（四川专用）考点07《名著阅读》期中考点预测强化练 2025-2026学年统编版语文七年级上册

考点07 名著阅读 基础知识 字音字形：考查范围主要是教材中课下注释的生字词以及课后 “读读写写” 中的词语，重点关注多音字、形近字、易错字。如 “确凿” 的 “凿”、“酝酿” 的 “酿” 等字的读音，“诀别”“莅临” 等词语的写法。 词语运用：包括近义词辨析、成语的正确使用等。需要学生理解词语的含义、感情色彩和适用对象，能够根据语境准确运用词语。例如，判断 “相得益彰”“相辅相成” 等成语在具体句子中的使用是否恰当。 病句辨析：常见的病句类型如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱等都会有所考查。如 “通过这次活动，使我明白了团结的重要性” 这种成分残缺的句子。 文学常识：主要考查教材中涉及的作家作品、朝代、文学体裁等知识，如鲁迅的《朝花夕拾》、朱自清的《春》等相关文学常识。 古诗文默写：直接默写和理解性默写都会出现，重点考查学生对课内古诗词和文言文名句的背诵和理解。如《观沧海》《次北固山下》等诗词的默写。 阅读理解 文言文阅读：选材多为教材中的文言文篇目，考查重点包括文言实词、虚词的含义和用法，文言句子的翻译，对文章内容的理解和分析等。如考查 “之”“其” 等虚词的用法，“温故而知新，可以为师矣” 等句子的翻译。 现代文阅读：记叙文阅读可能会考查人物形象分析、情节概括、语句赏析、主题理解等内容；说明文阅读则会考查说明对象、说明方法、说明顺序、说明文语言的特点等。例如，分析记叙文主人公的性格特点，或者指出说明文中运用的举例子、列数字等说明方法及其作用。 写作：题目通常贴近学生的生活实际，如 “我的梦想”“难忘的一件事” 等，旨在考查学生的观察力、思考力和语言表达能力。要求学生能够做到内容具体、中心明确、结构合理、语言通顺，并且能够运用一定的写作手法使文章更加生动形象。 注重语文核心素养的考查：会更加突出对学生语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等核心素养的考查。例如，在阅读理解中可能会增加对文本中文化内涵的挖掘和分析题目，在写作中鼓励学生展现独特的思维和创新的表达。 加强情境化命题：根据新课标要求，考试命题会以具体情境为载体，通过设计典型任务，引导学生在具体的语文实践活动中展现核心素养水平。如在基础知识部分可能会设置具体的生活情境，让学生在情境中运用语文知识解决问题。 名著阅读考查力度加大：可能会增加对名著阅读的考查分值和难度，不仅考查名著的基本内容，还会考查学生对名著的深度理解和感悟，如分析名著中人物的复杂性格、探讨名著的主题思想对现实生活的启示等。 阅读理解选材更广泛：现代文阅读的选材将更加注重多样性和时代性，除了传统的记叙文、说明文外，可能会引入一些非连续性文本，如新闻报道、图表资料等，考查学生对不同类型文本的阅读和分析能力。 1．有人说，《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部成长史，它生动记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。读完《朝花夕拾》，班级里开展了“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动，请你参与并完成任务。 (1)任务一【梳理鲁迅的求学经历】 小语和小文要出一期有关鲁迅求学经历的板报，请你根据《朝花夕拾》梳理鲁迅的求学经历。 篇目 求学经历 《从百草园到三味书屋》 离开百草园来到三味书屋读书，遇到博学的寿镜吾先生 离开绍兴去南京求学，感受到学校的乌烟瘴气 《藤野先生》 (2)任务二【探究不同人物对鲁迅的影响】 《朝花夕拾》多部作品中的人物在不同时期对鲁迅产生了深远的影响，请依据表格信息，完成下面填空。 有关心脏的笔记 人物 ① 人物 藤野先生 事件 给“我”买来《山海经》 事件 ③ 形象 ② 形象 ④ 影响 此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》…… 影响 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了…… 2．甲 虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 乙 ①玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。 ②大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 ③过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道： ④“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” ⑤我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。 ⑥这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 ⑦这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 阅读甲、乙两个片段，回答下面下面两个小题。 (1)甲、乙都节选于 ，这篇文章出自于 （作者）的 （作品名）；又名 。 (2)在这本书中，作者为我们塑造了很多形象鲜明的人物，请说说除了甲、乙两个片段提到的人物之外你最喜欢的人物角色，并阐明理由。 3．教育问题自古以来就备受关注，《朝花夕拾》中便蕴含了鲁迅先生对儿童教育问题的深层思考。请结合自己的阅读体验，并联系生活实际，完成下表。 教育观念 经典片段 对于鲁迅先生的儿童教育观，你的评价或感悟是：② 观念1：批判封建孝道的虚伪 我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。 观念2：① 我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的长辈”禁止，呵斥，甚至于打手心。 