专题一 语段运用及文学文化常识-【一飞冲天·高考专项】2025年高考专题分类语文

高芳分 详解 专题一语段运用及文学文化常识 )模以提升 一、 1.C崛起：（山峰等）突起；兴起。兴起：开始出现并兴盛起来； 因感动而奋起。第一空，根据“青花瓷发展…与郑和下西洋 在时间上重合”可知，没有开始出现的意思，应选“崛起”。交 汇：水流、气流等汇合在一起。交融：形容事物的交汇融合，也 指不同思想、不同文化的交往、融合。第二空，语境指文明之 间的交汇融合，应选“交融”。密不可分：形容十分紧密，不可 分割。千丝万缕：多形容相互之间种种密切而复杂的联系。 第三空，语境指瓷器的演变与社会变迁之间联系紧密，应选 “千丝万缕”。 2.D所填句子是说青花瓷大量生产与外销产生的影响，“不 仅…而且…”是递进关系，应先说对瓷器工艺的影响，然 后说对中国瓷器发展的影响，最后说对人们审美观念的影响。 3.A原句有三处语病：一是“不仅是…而是…”关联词搭 配不当，分析原句可知，应用表示递进关系的关联词“不仅 是……也是……”；二是“中国陶瓷史……转型”动宾搭配不 当，可改为“中国陶瓷史…转折”；三是“传统社会…转折” 动宾搭配不当，可改为“传统社会……转型”。只有A顶修改 正确。 二、 1.C结合上句可知，所填诗句应该是描写芦苇的景色，“蒹葭 苍苍，白露为霜”符合。 2.A气象：自然景色；社会境况。气相：化学术语。第一空，语 境是指深秋的自然景色，应选“气象”。青睐：喜爱或重视。垂 青：表示看得起。第二空，语境是指喜爱或重视芦苇的人实在 寥寥，应选“青睐”。喜闻乐见：形容很受欢迎。脍炙人口：比 喻好的诗文或事物，人们都称赞。第三空，语境是形容受大家 欢迎的题材，应选“喜闻乐见”。 3.D原句有两处语病：一是成分残缺，应是“它是要赞颂… 精神”或“它要赞颂的是一种…精神”；二是语序不当，应先 说“所凭藉者微”，再说“所承载者大”。只有D项修改正确。 三、 1.B研究：探求事物的真相、性质、规律等。研发：研究与开 发。第一空，语境是说操作系统，是一个自主研究与开发的 全新的产品，应选“研发”。见仁见智：比喻对同一个问题，不 同的人有不同的看法。不谋而合：指事先没有商量过，意见 或行动却完全一致。第二空，语境指概念意见一致，应选“不 谋而合”。比比皆是：表示到处都是，形容极其常见。俯拾即 是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错 类语文 答案 别字等很多。第三空，语境是说浪漫情怀在我国科研领域很 多很常见，应选“比比皆是”。蒙难：（有名、有地位的人）遭受 到灾祸。蒙昧：未开化，没有文化；不懂事理，愚昧。第四空， 语境是说前两次工业革命发生之时，我们尚处于未开化的状 态，应选“蒙昧”。 2.D原句的语病是句式杂糅。修改时可删去“的构成”，并在 句末加上“的”，且整个句子的主语应该和前文阐述的“鸿蒙” 这一名字有关。只有D项修改正确。 3.A根据后文“激动，不仅…”以及衔接的承上启下原则可 知，所填句子的结尾词语以“激动”为佳。排除BC。“再也无 法用词汇来摹写这份激动”说法过于绝对。排除D。 四、 1.C膛目结舌：形容惊呆或窘迫的样子。张口结舌：形容理屈 词穷或害怕。第一空，语境指景象的壮阔与奇绝令人惊叹，应 选“瞠目结舌”。排除BD。破土而出：新的事物刚刚出现。横 空出世：形容出现的人或物高大，有很伟大的成就。第四空， 用来突出这一批考古发现惊人，应选“横空出世”。排除A。 2.A原句有三处语病：一是“另外矗立着”语序不当，“另外”是 “华夏”的定语，不是“矗立”的状语，应把“另外”调至“矗立着” 的后面；二是“不同又相似”不合逻辑，应改为“相似又不同”； 三是“也许我们”语序不当，“也许”是“难说”的状语，应把“也 许”调至“我们”的后面。只有A项修改正确。 3.C根据前文，是考古学对中华文明有帮助，AB两项都是说 中华文明对考古学的帮助，与前文内容不符，可排除。根据后 文，“殊为精彩，蔚为大观”的主语是中华文明，所以“这场大 戏”指的是中华文明，而不是考古学。排除D。 五、 1.C身不由己：指自己的行动不能由自己做主。不由自主：指 由不得自己，控制不了自己。第一空，表示人们控制不住自己 的感情，应选“不由自主”。排除AD。失色：指失去本来的色 彩或光彩。失重：指失去原有的重量、分量。第四空，由前文 “留下一道浓重的文化色彩”可知，应选“失色”。排除B。 2.A根据前文“有了……”后面接“才让……”更恰当。排除 BD。根据语段第一句“除了他的盖世才华之外，还因为他的 既智慧又仁厚…”可知，应先说才华，再说气度。排除C。 3.D原句的语病是“因为…所致”句式杂糅。根据前面的 “之所以”可知，后面用“还因为”搭配，删去“所致”即可。只有 D项修改正确。 六、 1.C根据前文可知，所填句子的主语应是“创新精神的缺失”， 而不是“当代戏曲的发展”。排除AB。D.介宾短语“对… 发展”作状语，延长了主谓之间的距离，衔接不如C项好。排 除D。 高考分类语文 详解答案 2.C寿终正寝：泛指事物的消亡。无疾而终：比喻事情没有什 度，不能用贬义词，应选“洒脱不羁”。排除B。 么特别的原因而终止，含有不了了之的意思。第一空，表示假2.A语序上，应是“当时和后世”。排除BC。“…意义，对 如戏曲“一直固守原有形态，只强调复制和模仿”的消亡结局，于…”搭配不当，应是“…意义，在于…”。排除D。 应选“寿终正寝”。排除BD。名垂青史：好的名声和事迹载入3.D“主张节奏美”“体现了节奏美”有误，应是“主张音乐美” 史籍，永远流传。名噪一时：指一时名声很大，名声传扬于一 “体现了音乐美”。 个时期。第二空，语境是指历史上记载的那些京剧名伶都不十、 是靠模仿或重复而成就自己的，应选“名垂青史”。排除A。1.D近在咫尺：形容距离很近。触手可及：近在手边，一伸手 3.B原句有两处语病：一是“而不是眼花缭乱…”成分残缺， 就可以接触到。第一空，语境是形容距离极近，但并非实指 “眼花缭乱”描述人的感受，事物自身不会有“眼花缭乱”的感 再根据语境中的“远在天涯”可推知，应选“近在咫尺”。排除 觉，因此应在“眼花缭乱”前加“令人”；二是“才能探索出… AC。杞人忧天：比喻毫无必要的忧虑和担心。空穴来风：比 成分残缺，“令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新”是作者否定 喻流言、消息的传播不是完全没有原因的，现多用来指消息和 的创新，是对前面“传承中的创新”的补充说明，不能充当后句 传闻毫无根据。第二空，语境说的是对线上虚拟世界的担心 的主语，因此应在“才能”前加“这样”来承前指代。只有B项 并非没有必要，应选“杞人忧天”。排除B。 修改正确。 2.A横线前面说的是“社会交往”，因此应以“社会交往”开头 七、 与前面衔接。排除CD。横线后面说“‘虚拟'与‘现实'早已是 1.B独树一帜：比喻创造出独特的风格、主张，自成一家。与 你中有我，我中有你”，即“社会交往”与“现实生活”是并列关 众不同：表示与其他人不一样。第一空，语境说明这种文体有 系，没有转折关系。排除B。 独特的风格，应选“独树一帜”。排除CD。开发：发掘并加以3.B“知人者智，自知者明”出自《老子》。 利用（多指先进技术、人才等）。开掘：挖掘：文艺上指对题材、十一、 人物思想、现实生活等深入探索并充分表达出来。第二空，与1.D倍道兼行：形容加速疾行。风雨兼程：形容在风雨中仍然 “富矿”搭配，应选“开掘”。排除A。 不停地赶路，有一种不避困难、勇往直前的精神。第一空，前 2.C原句语病有两处：一是语序不当，按照逻辑顺序，应先说 文语境为“过而不留”，应选“倍道兼行”。废弛：（政令、风纪 “多元的叙事载体”，再说“灵活的创意机制”：二是搭配不当， 等)因不执行或不被重视而失去约束作用。废置：认为没有用 此处是网络文艺与中华诗词的融合，应用“交融”。只有C项 而搁在边。第二空，形容驿传制度不再执行，应选“废弛”。 修改正确。 可见一斑：从一点可以推知全貌。见微知著：看到一点苗头， 3.D狄更斯是英国的批判现实主义小说家。 就能知道将来的发展或问题的实质。第三空，结合语境，应选 八、 “可见一斑” 1.B不明所以：不知什么原因，不去了解辨明事件真相。不知2.B两个分句主语一致，关联词“不仅”在主语“大道”后。排 所云：不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。第一空，根据 除AC。定语“许多”形容客店的数量，应放在形容词性短语 前文“任笔写下去”，后文的“文章‘不通’，大半是这样来的”可 “民间的”前边。排除D。 知，此处指写出的文章表达不清晰，应选“不知所云”。排除3.D在春秋后期，“千乘之国”是中等国家 AD。一蹴而就：形容事情轻而易举，一下子就能完成。一挥十二、 而就：指才思敏捷，写字、作文或画画速度很快。第二空，根据L.C迫不及待：形容心情急切。迫在眉睫：事情十分紧急，已 文中“然后铺纸濡毫”可知，此处指用笔写文章，应选“一挥而 到眼前。第一空，“对长城的保护”是一件紧急的事，应选“迫 就”。排除C。 在眉睫”。彰显：鲜明地显示。凸显：清楚地显露。第二空，语 2.C依据“而王介甫所说的‘看似寻常最奇崛，成如容易却艰 境是说年轻人的使命和担当在长城的保护和研究中鲜明地显 辛’，则是文章的胜境”可知，此处的陈述对象是文章的境界， 现出来，应选“彰显”。便利：指使用或行动起来不会感觉困 所以主语应是“文章的畅适境界”。排除BD。由“入手即平易 难；容易达到目的。便捷：指快而方便。第三空，语境是说借 者难免浮浅，由困难中获得平易者深刻而耐人寻味”可知，先 助无人机等先进设备巡护长城又快又方便，应选“便捷”。绵 论述的是“生来即畅适者”。排除A。 延不绝：接连而延续不断。薪尽火传：比喻学问和技艺代代相 3.A苏轼字子瞻，明允是苏洵的字。苏轼著有《六国论》，而教 传。第四空，语境指文化遗产延续不断，应选“绵延不绝”。 材中的《六国论》是苏询的代表作 2.D原句有两处语病：一是“各方”作主语，话未说完，后句又 九、 出现新的主语，造成中途易辙，应改为“经过各方不懈努力”： 1.D吝啬：过分爱惜自己的财物，应该用的时候也舍不得用， 二是“新成果、新方法”语序不当，按照逻辑应改为“新方法、新 当给的时候不舍得给。吝惜：舍不得，顾惜。第一空，语境是成果”。只有D项修改正确。 说嵇康临死前并非顾惜自己的生命，应选“吝惜”。排除AC。3.D教材中的《赤壁赋》一文是第一篇，又称《前赤壁赋》 洒脱不羁：形容潇酒自然，不受拘束。放荡不羁：放纵任性，不十三、 加检点，不受约束，含有贬义。第二空，形容“竹林七贤”的风1.A脍炙人口：比喻好的诗文或事物，人们都称赞。名噪一 高考分类语文 详解答案 时：指一时名声很大，名声传扬于一个时期。第一空，语境强 其境地在自然中间感悟，应选“体悟”。排除BC。梦寐以求： 调这些诗句人人传诵，应选“脍炙人口”。排除BD。熠熠生 睡梦中都在追求，形容愿望非常迫切。孜孜以求：不知疲倦地 辉：形容光彩闪耀的样子。琳琅满目：形容美好的东西很多， 探求。第二空，语境强调的不是愿望迫切，而是画家们不知疲 多指书籍或工艺品。第三空，与“沧海遗珠”搭配，应选“熠熠 倦地探求客观画法的技巧，应选“孜孜以求”。排除D。 生辉”。排除C。 2.B原句有三处语病：一是中途易辙，首句主语为“中国山水 2.B原句有三处语病：一是语序不当，后面有“刚柔并济”，应 画”，其后接“在…之后”的介词结构而无谓语，第二句主语 该先“刚健有力”，再“婀娜轻盈”；二是“表明”与“辩证法”搭配 变为“画家”，修改时可将“在”放到“中国山水画”前，或去掉 不当，可将“表明”改成“体现”；三是“凸显”与“大国气象”搭配 “在”并把时间状语“之后”单独列出；二是搭配不当，应将“达 不当，可将“凸显”改成“彰显”。只有B项修改正确。 成”改为“达到”；三是句式杂糅，“以注重……为中心”杂糅，可 3.D应是出自姜夔的《扬州慢》，“青青”写出了荒凉。 删去“以…为中心”。只有B项修改正确。 十四、 3.D。“但没有被采纳”有误，秦王读了李斯这一奏章，取消了逐 1.C“保存”着重表示存在，不遗失或不损失，“保留”着重表示客令。 留着、不变动。第一空说的是“人类精神文明的成果”，应选十八、 “保存”。排除AD。“凝结”多指物质形态的聚集，“凝聚”可1.A归功：把功劳归于某个人或集体。归结：总括而求得的结 以指物质方面也可指精神方面。第二空，根据语境应选“凝 论。第一空，小说课的兴起与大学教育理念和制度的探索创 聚”。排除B。 新有关，应选“归功”。排除BD。自然而然：不经外力作用而 2.D“从某种意义上”表述不完整，应是“在某种意义上”。排 如此。大势所趋：整个形势发展的趋向。第二空，小说课实现 除AC。“精神素质”应取决于“高趣味读者的比例”。排除B。 了三者的交叉融合，强调的是不受外力影响，而不是发展趋 3.B陶渊明是我国第一位田园诗人，而非“山水田园诗人”。 势，应选“自然而然”。排除C。 十五、 2.C结合上文，句子的主语应是“小说课”而非“小说”。排除 1.D废寝忘食：形容非常专心努力。甘之如饴：表示甘愿承受AD。“口头讲授”“整理出版”分别对应“学生听众”“读者大 艰难、痛苦。第一空，语境为阅读带来愉悦，让人陷入某种（非众”。排除B。 常专心的)状态，应选“废寝忘食”。排除AC。第二空，“依3.DA.