内容正文:
《归去来兮辞(并序)》导学案
学习目标 1.积累文中重点实词及特殊句式,背诵全文。
2.感悟作者返璞归真的人生志趣,能对作者的思想进行简要辨析。
学习重点 掌握宾语(疑问代词)前置的规律。
学习难点 探究陶渊明的思想。
预习案
知识链接
关于作者:陶渊明(365-427),晋宋时期文学家。一名潜,字元亮。私谥靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。
前期(41岁以前),他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。
后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。这个时期起主导作用的是道家思想。
陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。今存诗歌125首。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。现存文12篇,散文以《桃花源记》最有名,辞赋《归去来兮辞》著称文史。在艺术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。
文体知识:辞,介于散文和诗歌之间的一种文体。战国时期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。句式散化,一般押韵。到了西汉,在辞的影响下又产生了赋这种新文体。在汉代,人们习惯将辞和赋统称为辞赋,但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于:辞和赋都注重文采,讲究铺排,善于用典。不同之处在于:赋的句式进一步散文化,关联词语增多;在内容上,赋以咏物说理为主,而辞则重在抒情。
一、诵读全文,解释加点词的意思,并回答段后问题。
(序文)余家贫,耕植不足以自给(供给自己生活)。幼稚盈(满)室,瓶(盛粮食的器皿)无储粟,生生(维持生活)所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然(轻快的样子)有怀,求之靡(无,没有)途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以(因为)余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去(距离)家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然(思念的样子)有归欤(语气词)之情。何则?质性自然,非矫厉(造作勉强)所得。饥冻虽切(急迫),违己交病(身心都感到痛苦)。尝从人事(做官),皆口腹自役。于是怅然慷慨(感慨),深愧平生之志。犹望一稔(庄稼成熟),当敛裳宵逝。寻(不久)程氏妹丧于武昌,情在骏奔(像骏马奔驰一样急迫),自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
序文大意:交代本文写作的时间和背景,叙述作者就职的经过和辞官的原因。
(第一段)归去来兮,田园将芜胡(何,为什么)不归?既自以心为形役,奚(何,为什么)惆怅而独悲?悟已往之不谏(劝止、挽回),知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥(漂摇放流的样子)以轻飏(飞扬,形容船行驶轻快),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨(遗憾)晨光之熹微(天色微明)。
大意:表达作者迷途知返、辞官归田的决心。
(第二段)乃瞻衡宇,载(又,且)欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就(接近)荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄(斜视,这里有“随便看看”的意思)庭柯以怡颜(使脸上现出愉快神色)。倚南窗以寄傲,审(明白、知道)容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策(拄着)扶老(拐杖)以流憩(无目的地漫步和随时随地休息),时矫首(抬起头)而遐观。云无心以出岫(有洞穴的山,这里泛指山峰),鸟倦飞而知还。景(日光)翳翳(阴暗的样子)以将入,抚孤松而盘桓。
大意:作者初归田园的生活情趣。
(第三段)归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言(助词)兮焉求(追求什么)?悦亲戚之情话,乐(以……为乐)琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴(田地)。或(有时)命巾车,或棹(用桨划)孤舟。既窈窕(深远曲折的样子)以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善(喜好、羡慕)万物之得时,感吾生之行休。
大意:主要抒发作者归隐后悠然自得的欢快心情。
(第四段)已矣乎!寓形宇内复几时,曷(何、为什么)不委心任去留?胡为乎遑遑(心神不定的样子)欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘(除草)耔(培苗)。登东皋(高地)以舒啸,临清流而赋诗。聊(姑且)乘化(顺随自然)以归尽,乐夫天命复奚疑!
大意:点出“乐天安命”的思想情怀,卒章显志。
课堂案
学习活动一:探究文本,理解陶渊明返璞归真的人生志趣
1.“归”是本文中的核心词语,请据此简要梳理本文的叙事思路。
答:________________________________________________________________________
答案 归隐缘由——决意辞归——归途心情——归后之乐。
2.从序文中我们可以了解到陶渊明辞官归隐有哪些原因?其根本原因是什么?
答:________________________________________________________________________
答案
3.第一段哪些词句明确表达了自己不愿意做官的心愿?
