6.1《大堰河——我的保姆》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《大堰河--我的保姆》 【学习目标】 1.了解艾青的生平及诗歌写作背景，了解自由体诗，积累文学常识。 2.梳理诗歌结构，感受作者情感，了解大堰河人物形象特点。 3.体会诗歌中艺术手法（对比、反复、排比）的作用。 课前案 一、知人论世 1.了解作者 艾青（1910年3月27日～1996年5月5日） 原名蒋正涵，字养源，号海澄。 出生于浙江金华，现当代文学家、诗人、画家。 1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。 1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。 1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。 1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。 1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。 1985年获法国文学艺术最高勋章。 智利诗人巴勃罗·聂鲁达称他为“中国诗坛的泰斗”。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河—我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。 2.相关背景 艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱！ 大堰河，原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村，很小就被卖到艾青的家乡－－畈田蒋村当童养媳。她没有名字，人们只好用她的出生地称呼她，“卑微到连自己的名字也没有！”人们只好用她的出生地“大叶荷”称呼她，浙江金华方言中，“大堰河”与“大叶荷”谐音，因此，把她叫成“大堰河”。她一生命运非常悲惨：与前夫生了三个孩子；前夫死后，另嫁，又生了两个孩子。当时农民生活非常艰难，苛捐杂税，还有地主盘剥。大堰河孩子多，生活更是艰难，她受尽煎熬，仅四十多岁就离开了人世。 1932年因从事爱国运动被捕，在狱中他见了漫天飞舞的雪花，睹雪思人，满怀深情的写下了这首《大堰河－－我的保姆》。作者曾回忆说，我完全是按照事实写的，写的完全是自己的真情实感。写这首诗，是出于一种感激的心情写的。我觉得只有在大堰河的家里，我才感到温暖，得到宠爱，大堰河很爱我，我也很爱她。后来诗人在1953年和1973年两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓。 3.了解“自由体诗” 自由诗体也叫自由诗，是指在诗歌语言形式上不受格律限制的较为自由的诗体。每一行诗的字数，每一节诗的划分，每一首诗的节奏和韵律都没有固定的格式。它一般是根据作者的内在情感的起伏变化安排诗歌意象和诗歌语言的节奏韵律。艾青的《光的赞歌》、舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等都是自由诗的优秀之作。这种无诗歌形式束缚的自由使得它成为当代最流行的一种诗体，也成为诗歌爱好者们比较乐于接受的一种诗体。 自由诗是中国现代诗歌的一种主要形式。19世纪末20世纪初源于欧洲。“五四”前后，自由诗开始在我国流行。 抗日战争时期，因艾青等的提倡，自由诗极为繁荣。自由诗诞生70余年来，一直为新诗创作中的主要形式。 二、初读感悟 1.正音。 大堰河（yàn） 檐头（yán） 瓦菲（fēi） 典押（yā） 青苔（tái） 灶火（zào） 荆棘（jí） 掐（qiā） 虱子（shī） 牌匾（biǎn） 火钵（bō） 碾过（niǎn） 忸怩（niǔ ní） 冰屑（xiè） 麦糟（zāo） 团箕（jī） 凌侮（wǔ） 叱骂（chì） 咒语（zhòu） 飘泊（bó） 2.思考作者的思路是如何展开的？课文可以分为几个部分？ 要求：用4-6字概括每一层次意思。 1—3节 怀念与痛悼 交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。 4—8节 眷念与感激 回忆大堰河辛劳又悲苦的一身，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切的眷念与感激。 9—11节 同情与控诉 写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。 12—13节 讴歌与赞美 这部分是诗人呈现给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河的深切怀念和由衷的赞美之情。 