第23课《孟子三章——富贵不能淫》课件 2025—2026学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件聚焦《富贵不能淫》，整合孟子思想介绍、文言字词（通假字、词类活用等）梳理及文本解读，通过景春与孟子对“大丈夫”标准的对话对比，搭建从文言基础到思想内涵的学习支架。 其亮点在于以文化自信为核心，通过“富贵不能淫”等名句及关羽、文天祥等大丈夫形象传承传统文化，结合文言知识系统梳理提升语言运用能力，对比分析观点培养思维能力。学生能深化文言积累与文化认同，教师可借助完整资源高效教学。

富贵不能淫 议论文 1、了解作者,熟悉文体 2、熟读文本,识记重点文言字词意思,疏通文意。 3、分析内容,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度重。把握写法。 学习目标 孟子,名轲,字子舆,战国时期邹城人,伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的代表人物,被后人称为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”。 在人性方面,孟子主张性善论,以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。在社会政治观点方面,孟子突出仁政、王道的理论,提出民贵君轻的主张,认为君主必须重视人民。在价值观方面,他强调舍身取义。 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录孟子的语言、政治观点和政治行动,儒家经典著作。朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。 《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫。用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈,柳宗元,苏轼等影响很大。 景春曰:“公孙衍(y n)、张仪/岂不诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。” 孟子曰:“是焉/得为大丈夫乎?子/未学礼乎?丈夫之冠(gu n)也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女(r )家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵/不能淫(y n),贫贱/不能移,威武/不能屈,此之谓大丈夫。” 节奏划分 真正,确实 有大志、有作为、有气节的男子 指战争停息, 天下太平。 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 行冠礼 教导、训诲 告诫 准则,标准 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。 怎么,哪里 这里指夫家 丈夫 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 宽大的住所 中正之位 正道。指最高的治世原则。 富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫! 通假字 (女:同“汝”,你) “淫” 在这里并非现代常用的 “淫乱” 之意,而是通 “滛”,本义为 “过度、放纵”,此处指 “使(自己的意志)被富贵迷惑而放纵”(使动用法,“使…… 放