第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2025-10-08
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第14课 明至清中叶的经济与文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 107.47 MB
发布时间 2025-10-08
更新时间 2025-10-09
作者 孤情狼
品牌系列 -
审核时间 2025-10-08
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54245334.html
价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中历史课件聚焦明清时期经济、思想、文化与科技的发展及局限,通过玉米传播的文献与地图互证、谭晓经营案例等史料导入,连接农业商品化、资本主义萌芽等经济现象与后续思想活跃、市民文化繁荣的脉络,构建“经济基础—上层建筑”的学习支架。 其亮点在于以史料实证为核心,融合时空观念与历史解释,如用《明神宗实录》记载的苏州丝织业工场实证资本主义萌芽,通过玉米传播路线图呈现新航路开辟后的全球联系。采用表格归纳四大名著、科技著作等内容,小结系统整合经济至文化的逻辑链条。学生能提升史料辨析与时空思维能力,教师可借助结构化素材增强教学实效。

内容正文:

2025-2026学年《中外历史纲要》 第四单元:明清中国版图的奠定与面临的挑战 第14课 明至清中叶的经济与文化 目 录 CONTENTS 01 教学目标 02 重难点 04 巩固提升 03 教学过程 一、教学目标 认识明清经济的发展与局限 认识陆王心学和明末清初的进步思想 明清时期的科技,小说与戏曲成就 认识中国传统文化的辉煌,增加文化自信 多 明清进步思想的特点与局限 重点:明清社会经济的新变化;思想文化领域的新发展 难点:理解资本主义萌芽为何在中国发展缓慢 二、重点、难点: (三)教学过程 AI体验明清社会经济文化的繁荣 1593年,福建商人陈振龙在吕宋岛(今菲律宾)见到一种“亩产数千斤,熟食甘甜”的奇异作物——甘薯。当时西班牙殖民者严禁薯种出境,违者处死。陈振龙心生一计,不惜重金购得一根尺许薯藤,巧妙地将它编织在商船缆绳之中,再涂上泥巴伪装。经过七天惊心动魄的海上航行,终于冲破殖民者的严密封锁,将这根关系国计民生的薯藤成功带回福州。次年闽中大饥,其子陈经纶上书福建巡抚金学曾推广种植,活人无算,从此甘薯遍植大江南北,成为中国又一重要粮食作物。 类别 明清时期经济发展的成就 农业 手工业 商业 推广美洲高产作物、粮食总产量提高经济作物品种繁多、兼营农产品初级加工或副业 出现新经营方式手工工场、使用自由雇佣关系 美洲白银流入、长途和大额贸易发展、形成地域商人群体、兴起一大批工商业市镇 学生活动依据教材知识,完成下列表格。 随堂训练: 1.今天,我们餐桌上的很多食物并不是土生土长的“中国货”,而是从遥远的美洲大陆引入的。下列有关明清时期新作物输人中国的表述正确的是 A.都是从海路进入东南沿海的 B.中国人口增长促进了新作物推广 C.新作物取代粟稻居主导地位 D.推动了一年两熟的复种制的普及 B (一)明清时期的经济 1.经济新现象 (1)从美洲引进玉米等高产农作物 史料阅读:文献史料对玉米的记载反映了当时何种现状?结合地图和所学知识,你能否描述玉米如何进入中国?两类史料可共同说明明清农业哪些现象? 地图描述:玉米传播路线:新航路开辟后,(经欧洲人)美洲→世界 但在清中期,得到广泛种植; 这说明最迟至清朝,政府和农民已经广泛认识到高产作物有利于社会,得到高度重视。 文献史料和地图,共同反映了玉米在我国传播过程;在明朝还处于传入初期,人们认识不多; 明朝中期人李诩在《我庵老人漫笔》中记载了常熟一位地主谭晓的事迹。类似情况,从明中期起逐渐多见,是经济领域中的新现象。 笔记记载:谭晓所在地可以买卖土地,雇佣自由劳动力,因地制宜多种经营,产品投放市场。这种市场性的行为说明农业里商业成分增加了,在一定程度上改变了小农经济的自给自足的特点。 文献史料:笔记记录的古人故事,一定程度上反映了时代特点。可以与史书进行互证。 农业:地主兼营农产品初级加工或副业,商业性增强 2.明朝中叶,在盛产棉花的江南地区,许多农户不仅自产棉花,还对棉花进行加工,纺纱、织布。这种农业与家庭手工业相结合的经营模式,在全国其他地方也较为普遍。由此可见,该经营模式 A.提高了农产品经济价值 B.促使农业逐渐依附于手工业 C.促进了雇佣劳动普及化 D.使商品经济取代了自然经济 A (3)手工业:工场出现自由雇佣劳动——资本主义萌芽 《明神宗实录》:(记载苏州丝织业)“机户出资,织工出力,相依为命久矣”……得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人。 2.商业发展和白银货币化 (1)商业发展新现象: 粮食和农副产品生产逐渐商品化、专业化; 江南地区成为全国手工业中心; 全国出现了农业手工业的区域化分工; 边贸发达,与内地市场密切联系; 商帮和长途贸易,加强了国内市场的联系; 全国发展不平衡,东部地区发展更快。 【纵横五百年 汇通天下】明清两代,晋商凭地利崛起,以盐、铁、茶发家。他们首创“票号”,一纸汇票便能“汇通天下”,堪称现代银行鼻祖。驼队踏出的“万里茶路”远抵莫斯科,诚信铸就的商帮传奇绵亘数百年,缔造了中国传统商业文明的巅峰。 3.乾隆时期淮安人阮葵生指出:“吾淮缙绅之家,皆守礼法,无背情逆理之举。后因山右、新安商人担筮(ce)至淮,占籍牟利,未与士大夫之列,往往行其乡俗”,淮人“尤而效之”。从中无法得出的结论是 A.山右、新安商人指晋商和徽商 B.徽商,晋商奢侈之习蔚然成风 C.商帮从事区域间长途贩运贸易 D.淮安当地风俗受到商帮的影响 B (2)白银货币化 隆庆元年(1567):首次以法律形式肯定白银为合法货币,且用法律形式把白银作为主币。万历九年(1582):张居正“一条鞭法”,规定赋税全部征收白银。使得全中国农民都必须与市场发生联系。 01 材料:研究表明,明清时期的中国获得了世界白银供给相当巨大的份额。知果我们接受巴雷特提供的数据,即从1493年到1800年,全世界约85%的白银都产自美洲,那么楷界白银产量的43%至57%可能最终都流入了中国。 一一摘编自高程《海外白银的输入与晚明中国商人阶层的兴起》 就全社会来看、男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据绝对优势 日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型 二、经济局限表现——未形成新的经济形态 三.社会呈现新活力——明清活跃思想及市民文学发展 (1)背景 1.明清新思想 政治:专制统治腐朽,社会各种矛盾尖锐。 根本原因—经济:商品经济的发展,资本主义萌芽缓慢发展。 思想:科举考试发展使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气; 西学东渐中近代科技开始传入,开阔了人们的眼界。 李贽 · “异端教主” 一位以“异端”自居的思想狂人!他剃发留须,形同怪诞,却敢于公开挑战孔孟权威,宣称“不能以孔子之是非为是非”。他批判假道学,主张个性解放与男女平等,甚至招收女弟子,其著作《焚书》堪称投向礼教的一颗炸弹。最终被诬下狱,以剃刀自刎,用生命践行了对思想自由的追求,是明清之际最震撼、最叛逆的启蒙先驱。 黄宗羲 · “帝王师敌” 他是明亡的亲身经历者,却由此完成了对专制制度最深刻的批判。在其不朽之作《明夷待访录》中,他石破天惊地指出“为天下之大害者,君而已矣”,堪称中国古代的“人权宣言”。他主张“天下为主,君为客”,提出以学校议政监督君主,倡导“工商皆本”。其思想之激进,直至清末仍鼓舞着无数革命志士。 顾炎武 · “实学奠基人” “天下兴亡,匹夫有责!”这句震古烁今的口号,便出自这位一生奔走呼号的爱国学者。他反对明末空谈心的风气,开创了强调调查研究、经世致用的“实学”。他一生辗转,实地考察山川形胜,著述《天下郡国利病书》,旨在探求国家强盛之道。他提出的“引古筹今”与“博学于文”的理念,奠定了清代朴学(考据学)的基石。 王夫之 · “哲学巨擘” 一位隐居深山四十载,却在哲学宇宙中遨游的绝世天才。他在湖南石船山下著书立说,构建了中国古代史上最博大精深的唯物主义哲学体系。他提出“气一元论”,认为物质性的“气”是宇宙本源;在知行观上强调“行可兼知”;更深刻地揭示了历史进化的规律。其思想如沉睡的火山,直到近代才被发掘,迸发出耀眼的光芒,被誉为“东方黑格尔”。 (2)人物代表观点 批评理学和传统儒家思想的某些方面 王守仁:致良知,知行合一 ; 陆王心学 李 贽:肯定人的物质欲望;穿衣吃饭即是人伦物理 反对君主专制 黄宗羲:批评君主专制;工商皆本 顾炎武:反对专制;经世致用;亡国、亡天下区别 王夫之:反对专制;物质运动与发展的辩证关系 改变对商业态度 黄宗羲:工商皆本 (3)评价: 强烈冲击了君主专制统治,促进了社会的启蒙,具有解放思想的进步性; “经世致用”治学方法开启了清代考证之风。 局限性:资本主义萌芽力量弱小,早期的民主思想不占统治地位,未能突破儒家思想的框架,不能引起中国社会结构的变化。 体现了时代的要求---适应商品经济发展、市民阶层兴起的需要,对社会产生重大冲击; (1)繁荣原因:城市商品经济繁荣;社会娱乐活动丰富;文化知识进一步普及 2.城市和市民世俗文化发展 项目 《水浒传》 《三国演义》 《西游记》 《红楼梦》 作者 施耐庵(罗贯中编纂) 罗贯中 吴承恩 曹雪芹(著前80回)、高鹗(续后40回) 成书年代 元末明初 元末明初 明代 清代 题材类型 英雄传奇 历史演义 神魔小说 世情小说 / 现实主义巨著 核心主题 官逼民反:揭露封建社会的黑暗,歌颂梁山好汉的反抗精神与忠义思想,最终探讨起义的悲剧性结局。 天下分合:描绘了从东汉末年到西晋初年的历史风云,宣扬了“天下大势,分久必合,合久必分”的历史观,充满了英雄主义的豪情与悲歌。 追求真理:通过唐僧师徒西天取经的故事,展现了克服艰难、惩恶扬善的主题,同时也隐喻了人生的修行与成长。 封建家族衰亡:以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,深刻揭示了封建社会的末世危机与人性的复杂,是一部百科全书式的巨著。 京剧形成过程: 徽剧是京剧的前身; 乾隆晚年四大徽班陆续进入北京; 京剧成熟期:1883年一1918年,京剧由形成期步入成熟期,代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。 京剧鼎盛期:1917年以来,京剧优秀演员大量涌现,呈现出流派纷呈的繁盛局面,由成熟期发展到鼎盛期,这一时期的代表人物为杨小楼、梅兰芳、余叔岩 特点:京剧耐人寻味,韵味醇厚;一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式;京剧所要表现的生活领域更宽,所要塑造的人物类型更多,对它的技艺的全面性、完整性也要求得更严,对它创造舞台形象的美学要求也更高 四.传统科技大发展及西学东渐 作者 著作 主要内容 李时珍 总结性著作 《本草纲目》 对古代医学进行总结 徐光启 《农政全书》 对古代农学进行总结 宋应星 《天工开物》 对古代手工技术进行总结 徐弘祖 《徐霞客游记》 一部地理和地质学名著 1.传统科技大发展简况: (2)西学东渐 【东西方文明的第一次深度握手】明末年间,意大利传教士利玛窦身着儒衫,以“西儒”身份闯入北京。他与上海士大夫徐光启相遇,开启了一段传奇。两人超越宗教与文化的隔阂,共同翻译《几何原本》,首次将欧洲数学系统引入中国。徐光启更以《农政全书》融汇西方科技,主张“欲求超胜,必须会通”。他们的合作,不仅是知识的传递,更是一场思想的双向奔赴,照亮了晚明中西交流的夜空。 利玛窦和徐光启 本课小结: THANKS 谢谢聆听! $

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