课堂案 任务一：赏析文本，剖析内涵。 1.第1节四个判断句有何作用？第一节首尾句为什么重复说“大堰河，是我的保姆”？ 从三个方面介绍大堰河悲苦低微的身世：没有名字，童养媳，靠当保姆谋生。首尾反复咏叹“大堰河，是我的保姆”，既交代了大堰河与“我”的特殊关系，又突出了诗人难忘大堰河的恩情 ，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。 2.对大堰河的称呼由第三人称转为第二人称有什么好处？ “她”是客观的交代， “你”是为了表达亲切的情感。第三人称向第二人称悄然转换，便于直接抒发诗人对大堰河的感激、思念之情。 3.读1、2两节，思考：大堰河是个什么样的人？ 大堰河连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，大堰河又是一个童养媳，后来又是我的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。 4.朗诵第3节。使用了怎样的手法？描写了哪些意象？创造了怎样的意境？ 雪压草盖的坟墓 檐头枯死的瓦菲 被典押了的园地 长了青苔的石椅 荒寂衰败 萧索凄凉 运用铺陈和排比，描绘了一种荒凉寂寞的惨淡景象，此时再也不见往日疼爱。暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。为全诗罩上悲剧的气氛，奠定了全诗的感情基调。 5.为何要写“看到雪使我想起了你”？ 雪既是自然界的严寒，也隐喻人生中个体难以言说的苦难，联想到苦难一生的大堰河。 作者由雪联想到了孤独，由孤独联想到了童年时在自己家里的冷漠，进而联想到能给予自己心灵温暖的大堰河...... 6.第4节中作者铺叙了大堰河哪些操持家务场景？使用了怎样的手法？ 运用一些列富有表现力的动词，表现出了大堰河劳作内容的多和她的繁忙。 连用8个“在你......之后”的状语格式，铺叙： 描述大堰河在极度贫穷中承担着繁重的家务劳动；同时无时无刻不在照料关心爱抚乳儿，抒写大堰河的勤劳与善良。 排比的作用: 内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。 7.第五节中哪些词表明“我”不愿离开和大堰河的不舍？ “啊，大堰河，你为什么要哭？”养育者的失落：用乳汁哺育的儿子，却不能永远地陪伴他 “被生我的父母领回到……” 诗人被生身家庭排斥的屈辱——因出生时被算命先生指为"克星"，艾青自幼被寄养在乳母大堰河家。这种血缘关系（地主后代）与养育关系（贫苦农妇之子）的割裂，形成诗中"我被生我的父母领回到自己的家里"的荒诞场景。 8.“我”回到经济条件优越的家庭后的感受是怎么样的？ 衣食住行奢华 自己家的新客 忸怩不安 拘束感 陌生感 对比反衬 大堰河家 贫困 温暖融洽 表达了“我”对大堰河及其一家真挚的爱与深沉的留恋。 9.“我做了生了我的父母家里的新客了。”这句话里有两个词十分矛盾，是哪两个？在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法？ 标点符号的变化，体现了诗人情感的变化。首句用叹号写出诗人回到自己家中后的陌生、新奇、惊讶。结尾用句号，写出诗人不得不承认“我做了生我的父母家里的新客了”这个事实。 大堰河家贫穷，但充满爱，“我”家富有，但缺少爱。这就形成了鲜明的对比。 不熟识 妹妹 我不认识 天伦叙乐 10.第7节中，诗人连续使用六个“她含着笑……”有什么作用？ 用六个排比句描写大堰河不论冬夏，不分寒暑，年复一年承担着繁重的劳动。面对繁重的劳动、艰辛的付出，大堰河没有任何怨言，总是“笑”着迎接生活，表现了大堰河勤劳、纯朴、宽厚、善良、乐观、知足，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。 11.第8节中哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱？ 切糖 做梦 赞美乳儿 贴画 这是一位淳朴善良、深爱乳儿的劳动妇女 12.第10节作者写了大堰河哪些方面，为何这么写？ 数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几束”、“几尺长方”的尖锐对比，四十年血汗换不来体面死亡，数不尽的苦难凝缩成微薄葬礼。突出了诗人对“不公道的世界”的控诉。对大堰河悲苦命运的同情。 13.思考：诗人为什么从大堰河的悲惨遭遇写到她全家人的遭遇？ 土匪：社会动荡中底层人民的挣扎 死在炮火里：暗示战争对无辜平民的戕害。 大儿以暴制暴、其他儿子逆来顺受，五个儿子不同但相似的结局构成命运的轮回。 最大的悲剧是悲剧的代际传递，父母所做的一切努力本是为下一代铺一条路。暗示旧制度下苦难的不可逃脱性。 14.