（四川专用）考点04《名著阅读》期中考点预测强化练 2025-2026学年统编版语文九年级上册

考点04 名著阅读 基础知识与运用 字音字形：考查重点为本册教材中出现的易错的多音字、形近字、同音字等，如 “狡黠（xiá）” 的 “黠” 字，“妇孺皆知” 的 “孺” 字等。 词语运用：主要考查词语（包括成语）的理解、辨析及在具体语境中的正确运用，如成语的感情色彩、适用对象等。 病句辨析：常见的病句类型如搭配不当、成分残缺、语序不当等都会有所考查，例如 “通过这次活动，使我明白了团结的重要性” 这类缺少主语的病句。 标点符号：常用标点符号的基本用法及在具体语境中的正确运用是考查重点，如顿号与逗号、分号与逗号的区别等。 名著阅读：本学期要求阅读的名著，如《水浒传》等，其主要情节、重要人物形象、主题思想及艺术特色是考查内容。 阅读理解 文言文阅读：可能会选取一篇课外文言文，考查常见文言实词的含义、文言虚词的意义和用法、文言句子的翻译以及对文章内容的理解和分析等。如 “会天大雨，道不通” 中的 “会” 字，需要学生结合上下文理解其含义。 现代文阅读：记叙文阅读主要考查对文章内容的理解、人物形象的分析、重要词句的含义和表达效果等；议论文阅读则重点考查中心论点的找出或概括、论据类型的辨析、论证方法的分析等。 写作 作文题目通常会结合学生的生活实际，要求写一篇不少于 600 字的记叙文或议论文。从以往学生的作文情况来看，存在立意不够深刻、内容平淡、语言表达缺乏文采、结构不够清晰等问题。 基础知识部分：考点将基本保持稳定，但会更加注重对字词等基础知识的灵活运用和语境理解，可能会增加一些综合性的题目，如将字音字形、词语运用、病句辨析等知识点融合在一个语段中进行考查。 阅读理解部分：文言文阅读可能会继续加强对课外文言文的考查，且难度会略有增加，更加注重对学生文言文素养和迁移能力的考查。现代文阅读的选材会更加广泛，注重时效性和思想性，对学生的阅读理解能力和分析概括能力的要求会更高。 写作部分：可能会更加注重引导学生关注生活、思考生活，抒发真情实感，同时对作文的立意、结构、语言等方面的要求会进一步提高，也可能会出现一些新的作文形式，如任务驱动型作文等。 1．艾青的诗歌有着丰富的意象，其中“土地”和“太阳”是他诗歌中的中心意象，请任选这两个意象中的一个，结合具体的诗歌进行分析这一意象的内涵。 2．《艾青诗选》中，绘画出身的艾青对大自然的色彩有着得天独厚的敏感力，善于通过色彩的巧妙运用来准确揭示事物的特点和表情达意。他在《北方》中用绿色表示① ，在《手推车》中用黄色表示② ，在《向太阳》中用紫色表现③ 。（供选择的词语：快乐 悲痛 荒凉 希望 生命 忧伤） 3．1978年以后是艾青诗歌创作的另一个高峰，经过了二十年的沉寂，诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。下面选自《艾青诗歌》中的诗句，哪一句是他在1978年或以后创作的？请作出判断，并简述理由。 A．而我却爱那白浪/当它的泡沫溅到我身上时/我曾起了被爱者的感激 B．即使我们死后/尸骨都腐烂了/也要变成磷火/在荒野中燃烧 4．作家聂华苓说：“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”请分析下列诗歌中“太阳”这一意象，体会诗人要表达的情感。 昨天/我把自己关在/精神的牢房里/四面是灰色的高墙/没有声音/我沿着高墙/走着又走着/我的灵魂/不论白日和黑夜/永远的唱着/一曲人类命运的悲歌/昨天/我曾狂奔在/阴暗而低沉的天幕下的/没有太阳的原野/到山巅上去/仗倒在紫色的岩石上/流着温热的眼泪/哭泣我们的世纪/现在好了/一切都过去了 （节选自《向太阳》） 5．个人“小我”应融入国家“大我”。你所在的学校，正举行“‘小我’与‘大我’”主题演讲活动。请根据你的阅读体验，结合《艾青诗选》和你对艾青的认识，阐述你对这个主题的理解。（120字左右） 6．一部《水浒传》就是一个“义”字。在众好汉眼里“义”高于一切，请讲述一个《水浒传》中你认为最能体现“义”的故事。 7．阅读《水浒传》，完成下面的题目。 (1)《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，给人留下了深刻的印象。请你从下列人物、主要性格、主要事件中选出搭配不当的一项（   ） A．武松——疾恶如仇——怒杀阎婆惜 B．李逵——直爽率真——元宵闹东京 C．林冲——循规蹈矩——雪夜上梁山 D．鲁智深——粗中有细——大闹五台山 (2)当日夜至三更，晁盖身体沉重，转头看着宋江，嘱咐道：“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”言罢，便瞑目而死。 晁盖因何事受重伤致死？后来“捉得射死我的”人是谁？简述此人没有做“梁山泊主”的两个原因。 8．鲁智深大闹野猪林时，对待两个公差，鲁智深要一禅杖打死，林冲却说“师兄，不可下手”，两种不同的做法反映了两个人什么样的性格特点？ 9．有同学发现：读《红星照耀中国》就像从平面镜中看世界，读法布尔的《昆虫记》就像从显微镜中看世界，读《艾青诗选》就像从望远镜镜中看世界。请从《昆虫记》《艾青诗选》中任选一部，结合内容，参考示例，说说该同学为什么会有这样的发现。 【示例】读《红星照耀中国》，就像从平面镜中看世界。因为作者用纪实手法忠实地描绘了中国红色区域的真实情况。例如，作者深入根据地，经过大量访谈，客观记录了毛泽东青少年时期的经历，让人们了解了他成为共产党人的原因。 10．小语读完《艾青诗选》后，亲切地称艾青为“忧郁的火”。请你根据艾青诗歌的内容和特点，推测小语这样称呼的理由。 11．阅读《树》，完成下列题目。 一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 (1)下列关于上面的诗歌的理解与分析，说法错误的一项是（　　） A．“树”象征着那些在抗日战争时期不屈于敌人的威逼利诱，顽强抗争，紧密团结在一起的革命者们。他们正如诗中的“树”——虽“彼此孤离地兀立着”但“在看不见的深处 / 它们把根须纠缠在一起”。 B．这首诗热情赞美了革命者的刚正不屈，坚强勇敢，团结互助，心系祖国的革命精神，鼓舞着人们肩负起解救国家的重任。 C．写法上，这首诗还运用了比喻的手法，写地面上树的间隔，地面下根的纠缠，这更体现了革命者们在敌人的威胁下不出卖同伴，他们的心紧密相连。 D．本诗的动词生动地表现出革命者的神态与行为，如“兀立”“伸长”“纠缠”等词语。 (2)擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显地表现出 的特征，如《刈草的孩子》中“夕阳把草原染成通红了”，“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”给全诗笼罩上阔大、凄美的气氛。 12．根据阅读名著完成下列小题。 (1)“忧郁”渗透了艾青的灵魂，是构成他诗歌艺术特色的基本要素之一。请结合诗人的经历，说说你对艾青的“忧郁”的认识。 (2)简析《煤的对话》一诗中“煤”的象征意义。在这首诗中，诗人表达了怎样的思想感情？ 煤的对话 艾青 你住在哪里？ 我住在万年的深山里 我住在万年的岩石里 你的年纪—— 我的年纪比山的更大 比岩石的更大 你从什么时候沉默的？ 从恐龙统治了森林的年代 从地壳第一次震动的年代 你已死在过深的怨愤里了么？ 死？不，不，我还活着—— 请给我以火，给我以火！ 班级将举行“我读名著”阅读分享会，请你完成以下任务。 13．在“我诵名著”活动中，小东同学选择的诵读篇目为《复活的土地》选段，请你结合他的朗诵内容，为他建议背景主色调应该选什么颜色？并说明理由。 A．以斑驳暗沉的棕色作为主色调      B．以鲜艳亮丽的红色作为主色调 复活的土地（节选） 艾青 播种者啊 是应该播种的时候了， 为了我们肯辛勤地劳作 大地将孕育 金色的颗粒。 就在此刻， 你——悲哀的诗人呀， 也应该拂去往日的忧郁， 让希望苏醒在你自己的 久久负伤着的心里： 因为，我们的曾经死了的大地， 在明朗的天空下 已复活了！ ——苦难也成为记忆， 在它温热的胸膛里 重新漩流着的 将是战斗者的血液 1937年7月6日 14．某班同学举行了《艾青诗选》专题探究活动，设置了“土地的忧郁”“睿智的哲思”这两个专题，请你把以下四首诗歌放在相应的专题中（只填序号）。 【专题一】土地的忧郁： 【专题二】睿智的哲思： A《镜子》     B《光的赞歌》     C《黎明的通知》    D《北方》 阅读下列三则材料，完成小题。 甲 在A搭好了灶火之后，/在A拍去了围裙上的炭灰之后，/在A尝到饭已煮熟了之后，/在A把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，/在A补好了儿子们的为山腰荆棘扯破的衣服之后，/在A把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，/在A把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，/在A拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，/A用A厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 （节选自《艾青诗选》） 乙 林冲见了，叫道：“师兄那里去？”B道：“我来帮你厮打！”