活动一：“慧”读名著  品味传奇故事 唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。” 4．上文是《西游记》第27回的节选，该节讲述了一个精彩的故事，这个故事叫做 ；“白骨夫人”先后三次变为哪三位人物来哄骗唐僧，都被孙悟空识破了？ 。 活动二：“慧”读名著  思考启迪我的人生 5．唐僧师徒四人为了共同的目标一路同甘共苦，披荆斩棘，历经九九八十一难，终于取得真经。作为一个励志故事，你从中获得怎样的启示。（至少两点） 6．团队往往面临来自内部或外部的冲突；解决冲突的过程，体现了团队的合作精神。请结合本章节相关内容，作出阐释。 阅读《朝花夕拾》，完成下面问题。 7．下列对名著的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．在《朝花夕拾》中，鲁迅以一个文学家特有的敏锐，捕捉到种种富有情趣的生活场景，其中有快乐，有迷惘，有温馨的回忆，也有理性的批判，让我们感受到了文学大师的可亲，也对社会人生有了更多的思考。 B．范爱农是一位觉醒的知识分子，他内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，却长期受到封建思想及封建主义的压迫。 C．在《二十四孝图》中，作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，揭示了古代孝道的重要性。 D．衍太太“对别家的孩子……决不去告诉各人的父母”，可以看出她是一个阴险狡诈、心术不正、令人憎恶的人，是作者极力批判的对象。 8．下列关于《朝花夕拾》的说法，错误的一项是（   ） A．《琐记》记叙了江南水师学堂和矿路学堂优良的办学风气，以及作者在矿路学堂如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈愿望。 B．《藤野先生》记叙了作者在日本仙台学医的生活，其中匿名信事件和看电影事件令他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱，这使他产生了弃医从文的想法。 C．《无常》描绘了勾魂使者无常这个“鬼而人、理而情”的爽直公正的形象，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 D．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，揭露了旧式教育对于儿童天性的压制。 9．班级在网络上发起了“影响鲁迅成长的老师”候选人网络票选。大众评委将从下面两位候选人中选出魅力老师，请你结合名著内容进行选择并阐明推荐理由。 候选人：寿镜吾先生 藤野先生 “影响鲁迅成长的老师”网络投票 姓名： 魅力指数：★★★★★ 推荐理由： 10．微写作。 有人评价：“《朝花夕拾》一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去。”请从《朝花夕拾》中任选一篇，结合文章内容写下你对这句话的理解。（150字左右） 11．《朝花夕拾》原来集名是《 》，是鲁迅先生的唯一一本散文集，共10篇，书中着墨较多的人物有 。鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《 》《五猖会》。其中《二十四孝图》忆述了儿时阅读《二十四孝图》的感受，重点针对“卧冰求鲤”“ ”等孝道故事做了分析，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 12．当阿长来问《山海经》是怎么一回事，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？ 13．《朝花夕拾》中的许多故事，蕴含着作者对儿童教育问题的深层思考。请根据阅读体验按照要求填写下表。 作品 故事梗概 教育观 《〈二十四孝图〉》 对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等封建礼教故事，作者表达了强烈反感。 提倡保护儿童的天性，避免封建礼教对儿童精神的毒害。 《五猖会》 ① 提倡尊重孩子爱玩的天性，让儿童健康快乐成长。 ② 衍太太鼓励孩子吃冰，教唆“我”看不健康的书籍、打旋子，让“我”偷母亲的首饰去变卖并散布流言。 提倡要让儿童树立正确的价值观。 《阿长与〈山海经〉》 ③ ④ 14．《朝花夕拾》中不少人物在作者笔下实现了形象的“超级大反转”，请从下列人物中选择一个人，结合事件分析说明。 A．阿长    B．衍太太    C．范爱农 15．阅读下面的文字，回答问题。 它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，提住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。 这段文字出自《朝花夕拾》中的《狗•猫•鼠》，作者借童年时自己的隐鼠被害一事，除了表达对猫的厌恶和仇视，还想表达怎样的感情？ 16．如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，群名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪个人物不能入群？请写出人名并说明理由。 寿镜吾   衍太太   藤野先生    阿长 不能入群的人是 ，因为 。 17．如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“《朝花夕拾》之温馨的回忆”，下面哪个人物不能入群？请选出人物并结合文章内容说明理由。 藤野先生   阿长 寿镜吾 衍太太 阅读下面《朝花夕拾》的片段，完成下面小题。 【片段一】 然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？ ——《二十四孝图》 【片段二】 我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。 ——《五猖会》 【片段三】 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书。 ——《阿长与<山海经>》 18．以下内容不正确的一项是（   ） A．《二十四孝图》着重回忆了“我”阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事时的体验。 B．片段二中写“因为我再没有第二本了”，可见当时儿童图书的匮乏。 C．片段三中的《山海经》是长妈妈买给“我”的，从此“我”对长妈妈大为改观。 D．阅读《朝花夕拾》，可采取精读、略读或浏览的方法，如想要了解鲁迅先生日本求学时的心路历程，可精读《琐记》。 19．请仿照示例，分析片段二和片段三，说说在《朝花夕拾》中，鲁迅先生批判或呼吁怎样的儿童教育。 （1）示例：片段一中鲁迅先生写儿时阅读《二十四孝图》的惶恐，批判了不顾及人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”对儿童的荼毒； （2） ； （3） 。 20．散文集《朝花夕拾》中的 一文,饱含着鲁迅对一位潦倒的同乡旧友的思念与同情; 《二十四孝图》一文，表明了鲁迅对封建孝道持 的态度。 21．下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画面和文字提示，任选一幅写出相关文章的篇名。 选择 ，篇名是《 》。 22．阅读《朝花夕拾》之后，同学们在讨论过程中，提炼出以下四个关键词。请你任选一个，结合这部书的内容谈谈你的认识。 温情、理性、率真、批判 23．阅读下面语段，回答问题。 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 …… 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 他们都等候着；太阳也升得更高了。 我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。 大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 (1)父亲的出现，使“家中由忙乱转成静肃了”，由此可见父亲是一个怎样的人？ (2)画横线的句子表现了“我”怎样的心理？ (3)选文开头写“我笑着跳着，催他们要搬得快”，结尾处写“我却并没有他们那么高兴”，产生这种变化的原因是什么？ 24．名著阅读 (1)《朝花夕拾》，作者是 ，原名   。 (2)《朝花夕拾》书名的含义是   。 (3)阅读下列文字，根据要求回答问题。 小明同学阅读《朝花夕拾》，对其中一些篇目很感兴趣，让同学们讨论，请你把表格填充完整。 阅读书籍 态度或情感 理由 篇目①《 》 “我”对暴虐者充满憎恨，对弱小者充满② 。 “我”对于猫“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性憎恶极了，当追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历又会加深我的恨意。 书目《山海经》 喜爱 给了“我”无穷无尽的好奇和想象，虽然粗拙，但那时却是“我”最心爱的宝书。 篇目③ 《 》 看迎神赛会急切兴奋，对封建教育压制和摧残儿童天性的批判。 ④ 1．(1)《琐记》 在仙台医学专门学校学习，受到藤野先生的教诲与关怀。 (2)①长妈妈 ②朴实、善良 ③纠正“我”的解剖图 ④治学严谨、教学认真 【详解】（1）本题考查名著情节。 第一空：在《琐记》中，鲁迅讲述了自己离开绍兴去南京求学的经历。在南京，他感受到了学校的乌烟瘴气。这一时期，鲁迅接触到了一些新的思想和理念，但同时也看到了当时学校中存在的种种弊端，如学风不正等。这一求学经历对鲁迅产生了一定的冲击，促使他进一步思考和寻找新的方向。 第二空：在《藤野先生》中，鲁迅描述了自己在日本仙台医学专门学校学习的经历。在仙台，他受到了藤野先生的教诲与关怀。藤野先生对鲁迅的学业非常关心，认真地批改他的讲义，纠正他的解剖图等。藤野先生正直、严谨的治学态度和毫无民族偏见的高尚品格，给鲁迅留下了极为深刻的印象，并且对鲁迅的思想和人生选择产生了重要影响。这一阶段是鲁迅海外求学的重要时期，在医学学习的过程中，鲁迅也在思考着国家和民族的命运。 （2）本题考查名著人物。 ①在《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈给“我”买来《山海经》这一情节十分突出。长妈妈是一个不识字的保姆，她平时有很多让“我”厌烦的习惯，但她却能关注到“我”对《山海经》的渴望，并努力为“我”买到这本书。这一事件体现了长妈妈对“我”的关爱，尽管她的方式可能比较笨拙，但这种爱是非常质朴的。 ②长妈妈是一个朴实、善良的人物形象。她的朴实体现在日常生活中的诸多细节，比如她的唠叨、她的迷信等，这些都是普通劳动妇女的特点。而她的善良则通过为“我”买《山海经》这件事得到了充分体现，她一心想着满足“我”的愿望，让“我”感受到温暖。 ③在《藤野先生》中，藤野先生纠正“我”的解剖图这一事件很典型。藤野先生认真负责地对待“我”这个中国留学生的学业，他发现“我”的解剖图存在问题后，仔细地为“我”指出并要求改正。这一事件体现了藤野先生对教学工作的严谨态度。 ④“我”的解剖图上只是一条血管偏移了位置，藤野先生就为我指出来并纠正，这说明他是一个治学严谨、教学认真的人。他在学术上一丝不苟，对学生的要求严格。 2．(1) 《阿长与〈山海经〉》 鲁迅 《朝花夕拾》 《旧事重提》 (2)示例：藤野先生。藤野先生严谨认真、正直热忱、没有民族偏见。藤野先生认真为鲁迅修改讲义，关心鲁迅的学习和生活。在那个日本对中国充满偏见的时代，藤野先生却能平等对待鲁迅，给予他悉心的指导和关怀。他的高尚品质体现了真正的学者风范和人道主义精神，让人敬佩。 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 结合甲文中“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，乙文②段中“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”可知，两文段都选自《阿长与〈山海经〉》。