8.《茶馆（节选）》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

茶馆导学案 1、 学习目标 1.了解剧本独特的"卷轴画式”的结构,指导学生理清课文情节并归纳概括剧情。 2.理解台词的动作性和戏剧语言的言外之意。欣赏具有北平地方特色的风俗图画和浓厚的京腔京味。鉴赏剧本通过丰富而有个性化的语言来展开情节、表现人物与时代的矛盾冲突的方法。 3.领会抗战胜利后国民党统治时期的社会生活,了解旧社会国弱民贫、政治黑暗的现实,揭示旧中国必然走向灭亡的客观规律。 2、 作者介绍 老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。 中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧 ，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年8月24日，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。 2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版 。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。墓碑上刻写着一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。” 3、 剧情简介：《茶馆》共三幕,各写一个时代。 第一幕:1898年戊成变法失败后。裕泰茶馆生意兴隆,三教九流,各色人物云集此处:信洋教的小恶霸、吃朝廷钱粮的旗人、朝中的太监总管，农民和城市贫民卖儿卖女、常四爷谈国事被抓、秦仲义雄心勃勃兴办工厂，工业救国。这种剪影式的描写,展现了清末社会的众生相,深刻反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民的破产、市民贫困和社会黑暗,表明了中国封建社会的末日即将来临。 第二幕(节选部分) :军阀混战时期,茶馆生意艰难,尽管王利发苦心改良,但也只能惨淡经营。 第三幕:国民党统治时期的社会生活。剧中正直的人都陷于-种不可自拔的困境中。裕泰茶馆已破烂不堪,无论主人怎样改良也无法维持正常的生意;有名的厨师只能在监狱;身怀绝技的艺人无法维持生计。恶势力却异常活跃,国民党特务和美国兵在北京横行。刘麻子、唐铁嘴、二德子等流氓打手更无耻;沈处长比以前的马五爷更仗洋人势力向中国人施威;庞太监的侄子们则组织复辟活动,百姓更难以生活。最后茶馆掌柜王利法在茶馆被人霸占之后悬梁自尽。剧中通过康大力等投奔西山解放区，暗示黑暗就要过去，光明即将到来。 预习案 1. 请梳理第一幕中的主要事件及相关人物，完成表格： 序号 主要事件 核心人物 ① 唐铁嘴看相，王利发送茶 唐铁嘴、王利发 ② 二德子逞凶，常四爷力抗 二德子、常四爷 ③ 刘麻子拉纤，康六卖女 刘麻子、康六 ④ 刘麻子推销，常四爷骂洋货 刘麻子、常四爷 ⑤ 乡妇卖女，秦仲义谈救国 乡妇、秦仲义、常四爷 ⑥ 秦庞争锋，茶客闲谈 秦仲义、庞太监 ⑦ 常四爷被捕，庞太监买妻 常四爷、宋恩子二人、庞太监、康顺子 2. 按照社会阶层给这些人物归类 阶层 人类 下层劳动人民 王利发、李三、康六、老人、乡妇、小妞、康顺子 民族资本家 秦仲义 有闲阶级 松二爷、常四爷 帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其奴才 打手二德子、吃洋饭的恶霸马五爷、西太 后的宠奴庞太监、特务宋恩子、吴祥子 社会渣滓 黄胖子 江湖骗子唐铁嘴、人口贩子刘麻子、流氓 课堂案 1. 没有冲突就没有戏剧。《茶馆》第一幕集中了形形色色的人物，那么第一幕的戏剧冲突有哪些呢？又分别表现了什么样的时代特征？ 唐铁嘴讨茶 大烟残害百姓，迷信思想盛行 二德子打人 官府残酷迫害百姓 马五爷施威 帝国主义横行 康六卖女 农村经济破产，农民走投无路 常四爷骂洋货 帝国主义对中国经济的掠夺 鸽子之争 豪门骄奢，普通百姓人如草芥，还不如一只鸽子 秦仲义梦想实业救国 民族资本家兴起 秦、庞交锋 民族资本家和封建势力的博弈 茶客对话 百姓对变法漠不关心 常四爷谈国事被抓 言论不自由，好人遭殃 庞太监买妻 封建势力的荒淫 2. 这些事件，反映了当时社会怎样的矛盾冲突? 事件 矛盾冲突 常四爷出直言、二德子抖威风 爱国者与地痞的矛盾 庞总管买妻、康六卖女 统治者与下层民众的矛盾 刘麻子兜售洋表、常四爷深表忧虑 中国人民与帝国主义的矛盾 达官贵人争鸽子、82岁老人卖货 统治者与被统治者的矛盾 秦仲义作势涨房租、王利发恭顺笑应酬 民族资本家与封建小业主的矛盾 常四爷怜悯乡妇母女、秦仲义大谈实业救国 正义民众与民族资本家的矛盾 秦仲义舌战庞太监、众茶客纷议谭嗣同 维新派与保守派的矛盾 特务宋恩子、吴祥子和常四爷的冲突 保守派与下层民众的矛盾 3. 与传统戏剧冲突相比，《茶馆》的戏剧冲突有何特点？ 戏剧冲突的一般特点有：高度集中；紧张激烈；曲折多变等。 而《茶馆》中各冲突是散点式的。虽出场人物众多,但并非以一、两个人为中心，每个人物都在自说自话。人物之间虽有戏剧冲突，但并不集中，也不激烈，且没有一个贯穿剧作始终的冲突矛盾，而是一碰即离，片言只字便达到高潮。 虽然冲突不集中，但人物之间每一个小的冲突又都暗示着全剧最大的冲突——人民与时代的冲突，由此构成社会的尖锐冲突，反映了社会的本质，是时代与社会冲突的侧面。 4. 概括人物形象，领会思想主旨 作者老舍塑造人物形象有其独特的方式。《茶馆》中先后登场的有名有姓的人物有七十多个，他们各有自己的经历，各有自己的故事，身份、形象、作用各异。请从第一幕中选取自己印象深刻的人物，分析并概括其形象特征，并指出其时代意义。 1、王利发——裕泰茶馆的掌柜(线索人物) (1)继承了父亲的处世哲学，多说好话，多请安，讨人人的喜欢。“我知道您多么照应我，心疼我，决不会叫我挑着大茶壶，到街上卖热茶去!”……“那么多的买卖，您的小手指头都比我的...圆滑机灵，善于应酬 (2)在动荡年代经营茶馆，后来也曾试图改良以顺应时代，善于经营。——精明干练 (3)茶馆的规矩“莫谈国事”表明他想避开政治，维持生计自保为上。常四爷赏乡妇母女面吃，他说“我告诉您，这路事儿太多了，太多了!谁也管不了!”反映出他自私自利的一面。——胆小自私 (4)对唐铁嘴“我送给你一碗茶喝，你就甭卖那套生意口啦!”——偶尔善意 王利发是一个乱世艰难求生的底层商贩。精于处世的小商人，最终没能逃脱破产的命运。其悲剧，是旧中国广大市民、小业主命运的真实写照。 2、常四爷——正义爱国的晚清旗人 忧国忧民：看到刘麻子身上的洋货，他忧虑“这得往外流多少银子啊!”康六卖女儿，他忧虑“乡下是怎么了?会弄得这么卖儿卖女的!”乡妇卖女儿，他感叹“大清国要完!” 爱憎分明，敢作敢当：爱国的同时，痛恨洋鬼子和洋人的走狗，“我就不佩服吃洋饭的!”被宋、恩二人抓走时也坦言爱大清国，说“甭锁，我跑不了!” 硬气仗义，有正义感:当面训斥二德子，“尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗!”还斥责伤天害理的纤手刘麻子“您可真有个狠劲儿，给拉拢这路事!”同情受苦受难、啼饥号寒的乡妇小孩，叫了烂肉面给她们吃。 常四爷是晚清遗老中的正义爱国之士，这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。 3、松二爷——懒散无能、善良却胆小怯懦的晚清旗人 懒散无能：爱鸟、爱表，悠哉度日。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的生活，不愿自食其力。 善良却胆小怯懦：心眼好，但胆小怕事。前面有试着调节常四爷与二德子的争执，结尾也有替常四爷解围，但最终也承认了“我听见了，他是说……” 松二爷是一个缺乏谋生能力、留恋旧时代、无力适应新时代的晚清遗老典型，反映了中国封建社会的腐朽与落没。 4、秦仲义——裕泰茶馆的房东，主张维新的民族资本家秦仲义 胸怀实业救国理想：开玩笑说要收回房子办实业，他梦想通过办大工厂搞民族工业来救国，胸怀理想，要做大事，最后却没有逃脱破产的厄运。这个形象反映了半封建半殖民地社会民族资本家的命运，同时也证明办实业拯救不了中国灭亡的命运。 敢于反抗:在于庞太监的交锋中，言语犀利，分寸不让，体现了对封建势力的反抗，也体现了民族资产阶级的发展和成长。 秦仲义家境殷实，主张维新，实业救国，居高临下，自命不凡，缺乏同情心，敢与保守势力针锋相对，作为民族资产阶级的实业救国的代表，也算黑暗中的一道微光。这一形象揭示了当时新兴的资产阶级张扬的个性及其斗争性。 5、刘麻子、唐铁嘴等 刘麻子奸诈狠毒，通过人口拐卖牟取暴利。一方面在穷人跟前卖弄本事，一方面在权贵跟前奴颜屈膝。 唐铁嘴是江湖骗子，为人油滑，投机钻营，吸大烟自甘堕落。在茶馆骗吃骗喝，厚颜无耻。 他们都是病态社会的畸形儿，反映了当时社会的病态和畸形。 ▲四、赏语言，探结构，把握艺术特色 1、结合《茶馆》第一幕的人物出场和情节安排，概括其结构特点。 “卷轴画”式平面结构:将一个个人物、情节镶嵌而入，截取他们在茶馆的一个侧面展开剧情。 通过裕泰茶馆这个“窗口”，截取一系列生活横断面，以高度的艺术概括力，从侧面反映了近50年社会历史的风云变幻，展现出19世纪末以后半个世纪中国一幅幅社会历史风俗画，深刻揭露了三个时代的黑暗腐朽，从而达到了作者“葬送三个时代“的艺术目的。 2、老舍素有“语言大师”之称。《茶馆》第一幕的语言有何特色? (1)富有韵味的京味语言。“甩闲话”“尊家”“搂下桌去”“官面上”等词语，逢人称“爷”的称谓，刘麻子的“您二位真早班儿”，二德子的“嘛!……李三，这儿的茶钱我候啦”，常四爷的“我这儿正咂摸这个味儿”等语言，无不透着浓浓的京味儿。“儿化”语言的使用，如“洋玩意儿”、“一块儿”、“烟泡儿”等儿化音也带有老北京风味;“烂肉面”“斗蛐蛐”等北京地域内的特有词汇的频繁出现，淋漓尽致地展现了北京人的日常生活。 (2)人物语言个性化。如王利发语言中透着谦恭、周到和小心翼翼;常四爷的语言豪爽耿直，带有闯荡江湖的侠气和饱经沧桑的沉重感;二德子的语言显露出无赖与无礼；刘麻子、唐铁嘴则满嘴流气。人物很多，台词有多有少，但都活灵活现，具有鲜明的个性。 (3)幽默讽刺的语言风格。比如唐铁嘴儿曾经说过:“大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两个强国伺候我一个人。”这话听起来极为荒诞，充分展现了这一角色对于国家荣辱和民族命运的不屑一顾，老舍先生以此对那些愚昧麻木的百姓进行了深刻讽刺。比如松二爷说:“我饿着，也不能让鸟儿饿着!”这句话表现出了他愚昧的思想，也暗示了松二爷的命运，既不务实也不肯接受现实，充满了讽刺意。 （4）丰富的潜台词 再比如茶客甲说的那句：“将!你完了！” 第一幕结尾“将!你完了!”和“大清国要完”一句遥相呼应，振聋发聩，形成阵阵回音，飘荡在茶馆的上空，一语三关，既是指棋局，又暗示受害者的命运，还象征着腐朽的清王朝，甚至是其他两幕的隐形结局，也达到了老舍“埋葬三个旧时代”的创作目的。 课后案 高考语文阅读理解《关汉卿》含答案 阅读下面的文字，完成9-12题 （剧中人物：关汉卿—剧作家   朱帘秀—大都名歌伎） 朱帘秀   咱们总算又见面了，汉卿。 关汉卿   （沉重地）恐怕也就是这一面吧。 朱帘秀   （受感染地）是吗？ 关汉卿   你还记得那位王千户吗？ 朱帘秀   玉仙楼后台见过的那位王著？ 关汉卿   就是他。 朱帘秀   我只跟他说过两句话，就觉得他是个挺爽快的人，可没想到他能做出这样感天动地的大事，他真不愧是我们《感天动地窦娥冤》的好看客。 关汉卿   你还说得这样带劲儿，他杀了阿合马，你知道了？ 朱帘秀   知道了。昨天来了个同号子的，是王千户住在大都的婶娘。她告诉我王千户临刑的时候还喊着说：“我王著与万民除害，我现在死了，将来一定有人把我的事写上一笔的。”他真了不起！ 关汉卿   是啊，就有人把这和我们的戏词儿“与一人分比，万民除害”附会在一起，说我们教唆王著杀害朝廷大臣，所以我们的案情就加重了。 朱帘秀   可不是“与万民除害”吗？阿合马好狠的心，把我徒弟的眼睛都给挖了。 关汉卿   没想到王著给她报了仇，也给我们报了仇。我真想写他一笔，咳，可惜没有时候了。 朱帘秀   没有时候了？ 关汉卿   刚才狱官给我送信来了。一两天之内我就完了，你恐怕也免不了……（见她紧张）哎呀，你你你不害怕吗？ 朱帘秀   （变色，但力自镇定）不害怕。……我一定也不会轻易倒下去的，汉卿，在倒下去以前我一定像窦娥一样的喊着，不，也许像王著一样的喊着：“与万民除害呀！”你看行吗？……说真的，你刚才告诉我我们快要死的消息，我心里还有点乱。这会儿好多了，我会像窦娥那样坚强的，你放心。 关汉卿   你也放心，四姐。“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”，这也正是我今天的心胸。 朱帘秀   咳，我最不能暝目的是玉仙楼那天晚上，我托和卿设法让你连夜逃走，你怎么不走，反而第二天晚上来看戏呢？你那样爱看戏吗？ 关汉卿   我怎么能走？我怎么能让你一个人承担那样重的担子？ 朱帘秀   我有什么？……你是一代作者，你替我们杂剧开了一条路，歌台舞榭没有你的戏，人家就不高兴。你正应该替大伙儿多写些好东西，多替“有口难言”的百姓们说话，多替负屈衔冤的女子们申冤，可是，可是于今你也跟我一样，就这么完了……（她哭了） 关汉卿   ……我们的死不就是为了替百姓们说话吗？人家说血写的文字比墨写的要贵重……不是伯颜老太太那样疼你，还说要认你做干闺女吗？干吗不写封信给她，求求她…… 朱帘秀   ……她还不是杀人不眨眼的伯颜丞相的老太太吗？……我就恨这样的女人，我还去求她？死也不求她！ 关汉卿   不求她那就得—— 朱帘秀   就得死。跟关大爷这样的人一道死，我还有什么不足呢！ （有删改） 【注】剧作《关汉卿》以关汉卿和大都名歌伎朱帘秀创作和演出《窦娥冤》为中心线索，通过与贪官污吏及无耻文人的周旋与斗争，谱出一曲悲壮慷慨的剧作家之歌。文段选自第八场。第八场是全剧的高潮，通过关、朱狱中相会，表现了他们的高尚情操。 1、下列对戏剧相关内容的理解和分析，不正确的一项是（      ） A．关汉卿说“恐怕也就是这一面”的根据是：有人牵强附会，认为他们教唆王著杀害朝廷大臣，使案情加重。 B．朱帘秀之所以说王著做了“感天动地的大事”，是因为王著杀了阿合马，并在临刑前叫喊“与万民除害”。 C．舞台说明“变色，但力自镇定”充分展现了朱帘秀听到“快要死”的消息时惊恐万分又无比坚定的内心世界。 D．文末朱帘秀说愿与“关大爷这样的人”一道死，其主要原因是朱帘秀敬佩关汉卿是替杂剧开路的一代作者。 2、下列对戏剧艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（      ） A．王著在选文中具有不可忽视的作用，他的行为既证明了《窦娥冤》的巨大影响力，也推动了情节的进一步发展。 B．朱帘秀的形象有其独立的价值，并有力地烘托关汉卿的形象，两人互为依存，相互映衬，彰显各自的高尚情操。 C．选文中多次运用省略号替代话语表达，不仅为演员的表演拓展了空间，也表现了关、朱二人在狱中的戒备情态。 D．该剧采用戏中戏的结构形式，把人物性格特征放置在戏里戏外展现，使得人物形象更加丰满，也更吸引读者。 3、结合选文有关内容，分析朱帘秀的人物形象。（6分） 4、 “没有矛盾冲突就没有戏剧”，请分析节选文段中有哪些矛盾冲突。（6分） 5、 参考答案 1、D（“其主要原因是朱帘秀敬佩关汉卿是替杂剧开路的一代作者”理解错误，不是主要原因。） 2、C（“多次运用省略号替代话语表达”“ 表现了关、朱二人在狱中的戒备情态”分析错误。） 3、①朱帘秀说王著是个挺爽快的人，感动于他与民除害的义举，可见是一位豪爽尚义的女子；②朱帘秀支持肯定关汉卿为百姓伸张正义，赞扬王著，为窦娥和徒弟喊冤，可见她善良正直；③当关汉卿说她也可能会死时，表现出坚强勇敢，无畏无惧的性格特点；④想方设法救关汉卿，可见其有担当和奉献牺牲精神；⑤关汉卿说朱帘秀可以向伯颜老太太求救时，她果断拒绝了，可见有操守和主见，绝不趋炎附势求得苟活。 4、①贪官污吏与下层人民的矛盾；②贪官污吏与王著的矛盾；③贪官污吏以及无耻文人与关汉卿、朱帘秀的矛盾。 白鹿原上奏响一支老腔 我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了，再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。 轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。 锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息…… 我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音…… 我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不进响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫…… 直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。 后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强力的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。 我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。 （取材于陈忠实的同名散文） 5.下列对文章内容的理解，最恰当的两项是 A.作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民。 B.演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。 C.朋友为小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此深有同感。 D.老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。 E文章第④段运用了联想、比喻、排比等多种手法，表达了作者对老腔的感受并化用古许句，丰富了作品的文学意 6.作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。 7.文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。 8.作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔，为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老腔”？ 答案： （ I ） CE （2）第一次看到老腔表演之后，感到震撼。再看老腔表演时，其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。 （3）著名作曲家赵季平与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术价值。主持人濮存听出人意外地走到台前击凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众的精神享受。 （4）文章题目中的“白鹿原”巧妙借用小说《白鹿原》的书名，暗指关中大地，点明了老腔生长的土壤，作者为小说《白鹿原》中没有写到老腔而遗憾，以“白鹿原”为题有弥补之意，也暗含了对老腔的敬意。 阅读下面的文字,完成4~6题。 有声电影 老舍 二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此；此之谓“知之为知之，不知为知之”也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候，台下鼓掌特别发狂，以成其“有声”。她确信这个，所以根本不想去看。 但据说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱，于是大请客。二姥姥三舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。 大家决定看午后两点半那一场，所以十二点动身也就行了。 到了十二点三刻谁也没动身。二姥姥找眼镜找了一刻来钟；确是不容易找，因为眼镜在她自己腰里带着呢。跟着就是三舅妈找钮子，翻了四只箱子也没找到，结果是换了件衣裳。四狗子洗脸又洗了一刻多钟，总算顺当。 出发了。走到巷口，一点名，小秃没影了。折回家里，找了半点多钟，没找着。大家决定不看电影了，找小秃更重要。把新衣裳全脱了，分头去找小秃。正在这个当儿，小秃回来了；原来他是跑在前面，而折回来找她们。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋车，耽误不了。 二姥姥给车价还按着老规矩，多一个铜子不给。这几年了，她不大出门，所以现在拉车的三毛两毛向她要，不是车价高了，是欺侮她年老走不动。她偏要走一个给他们瞧瞧。她确是有志向前迈步，不过脚是向前向后，连她自己也不准知道。四姨倒是能走，可惜为看电影特意换上高底鞋，似乎非扶着点什么不敢抬脚。她过去搀着二姥姥，要是跌倒的话，这二位一定是一齐倒下。 三点一刻到了电影院。电影已经开映。这当然是电影院不对；二姐实在觉得有骂一顿街的必要，可是没骂出来，她有时候也很能“文明”一气。 既来之则安之，打了票。一进门，小顺便不干了，黑的地方有红眼鬼，无论如何不能进去。二姥姥一看里面黑洞洞，以为天已经黑了，想起来睡觉的舒服；她主张带小顺回家。谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人，不看回有声电影，将来见阎王的时候要是盘问这一层呢？大家开了家庭会议。不行，二姥姥是不能走的。至于小顺，买几块糖好了，吃糖自然便看不见红眼鬼了。事情便这样解决了。四姨搀着二姥姥，三舅妈拉着小顺，二姐招呼着小秃和四狗子。看座的过来招待，可是大家各自为政的找座儿，忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿。直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗。观众们全忘了看电影，一齐恶声地“吃——”，但是压不下去二姐的指挥口令。二姐在公共场所说话特别响亮，要不怎样是“外场”人呢。 　 直到看座的电筒中的电已使净，大家才一狠心找到了座。不过，还不能忘了谦恭呀，况且是在公共场所。二姥姥年高有德，当然往里坐。可是四姨是姑奶奶呀；而二姐是姐姐兼主人；而三舅妈到底是媳妇；而小顺子等是孩子；一部伦理从何处说起？大家打架似的推让，把前后左右的观众都感化得直叫老天爷。好容易一齐坐下，可是糖还没买呢！二姐喊卖糖的，真喊得有劲，连卖票的都进来了，以为是卖糖的杀了人。 糖买过了，二姥姥想起一桩大事——还没咳嗽呢。二姥姥一阵咳嗽，惹起二姐的孝心，与四姨三舅妈说起二姥姥的后事来。老人家像二姥姥这样的，是不怕儿女当面讲论自己的后事，而且乐意参加些意见，如“别人都是小事，我就是要个金九连环。也别忘了糊一对童儿！”这一说起来，还有完吗？说也奇怪，越是在戏馆电影场里，家事越显着复杂。大家刚说到热闹的地方，忽，电灯亮了，人们全往外走。二姐喊卖瓜子的；说起家务要不吃瓜子便不够派儿。看座的过来了，“这场完了，晚场八点才开呢。” 只好走吧。一直到二姥姥睡了觉，二姐才想起问：“有声电影到底怎么说来着？”三舅妈想了想：“管它呢，反正我没听见。”还是四姨细心，说看见一个洋鬼子吸烟，还从鼻子里冒烟呢。“鼻子冒烟，和真的一样，你就说！”大家都赞叹不已。 （有删改） 9.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ）（3分） A.小说塑造了市井妇女的群像,同时对其中人物也分别作了较为精细的刻画,如“外场”人二姐、“特意换上高底鞋”的四姨、“不大出门”的二姥姥。 B.在公共场所电影院观看具有私密性的“电人巨吻”并发狂鼓掌,或是在这一场合大谈家事而心安理得,都是作者眼中当时社会生活的怪现象。 C.小说开头部分写二姐等人对有声电影无知,结尾写大家对有声电影“赞叹不已”,较为完整地描写了普通市民令人啼笑皆非的思想意识转变过程。 D.小说标题为“有声电影”,既是指有声电影这一新奇事物,也可指二姐等人在电影院里一系列“有声”的喧哗表现,可谓一语双关。 10请结合二姐等人看有声电影的经过,简要分析小说所揭示的市民面对新奇事物的具体心态。(6分) 11.小说运用多种手法以取得语言的幽默效果,请从文中举出三处手法不同的例子,并简要分析。(6分) 9．C 10．①对待新奇事物，还没亲见就先有说法，“不知为知之”，揭示出二姐等人傲慢无知的自大；②听说有声电影真有新奇之处，就想“开开眼”，是一种从众、趋新的心态；③到了电影院后也不真的看电影，不愿对新奇事物进一步了解探究，实质上是一种固步自封的心态；④对有声电影胡乱作出“共识”评价，隐含的是二姐等人面对新奇事物时无所适从的焦虑不安。 11．①如“知之为知之，不知为知之”，或“一部伦理从何处说起”，借用并改换了经典语句，以造成幽默效果； ②如出门时二姥姥找眼镜、三舅妈找钮子，四狗子洗脸，同一行为模式重复多次，产生喜剧效果； ③如“既来之则安之，打了票”，或“忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿”，将书面语与口语混搭，庄谐并出； ④如“直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗”，使用了排比手法描写人物窘态，带有打油诗的诙谐意味； ⑤如二姐等人打架似的推让座位，“把前后左右的观众都感化得直喊叫老天爷”，把抱怨说成“感化”，反话正说，既讽刺又幽默； ⑥如二姐喊叫卖糖的，声音之大令人“以为是卖糖的杀了人”，这种夸张令人忍俊不禁。 1 学科网（北京）股份有限公司 $