林冲道：“原来是本官高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官，只怕管。’林冲不合吃着他的请爱，权具让他这一次。”B道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”林冲见B醉了，便道：“师兄说得是。林冲一时被众人劝了，权且饶他。”B道：“但有事时，便来唤洒家与你去。” （节选自《水浒传》） 丙 C便去打开包裹，取出些碎银子。那人立在侧边，偷眼睃着，他包裹沉重，有些油水，心内自有八分欢喜。接了C的银子，便去里面舀一桶酒，切一盘牛肉出来……三个人一头吃，一面口里说道：“如今江湖上歹人多有，万千好汉着了道儿的。酒肉里下了蒙汗药，麻翻了，劫了财物。人肉把来做馒头馅子。我只是不信，那里有这话！”那卖酒的人笑道：“你三个说了，不要吃我这酒和肉。里面都有了麻药。”C笑道：“这个大哥瞧见我们说着麻药，便来取笑。”……只见两个公人瞪了双眼，口角边流下涎水来。你揪我扯，望后便倒。C跳起来道：“你两个怎地吃得三碗便恁醉了？”向前来扶他，不觉自家也头晕眼花，扑地倒了。 （节选自《水浒传》） 15．上面三则材料中，甲文中的“A”是 ，乙文中的“B”是 ，丙文中的“C”是 。 16．九年级2班组织了《艾青诗选》《水浒传》的名著交流活动，结合原著，读出了 （在A、B、C对应的人物中选填一位）， 、 的性格特点；通过探究还发现《水浒传》的结构也特色鲜明，作者采用的链式结构；擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显地表现出 的特点。 17．阅读名著《儒林外史》《简·爱》，完成下列问题。 (1)下面是《儒林外史》中与匡超人有关的几个回目，请概括出匡超人的性格发生了怎样的变化。 第十六回 大柳庄孝子事亲     乐清县贤宰爱士 第十七回 匡秀才重游旧地     赵医生高踞诗坛 第十八回 约诗会名士携匡二   访朋友书店会潘三 第十九回 匡超人幸得良朋     潘自业横遭祸事 第二十回 匡超人高兴长安道   牛布衣客死芜湖关 (2)比较阅读，有助于提高我们的阅读鉴赏能力。联系下面的评论，结合名著内容，分析《儒林外史》中的沈琼枝和《简·爱》的主人公简·爱共同的个性。 【链接材料】 法国评论家欧仁·福萨德评价简·爱：“充满生气勃勃的个性。” 18．《艾青诗选》名著阅读活动，请你完成下面读书卡。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 方法一：读诗要关注意象 《我爱这土地》（节选）：为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉…… 除“土地”外。艾青的诗歌里还经常出现哪个意象？（1） 方法二：读诗要体会感情 《黎明》（节选）：当我在那些苦难的日子，/悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时，/我只会可怜地凝视着东方，/……我永不会绝望，/却只以燃烧着痛苦的嘴/问向东方：/“黎明怎不到来？” 联系1937年的时代背景。我觉得这首诗歌表达的情感是：（2） 方法三：读诗要品味语言 《大堰河——我的保姆》（节选）：她含着笑，洗着我们的衣服，/她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，/她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，/她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，/她含着笑，扇着炖肉的炉子的火…… 从“含着笑”“洗”“提”“切”“掏”“扇”等神态、动作描写可以看出大堰河具有（3） 等美好品质。 19．有人说，施耐庵擅长在冲突相似的故事情节中通过细节的差异来凸显不同好汉的特点。请在下列选项中任选一组为例，谈谈你对这句话的理解。 A．武松打虎和李逵杀虎  B．武松醉打蒋门神和鲁提辖拳打镇关西  C．武松起解和林冲起解 阅读下列两则材料，完成下面小题。 “刺配”，指古代在犯人脸部刺字并发配边远地方。滥用刺配体现了北宋末年社会动荡不安、司法黑暗腐朽的特点。以下是《水浒传》中，其中四个被刺配的事件，请阅读选段，回答小题。 【甲】 牢中取出A，读了朝廷明降，开了长枷，脊杖四十。上下公人都看觑他，止有五七下着肉。取一面七斤半铁叶团头护身枷钉了，脸上免不得刺了两行金印，迭配孟州牢城。其余一干众人，省谕发落，各放宁家。大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个剐字，拥出长街。 【乙】 满县人见说拿得B，谁不爱惜他，都替他去知县处告说讨饶，备说B平日的好处。知县自心里也有八分出豁他。当时依准了供状，免上长枷手杻，只散禁在牢里。县里叠成文案，待六十日限满，结解上济州听断。本州府尹看了申解情由，赦前恩宥之事，已成减罪。拟定得罪犯，将B脊杖二十，刺配江州牢城。本州官吏亦有认得B的，更兼他又有钱帛使用，名唤做断杖刺配，又无苦主执证，众人维持下来，都不甚深重。 【丙】 推司也觑他是个首身的好汉，又与东京街上除了一害，把款状都改得轻了。三推六问，却招做一时斗殴杀伤，误伤人命。待了六十日限满，当厅推司禀过府尹，将C带出厅前，除了长枷，断了二十脊杖，唤个文墨匠人，刺了两行金印，迭配北京大名府留守司充军。那口宝刀，没官入库。当厅押了文牒，差两个防送公人，免不得是张龙、赵虎，把七斤半铁叶子盘头护身枷钉了。分付两个公人，便教监押上路。 【丁】 孙定道：“看D口词，是个无罪的人。只是没拿那他两个承局处。如今着他招认做‘不合腰悬利刃，误入节堂’，脊杖二十，刺配远恶军州。”滕府尹也知这件事了，自去高太尉面前，再三禀说D口词。高俅情知理短，又碍府尹，只得准了。就此日，府尹回来升厅，叫D除了长枷，断了二十脊杖，唤个文笔匠刺了面颊，量地方远近，该配沧州牢城。当厅打一面七斤半团头铁叶护身枷钉了，贴了封皮，押了一道牒文，差两个防送公人监押前去。 20．根据以上选段，回答相关人物信息。 A是 ；B是 ；C的绰号是 ；D的绰号是 。 21．结合原著，请任选一个选段，概括导致该人物被刺配的事件，并简要分析在该事件中人物的性格特点。 22．当忠诚与担当成为一种信仰，英雄们便有了无畏的勇气和前进的动力。请结合《艾青诗选》的相关内容，说说你从中读出了作家怎样的信仰。 23．艾青曾说：“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。”请简要谈谈诗人在《艾青诗选》中借助“土地”“太阳”这两种意象分别表达了怎样的情感。 24．阅读以下选段，回答问题。 他在省城要看贡院，不想才到天字号，就撞死在地下，众人都慌了，只道一时中了邪。取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来，众人扶着他立了起来，他看着号板，又是一头撞将去，这回不死了，放声大哭起来。 (1)本段文字选自清代长篇讽刺小说《 》，作者 ，“他”是指书中的 （人名）。 (2)他见到天字号和号板，为什么要一头撞死？他和范进有哪些相似之处？ 25．名著阅读。 《水浒传》常把两个人物放在一个事件中来塑造，充分展示人物不同的性格，请从下面两个选项中任选一项，结合所给故事的相关情节简要分析。 ①鲁智深和林冲（鲁智深大闹野猪林）②李逵和宋江（及时雨会神行太保） 26．《水浒传》中有许多关系到人物命运的事物，如刀、酒、钱等。请参照示例，从下列三组关系中任选一组，结合相关情节，分析该事物和人物的关系。 A．鲁达和酒    B．林冲和风雪    C．宋江和钱 示例：杨志和刀 迫于生计，杨志准备出卖祖传宝刀，却因误杀泼皮牛二，被收监流放，宝刀也因此被没入官库。因为一把“刀”，杨志的人生几经周折，丢失生辰纲后，他被逼上梁山。杨志出身名将之后，武艺高强，但最终无用武之地。这把祖传宝刀既影响了杨志的命运，也是杨志一生的写照。 27．你喜欢艾青的诗歌，并写了一篇读后感，想放入班刊中。同学帮你找了三幅配图，你决定用哪一幅图片呢？说说你的理由。 A．高山田野图    B．诗人远眺图    C．海浪礁石图 28．下列诗句均选自《艾青诗选》，其中哪一项与另两项不属于同一时代呢？请先选择，再简述理由。 A．雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀…… B．这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族。 C．离开了运动/就没有生命/活着就要斗争/在斗争中前进。 选项( )，选择理由： 1．示例： （1）我选“土地”这个意象。它凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表达得最为淋漓尽致的，比如他的《我爱这土地》。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉”，这两句诗真实而朴素，却是来自诗人内心深处，来自民族生命深处，具有不朽的艺术生命力。 （2）我选“太阳”这个意象，它表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求。这一时期，写的最好的光明颂有《向太阳》和《黎明的通知》。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生，揭示了中国革命前进的方向，寄托了诗人对光明、理想的热切追求。