《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。 《阿长与〈山海经〉》出自鲁迅散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 （2）本题考查名著人物。《朝花夕拾》中，鲁迅描绘了许多人物，包括他的家人、朋友、师长以及他遇到的各种人物。解答时，需要从中挑选一个最喜欢的人物。接着，思考为什么喜欢这个人物。这可能是因为人物的性格特点、行为举止、与鲁迅的关系，或者人物在故事中所起到的作用。可以从多个角度进行分析，比如人物的智慧、善良、勇敢、幽默等特质，或者他们在鲁迅的成长过程中所扮演的角色。最后，整理思路，用清晰、有条理的语言来表达。可以先简要介绍这个人物，然后详细阐述喜欢他的原因，可以结合具体的故事情节来加以说明。 示例：在《朝花夕拾》中，我最喜欢的人物是藤野先生。他是一位治学严谨、教学认真的日本老师，对鲁迅非常关心，没有民族偏见。他认真为鲁迅修改讲义，关心鲁迅的学习和生活，对鲁迅的学习态度给予了肯定和鼓励。藤野先生的正直、热忱和没有民族偏见的高尚品质，让我深受感动。他让我看到了教育的力量和人性的美好，也让我更加珍惜和感恩那些曾经给予我帮助和指导的老师。 3． 观念2：反对封建教育对儿童天性的压抑和禁锢。 感悟：鲁迅先生深刻洞察封建教育弊端，其批判具前瞻性与深远意义。当今教育应汲取教训，尊重儿童个性与兴趣，鼓励探索创新，营造宽松自由成长环境，激发潜能，助孩子全面健康发展，培养独立人格与创新精神，使教育成儿童幸福成长助力而非束缚。 【详解】本题考查名著阅读及评价感悟。 第一空，根据片段二“只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的‘引导青年的长辈’禁止，呵斥，甚至于打手心”可知，“塾师”不准孩子看“略有图画”的书，作者借此批判封建传统教育无视孩子对于图画书的渴求与好奇，束缚了孩子天性。故概括为：反对封建教育对儿童天性的压抑和禁锢。 第二空，根据片段一“我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松”，片段二“我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师……呵斥，甚至于打手心”可知，从这两个片段来看，鲁迅先生以亲身经历，犀利地揭露出封建教育的腐朽本质。在那个时代，儿童对知识的好奇、对趣味读物的向往，被塾师无情打压，这严重束缚了孩子的天性发展。反观当下，我们应铭记历史教训，在教育过程中充分尊重孩子的个性差异与兴趣爱好，鼓励他们勇敢探索、大胆创新，为孩子们营造宽松自由的成长空间，让其潜能得以尽情释放，助力他们全面、健康成长，培养出具备独立人格与创新精神的新时代人才，让教育真正成为点亮孩子未来之路的明灯，而非禁锢他们的枷锁。据此作答。 4． （孙悟空）三打白骨精 村姑、老婆婆（老妇人、老奶奶）、老公公（老爷爷） 5．示例：人生就要有追求；为了实现理想而披荆斩棘；不畏任何艰难险阻；以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。（言之有理即可） 6．示例《西游记》中，悟空三打白骨精，唐僧以为悟空滥杀无辜，怒逐悟空。后来唐僧遭难，八戒用激将法请回悟空，徒弟们合力救下师傅，唐僧和悟空也重归于好。 【解析】4．本题考查对名著情节的把握。 根据文段“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’”，可以判断出这是《西游记》第27回《尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王》中的三打白骨精情节； 三打白骨精讲述了唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。所以，“白骨夫人”先后三次变为村姑、老妇（老婆婆）、老头（老爷爷、老公公）三位人物来哄骗唐僧。 5．本题考查阅读启示。从“唐僧师徒四人为了共同的目标一路同甘共苦，披荆斩棘，历经九九八十一难，终于取得真经”这一角度谈谈你从中得到的启示，言之有理即可。 示例1：人生应树立目标，并为此不懈奋斗，不管遇到什么问题，只要坚持不懈克服面前的困难，终会达到自己想要的高度。 示例2：《西游记》告诉我们团队合作的重要性。在取经路上，唐僧师徒四人互相帮助、相互支持，共同克服了一个又一个的难关。正是因为他们的团队合作，才能成功地完成任务。这给我们的启示是，无论是在学习还是工作中，团队合作都是取得成功的重要因素，只有团结一致，共同努力，才能战胜困难，取得胜利。 6．本题考查名著内容的识记与理解。“团队往往面临来自内部或外部的冲突；解决冲突的过程，体现了团队的合作精神”意思是团队会发生冲突，但是在解决冲突的过程中体现了团队的协作精神。结合“三打白骨精”的内容分析即可。 示例：在“三打白骨精”时，唐僧误会孙悟空滥杀无辜将其赶走，但悟空走后仍然关心唐僧，后来唐僧在宝象国遭遇灾难，白龙马劝说猪八戒前往花果山请回了孙悟空，他得知唐僧有难后立刻赶来救唐僧，两人最后冰释前嫌，继续同去西天取经。由此可见，团队成员之间要互相关心、包容、帮助，只有这样才能推动团队的运作和发展。 7．C 8．A 9． 示例一：姓名：寿镜吾先生。 推荐理由：他有旧时代知识分子的质朴、正直、博学。他虽有一把戒尺，但不常用；虽有罚跪的规则，但也不常用，可见他对学生严慈相济，认真负责。“给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去”，由此可见在寿镜吾老师的教导下，“我”在不断地成长。 示例二：姓名：藤野先生。推荐理由：他治学严谨、认真负责、热情诚恳、关心学生，如他为“我”修改讲义，帮助“我”纠正解剖图。最难能可贵的是，他没有狭隘的民族偏见。 【解析】7．本题考查理解分析能力。 C.“……等故事，揭示了古代孝道的重要性”表述错误。