“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”出自苏轼的《赤壁赋》； 赖”和“依存”都有“依靠”之意，“依存”偏重于“（互相）依附而B.“而御六气之辩，以游无穷者”出自庄子的《逍遥游》；C.海 存在”，与语境不符，应选“依赖”。排除B。 明威是美国作家。 2.D“讲旁观者的感受”与“提醒自己”是递进关系，应先“讲旁十九、 观者的感受”再“提醒自己”。排除AC。“不读书就会让灵性1，C美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。 蒙尘”是提醒的具体内容，应位于句末。排除B。 应接不暇：形容人或事物太多，接待应付不过来。第一空，结 3.CA.“‘孝悌’在古代为‘孝敬’之意”有误。孝，善事父母； 合“大量作品竞相问世，百卉千葩……”分析，此处侧重多，不 悌，敬爱兄长。B.“黄昏”的下一个时辰是“人定”。D.契诃夫 是侧重美好，应选“应接不暇”。排除BD。泥沙俱下：比喻好 是俄国作家。 坏不同的人或事物混杂在一起。鱼目混珠：比喻用假的冒充 十六、 真的。第四空，语境是指好的创作和不好的创作混杂在一起， 1.C注释：指解释字句的文字，也指用文字解释字句。诠释： 应选“泥沙俱下”。排除A。 说明，解释。第一空，根据语境，应选“诠释”。排除AD。美2.A承接前文的众多作品，应以“这些…作品”开头。排除 轮美负：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。 CD。“以…信念和…意志”搭配较好。排除B。 美妙绝伦：形容风景美丽，无与伦比。第二空，修饰“·雪如意’3.BA.司马迁是西汉人；C.《随想录》是巴金的作品；D.《诗 ‘冰丝带’等场馆”，应选“美轮美奂”。排除B。 经》是现实主义诗歌源头。 2.B根据并列定语的规则（领属十时间十处所十称代十数量二十、 十动词十形容词十名词)分析，数量词“一幅幅”应该放在“徐1.B爱不释手：喜爱得舍不得放下，一般指物品。情有独钟： 徐展开”“饱含深情”的前面。排除AC。按照逻辑顺序，应该因对某人或某事物喜爱而感情专注。第一空，对“刘伶、陶渊 是先讲中国故事，通过这些中国故事彰显中国风采，最后传递 明的文章”应选“情有独钟”。排除CD。安顿：安排妥当。安 中国自信。排除D。 放：使物件处于一定的位置。第二空，“心灵”应搭配“安顿”。 3.DA.“南宋”有误，应是北宋。B.“近体诗”有误，应是古体 排除A。 诗。C.“《庄子》”有误，应是《老子》：“庄子”有误，应是老子；2.A原句有三处语病：一是语序不当，“陶渊明赋《归去来兮 “战国”有误，应是“春秋”。 辞》”应该放在句首；二是“李格非对…而言，倾慕有加”主客 十七、 颠倒，应删去“而言”；三是成分残缺，根据前文可知应是有痕 1.A体悟：体会，领悟。体验：通过实践来认识周围的事物，亲 迹的，应在最后一句中的“是”前加上“不会”。只有A项修改 身经历。第一空，语境是强调早期的中国绘画要求画家身临正确。 高芳分 详解 3.C《归去来兮辞》不是古体诗，且选句出自王羲之的《兰亭集 序》。 二十一 1.A“自给自足”强调满足需要，“丰衣足食”强调富裕。第一 空，“很多年轻人通过个体努力，在家庭之外实现了物质生活 和精神世界的……”是强调满足需要，应选“自给自足”。排除 CD。消解：消释，消除。化解：解除，侧重通过言语来解除 第二空，由“在潜移默化中”可知，此处没有言语的教导，应选 “消解”。排除B。 2.C原句有三处语病：一是“对于…在于…”滥用介词导 致主语缺失，可删去“对于”，让“观察类真人秀节目的成功”作 句子的主语；二是语序不当，“在于”应放在“不是”后；三是搭 配不当，“不是”一般与“而是”搭配，“而且”与“不仅”搭配。只 有C项修改正确。 3.B“·总角'指古时男子未成年时的发型，常用来指代儿童时 代”有误，古代少男少女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指 代少年时代。 二十二、 1.C无所适从：不知听从哪一个好或不知怎么办才好。莫衷 一是：不能得出一致的结论。第一空，语境侧重于“不知怎么 办才好”，应选“无所适从”。排除AB。心智：一指头脑聪明； 二指才智、智慧：三指脑力、神志。心志：意志，志气。第二空 与“有限的感官”相并列，应选“心智”。排除D。 2.B依据前文的“庄子眼极冷，心肠极热”可知，应将“蛇的冷 酷犀利”放于“鸽子的温柔宽仁”前。排除AD。“只好冷眼相 看”与前文不能形成转折关系，所以不能放在“但”后。排 除C。 3.DA.“兼爱非攻”是墨子的观点；B.《论语》是语录体散文集； C.《望岳》不是五言绝句。 、名校强化 一、 1.C第一空，根据前句“赓续中华文脉”可知，强调文化，应选 与之对应的“为往圣继绝学”。排除BD。皓首穷经：指钻研经 典到老。宵衣旰食：形容勤于政务。第二空，强调从业者钻研 经典的方式，而不是强调勤于政务，应选“皓首穷经”。排 除A。 2.A原句有两处语病：一是“以…作为…”句式杂糅，可把 “以”改为“把”或删去“作为”的“作”；二是“切忌保持…”否 定不当，应把“切忌”改为“切记”。只有A项修改正确。 3.B后句“而是在于…”应与前句“并不在于…”搭配。排 除AC。“生命力的枯竭”与后句中的“关系的疏离”结构对 应。排除D。 二、 1.C循名责实：要求实质跟名称或名义相符。顾名思义：从事 物的名称联想到它的含义。第一空，根据后面“文创产品就是 ‘文十创十产品’”可知，是由名称联想到其含义，应选“顾名思 义”。排除AD。突飞猛进：形容事业、学问等进展非常迅速。 类语文 答案 循序渐进：按照一定的步骤逐渐深入或提高（指学习或工作）。 第二空，根据语境应选“突飞猛进”。排除B。 2.A括号中的句子应和“一款文创产品如果失去了文化属性， 也就失去了灵魂”结构一致。排除CD。“而一个大师如 果…也就不能成为大师”语义矛盾。排除B。 3.D原句有两处语病：一是“虽然…仍然…”搭配不当，和 “虽然”搭配的关联词是“但”或“却”；二是“重要的原因，就 是…造成的”句式杂糅，删掉“造成的”。只有D项修改 正确。 三、 1.A风靡一时：形容一个事物在一个时期非常盛行，像风吹倒 草木一样。脱颖而出：比喻人的才能全部表现出来。第一空， 主语是作品，应选“风靡一时”。排除BD。动人心魄：形容使 人感动或令人震惊。沁人心脾：原指芳香凉爽的空气、饮料或 花香使人感到舒适，也形容诗文、乐曲等给人以清新爽朗的感 觉。第二空，形容“美的历程”带给人的感受，应选“动人心 魄”。排除C。 2.D根据主语一致性原则，分句陈述对象应是李泽厚。排除 BC。依据后文中揭示“艺术的风格与审美的趣味，是由现实 生活决定的”的结论，可以确定此处要说的是李泽厚要在历史 背景中寻找不同审美倾向的成因。排除A。 3.B原句有两处语病：一是“为了…而…”关联词语使用 不当，前后分句表达的是手段和目的的关系，不是因果关系， 应改为通过…来…”；二是搭配不当，介词“对于”使用错 误，该句表达的是“美”与各因素之间的相互关联性并加以突 出，应改为“与”。只有B项修改正确。 四、A 工A安之若素：（遇到不顺利的情况或反常现象）像平常一样 对待，毫不在意。我行我素：不管别人怎么说，我还是照我本 来的一套去做。第二空，结合前句“任凭游人扫兴和诅咒”，强 调牡丹像平常一样对待，毫不在意，应选“安之若素”。排除 BC。络绎不绝：指到某个地方的人、车马等不断。川流不息： (行人、车马等)像水流一样连续不断。“络绎不绝”指到同一 个目的地，文中为“涌入洛阳城”，有明确的目的地，第三空应 选“络绎不绝”。排除D。 2.C所填句子应紧承前文，应先说花瓣。排除AB。根据本体 喻体相似性，比喻句中本体是花瓣，喻体是羽毛，花朵离开枝 头像羽毛从大鸟身上脱落。排除D。 3.B原句有三处语病：一是关联词语位置不当，主语相同， “它”应移至关联词语前；二是不合逻辑，“即使”表假设，“虽 然”表事实，牡丹花美丽是事实，最后一次告别是假设，应将 “虽然”和“即使”位置互换；三是语序不当，表示数量的定语应 放在形容词类定语之前，“最后一次”作为“体味”的一个定语， 应放在“惊心动魄”前。只有B项修改正确。 五、 1.C交口称赞：异口同声地称赞。拍手称快：多指正义得到伸 张或事情的结局使人感到满意。第一空，语境指《典籍里的中 国》受到社会不同观众群体的称赞，应选“交口称赞”。取之不 高芳分 详解 尽：获取它没有穷尽，形容数量多。取之无禁：获取它没有限 制。第二空，语境指典籍是没有穷尽的宝藏，应选“取之不 尽”。沉浸感：指浸入水中，多比喻完全处于某种境界或思想 活动中，全神贯注于某种事物。浸润感：指沾濡滋润，逐渐渗 透熏陶，引申为积久而发生作用。第三空，语境是用新颖的艺 术手法制作出的节目能够吸引观众，应选“沉浸感”。 2.D原句有两处语病：一是中途易辙，“历史性、思想性与艺术 性的有机融合”和“《典籍里的中国》走向世界”出现两个主语， 可在“《典籍里的中国》”前加“让”：二是“逾……左右”成分赘 余，可删去“左右”。只有D项修改正确。 3.B“北宋初年”有误，应是北宋中期，且姜夔应是南宋时期的人。 六、 1.D一脉相承：由一个血统或一个派别传下来。息息相关：形 容彼此的关系非常密切。第一空，语境讲“梨园戏”与“闽南方 言文化”的关系密切，应选“息息相关”。排除AB。济济一 堂：形容许多有才能的人聚集在一起。座无虚席：形容出席的 人很多。第二空，语境讲“500多个座位的剧场”里没有空位， 突出人多，应选“座无虚席”。排除C。 2.A原句有两处语病：一是中途易撤，前句主语是“梨园戏传 承中心”，后句主语是“《英雄虎胆》”，因此在“戏剧”前加“的”， 让《英雄虎胆》作句子的主语；二是“抒写……故事”动宾搭配 不当，应改为“演绎…故事”。只有A项修改正确。 3.DA.期，穿一年孝服的亲族。B.姓是一种族号，用来“别婚 姻”。由于人口繁衍，一族分为若干分支散居各地，它们的称 号就是氏，用来“明贵贱”。C.“二十岁入大学”有误，古人十 五岁入大学。 七、 1.A以至：表示程度之深而形成的结果，强调程度深。以致： 表示上述原因而形成的结果，且多指不好的结果，强调前后的 因果联系。第一空，语境强调苏轼让人着迷的程度，应选“以 至”。排除CD。一发不可收：表示停不下来。一发不可收拾： 表示结果越来越坏且不可挽回。第二空，语境强调人一旦爱 上苏轼便会停不下来，应选“一发不可收”。排除B。 2.CA.与原文意思相反；B.主语残缺；D.偷换主语。 3.C“临川四梦”的作者是汤显祖。 八、 1.A功夫：武术技能，有时也代指武术；做事所费的精力和时 间；本领：造诣。工夫：指占用的时间；指空闲时间。第一空， 强调下一番努力，应选“功夫”。排除BD。沁人心脾：原指芳 香凉爽的空气、饮料或花香使人感到舒适，也形容诗文、乐曲 等给人以清新爽朗的感觉。神清气爽：形容人神志清爽，心情 舒畅。第三空，修饰“松脂的清香”，应选“沁人心脾”。排 除C。 2.B所填句子后面“走到山腰”的主语应是人，而CD两项的主 语却是“灵岩山”，可排除；A项的“所以”一词表结果，但前边 内容没有强调原因，显得不连贯，可排除。 3.AB.“病如西子胜三分”形容的是林黛玉；C.“逝者如斯”选 自《论语》；D.应是用瀛洲衬托天姥山的缥缈神秘。 类语文 答案 九、 1.A耿耿于怀：令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解。牵 肠挂肚：十分惦念，放心不下。第一空，语境是要表述“几个古 诗词用字的读音调整”引起广泛关注，让人牵挂，应选“耿耿于 怀”。排除BC。权衡：评量，比较。考量：考虑，衡量，多指对 一件事情反复斟酌、推敲。第二空，根据语境，诗歌创作中选 择最合适的字时，显然是要从声、色、味等角度反复地推敲、不 断地考虑，应选“考量”。排除D。 2.C根据上文“想问一问”，所填的内容应是问句。排除A。 文段说的是正音的问题，与“这样做是不是符合我国古代诗歌 发展的规律”无关。排除B。根据上文“古诗词中的异读词正 音‘正’了这么多年，忽然就因为读错的人多而从众了”分析， 文段想要表达这样的做法是不合适的，并不需要正反提出来 回答。排除D。 3.C“小令”“中调”“长调”是按照词的字数多少来划分的。小 令是58字以内，中调是59到90字，长调是91字及以上。 十、 1.A独树一帜：比喻创造出独特的风格、主张，自成一家。自 成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的 做法，能自成体系。第一空，语境是中国古建筑的材、质、色在 世界建筑史上有自己的特色，应选“独树一帜”。排除BC。普 遍性：指普遍的性质或状态。多样性：指多种样式的状态。第 二空，语境是“官式彩画与地方彩画”，应选“多样性”。排 除D。 2.D原句有两处语病：一是缺少介词，应在“彩画艺匠师徒之 间”前面加上“通过”，或改成“建筑彩画的技艺传承都是通过 彩画艺匠师徒之间的口传心授”；二是搭配不当，应将“缺少” 一改为“缺失”。只有D项修改正确。 3.D“本”为指事，“从”为会意。 附录 一、字音、字形 (一) 1.BA.瞋cheng一chen:C.咤chà一zha;D.模m一mú。 2.CA.脐ji-qi;B.为wei一wei:D.恹yang一yan。 3.BA.蔓màn一wàn;C.轴zh6u一zhòu;D.轧zha-yà。 4.AB.