《黎明的通知》则是以一个更加乐观、明朗的调子宣告着新时代的来临。 【详解】本题考查名著内容理解。 《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集，收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作，包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。 作答此题，首先明确题目要求是分析艾青诗歌中“土地”或“太阳”意象的内涵。选“土地”意象，要抓住其与祖国、大地母亲的关联，思考它承载的情感，回忆艾青相关以“土地”为核心的诗作，像《我爱这土地》，从中摘取能体现内涵的诗句加以阐释。若选“太阳”意象，着眼点在于它代表的光明、理想等精神追求，梳理诸如《向太阳》《黎明的通知》这些典型诗作，阐述诗歌如何借 “太阳” 展现对美好未来的向往，突出其象征意义及带给读者对希望的感知。 示例一：我选“土地”这个意象。土地，是艾青诗歌中厚重深沉的符号，它承载着诗人对祖国炽热且深沉的眷恋。如在抗战初期，国土沦陷，百姓流离，艾青创作了《北方》，诗中描绘“荒漠的原野”“颓垣与荒冢”，那破碎的土地景象，满是悲凉，实则是对祖国苦难命运的揪心。还有《雪落在中国的土地上》，寒夜中雪落大地，“中国的苦痛与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长”，土地在此成了苦难中国的具象，诗人以笔为锄，在土地上耕耘着爱国的深情，每一寸土地的伤痛，都是他心底的哀愁，“土地” 凝聚着他对家国命运的担当与忧虑。 示例二：我选“太阳”这个意象。它宛如艾青诗歌苍穹中的璀璨星辰，照亮理想之路。在民族危亡、黑暗笼罩之际，“太阳”成为希望曙光。如《向太阳》开篇写自己“从远古的墓茔，从黑暗的年代”走来，满心疲惫与迷茫，可当“太阳”升起，“感到了从未有过的宽怀与热爱”，它驱散阴霾，让诗人重燃斗志，象征抗战为民族注入新生力量，指引前进方向。《黎明的通知》里，“太阳”化身黎明使者，“请他们来欢迎我，白日的先驱，光明的使者”，用欢快语调宣告新时代，激励人们追逐光明未来，寄托诗人对理想生活的炽热向往。 2． 生命 荒凉 悲痛 【详解】本题考查诗歌内容理解。 ①《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。全诗多用意象抒情写意，勾勒出一幅幅富动感的北国乡土画面，形象生动，准确传神。在《北方》中，艾青用绿色表示生命。绿色在自然界中常常象征着生机与活力，代表着生命的延续和成长。在《北方》这首诗中，艾青通过绿色的描绘，来展现北方大地尽管经历了战争的摧残和自然的严酷，但生命的力量依然顽强存在，绿色成为了生命不屈不挠的象征。 ②《手推车》是现代诗人艾青于1938年初创作的一首新诗。这首诗在一片灰黄、荒凉的底色上，绘出了黄河流经的中国北部地区人民难耐的贫穷与长久的悲，传达出诗人在抗战初期对于民族命运的深沉忧虑和对于农民的一贯同情；是诗人深切感受到的这片大地的贫穷与调，所以这首诗也是诗人对于苦难制造者的一个平静而又怆痛的抗议。在《手推车》中，艾青用黄色表示荒凉。黄色在色彩心理学中有时与枯竭、荒芜等意象相联系。在《手推车》这首诗中，艾青通过黄色的描绘，来呈现一种荒芜、破败的景象，这种景象可能反映了当时社会的动荡和人民生活的艰辛。黄色的运用，使得诗歌中的荒凉感更加鲜明和强烈。 ③《向太阳》是现代诗人艾青于1938年4月创作的一首长诗。该诗长四百余行，是二十世纪三十年代艾青写的最长的一首诗，由九个各自独立又前后呼应的章节组成。这首诗以丰富的想象和象征的手法，再现了抗战时期民族觉醒之后，所呈现出来的热烈而广泛的抗敌御侮、誓死为国的动人情景，全诗以“我”为线索，通过“我”的所见、所闻、所想把历史与现实，国际与国内、城市与乡村、工人与农民、过去与现在、黑暗与光明的联系与斗争异常清晰地展现在人们面前。在《向太阳》中，艾青用紫色表现悲痛。紫色在文学和艺术作品中常常与忧郁、哀伤等情感相联系。在《向太阳》这首诗中，艾青通过紫色的描绘，来传达一种深沉的悲痛和哀伤。这种悲痛源于个人经历的苦难，也源于对国家和民族命运的忧虑。紫色的运用，使得诗歌中的悲痛情感更加深沉和感人。 3．B句，因为B句诗句整齐，诗歌深沉警策，充满哲理，符合艾青在1978年或以后的诗歌创作风格。 【详解】本题考查名著常识。 1933年，诗人第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河》，感情真挚，诗歌语言长短不一，诗风清新，轰动文坛。作品从滚滚烽烟中汲取诗情，在感受和表现人民苦难时流露出他固有的哀伤、忧郁的情调，从而成就了“艾青式的忧郁”。 艾青诗歌创作的第二个高峰是在1978年以后。经过二十年的沉寂，诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。 A句“而我却爱那白浪/当它的泡沫溅到我身上时”不仅指出了“我”爱“浪”，而且写了“浪”爱“我”：泡沫溅到了我身上，是浪对我的爱抚，因而我产生了感激——一个被爱者的感激。这细致入微的细节描绘，这浓重的感情上的交汇和流露，使这首诗变得活了，亲切了，诗风清新，而且这首诗歌诗句长短不一，这不符合1978年以后创作的诗歌特点； B句诗人运用了象征手法，传达了深层的哲理。“磷火”在诗句中还可以被解读为一种坚韧不屈、不畏艰难的精神象征。这种精神在黑暗中依然闪耀，象征着无论遭遇何种困境，人们都不应放弃希望，而应保持内心的光明和热忱，诗人通过磷火这一形象，寄托了他对生命不息、精神不灭的信念。诗歌更为深沉，富有哲理，每句六个字，诗句变得更整齐，符合艾青在1978年或以后的诗歌创作风格； 故选B。 4．太阳象征光明，诗人赞美了太阳的纯洁、美好、博大，表达了对美好世界的向往和追求 【导语】《向太阳》展现了诗人从黑暗到光明的心路历程，“太阳”作为鲜明的意象，象征希望、力量与救赎。诗中通过“没有太阳的原野”与“现在好了”的转变，展现对精神困境的挣脱与对未来的热切向往，情感深沉而强烈，充满时代关怀。 【详解】本题赏析诗中意象。 在诗的开头部分，诗人描述自己“把自己关在精神的牢房里”，四周是 “灰色的高墙”，灵魂唱着“人类命运的悲歌”，并且在“没有太阳的原野”狂奔，倒在岩石上哭泣。这些描写营造出一种压抑、灰暗、绝望的氛围，展现出诗人对所处时代和人类命运的悲观情绪，以及内心的痛苦与迷茫。当诗人说“现在好了/一切都过去了”，这里虽然没有直接描写“太阳”，但可以推测在这种情绪的转折中，“太阳”象征着希望、光明和新生。诗人从之前的灰暗情绪中走出来，意味着如同太阳驱散黑暗一样，希望之光照射进诗人的内心世界，表达了作者对太阳的博大、美好的赞美之情，同时太阳也象征着诗人对未来、对人类命运开始抱有乐观积极的期待。 综合以上可知，诗中的“太阳”是希望和光明的象征。通过与前面灰暗压抑的场景对比，突出了诗人情感的转变，从对人类命运的悲叹和自身的迷茫痛苦，转变为对未来的期待和积极的展望。它体现了诗人对太阳纯洁、美好和博大的赞美，表明了诗人渴望光明能够照亮黑暗世界、驱散人们心头阴霾的愿望，也表达了诗人坚信希望终会到来，人类能够走出困境的信念。 5．示例：“小我”只有融入国家“大我”，才会给人生增值、就像艾青，只因对国家的无比热爱，才愿意“连羽毛也腐烂在土地里面”。也只因对国家的热爱，才成就了一个伟大的诗人。只有自觉地把个人与国家、民族、社会紧密地融合在一起，才能书写无愧于时代的业绩。 【详解】本题名著内容理解和主题把握。《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。结合艾青的诗歌，解释“小我”通常代表个人的情感、经历和视角，而“大我”则指国家、民族或更广泛的社会集体。强调在艾青的诗歌中，“小我”常常与“大我”紧密相连，个人命运与国家兴衰息息相关。引用艾青诗歌中的具体例子，如《我爱这土地》中对土地的深情告白，展现诗人将个人情感融入对国家深沉的爱中。分析这些诗歌如何体现“小我”与“大我”的融合，以及这种融合带来的艺术效果和情感深度。 示例：在艾青的诗歌里，“小我”与“大我”交织共生，个人的悲欢融入国家的命运，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”让我们在学习和生活中，时刻铭记“小我”与“大我”的紧密联系，将个人的成长与国家的发展相结合，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量！ 6．示例：武松醉打蒋门神：武松被发配至孟州牢营，营管施忠之子施恩，慕其名，二人结拜。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占，武松闻之大怒，带酒赶至快活林，痛打蒋门神，夺回酒店。 【详解】本题考查名著《水浒传》的情节。 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。 本题要求讲述原著中，最能体现“义”的故事。“义”是指对朋友的“义气”，对“正义”的坚持，是指众好汉具有“侠义”精神。 “鲁提辖拳打镇关西”的情节能体现“义”。鲁智深不畏权贵，不惧危险，在倾听完金氏父女的控诉后，非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，主动赠送他们银两，严惩了恶霸，保护父女二人逃离虎口。原著中，鲁智深的多次出手都是路见不平、拔刀相助的侠义风格的写照，是行侠仗义、疾恶如仇、扶倾济弱、敢作敢为等性格的充分体现。