推进……这些宝贵成果，为传承发展中华优秀语言文化筑牢根基。　　 语言里有源远流长的文化。探源中华文明、阐释“何以中国”，从历史深处延续而来的语言是珍贵符码。正如有学者说，“凡解释一字即是作一部文化史”。殷墟甲骨文距离现在3000多年。3000多年来，汉字结构没有变，这种传承中蕴藏着中华文明的基因，让人们得以从汉字原初构型中破解文明起源的奥秘。西周早期青铜器何尊铭文“宅兹中国”，留下“中国”最早的文字记载。沉淀在中华典籍里的人文思想，蕴含着跨越时空的魅力，成为代代相传的集体记忆。得益于重大语言文化工程建设，中国话、方块字的文化名片更为亮丽，我们引以为傲的文化资源更为丰厚。 语言里有生生不息的乡愁。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，这诗句曾扣动无数游子的心弦。方言是地方文化的坐标，沉淀生活记忆，凝结深厚情感。作为一项国家工程，中国语言资源保护工程一期已完成全国所有省份1700多个调查点的调查保护，覆盖国内120余种语言和方言。只要登录中国语言资源保护工程采录展示平台，就可以随时随地聆听“来自家乡的声音”。一个个词条，内容涉及房屋建筑、日常用具、服饰饮食、农工百艺、婚育丧葬、节日活动、说唱表演等，如同一枚枚生动的文化切片，为地方特色文化留下珍贵的记录。被小心翼翼保存下来的语言文化，留住了文化乡愁。　　 语言里有蓬勃生长的文化自信。保存和研究语言文化现象，也是为了更好地传承和应用。在生成式人工智能技术加速演进、自然语言处理成为热门应用领域的背景下，语言文化工程的成果开发有着更重要的现实意义。比如，古文字与中华文明传承发展工程以数字技术赋能古文字传播应用，让冷门绝学走近大众；精选历代书法名家的代表作品开发成“中华精品字库”，实现书法艺术和信息技术、汉字应用的高度融合；中国语言文字数字博物馆开发甲骨文互动展区，让观众能够深入了解甲骨文的文化内涵、艺术价值以及在现代社会的创新应用。创新是语言的活力所在。当记录在甲骨、金石、简牍、绢帛、纸页上的古文字化身数字比特，插上大数据的翅膀，我们的语言文化必将在数字时代焕发更为独特的魅力。　　 语言是我们共有的精神家园，流淌着文化基因，凝结着情感认同，记录着时代风貌。身处全球化时代，彰显文化自信、讲好中国故事、塑造中国形象，记录着厚重历史和多样文化的语言是资源宝库。我们有责任有义务沿着文明的脉络，从古文字里探究文明源头的奥秘，从各地方言里感知文化的多样，从数字化创新中触摸时代的脉动，让中国语言文化的长河生生不息。 1 学科网（北京）股份有限公司 $