缔ti-di,劲jin-jing;C.挟xia-xieé；D.弦uan-xian。 5.DA.偌nuo一ruò，掎ji一ji;B.轫rěn一ren,焙pi一bei; C.契qie一qi。 (二) 6.AB.积一集；C.宵一霄；D.弛一驰。 7.CA.律一率；B.谍一牒；D.辨一辩。 8.DA.震一振；B.伏一俯；C.博一博。 9.BA.烂一滥；C.赎一渎：D.垄一陇。 10.BA.梁一粱，寇一蔻；C.磨一摩：D.城一诚。 11.BA.副一幅；C.新一薪；D.煊一渲。 12.AB.(融)和一（融）合；C.茏一笼；D.倾一顷。 13.DA.恃一视；B.度一渡，授一受；C.促—猝。 高芳分类语文 详解答案 (三) 14.AB.蠡i-li;C.烦一繁；D.抢qiang一qiang 15.CA.侧-侧，拈han一nian,带-戴；B.黠jié一xid,匪ei fěi:D.荷he一he,苍一沧。 16.BA.瞭ido一liào,暮一幕：C.泄一泻，模m一mú：D.换一幻。 17.DA悄qiao-qido,垣一桓；B.蓊weng-wěng:C.拗à0niù。 18.CA.隽jùn一juàn:B.笺qian一jian,遛一溜；D.鹜一骛。 19.DA.徜tang一chang;B.篇一翩；C.挞da-tà。 20.CA.挫cu6-cuò；B.彤dan一tóng:D.熠熠一奕奕。 二、标点符号 1.A括号内的内容是对“绕、落、巡”这一整体进行注释，后引 号应放在前括号的前面。 2.A这里是两个分句之间的停顿，应将顿号改为逗号。 3.CA.将第一个逗号改为顿号；B.将第一个句号放在后引号 里：D.将句号放在“人民”后。 4.DA.将前括号和后括号都改为破折号；B.引号内句号改为 引号外逗号：C.“《人民日报》（海外版）”后加顿号。 5.BA.将逗号改为问号；C.句末句号应在后引号之外；D.课 程名称不应使用书名号。 6.BA.“规模小”“包袱重”后的顿号均改为逗号：C.将分号改 为逗号：D.“是经济社会发展的必然”和“我们是漠然置之”后 面的问号都改为逗号。 7.AB.句号应移至后引号外：C.第一个问号应改为逗号，第二 个问号应改为句号；D.书名号应改为引号。 8.BA.作为完整引用，第一个句号应该放在后引号内：C.将问 号改为逗号，将第一个句号改为问号：D.整个句子是陈述语 气，问号应该为句号。 9.BA.括号里的句号移到外面；C.概数之间不用顿号，将“二、 三”之间的顿号去掉；D.句中没有疑问语气，第一个问号改为 逗号，第二个问号改为句号，且“走着”“想着”“感动着”属于短 语并列，停顿时间较长，应将顿号都改为逗号。 10.DA.“爬山”前的逗号应改为冒号；B.这是一个陈述句，句末的 问号应改为句号：C.应将冒号改为逗号。 11.AB.括号及括号中的内容应放在引号外面：C.第二个逗号改 为分号，叹号改为逗号，最后一个句号改为叹号；D.双引号应改 为书名号，问号应改为句号。 12.CA.双引号改为书名号；B.“人工智能”是解说“AI”的，应改为 “A1(人工智能)导购”：D.这句话是陈述句，应将问号改为句号。一冲天 专题一 语段运用及文学文化常识 模拟提升 一、(2024·河西区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋 在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛， 仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的 迅速()提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商 品的青花瓷大量生产与外销， 。这也就意味着，如果没有 郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是 中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器 的代表。由此可见，中外交往的繁盛在推动文明大( )的同时， 也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 瓷器的演变与社会变迁有着()的联系。青花瓷的例子可 以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，明代 不仅是中国陶瓷史上一个重大转型时期，而是中国传统社会的重 要转折时期。青花瓷以独特的方式昭示了明代文化的演变过程， 成为中国传统社会从单一走向多元的例证。 1.依次填入文中括号中的词语，最恰当的一组是 A.崛起 交汇 密不可分 B.兴起 交融 密不可分 C.崛起 交融 千丝万缕 D.兴起 交汇 千丝万缕 2.下列填入文中横线上的句子，最恰当的一项是 A.不仅带来了人们审美观念的更新，使青花瓷达到了瓷器新工 艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向 B.不仅改变了中国瓷器发展的走向，使青花瓷达到了瓷器新工 艺的顶峰，而且带来了人们审美观念的更新 C.不仅改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更 新，而且使青花瓷达到了瓷器新工艺的顶峰 D.不仅使青花瓷达到了瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷 器发展的走向，带来了人们审美观念的更新 3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是() A.事实上，明代不仅是中国陶瓷史上一个重大转折时期，也是中 国传统社会的重要转型时期 B.事实上，明代不是中国陶瓷史上一个重大转折时期，而是中国 传统社会的重要转型时期。 C.事实上，明代不仅是中国陶瓷史上一个重大转型时期，也是中 国传统社会的重要转折时期。 D.事实上，明代不是中国陶瓷史上一个重大转型时期，而是中国 传统社会的重要转折时期。 二、(2023·红桥区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 秋天的物候，很容易让人想到芦苇，一句“ ”,不仅道 尽了深秋的()，也是古往今来咏芦苇诗的祖宗。芦苇，没有袅 娜的身姿和妍丽的容颜，只是江边湖畔平凡的存在，对它()的 人实在寥寥。不过，一叶虽小，或可障目，一苇虽轻，有时也能载无 量之重。我们熟知的典故“一苇渡江”，流传千年，影响甚广。其大 概率是出于民间的传说想象，也一直是中国文学戏曲美术作品中 大家()的题材。它要赞颂的一种所承载者大，所凭藉者微，不 畏险阻、坚忍不拔的开拓担当精神。也再次告诉世俗众人：只要有 初心恒心决心，一苇也可渡过大江，如果没有勇猛精进的意志，即 使有艨艟巨舰也难到光明彼岸。 1.下列填入文中画线处的语句，衔接最恰当的一项是 A.青青子衿，悠悠我心 B.桑之未落，其叶沃若 C.蒹葭苍苍，白露为霜 D.彼黍离离，彼稷之苗 2.下列是依次填入文中括号处的词语，最恰当的一组是 A.气象 青睐 喜闻乐见 B.气相 青睐 脍炙人口 C.气象 垂青 脍炙人口 D.气相 垂青 喜闻乐见 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.它赞颂的是一种所承载者大，所凭藉者微，不畏险阻、坚忍不 拔的开拓担当精神 B.它赞颂的一种所承载者大，所凭藉者微，是不畏险阻、坚忍不 拔的开拓担当精神 C.它要赞颂的一种所凭藉者微，所承载者大，是不畏险阻、坚忍 不拔的开拓担当精神 D.它是要赞颂一种所凭藉者微，所承载者大，不畏险阻、坚忍不 拔的开拓担当精神 专题一语段运用及文学文化常识 三、(2022·红桥区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 我国自主 的操作系统“鸿蒙”正式落地。这个带有浓浓 “国风”味的名字，具有重要文化含义的鸿蒙之境的构成是由中国 传统文化和世界观组成。鸿蒙，语出《庄子·在宥》：“云将东游，过 扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”这里的鸿蒙，是虚拟出的人物，用来回答 提问人“云将”的问题，并在一问一答中揭示鸿蒙的意义。鸿蒙即 元气也。因此，后人把鸿蒙当作元气未分、混沌初开之时的朴素境 界，这与老子“返本复初”的概念 我们的科研人员在给自己的成果命名的时候，用上了一本《山 海经》：饕餮服务器、凌霄路由器、鲲鹏处理器芯片…用传统文化 元素命名科技创新成果，他们借此展示了自己的浪漫。其实，如此 浪漫情怀在我国科研领域 。首次登陆月球背面的登陆器 名唤“嫦娥”，为其提供信号的中继服务器名曰“鹊桥”，着陆，点周围 三个环形坑分别叫作“织女”“河鼓”“天津”。 今天，我们仰望着古人曾经仰望过的星河时，( )。激动， 不仅因为它们拥有具有浪漫主义气息的名字，更因为过去一百年那段 沉重的历史。前两次工业革命发生之时，我们尚处于 当中。 如今，中国有了鸿蒙系统，也可以举重若轻般将卫星命名为“悟 空”，这正是得益于几代人的努力。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ( A.研究 见仁见智 俯拾即是 蒙难 B.研发 不谋而合 比比皆是 蒙昧 C.研究◆见仁见智 比比皆是 蒙难 D.研发 不谋而合 俯拾即是 蒙昧 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 () A.这个具有重要的文化含义，带有浓浓“国风”味的鸿蒙之境构 成了中国传统文化和世界观的组成部分 B.中国传统文化和世界观的构成，是由具有浓浓“国风”味的名 字和重要的文化含义的鸿蒙之境组成的 C.构成了中国传统文化和世界观的，是由这个有浓浓“国风”味 的名字和重要的文化含义鸿蒙之境组成 D.这个带有浓浓“国风”味的名字，具有重要文化含义的鸿蒙之 境是由中国传统文化和世界观构成的 3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 () A.除了“今月曾经照古人”的感慨之外，很少有词汇能摹写出这 份激动 高考专题分类 语文 B.除了能用词汇摹写出这份激动外，就只有“今月曾经照古人” 的感慨 C.除了用词汇摹写出星空的激动外，再没有“今月曾经照古人” 的感慨 D.除了感慨“今月曾经照古人”之外，再也无法用词汇来摹写这 份激动 四、(2022·十二校二模)阅读下面的文字，完成下面小题。 如果想寻找一条路径，可以最快满足我们对中国历史的好奇， 那考古学绝对堪称最激动人心的选择。自考古学从西方登陆中国 后，一幅不同于我们所知道的“上下五千年”的画卷渐次展开，其景 象之壮阔与奇绝，令人 、眼花缭乱；商朝并非虚言，夏朝疑 云未散，在更悠远的新石器时代，文明便已萌芽兴盛，旧石器时代 人类便已迁徙繁衍；而周秦汉唐帝国崛起，宋元明清百姓生息，科 技与艺术传承 ,外交与宗教融汇碰撞…物质文明的背 后，另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏，也 许我们难说二者谁才是“真实”，但可以肯定的是，()，已经殊 为精彩，蔚为大观。而在最近十几年里，无论你是否到访过考古工 地，结识过考古学家，相信“考古学”这三个字，一定触动过你的心 弦。风靡网络的“国家宝藏”，不少出自考古学家的手铲之下；打开 国内外知名旅游目的地的推荐列表，三星堆、敦煌、金字搭等考古 遗址早已 ；更巧的是，曹操墓、隋场帝墓、海昏侯墓等一批 惊世考古大发现接连 ,夺尽世人眼球。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.膛目结舌 交替 万人空巷 破土而出 B.张口结舌◆迭代 耳熟能详 横空出世 C.瞠目结舌 迭代 万人空巷 横空出世 D.张口结舌 交替 耳熟能详 破土而出 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.矗立着另外一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏， 我们也许难说二者谁才是“真实” B.另外屹立着一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏， 也许我们难说二者谁才是“真实” C.另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏， 我们也许难说二者谁才是“真实” D.屹立着另外一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏， 也许我们难说二者谁才是“真实” 3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A.考古学得益于中华文明的这场大戏的襄助 B.考古学这场大戏得益于中华文明的襄助 C.中华文明的这场大戏得益于考古学的襄助 D.中华文明得益于考古学这场大戏的襄助 五、(2020·南开区期末)阅读下面的文字，完成下面小题。 苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的盖世才华 之外，还因为他的既智慧又仁厚，既旷达又幽默，既儒雅又豪放，既 富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具 魅力，人们 地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的 了，因为才华太过出众而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄 州，浪迹于天涯，最后还上了个“元祐党人碑”，累及子女。观其一 生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因此整 日里哀哀切切，见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过，烦 恼也有过，但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作 穿行而从不 。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人 生。他的才华横溢一生：他一戏墨，就提出了中国文人画；他一写 字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”“东坡 饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”“东坡屐”民间长存…仿 佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将 苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史中挖取出来，我相信整个中国 文化史都会因之而。正是有了苏东坡的存在，有了他的 生活态度和人生精神的存在，( )。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.身不由己 不修边幅 停止 失色 B.不由自主 蓬头垢面 停滞 失重 C.不由自主 蓬头垢面 停滞 失色 D.身不由己 不修边幅 停止 失重 2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A.才让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人，什么叫作大家 气度 B.就让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人，什么叫作大家 气度 C.才让我们后人真正见识到什么叫作大家气度，什么叫作天才 诗人 D.就让我们后人真正见识到什么叫作大家气度，什么叫作天才 诗人 一冲天 3.文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是 ( A.还有他的既智慧又仁厚，既旷达又幽默，既儒雅又豪放，既富 于正义又富于情感的天性使然。 B.还由于他的既智慧又仁厚，既旷达又幽默，既儒雅又豪放，既 富于正义又富于情感的天性所致。 C.还是他的既智慧又仁厚，既旷达又幽默，既儒雅又豪放，既富 于正义又富于情感的天性所致。 D.还因为他的既智慧又仁厚，既旷达又幽默，既儒雅又豪放，既 富于正义又富于情感的天性。 六、(2020·和平区期末)阅读下面的文字，完成下面小题。 戏曲既需要传承也需要创新，这是业内的基本共识。然而，近 年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对 立起来，认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非 物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。 )。随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。 如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年 前就 了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成 就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位 的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳，以 坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革做出巨大贡献。他眼界开 阔， ,除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、 剧目创作等多个方面进行了大量的探索，可谓“刷刷有创新，剧刷 有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人，也是因为具有超越前人的 理想和切实的努力，不满足于停留在雷池之内 ,才能够在 强大的保宇情绪的笼罩下突破藩篱，从而成为新流派的创始人。 当然，戏曲的创新必须以传承为基础，是传承中的创新，而不是眼 花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条能够被大多数观众 接受的创新之路来。 1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A.当代戏曲的发展，被创新精神的缺失所制约 B.当代戏曲的发展，因创新精神的缺失而被制约 C.创新精神的缺失，制约了当代戏曲的发展 D.创新精神的缺失，对当代戏曲发展起了制约作用 2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A.寿终正寝 名噪一时 兼容并蓄 照猫画虎 B.无疾而终 名垂青史 兼容并蓄 按图索骥 一心冲天 C.寿终正寝 名垂青史 博采众长 照猫画虎 D.无疾而终 名噪一时 博采众长 按图索骥 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条 能够被大多数观众接受的创新之路来。 B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出 一条能够被大多数观众接受的创新之路来。 C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条 能够都被大多数观众接受的创新之路来。 D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样我们才能探索出 一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。 七、(2024·河西区期末)阅读下面的文字，完成下面小题。 中华古典诗词以其高度的画面性、音乐性和意蕴性，成为 ()的文体，更以其灵动的诗韵、雅致的诗意等美学特征享誉世 界文苑。“气象万千尽是诗，人生百态皆作词。”诗词是讲述悲喜人 生、探秘幽微人性的有效载体。简而言之，中华诗词包蕴万千，是 一座可以不断()的富矿。 近年来，中华诗词的跨媒介再生产、再传播()。如果说电 影、电视等传统媒介是诗词传播的显在力量，那么网络文艺这一新 兴媒介则是一股巨大的潜流。无论是网络文学的叙事转化，还是 网络影像的转译呈现，网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事 载体，与中华诗词不断碰撞交汇，让中华诗词的斑斓与风姿在网络 空间充分绽放。网络文艺作为( )媒介，拥抱中华诗词，是对中 华诗词文化传播的助力；融合中华诗词，是优秀传统文化创造性转 化与创新性发展的有益尝试。 1.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是 A.独树一帜 开发 如火如茶 创新 B.独树-帜 开掘 如火如荼 新兴 C.与众不同 开掘 势如破竹 创新 D.与众不同 开发 势如破竹 新兴 2.下列对文中画横线语句的修改，最恰当的一项是 () A.网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体，不断与中华 诗词碰撞交汇 B.网络文艺正以灵活的创意机制、多元的叙事载体，不断与中华 诗词碰撞交融 C.网络文艺正以多元的叙事载体、灵活的创意机制，与中华诗词 不断碰撞交融 D.网络文艺正以多元的叙事载体、灵活的创意机制，与中华诗词 不断碰撞交汇 3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是 ( A.《史记》是我国第一部纪传体通史，是西汉司马迁创作的，被鲁 迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B.巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠， 代表作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》 《春》《秋》等。 C.孔子，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创 始人，是私人讲学之风的开创者。他编辑整理的《春秋》是我 国第一部编年体史书。 D.狄更斯是19世纪美国批判现实主义小说家，代表作有“半自 传体”小说《大卫·科波菲尔》，主线是主人公大卫·科波菲尔 的成长史。 八、(2023·和平区期末)阅读下面的文字，完成下面小题。 作文章通常也叫作“写”文章，一般人作文往往不先将全部想 好，拈一张稿纸，“不假思索”而任笔写下去，写到无可再写时，就自 然终止，写得()，也是难免的事。文章“不通”，大半是这样来 的。也有一些人则是把全部作品都在心里想好，写只是记录，就像 苏轼在《文与可画贫笃谷偃竹记》中所说“故画竹必先得成竹于胸 中”，然后铺纸濡毫，()。这种办法似乎是理想的，但实际上很 不易做到。 我个人所采用的是一种折中办法。在定了题目之后，取一张 纸条摆在面前，抱着那题目四方八面地想，不拘大小，不问次序，想 得一点意思，就用三五个字的小标题写在纸条上，如此一直想下 去，一直记下去。这种寻思的工作做完了，再把杂乱无章的小标题 仔细衡量一番，把无关重要的、（)说明的一齐丢开，在其中理 出一个线索和次第，另取一张纸条，顺这个线索和次第用小标题写 成一个纲要。这纲要写好了，文章的轮廓已具。 元好问在《与张仲杰郎中论文》中说：“文章出苦心，谁以苦心 为？”大作家看重“苦心”，于此可见。所谓“灵感”大半都要先苦心 经营，到了适当的时机便自然()。 。就已成功的作 品看，好像都很平易，其实这中间分别很大，入手即平易者难免浮 浅，由困难中获得平易者深刻而耐人寻味，这是铅锡与百炼精钢的 分别，也是袁简斋与陶渊明的分别。而王介甫所说的“看似寻常最 专题一语段运用及文学文化常识 奇崛，成如容易却艰辛”，则是文章的胜境。 1.依次填入选文括号内的词语，最恰当的一项是 A.不明所以 一蹴而就 无需 体现 B.不知所云 一挥而就 无须 涌现 C.不知所云 一蹴而就 无需 涌现 D.不明所以 一挥而就 无须 体现 2.在选文中横线处填入句子，衔接最恰当的一项是 A.大抵文章的畅适境界有两种，有经过艰苦经营而后畅适者，有 生来即畅适者 B.有经过艰苦经营而后畅适者，有生来即畅适者，两者都体现了 文章的畅适境界 C.大抵文章的畅适境界有两种，有生来即畅适者，有经过艰苦经 营而后畅适者 D.有生来即畅适者，有经过艰苦经营而后畅适者，两者都体现了 文章的畅适境界 3.下列对选文中涉及的文学文化常识，表述不正确的一项是 ( ) A.苏轼，字明允，号东坡居士，北宋文学家、书法家，词开豪放一 派，《赤壁赋》六国论》均为其代表作。 B.记，古代的一种文体，至唐宋而盛，可叙事、写景、状物，写法上 多以记述为主，兼有议论、抒情成分。 C.陶渊明，名潜，世称靖节先生，东晋文学家；他是中国第一位田 园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。 D.王介甫，即王安石，北宋政治家、文学家、改革家，《答司马谏议 书》一文是其写给司马光的回信，表明了坚持变法的决心。 九、(2023·河东区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 魏晋之际，特殊的历史社会背景下，出现了一批名士，他们放 浪形骸、任诞不羁，遨游于山水之间，酣饮于林泉之下，或清谈吟 咏，或弹琴长啸，以潇洒的风貌显示了对自由与超越的向往，这就 是“竹林七贤”。 从来没有人把审美放在生命之前。嵇康临刑，要求把他的琴 拿来，他要在太阳将要落山的时候弹一弹琴，临死前不是()生 命，而是说：“《广陵散》于今绝矣。”这是他对音乐的审美，以此表达 自己的生命哲学。 在文学上，他们继“三曹”“七子”以后，又创造了诗学新的辉 煌。锺嵘《诗品》里将“竹林七贤”中的阮籍诗列入上品。阮诗继承 高考专题分类 语文 了《小雅》的现实情怀“怨诽而不乱”。