因此说，鲁智深眼中“义”高于一切。 “鲁智深大闹野猪林”的情节能体现“义”。林冲被高俅陷害，刺配沧州。高俅还指使押送林冲的差役董超、薛霸在路上结果林冲性命。鲁智深暗中尾随保护，在野猪林救了林冲一命。鲁智深与林冲是朋友，他为了林冲的安危，不辞辛劳，一路暗中保护。这种默默的守护，体现了鲁智深对朋友的忠诚和义气。当林冲面临生死危机时，鲁智深毫不犹豫地挺身而出，不顾自己可能面临的危险，去拯救林冲。他的这种行为完全是出于“义”，在他眼里，朋友的生命比什么都重要。 “武松醉打蒋门神”的情节能体现“义”。武松因为杀死了西门庆和潘金莲，被发配到孟州。在孟州，他结识了施恩，施恩是孟州牢房管营相公的儿子，因为快活林被蒋门神霸占，施恩希望武松能够帮助他夺回快活林。武松进入快活林后，故意找茬，挑衅蒋门神。最终，蒋门神被打得求饶，武松要求他将快活林归还给施恩，并离开孟州。这个情节展示了武松的勇猛和正义感，他为了帮助朋友，不惜冒险去挑战强大的敌人。同时，这也是《水浒传》中“义”字的体现，武松的行为是出于对朋友的义气和对正义的坚持。 《水浒传》中史进的故事能体现“义”。他是史家庄太守之子，他受王进教导，武艺高强。一次偶然的机遇，他与山上的强盗结识，成为要好的朋友。他重情重义，在官府派人捉拿人犯时，他不顾自身名誉，挺身而出护住朋友三人，杀出一条血路。史进把与朋友之间的“义”看得非常重要，即便因此失去了家园和亲人，也要坚守这份义气。 7．(1)A (2)①征讨曾头市，被史文恭射伤； ②卢俊义； ③宋江手下李逵等人不服；宋江与卢俊义抓阄分别攻打两座城池，先攻破者为梁山泊主，结果宋江先攻下两座城池。 【详解】（1）本题考查对名著内容的理解和分析。 A.怒杀阎婆惜的是宋江，不是武松。选项搭配有误。 故选A。 （2）本题考查对名著内容的理解和分析。 根据选段的内容，明确本段内容是“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”的一节。其中的说话者是晁盖，晁盖是在曾头市战役中，被史文恭用毒箭射中面颊受重伤致死。后来卢俊义活捉了杀晁盖的罪魁祸首史文恭，宋江欲让位给卢俊义，但是由于宋江在梁山的威望极高，梁山众多好汉大多是宋江的心腹，他们从内心拥护宋江做寨主，比如李逵、武松等人就很不服。于是宋江与卢俊义约定，二人分头攻打东昌府和东平府，先攻破者为梁山泊主。结果卢俊义碰上了个“没羽箭”张清，对张清的飞石无计可施，只好向宋江请求援助，宋江攻下两座城池。于是宋江成为梁山泊主。据此概括即可。 8．鲁智深爱憎分明，除暴安良；林冲逆来顺受，息事宁人。 【详解】本题考查名著人物形象。 《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说，它是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。 根据《水浒传》第八回“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”可知，林冲被陷害刺配沧州途中，由公差董超、薛霸二人押送。这两个公差早已被收买，图谋于路途之中杀死林冲。在路过一个酒店之时，二人故意使用开水给林冲洗脚，并给他换上一双草鞋，使得林冲脚底磨出大水泡。在野猪林时林冲被二人绑在树上，险些被杀死，幸亏他的结义兄弟花和尚鲁智深一路相随，林冲被鲁智深“大闹野猪林”相救。 鲁智深得知林冲被高俅陷害发配，又察觉董超、薛霸受高俅指使欲在野猪林谋害林冲，顿时怒从心头起。他眼中揉不得沙子，面对这等恶人行径，基于自身嫉恶如仇、爱憎分明的性格，决然要一禅杖打死二人，为林冲除害，毫不手软，尽显梁山好汉的豪迈侠义。 林冲虽遭高俅多次陷害，一路受尽董超、薛霸的刁难折磨，脚被烫伤、步履艰难，却仍选择隐忍。他深知在这世道，反抗可能带来更大灾祸，只盼服刑期满能重回平静生活，所以即便性命攸关之际，依然息事宁人，劝鲁智深饶过公差，反映出他长期受封建礼教束缚、逆来顺受的软弱一面。可据此作答。 9．示例一：读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看世界。因为作者通过细节描写呈现出一个有趣的昆虫世界。例如，作者在记述蝉幼虫脱壳的过程时，细致地描写了蝉的动作，让读者看到了一个鲜为人知的昆虫世界。 示例二：读《艾青诗选》就像从望远镜镜中看世界。因为作者诗歌中有对理想和美好生活的向往与热烈的追求，对光明的礼赞，对人生的思考。如《大堰河——我的保姆》是人民的化身，是中国农民的化身，不仅流露出艾青对劳动人民的同情和热爱，同时还有对他们命运的关切与探索 【详解】本题考查名著阅读探究。结合《昆虫记》《艾青诗选》内容，仿照示例，简述一下对“读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界，读《艾青诗选》就像从望远镜镜中看世界”的理解，语言流畅。 “从显微镜中看世界”的含义，显微镜可以让我们看到微小事物的细节。《昆虫记》中作者通过细致的观察和实验，精确地记录了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密，如昆虫的种类、特征、习性和婚习等。对“读《昆虫记》就像从显微镜中看微观世界”这句话的理解，其实就是谈谈有趣的昆虫世界，结合法布尔对昆虫的细节描写分析作答即可。 示例：读法布尔的《昆虫记》，就像从显微镜中看微观世界。因为作者通过细致的描写展现了一个真实、具体、有趣的昆虫世界。例如，作者在记述蜜蜂储存食物时，细致地描写了蜜蜂切割用的毛刷的颜色和储存食物的过程，向读者呈现了一个生动而真实的昆虫世界。 “从望远镜中看世界”，望远镜可以让我们看到远方的景象，有展望、远视的感觉。在《艾青诗选》中，艾青的诗歌充满了对理想、对未来、对美好生活的向往与热烈追求。比如《向太阳》这首诗，诗人以饱满的热情歌唱太阳，赞美太阳，表达了对光明和希望的向往。这种对未来美好生活的憧憬，就像是我们通过望远镜看到远方的美好景象一样，是一种对未来的展望，让我们看到了超越当下现实的理想世界。结合诗歌的具体内容和思想主旨作答即可。 示例1：读《昆虫记》，就像从显微镜中看世界。因为作者法布尔以细致入微的观察，详细记载了昆虫的种类、特征、习性等，呈现出一个丰富多彩的微观昆虫世界。例如，在描述蝉的蜕变过程时，他精确地记录了蝉每一个阶段的形态变化和动作细节，让读者仿佛透过显微镜般清晰地看到了昆虫世界的奇妙，感受到昆虫生命的奥秘与独特。 示例2：读《艾青诗选》，就像从望远镜中看世界。因为作者艾青的诗歌具有深刻的思想性和广阔的视野，展现出对民族命运、社会现实以及未来希望的深远思考与展望。例如，在《我爱这土地》中，艾青以鸟自喻，用饱含深情的笔触表达了对祖国深深的眷恋和对侵略者的无比愤恨，让读者能从更宏观的角度，透过历史的迷雾，看到那个时代人们的苦难与抗争，以及对光明和自由的执着追求. 10．艾青诗歌常含忧郁气质，因多创作于动荡苦难时代，目睹国家民族受侵略、人民流离，如《我爱这土地》，借鸟对土地深情、嘶哑歌唱，表对祖国挚爱与对侵略者愤恨，忧虑祖国命运；其诗又具火般激情与力量，像《向太阳》，以太阳象征光明希望，驱黑暗迎新生，给人奋进力量，鼓舞抗争。“忧郁的火”精准概括艾青诗特质，忧郁源于现实苦难洞察忧思，火象征内在激情精神追求，二者交织成独特艺术魅力与深沉感染力。 【详解】本题考查名著赏析。 艾青所处的时代充满动荡与苦难，他目睹了国家被侵略、人民处于水深火热之中，这种经历使他的诗歌不可避免地染上了忧郁的色彩。例如在《我爱这土地》中，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，诗人以鸟自喻，即便喉咙嘶哑也要为土地歌唱，那土地正在遭受日寇的践踏，诗中满是对祖国深沉的爱以及对侵略者的切齿痛恨，字里行间透露出对祖国命运的深深忧虑。然而，艾青的诗又绝非仅仅只有忧郁。他的作品同时蕴含着火一般的激情与力量。就拿《向太阳》来说，诗中的太阳象征着光明与希望，诗人以饱满的热情呼唤着太阳，渴望借助太阳的力量驱散黑暗，迎接新生。这种激情能够点燃读者内心深处的火焰，给予人们奋进的力量，鼓舞人们为了自由和尊严而抗争。所以，“忧郁的火”恰如其分地概括了艾青诗歌的特质。忧郁是他对残酷现实苦难的深刻洞察与忧思的体现，而火则代表了他诗歌内在的激情以及对光明、对美好生活的精神追求。两者相互交织，共同构成了艾青诗歌独特的艺术魅力与深沉的感染力，让读者在感受忧郁的同时，也能被那股炽热的力量所震撼与鼓舞。 11．(1)C (2)诗中有画 【导语】这首诗通过树的形象，象征革命者在艰难环境中的团结与坚韧。地面上树木孤立，地下根须相连，隐喻革命者虽表面分散但内心紧密相连。诗歌生动描绘出革命者的坚定与团结精神。 【详解】（1）本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，本诗运用的是象征手法，而非比喻手法。以树象征革命者，通过树的特点来表现革命者的品质和精神，而不是比喻，该选项说法错误。 故选C。 （2）本题考查名著常识。 在艾青的《刈草的孩子》里，“诗中有画”的特征展露无遗。开篇“夕阳把草原染成通红了”，瞬间在读者眼前勾勒出一幅宏大绚丽的草原落日图，那如血的残阳肆意泼洒，将无垠草原晕染成一片浓烈的红色，营造出一种苍茫、辽远的意境。紧接着“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”，又添上一抹灵动亮色，金色的镰刀在通红背景下闪耀，画面感极强。