第12节诗人用“紫色”来形容大堰河的灵魂，如何理解“紫色的灵魂”？ ①紫色，是高贵、神圣的象征，如“紫气东来，“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。 ②紫色，是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛 15.第12节是诗人呈给大堰河的挽歌，诗人赞美的仅仅是大堰河吗？ 作者用呼告手法，直接抒发对大堰河的崇高敬意和深深爱戴之情.大堰河勤劳纯朴、善良无私，在她身上，概括了千百万劳动妇女的共同品质,抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。 任务二：分析人物形象，探究塑造人物形象的意义。 1.阅读全诗，概括大堰河是一个怎样的人物形象。 大堰河是千千万万中国母亲的代表，她勤劳、善良、无私，她身世悲苦低微，命运悲惨，但有着一颗高尚的灵魂。尽管她受尽欺辱，满身疮痍，历尽沧桑，然而却永远不失母性的光辉。她无时无刻不在关照着她的乳儿，时时给他以温暖，处处给予他爱护，她勤劳、善良，有着对乳儿无私的爱。 2.探究塑造人物形象的意义 大堰河是旧社会劳动妇女的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡而又伟大的母亲。 这首深情的长诗，用深沉真挚的情感，热情歌颂了贫农妇女大堰河的勤劳善良和美好品质。诗中描绘了她的不幸命运，同时揭示了造成她悲剧命运的黑暗社会，并对其进行了深刻的揭露和诅咒。 任务三：探究艺术特色。 1.概括这首抒情诗的艺术特色。 叙事与抒情的深度融合 诗人通过具体的生活细节（如大堰河劳作的场景、对乳儿的关爱）展开叙事，将深沉的情感融入日常描写中。例如诗中反复出现的“她含着笑”与一系列劳动场景的铺陈，既塑造了人物形象，又强化了情感张力。通过“今天我看到雪使我想起了你”等句子的首尾呼应，形成情感回环，深化了思念的主题。 排比与对比的修辞手法 排比：诗中大量使用排比句式，如“在你……之后”的八个排比段，以及“呈给你……”的七个排比句，形成磅礴气势，强化了情感的累积与爆发。 对比：通过“地主的家”与“大堰河的家”的对比，突显阶级差异与情感归属的矛盾；大堰河的“笑”与命运的“悲”形成强烈反差，深化主题。 细节描写的真实性与象征性 诗中选取“厚大的手掌”“乌黑的酱碗”“被雪压着的草盖的坟墓”等细节，生动展现了大堰河的贫苦与坚韧，赋予人物真实感。 大堰河不仅是个人保姆，更象征中国土地上默默奉献的劳动者与母亲形象，具有普遍的社会意义。 人称变换与情感视角 通过“你”“我”“她”三种人称的转换，从直接倾诉到客观叙事，形成多维度抒情。例如“大堰河，我的保姆”以第二人称拉近距离，“她死时，乳儿不在她的旁侧”则以第三人称冷静陈述悲剧。 散文化的语言与自由诗体 诗句长短不一，语言质朴自然，贴近口语，如“我是地主的儿子，也是吃了大堰河的奶而长大了的”，打破传统格律，体现艾青对“散文美”的追求。 课后案 一、按要求完成以下练习。 阳光在远处 艾青 阳光在沙漠的远处， 船在暗云遮着的河上驰去， 暗的风， 暗的沙土， 暗的 旅客的心啊。 ——阳光嬉笑地 射在沙漠的远处。 一九三二年二月三日苏伊士运河上 （选自《艾青诗选》） 1.问题：本诗创作精妙，请结合全诗简要赏析本诗的艺术手法。 ①象征手法。诗人站在船上看到了“阳光在远处”的真实情景，突出阳光的照射，既是写实，又具有象征意义。“阳光”象征光明和温暖。②对比手法。第一句和第二句形成强烈对比。阳光在沙漠的远处是明亮的，而船则是暗云遮着的。一明一暗形成强烈反差。③动静结合。“阳光在沙漠的远处”是静景，“船在暗云遮着的河上驰去”是动景，一静一动，动静结合。 《我爱这土地》 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 2.下面是对艾青《我爱这土地》的赏析，不恰当的一项是（ ） A．诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。 B.关于“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒，对光明的向往和希冀。 C．“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这一句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。 D．“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指人自己。 【答案】D【解析】D项中说“我”不指喻体“鸟”而不是指人自己，错!艾青在诗里通过喻体“一只鸟”的形象描写，表现了自己。我们从那只鸟对土地执着的爱，可以感受到诗人执着的爱，因此鸟的形象与诗人形象是合二为一的。 复活的土地 艾青 腐朽的日子 早已沉到河底， 让流水冲洗得 快要不留痕迹了； 河岸上 春天的脚步所经过的地方， 到处是繁花与茂草； 而从那边的丛林里 也传出了 忠心于季节的百鸟之 高亢的歌唱。 播种者呵 是应该播种的时候了， 为了我们肯辛勤地劳作 大地将孕育 金色的颗粒。 就在此刻， 你——悲哀的诗人呀， 也应该拂去往日的忧郁， 让希望苏醒在你自己的 久久负伤着的心里： 因为，我们的曾经死了的大地， 在明朗的天空下 已复活了！ ——苦难也已成为记忆， 在它温热的胸膛里 重新漩流着的 将是战斗者的血液。 1937年7月6日，沪杭路上 3．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束，表达了对民族美好的未来充满信心。 B．“春天的脚步所经过的地方，/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景，表达了对民族觉醒的乐观态度。 C．“播种者呵/是应该播种的时候了”，诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。 D．“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自己的生命的决心。 【答案】D【解析】D.“献出自己的生命”错误，这里表现的是“战斗者”因土地的复活而产生的情感激荡、热血沸腾的高昂情绪。故选D。 4．下列对本诗艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A．整首诗的语言典雅绚丽，大量形容词的使用让读者强烈地感受到震慑心魄的艺术魅力。 B．“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”暗示大地即将复活，照应标题。 C．第二节运用了视听结合的手法，生动形象地写出了诗人看到春天到来、大地充满生机时的激动与喜悦之情。 D．“就在此刻，/你—悲哀的诗人呀”，通过声音的延长、节奏的变化，使得情感得到释放，增强了抒情效果。 【答案】A【解析】A.“典雅绚丽”“大量形容词的使用”错误，本诗语言肃净庄重，且并没有大量运用形容词以描写景物、抒发情感，只是运用了“高亢”“明朗”“温热”等少量形容词。故选A。 5．如何理解诗句“你——悲哀的诗人呀，/也应该拂去往日的忧郁”的含意？ 【答案】①水深火热的生活即将结束，诗人勉励自己拂去往日的忧郁；②“悲哀的诗人”就是指诗人自己，诗人让希望在自己负伤的心里苏醒，也就是暗示光明即将到来；③诗人也是民众的一员，诗人的情感，就是民族的情感，所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众。 【解析】1937年7月6日，艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》，诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实，第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。《复活的土地》虽不足三十行，却是一首真正意义上的大诗。诗人以大笔如椽的大笔，纯净而庄重的语言，将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神，以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言，如铭刻碑文似的简洁而深刻地勾勒了出来。根据全诗可以推断出“悲哀的诗人”指的就是诗人自己。“拂去往日的忧郁”是诗人劝自己不要再闷闷不乐，暗指希望正在内心复苏，光明也即将来临。另外，还要考虑到本诗的写作目的和时代背景，即本诗也意在勉励人民大众。 6．法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”。有人说艾青就是一位伟大的“预言家”。本诗以“复活的土地”为题，有何妙处？请结合诗歌简要分析。 【答案】①“土地”贯穿全诗，从眼前所见的大地想到播种者诗人自己和战斗者，使诗歌浑然一体；②“复活”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难即将过去，发现了曙光似的预兆；③“复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言中华民族全面抗战时期即将来临，并表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心；④“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚和谐，读起来朗朗上口。 学科网（北京）股份有限公司 $