答:________________________________________________________________________
明确:“田园将芜”“心为形役”“悟已往之不谏,知来者可追” “实迷途其未远,觉今是而昨非”。。
4. 正文前两段中,作者归家途中的迫切是如何体现的?
抵家时的欣喜又体现在哪些语句之中?
到家后衣食住行的闲适又从何看出?
答:________________________________________________________________________
答案 迫切:“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”等鲜明地体现出来,尤其是一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。欣喜:“载欣载奔”“僮仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎、妻与儿女皆乐的情景。闲适:“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”
5.陶渊明在归途中快乐而急切,他水陆兼行,归心似箭,归隐后的生活到底有哪些乐趣?
答:________________________________________________________________________
答案 (1)室内之乐。作者回家后,“引壶觞以自酌”,这种自斟自饮的欢愉之情在官场生活中是难以找到的;闲暇时又“倚南窗”来寄托傲然自得的情怀,足见作者的悠然之乐。
(2)园中之乐。园内“三径就荒”,但“松菊犹存”,拄着拐杖出去走走,随时随地休息,自成一种乐趣;矫首遐观,见园中将暮之景,徘徊不忍离去。
(3)田中之乐。农人提醒田事,作者有时乘车有时乘船来到田间,为万物及时生长而欣喜,同时慨叹自己的人生迟暮。
(4)身心自由之乐。人生苦短,应该“委心任去留”,归隐田园正顺随了自己的心意,“乐夫天命复奚疑!”作者坚信自己的选择无可怀疑,心胸旷达愉快。
学习活动二、翻译下列句子
1.田园将芜胡不归(为什么)
2.既自以心为形役,奚惆怅而独?(为什么)
3. 曷不委心任去留(何)
※4.世与我而相违,复驾言兮焉求?(什么)
※5.胡为乎遑遑欲何之(为什么,哪里)
※6.聊成化以归尽,乐夫天命复奚疑!
根据带星号的句子归纳句式规律:
学习活动三: 探究陶渊明思想
1.乐天安命、隐居田园的陶渊明,是受到儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”思想的影响而辞官归隐的,那么回归田园的陶渊明是否能实现其人生价值呢?
答:________________________________________________________________________
答案 (观点一)我认为不能。辞官归隐,陶渊明就永远无法实现其“大济苍生”的宏愿了,如果他能够坚持为官,并且与贪官污吏进行斗争,仍然有实现人生理想的机会。
(观点二)我认为能。当时社会黑暗,官场腐败,陶渊明不愿与世俗同流合污,这一点恰恰体现了陶渊明的高洁品格,实现了其人生价值。
(观点三)我认为能。因为陶渊明在官场无所作为,辞官归隐后却创作了大量的诗文,并且成为我国文学史上第一位田园诗人,在诗歌创作上对后世影响极大。因此,陶渊明的人生价值通过他的不朽诗文得以实现了。
(观点四)我认为能。陶渊明已成为中国士大夫精神上的一个归宿。陶渊明之后许多郁郁不得志的文人,都会从陶渊明身上寻找到新的人生价值,并借以慰藉自己。这也是陶渊明人生价值的实现方式。
课后案
1.下列各句中,加点的实词解释不正确的一项是( )
A.亲故多劝余为长吏 故:有老交情的人,老朋友
B.求之靡途 途:门路、途径
C.于时风波未静,心惮远役 惮:期盼
D.眷然有归欤之情 情:情绪、想法
答案 C
解析 惮:害怕、担心、忧虑。
2.下列加点的词语古今意义相同的一项是( )
A.问征夫以前路 B.抚孤松而盘桓
C.既窈窕以寻壑 D.悦亲戚之情话
答案 B
解析 B项古今义均为“徘徊”。A项古义:行人。今义:出征的人。C项古义:深远曲折的样子。今义:(女子)文静而美好,(妆饰、仪容)美好。D项古义:包括父母兄弟在内的内外亲属。今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
3.下列加点词的词类活用归类正确的一项是( )
①园日涉以成趣 ②或命巾车,或棹孤舟 ③善万物之得时 ④眄庭柯以怡颜 ⑤范增数目项王 ⑥吾得兄事之 ⑦项伯杀人,臣活之 ⑧严大国之威以修敬也 ⑨策扶老以流憩 ⑩携幼入室
A.①⑥/②⑤⑨/③⑧/④⑦/⑩