读者仿若能亲眼看到孩子手持镰刀，在余晖中劳作的剪影，孩子渺小的身影与广袤草原、磅礴落日形成鲜明对比，既添了几分凄美感，又使诗歌画面富有层次感与张力。短短两句，色彩、光影、人物、场景俱全，恰似一幅精美的油画，尽显“诗中有画”之妙。 12．(1)在抗日战争的炮火中，艾青辗转于北方，亲眼见到了北方农民的苦难生活，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，艾青的忧郁浸透了诗人对祖国、对人民极其深沉的爱，表现了他对生活的忠实和深刻的思索。但他的忧郁不是消极的，而是传递出一种深沉的力量，表现了他对美好生活的执着追求和坚定信念。 (2)“煤”象征了苦难的中华民族。煤长期埋藏在地下，默默无闻，但具有遇火燃烧、发光发热的优秀品质；中华民族饱经磨难，坚韧不拔，一旦遇到新契机、新思想便会燃起涤荡旧世界的烈火，二者有着相同的精神品质。在这首诗中，诗人以对话的形式展示了中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神，表达了对祖国深沉而热烈的爱和对祖国重生的强烈愿望。 【详解】（1）本题考查分析理解艾青诗歌特点。 艾青出生在一个地主家庭，但他却是这个封建家庭里的“叛逆者”，从小就感受到了旧中国农村的贫穷与落后，目睹了广大农民在苦难中挣扎的悲惨生活景象。例如，在他儿时的记忆中，贫苦农民们终年劳作却依然食不果腹、衣不蔽体，过着艰难的日子。这种成长环境使他内心早早地埋下了对底层人民苦难生活的悲悯种子，成为他诗歌中“忧郁”基调的源头之一。 艾青生活在一个动荡不安、内忧外患的时代，民族危机日益严重，战争频仍。他亲身经历了抗日战争等重大历史阶段，看到了祖国山河破碎、同胞流离失所，无数百姓在战火中失去家园甚至生命。比如在抗日战争时期，城市被轰炸、乡村遭践踏，百姓四处逃亡，这一幕幕凄惨的画面深深刺痛了他的内心。他渴望用诗歌来表达对祖国命运的担忧、对人民遭受苦难的同情，所以“忧郁”也成为了他诗歌中对那个黑暗时代痛苦感受的一种反映。 艾青自己的人生也历经坎坷，他曾留学法国，接触到了西方现代派诗歌等多元的艺术思潮，但回国后却遭遇了诸多不顺，还曾被囚禁等。这些个人的艰难遭遇，让他更加深刻地体会到了生活的无奈与苦涩，也进一步加深了他诗歌中那种深沉的“忧郁”情绪。这种忧郁表现了他对生活的忠实态度以及深刻的思索。他没有回避现实的苦难，而是勇敢地用诗歌去记录、去表达。 总的来说，艾青的“忧郁”并非消极的情绪宣泄，而是蕴含着他对祖国、对人民深厚的爱，是对时代苦难的深刻洞察与有力表达。艾青的忧郁是一种复杂而深沉的情感表达，它承载着对祖国和人民的爱，反映了对生活的思考，同时又蕴含着对美好生活的向往与追求。 （2）本题考查诗歌的象征意义及情感赏析。 第一问，艾青的《煤的对话》写于1937年春，1937年正是中华民族的危难关头。千百年来，中华民族经受了无数次的苦难，他们经受着各种压迫和剥削，默默地在社会的最底层生活。然而，他们并没有“死”，一旦遇到新的契机，遇到新的思想，他们便会揭竿而起，燃烧起涤荡旧世界的冲天大火。中华民族的这种生存状态，这种情绪，这种品格，诗人想到了“煤”，煤长期埋藏在地下，普普通通，默默无闻，然而，它们具有一种优秀的品格——遇着火就会燃烧，就会发光发热。诗人以“煤”象征了苦难的中华民族，从而赞颂了不甘平庸，不愿受压迫，抓住机会执着进取的精神。 第二问，把握诗人的情感，要结合诗歌的写作背景和煤的特点，明确煤和我们的民族的共同点。1935年10月，诗人走出了孤寂的、黑暗的牢房，来到了苦难重重的大地之上。他回过老家，母亲为他包办了婚姻；他到过常州，在武进女子师范学校教过书，不久又被女校长勒令逐出；又到了上海，在那里过着没有职业没有工作的流浪生活……不管个人的生活多么漂荡不定，多么清苦，诗人的心却始终关怀着民族的兴亡。这首诗写于1937年春天，当时中华民族正处于危急存亡的关头。艾青作为一个有强烈责任心的诗人，时刻思考该如何以自己的歌唱来唤醒民众，让民众认识到自己的力量而奋起抗争。诗人借歌颂“煤”，来表现中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神，表达对黑暗的憎恶，对光明的讴歌和向往。诗人以“煤”来写苦难的中华民族。我们的民族有着“煤”一样的历史，有着“煤”所遭受的灾难，又像“煤”一样长久地沉默，更像“煤”一样身上蕴含着无穷无尽的热量，并和“煤”一样憧憬着光明灿烂的生活前景，表达诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生的强烈愿望。 13．A.以斑驳暗沉的棕色作为主色调。理由：《复活的土地》反映了诗人对苦难大地的深切关怀和对未来的希望，斑驳暗沉的棕色可以象征大地的苦难和历史的厚重感。 14． 专题一：CD 专题二：AB 【解析】13．本题考查理解诗歌的情感。 结合“播种者啊/是应该播种的时候了/为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”“你——悲哀的诗人呀/   也应该拂去往日的忧郁/让希望苏醒在你自己的/久久负伤着的心里”“因为，我们的曾经死了的大地/在明朗的天空下   已复活了/——苦难也成为记忆/在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，可知：诗人通过塑造播种者对土地重燃希望，“悲哀的诗人”应该要在心里种下希望，“曾经死去的大地重新旋流战斗者的血液”这些意象来表明一个受尽凌辱的伟大民族正在告别过去的屈辱史，以觉醒奋起的姿态迎接新的时代，突出了诗人对新时代的憧憬与向往，预言伟大的抗日民族解放战争即将来临，也体现了诗人对土地解放的向往与爱国之情。 应选择“以斑驳暗沉的棕色作为主色调”来为朗诵内容的背景色，理由：斑驳的暗沉的色调象征着这片土地过往屈辱压抑的过去，表现这片土地曾经承受了暗黑沉重的苦难，符合本诗所表现的“告别过往的屈辱史，迎接充满希望的新时代”的主题，表现诗人对土地解放的向往与爱国之情。而“以鲜艳亮丽的红色”这种色调太鲜亮了，与本诗的“告别过往的屈辱史”的内容不契合。 14．本题名著内容理解。 艾青在20世纪三四十年代抗日战争时期所写的诗歌，总是充满“土地的忧郁”。1978年后，艾青的诗歌诗风发生变化，充满了睿智的哲思。 A.《镜子》是一首咏物的哲理小诗，其中前三节从正面描述镜子的特征，后面四节则写镜子的遭遇。诗人透过意象表层的“一平面”，看到了其“深不可测”的本质，并且将意象提升到人类认知的普遍高度，使理性获得了超越。事实上，每个人都能从“镜子”身上照见自己的所作所为，看到自己的灵魂。《镜子》一诗凝结了诗人对人生的思考，可谓匠心独具； B.《光的赞歌》写于1978年之后，表达了作者对生命本质的思考、赞美“光”带来的社会文明和社会正义，饱含着睿智哲思。 C.《黎明的通知》是现代诗人艾青于抗日战争时期年所作的一首新诗。这首诗的主题是民族的苦难与反抗，以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念； D.《北方》是现代诗人艾青于抗日战争时期创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀； 据此可知，“土地的忧郁”为：CD；“睿智的哲思”为：AB。 15． 大堰河 鲁智深 宋江 16． 示例：大堰河 勤劳善良、慈爱博大、默默奉献 选B：鲁智深粗中有细、侠肝义胆、嫉恶如仇、豁达明理。选C：宋江 仗义疏财、忠君孝亲、扶危济困、虚伪狡诈 诗中有画 【解析】15．本题考查名著人物。 甲文中“A”是大堰河。从文本内容可以看出，这个人物从事着家务劳动，如做饭、补衣服、照顾孩子等诸多家庭琐事。这些细节描写体现的是一位母亲或者保姆的形象。结合《艾青诗选》的内容可知，这是艾青笔下的大堰河。她是艾青的乳母，诗歌通过这些细致入微的生活场景，展现大堰河像母亲一样的勤劳、善良以及对“我”的慈爱，她在贫苦的生活中依然细心地照顾着周围的人。 乙文中“B”是鲁智深。从对话内容可以判断。文中人物说话风格豪放不羁，如“洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去”，这种带有强烈个性色彩的语言符合鲁智深的形象特点。而且从情节上看，他要帮林冲厮打高衙内，体现了他的嫉恶如仇、仗义。在《水浒传》中，鲁智深是一个性格豪爽、不畏权贵、重情重义的人物，这段对话很典型地展现了他的这些性格特征。 丙文中“C”是宋江。C打开包裹取碎银子买酒买肉的行为，暗示他是一个比较大方的人。并且他对卖酒人的提醒毫不在意，有点大意，这符合宋江性格中的特点。宋江在《水浒传》中以仗义疏财闻名，他为人处世比较大方，同时也有不够谨慎的一面。而且从整个故事背景和人物的行为模式判断，这里的C也应该是宋江，他在和两个公人一起赶路的过程中遭遇了蒙汗药的暗算。 16．本题考查名著人物和艺术特点。 前三空：大堰河（勤劳善良、慈爱博大、默默奉献）。勤劳善良：从诗中的描写可以看出，大堰河的生活围绕着各种家务劳动。她要做饭、补衣、照顾受伤的孩子等诸多事务。这些工作繁杂而琐碎，但她毫无怨言地承担着这一切。比如“在A搭好了灶火之后，/ 在A拍去了围裙上的炭灰之后，/ 在A尝到饭已煮熟了之后”，通过这些连续的动作描写，展现出她为家人准备饭菜的过程，体现了她的勤劳。她在艰苦的生活环境中，依然尽心尽力地照顾家人，对每个人都充满关怀。这种关怀不仅体现在物质生活上，如照顾孩子的生活起居，也体现在精神层面，她用自己的爱温暖着身边的人，这充分展现了她的善良。