鲁迅在《二十四孝图》中批判“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的虚伪与残忍，揭露古代孝道对人性的扭曲，而非“揭示其重要性”。 故选C。 8．本题考查对名著情节的掌握。 A.“《琐记》记叙了江南水师学堂和矿路学堂优良的办学风气……”表述错误。《琐记》中，鲁迅批判江南水师学堂和矿路学堂的迂腐守旧，如课程陈旧、迷信盛行，仅肯定接触《天演论》带来的思想启蒙，并无“优良办学风气”的描述。 故选A。 9．本题考查表达运用能力。 寿镜吾先生和藤野先生是鲁迅成长过程中对其影响深远的老师。 藤野先生严谨治学，尊重学生。藤野先生为鲁迅修改讲义（纠正解剖图错误），展现一丝不苟的学术态度。他关心鲁迅的语言学习，主动询问其听课困难，体现对异国学生的平等尊重。他还有着跨越国界的师道精神。匿名信事件中，藤野先生坚定支持鲁迅，批驳诬陷，维护其尊严。临别赠照片并题字“惜别”，表达深切师生情谊。 藤野的公正与温情，让鲁迅在弱国国民的屈辱中感受到人性光辉，为其日后以笔为戈、唤醒民智埋下精神种子。 寿镜吾先生是鲁迅先生的启蒙教育老师。他宽容开明，从《从百草园到三味书屋》中内容可知，这位私塾先生虽保守但不严厉，允许学生课间玩耍，默许鲁迅描画、读课外书，保护了童真与求知欲。他奠定了鲁迅的文学基础，私塾的经典诵读为鲁迅打下扎实国学根基。 寿镜吾的影响更多在童年启蒙，而藤野先生塑造了鲁迅的价值观与人生道路，两人对鲁迅各有特色。选择其中一个推荐，并阐明理由即可。 10．示例1：《五猖会》中以儿童的视角讲述作者想要去看五猖会，结果被父亲要求背书，而感觉到的难受；但是同时从成人视角，又看到了对于当时封建家长制的一种批判，全家的人都需要在这样的家长的威严之下生活，父亲说让作者背书，其他的人都必须等待，这是能够看出来封建家长制的那种绝对的权威的； 示例2：《狗·猫·鼠》中是以儿童的视角，讲述自己童年所养的老鼠死亡的一种同情，当然还有从成人视角，对于像猫那样的人的一种厌恶，因为她谄媚和恩将仇报，在文章中，作者有表现出对于这一类人的批判之情，而这正是从成人的视角可以看出来的。 【详解】本题考查名著内容理解和掌握。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 作答此题，首先需选定《朝花夕拾》中的一篇文章，如《从百草园到三味书屋》。回想文中儿童视角下对百草园新奇有趣的动植物、捕鸟等趣事的描述，那是童真童趣的展现；再看对三味书屋枯燥学习、先生刻板一面的刻画，便是成人对封建教育的审视。从这两方面分析，阐述如何体现两种视角，说明该评价的合理性，注意紧扣文本内容，语言简洁流畅。 示例一：以《从百草园到三味书屋》为例，儿童视角下，百草园是充满乐趣的乐土，长妈妈讲的美女蛇传说神秘新奇，雪地捕鸟趣味盎然。而成人视角中，三味书屋的教育方式略显刻板，先生只让诵读经书，孩子们失去了探索自然的自由。鲁迅以回忆为线，穿梭于两种视角，既缅怀纯真童年，又反思旧教育，让读者看到过去的多面性。 示例二：《二十四孝图》中，儿童视角下的“我”听闻“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事时，内心充满了恐惧与不解，那些荒诞的情节给童年的心灵蒙上阴影，单纯地对这些故事感到排斥。而成人视角下，作者则是借对这些故事的回忆，批判封建孝道的虚伪与残酷，揭示其对儿童身心的毒害以及封建文化的腐朽，体现了从儿时懵懂的感受，到成年后深刻理性审视的转变。 11． 旧事重提 长妈妈（藤野先生、范爱农） 无常 老莱娱亲（郭巨埋儿） 【详解】本题考查名著识记。 ①《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 ②《阿长与<山海经>》此文记述与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈朴实，善良，而又迷信，唠叨的性格。对她寻购赠送自己渴望已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的深情怀念。 ③《无常》文章描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。 ④《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。作品也对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 12．阿长来问时，“我”知道她并非学者，说了也无益，但问了，也就对她说了。我认为说与不说一样。这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。 【详解】本题考查理解文章内容和作者的情感。 结合原著“大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了”，阿长问我，“我”却认为“她并非学者，说了也无益”，“我”没有把买书的希望寄托在阿长的身上，何况阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此作者觉得与她多说无益。说明“我”没有把买书的希望寄托在阿长的身上，只是随便说说而已，表现“我”对阿长的关心询问并未放在心上。 13． 记述“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋心情，父亲却要求“我”背书，扫了“我”的兴致。 琐记 阿长为“我”买来渴望已久的《山海经》，使“我”对她的态度发生了转变。 提倡关注儿童的心理需求，给予他们关爱和引导。 【详解】本题考查名著内容。 ①在《五猖会》中，作者生动地记述了自己儿时对迎神赛会的极度盼望。赛会在孩子眼中充满了新奇与欢乐，那种兴奋之情如同即将开启一场梦幻之旅。然而，父亲却在“我”兴高采烈准备出发之时，要求“我”必须先背诵《鉴略》。这一要求犹如一盆冷水，瞬间浇灭了“我”对赛会的热切期待。“我”在父亲的威严下，只能无奈地强记硬背，等终于完成背诵得以去看赛会时，“我”的兴致已荡然无存。这个情节深刻地展现了封建教育方式对儿童天性的压抑与打击。 ②在《琐记》里，衍太太这一人物形象鲜明。她表面上对孩子们很友善，鼓励孩子吃冰，这种行为可能会对孩子健康造成不良影响；教唆“我”看不健康的书籍，这类书籍可能会误导孩子的价值观；怂恿孩子打旋子，还在孩子摔倒后说风凉话；甚至让“我”偷母亲的首饰去变卖，并散布流言。衍太太的种种行为，看似是对孩子的“支持”，实则是在误导孩子走向错误的方向。 ③阿长是“我”家的保姆，她粗俗、迷信，喜欢切切察察，这些行为起初让“我”对她充满厌烦。然而，阿长得知“我”对《山海经》十分渴望后，尽管她不识字，也历经波折为“我”买来这本书。这一小小的举动，让“我”对她的态度发生了翻天覆地的转变，从先前的讨厌变为由衷的敬意。 ④阿长为“我”买来《山海经》这一情节，体现出作者提倡关注儿童心理需求，给予他们关爱和引导的教育观。儿童在成长中有着各种各样的心理需求，可能是对知识的渴望，也可能是对情感的需求。阿长虽然不完美，但她能关注到“我”对《山海经》的渴望，并努力满足“我”，这种关爱对孩子的成长意义非凡。教育者应善于观察孩子的需求，给予他们真诚的关爱与积极的引导，让孩子在温暖的环境中成长，感受到被重视和理解，这样有助于培养孩子健全的人格和积极的人生态度。 14．示例一：A阿长。起初作者不喜欢她，因为她切切察察，告孩子的状，晚上睡觉喜欢“霸占”地方……是一个行为粗俗、没有文化的人。但是阿长给作者买来心心念念的《山海经》，在此之后作者对她充满敬重之情。 示例二：B衍太太。起初作者喜欢她。她没有那么多规矩.，无论闹出什么乱子，决不会告诉孩子的父母。但后来作者明白她是一个表面对孩子好，暗中心术不正、推卸责任、令人憎恶的人。 示例三：C范爱农。起初作者认为他是一个非常冷漠、十分胆小、对师长无情的人。后来在故乡相遇，作者与范爱农消除了隔阂，经过相处，成为朋友，认清了他是一个爱憎分明、为人正直的人。 【详解】本题考查名著人物形象。首先，理解题目要求。题目要求从《朝花夕拾》中选择一个人物，并分析其在作者笔下实现的“超级大反转”形象。这需要我们回忆《朝花夕拾》中每个人物的性格特点、行为以及他们在故事中的转变。 A. 阿长： 事件一：阿长的诸多毛病。一开始，阿长在作者笔下有很多让小鲁迅讨厌的地方。她喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖，这让鲁迅觉得很麻烦、啰嗦。她睡觉的姿势也很不好，满床摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有余地翻身。而且她懂得许多规矩，比如正月初一要孩子说恭喜，吃福橘，这些规矩在小鲁迅看来是一种束缚，让他对阿长有些厌烦。 事件二：阿长为“我”买《山海经》。但是，当阿长给鲁迅买来了他心心念念的《山海经》时，她的形象发生了巨大的反转。鲁迅原本对阿长不抱希望，毕竟她是一个没什么文化的保姆。然而阿长却把鲁迅的愿望放在心上，用自己的积蓄为鲁迅买到了《山海经》。这让鲁迅对她产生了新的敬意，从之前的厌烦、不满转变为感激和怀念，阿长也从一个普通的、有很多小毛病的保姆变成了一个给予鲁迅精神关怀的重要人物。 B. 衍太太： 事件一：鼓励孩子吃冰和打旋子。起初，衍太太在孩子们面前表现得很“和蔼”。当冬天孩子们在她家里看到水缸里的冰时，她不但不阻止孩子们吃冰，还笑着鼓励他们。她还怂恿孩子们比赛打旋子，当孩子摔倒后，她又表现出一副“好人”的样子，一边帮忙，一边教唆孩子们继续玩。这些行为让孩子们觉得她是个有趣、宽容的长辈。 事件二：散布流言和偷拿东西。然而，随着情节的发展，作者发现了她的真面目。在鲁迅父亲弥留之际，衍太太让鲁迅在一旁大声呼喊父亲，这在鲁迅看来是一种迷信且不尊重生命的行为。而且她还四处散布鲁迅偷家里东西去变卖的流言，对鲁迅的精神造成了很大的伤害。从这里可以看出，她其实是一个心术不正、喜欢搬弄是非的人。她之前的“和蔼”不过是一种伪装，真实目的是为了满足自己的不良心理，比如看孩子们出洋相或者制造混乱，形象发生了巨大的反转。 C. 范爱农： 事件一：初识范爱农在日本横滨。初次见到范爱农是在日本横滨，当时他的表现给鲁迅留下了不好的印象。范爱农在众人讨论要不要发电报痛斥清政府杀害徐锡麟时，他提出反对意见，而且他的态度显得很冷漠，这让鲁迅觉得他很可恶，是一个非常冷漠、胆小怕事的人。 事件二：故乡重逢后范爱农的变化。后来鲁迅回到故乡，再次遇见范爱农，发现他已经发生了很大的变化。范爱农在辛亥革命后是非常兴奋的，他对革命充满了期待，并且也积极地参与到一些活动中，他的眼睛里有了神采，和之前在日本时的冷漠形象截然不同。然而，随着辛亥革命的不彻底，范爱农又陷入了困境，他受到排挤，生活穷困潦倒，最后落水而死。他从一个被鲁迅误解的冷漠之人，变成了一个对革命有热情，却被社会现实打击的悲剧人物，形象发生了反转。 据此任选一人作答即可。 15．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 【详解】本题考查名著内容的理解评价。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《狗•猫•鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 据此分析，概括作答即可。 16． 不能入选的是：衍太太 因为衍太太为人刻薄、自私、虚伪，无法体现“温馨的回忆”。 【详解】本题考查名著人物分析。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 寿镜吾：寿镜吾是鲁迅的启蒙老师，在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》里作者对老师有较详细的介绍。寿镜吾外貌是高而瘦的老人，戴眼镜，为人和蔼，讲礼法，在大家心中是学识渊博的人。寿镜吾先生为人方正、质朴、博学；在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。因此可以入群。 衍太太：在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说，衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以不能入群。 