B.①⑥/②⑤⑨/③⑩/④⑦/⑧
C.①⑥/②⑤/③⑨/④⑦/⑧⑩
D.①⑥/②⑤/③⑧/④⑦⑩/⑨
答案 A
解析 ①⑥为名词作状语,②⑤⑨为名词作动词,③⑧为形容词作动词,④⑦为使动用法,⑩为形容词作名词。
4.对下列句子中“以”的用法判断正确的一项是( )
①舟遥遥以轻飏 ②农人告余以春及 ③木欣欣以向荣 ④家叔以余贫苦
A.①和③不同,②和④相同 B.①和③不同,②和④不同
C.①和③相同,②和④不同 D.①和③相同,②和④相同
答案 C
解析 ①和③都相当于连词“而”,表修饰关系;②是介词“把”;④是介词“因为”。
5.下列句子的句式和例句相同的一项是( )
例句:胡为乎遑遑欲何之
A.既自以心为形役 B.寓形宇内复几时
C.乐夫天命复奚疑 D.遂见用于小邑
答案 C
解析 C项和例句都是宾语前置句。A、D两项是被动句。B项是省略句,省略介词“于”。
6.下列各句中,说法有误的一项是( )
A.“亲故多劝余为长吏”中,“长吏”是指职位较高的官吏。《汉书·百官公卿表》记载:“秩四百石至二百石,是为长吏。”
B.“诸侯以惠爱为德”中,“诸侯”指古代帝王所分封的各国君主,也喻指掌握军政大权的地方长官。本文中意思为后者。
C.“情在骏奔,自免去职”中,“去职”指因为被朝廷中其他官员诬陷和排斥,离开职务,不再担任原来的职务。
D.“引壶觞以自酌”中,“壶觞”指盛酒的器皿、酒器,此处借代为酒。王羲之《兰亭集序》中也曾提及“一觞一咏”,也是饮酒之意。
答案 C
解析 “去职”是陶渊明自己请求免去官职,不是“被朝廷中其他官员诬陷和排斥”。
7.翻译下面的句子。
(1)既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
译文:______________________________________________________________________
(2)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
译文:______________________________________________________________________
答案 (1)既然让内心被形体役使,为什么还失意伤感独自愁悲?
(2)拿起酒壶酒杯自斟自饮,看看院子里的树木,觉得很愉快。
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归去来兮辞并序》中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗是“_____,_____”。
(2)《归去来兮辞并序》中,陶渊明用“________________,________________”两句对历史和现状对比,否定了过去,肯定了现在。
(3)《归去来兮辞并序》中,陶渊明用“______________,______________”两句表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。
答案(1)悟已往之不谏 知来者之可追(2)实迷途其未远 觉今是而昨非 (3)舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣
9.下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价,不超过15个字。
自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”,一般人都看重渊明的隐逸一方面;值颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后,一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士,却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气,像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士;渊明是忠臣,却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面,他处处都最近人情,保持着一个平常人的家常便饭的风格。
答:________________________________________________________________________
答案 (陶渊明是)最近人情的隐士与忠臣。
三、文化常识
1.“家叔”等“家”字一族:谦辞,用于对别人称比自己的辈分高或年纪大的家人。如称父亲为家君,称母亲为家母、家慈,称兄长为家兄,称姐姐为家姐,称叔叔为家叔等。
2.仲秋:秋季的第二个月,即农历八月,按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋。又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。
3.三径:意为归隐者的家园或是院子里的小路。后来,三径便成了隐士住处的代称。
4.自号:号,指人的名、字以外的自称,又称别号。旧时给自己取号的,大都是士大夫和文人墨客。有的以兴趣爱好为号。如欧阳修自号“六一居士”;蒲松龄常去柳泉边上采风,写出了惊世之作《聊斋志异》,因与柳泉结下了不解之缘,自号“柳泉居士”;田园诗人陶渊明每于劳作之余,在亭亭如盖的柳荫下击节而歌,聊以慰藉,自号“五柳先生”。
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一、字词句知识
1.通假字
句子
通假字
乃瞻衡宇
“衡”通“横”,横木
2.古今异义词
词语
例句
解析
幼稚
幼稚盈室
古义:小孩。
今义:a.年纪小;b.形容头脑简单或缺乏经验。
风波
于时风波未静
古义:战乱。
今义:风浪,多比喻纠纷或乱子。
慷慨
于是怅然慷慨
古义:感慨。
今义:充满正气,情绪激昂;大方,不吝惜。
人事
尝从人事
古义:做官。
今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。
扶老
策扶老以流憩
古义:拐杖。
今义:搀扶老人。
亲戚情话
悦亲戚①之情话②
①古义:包括父母兄弟在内的内外亲属。
今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
②古义:知心话。
今义:男女间表示爱情的话。
有事
将有事于西畴
古义:有耕种之事。
今义:泛指有事情。
窈窕
既窈窕以寻壑
古义:深远曲折的样子。
今义:(女子)文静而美好;(妆饰、仪容)美好。
3.多义实词
词语
例句
释义项(或用法)
生
瓶无储粟,生生所资
动词,维持;名词,生活
子又生孙,孙又生子
动词,生育、养育
人非生而知之者
动词,出生、诞生
积水成渊,蛟龙生焉
动词,产生、发生
君子生非异也
名词,通“性”,天性、禀赋
则与一生彘肩
形容词,不熟的
感吾生之行休
名词,生命
就
三径就荒
动词,接近
河海不择细流,故能就其深
动词,完成、达到
引
引壶觞以自酌
动词,端起
引以为流觞曲水
动词,疏导、引来
不宜妄自菲薄,引喻失义
动词,引用
引而不发
动词,拉弓
旁征博引
动词,引用、援引
引无数英雄竞折腰
动词,吸引
绝
请息交以绝游
动词,断绝
而绝江河
动词,横渡
以小舟至绝壁下
形容词,陡峭的
可以横绝峨眉巅
动词,跨越
佛印绝类弥勒
副词,极,最,非常
率妻子邑人来此绝境
形容词,隔绝的
行
感吾生之行休
副词,将要
则知明而行无过矣
名词,行为
三人行,则必有我师
动词,行走
为君翻作《琵琶行》
名词,古诗的一种体裁
必能使行阵和睦,优劣得所
名词,行列、队伍
余嘉其能行古道
动词,实行、做
汉天子,我丈人行也
名词,辈、辈分
其志洁,其行廉
名词,品行
策
振长策而御宇内
名词,竹制的马鞭
策扶老以流憩
动词,拄着
退而论书策
名词,书籍
4.重点虚词
词语
例句
释义项(或用法)
以
引壶觞以自酌
连词,表目的,来
木欣欣以向荣
连词,表修饰,而
园日涉以成趣
连词,表目的
问征夫以前路
介词,用
既自以心为形役
介词,让、使
而
觉今是而昨非
连词,表并列
门虽设而常关
连词,表转折
泉涓涓而始流
连词,表修饰
鸟倦飞而知还
连词,表承接
之
求之靡途
代词,它
悟已往之不谏
助词,取消句子独立性,不译
胡为乎遑遑欲何之
动词,去、往、到
会有四方之事
助词,的
5.词类活用
词语
例句
解析
怡
眄庭柯以怡颜
使动用法,使……愉快
安
审容膝之易安
使动用法,使……安乐
乐
乐琴书以消忧
意动用法,以……为乐
悦
悦亲戚之情话
意动用法,以……为悦
园日
园日涉以成趣
名词作状语,在园中;每日
时
时矫首而遐观
名词作状语,常常
琴书
乐琴书以消忧
名词作动词,弹琴;读书
棹
或棹孤舟
名词作动词,用桨划
幼
携幼入室
形容词作名词,儿童、小孩
6.特殊句式
句式
例句
解析
被动句
遂见用于小邑
“见……于……”表示被动
既自以心为形役
用“为”表被动
宾语前置
复驾言兮焉求
疑问代词“焉”作宾语,前置
胡为乎遑遑欲何之
疑问代词“胡”“何”作宾语,前置
乐夫天命复奚疑
疑问代词“奚”作宾语,前置
状语后置
农人告余以春及
“以春及”后置
将有事于西畴
“于西畴”后置
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