文学之外，影响更大的是“竹 林七贤”的思想、生命哲学和他们( )的风度；他们过人的才气、 过人的至情和清新脱俗的风韵，都永远让后人景仰。 “竹林七贤”标志着人的自然观的改变。竹林与诗人的关系， 诗人与诗的关系，文学中的自然物我的融合、人与自然的嬉戏、心 与精神的()让中国诗歌美学从此有了新的形而上的维度，并 充分展示了人性的智慧、与山水的亲善和绝对的优美。 中国历史上如果没有“竹林七贤”，魏晋时代如果没有“竹林七 贤”，没有嵇康和阮籍，整个时代都将()。 1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是 A.吝啬 洒脱不羁 契合 黯然失色 B.吝惜 放荡不羁 契合 黯然神伤 C.吝啬 放荡不羁 翱翔 黯然神伤 D.吝惜 洒脱不羁 翱翔 黯然失色 2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是 A.“竹林七贤”在当时和后世都赢得了很高的声誉，在文化上的 意义，在于他们创造了一种独特的美学 B.“竹林七贤”在后世和当时都赢得了很高的声誉，在文化上的 意义，在于他们创造了一种独特的美学 C.“竹林七贤”在后世和当时都赢得了很高的声誉，在文化上的 意义，对于他们创造了一种独特的美学 D.“竹林七贤”在当时和后世都赢得了很高的声誉，在文化上的 意义，对于他们创造了一种独特的美学 3.下列关于音乐与文学的表述，有误的一项是 () A.与嵇康一样，南宋词人姜夔既是文学家，也是音乐家。他首创 《扬州慢》词牌，聚焦维扬城今昔盛衰的对比，千岩老人以为有 《黍离》之悲。 B.曹操是“三曹”之一，他的代表作《短歌行》，用的就是乐府旧 题。乐府诗是汉魏六朝时重要的诗歌类型，而乐府本是管理 音乐的机构。 C.元曲中的本色派与“竹林七贤”的寄情自然不同，本色派更关 注现实生活。王国维称赞其代表人物关汉卿的名作《窦娥冤》 “即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。 D.诗歌的音乐性来源于诗歌的韵律和节奏。新月派诗人主张节 奏美、绘画美和建筑美。其代表诗人闻一多的《红烛》，诗句长 短错落体现了节奏美。 十、(2023·河西区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 有人说，互联网虽然实现了我们的一个古老梦想，把远在天涯 的人变得()，但与此同时也可能恰好相反，把身边的人变得如 在天涯，因而引发了一种普遍的担心：当我们越来越习惯于线上的 虚拟世界时，我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚 拟世界的担心，并非（▲）。正如有研究者指出的那样，互联网已 经深入到我们生活中的方方面面，过度沉迷有可能让一些人“越来 越拥抱技术、越来越忽略彼此”。 实际上，线上与线下之间的界限也不是那么()。研究发 现，互联网中的社交关系大多是通过“上传”线下的好友形成的，是 现实社交的延续。从空间角度来讲，互联网有助于我们()远 距离的线下关系；从时间角度来看，媒介化创造了一种广泛的双向 即时互动。由于空间和时间不断压缩，互动性大大增强，社会交往 效率得到显著提高。 “虚拟”与“现实”早已是你中有 。 我，我中有你。现实世界为虚拟生活源源不断地提供养料，虚拟生 活又能激发和充实现实世界的活力。 1.依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是 A.触手可及 空穴来风 泾渭分明 维护 B.近在咫尺 空穴来风 格格不入 维护 C.触手可及 杞人忧天格格不入 维系 D.近在咫尺 杞人忧天·泾渭分明 维系 2.下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是 A.社会交往是如此，我们工作和生活的其他方面也是如此 B.社会交往是如此，但我们工作和生活的其他方面也是如此 C.我们工作和生活的其他方面，和社会交往也是一样的 D.我们工作和生活的其他方面也是如此，不仅是社会交往 3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是 A.关汉卿创作的《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品，说白凝练、唱 词优美，既有“素车白马”“古陌荒阡”这样的成语，也有“东海 曾经孝妇冤”这样的典故，兼具语言的活泼与庄重之美。 B.《论语》是一部语录体儒家经典，“己所不欲，勿施于人”“知人 者智，自知者明”“见贤思齐”等富于哲理意味的语句均出自 此书 C.《立在地球边上放号》选自郭沫若的诗集《女神》，诗歌对大自 然表现出来的强烈情感，是对“五四”时期“狂飙突进”精神的 讴歌，体现了诗人摧毁旧世界、创造新生活的勇猛革命精神。 一冲天， D.《蜀道难》是一首杂言古体诗，这首诗想象奇特、境界阔大，集 中体现了李白诗歌豪放飘逸的创作特点。 十一、(2023·南开区二模)阅读下面的文字，完成下面小题。 驿站，是古代供传递文书、往来官员中途暂歇的旅舍。《孟 子·公孙丑上》云：“孔子曰：德之流行，速于置邮而传命。”这里的 “置”有安置之义，意即日行一程而歇宿；“邮”则有过而不留之义， 意即()。由此可见，驿传制度至少在春秋时代已经流行，并渐 趋完善了。降及秦汉，天下一统，驿传制度进一步发展。 两汉时期，在通衢大道上每隔三十里置一邮，主要供官使往来 之用。六朝时代，群雄割据，战乱频仍，驿传制度有所()。但 迄于隋唐，政权统一，百废俱兴，唐代首都长安设有都亭驿，以其为 中心，有大道辐射全国，制与汉同，也为三十里一驿。 例如，唐开元(713一741)年间，东至宋、汴，西至岐州，夹路列肆待 客，酒馔丰盛，每店并有驴出租，供旅客乘坐，倏忽数十里，谓之“驿 驴”。盛唐之世驿路交通的发达，( )。 宋代领土窄小，驿传规模与盛唐时期相比，差距较大。至于元 代，则疆域广阔，战事亦多，亟需尽快通达边情，布宣号令，所以驿 传非常发达。至清末举办邮局后，驿站便被废除了。 1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 ( A.倍道兼行 废置 见微知著 B.风雨兼程 废弛 见微知著 C.风雨兼程 废置 可见一斑 D.倍道兼行 废弛 可见一斑 2.下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是 A.不仅大道上设有官方的驿站，同时还有民间的许多客店 B.大道上不仅设有官方的驿站，同时还有许多民间的客店 C.不仅大道上有许多民间的客店，同时还设有官方的驿站 D.大道上不仅有民间的许多客店，同时还设有官方的驿站 3.下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是 ( A.《归去来兮辞并序》的“序”以散体叙事，“辞”以骈体抒情；辞是 古代的一种文体，要求押韵。 B.《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》三篇小说用不同的方式抒写了 革命者的情怀，表达了劳动人民对美好生活的向往与追求。 C.关汉卿的《窦娥冤》、曹禺的《雷雨》、莎士比亚的《哈姆莱特》都 是悲剧；剧中，窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆菜特的理想遭 遇了现实的摧残与毁弃。 一冲天 D.古时一车四马为一乘，在春秋后期，“千乘之国”已是大国；贾 谊提及“秦以区区之地，致万乘之势”，表明战国末期“万乘之 国”才可称大国。 十二、(2023·河西区三模)阅读下面的文字，完成下面小题。 长城是我国现存体量最大、分布最广的文化遗产，也是中华民 族精神的象征。然而，受多种因素影响，长城正在不断老去，对长 城的保护()。长城建造年代不同，建造材料和方法各异，保护 修缮殊为不易。近些年，一批年轻人在长城的保护和研究中 ()了使命与担当。 各方经过不懈努力，长城研究和保护的新成果、新方法不断涌 现。借助无人机等诸多先进设备，不仅能更及时()地巡护长 城，还可以精准地为长城把“脉象”、查病因、治未病。将最新科技 用于长城修缮，使长城保护获得更多助力。未来，期待有更多的创 新实践和探索，不断汇聚成文物保护的强大合力，让文化遗产 ),让中华文明历久弥新。 1.依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是 A.迫不及待 彰显 便利 绵延不绝 B.迫在眉睫 凸显 便利 薪尽火传 C.迫在眉睫 彰显 便捷 绵延不绝 D.迫不及待 凸显 便捷 薪尽火传 2.下列对文中画横线句子的修改，最恰当的一项是 ( A.各方经过不懈努力，长城研究和保护的新方法、新成果不断 呈现 B.经过各方不懈努力，长城保护和研究的新成果、新方法不断 呈现。 C.各方经过不懈努力，长城保护和研究的新成果、新方法不断 涌现。 D.经过各方不懈努力，长城研究和保护的新方法、新成果不断 涌现 3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是 () A.乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型，讲究“感于哀乐，缘 事而发”，《孔雀东南飞》和《木兰诗》被誉为“乐府双璧”。 B.莎士比亚是英国剧作家、诗人，代表作有悲剧《哈姆莱特》《奥 赛罗》等，喜剧《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》等。 C.《大堰河一我的保姆》是艾青的成名作，是他献给心目中的母 亲 中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌。 D.苏轼被贬黄州后，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇 赋，教材中的《赤壁赋》一文是第二篇，又称《后赤壁赋》。 十三、(2023·和平区三模)阅读下面的文字，完成下面小题。 “青白黄赤黑，东西中南北；五色的经纬，织出山与水。”2023央 视免年春晚，《满庭芳·国色》以曲为韵、以舞为语，织就了一场华 美的视觉盛宴。“满庭芳”是词牌名，清徐轨《词苑丛谈》认为，该词 牌取自唐柳宗元“满庭芳草积”的诗句，后代诸多文人都曾依此词 牌写下( )的诗句，苏轼在《满庭芳·蜗角虚名》中云“江南好， 千钟美酒，一曲满庭芳”；李清照在《满庭芳·小阁藏春》中写下“难 言处，良宵淡月，疏影尚风流”。 《满庭芳·国色》分寻色、舞色、唱色三个段落，五种民族乐器 与五种颜色、五位顶尖舞者相互对应、配合，将人间绝色吟之以曲， 绘之以舞。桃红迎水袖、凝脂搭折扇、缃叶载油伞、群青合翎子、沉 香配宝剑……婀娜轻盈而又刚健有力的舞姿，动而不惊、静而不 郁，表明了刚柔并济的中国艺术辩证法，凸显着生生不息的大国气 象。节目将四十多种中国颜色的名称作为歌词配以国风旋律，让 世界认识了那些充满独特东方审美情趣的中国色彩—苍烟落 照、香炉紫烟、东方既白、藕丝秋半。世间至艳不过五彩，人间至美 不过国色。这些色彩(）了千年的审美和智慧，如沧海遗珠，在 历经岁月的洗礼之后变得更加(。 国色“出圈”，文化“破壁”。中华传统文化是无尽的宝藏，如何 将传统文化和当代技术完美结合，让青灯古卷重焕光彩，则成为历 史留给我们的课题。 1.依次填入选文括号内的词语，最恰当的一项是 A.脍炙人口 凝结 熠熠生辉 B.名噪一时 凝聚 熠熠生辉 C.脍炙人口 凝结 琳琅满目 D.名噪一时 凝聚 琳琅满目 2.选文中画横线的句子有语病，修改最恰当的一项是 A.婀娜轻盈而又刚健有力的舞姿，动而不惊、静而不郁，表明了 刚柔并济的中国艺术辩证法，诠释着生生不息的大国气象。 B.刚健有力而又婀娜轻盈的舞姿，动而不惊、静而不郁，体现了 刚柔并济的中国艺术辩证法，彰显着生生不息的大国气象。 C.刚健有力而又婀娜轻盈的舞姿，动而不惊、静而不郁，表明了 刚柔并济的中国艺术辩证法，彰显着生生不息的大国气象。 D.婀娜轻盈而又刚健有力的舞姿，动而不惊、静而不郁，体现了 刚柔并济的中国艺术辩证法，诠释着生生不息的大国气象。 专题一语设运用及文学文化常识 3.“世间至艳不过五彩”中的“五彩”泛指青、黄、赤、白、黑等颜色， 下列与“五彩”相关的表述，不正确的一项是 ( A.“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”出自姚鼐的《登泰山 记》，以“赤”描摹日出时的色彩。 B.“又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎”出自司马迁的《屈原 列传》，以“白”来凸显屈原的品德高尚。 C.“满地黄花堆积”出自李清照的《声声慢》，“黄花”指菊花，菊花 之“黄”正是秋日的色彩。 D.“过春风十里，尽荠麦青青”出自柳永的《扬州慢》，以“青青”写 荠麦的长势旺盛，凸显扬州的繁华。 十四、(2022·河北区期末)阅读下面的文字，完成下面小题。 读者是一个美好的身份。每个人在一生中会有各种其他的身 份，例如学生、教师、作家、工程师、企业家等，但是，如果不同时也 是一个读者，这个人就肯定存在着某种缺陷。一个不是读者的学 生，不管他考试成绩多么优秀，本质上也不是一个优秀的人才。一 个不是读者的作家，我们有理由怀疑他作为作家的资格。在很大 程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式()的，而读书就 是享用这些成果并把它们据为己有的过程。换言之，做一个读者， 就是加入人类精神文明的传统中去，做一个文明人。相反，对于不 是读者的人来说，( )在书籍中的人类精神财富等于不存在，他 们不去享用和占有这笔宝贵的财富，一个人唯有在成了读者后才 知道，这是多么巨大的损失。历史上有许多伟大的人物，在他们 ( )的身份背后，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。从某种 意义上，一个民族的精神素质也决定了人口中高趣味比例的读者。 然而，一个人并不是随便读点什么都可以称作读者的。在我 看来，一个真正的读者应该具备以下的特征。第一，养成了读书的 癖好。第二，形成了自己的读书趣味。第三，有较高的读书品位。 而能否成为一个真正的读者，青少年时期是关键。 (选自周国平《做一个终身读者》) 1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 () A.保留 凝聚 耳熟能详 B.保存 凝结 耳熟能详 C.保存 凝聚 众所周知 D.保留 凝结 众所周知 2.文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是 () A.从某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味 高考专题分类 语文 读者的比例。 B.在某种意义上，一个民族的精神素质也决定了人口中高趣味 读者的比例。 C.从某种意义上，一个民族的精神素质也决定了人口中高趣味 的读者比例。 D.在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味 读者的比例。 3.下列表格中和读书有关的文学（化）常识，对应内容有误的一项 是 青衿：指代周代读书人青色 A “青青子衿，悠悠我心” 《诗经》 交领的服装 陶渊明，是我国第一位山水 B “乐琴书以消忧” 靖节先生 田园诗人 庠序：古代的地方学校，后泛 C “谨庠序之教” 孟子 指学校 束发：指代成童的年龄，即15 D “余自束发读书轩中” 归有光 至20岁 十五、(2022·南开区期末)阅读下面的文字，完成下面小题。 真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉 悦，足以让人 。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而 缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它 是不 其他感官的、高度个人化的精神活动。勤于阅读的 人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。 古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。()我们 手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。由此 可见，阅读，让我们重新发现自己，并让我们与自己很好地相处。 阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅 读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能 、窥 其堂奥。这个世界需要书籍的火种来，点亮，而一个追求内心丰富 的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.甘之如饴依赖 登峰造极 B.废寝忘食 依存 登峰造极 C.甘之如饴 依存 登堂入室 D.废寝忘食 依赖 登堂入室 2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A.这并不仅仅在提醒自己，也是在讲旁观者的感受，不读书就会 让灵性蒙尘。 B.这并不仅仅在讲旁观者的感受，不读书就会让灵性蒙尘，也是 在提醒自己。 C.这并不仅仅在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘，也是在讲旁 观者的感受。 D.这并不仅仅在讲旁观者的感受，也是在提醒自己，不读书就会 让灵性蒙尘。 3.下列文化常识说法正确的一项是 A.“孝悌”在古代为“孝敬”之意，孔子、孟子都认为孝悌是做人的 根本，在《齐桓晋文之事》中就提到了建设理想社会要“谨庠序 之教”“申之以孝悌之义”。 B.古人用十二地支表示十二时辰，每个时辰恰好等于现在的两 个小时。19时至21时是戌时，是十二时辰之一，又叫“黄 昏”，“黄昏”的下一个时辰是“夜半”。 C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按内容体制分为“风” “雅”“颂”，“风”大多数是民歌，是《诗经》中的精华部分。 D.契诃夫是法国批判现实主义作家，他塑造的“套中人”已经成 为因循守旧者的代名词。○ 十六、(2022·和平区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 当冬奥盛会遇见中国文化，该呈现出怎样一种“浪漫”？2022， 北京，为世界做出完美( )。 开幕式上惊艳全场的二十四节气倒计时展现了四季更替中的 “江山如画”，源于“黄河之水天上来”的构想、倾泻而下的冰滴承载 着对母亲河的赞美，取自“道法自然”哲学理念的火炬“飞扬”传递 出面向未来的激情。从开幕烟花迎客松、闭幕歌舞送别柳，到礼仪人员 服饰上的“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”；从造型中融入传统文化 元素、()的“雪如意”“冰丝带”等场馆，到灵感来自古代同心圆玉壁 的奖牌…一系列中国元素讲述着()的“东方故事”，呈现着中国 文化和冰雪文化、奥运文化的完美()。 从2008到2022，从“我”到“我们”，从“同一个世界，同一个梦 想”的内敛表白到“一起向未来”的响亮召唤，新时代中国用自己的 方式讲述着对“人类命运共同体”的理解与展望。“有朋自远方来， 不亦乐乎”“美美与共，天下大同”，让我们以北京冬奥会为契机，以 冰雪为媒，以文化为桥，与世界同行，一起向未来！ 一冲天 1.依次填入选文括号内的词语，最恰当的一项是 A.注释 美轮美奂 别出心裁 结合 B.诠释 美妙绝伦 匠心独运 结合 C.诠释 美轮美奂 匠心独运 融合 D.注释 美妙绝伦 别出心裁 融合 2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是 A.徐徐展开的饱含深情的一幅幅中国式冰雪画卷，讲述了中国 故事，彰显着中国风采，传递出中国自信 B.一幅幅徐徐展开的饱含深情的中国式冰雪画卷，讲述了中国 故事，彰显着中国风采，传递出中国自信 C.徐徐展开的饱含深情的一幅幅中国式冰雪画卷，彰显着中国 风采，讲述了中国故事，传递出中国自信 D.一幅幅徐徐展开的饱含深情的中国式冰雪画卷，彰显着中国 风采，讲述了中国故事，传递出中国自信 3.下列对选文中涉及的文学文化常识，对应恰当的一项是( 江山如画 《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 南宋 词 B黄河之水天上来 《将进酒》 李白 唐 近体诗 道法自然 《庄子》 庄子 战国 散文 《人的研究在中国一 美美与共 费孝通 当代 发言稿 个人的经历》 十七、(2022·河西区二模)阅读下面的文字，完成下面小题。 西方绘画的“再现”理念，强调艺术家对世界须认真观察并加 以逼真模仿。早期的中国绘画同样要求画家必须身临其境地 ()自然，写实主义成为画家们()的目标，客观描述的画法 也获得长足发展。到了北宋，中国山水画在达成客观再现自然的 高峰之后，画家开始以注重表达内在旨趣为中心。 明代，西方的写实画法随着传教士进入中国。当时中国不注 重空间营造的绘画，被西方画家评价为“不像是活的”；而在中国主 流画家眼里，西方绘画的笔法怪异而()，只是一种奇技淫巧。 然而，主流画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们 受到西洋透视法的启发，从中发现描绘空间的新方式，并()宋 画的写实传统，尝试着在创作中将两者结合起来。例如，明代园林 绘画具有一种特殊风格，这种风格既非复古，亦非西化。它由两种 画法融合而成：一是宋画的写实传统，一是西方的再现技法。 1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是 ) A.体悟 孜孜以求繁琐 回溯 一心冲天 B.体验 孜孜以求 烦琐 回顾 C.体验 梦寐以求 繁琐 回顾 D.体悟 梦寐以求 烦琐 回溯 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 () A.中国山水画在达到客观再现自然的高峰之后，画家开始注重 表达内在旨趣。 B.中国山水画达到客观再现自然的高峰，之后，画家开始注重表 达内在旨趣。 C.在中国山水画完成客观再现自然的高峰之后，画家开始以表 达内在旨趣为中心。 D.中国山水画登上客观再现自然的高峰，之后，画家开始表达内 在旨趣这一中心。 3.下列有关文学常识的表述不正确的一项是 A.《中国建筑的特征》作者梁思成，建筑学家，曾主持中华人民共 和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。 B.《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》，文中大量运用 比喻论证阐述观点。 C.老舍原名舒庆春，字舍予，代表作品有《骆驼祥子》《四世同堂》 《茶馆》《龙须沟》。 D.《谏逐客书》作者李斯，入秦为客卿。秦王嬴政下令驱逐在秦 的六国客卿，李斯作此书劝谏，但没有被采纳。 十八、(2021·南开区期末)阅读下面的文字，完成下面小题。 小说课的兴起，应 于大学教育理念和制度的探索创 新。在以往的文学教育中，文学史、文学批评和文学理论三者虽不 至于分疆而治，但很难做到亲密无间。小说课却几乎 地 实现了三者的交叉融合。讲授者的初衷虽不是讲成小说史，但在 选讲经典篇目时，已无形中完成了类似文学史的筛选工作。课堂 上对具体作品的解读，时刻要求讲授者兼具文学批评的眼光和文 学理论的修养。也就是说，讲授者实际上身兼小说家、批评家和教 育者等多重身份。当小说的接受对象从读者大众到学生听众时， 它的表现形式也从口头讲授到整理出版。 在后续的传播中，小说课所彰显的文学趣味、观念和立场，对 大众的文学解读、文学消费和文学接受可能产生的影响，难以估 量。在这个意义上，小说课的兴起密切 着文学生活的 变迁。 在当下的文学生活中，小说课有着重要的意义与影响。其中 最突出的是小说课起到彰显独到眼光、丰富批评类型的作用。小 说课作为特殊形态的文学批评，乃是作家对作家的批评，这些批评 文学未必都能达到“大师的批评”的理想境界，但至少都别开生面， 引人入胜。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.归功 自然而然 关联 B.归结 大势所趋 关联 C.归功 大势所趋 关注 D.归结 自然而然 关注 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.当小说的接受对象扩展至读者大众时，它的表现形式也从口 头讲授到整理出版。 B.当小说课的表现形式从整理出版到口头讲授时，它的接受对 象也从学生听众扩展至读者大众 C.当小说课从口头讲授到整理出版时，它的接受对象也就从学 生听众扩展至读者大众。 D.当小说的接受对象从读者大众扩展至学生听众时，它的表现 形式也从整理出版到口头讲授 3.下列文学常识表述正确的一项是 我国古代最 渺渺兮予怀，望美 芰荷、 《离骚》 战国]屈原 长的抒情诗 人兮天一方 芙蓉 而御六气之辩，以 荆州 力 《赤壁赋》 散文 [北宋]苏轼 游无穷者 江陵 个人可以被毁 圣地 C《老人与海》 小说 [英]海明威 灭，但不能被打败 亚哥 谁指使你 来的 0 《雷雨》 戏剧 [现代]曹禺 周萍 命！不公平 的命指使我来的 十九、(2021·和平区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 新世纪以来，我国的文艺事业进入一个空前的繁荣时期，尤其 是文学创作走上了“快车道”，大量作品竞相问世，百卉千葩让人 )。新世纪文学带来海量阅读的同时，也引发了我们对文学 创作的思考。纵观历史，有司马迁历时十余载成就“史家之绝唱， 专题一语段运用及文学文化常识 无韵之《离骚》”的《史记》；有曹雪芹()，“披阅十载，增删五次” 方得“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》；回眸现当 代，有鲁迅痛定思痛、以笔为枪完成“揭出病苦，引起疗救注意”的 《呐喊》；有沈从文朴素自然、细腻入微展现“优美，健康，自然，而又 不悖乎人性”的《边城》…( 。同时这些著者更是 以一丝不苟与精益求精的精神，完美地诠释了“如切如磋，如琢如 磨”的创作品质。而如今文学的“大众化”“生活化”“社会化”虽催生 了创作的繁荣，但在繁荣背后也存在()的现象。面对“走得快” 还是“走得远”的选择，文学创作该何去何从？我认为只有在追求创作 多元化的同时，坚守“载道与言志”，才可迎来文学创作的“春风十里”。 1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 () A.应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 鱼目混珠 B.美不胜收 殚精竭虑 不言而喻 鱼目混珠 C.应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 泥沙俱下 D.美不胜收 殚精竭虑 不言而喻 泥沙俱下 2.在选文横线处填人句子，表述最恰当的一项是 A.这些堪称经典的文学作品，无一不是著者以执着的信念和坚 忍的意志精雕细琢而成的 B.这些堪称经典的文学作品，无一不是著者经过执着的信念和 坚忍的意志精雕细琢而成的 C,这些无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成 的堪称经典的文学作品 D.这些无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而 成的堪称经典的文学作品 3.下列对选文中涉及的文学文化常识解说恰当的一项是( A.司马迁，字子长，东汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部 纪传体通史《史记》，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B.《红楼梦》，古代章回体长篇小说，又名《石头记》《情僧录》《风 月宝鉴》《金陵十二钗》等，被称为“中国封建社会的百科全 书”，传统文化的集大成者。 C.沈从文，原名沈岳焕，作家、历史文物研究者，其创作风格趋向 浪漫主义，追求小说的诗意效果，语言格调朴素自然，主要作 品有《边城》《湘西散记》《随想录》。 D.“如切如磋，如琢如磨”语出《诗经》。《诗经》，我国浪漫主义诗 歌源头，相传为孔子编订。先秦时期称《诗》或《诗三百》，西汉 时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 高考专题分美 语女 二十、(2021·南开区二模)阅读下面的文字，完成下面小题。 作为一种异代回响，魏晋精神为什么能渗透在李清照的文学 世界中呢？可以推测的一个原因是家学的影响。李清照之父李格 非对于魏晋时期刘伶、陶渊明的文章 。他曾经说：“至刘 伯伦《酒德颂》、陶渊明《归去来兮辞》，字字如肺肝出，遂高步晋人 之上，其诚著也！”不仅陶渊明赋《归去来兮辞》意味着坚定地走向 隐逸，而且代表着脱俗归真的人生取径，李格非对刘、陶等人的精 神祈向及其真率表现而言，倾慕有加，这对于李清照而言，应该是 不着痕迹的。 在李清照夫妇的行踪里，屏居青州归来堂的一段生活极为难 忘，陶渊明的《归去来兮辞》深刻地抒发了那份“眷然有归欤之情”， 所以“归来堂”的命名也自然地寓有心灵 之意，从而染上 了陶渊明式的底色。 在李清照的学养中，《世说新语》是相当熟悉的一部书，她用到 书中的典故时，对书中所记各种人生情境的况味 笔致颇 觉有神来之妙。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.情有独钟 安放 俯拾即是 B.情有独钟 安顿 信手拈来 C.爱不释手 安放 信手拈来 D.爱不释手 安顿 俯拾即是 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.陶渊明赋《归去来兮辞》，不仅意味着坚定地走向隐逸，而且代 表着脱俗归真的人生取径，李格非对刘、陶等人的精神祈向及 其真率表现倾慕有加，这对于李清照而言，应该不会是不着痕 迹的。 B.不仅陶渊明赋《归去来兮辞》代表着脱俗归真的人生取径，而 且意味着坚定地走向隐逸，李格非对刘、陶等人的精神祈向及 其真率表现而言，倾慕有加，这对于李清照而言，应该不会是 不着痕迹的 C.陶渊明赋《归去来兮辞》，不仅代表着脱俗归真的人生取径，而 且意味着坚定地走向隐逸，李格非对刘、陶等人的精神祈向及 其真率表现而言，倾慕有加，这对于李清照而言，应该是不着 痕迹的。 D.不仅陶渊明赋《归去来兮辞》意味着坚定地走向隐逸，而且代 表着脱俗归真的人生取径，李格非对刘、陶等人的精神祈向及 其真率表现倾慕有加，这对于李清照而言，应该是不着痕 迹的。 3.下列与选文相关的文学常识，对应不正确的一项是 周公吐哺， 曹操 《短歌行》 古体诗 天下归心 仰观宇宙之大， 《兰亭 B 东晋 王羲之 散文 俯察品类之盛 集序》 况修短随化， 《归去来 东晋 陶渊明 古体诗 终期于尽 兮辞》 《世说 D 柳絮因风起 南北朝 刘义庆 小说 新语》 二十一、(2020·南开区一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 一种新节目形态的未来前景，与技术价值、社会价值、市场价 值三个因素密切相关。其中，评判一种节目形态是否具有技术价 值，要看其能否促进社会信息的流动。对于观察类真人秀节目的 成功，在于不是给观众灌输具体的结论，而且是通过嘉宾探讨的 方式，增进彼此之间的沟通，促进社会信息的流动。这种让个体 在保持个性的同时，对他人拥有更多宽容的做法，使节目更富建 设性。 在社会价值层面，当下的观察类真人秀大多把创作视野锁定 在普通家庭中。家庭是社会的细胞，家庭内部的话题如婚恋问题、 亲子关系等，往往是社会变迁、时代发展的投影。很多年轻人通过 个体努力，在家庭之外实现了物质生活和精神世界的 与此同时，包容的社会观念和逐渐完善的保障体系，为年轻一代提 供了有别于传统的生活模式。观察类真人秀经由相关话题的讨 论，在潜移默化中为 两代人之间的价值观摩擦提供了可 能性，有助于 和谐的社会氛围，从而构建新的文化思维。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.自给自足 消解 营造 B.自给自足 化解 缔造 C.丰衣足食 化解营造 D.丰衣足食 消解缔造 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( A.对于观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的 结论，而是增进彼此之间的沟通，通过嘉宾探讨的方式，促进 社会信息的流动。 B.对于观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的 结论，而是通过嘉宾探讨的方式，增进彼此之间的沟通，促进 社会信息的流动。 一冲天， C.观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的结论， 而是通过嘉宾探讨的方式，增进彼此之间的沟通，促进社会信 息的流动。 D.观察类真人秀节目的成功，不是在于给观众灌输具体的结论， 而且是通过嘉宾探讨的方式，增进彼此之间的沟通，促进社会 信息的流动。 3.下列文化常识解说得不正确的一项是 ( A.“江州司马青衫湿”中的“青衫”指黑色单衣，唐代官职低的服 色为青黑色，后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。 B.“总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”指古时男子未成年时的发 型，常用来指儿童时代；古代男子二十岁行加冠礼，也称“弱 冠”，表示成年。 C.“当时七夕笑牵牛”中的“七夕”指农历七月初七夜，民间传说 牛郎织女每年此夜相会，古代妇女们在这个夜晚向织女乞求 心灵手巧，所以又叫“乞巧节”。 D.“如何四纪为天子”中的“四纪”指古代以木星绕日一周（十二 年)为一纪。四纪即为四十八年。唐玄宗当了四十五年皇帝， 故约略称“四纪”。 二十二、(2020·和平区二模)阅读下面的文字，完成下面小题。 当一种美，美得让我们 时，人就会意识到自身的局 限。“山阴道上，目不暇接”之时，我们不就能体验到渺小的 与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗？读庄子，我们 也往往被庄子拨弄得 ,有时只好手之舞之，足之蹈之。除 此以外，我们还能用什么方式来表达内心的感动？这位“天仙才 子”，他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出。他永远有着我 们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；他永远有着我们不曾涉及的 境界，仰之弥高，钻之弥坚。“造化钟神秀”，造化究竟是把何等的 神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊！ 一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯！庄子似因无情 而坚强，实则因最多情而最脆弱！ 胡文英这样评价庄子：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非 不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂 住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”这是庄子自己的 “哲学困境”。此时的庄子，徘徊两端，在内心的矛盾中做困兽之 斗。他自己管不住自己，自己被自己纠缠而无计脱身，自己对自己 无可奈何。（)。于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋 一冲天 也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。 1.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一组是 ( A.莫衷一是 心智 束手无策 B.莫衷一是 心志 手足无措 C.无所适从 心智 手足无措 D.无所适从 心志 束手无策 2.在选文中括号内填入句子，下面表述最恰当的一项是 () A.他有鸽子的温柔宽仁，更有蛇的冷酷犀利。对人世间的种种 荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼 相看，但终于耿耿而不能忘怀 B.他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种 荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼 相看，但终于耿耿而不能释怀 C.他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种 荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，但终究耿 耿而不能忘怀，只好冷眼相看 D.他有鸽子的温柔宽仁，更有蛇的冷酷犀利。对人世间的种种 荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，但终究耿 耿而不能释怀，只好冷眼相看 3.下面对选文中涉及的文化常识解说恰当的一项是 ( ) A.庄子，战国时期哲学家，名周。代表作《庄子》，名篇有《逍遥 游》《齐物论》等，主张“天人合一”和“兼爱非攻”。 B.“仰之弥高，钻之弥坚”语出《论语》，《论语》是叙事体散文集， 与《中庸》《孟子》《大学》并称“四书”。 C.“造化钟神秀”这句诗出自杜甫的五言绝句《望岳》，“造化”指 “大自然”。 D.诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、 侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。 名校强化 、(2024·一中第二次月考)阅读下面的文字，完成下面小题。 在日前召开的全国宣传思想文化工作会议中，习近平总书记 将“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新 性发展”列为新时代文化建设的“七个着力”之一。赓续中华文脉， 离不开“ ”。正如习近平总书记曾强调，“要重视发展具有 重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科”“确保有人做、有 传承”。 成为“冷门绝学”的根本原因，( ),而是在于其与现实生活 之间关系的疏离。如以历史考据为其学科特征的历史地理学，从 业者处理许多问题都需要长年埋首图书馆与档案馆，从大量的历 史文献中爬梳资料。 式的研究方式，在现代人看来自然 是“枯燥”的。事实上，历史地理学研究表面看来不食人间烟火，但 其学术问题意识却来自现实关怀。以“经世致用”作为本学科座右 铭的历史地理学者，在面对现实需求时，切忌保持理性、冷静的态 度，坚持严谨扎实的学风，绝不能 、人云亦云、跟风冒进， 这才能在解决现实问题时发挥其作用。所以说，“冷门绝学”的 “冷”是指其学术研究需要“十年不怕板凳冷”的 精神， “热”是指在解决现实问题中常常可以救时之急。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.为往圣继绝学 宵衣旰食 随遇而安 淡薄 B.为万世开太平 皓首穷经 随遇而安 淡泊 C.为往圣继绝学 皓首穷经 随波逐流 淡泊 D.为万世开太平 宵衣旰食人随波逐流淡薄 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 () A.把“经世致用”作为本学科座右铭的历史地理学者，在面对现 实需求时，切记保持理性、冷静的态度，坚持严谨、扎实的学风 B.以“经世致用”为本学科座右铭的历史地理学者，在面对现实 需求时，切忌保持理性、冷静的态度，坚持严谨、扎实的学风 C.以“经世致用”作为本学科座右铭的历史地理学者，在面对现 实需求时，切记保持理性、扎实的学风，坚持严谨、冷静的态度 D.把“经世致用”作为本学科座右铭的历史地理学者，在面对现 实需求时，切忌保持理性、扎实的学风，坚持严谨、冷静的态度 3.下列语句填入语段中括号处，衔接最恰当的一项是 A.不仅在于其学术生命力的枯竭 B.并不在于其学术生命力的枯竭 C.不仅在于其枯竭的学术生命力 D.并不在于其枯竭的学术生命力 二、(2023·新华中学统练二)阅读下面的文字，完成下面小题。 好文创，当然要有文化。 ,文创产品就是“文十创十 产品”，其中“文”是放在第一位的。一款文创产品如果失去了文化 属性，也就失去了灵魂，( )。扬州剪纸艺术大师张永寿，一开 始的作品还属于“剪样”的范畴，比如剪鞋样、剪刺绣样，后来，他从 专题一语段运用及文学文化常识 中国古典绘画中寻出路，最终使剪纸艺术得到了 的发展。 但好文创光有文化还不够。很多文创产品，虽然标榜很有文化，仍 然市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够造 成的。美学家朱光潜说过：“老是那样 ,没有一点精彩，不 是‘庸’就是‘俗’。”文化在于创造，必须要有创意，要给人眼前一 亮、产生共情的感觉。这些年来，创新精神与工匠精神常被放在一 起讲，文创也是如此，这个行业需要 的工匠精神。如果一 款产品只顾追风口、蹭热量，忽视了对品质的追求，甚至走向了粗 制滥造，恐怕也不会有什么未来。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.循名责实 突飞猛进 面面俱到 精益求精 B.顾名思义 循序渐进 面面俱到 孜孜不倦 C.顾名思义 突飞猛进 四平八稳 精益求精 D.循名责实 循序渐进 四平八稳 孜孜不倦 2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 ( A.而一个艺人如果没有深厚的文化素养，也就很难成为大师 B.而一个大师如果失去了深厚的文化素养，也就不能成为大师 C.如果失去了深厚的文化素养，一个艺人也就不能成为大师 D.如果没有深厚的文化素养，一个大师也就很难成为大师 3.文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是( A.很多文创产品，虽然标榜很有文化，但市场并不认可，其中一 个重要的原因，就是因为在“创”上做得不够 B.很多文创产品，虽然标榜很有文化，市场仍然并不认可，其中 一个重要的原因，就是在“创”上做得不够造成的。 C,很多文创产品，虽然标榜很有文化，仍然市场并不认可，其中 一个重要的原因，就是在“创”上做得不够。 D.很多文创产品，虽然标榜很有文化，但市场并不认可，其中一 个重要的原因，就是在“创”上做得不够。 三、(2023·新华中学第二次月考)阅读下面的文字，完成下面小题。 《美的历程》恐怕是李泽厚先生影响最为深远的著作，这部关 于中国传统美学的经典之作，在20世纪80年代一经出版，便掀起 畅销热潮。在那个人们的思想刚刚开始解放，对美的追求刚刚开 始复苏的年代，《美的历程》 ,成为“现象级”的文化读物， 深深影响了那一代的年青人。该书自原始社会时期的图腾之美开 始，到明清时期的文艺思潮结束，从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺 术发展过程，展现了中国传统文化中漫长而 的“美的历 程”。冯友兰曾盛赞它“是一部大书，是一部中国美学和美术史，一 高考专题分类 语女 部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。 在这本书中，李泽厚用才气逼人的笔触描述了中国数千年历 史中那些艺术作品的动人风貌，同时也 地概括了各个时 代最具代表性的艺术特征；更重要的是，()，这使他的观点 ,发前人所未发。在他看来，艺术的风格与审美的趣味， 是由现实生活决定的。因此他对看似杂乱无章、充满偶然性的美 学现象加以分析，为了研究美对于人类、对于社会、对于自然之间 的种种关联，而揭示庞杂的关联下面潜藏着的内在规律。 1.依次填入上文横线上的词语，最恰当的一项是 A.风靡一时 动人心魄 高屋建瓴 独树一帜 B.脱颖而出 动人心魄 微言大义 匠心独运 C.风靡一时 沁人心脾 微言大义 匠心独运 D.脱颖而出 沁人心脾 高屋建瓴 独树一帜 2.下列填入上文括号内的语句，衔接最紧密的一项是 A.他开拓性地将作品的艺术风格与其特定的历史文化背景结合 起来，以寻找不同审美倾向的表现 B.作品的艺术风格与其特定的历史文化背景在他那里被开拓性 地结合起来，以寻找不同审美倾向的表现 C.作品的艺术风格与其特定的历史文化背景在他那里被开拓性 地结合起来，以寻找不同审美倾向的成因 D.他开拓性地将作品的艺术风格与其特定的历史文化背景结合 起来，以寻找不同审美倾向的成因 3.上文画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 () A.通过探讨美对于人类、对于社会、对于自然的必然关联，来揭 示庞杂的关联下面潜藏着的内在规律 B.通过探讨美与人类、与社会、与自然之间的必然关联，来揭示 庞杂的关联下面潜藏着的内在规律。 C.为了探讨美与人类、与社会、与自然之间的必然关联，而揭示 庞杂的关联下面潜藏着的内在规律。 D.为了探讨美对于人类、对于社会、对于自然的必然关联，而揭 示庞杂的关联下面潜藏着的内在规律。 四、(2022·一中第二次月考)阅读下面的文字，完成下面小题。 其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵的 典型 。 后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人 都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵 地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。()。牡丹没有花谢花败之时， 要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越委顿和衰老，由青春而死亡， 由美丽而消遁。即使它美丽却不吝惜生命，虽然告别也要最后一 次留给人惊心动魄的体味 所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅 咒，牡丹依然 。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自 己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。 它为什么不拒绝寒冷？！ 天南海北的看花人，依然 地涌入洛阳城。人们不会 因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会 繁衍出十个洛阳牡丹城。 于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。 同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为 魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹 之姿，方知“品 位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.膜拜 安之若素 络绎不绝 卓尔不群 B.崇拜 我行我素 川流不息。卓尔不群 C.膜拜 我行我素 络绎不绝出类拔萃 D.崇拜 安之若素 。川流不息 出类拔萃 2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( ) A.如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌 离去，那花瓣落地时依然鲜艳夺目 B.如同低吟着壮烈的悲歌离去，一只被奉上祭坛的大鸟脱落的 羽毛，那花瓣落地时依然鲜艳夺目 C.那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱 落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去 D.那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛脱落羽毛 的大鸟，低吟着壮烈的悲歌离去 3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( A.它即使美丽却不吝惜生命，虽然告别也要最后一次留给人惊 心动魄的体味 B.它虽然美丽却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊 心动魄的体味 C.虽然它美丽却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊 心动魄的体味 D.它虽然美丽却不吝惜生命，即使告别也要留给人惊心动魄的 最后一次体味 一冲天 五、(2023·实验中学热身训练)阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，《典籍里的中国》这一电视节目聚焦流传千古的历史文 化典籍，以“文化访谈十戏刷十影视化”的方式，对典籍里蕴含的思 想精华和传奇故事进行情景化呈现、通俗化解读，牢牢地“圈住”了 亿万粉丝，赢得社会不同观众群体 。优秀典籍中蕴含的 深邃的中华文化为电视综艺节目奠定了坚实的基础。《天工开物》 《史记》《本草纲目》等诸多流传千古的典籍，成为《典籍里的中国》 节目创作 的精神宝藏。这类文化综艺节目注重内容思想 深度的挖掘，其艺术呈现方式也有着较大的创新。例如《典籍里的 中国》节目组采用AR等现代科技、穿越古今的“双向互动”等诸多 艺术手法，营造出身临其境的 。《天工开物》篇中宋应星 “贵五谷而贱金玉”的心愿与今日袁隆平的“禾下乘凉梦”交相辉 映，观众仿佛置身于“袁隆平、宋应星跨越300多年的握手”的场 景，极大地增强了节目的真实感。 历史性、思想性与艺术性的有机融合，《典籍里的中国》走向世 界，该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次左右。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ) A.拍手称快 取之不尽 沉浸感 B.拍手称快 取之无禁 浸润感 C.交口称赞 取之不尽 沉浸感 D.交口称赞 取之无禁 浸润感 2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( A.历史性、思想性与艺术性的有机融合，《典籍里的中国》走向世 界，该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次。 B.历史性、思想性与艺术性的有机融合，让《典籍里的中国》走向 世界，该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次左右。 C.历史性、思想性与艺术性的有机融合，《典籍里的中国》走向世 界，该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次以上。 D.历史性、思想性与艺术性的有机融合，让《典籍里的中国》走向 世界，该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次。 3.下列选项中，有关文化常识的理解有错误的一项是 ( A.我国有五千年的文明史，对其记录的通史有《史记》和《资治通 鉴》。以《史记》为代表的“二十四史”都是纪传体史书，而《左 传》和《资治通鉴》是编年体史书。 B.词是一种抒情诗体，在宋代达到全盛。北宋初年，范仲淹、王 安石等人开拓了词的内容和境界。同是在北宋时期，出现了