慈爱博大：诗中“用A厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”这一细节，极具感染力。“厚大的手掌”给人一种温暖、踏实的感觉，这个动作体现了大堰河对“我”深深的慈爱。她将自己的爱毫无保留地给予“我”，即使“我”不是她亲生的孩子，她的母爱也没有丝毫的吝啬。这种母爱跨越了血缘关系，展现出她慈爱之心的广阔和深沉，体现了慈爱博大的特点。默默奉献：大堰河在整个家庭中扮演着默默付出的角色。她的生活是艰辛的，但她始终在平凡的日常事务中，全身心地为家人奉献。她的付出是无声的，没有华丽的言辞，也没有惊天动地的事迹，只是在日复一日的家务劳动中，为家庭的正常运转和家人的幸福生活贡献自己的力量，这种品质就是默默奉献。 鲁智深（粗中有细、侠肝义胆、嫉恶如仇、豁达明理）。粗中有细：在《水浒传》的许多情节中，鲁智深看似鲁莽，但实际上做事很有分寸。例如在救助金翠莲父女时，他先安排好父女俩的出逃事宜，然后才去教训镇关西。他没有盲目地冲动行事，而是考虑到了事情的后果和金翠莲父女的安全，这体现了他粗中有细的一面。他在面对复杂的情况时，能够巧妙地应对。在与各种人物打交道的过程中，他虽然言语豪放，但行动上却能把握关键，这使得他在江湖上能够更好地处理各种危机。侠肝义胆：从他对林冲的态度可以明显看出这一特点。当林冲受到高衙内的欺负时，鲁智深毫不犹豫地要为林冲出头。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去”，这种为朋友两肋插刀的勇气和决心，充分展现了他的侠肝义胆。他对朋友的情义深厚，不计较个人得失。只要朋友有难，他就会挺身而出，这种正义和忠诚是他性格的重要组成部分。嫉恶如仇：鲁智深对世间的邪恶势力深恶痛绝。他看不惯镇关西欺负弱小，便三拳打死镇关西；听到高衙内欺负林冲，他也义愤填膺，想要教训高衙内。这种对邪恶行为的零容忍，体现了他嫉恶如仇的性格。他的正义感驱使他去对抗那些欺压百姓的权贵和恶霸，他的行为是对社会不公的一种反抗，彰显了他正义的品质。豁达明理：鲁智深性格豁达，对于一些事情能够看得开。例如他在五台山出家时，虽然经常违反寺规，但他的心态比较乐观。他不会因为一些小的挫折或者别人的误解而耿耿于怀。他在处理人际关系和江湖事务时，也很讲道理。他理解林冲的处境，在林冲表示暂时忍让高衙内时，他虽然心中仍有不平，但也尊重林冲的选择，这体现了他豁达明理的一面。 宋江（仗义疏财、忠君孝亲、扶危济困、虚伪狡诈）。仗义疏财：在《水浒传》中，宋江经常慷慨解囊帮助他人。他的仗义疏财是出了名的，许多好汉都因为他的资助而渡过难关。例如，他初次见到武松时，就对武松关怀备至，送给他钱财等，让武松感受到了温暖和尊重。他的这种行为使得他在江湖上声名远扬，吸引了众多好汉聚集在他身边。他愿意用自己的钱财去帮助别人，这种大方和义气是他性格的一个显著特点。忠君孝亲：宋江出身于一个传统的家庭，他从小受到的教育使他有着浓厚的忠君思想。他一直希望能够为朝廷效力，即使在落草为寇之后，他仍然心系朝廷，想着有朝一日能够招安，为朝廷建功立业，这体现了他的忠君。在孝亲方面，他对家中的长辈也非常孝顺。他的行为和决策很多时候也会考虑到家人的感受和名声，这种对家庭的责任感和对长辈的孝顺是他价值观的重要部分。扶危济困：宋江总是在别人遇到困难时伸出援手。他看到江湖上有好汉受苦或者遇到麻烦，就会主动帮忙。比如在救助一些被官府追捕的好汉时，他会利用自己的人脉和资源，为他们提供庇护和帮助。他的扶危济困行为不仅是出于江湖义气，也包含着他的善良和同情心。他希望能够帮助那些身处困境的人，这种品质使他在江湖中赢得了良好的口碑。虚伪狡诈：在招安的过程中，宋江的一些行为表现出了他的虚伪狡诈。他为了实现招安的目的，有时会对梁山好汉隐瞒一些事情或者采用一些手段。例如，他可能会利用兄弟们对他的信任，推动招安进程，而不顾及一些兄弟的反对意见。他在与朝廷官员打交道时，也会表现出一些圆滑的一面。他的这种行为在一定程度上是为了梁山的长远利益，但也让人感觉到他的虚伪，与他一贯宣扬的兄弟情义有些矛盾。 第四空：艾青本身擅长绘画，他的诗歌在描绘场景和意境方面就像一幅幅画作。他善于运用色彩、光线、线条等绘画元素来构建诗歌的画面感。例如在描写土地、太阳等形象时，能够通过细腻的描写让读者仿佛看到具体的画面。他用文字勾勒出如大堰河生活场景那样生动具体的画面，像在描绘乡村生活或者自然景象时，能够把景物的形态、色彩等清晰地展现出来，给读者带来视觉上的感受，就像在欣赏一幅幅具有艺术感染力的画作。故可填：诗中有画。 17．(1)匡超人原本在家侍奉病中的父亲时，孝顺、勤劳、忠厚；到了杭城、京师后，他成了追名逐利、忘恩负义的人。 (2)沈琼枝善诗书，看重名节，被骗做妾时，得知不是正室后不甘心作小，私逃出南京，靠刺绣、卖文自食其力，是一个自立自强的女性形象；简·爱坚持爱情的平等，在得知罗切斯特有妻子时，她选择离开，不愿做依附于罗切斯特的情人。可以看出她们二人都是自尊自爱、独立自强的女性，力求精神上的平等自由，具有敢于反抗的个性特点。 【详解】（1）本题考查名著内容及人物形象理解。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 从第十六回“大柳庄孝子事亲”能看出，匡超人起初在大柳庄时，悉心照料病中的父亲，挑卖菜篮维持生计，展现出勤劳的一面，面对困境毫无怨言，尽显忠厚本性，对长辈的孝道更是令人称赞，是个淳朴的青年；随着情节发展，来到杭城、京师等地。在第十七至十九回，他结识了一帮所谓的“名士”，开始热衷于参加诗会，追逐虚名，心态逐渐浮躁。尤其是与潘三交往后，在利益诱惑下，他参与一些不法勾当，全然不顾道德与良知，逐渐迷失自我；到第二十回“匡超人高兴长安道”，此时他一心想着功名利禄，为达目的不择手段，甚至对曾经有恩于他的人忘恩负义，彻底沦为一个被功名利禄腐蚀的小人，性格前后反差极大，令人唏嘘。 由此可见，匡超人原本在家侍奉病中的父亲时，孝顺、勤劳、忠厚；到了杭城、京师后，他成了追名逐利、忘恩负义的人。 （2）本题考查名著人物形象。 沈琼枝出身书香门第，通文识字，才情出众。当她遭遇被盐商骗做妾室的不公境遇，察觉自己并非被明媒正娶为正室时，没有选择忍气吞声、逆来顺受，而是果断反抗，凭借自身才艺，刺绣、卖文养活自己，她坚守着自身的尊严，不愿沦为他人的附属品，在困境中自力更生，展现出强大的独立精神。 简・爱自幼父母双亡，寄人篱下受尽苦难，但她从未放弃对平等与自由的追求。在爱情面前，她与罗切斯特地位悬殊，却坚定地要求平等的交流与尊重。当得知罗切斯特已有妻子，即便满心爱恋，也毅然决然地离开，绝不做违背道德、没有名分的情人，捍卫自己的人格尊严。 由此可见，无论是沈琼枝面对封建婚姻的不公，还是简・爱遭遇爱情中的伦理困境，她们都没有退缩，凭借自尊自爱、独立自强的品质，在各自的世界里奋力抗争，力求精神独立，成为文学史上令人钦佩的女性形象。 18． 太阳 对黎明的渴望与期待 勤劳、善良、乐观 【详解】本题考查名著阅读。 （1）除“土地”外。艾青的诗歌里还经常出现太阳的意象。在艾青的诗歌中，“太阳”这一意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈不息的追求。例如在《向太阳》和《黎明的通知》等诗中，“太阳”象征着人类生存完美的光明，是为正义事业而奋斗的智者、勇者形象；它象征诗人的社会理想以及人类向上的精神。 （2）在这首诗的节选部分，诗人描述了自己在苦难日子里的遭遇，如“悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时”，这里的“黑夜”象征着当时黑暗的社会现实和艰难的处境。而诗人只能“可怜地凝视着东方”，并“以燃烧着痛苦的嘴/问向东方：/‘黎明怎不到来？’”这种对黎明的询问，强烈地表达出诗人对黎明的渴望与期待。在1937年的时代背景下，中国正遭受着日本侵略者的残酷侵略，国内局势动荡不安，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实笼罩着大地，就如同诗中的“黑夜”。诗人如同当时众多的中国人民一样，在困苦中渴望着光明的到来，这个光明就是抗战胜利的曙光、国家和民族重获新生的希望，也就是诗中的“黎明”。所以从诗歌内容结合时代背景来看，表达的是对黎明的渴望与期待。 （3）乐观：在诗中，大堰河在做着各种繁重且辛苦的劳动时“含着笑”。在当时的社会背景下，大堰河作为一个劳动妇女，生活无疑是困苦的，但她却能在劳作中“含着笑”，这表明她有着乐观的心态。她没有被生活的苦难打倒，而是以积极的态度面对生活中的各种琐事和压力，这种乐观是一种难能可贵的品质。这部分内容通过对诗歌原文的分析得出，在原诗中多次描写她“含着笑”做各种事情，如“她含着笑，洗着我们的衣服”等描写，充分展现了她的乐观。 勤劳：“洗”“提”“切”“掏”“扇”等体现的勤劳品质这些动作描写生动地展现了大堰河忙碌的身影。她需要洗衣服、去池塘提菜篮、切萝卜、掏猪吃的麦糟、扇炉子的火等，这些工作繁多且琐碎，但她都认真地去做。这一系列的动作表明大堰河是一个勤劳的人，她不辞辛劳地操持着家中的各种事务，承担着自己的责任，通过这些细致的动作描写，将大堰河的勤劳形象刻画得十分鲜明。 善良：大堰河做这些事情不仅仅是为了完成任务，更是出于她善良的本心。她认真地对待每一项工作，无论是照顾家人的饮食起居（如洗家人的衣服、准备饭菜等），还是喂养家中的牲畜（如掏猪吃的麦糟），她都毫无怨言地去做。这些行为体现出她对家庭、对家人的关爱和付出，这是她善良品质的外在表现。从诗中的描写可以看出，她在家庭中承担着多种角色，并且都做得尽心尽力，这一切都源于她内心的善良。 19．示例一：武松和李逵都凭个人之力杀死了猛虎，足见两人之勇猛。但武松遇到老虎，在危急关头能避其锋芒，攻其不备，来了一场进退有序、攻防兼具的生死搏斗。李逵因为母亲之死悲痛莫名，先后杀死老虎一家四口，但其过程并无一点思量，全凭蛮力与冲动。同样的事件体现出人物不同的个性——武松的思虑缜密和李逵的粗蛮勇猛。 示例二：鲁达和武松出手的初衷都是路见不平，拨刀相助，但这两者间又有区别。武松打蒋门神，是受施恩之恩惠与嘱托，是基于朋友义气而除暴，体现了其知恩图报。而鲁达与金氏父女毫无瓜葛，仅是萍水相逢，基于同情便要去打那仗势欺人的郑屠，这是为无辜受害者打抱不平，足见其疾恶如仇。 示例三：林冲被押解沧州途中，薛霸、董超二人一路算计他，他浑然不知反抗，被鲁智深救下后仍为官差求情，足见其妥协退让，性格软弱。而武松一次起解时所遇官差对他友善，他也友善待之，二次起解时遇到官差要加害于他，他就先下手为强，足见其坚毅果决，恩怨分明。 【详解】本题考查写作手法和人物形象。 A.武松打虎和李逵杀虎 。这两个故事都是关于好汉与猛虎的战斗，但施耐庵通过细节描绘出了两者之间的差异。在武松打虎的故事中，施耐庵详细描绘了武松与老虎的搏斗，武松在危急关头能避其锋芒，攻其不备，来了一场进退有序、攻防兼具的生死搏斗，突出了武松的英勇和机智。而在李逵杀虎的故事中，施耐庵则强调了李逵的蛮力与冲动，李逵因为母亲被老虎吃掉不加思考痛杀四虎，这些细节的差异凸显出武松的临危不乱、心思缜密和李逵的冲动粗蛮以及勇猛。 B.武松醉打蒋门神和鲁提辖拳打镇关西。这两个故事非常相似，都是路见不平，拨刀相助，但又有不同。在武松醉打蒋门神的故事中，武松是为了报答施恩，帮他夺回酒店，是为朋友而出头，施耐庵突出了武松的知恩图报和豪放机智，他装醉以巧妙的方式击败了蒋门神。而在鲁提辖拳打镇关西的故事中，施耐庵则强调了鲁提辖的疾恶如仇以及义气和勇敢，他为了救助金氏父女而痛打仗势欺人的镇关西。这些细节的差异让读者能够更好地理解两位好汉各自独特的性格。 C.武松起解和林冲起解。这两个故事都涉及到好汉被押解的情节，但施耐庵通过细节描绘出了两者之间的差异。在武松起解的故事中，施耐庵详细描绘了武松的冷静机智和坚毅果决，他在被押解的路上官差对他友善，他也友善待之官差要加害于他，他就先下手为强。而在林冲起解的故事中，施耐庵则强调了林冲的悲愤和无奈，他只是一味地妥协和退让，因为冤屈而被迫离开东京。这些细节的差异让读者能够更好地理解两位好汉各自独特的心境。 综上所述，施耐庵确实擅长在冲突相似的故事情节中，通过细节的差异来凸显不同好汉的特点。这种写作手法使得他笔下的人物形象更加鲜明生动，也让读者对不同人物的性格和心境有了更加深刻的理解。这种精细入微的描绘方式使得每个角色都具有独特的魅力，也让《水浒传》成为了一部充满生机的经典之作。 20． 武松 宋江 青面兽 豹子头 21．A：西门庆潘金莲设计毒杀武松的哥哥武大郎，武松斗杀西门庆，因此被刺配孟州。体现了武松嫉恶如仇、有仇必报的性格特点； B：宋江因为阎婆惜要去告发自己私放晁盖的事，于是怒杀阎婆惜，因此被刺配江州；体现了宋江重义轻财、为人仗义的性格特点； C：杨志被迫在东京城卖刀，却受到泼皮牛二的骚扰，一怒之下错杀牛二，因此被刺配北京大名府；体现了杨志勇敢果决、敢作敢当的性格特点； D：林冲被高俅设计陷害，持刀误入白虎堂，因此被刺配沧州；体现了林冲委曲求全、忍辱负重的性格特点。 【解析】20．本题考查名著内容的理解。 A：从“迭配孟州牢城”这一关键信息可知，在《水浒传》情节中，武松为兄报仇杀潘金莲、西门庆后，被刺配孟州牢城，符合甲选段描述，所以A是武松。 B：选段提到“刺配江州牢城”，宋江因杀死阎婆惜，后被刺配江州，且文中有“满县人见说拿得B，谁不爱惜他”体现出众人对其爱戴，与宋江在当地的形象相符，故B是宋江。 C：由“当厅推司禀过府尹，将C带出厅前……迭配北京大名府留守司充军。那口宝刀，没官入库”，联系杨志卖刀杀牛二后被刺配大名府的情节，杨志绰号青面兽，所以C是青面兽杨志。 D：从“不合腰悬利刃，误入节堂”“该配沧州牢城”，明显指向林冲误入白虎堂后被刺配沧州的情节，林冲绰号豹子头，因此D是豹子头林冲。 21．本题考查名著内容的理解。 A：原著中，西门庆与潘金莲通奸，为达长久在一起的目的，两人设计毒杀了武松的哥哥武大郎。武松查明真相后，怒不可遏，在狮子楼斗杀西门庆，之后投案自首，因而被刺配孟州。从武松为兄报仇斗杀西门庆的举动，能看出他嫉恶如仇的性格。他对西门庆和潘金莲这种伤天害理的行为深恶痛绝，绝不姑息；有仇必报则体现在他得知哥哥冤死后，凭借自身能力查明真相并果断复仇，毫不畏惧权贵与后果。 B：宋江曾私放晁盖，此事被阎婆惜知晓并以此要挟宋江，索要财物等。宋江为保住秘密，在争执中怒杀阎婆惜，之后被官府缉拿，最终被刺配江州。宋江私放晁盖，体现出他重义轻财的性格。他不顾自身安危，看重兄弟情义，宁可冒着风险也要放走晁盖。而怒杀阎婆惜，虽有冲动成分，但也侧面反映出他为维护兄弟之义，不惜采取极端手段，凸显其为人仗义，对兄弟之事全力以赴的特点。 C：杨志因生活所迫，无奈在东京城卖祖传宝刀，却遭遇泼皮牛二的百般刁难与骚扰。牛二无理取闹，杨志忍无可忍，一怒之下错杀牛二。之后杨志主动投案，被刺配北京大名府。杨志面对牛二的无赖行径，起初选择忍耐，但在牛二得寸进尺的情况下，他勇敢果决地做出反抗，手起刀落杀了牛二，展现出他不畏惧恶势力的一面。而杀牛二后主动投案，又体现出他敢作敢当的性格，不逃避自己的行为所带来的后果。 D：高俅为陷害林冲，设计让林冲持刀误入白虎堂，这是商议军机大事之地，林冲因此被认定犯下大罪，被刺配沧州。林冲明知高俅等人对自己不怀好意，却依旧对高俅抱有幻想，没有反抗，乖乖就范，体现出他委曲求全的性格。面对高俅的陷害，他没有选择直接抗争，而是默默接受被刺配的命运，进一步反映出他忍辱负重的特点，期望通过忍受暂时的苦难，维持原有的生活。 22．如《艾青诗选》中《我爱这土地》《复活的土地》《雪落在中国的土地上》等诗歌，以“土地”为主要意象，表达了诗人悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运，体现了艾青崇高的信仰。（合理即可） 【详解】本题考查探究能力。 围绕艾青信仰的力量，结合他的诗歌内容来谈，言之有理即可。 艾青的信仰是对祖国的热爱。例如：在《我爱这土地》中用“被暴风雨所击打着的土地”隐喻“祖国大地遭受的苦难”；用“悲愤的河流、激怒的风”隐喻“人民的悲愤，激怒”；用“温柔的黎明”隐喻“对光明的向往和希冀”，将自己拟想成一只鸟，用“嘶哑的喉咙歌唱”“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”，写出了面对国难当头，自己甘愿献身，表达出对祖国的深沉的爱。 23．艾青在自己的诗歌中，对土地和太阳寄寓了自己独特的情感和追求。在《我爱这土地》等诗作中，“土地”凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。在《向太阳》和《黎明的通知》等诗中，“太阳”表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热烈追求。 【详解】本题考查名著内容理解。 《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。这部诗选收录了诗人自二十世纪三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。在这些诗歌中，诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。 “土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲诚挚的爱，对祖国前途和命运的深深的担忧。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表达地最为淋漓尽致的，是他的《我爱这土地》。作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的“悲愤”，“无止息地吹刮着的激怒的风”，然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地，“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，这两句诗真实而朴素，却是来自诗人内心深，来自民族生命深处，具有不朽的艺术生命力。 “太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，它点涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和执着的追求。这一时期，写的最好的光明颂有《向太阳》和《黎明的通知》。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生，揭示了中国革命前进的方向，寄托了诗人对光明、理想为热切追求。《黎明的通知》这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对听社会新生活的坚定信念。这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活，同时充满了对未来的美好期待。 24．(1) 《儒林外史》 吴敬梓 周进 (2)恳求别人带他去参观贡院时，大半生追求功名利禄不得的辛酸和悲苦，以及所忍受的侮辱与欺凌一下子倾泻出来，所以想撞死。二人都醉心于功名，深受科举制度毒害，半生潦倒，受人欺凌侮辱，晚年中举，飞黄腾达。 【详解】（1）本题考查对名著常识的把握。从选段“他在省城要看贡院，不想才到天字号，就撞死在地下”可知选自吴敬梓的《儒林外史》，本语段中周进恳求别人带他参观贡院时，一进了号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。 （2）本题考查名著人物和情节的把握。《儒林外史》小说中周进在省城要看贡院一段中，周进觉得苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，触景生情，不觉伤心起来。内心的压抑和受到的侮辱与欺凌一下子倾泻出来，所以有撞死念头。《儒林外史》小说中范进和周进他们老实平庸，懦弱猥琐，思想麻木之极，知识贫乏之极，一生匍匐于科举制下，精神也受其毒害和摧残；是虔诚相信八股举业和封建礼教而自害害人、中毒毒人的迂儒典型，晚年中举，事业上飞黄腾达。 25．①鲁智深与林冲(大间野猪林)：林冲被押开封府，当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸要于途中杀害林冲，薛霸董超路上百般折磨林冲。在野猪林，二人将林冲绑在树上，在途经野猪林时，鲁智深出手相救林冲。 林冲:对于社会的压迫邪恶一味地委曲求全、逆来顺受; 鲁智深：做人爱分明,疾恶如仇,对朋友肝相照。 ②李逵与宋江(及时雨会神行太保):节级来寻宋江要常例钱,两人发生言语冲突,节级要打宋江,宋江说出吴用的名号,节级便邀宋江同往城里叙怀，两人在江州城一酒肆弄清楚了事情经过,冰释前嫌,推心置腹起来。此节级便是神行太保戴宗。 李逵:爽直大方,却又十分的道野,只要看谁不顺就大打出手; 宋江:疏财仗义,济弱扶贫、孝亲敬友,这是性格的温柔敦厚的一面. 【详解】考查对名著及故事情节的理解。结合对名著的阅读，从所给出的两个选项中选择一个，并结合故事情节分析人物的性格特点。如选，鲁智深大闹野猪林。豹子头林冲因得罪了高俅，被刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超、薛霸，要于途中结果（杀害）林冲。两公差一路上百般折磨林冲。在野猪林，见四面无人，两公差便凶相毕露，不由分说把林冲绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。二人正要下手，忽然听见有人大喝一声，接着跳出来个和尚，原来是鲁智深，他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖，怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊得魂飞魄散，不敢动弹一下。 鲁智深来到林冲面前，把绳子割断，扶起林冲，一路护送林冲安全到了沧州府。从大闹野猪林可以看出鲁智深重情重义、嫉恶如仇、粗中有细。林冲的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。 26．选A。鲁达与史进、李忠饮酒时获悉金氏父女被镇关西欺凌，在酒的作用下，他愤怒不已，次日一早便去伸张正义，最终打死恶霸镇关西，走上逃亡之路。在五台山避难时，又因酒醉大阔寺庙，被迫离开。在酒的催化下我们看到了一个行侠仗义、性情豪爽的鲁达，酒推动了鲁达命运的转变。 选B。林冲一直委曲求全，却屡遭陆虞候等人逼迫陷害。直至一个风雪日，林冲外出买酒后 留宿山神庙，又遇大风，便用石头堵住庙门，无意间听得陆虞候等人火烧草料场的诡计，彻底大怒，杀死诸人，最终走上反抗之路。在风雪中林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者。 选C。宋江一直仗义疏财，曾赠银救济阎婆娘儿俩，结果被缠上；后因阖婆惜发现晁盖所赠的黄金和文书，被她敲诈威胁，宋江怒杀阎逐惜，他从一名官府的押司变成了在逃的罪犯。钱是宋江化义疏财、重情重义的见证，也是他命运的转折点。 【详解】本题考查对人物及其故事情节。根据所选人物的故事情节，分析事物与该人物命运之间的联系。用简洁的语言概述即可。 示例：鲁达和酒的关系：鲁达原是渭州经略相公帐下的提辖，好喝酒，正直豪爽，好打抱不平，没有私心，即使是杀人也是为别人而杀，三拳打死镇关西是为了帮助与他毫无关系的金翠莲父女。为此他不得不逃亡江湖，后来在赵员外的张罗下，在五台山出家当了和尚；后因喝酒大闹五台山，因喝酒倒拔垂杨柳遇到林冲，为护送林冲而得罪高衙内，导致被追杀，最终落草为寇。因为酒我们看到了鲁达的行侠仗义、性情豪爽，因为酒鲁达的命运也发生了改变。 林冲与风雪的关系：他在草料场看守时，又遭到陆谦、富安放火暗算。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿，林冲才幸免于难。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话，得知自己已被陷害的真相，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，冒着风雪连夜投奔梁山泊，可以说正是这次事件，才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，走投无路，不得已只得投靠梁山。风雪贯穿始终，因风雪躲过一大劫，因雪杀人，顶风雪上梁山。在风雪中林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者。风雪是林冲发生改变的见证者。 宋江和钱的关系：江湖人称“及时雨”，又号“呼保义”，为人仗义疏财，济弱扶贫。“生辰纲”事发后，晁盖为报宋江之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢，宋江推辞不成，只好留下书信和一条黄金。不料小妾阎婆惜发现，宋江怒杀阎婆惜，被官府缉拿，后发配江州，与戴宗、李逵等相识。他从一名官府的押司变成了在逃的罪犯，最终上梁山做了一寨之主。钱是宋江化义疏财、重情重义的见证，也是他命运的转折点。 27．示例1：用A，因为艾青三四十年代诗歌的主要意象是“太阳”和“土地”。“土地”象征着祖国。A图中的大地丰饶美丽，恰能表现诗人对祖国的热爱和眷恋，所以用A好。 示例2：用B，因为艾青三四十年代诗歌的主要意象是“太阳”和“土地”，作者歌颂太阳，索求火把，表现了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人因此被称为“太阳与火把”的歌手。B图中诗人望着太阳，正是表现诗人对光明的向往、对胜利的期待，所以选B合适。 示例3：用C，艾青的作品《礁石》这首诗写礁石面对凶狠的海浪，“含着微笑，看着海洋”，着重写礁石坚韧不拔的精神。这是诗人的自我写照，表现诗人不管是在历史的风云中还是在个人的隧跑的征途上，都采取一种积极的态度，勇敢地迎接生活，也勇敢地迎接各种挑战。C项这幅礁石图正展现了诗人的这种精神，故选C合适。 【详解】本题考查拓展运用。开放性试题，按任意选项皆可，但要注意不同选项侧重点不同。首先要对有关艾青的文学常识熟悉，他是现当代文学家、诗人，被称作“太阳与火把”的歌手，成名作《大堰河——我的保姆》，代表作有《火把》《黎明的通知》《北方》《向太阳》《礁石》等，著有《艾青诗选》。其创作风格主要经历了三个阶段：1937年以前的诗，笼罩着忧郁与悲哀；1938-1978年，诗中充满对希望与理想的追求；1978年以后的诗，则满含赞美与歌唱的情怀。无论哪个时期，都表现了诗人对中国乡村和家国民族命运的深切关注，对光明与温暖及美好事物的不懈追求，流露出诗人的爱国主义情怀。艾青诗歌的中心意象有“土地”和“太阳”。 A．高山田野图，主要指代自然风光，若选此项，可联系诗人对祖国大好河山的热爱，从诗人采用的主要意象“太阳”和“土地”入手，而高山是祖国的大好河山，田野是祖国的良田万顷，这幅图画表现的是诗人对祖国寸寸山河的热爱眷恋； B，诗人远眺图，表现的是诗人登高望远，思虑深重的形象，可以从诗人浓厚的爱国情感出发，联系艾青被称作“太阳与火把”的歌手，诗人登高远眺，是在远眺升起的太阳，眺望美好的未来，流露出对斗争必胜坚定信念，这幅图画表现出诗人对光明的向往和期待； C．海浪礁石图，表现得是面对狂风巨浪的侵袭，礁石在大海之中屹立不倒。由此可怜想到艾青的代表作《礁石》，诗人写礁石面对着汹涌的海洋，依旧“含着微笑，看着海洋”。其实表现的就是诗人自身，即使遇到生命的各种艰难险阻，依旧勇敢地乐观地迎接各种挑战，这幅图画正是诗人精神的自我写照； 据此根据不同图画主题，选择后自主作答即可。 28． 选C， 因为A和B的主题为“土地的忧郁”“民族的苦难”，集中体现了艾青早期诗歌创作的主题；而C的诗情更深沉，充满哲思与睿智，集中体现了他1978年后的作品风格。所以选C。 【详解】本题考查理解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，结合作者创作历程分析理解。艾青早期的诗歌，以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不可侵犯而英勇斗争，A句诗歌以土地为意象，B句的主题为“民族的苦难”，集中体现了艾青早期诗歌创作的主题；而C的诗情更深沉，充满哲思与睿智，体现了他1978年后的作品风格，故选C。 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