藤野先生：藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师。他关心鲁迅的学习，帮鲁迅添改讲义，正直热诚，没有狭隘的民族偏见。鲁迅认为：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”藤野先生给鲁迅带来了“温暖的回忆”，因此可以入群。 阿长：在《阿长与〈山海经〉》一文中描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念。因此可以入群。 据此作答即可。 17．①衍太太不能入群。②在《朝花夕拾》中，衍太太的种种行为与“温馨回忆”相悖。她在鲁迅父亲临死时，教唆鲁迅一直呼唤父亲，让鲁迅留下了心理阴影，这一行为是对濒死之人和鲁迅心灵的伤害。③而且她还鼓励孩子们吃冰、打旋子，看似和蔼，实则是在纵容孩子做危险的事。④她还喜欢搬弄是非，私自散布鲁迅偷家里东西变卖的谣言，这些都表明她是一个虚伪、心术不正的人，给鲁迅带来的是负面体验，所以不适合在“温馨的回忆”这个群里。 【详解】本题考查名著内容识记及人物形象分析。 藤野先生：《藤野先生》一文热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，表现了作者对藤野先生的怀念，体现《朝花夕拾》之温馨的回忆。 阿长：《阿长与<山海经>》一文中描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨，阿长（长妈妈）买来“我”渴求已久的《山海经》，表现了长妈妈的朴实善良、关爱孩子，表现了作者对阿长的怀念与尊敬，体现《朝花夕拾》之温馨的回忆。 寿镜吾：寿镜吾是鲁迅的启蒙老师，在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》里作者对老师有较详细的介绍。寿镜吾外貌是高而瘦的老人，戴眼镜，为人和蔼，讲礼法，在大家心中是学识渊博的人。寿镜吾先生为人方正、质朴、博学；在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。为人正直，尚气节，崇礼义，生活俭朴。是让鲁迅先生尊重的人，体现了《朝花夕拾》之温馨的回忆。 衍太太：衍太太在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，让鲁迅的父亲走的不安心，让鲁迅遗憾后悔（《父亲的病》），鼓励小孩子吃冰、打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，导致鲁迅离开家乡，外出求学（《琐记》），展现了衍太太心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。未体现“《朝花夕拾》之温馨的回忆”，所以衍太太不能入群。据此分析作答即可。 18．D 19． （2）片段二中父亲在“我”急于去看五猖会时强制要我背书，而“我”对书中内容并不理解，批判了旧式家庭中家长对儿童心理的隔膜和由此对儿童的伤害。 （3）片段三中写“我”对《山海经》的心爱和珍视，呼吁人们尊重和理解儿童心理，表达了对中国儿童阅读图文并茂的精美图书的希望和支持。 【解析】18．本题考查名著内容理解。 D.想要了解鲁迅先生日本求学时的心路历程，可精读《藤野先生》。鲁迅在《藤野先生》中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历，文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响； 故选D。 19．本题考查材料主旨理解。 片段二是《五猖会》选段。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。结合片段中“我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。‘去拿你的书来。’他慢慢地说”可知，在鲁迅兴高采烈地想去看五猖会时，父亲却让他去拿《鉴略》来检查背诵，“给我读熟。背不出，就不准去看会”，这让小鲁迅极为扫兴，心理受到极大伤害。《鉴略》的内容，对儿童来说，完全不能理解，只能死记硬背。小鲁迅用父亲的严肃要求而打断自己快乐准备活动的情节，批判了当时传统教育中过于严肃和死板的方式对儿童天性的压制，束缚了儿童的身心发展。 片段三选自《阿长与<山海经>》，此文记述了鲁迅儿时与保姆阿长（长妈妈）相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念及对年幼无知的时光的深切怀念。结合片段中“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书”可知，鲁迅得到的《山海经》刻印都十分粗拙，但本子中的图文极富想象力，体现了儿童渴望探索未知世界的天性。鲁迅借自己对《山海经》这四本“十分粗拙”的书的喜爱和珍视，呼吁社会在儿童教育中应尊重和鼓励孩子们的好奇心，丰富其想象力，为儿童多提供图文并茂的图书，而不是仅仅通过约束或者在单一的教材范围内学习。 根据以上分析简要作答即可。 20． 《范爱农》 批判 【详解】这道题考查的是对名著的了解。《范爱农》一文追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。《二十四孝图》重点描写了作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。批判了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。据此即可作答。 21． ① 从百草园到三味书屋②五猖会③无常 【详解】本题考查对插图的理解能力和对作品内容的掌握。解答时，根据平时阅读积累，任选两幅图进行回答。 《从百草园到三味书屋》中关于捕鸟的情节：“只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”，图①描绘的是这个场景。 《五猖会》中关于吹嘟嘟的情节：“也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它两三天”，图②描绘的是这个场景。 《无常》中关于活无常的情节：“我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了”，图③描绘的是这个场景。 22．示例一：温情。《阿长与〈山海经〉》这篇文章充满温情，追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事，抒发了作者对她诚挚的感情。 示例二：批判。作者在《五猖会》这篇文章中，写自己去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦，对错误教育给予了批判。 【详解】本题考查对名著内容的理解和分析能力。 《朝花夕拾》包括10篇散文，主旨是：温情的回忆和理性的批判。鲁迅在这本书中揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。答题时可选择你最认同的一个词，结合书的内容进行分析。 示例一：率真。《范爱农》中，徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被擒后被杀。同乡会上，“我”主张发电报声讨满政府无人道，但身为徐锡麟学生的范爱农却发生反对，体现了范爱农性格上的直率真实。 示例二：理性。《二十四孝图》中作者对读到的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事产生了强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，包含着“理性的批判”。 23．(1)专制、严肃、高高在上的封建家长。 (2)“我”背书时急切、紧张、焦虑、无奈、害怕、痛苦的心理（任意一点意思对即可） (3)①父亲让“我”背书的举动打消了“我”的兴致；②表达了“我”对父亲深深的不满。 【详解】（1）本题考查人物形象的分析与阅读感悟的表达。根据选文内容，“我”当时只有七岁，本来是快快乐乐地准备去看五猖会的，父亲却在这时要求“我”背《览略》，不背出来不准去看会。可以看出父亲不懂孩子好玩的天性。他让“我”背书，家中没有一个人敢劝阻说情，可见他是一个专制、威严的人。父亲这种专制、不顾孩子心理特点的教育现在是坚决摒弃的，所以第二问可从这种教育方式对孩子心理的伤害来作答。 （2）本题考查对句子的理解。根据画线句子“我似乎头里要伸出许多铁钳”可知，“我”心理是痛苦的。根据“也听到自己急急诵读的声音发着抖”可知，“我”心情的害怕、紧张。 （3）本题主要考查对文章内容的理解和对人物情感的把握，阅读第②段句子“我却并没有他们那么高兴”，“对于我似乎都没有什么大意思”与文章前面记述儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，前后内容形成了对比，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，深刻揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 24．(1) 鲁迅 周树人 (2)《朝花夕拾》书名的意思是 ：早晨盛开的花，傍晚时候摘掉或捡起，至鲁迅晚年时回忆童年，少年，青年时期的人和事。 (3) 狗•猫•鼠 同情 五猖会 被父亲强迫背诵艰涩难懂《鉴略》而不能去东关看五猖会了。 【详解】（1）本题考查名著常识。 《朝花夕拾》的作者是鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。这是鲁迅唯一的一部回忆散文集。书中共收入10篇作品，前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，如《从百草园到三味书屋》描述了儿时在百草园的乐趣和在三味书屋的学习生活。后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，如《藤野先生》记录了他在日本的求学经历及与藤野先生的师生情。该文集以记事为主，抒情、叙事和议论融为一体，既表达了对往昔亲友和师长的怀念之情，又对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 （2）本题考查名著常识。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 （3）本题考查名著内容识记。 一二空，根据“‘我’对于猫‘到处嗥叫’，时而‘一副媚态’等特性憎恶极了，当追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历又会加深我的恨意”等内容可知，该篇目为《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是鲁迅1926年创作的散文，收录于《朝花夕拾》。文中，鲁迅回击“现代评论派”对自己“仇猫”的诬蔑，揭露其卑劣手段。接着说明自己“仇猫”的近因，如猫玩弄猎物、有媚态、嗥叫烦人等。又追叙童年时心爱的隐鼠遭猫伤害的经历。文章以动物喻人，批判了像猫一样的“正人君子”、军阀统治者的帮凶，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 三四空，结合“看迎神赛会急切兴奋，对封建教育压制和摧残儿童天性的批判”可知，该篇目为《五猖会》。《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇。文章开篇描绘了五猖会的热闹场景，充满期待。然而，父亲却在“我”即将出发去看会时，要求“我”背诵《鉴略》，这让“我”的兴致全无。尽管最后“我”背完书得以去看会，却已觉索然无味。此篇通过这一经历，揭示了封建教育对儿童天性的压抑和摧残，表达了作者对封建教育制度的批判和对童年自由欢乐时光的怀念。可据此概括作答。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $