（重庆专用）考点04《名著阅读》期中考点预测强化练 2025—2026学年统编版语文七年级上册

考点04 名著阅读 考查内容 基础知识：涵盖字音字形、词语运用、病句修改、古诗文默写等内容。字音字形题选取课本中易错字词，如 “确凿”“憔悴” 等；古诗文默写考查重点篇目，如《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等。 阅读理解：分为文言文阅读和现代文阅读。文言文多选取课内篇目，如《论语》十二章，考查文言实词、虚词理解及文章主旨把握。现代文阅读包括一篇记叙文和一篇说明文，记叙文考查人物形象、故事情节分析等，说明文考查说明方法、说明顺序理解等。 写作：题目贴近学生生活，如 “那一刻，我长大了”，要求写一篇记叙文，考查学生语言表达、情感抒发和文章结构组织能力。 学生答题情况 基础知识部分：大部分学生对基础字词掌握较扎实，但在病句修改题上得分率较低，部分学生对易错字词掌握不牢固，古诗文理解性默写也存在错误。 阅读理解部分：文言文阅读中，学生在句子翻译和文章主旨理解上有困难；现代文阅读中，记叙文阅读对文章主旨把握和情感体会不足，说明文阅读在说明顺序理解和内容拓展延伸方面欠缺，且部分学生存在审题不清、答案不完整等问题。 写作部分：多数学生能围绕主题选材，但存在立意不够深刻、结构混乱、语言平淡等问题，少数学生还存在偏题、离题情况。 基础知识：字音字形、词语运用、病句修改、古诗文默写仍会是考查重点。字音字形可能会继续从课本中选取易错字词，词语运用会注重近义词辨析和词语在语境中的恰当使用。病句修改将考查常见的病句类型，如搭配不当、成分残缺、语序不当等。古诗文默写除了直接默写外，可能会增加理解性默写的比重，考查学生对诗句含义的理解。 阅读理解：文言文阅读可能会继续选取课内重点篇目，也可能会适当引入一些与课本内容相关的课外文言文片段，考查内容依然会集中在文言实词、虚词的理解，句子翻译，文章内容和主旨的把握等方面。现代文阅读仍会包括记叙文和说明文，记叙文可能会更注重对人物情感、文章主题深度的考查，说明文会更强调对说明内容的准确理解和对说明方法作用的分析。 写作：题目仍会贴近学生生活实际，可能会以半命题作文或命题作文的形式出现，如 “我的_______”“_______的力量” 等，引导学生关注自身成长和生活体验，注重考查学生的真情实感和对生活的感悟能力，同时对文章的结构和语言表达的要求也会保持一定水平。 1．总书记指出：“阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，可以让人得到思想启发，树立崇高理想，涵养浩然正气。”阅读《西游记》，完成以下问题。 (1)下列关于《西游记》的描述，正确的一项是（   ） A．《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是：五行山收孙悟空，高老庄收猪八戒，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙僧。 B．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。 C．《西游记》主要讲了唐僧师徒四人历经磨难、取得真经的故事，其中“义激美猴王”这一情节，表现了猪八戒忠勇善良、不失聪明机智的特点。 D．孙悟空曾被玉帝招到天上，封为“弼马温”，招安的神仙是二郎神。 (2)读《西游记》我们知道取经之路也是孙悟空的修心成长之路，请从下面两个回目中，围绕悟空对唐僧态度的变化，分析悟空的成长过程。 ①心猿归正六贼无踪②尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王 2．阅读社团开展了“寻找名著中的春天”主题阅读活动，邀请你参加“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会，完成下面任务。 (1)下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 B．《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 C．《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《鉴略》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都给我们留下了思考。 D．在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：残忍，一副媚态，吵到了自己，以为吃了“我”的隐鼠。 (2)有评论说《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神与情调”，请写出这部作品中体现“弥漫着慈爱的精神与情调”的两件事。 3．《西游记》的艺术魅力，不是在于它写了多少神出鬼没的法术，多少出奇制胜的法宝，而是将人的感情赋予了神魔，那些天地神祗，或善良或残暴，或豁达或贪婪，或坦荡或妒忌的情感，是读者在自己的人生经验中所常见的。”你赞同这种说法吗？请从师徒四人中任选一人具体分析。 4．根据《朝花夕拾》的相关内容，按要求答题。 (1)根据表格提供信息，按要求填空。 《朝花夕拾》 人物描写：生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆“大”字，懂许多繁琐的规矩。 ①人物： 人物描写：这是一个身材高大，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。 ②人物： 主题：《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪。请列举一个文中十分荒谬愚昧的孝道故事。 ③故事： 情节：抬神像、吹都都、背《鉴略》 ④篇目：《 》 (2)假如你的好朋友小文还没有读过《朝花夕拾》，她因听说这本名著有点难懂就打算放弃，请作为好朋友的你重新向她推荐此书，并写一条推荐理由，让她不会错过与经典之约。 推荐理由： 5．阅读经典名著《朝花夕拾》。 (1)小语设计了一场跨时空的对话来阅读《朝花夕拾》，请你帮她完成“朋友圈”的相关内容。 鲁迅 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，但有时竟会连回忆也没有。① ：哥儿，②你可还记得   （情节）。你当时接过书时的兴奋劲儿我可记得清清楚楚呢！ ③ 先生（人名）：孩子，那书可不好，不就是“怪哉”吗？ 父亲：有次你兴致勃勃地准备去看迎神赛会，被我叫住背《鉴略》，你小子怎么还把这件事写成文章——《五猖会》了呢！ 鲁迅回复父亲：我就想借这件事情警醒世人④ 。 (2)下面是小语读书时做的笔记，说法有误的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》一文，前半部分写阿长的粗鄙，是为了突出后半部分阿长对“我“的无私关爱。 B．《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 C．《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时，被父亲强迫背诵《鉴略》，文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜，以及封建思想习俗的不合理，都值得我们思考。 D．在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅写了他“仇猫”的原因：“尽情折磨”弱者，“天生一副媚态”到处嗥叫，吵到了自己；以为吃了“我”的隐鼠。 6．阅读《朝花夕拾》，消除与经典的隔膜。 (1)鲁迅生活的“那些年” 小语同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的童年。你会推荐她跳读的篇目是（   ） 《朝花夕拾》目录：①《五猖会》②《范爱农》③《父亲的病》④《琐记》⑤《狗·猫·鼠》⑥《藤野先生》⑦《二十四孝图》⑧《阿长与<山海经>》⑨《从百草园到三味书屋》⑩《无常》 A．②④⑦⑨ B．①⑤⑧⑨ C．①③⑥⑨ D．②④⑨⑩ (2)鲁迅笔下的“那些人” 班级发起了“影响鲁迅成长的老师”候选人网络投票。 大众评委将从选段【A】和选段【B】两位候选人中选出魅力老师，请你结合名著内容进行选择并阐明理由。 【A】 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道…… 【B】 他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 老师姓名：   推荐理由： 7．北关中学文学社正开展“朝花映日·夕拾余晖”的课外阅读活动，请你参加。 (1)小南搜集了一些有关人物对话的素材，请在表格中填写出对应人物的名字。 相关对话 人物 “明天是正月初一，清早一睁开眼睛、第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。“ ① “我就是叫作藤野严九郎的 ……” 藤野先生 “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～……" ② “我们得继续为革命奋斗，不能轻易放弃。” ③ (2)文学社计划在津之南美术馆开展主题为“温暖鲁迅的那些人”的雕像展，请你参照示例，从（1）题答案中任选一位人物为其设计雕像，说明选择理由并进行描述（描写角度：场景、外貌、神态、动作等） 示例 ； 人物；藤野先生。 选择理由：藤野先生并不因鲁迅是中国人而歧视他，给他温暖。 雕像描述：他身着一件旧外套，戴着眼镜，留着典型的八字胡，坐在桌前，手中紧握一本讲义，凝神审阅，细心修改。 人物： 选择理由： 雕像描述： 8．名著阅读。 (1)下列关于《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（    ） A．《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章都提到了“长妈妈”。 B．《琐记》中因为阻止“我们”吃冰致使“我们”大半天完不成，衍太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号。 C．《范爱农》中提到范爱农和鲁迅起初相识的地点是横滨。 D．《父亲的病》中陈莲河给鲁迅父亲看病开的药有败鼓皮丸、一对原配的蟋蟀、平地木。 (2)“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。”这段文字选自鲁迅的散文集《 》，“她”是 （人物称呼），在《从百草园到三味书屋》中给“我”讲过关于“ ”的故事，而在《 》里踏死了“我”心爱的隐鼠。 9．整本书阅读 ①旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟” ②捕鸟 ③活无常 (1)上面三幅图是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的插图。请根据画意和文字提示，任选一幅写出相关文章的篇名。 选择 ，篇名是《 》。 (2)下列选项中，对《朝花夕拾》的内容表述正确的一项是（   ） A．《无常》中，黑无常有人情味，他曾因放别人“还阳半刻”，被阎罗王打了几十大棒。 B．《朝花夕拾》中，有对严谨治学、无民族偏见的藤野先生的由衷敬意；有对庸医的痛恨；有对阿长的深切感激与怀念。 C．《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，他很欣赏“老莱娱亲”这个故事，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 D．《父亲的病》中记录了一个自私自利，两面三刀的衍太太，她诬陷我，说我偷了母亲的首饰变卖，使我无法在家乡立足。 (3)每个人都有自己的交友原则。同学们整理了一份好友名单，请你回答一下问题。 名著 人物 好友名单 《朝花夕拾》 鲁迅 阿长、寿镜吾、藤野先生、陈莲河、范爱农 其中哪一个人物最不应该出现在鲁迅的好友名单中？请结合名著具体内容简要说明理由。 10．《西游记》名著阅读 (1)下列对《西游记》中相关情节的表述错误的一项是（    ） A．沙僧住在流沙河，常年在河中兴风作浪，后经观音菩萨点化，成了唐僧的三徒弟。 B．唐僧师徒遇阻黑水河，后得到老龟相助得以渡过。 C．唐僧八戒误饮了子母河水，动了胎气，肚子疼痛难忍。 D．小白龙被贬鹰愁涧，后化成白龙马载着唐僧取经。 (2)以下是《西游记》中的回目，请根据回目，完成答题。 第二十四回       万寿山大仙留故友    五庄观行者窃人参 第二十五回       镇元仙赶捉取经僧    孙行者大闹五庄观 第二十六回       孙悟空三岛求方      观世音甘泉活树 ①第二十四回中，撺掇孙悟空去偷人参果的是谁？ ②请从第二十五、二十六回中，选择一个具体情节加以简述，并结合该情节分析孙悟空的性格特点。 根据《朝花夕拾》相关内容，完成下列小题。 11．根据表格提供信息，按要求填空。 《朝花夕拾》 人物描写：生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆“大”字，懂许多规矩。 ①人物： 主题：《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪。请列举一个文中十分荒谬愚昧的孝道故事。 ②故事： 情节：抬神像、吹都都、背《鉴略》 ③篇目：《 》 12．假如你的好朋友小语还没有读过《朝花夕拾》，她因听说这本名著有点难懂就打算放弃，请作为好朋友的你重新向她推荐此书，并写两点推荐理由，让她不会错过与经典之约。 推荐理由一： 推荐理由二： 13．读完《朝花夕拾》，你可能会联想到：怀念童年美好生活、批判封建旧制度和旧传统、思考和剖析人性、关注民族觉醒……请从中任选两个，结合书中具体内容，说说你的理解。 14．小文要以《西游记》中孙悟空的“成长之路 ”为主题做交流发言，请你帮他补充提纲 中缺少的部分。 取经前成长经历 故事情节 性格特征 从石猴到美猴王 探帘洞，当美猴王 ① 从美猴王到孙悟空 渡重洋，拜师学艺 从孙悟空到妖猴 下东海，取金箍棒 入地府，销生死簿 ② 从妖猴到孙行者 压山底，等取经人 15．根据下面图表提供的信息，按要求填空。 《朝花夕拾》 人物身份及特点：保姆、长工，淳朴、迷信①出自篇目： 原文信息：“去拿你的书来。”他慢慢地说。②原文信息中“书”指的是： 人物身份及特点：骨学教授，治学严谨③人物姓名： 篇目：《范爱农》④范爱农形象： （用1个四字短语概括） 16．名著阅读 (1)根据表格提供信息，按要求填空。 《朝花夕拾》 人物描写：生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆“大”字，懂许多规矩。 ①人物： 人物描写：这是一个身材高大，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 ②人物： 主题：《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪。请列举一个文中十分荒谬愚昧的孝道故事。 ③故事： 情节：抬神像、吹都都、背《鉴略》 ④篇目：《 》 (2)假如你的好朋友小语还没有读过《朝花夕拾》，她因听说这本名著有点难懂就打算放弃，请作为好朋友的你重新向她推荐此书，并写两点推荐理由，让她不会错过与经典之约。 推荐理由一： 推荐理由二： 17．阅读《朝花夕拾》，走进温馨的回忆，品味理性的批判。 (1)下面是小西对《朝花夕拾》做的批注，你认为不恰当的一项是（   ） A．《从百草园到三味书屋》中的私塾先生，方正博学，比较开明。虽然回答“我”关于“怪哉”的问题时有些不悦，但回忆起他，鲁迅先生的内心仍充满了理解与温情。 B．《琐记》中的衍太太，非常热心，也非常理解小孩。她帮助“我”解决困难，曾给予“我”很大的帮助，给童年的“我”带来了温暖。 C．《阿长与<山海经>》中，保姆阿长絮叨、粗俗，但她为“我”买来《山海经》。她对“我”质朴的爱，使成年后的“我”对她充满感激与怀念。 D．《范爱农》中的范爱农，内心充满爱国热情，但当时的环境使不肯随波逐流的他穷困潦倒，以白眼示人。回忆起这位友人，鲁迅内心充满了同情和痛惜。 (2)不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》主旨的理解，如短语“怀念与反思”“纯真与冷峻”“温情与批判”，请从以上三个短语中选择一个，结合作品内容加以分析。 短语： 理由： 18．《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，作为“回忆的记事”，全书描写了充满趣味的童心世界，结合以下任意一篇内容谈谈对童心童趣的理解。 《从百草园到三味书屋》 《狗•猫•鼠》 《无常》 19．阅读下面选段，回答问题： 文章回忆了我在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医时解剖学老师A对我的教诲和自己受日本学生的歧视、侮辱而决定弃医从文的经过。 (1)文中的A是( )，文中作者“弃医从文”的原因是( )和( )。 (2)从文中可以看出作者敬佩A的原因是什么？ 20．名著阅读 【选段一】 过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，咯咯一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。 【选段二】 叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！” A 说。 “父亲！父亲！”我就叫起来。 “大声！他听不见。还不快叫？！” “父亲！！！父亲！！！” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！”她催促说。 “父亲！！！” “什么呢？……不要嚷……不……”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。 “父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。 我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。 (1)跟选段一中“她”有关的情节是（   ） A．纠正解剖图 B．让我背《鉴略》 C．讲“美女蛇”的故事 D．反对发电报 (2)选段二的A指的是 ，除选文之外，她在 一文中也出现过。 (3)《中国现当代三十年》评价鲁迅在《朝花夕拾》里“真诚地袒露自己生活与内心的秘密、真实的欢乐与痛苦”，请结合选段一及选段二，谈谈如何理解鲁迅“真实的欢乐与痛苦”。 21．根据《朝花夕拾》一书的内容，回答下面的问题。 (1)下列关于名著《朝花夕拾》的内容，说法错误的一项是（   ） A．在《琐记》中，衍太太是位专爱拔弄是非，教唆小孩子作恶，然后散布流言蜚语的两面派人物。 B．《藤野先生》中，作者弃医从文的原因是学医太难，且受到日本同学的歧视。 C．《五猖会》中，记叙儿时“我”要去看五猖会，父亲却命令“我”背书。待“我”背完，已觉“看会”索然无味。文章写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 D．《阿长与〈山海经〉》，作者抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 (2)下列文段中的“他”分别指的是谁？ A．我荐他来看一看，我可以写一封信，可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快…… B．这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。他蹲在席子上，我发言大底就反对。 A:    B: (3)有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆”。选择其中一篇中能够表现作者“温馨的回忆”的内容加以说明。 22．根据《朝花夕拾》的相关内容，按要求答题。 (1)没有人是一座孤岛，每个人的生命中都充满着一个个的“重要他人”，请根据书中的描写，填出对应的人物。 A这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( ) B其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。( ) (2)有评论说《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神与情调”，请写出这部作品中体现“慈爱的精神与情调”的任意两件事。 23．读《朝花夕拾》，回答问题。 （1）《朝花夕拾》中的 （人名）是个生活随便、不拘小节的人，但是治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。 （2）《范爱农》中的范爱农是个（性格特点） 的爱国知识分子。 24．学校读书月的主题是“我读书，我成长”，小文准备在班级墙上张贴宣传语。下面选项中适合的一项是（   ） A．随风潜入夜，润物细无声。 B．有山皆图画，无水不文章。 C．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 D．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 25．小语准备向同学们推荐《朝花夕拾》阅读方法，请你代她完成。（30字左右） 26．有几位同学围绕“如何充分利用时间阅读名著”这一话题在公众号留言。下面三位同学的留言，没有使用比喻修辞方法的一项是（   ） 精选留言： 【A】同学：“时间像海绵里的水，只要愿意，挤一挤会有的，读名著的时间也是可以挤出来的。” 【B】同学：“我喜欢睡前读书，安静的环境让我沉浸其中，感觉名著中的人物好像在与我对话。” 【C】同学：“课余时间，我常常回味名著中的经典场景，它们就像电影画面一样浮现在我眼前。” A．A B．B C．C 27．读完《朝花夕拾》，小文请你同他一齐整理。 《朝花夕拾》中有表达对日本师长怀念的《藤野先生》；有表达对爱国者的同情与悼念的《 》；有揭露封建孝道的虚伪和残酷的《 》。 28．阅读《朝花夕拾》之后，在读书交流会上，同学们提炼出以下几个关键词。请你任选一个，结合这本书的内容谈谈你的认识。 温情    理性    率真    批判 选词： 认识： 29．名著阅读。 (1)下列对《朝花夕拾》的分析，错误的一项是（   ） A．在《琐记》中，衍太太怂恿“我”拿母亲的钱或变卖家里的首饰，“我”没有照做，不久就传我“我”已经偷了家里的东西去变卖了的流言。 B．在《阿长与〈山海经〉》中，作者抓住阿长的性格特征，把一个纯朴善良但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 C．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，最初以《旧事重提》为总题目陆续发表在《莽原》半月刊上，包括《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《孔乙己》等。 D．《五猖会》写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。 (2)【阅·有思】阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女，“我”对她们的态度却完全不同，请任选一人，结合相关的一件事例，说说“我”对她态度。 我选 态度和事例： 1．(1)C (2)在“心猿归正六贼无踪”中，悟空初归唐僧，此时他野性未驯，但因唐僧救他，对唐僧有感激之情，所以会听从唐僧教导，打死六贼后在唐僧责怪下也听从教诲，体现出他开始尊重唐僧的态度。在“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，悟空多次打死白骨精变化的人形，唐僧却不辨善恶，执意驱赶悟空，悟空虽满心委屈和不甘，但对唐僧仍有师徒之情，离开前还叮嘱沙僧照顾好唐僧，可见他对唐僧的感情在经历磨难后更加深厚，也体现出他在修心成长过程中学会了克制自己的脾气，理解唐僧的慈悲但也坚守自己的判断。（结合具体情节，言之有理即可） 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 A.有误，《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是：五行山收孙悟空，鹰愁涧收白龙马，高老庄收猪八戒，流沙河收沙僧。 B.有误，孙悟空的名号顺序应为：美猴王—孙悟空—弼马温—齐天大圣—孙行者—斗战胜佛； D.有误，招安孙悟空的是太白金星。 故选C。 （2）本题考查名著内容理解。结合两个回目中的具体情节，分析悟空对唐僧态度的变化，从而阐述其成长过程，包括性格的转变、对善恶的判断以及对师徒关系的理解等方面。 一、心猿归正六贼无踪：在这个回目中，孙悟空初次拜唐僧为师，但因他的野性和冲动，多次与唐僧发生冲突。然而，在观音菩萨的点化和唐僧的教诲下，孙悟空逐渐学会了收敛自己的脾气，开始认真对待取经的任务。特别是当他打死六个强盗后，唐僧责备他滥杀无辜，孙悟空虽然不满，但最终还是接受了唐僧的教诲，选择离开花果山，重新归队。这一过程中，孙悟空学会了忍耐和尊重，对唐僧的态度也从最初的抵触逐渐转变为接受和尊重。 二、尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王：在这个回目中，白骨精三次变化身形，企图骗取唐僧的信任并吃掉他。孙悟空凭借火眼金睛识破了白骨精的诡计，但唐僧却误信猪八戒的挑拨，认为孙悟空滥杀无辜，最终将他逐出师门。这一过程中，孙悟空虽然内心愤怒和失望，但他并没有选择放弃或报复，而是选择去观音菩萨那里诉苦并寻求帮助。在观音菩萨的指引下，孙悟空最终重回取经队伍，继续保护唐僧西行。通过这一回目，我们可以看到孙悟空的成长在于他学会了更加冷静和理智地处理问题。他不再像过去那样冲动和任性，而是学会了在困难面前保持冷静和理智，寻求更合适的解决方案。同时，他也更加尊重唐僧的决定和权威，即使被误解和冤枉，也能保持忠诚和耐心。 据此概括作答即可。 2．(1)B (2)示例：阿长（长妈妈）寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本《山海经》；藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业以及遭受的不公（鲁迅对藤野先生的尊敬、感谢与思念等一系列事件）；寿镜吾老先生没有用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生；鲁迅救护了一只受伤的小隐鼠，视为自己心爱的“墨猴”；鲁迅对范爱农的愤恨不解到理解帮扶直至想念惋惜（范爱农对鲁迅的顶撞到理解以及相知）。 【详解】（1）本题考查名著内容。 B．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍，而不是知道了“孝”是艰难的，告诫读者“孝”是需要真心付出的，该项说法错误。故选B。 （2）本题考查名著内容。 一、长妈妈是鲁迅家中的保姆，她虽然有许多令年少鲁迅觉得粗俗、迷信的行为，但她关心鲁迅的内心需求。当鲁迅心心念念想要一本绘图本的《山海经》时，长妈妈在告假回家后的四五天后，竟然将《山海经》买了回来。这对于年幼的鲁迅来说是极大的惊喜，在当时的鲁迅眼中，长妈妈是有“伟大的神力”的，这一事件充分体现了长妈妈对鲁迅的慈爱，尽管她只是一个平凡的劳动妇女，但她用自己的方式给予了鲁迅温暖和关爱。这无疑是《朝花夕拾》中弥漫着慈爱精神与情调的体现。 二、藤野先生在鲁迅留学日本仙台求学期间，作为他的老师，在学业上给予了细致入微的关怀。他毫无偏见地对待异国学生鲁迅，认真地批改鲁迅的讲义，不但添改“血管移了一点位置的微细的地方”，而且还会对鲁迅的学习情况进行耐心的询问和指导，让鲁迅感受到了真正的师者之爱。鲁迅对藤野先生怀着深深的尊敬、感谢与思念，这一系列的互动都展现出了慈爱之情，弥漫着作品的字里行间。 三、寿镜吾老先生是鲁迅在三味书屋求学时的老师。在那个注重传统教育规则的时代，寿镜吾老先生虽然有戒尺和罚跪的规则，但他并没有轻易地用这些规则来惩罚贪玩的学生。这种宽容的教育态度，其实也是一种慈爱的体现。他尊重学生的天性，用较为温和的方式来对待学生的调皮捣蛋，在一定程度上给予了学生成长的空间和宽容的氛围，这也是作品中慈爱精神与情调的一个侧面反映。 四、鲁迅救护了一只受伤的小隐鼠，将它视为自己心爱的“墨猴”。他对小隐鼠的这种态度，体现了鲁迅内心的慈爱。他珍视这个弱小的生命，在与小隐鼠的相处过程中，充满了对这个小生命的关爱，这种对小动物的爱也是《朝花夕拾》慈爱精神与情调的一种体现。 五、鲁迅与范爱农最初相识时，彼此之间存在着愤恨不解。范爱农在东京同乡会上的表现让鲁迅觉得他很“怪”，两人之间存在着隔阂。但随着经历的增多，他们逐渐理解对方。鲁迅对范爱农从最初的反感转变为理解帮扶，在范爱农遭遇困境时给予关心；而范爱农也对鲁迅从顶撞转变为相知。他们之间这种复杂的情谊变化过程中，蕴含着一种人与人之间的温情与理解，也是作品慈爱精神与情调的一种表现形式。 3．要求从唐僧师徒四人中任选一人，结合故事情节分析人物的多面性。 如：①唐僧信念坚定。在取经路上的九九八十一难中，唐僧遇到过金钱、权力等的诱惑，更有数不清的危险危及生命。西天取经的路上，他多次被妖怪捉去，经常都是命悬一线。生死的威胁，但唐僧不为所动，一心向佛，最终带领团队来到大雷音寺，取得真经。可见唐僧是一个有着坚定信念的人。②唐僧有时不辨善恶，不分是非。如孙悟空三打白骨精，唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤三命，违反戒律。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 【详解】本题考查名著人物形象分析。本题要求从《西游记》中师徒四人中任选一人，分析《西游记》的艺术魅力是否在于将人的感情赋予了神魔。解答时，从孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧中选择一个人物作为分析对象，在分析时，需要关注所选人物的神魔属性与其人性情感的结合。 示例一：孙悟空是《西游记》中的核心人物，一只拥有神奇法术的猴子。然而，他的魅力不仅仅在于他的法术和法宝，更在于他的人性情感。孙悟空忠诚于师父唐僧，无论遇到多大的困难，他始终不离不弃，这种忠诚是人性中最为宝贵的品质之一。同时，他勇敢无畏，敢于挑战一切邪恶势力，保护师父和师弟们的安全。这些品质都是我们在人生中所追求的。然而，孙悟空并非完人，他也有任性、冲动的一面。在小说中，他多次因为自己的冲动而闯下大祸，但这也正是他作为一个真实人物的体现。他的这些缺点，让我们看到了人性的弱点，也让我们更加深刻地理解了他作为一个角色的复杂性和真实性。 示例二：唐僧是师徒四人中最为人性化的一个角色。唐僧是一个有着坚定信仰和慈悲心肠的僧人，他在取经的过程中，面对种种困难和诱惑，始终坚持自己的信念，不断地前行。然而，唐僧也是一个有情感、有缺点的普通人。他有时会表现出懦弱、犹豫和固执的一面，比如在遭遇困难时常常需要徒弟们的保护，或者在面对诱惑时难以自持。这些情感使得唐僧的形象更加真实、立体，也让读者能够在他身上看到自己的影子。唐僧的善良和慈悲心肠，使得他在面对妖魔时，总是试图以感化为主，而不是简单地消灭对方。这种处理方式虽然有时会显得过于理想化，但也体现了唐僧对于人性的深刻理解和信任。唐僧的这种性格，不仅赢得了徒弟们的尊敬和爱戴，也赢得了读者的喜爱和共鸣。 示例三：沙僧，又称沙和尚或沙悟净，原是天宫的卷帘大将，因打破了琉璃盏被贬下凡，在流沙河为妖，后受观音菩萨指点，成为唐僧的徒弟，与孙悟空、猪八戒一同保护唐僧去西天取经。沙僧在取经路上，虽然不如孙悟空神通广大，也不如猪八戒活泼可爱，但他以其独特的性格特点，成为了师徒四人中不可或缺的一员。在整个取经过程中，沙僧始终坚守自己的职责，忠诚于师傅唐僧和师兄们。无论遇到多大的困难和挑战，他都没有动摇过自己的信念，始终坚定地站在师傅和师兄们的身边。这种忠诚和坚定的品质，使得沙僧成为了师徒四人中的中流砥柱。 示例四：猪八戒他本性愍厚、纯朴，在高老庄上干活“倒也勤谨”。在取经路上，在斩妖除怪的战斗中，他是悟空的得力助手。初入取经队伍，就一钉钯把虎怪的头颅筑了九个窟隆。他的食、色两欲，一时难以混灭；偷懒、贪小，又过多地计较个人的得失。看到美酒佳肴、馒头贡品，常常是流涎三尺、丢人现眼，还多次因嘴馋而遭到妖怪的欺骗，让读者在感受他的机智和勇敢的同时，也能体会到他性格中的矛盾和可爱之处。 4．(1) 阿长（长妈妈）； 范爱农； 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿（任意一个）； 《五猖会》 (2)（只要理由表述贴合这本名著，任意一点，言之有理即可） 推荐理由：①这本书记录着鲁迅儿时的那些温馨人、美好事，这部分文字不但读起来十分有趣，还能够让我们不经意就回忆自己童年的难忘经历。②通过文字我们了解当时中国的社会状况与风气，理解那个时候中国人的生存状态，更加珍惜现在和平美好的生活。③鲁迅以“笔”为革命斗争武器之一，批判黑暗现实，承担时代责任，让我们更真切地去了解一个伟人的个人成长经历，感受他拳拳的赤子之心。④在书里不光有阿长、藤野先生、范爱农等这些鲜活生动的人物，还有讲人情、爽直又公正的无常鬼，让人喜欢不已。更重要的是我们还能在其中了解一些民俗文化、历史文化，能从中学到不少知识。 【详解】（1）本题考查名著内容的识记。 （1）根据“生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，懂许多规矩”可知，此人是阿长，又称长妈妈。《阿长<山海经>》》中阿长善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，作者充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 （2）根据“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”可知，此人是范爱农，这是他的个性化肖像。《范爱农》他是一位觉醒的知识分子，坦率正直，有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等，但是无法在黑暗社会立足，于是经常借酒消愁，最后死于非命。 （3）根据《二十四孝图》的提示，回顾内容，鲁迅先生从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 （4）由“抬神像、吹都都、背《鉴略》”等情节可知，此篇目为《五猖会》。此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 （2）本题考查推荐语。紧扣《朝花夕拾》的内容、特色或阅读的受益拟写即可。 示例1：《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。值得一读。 示例2：《朝花夕拾》通过鲁迅先生对于童年和少年时代记忆的回忆与反思，揭示了当时社会的真实面貌和生活细节，语言生动幽默，富有深刻的思想内涵，可以让读者在轻松中体会鲁迅先生对生活的感悟和对于人性的洞察，使人获益良多。 5．(1) 长妈妈 我在一次回乡后给你买来了“三哼经”（《山海经》） 寿镜吾 不要让旧式教育压抑了孩子的天性 (2)B 【详解】（1）本题考查识记名著内容和表达能力。 结合“哥儿”“你当时接过书时的兴奋劲儿”可知，人物是阿长（长妈妈）。出自《阿长与<山海经>》，此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，阿长为了满足少年鲁迅的好奇心，不惜花费时间和精力为他买来他梦寐以求的《山海经》，因为不识字，把《山海经》称为“三哼经”。 叙述情节时注意用第一人称。 示例：我给你买来“三哼经”时的情景吗？ 结合“孩子，那书可不好，不就是‘怪哉’吗？”可知，人物是寿镜吾先生。出自《从百草园到三味书屋》，《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，寿镜吾先生拒绝回答“怪哉”一虫是怎么回事，体现封建教育对孩子好奇心和求知欲的扼杀。 《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。 （2）本题考查赏析名著。 B.《二十四孝图》写鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感，形象地揭露了封建孝道所蕴含的虚伪、残酷及其对人性的沉重压制。“以此告诫读者‘孝’是需要真心付出的”错误，故选B。 6．(1)B (2) 示例一：寿镜吾先生。推荐理由：他有旧时代知识分子的质朴、正直、博学，虽有一根戒尺，但不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，可见他对学生严慈相济，认真负责。“给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去”，由此可见在寿镜吾老师的教导下，“我”在不断地成长。 示例二：藤野先生。推荐理由：他治学严谨、认真负责、热情诚恳、关心学生，比如他为“我”修改讲义，帮助“我”纠正解剖图。最难能可贵的是对来自弱国的学生，没有狭隘的民族偏见，他不仅认真指导纠正“我”，还担心“我”不肯解剖尸体，对“我”产生了深远的影响。 【详解】（1）本题考查对名著内容的掌握。 ①《五猖会》：写到鲁迅童年时一次去看五猖会的经历，主要是讲述父亲要求他背书的情节，表现封建教育对儿童的摧残，和童年有关； ②《范爱农》：描述的是鲁迅成年后的交往经历，与童年无关； ③《父亲的病》：讲述鲁迅父亲生病及求医的经历，那时鲁迅年纪还小，却不得不面对家庭变故和医疗困境。文中涉及到鲁迅的少年生活； ④《琐记》：讲述鲁迅从家乡到南京、再到日本留学的经历，与童年生活关系不大； ⑤《狗·猫·鼠》：鲁迅回忆起童年时饲养隐鼠的经历，那只隐鼠是他童年的一个美好陪伴。同时，也表达了对猫的厌恶之情，他笔下童年与猫有关的故事以及对猫的态度，都带有童年时期独特的情感印记。这篇文章也与鲁迅的童年有关； ⑥《藤野先生》：主要讲述鲁迅在日本留学时的经历，与童年生活关系不大； ⑦《二十四孝图》：是鲁迅对古代孝道观念的批判，也不直接涉及童年生活； ⑧《阿长与<山海经>》：描写鲁迅童年时期与保姆阿长的相处，以及阿长给他买来《山海经》的感动，是了解鲁迅童年的重要篇目； ⑨《从百草园到三味书屋》：详细描述了鲁迅童年时在百草园的玩耍和三味书屋的学习生活，是了解鲁迅童年的经典篇目； ⑩《无常》：是鲁迅对民间传说中无常形象的描述和议论，与童年生活无直接关系； 和鲁迅童年有关的是①⑤⑧⑨； 故选B。 （2）本题考查对名著人物的了解。 根据【A】中的外貌描写可以判断这是鲁迅去仙台学医时的老师藤野先生，出自文章《藤野先生》。【B】中的外貌描写可以判断这是鲁迅在三味书屋的老师寿镜吾老先生，出自《从百草园到三味书屋》。选择一个老师，然后结合具体情节，分析这个老师具有哪些魅力，以及对鲁迅产生的影响。 示例一：藤野先生：藤野先生对鲁迅的成长有着重要意义。他毫无民族偏见，关心鲁迅的学习，在鲁迅的学业上给予悉心指导，例如他认真批改鲁迅的讲义，订正其中的解剖图等。他正直、热忱、严谨的治学态度，对在异国他乡求学的鲁迅是极大的鼓励和支持，让鲁迅感受到了来自异国老师的温暖与尊重，也对鲁迅的医学学习乃至后来的文学创作产生了深远的影响，使鲁迅认识到弱国子民也可以得到公正的对待，激励他努力前行。 示例二：寿镜吾先生：寿镜吾先生是鲁迅童年时期的老师。他“极方正，质朴，博学”，他的教学方式虽然传统，如在三味书屋中，他让学生读经典书籍等，但他的为人品德和学问对鲁迅有着启蒙作用。他的方正质朴影响着鲁迅的人格塑造，在他的教导下，鲁迅在传统文化知识方面打下了坚实的基础，他是鲁迅童年求学过程中的重要引路人，对鲁迅早期的知识积累和品德修养有着不可忽视的影响。 7．(1)①阿长（长妈妈）；②寿镜吾先生；③保尔・柯察金（保尔）。 (2) 人物：阿长（长妈妈）。 选择理由：阿长给“我”买来了心心念念的《山海经》，满足了“我”对绘图的《山海经》的渴望，给“我”带来了温暖和感动。 雕像描述：阿长身材矮胖，面容和蔼，头发有些凌乱，穿着一件旧棉袄。她双手捧着一本《山海经》，脸上洋溢着满足的笑容，眼睛里透着慈爱，仿佛在期待着“我”看到书时的惊喜。 【详解】（1）本题考查把握名著人物。 ①空：阿长是鲁迅儿时的保姆，是旧时代许多普通劳动妇女的代表，她有着许多迷信的思想和行为，例如在正月初一清早，会让鲁迅遵循一些古怪的仪式，如向她说“恭喜恭喜”，并且还要吃福橘，虽然这些仪式是出于善良的动机，但因过于烦琐，给鲁迅留下了深刻的印象。左边的对话正是阿长对鲁迅说的话，因此这里的人物应填：阿长； ②空：寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋读书时的老师，他是一个极方正，质朴，博学的人，《从百草园到三味书屋》中描写寿镜吾先生读书“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～”，读到得意处时，“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。左边的内容是出自鲁迅的《从百草园到三味书屋》，是寿镜吾先生读书时的情景，因此这里应填：寿镜吾先生； ③空：保尔参与修筑铁路的工作时，环境极其恶劣，物资匮乏，天气寒冷，还时常遭受土匪的袭扰。他们不仅要忍受着严寒和饥饿，还要面临着工程设备简陋、劳动强度大等重重困难，许多人都因此打起了退堂鼓，甚至有人当了逃兵，在这样的艰难处境下，保尔始终坚定信念，他以自己的实际行动和顽强的精神鼓舞着身边的战友，向他们强调坚持下去的重要性，鼓励大家不要放弃，要为了革命事业继续奋斗，共同克服眼前的困难，完成铁路修筑任务，以保障城市的物资供应和革命的顺利进行，左边这句话就是在这样的情景下，保尔对战友所说的话，因此这里的人物是：保尔。 （2）本题考查把握名著人物和阅读拓展。 示例中“人物选择的理由”是藤野先生没有歧视弱国子民以及作者的感受，由此可知，作答“人物选择的理由”时可以选取人物身上的典型事迹或品格以及给作者带来的感受。如阿长善良朴实，给“我”买来了“我”渴慕已久的《山海经》；寿镜吾先生方正、质朴、博学，对学生严格要求的同时也不乏关爱，给鲁迅的求学生涯带来温暖；保尔以顽强的意志和坚定的信念为革命事业奋斗，他的精神激励着无数人，给处于困境中的人们带来温暖和力量等。 示例中“雕像描述”先描写了藤野先生的衣着，接着描写了他的外貌，继而通过动作，神态等描写了他细心修改讲义的场景，由此可知，作答“雕像描述”时，可先结合人物身份描述人物的衣着，阿长是鲁迅的保姆，所以她的衣着应能体现她底层妇女的形象，如“穿着旧棉袄”，寿镜吾先生是鲁迅的老师，所以他的衣着应能体现文化人的气息，过去读书人常常穿长衫，如“穿着长袍马褂”，保尔是革命战士，所以他的衣着应能体现战士的身份，如“穿着军装”等； 接着描写人物的外貌、神态和动作，原著中的阿长长得黄胖，但对鲁迅很关爱，而且为人善良，为鲁迅买了《山海经》，因此她的外貌可以是“身材矮胖”，神态可以是“面容和蔼”，动作可以是“为鲁迅双手递上《山海经》”。寿镜吾先生是典型的宿儒，他严而不厉，因此他的外貌可以是“带着眼镜”，神态可以是“面容严肃，眼神中却透露出对学生的期望和关爱”，动作可以是“抬头望着学生，看学生读书”。保尔是战士，必定经历了战争的苦痛，而且他有着钢铁般的意志力，因此他的外貌可以是“脸上有几道伤疤”，神态可以是“眼神坚毅而炽热”，动作可以是“高举右手向党宣誓”等。作答时可从阿长、寿镜吾先生、保尔三个人物中任选一位，在进行雕像描述时，可设计一种场景，如：阿长给“我”送来《山海经》的场景，寿镜吾先生在三味书屋教书的场景，保尔在战斗的场景，然后根据人物身份，描述人物的衣着和外貌，以及人物的动作或神态等。 如： 人物：寿镜吾先生。 选择理由：寿镜吾先生方正、质朴、博学，对学生严格要求的同时也不乏关爱，给鲁迅的求学生涯带来温暖。 雕像描述：寿镜吾先生身着长袍马褂，高而瘦的身材，须发皆白，戴着一副圆形的黑框眼镜。他站在私塾的讲桌前，一只手拿着戒尺，另一只手背在身后。面容严肃，眼神中却透露出对学生的期望和关爱。他微微仰起头，仿佛在思索着如何更好地教导学生，尽显先生的儒雅风范。 人物：保尔。 选择理由：保尔以顽强的意志和坚定的信念为革命事业奋斗，他的精神激励着无数人，给处于困境中的人们带来温暖和力量。 雕像描述：保尔身着破旧但整洁的军装，身材挺拔。他的头发略显凌乱，脸上有几道伤疤，眼神坚毅而炽热。他一只手紧握着拳头，高高举起，仿佛在宣誓为革命奋斗到底；另一只手拿着一本书，象征着他不断学习进步。他站在一片废墟之中，背景是战火硝烟，却丝毫不惧，展现出钢铁般的意志和为理想拼搏的决心。 8．(1)B (2) 朝花夕拾 长妈妈或阿长 美女蛇 狗•猫•鼠 【详解】（1）本题考查名著内容。 B．“衍太太”有误，应为：沈四太太。故选B。 （2）本题考查名著人物。 第一空：这段文字选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，收录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历以及对他产生影响的人物等内容。 第二空：文中的“她”是长妈妈。长妈妈是鲁迅家中的保姆，在鲁迅的多篇文章中都有出现。 第三空：在《从百草园到三味书屋》中，长妈妈给“我”讲过关于“美女蛇”的故事。这个故事增添了百草园的神秘色彩，给鲁迅的童年生活留下了深刻的印象。 第四空：在《狗·猫·鼠》里，长妈妈踏死了“我”心爱的隐鼠。这一情节也体现了长妈妈在鲁迅童年记忆中的复杂形象，既有像讲美女蛇故事这样充满神秘趣味的一面，也有不小心踏死隐鼠这种让鲁迅生气的行为。 9．(1) 图一《五猖会》 图二《从百草园到三味书屋》 图三《无常》 (2)B (3)我认为陈莲河不该出现在好友名单上。“陈莲河”是《朝花夕拾》中典型的庸医形象，他巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命，没有让鲁迅父亲得到应有的医治，从而害死了鲁迅的父亲，故不该出现在好友名单上。 【详解】（1）本题考查名著内容的识记和图文转换。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集作为“回忆的记事”多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 图①展现的是旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”的场景；《五猖会》一文中写迎神赛会时，孩子们买个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享受一份游戏的快乐。 图②展现的是房星里一个人拉着顶着竹筛的短棒；据此可知捕鸟的画面出自《从百草园到三味书屋》；其情节是“我”（鲁迅）在雪后的百草园，扫出一片空地用竹筛、短棒等设下陷阱来捕鸟。 图③展现的是“活无常”的内容。《无常》中关于“活无常”的情节：“我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他”。图三描绘的是这个场景。据此选择其中一个篇目填空即可。 （2）本题考查对名著内容的识记。 A.《无常》中的白无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒；本项中“黑无常”错误； C．《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”；本项的“以此告诫读者孝是需要真心付出的”错误； D．《琐记》的主要内容：文章先从衍太太这一角色作为牵引，回忆了隔壁家的表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格；本项“《父亲的病》”错误； 故选B。 （3）本题考查名著人物形象分析。 阿长：她是鲁迅儿时的保姆。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与》是专门回忆和纪念她的。 寿镜吾：鲁迅十一岁时到三味书屋跟随寿镜吾先生读书，认为他是“本城中极方正，质朴，博学的人”，是很慈祥的老师。 藤野先生：鲁迅在日本仙台医学专门学校留学时的老师。《藤野先生》就是作者表达自己对先生深切的怀念之情的作品。文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。 范爱农：《范爱农》中的主人公。作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 陈莲河：《朝花夕拾》中对陈莲河的描写并不多，仅在《父亲的病》这一章略有所提：陈莲河是当时的一位“名医”，也是鲁迅父亲生病期间的“主治医生”，他用药奇特难寻，却异常昂贵，因此鲁迅每天奔走于药铺与当铺之间，还时常四处奔波，寻找草药，“蟋蟀一对”，“平地木十株”“老弗大”“破鼓皮丸”……作为鲁迅先生笔下的“正人君子”，坑蒙拐骗老百姓的“江湖骗子”代表，一次又一次骗取鲁迅的钱财，作者借此表现了他庸医误人的深切痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。同时作者也在其中表现了对封建社会的深恶痛疾，因此，好友名单中绝对不会出现的是陈莲河。 示例：我认为鲁迅好友名单中绝对不会出现的是陈莲河。因为在《父亲的病》提到：陈莲河是当时的一位“名医”，也是鲁迅父亲生病期间的“主治医生”，他用药奇特难寻，却异常昂贵，因此鲁迅每天奔走于药铺与当铺之间，还时常四处奔波，寻找草药，父亲用了不少奇特的药，却无一见效，最终还是死了。父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛，文章用辛辣的手法揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 10．(1)B (2) 猪八戒 示例：悟空被误解多吃了一个人参果，不能忍受道童的斥骂，一怒之下，推倒了人参果树。可以看出孙悟空受不得委屈、性情急躁、冲动冒失的性格特点。 【详解】（1）本题考查名著情节识记。 B.有误，唐僧师徒遇阻通天河，后得到老龟相助得以渡过。并非“黑水河”； 故选B。 （2）本题考查名著内容理解和人物形象分析。 （1）偷人参果的起因是五庄观的童子拿人参果请唐僧吃而被唐僧拒绝，恰巧被猪八戒听见了，得知人参果的好处，故而撺掇孙悟空去偷。 （2）这部分情节是师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树，众人得以继续上路取经。可选择“赶捉取经僧”的过程和结果，“大闹五庄观”的缘由，“三岛求方”的过程和结果等来阐述。其中，“捉取经僧”后镇元大仙打算惩罚唐僧，是孙悟空代师父受罚，可见他忠心耿耿，勇于承担责任；“大闹五庄观”是因为他不愿被误解，被辱骂而愤怒，可见他性格受不得委屈，急躁冲动。而求观音前来救活人参果树，可见他为承担责任而不辞辛劳，多方访求而不放弃的特点。 示例一：镇元大仙回到五庄观，知道了悟空窃果毁树之事，便将逃走的师徒四人捉回观中，要加以惩戒，悟空主动替师父受罚。可以看出孙悟空重情重义、忠心耿耿、勇于担当的性格特点。 示例二：悟空为了救活人参果树，寻遍三岛十洲求救树良方未果，最后向观音菩萨求助。可以看出孙悟空敢于承担责任、不畏困难、不轻易放弃的性格特点。 11． 阿长 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿（任意一个） 《五猖会》 12． 这本书记录着鲁迅儿时的那些温馨人、美好事，这部分文字不但读起来十分有趣，还能够让我们不经意就回忆自己童年的难忘经历。 通过文字我们了解当时中国的社会状况与风气，理解那个时候中国人的生存状态，更加珍惜现在和平美好的生活。(鲁迅以“笔”为革命斗争武器之一，批判黑暗现实，承担时代责任，让我们更真切地去了解一个伟人的个人成长经历，感受他拳拳的赤子之心。) 【解析】11．本题考查名著内容的识记。 第一空，根据“生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，懂许多规矩”可知，此人是阿长，又称长妈妈。阿长善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，作者充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 第二空，鲁迅先生从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击； 第三空，由“抬神像、吹都都、背《鉴略》”等情节可知，此篇目为《五猖会》，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 12．本题考查拟写推荐语的能力。紧扣作品内容、特色或阅读的受益拟写。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。 13．怀念童年美好生活：鲁迅在《从百草园到三味书屋》中回忆了童年在百草园中的快乐时光。批判封建旧制度和旧传统：鲁迅在《二十四孝图》中批判了封建孝道对儿童的摧残。 【详解】本题考查内容理解及分析。 题目要求从“怀念童年美好生活、批判封建旧制度和旧传统、思考和剖析人性、关注民族觉醒”这四个联想点中任选两个，结合《朝花夕拾》的具体内容，阐述自己的理解。 怀念童年美好生活：这个联想点主要关注鲁迅在书中对童年时光的回忆，包括那些温馨、有趣、充满乐趣的片段。 批判封建旧制度和旧传统：这个联想点主要关注鲁迅在书中对封建社会的批判，包括对封建礼教、封建家庭制度、封建教育等方面的揭露和批判。 对于“怀念童年美好生活”：可以从《从百草园到三味书屋》这篇文章入手，分析鲁迅对百草园生活的怀念，包括那里的自然风光、有趣的动植物、以及他和小伙伴们的快乐时光。还可以提到《阿长与<山海经>》中阿长对鲁迅的关爱，以及鲁迅对这份纯真情感的珍视。 对于“批判封建旧制度和旧传统”：可以从《二十四孝图》这篇文章入手，分析鲁迅对封建孝道的批判，指出其中一些荒诞不经、残忍无情的行为，并探讨这些行为对人们思想的束缚和毒害。还可以提到《父亲的病》中鲁迅对封建医疗制度的批判，包括对庸医的揭露和对病人遭受的痛苦的同情。 示例： 关注民族觉醒：在《藤野先生》中，作者看到中国留学生在日本的麻木状态，如赏樱花、学跳舞等，而藤野先生的正直和对学术的认真态度与之形成鲜明对比。作者弃医从文，希望通过文字来唤醒国民，摆脱封建旧传统的束缚，走向民族觉醒之路。他对封建旧制度和旧传统的批判是为民族觉醒发出的呐喊，是想让国民摆脱精神上的枷锁。 思考和剖析人性：在《无常》中，无常会因母亲的悲伤而放儿子还阳半刻，体现其善良同情。这与人间“正人君子”形成反差，作者借此思考人性善恶，剖析出真正的善良不应被礼教观念束缚，鬼有人性而人可能冷漠虚伪。 14． 桀骜不驯/敢于反抗 上天庭，大闹天宫 【详解】①本题考查分析名著人物。 悟空学艺归来后，嫌天庭封的弼马温官小，感觉自己受到了天庭的轻视。于是他返回花果山，自封为“齐天大圣”，公然挑战天庭的权威，这一行为反映出他桀骜不驯的性格。他不愿接受天庭对他的安排，敢于反抗这种不合理的对待，不畏惧天庭的威严，按照自己的意愿行事，要与天庭平起平坐。 悟空在得知王母娘娘举办蟠桃盛会却没有邀请他时，感到被天庭排斥和羞辱。他愤怒地搅乱了蟠桃盛会，并且偷吃了太上老君的金丹。这种行为是对天庭秩序和规矩的公然违抗，充分体现出他敢于反抗天庭的压迫和不公平待遇的性格。他没有因为天庭的强大而屈服，反而凭借自己的能力大胆地进行反抗，表现出桀骜不驯的一面。 悟空为了寻求长生不老之法，勇闯地府。他在地府不仅不惧阎王等地府官员，还将生死簿上猴类的名字一笔勾销。这一行为显示出他对地府权威的蔑视和反抗，他不甘心接受生死轮回的既定规则，凭借自己的力量打破这种束缚，这种行为是他桀骜不驯、敢于反抗的性格体现。 ②本题考查名著情节。 孙悟空，原是一只石猴，后在灵台方寸山菩提祖师处学艺，得名孙悟空，学会七十二变、筋斗云等神通。学成归来后，他在花果山称王，并因一系列事件引起了天庭的关注。 下东海，取金箍棒：孙悟空在东海龙宫寻得如意金箍棒，这根棒子原本是大禹治水时的定海神针，重达一万三千五百斤，却刚好适合孙悟空使用。 入地府，销生死簿：孙悟空不仅在东海龙宫有所作为，他还闯入地府，将生死簿上所有猴子的名字勾销，这意味着所有的猴子都获得了长生不死的机会。 孙悟空因不满天庭给予的官职“弼马温”，返回花果山自封为“齐天大圣”。后天庭二次招安，封他做了齐天大圣，又因没有请他参加蟠桃会而大闹天宫，挑战天庭权威，与天兵天将、二郎神等展开激战。可拟写为：上天庭，大闹天宫。 15． 《阿长与＜山海经＞》 《鉴略》 藤野先生 正直爱国 【详解】此题考查学生对名著文学常识、主要内容以及人物形象的把握。 ①从“保姆”“长工”两个关键词可以联想到阿长，给“我”买来绘图的《山海经》体现了她的淳朴善良，让“我”在大年初一清早恭喜她表现了她的迷信，由此可知，该作品为《阿长与<山海经>》； ②从“去拿你的书来”可知，这句话出自《五猖会》，“我”正要出发去看迎神赛会时，父亲强迫“我”背完《鉴略》才能去，原文信息中“书”指的是《鉴略》； ③从“骨学教授”这个关键词可知，该人物为藤野先生，他是“我”在仙台学医时的解剖学教授，纠正“我”的解剖图这件事体现了他的治学严谨； ④范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。他是一个正直倔强的爱国者，愤世嫉俗，追求革命却备受打击迫害，据此可以概括为“正直倔强”“愤世嫉俗”“追求革命”等。 16．(1) 阿长 范爱农 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿（任意一个） 《五猖会》 (2) 这本书记录着鲁迅儿时的那些温馨人、美好事，这部分文字不但读起来十分有趣，还能够让我们不经意就回忆自己童年的难忘经历。 通过文字我们了解当时中国的社会状况与风气，理解那个时候中国人的生存状态，更加珍惜现在和平美好的生活。 ③鲁迅以“笔”为革命斗争武器之一，批判黑暗现实，承担时代责任，让我们更真切地去了解一个伟人的个人成长经历，感受他拳拳的赤子之心。 ④在书里不光有阿长、藤野先生、范爱农等这些鲜活生动的人物，还有讲人情、爽直又公正的无常鬼，让人喜欢不已。更重要的是我们还能在其中了解一些民俗文化、历史侧面，能从中学到不少知识。（只要理由表述贴合这本名著，两点表述完整而又不重复就行，言之有理即可） 【详解】（1）本题考查名著内容的识记。 第一空。据“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”可知，此人是范爱农，这是他的个性化肖像，他是一位觉醒的知识分子，坦率正直。有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等，但是无法在黑暗社会立足，于是经常借酒消愁。最后死于非命。 第二空。根据“生得黄而矮，没有名字，喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，懂许多规矩”可知，此人是阿长，又称长妈妈。阿长善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，作者充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 第三空。鲁迅先生从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击； 第四空。由“抬神像、吹都都、背《鉴略》”等情节可知，此篇目为《五猖会》，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 （2）本题考查拟写推荐语的能力。紧扣作品内容、特色或阅读的受益拟写。 示例：《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。 17．(1)B (2) 示例一：怀念与反思。《朝花夕拾》中，鲁迅怀念童年时期在百草园中的自由快乐时光，怀念长妈妈给自己买《山海经》的质朴关爱，怀念藤野先生毫无民族偏见的教诲等；同时，他也反思了封建教育制度对儿童天性的压抑，如在《从百草园到三味书屋》中对私塾教育的描写，反思了旧中国国民的愚昧麻木，如在《阿长与〈山海经〉》中对阿长一些迷信行为的描述，表达了对过去经历的深刻思考和对社会现实的批判。 示例二：纯真与冷峻。鲁迅以纯真的笔触回忆了童年的趣事，如在《从百草园到三味书屋》中对百草园美好景物和有趣活动的描写，展现了儿童的天真无邪；但在回忆中又融入了冷峻的批判，如对衍太太鼓励孩子吃冰、看不健康书籍等行为的描写，揭示了人性的复杂和社会的弊端，体现了纯真与冷峻相结合的特点。 示例三：温情与批判。书中充满了对亲人和师长的温情，如对父亲的爱与愧疚之情，对藤野先生的敬重与感激之情；同时，也对封建礼教、旧道德观念等进行了批判，如在《二十四孝图》中对封建孝道的虚伪性的揭露，在《琐记》中对封建教育体制的不满等，在温情的回忆中蕴含着深刻的批判精神。 【解析】【小题1】本题考查对名著内容的理解和分析。 B.衍太太实际上是一个心术不正、令人厌恶的人。她看似热心，鼓励小孩子吃冰、打旋子等，还在背后散播流言等，给 “我”带来的更多是不良影响，并非像批注中说的“非常热心，也非常理解小孩”“带来了温暖”，所以这个批注不恰当。 故选B。 【小题2】本题考查个性化解读名著内容。 从三组短语中选择一个，结合《朝花夕拾》中具体的篇章内容，分析其中体现的怀念、反思、纯真、冷峻、温情、批判等情感或特点，阐述理由时要条理清晰，内容具体。 如果选“怀念与反思”，可以结合如《阿长与山海经》中作者回忆那位目不识丁的保姆阿长，虽然为人粗俗，但她为人热心，为我买来《山海经》使我感动，《从百草园到三味书屋》中作者回忆自己在百草园的日子是那么快乐，内容是那么温情，都是值得作者怀念的人和事；而在《五猖会》中写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 如果选“纯真与冷峻”，可以结合《狗·猫·鼠》一文，鲁迅通过回忆自己童年时对小动物的喜爱，表现出儿童时期的纯真和善良，反映了儿童世界的简单和美好。然而，随着成长，鲁迅逐渐意识到成人世界的复杂和冷酷，尤其是对猫的厌恶，象征着对成人社会中虚伪和不公的批判。这种对比揭示了儿童的纯真与成人的冷峻之间的冲突，体现了鲁迅对社会现实的深刻反思。 如果选“温情与批判”，可以结合《藤野先生》一文，鲁迅在课堂上被同学嘲笑，甚至在幻灯片上看到被侮辱的中国人形象，这些都让他感到一些日本学生对中国人的歧视和冷漠孤独和愤怒。这体现了人性的“批判”。然而，藤野先生不仅认真修改鲁迅的讲义，还对鲁迅的学业给予了极大的支持和鼓励，表现出他对学生的无私关爱和尊重。藤野先生对鲁迅的关心和帮助则体现了人性的“温情”。这种对比，突显了人性中冷漠与温暖的两面，使读者感受到在困境中温暖的可贵。 示例：温情与批判。《朝花夕拾》饱含着诸多温情的一面，像在《阿长与〈山海经〉》里，阿长虽然有着诸多缺点，比如絮絮叨叨、睡相难看等，但她真心关爱“我”，不辞辛劳地为 “我” 寻购来心心念念的《山海经》，让“我”感受到质朴的爱，字里行间都流露出“我”对阿长的感激，满是温情；在《藤野先生》中，藤野先生严谨治学，毫无民族偏见，对来自中国的“我”悉心指导、热情关怀，让身处异国他乡的“我”倍感温暖，“我”对藤野先生也满是敬重与怀念之情。同时，文中也有着深刻的批判，在《五猖会》里，父亲强制“我”背诵《鉴略》才能去看五猖会的做法，实则体现了封建家长制对儿童兴趣爱好的压抑，批判了封建教育思想的不合理总之，这本书在温情的回忆之中蕴含着对诸多封建旧俗、不合理社会现象的批判精神。 18．《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，平时听说有种叫“怪哉”的虫子，据说这种虫子是冤气所化，用酒一浇便消逝了。年幼的鲁迅充满了好奇心，觉得甚是有趣，于是前去询问先生。体现了鲁迅儿时的天真，抒发了作者对大自然的喜爱。 【详解】本题考查语言组织能力及名著阅读。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 《从百草园到三味书屋》讲述了作者的童年，这是他童年最快乐的时光，作者在私塾中受教育成人，这些都是作者怀念的童年时光，天真活泼，探求各种知识的广泛的生活兴趣。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，在这里可以按斑蝥、拔何首乌，听“美女蛇”的传说，冬天雪地捕鸟，让作者感受到了儿童健康活泼成长的快乐，充满童真童趣。 《狗•猫•鼠》中写到“再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，体现了鲁迅儿时的纯真和爱憎分明。 《无常》描述了鲁迅儿时在迎神赛会的各种“鬼物”中，“我” 和许多人都最喜欢无常，这个“鬼而人，理而情”的无常之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，而“公正的裁判是在阴间”。无常是一个具有人情味的鬼，他在执行勾魂任务时，看到一位母亲因失去儿子而极度悲伤，决定暂时放过那位儿子，让他返回阳间与母亲相聚片刻。体现了鲁迅儿时的天真善良。 19．(1) 藤野先生 匿名信事件 看电影事件 (2)和蔼可亲，平易近人，治学严谨，没有民族偏见。 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 结合“文章回忆了我在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医时解剖学老师A对我的教诲和自己受日本学生的歧视、侮辱而决定弃医从文的经过。”可知，文中的A是藤野先生。 《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅于1926年在厦门大学时创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 文中作者“弃医从文”的原因主要可以归结为匿名信事件和看电影事件。 在匿名信事件中，鲁迅受到了日本“爱国学生”的寻衅和侮辱，这些学生妄图使他无地自容。这一事件严重伤害了鲁迅的民族自尊心，让他意识到学医虽然可以救治身体上的痛苦，但无法治愈心灵上的疾病，更无法改变国民的精神状态。 而在看电影事件中，鲁迅看到一群中国人麻木地围观同胞被枪杀，这使他感到学医只能医治身体上的痛苦，对于精神上的麻木、愚昧和无知却是无能为力的。这一事件更加坚定了他弃医从文的决心，因为他认为改变国民的精神比医治他们的身体更为重要。 综上所述，鲁迅在经历了匿名信事件和看电影事件后，深刻认识到学医无法从根本上解决国民的问题，因此选择了弃医从文，希望通过文字来唤醒国民的意识，推动社会的变革。 （2）本题考查人物形象分析。 由《藤野先生》内容可知，藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。据此可知，藤野先生是一个治学严谨、关爱学生、毫无民族偏见的人。所以，作者敬佩藤野先生。 20．(1)C (2) 衍太太 《父亲的病》 (3)示例：鲁迅在《朝花夕拾》中真诚地袒露了自己生活与内心的秘密，展现了真实的欢乐与痛苦。选段一中，鲁迅描述了长妈妈为他买来《山海经》的情景，那份童年的纯真欢乐跃然纸上。这份欢乐，源于一个普通人对他的关爱与理解，让他感受到了温暖。而在选段二中，鲁迅则描绘了父亲临终时的痛苦场景，他的呼唤与挣扎，充满了无力与悲伤。这种痛苦，既是对亲人离世的悲痛，也是对生命无常的感慨。鲁迅通过这些真实的经历，展现了自己内心的丰富与复杂，让我们看到了一个真实而鲜活的鲁迅。 【详解】（1）本题考查名著阅读知识积累。 A.纠正解剖图：这个情节出自鲁迅的《藤野先生》。在文章中，藤野先生作为鲁迅的解剖学老师，对鲁迅的解剖学绘图进行了仔细的检查和纠正，表现出他严谨认真的教学态度。这与选段一中的“她”即长妈妈无关，因为长妈妈并不是鲁迅的老师，也没有涉及到学术上的指导或纠正。 B.让我背《鉴略》：这个情节出自鲁迅的《五猖会》。在文章中，鲁迅回忆了童年时期准备去看五猖会时的情景，但父亲却要求他背诵《鉴略》。这一情节体现了封建教育对儿童天性的压制和束缚，与长妈妈也没有直接关系。长妈妈并没有要求鲁迅背诵任何东西，她更多是以一个照顾者和讲故事者的身份出现在鲁迅的生活中。 C.讲“美女蛇”的故事：这个情节确实与长妈妈有关。在《从百草园到三味书屋》中，长妈妈（阿长）给儿时的鲁迅讲了一个关于“美女蛇”的故事。这个故事不仅增加了百草园的神秘色彩，还反映了长妈妈作为一个乡村妇女的朴素和迷信。她以这个故事为引子，让鲁迅对百草园产生了更多的好奇和想象。因此，这个选项是与选段一中的“她”即长妈妈直接相关的。 D.反对发电报：这个情节与范爱农有关，出自鲁迅的《范爱农》。在文章中，范爱农因为发电报痛斥满政府的无人道行为，而受到了革命党的谴责。这与长妈妈没有任何关系，长妈妈并没有涉及到政治或社会活动的层面。 故选C。 （2）本题考查名著阅读文学常识。 第一空：在选段二中，A是一个指代人物的角色。通过阅读选段，我们可以推断出A是一个在父亲临终时，教唆“我”大声叫唤的人。在鲁迅的作品中，这样的角色指的是衍太太。衍太太是鲁迅在《朝花夕拾》中描写的一个心术不正、自私自利的市侩形象，她常常做出一些让人反感的事情。因此，根据选段二的描述和鲁迅作品的相关知识，我们可以确定A指的是衍太太。 第二空：这一空需要填写的是衍太太除了在当前选文之外，还在哪篇鲁迅的作品中出现过。根据鲁迅的《朝花夕拾》中的描述，衍太太在多篇作品中都有出现，但最为突出的是《琐记》和《父亲的病》两篇。在《琐记》中，她教唆孩子们吃冰，并且鼓励鲁迅看黄色书籍；在《父亲的病》中，她则是在鲁迅父亲临终时，教唆鲁迅大声叫唤，使父亲不得安宁。因此，我们可以填写《琐记》或《父亲的病》中的任一篇作为答案。由于题干没有限定具体是哪一篇，所以填写其中任何一篇都是正确的。 （3）本题考查开放性回答。本题要求结合选段一和选段二，谈谈对鲁迅在《朝花夕拾》中“真实的欢乐与痛苦”的理解。这需要从两个选段中提取鲁迅的情感体验，分析他如何通过细腻的笔触展现自己内心的真实感受。选段一主要描述了鲁迅与长妈妈之间的情感交流，体现了童年的欢乐；而选段二则展现了鲁迅在父亲临终时的痛苦挣扎。通过分析这两个选段，可以深入理解鲁迅如何在作品中真诚地袒露自己的生活和内心秘密。 示例：鲁迅在《朝花夕拾》中，以真挚的笔触展现了自己的欢乐与痛苦。选段一中，长妈妈为鲁迅买来《山海经》，这份童年的纯真欢乐成为他心中永恒的温暖。长妈妈的关爱和理解，让鲁迅体验到了人与人之间的真挚情感，这是他生活中真实的欢乐。而在选段二中，鲁迅面对父亲临终的痛苦场景，无力与悲伤交织，展现了他内心的真实痛苦。这种痛苦源于对亲人离世的深切悲痛，也反映了鲁迅对生命无常的深刻感悟。通过这两个选段，我们可以看到鲁迅在作品中真诚地袒露了自己的生活和内心秘密，让我们更加深入地了解他的真实情感世界。 21．(1)B (2) A：陈莲河 B：范爱农 (3)《阿长与〈山海经〉》《无常》《从百草园到三味书屋》等篇目中任选一篇言之成理即可。 【详解】（1）本题考查名著阅读。 B.“作者弃医从文的原因是学医太难”错误，从《藤野先生》文中可以知道引发鲁迅弃医从文的事件有两个：一是匿名信事件，二是看电影。匿名信事件使鲁迅深弱国国民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神；“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……无怪他们疑惑。”作者的自尊心受到了严重挫伤，思想上受到极大震撼，中国民众的愚昧、麻木，更使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，即唤醒民众的觉悟。因此改变志向，弃医从文。 故选B。 （2）本题考查名著人物的识记。。 根据语段内容，可知事件与“病”有关，讲述的是一位医生推荐另一位医生，可确定其出自《父亲的病》一文，是当时为父亲看了两年病的医生，在无法医治好父亲的病时，极诚恳地推荐了陈莲河。这位先生指的是陈莲河。 陈莲河是‌鲁迅作品《‌父亲的病》中的一个反面人物，是一个‌庸医，其人物形象特征鲜明。巫医不分、故弄玄虚‌：陈莲河在行医过程中，不遵循科学，而是掺杂着迷信和巫术的成分，故意制造神秘感，以此来掩盖自己医术不精的事实。勒索钱财、草菅人命‌：他利用病人的无知和恐惧，以高昂的药费和不必要的治疗来勒索钱财。在鲁迅父亲病重期间，陈莲河以药引为由，要求抓到原配的蟋蟀，否则就没有效果，这种行为无疑加重了病人的经济负担，同时也延误了病情。 根据《范爱农》原文“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生”可知，文中的“他”是范爱农。 “我”同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，甚至以为“要革命，首先就必须将范爱农除去”。到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解。知道他回乡后，遭轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，以至“躲在乡下，教着几个小学生糊口”。待到辛亥革命发生，“我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然面貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府”，这就写出了辛亥革命的果实已被封建反动势力篡夺的事实。但他们到底有了共同任教的机会，爱农做监学，“他办事，兼教书，实在勤快得可以”，正写出了他对工作的热情，因革命胜利而喜悦。但那“被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督”的王金发的情状，正反映出革命的不彻底性。之后鲁迅去南京后又移到北京，爱农失去了鲁迅的帮助，学监也被代表封建复辟势力的孔教会会长的校长“设法去掉了”，这之后，他“景况愈困穷，言辞也愈凄苦”，最后“便在各处漂浮”，在对革命失望的心境中，在夜半大风雨时终至溺水而死。文章在留日学生的反清运动和辛亥革命后绍兴社会动荡的背景下，描写了范爱农热爱祖国，倔强耿直，不随波逐流，不趋炎附势的性格特点。 （3）本题考查名著内容理解。“温馨的回忆”可以是作者对童年生活、人物的美好回忆等。能够围绕《朝花夕拾》的内容从《阿长与〈山海经〉》《无常》《从百草园到三味书屋》等篇目中任选一篇谈对“温馨的回忆”即可。 例如： 对童年生活的美好回忆‌：在《从百草园到三味书屋》中，作者描绘了百草园中的快乐时光，孩子们在雪地上捕鸟的情景充满了童趣和欢乐‌。此外，《五猖会》中描述了迎神赛会时孩子们买“吹嘟嘟”并享受游戏的情景，展现了孩子们无忧无虑的童年生活‌。  ‌ 对师长朋友的怀念‌：在《阿长与〈山海经〉》中，作者怀念长妈妈，对她为“我”买《山海经》的行为表示感激和敬意，这段回忆充满了温情和感激‌。在《藤野先生》中回忆了没有民族偏见、热忱善良、真诚帮助关心自己的藤野先生，这段回忆充满了温情和感激。  ‌ 对家庭生活的温馨描绘‌：在《狗·猫·鼠》中，作者回忆了祖母给他讲故事、乘凉的情景，这些温馨的家庭生活场景让人感受到作者对童年生活的怀念和感激‌。 美好人性的怀念：在《无常》中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。表现了“无常”的善良，表现的是普通百姓的善。 示例：阅读《从百草园到三味书屋》，作者对百草园的描写充满了童趣，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这里展现了作者儿时在百草园中自由自在玩耍的美好回忆。 22．(1) 范爱农 藤野先生 (2)示例：阿长（长妈妈）寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本《山海经》；藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业以及遭受的不公(鲁迅对藤野先生的尊敬、感谢与思念等一系列事件) ；寿镜吾老先生没有用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生；鲁迅救护了一只受伤的小隐鼠，视为自己心爱的“墨猴”；鲁迅对范爱农的愤恨不解到理解帮扶直至想念惋惜(范爱农对鲁迅的 顶撞到理解以及相知)。 【详解】（1）本题考查名著人物。 A.结合“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”可知，该人物为范爱农。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。 B.结合“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”可知，该人物为藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，及其严谨踏实的作风显示出他是真正的君子。 （2）本题考查名著阅读。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一部回忆性的散文集， 原名《旧事重提》，改为《朝花夕拾》，“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 示例：《阿长与 <山海经>》中的长妈妈，虽然她有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，她是给幼年鲁迅极大关爱的劳动妇女。作者真实地描述了长妈妈由于长期受封建思想的毒害，所以“我实在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”表达作者对长妈妈的深切怀念。从长妈妈的形象中我们感受到了《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神与情调”。 在《藤野先生》中，将藤野严九郎尊为“唯一的恩师”，因为藤野严九郎教给他的不仅仅是学识，更多的是生活上的关爱，让鲁迅体验到了缺失的父爱。鲁迅一直将藤野先生送给他的一张照片挂在墙壁上，以示对他的纪念。这也是“弥漫着慈爱的精神与情调”的表现。 23． 藤野先生 为人孤傲、正直、倔强，不满黑暗社会，追求革命 【详解】本题考查名著内容的理解和掌握。 第①空：根据“治学严谨”“对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚帮助和指导，使作者终身难以忘怀”可知是《藤野先生 》中对藤野先生的描述。《藤野先生》中，作者回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。 第②空：范爱农是《范爱农》中的人物，本文追叙了作者在日本留学时和回国后与好友范爱农接触的几个生活片段，范爱农与鲁迅在日本留学时相识，回国后，他一直受到轻视、排斥和伤害，“只得躲在乡下，教着几个小孩糊口”。他憎恨腐败的封建统治，常搭船进城与鲁迅喝酒，抒发心中愤懑。辛亥革命后他曾在绍兴示范学校任教，又受到排挤，最后溺水而亡。从中可以看出他是一个孤傲、正直、倔强，不满黑暗现实，不随波逐流，不趋炎附势，追求革命之人。据此概括回答即可。 24．C 25．读《朝花夕拾》，我首先借助有关资料，了解了鲁迅的生平、作品的写作背景。这有助于我对文章内容的理解。 26．B 27． 范爱农 二十四孝图 28． 温情 《阿长与＜山海经＞》这篇文章充满温情，追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事，抒发了对她诚挚的感情。（示例二：批判；作者在《五猖会》这篇文章中，写自己去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦，对错误教育给给予了批判。示例三：理性；《二十四孝图》中作者对读到的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事产生了强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，包含着“理性的批判”。） 【分析】24．本题考查宣传标语。 A.不适合，“随风潜入夜，润物细无声”诗句意思是伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。赞美了循循善诱、教学有方的特点，与主题“我读书，我成长”无关； B.不适合，“有山皆图画，无水不文章”诗句意思是有山水的地方都像图画、文章一样美丽。形容该地方风景优美，令人赞叹。突出了山水的美丽壮观，与主题“我读书，我成长”无关； C.适合。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”诗句意思是读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。该诗句强调的阅读的重要，与主题“我读书，我成长”有关； D.不适合，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”诗句意思是经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。诗句表现的是竹子顽强而又执着的品质。赞美的是坚强不屈的精神，与主题“我读书，我成长”无关； 故选C。 25．本题考查推荐阅读方法。学生需根据自己平时的积累分析作答，注意字数限制。 示例：我读《朝花夕拾》的阅读方法是：先了解作者写作的背景，分篇阅读，记录感兴趣的话。 26．本题考查比喻修辞的判断。 A句使用了比喻的修辞手法，把“时间”比喻成“海绵里的水”； B句未使用修辞手法； C句使用了比喻的修辞手法，把“名著中的经典场面”比喻成“电影画面”； 故选B。 27．本题考查名著常识。 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述作者儿时阅读 “二十四孝图”的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。文章着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。文章还对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 28．本题考查对名著内容的理解和分析能力。 《朝花夕拾》包括10篇散文，主旨是：温情的回忆和理性的批判。鲁迅在这本书中揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。答题时可选择你最认同的一个词，结合书的内容进行分析。 示例1：批判，《五猖会》一文既回忆了儿时盼望看迎神赛会的快乐，是充满温情的，但是父亲逼我背《鉴略》，又表现了作者对封建教育的批判。 示例2：温情，《藤野先生》这篇文章充满温情，追忆了自己与藤野先生交往的几件事，表现了藤野先生严谨治学，毫无民族偏见的精神。 29．(1)C (2) 阿长态度和事例：阿长给我买回《山海经》，“我”对这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激、歉疚，思念）。 衍太太态度和事例：父亲临死前，一直怂恿“我”大声喊父亲，增加了父亲临终的痛苦。“我”对这个自私自利、喜欢使坏的人充满憎恶和鄙视。 【详解】（1）本题考查名著阅读。 C.《孔乙己》选自小说集《呐喊》； 故选C。 （2）本题考查名著阅读。 《阿长与〈山海经〉》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。文章用深情的语言，通过叙写阿长给我买《山海经》等事，表达了我对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。阿长可以说是鲁迅先生很是怀念喜爱的一个女性形象，她照顾小时候的“我”，并为我买来了山海经，成了我的宝书，令我记忆犹新； 衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看不健康的书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。作者对其是厌恶的。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $