（重庆专用）考点05《文言文阅读》期中考点预测强化练 2025—2026学年统编版语文八年级上册

考点05 文言文阅读 积累与运用 字音字形：侧重考查易错点，如 “倔强（jué jiàng）” 的 “强”（易误读为 qiáng）、“瞭望（liào wàng）” 的 “瞭”（易误写为 “了”）等，均是学生日常书写与朗读中的高频错误。 词语运用：以成语的语境适配性为重点，考查学生对词语语义边界的理解，如判断 “巧夺天工” 是否可用于形容 “自然山水” 等。 病句修改：聚焦常见类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺等，引导学生掌握病句的识别与修正方法，如 “通过这次活动，使我明白了团结的重要性” 这类成分残缺的病句。 古诗文默写：采用 “直接默写 + 理解性默写” 组合，既考查学生对诗句的记忆，也考查对诗句情感的理解。 综合性学习：可能会结合巴渝地域文化，如 “重庆火锅文化调查” 等，要求学生从图表中提取信息，并撰写宣传语等，考查信息整合与语言表达的实用性。 阅读 现代文阅读：记叙文阅读通常选取文质兼美的散文或小说片段，考查人物形象分析、情节作用、句子赏析等，如分析文中人物的性格特点、某一情节在文中的作用、赏析文中的精彩语句等。议论文阅读则可能考查中心论点提炼、论证方法分析、论证思路梳理等，如让学生找出文章的中心论点，分析某一段落使用的论证方法及其作用等。 古诗文阅读：文言文阅读多选取课内讲读篇目，考查实词解释、句子翻译、内容理解等，如解释文中常见实词的含义，翻译重要的文言句子，理解文章的基本内容等。古诗词鉴赏通常选取课内或课外浅显的古诗词，考查对字词含义、诗句内容、思想情感、艺术手法的理解与品味，如分析诗中某一意象的作用，把握诗歌的情感基调等。 写作：多采用 “命题作文 + 提示语” 形式，题目贴近生活，如《那抹温暖的底色》，提示语引导学生从日常小事中选材，要求学生表达真实情感，注重细节描写，考查学生的语言表达能力。 基础部分：字音字形、词语运用、病句修改等题型仍会保留，且会更加注重在语境中考查学生对基础知识的掌握和运用能力。古诗文默写可能会增加理解性默写的比重，以更好地考查学生对古诗文的理解。 阅读部分：现代文阅读中，记叙文和议论文的选材会更加多样化，注重考查学生的思维深度和广度，如对文章主题的深入理解、对人物形象的多维度分析等。文言文阅读可能会适当增加课外浅易文言文的考查比例，但仍会以课内知识为基础进行拓展。古诗词鉴赏可能会更注重对诗歌艺术手法的考查，要求学生能够准确分析诗歌的表现手法及其效果。 写作部分：命题形式仍会以命题作文、半命题作文为主，题目会继续贴近学生生活，引导学生关注生活中的细节，抒发真实情感。同时，可能会更加注重对学生创新思维和个性化表达的考查，鼓励学生在立意、选材、构思等方面有独特的思考和表现。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵①两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲②，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳③木异竹，垂阴④相荫⑤。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑⑥之胜境，静者之林亭。而置⑦州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。 （节选自元结⑧《右溪记》） 【注释】①抵：拍打。②欹嵌盘曲：倾斜嵌叠，盘曲、回旋。③佳：美好。④垂阴：投下阴影。⑤荫：遮：蔽。⑥都邑：都会城镇。⑦置：设置。⑧元结（719—772）：唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因厌倦官场生活而弃官归田。 1．解释加点词的意思。 （1）念无与为乐者    念：    （2）相与步于中庭    相与： （3）欣然起行    欣然：     （4）盖竹柏影也    盖： 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 3．下列对甲、乙两文理解分析有误的一项是（   ） A．甲文虽篇幅短小，却熔叙事、写景、议论于一炉，用平淡自然的语言，创造了一个清幽宁静的境界。 B．甲文中苏轼夜深不寐，欲以寻人赏月为乐，几乎不假思索，就到承天寺找张怀民，一个“遂”字就点出了二人志趣相投。 C．甲文写景尤为传神，运用比喻修辞手法，生动形象地写出了积水的空明澄澈和藻、荇的清丽淡雅，点染出一个似真似幻的美妙境界。 D．乙文写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘一幅幅图景，句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。 4．有人说，两文都借“独赏”之景来传情达意，但两人的情感并不相同，请结合两文内容，印证这句话的合理性。 【答案】1． 考虑，想到； 共同，一起； 高兴的样子； 原来是 2．（1）庭院中（的月光）如积水般空明澄澈，水中有藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。（2） 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 3．C 4．苏轼借只有闲人（或像他和张怀民这样的人）可见的承天寺月色，抒发了复杂而微妙的情感，有赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨、自我排解的豁达与达观；元结借写右溪的景色优美却无人欣赏，来抒发自己怀才不遇（或壮志难酬、无人赏识）的悲愤之情。 【导语】这篇阅读文章由两段文言文构成。甲文出自苏轼的《记承天寺夜游》，以极简洁的文字刻画深夜赏月的清幽意境，衬托出作者的闲情雅致和寻求精神共鸣的苏轼与张怀民的志趣相投。在自然景色与内心宁静的结合中，表达闲适情怀。乙文则是唐代文学家元结的《右溪记》，通过对未被人欣赏的小溪美景的描写，表现出对世俗不解的惋惜与徘徊，以及文学家的孤寂情愫。两文借景抒情，各具深意，表达人生的不同感悟。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑、想到。 （2）句意为：我们一起在庭院中散步。相与：共同，一起。 （3）句意为：我高兴地起来走到户外。欣然：高兴的样子。 （4）句意为：原来是竹子和柏树的影子啊。盖：原来是。 2．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语。如：像。空明：形容水的澄澈。藻、荇：均为水中植物。盖：原来是。 （2）重点词语。何：哪一个，哪一处。但：只是。耳：语气词，罢了。 3．本题考查内容理解。 C.理解分析有误。“积水空明”写月光的空明澄澈，而非写“积水”；“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅，而非写“藻、荇”； 故选C。 4．本题考查对比阅读。 根据甲文“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼在夜里看到月色美好，无人同赏，于是去找同样未眠的张怀民一起漫步于承天寺中庭，看到如水般清澈的月光和竹柏的影子，发出“但少闲人如吾两人者耳”的感慨。这里的“闲人”既指他和张怀民有闲情雅致来欣赏这美景，也透露出他被贬后虽有无奈和苦闷，但又能自我排遣，以一种豁达的心态来面对生活，在独赏之景中传达出一种复杂的情感，有被贬的无奈，也有对生活的乐观与享受。 根据乙文“而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然”可知，元结在溪边徘徊，却满怀惆怅。结合注释“⑧元结（719—772）：唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因厌倦官场生活而弃官归田”可知，溪边的美景无人欣赏，与自然美的孤寂形成鲜明对比，他表达了对无人欣赏的惋惜之情（或壮志难酬、无人赏识的悲愤之情）。 据此分析可知，两者的共同点在于通过独赏美景表露出对自然美的感受，但苏轼的情感构成了一种贫而乐道的闲适，以欣喜为主，而元结的情感则成了一种孤芳自赏的惆怅。因此两人在表现手法上相似，情感上却不同：一个是淡然的满足和欣喜，另一个是寂寞的惋惜和惆怅。所以，两文确实都借“独赏”之景来传情达意，但所传达的情感是不同的，印证了这句话的合理性。 【点睛】参考译文 【甲】     元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】     在道州城西边一百余步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，汇入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互掩映。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方，也可以成为市民游览的胜地、喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边徘徊，为此惋惜！ 阅读下面两篇文言文，完成后面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】①黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相②田，得疾。念麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄③深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少④洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云： ③“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 ④谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡⑤。” （节选自《东坡志林·游沙湖》，有删改） [注释]①本文作于宋神宗元丰五年，当时苏轼被贬为黄州团练副使；②相：观察；③辄：即、就；④王逸少：东晋书法家王羲之；⑤休将白发唱黄鸡：不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。 5．下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．念无与为乐者    念麻桥人庞安常善医而聋 B．疾愈    虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） C．相与步于中庭    未复有能与其奇者（《答谢中书书》） D．如吾两人者耳 忠言逆耳 6．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。 7．下面对【甲】【乙】苏轼诗文理解不正确的一项是（   ） A．两文写作背景相同，都是苏轼被贬黄州赋闲时期，他刚刚经历牢狱之灾，万幸死里逃生。 B．甲文“怀民亦未寝”表明张怀民心事颇多，与苏轼志同道合，于是共同赏月，感慨人生。 C．乙文明快地记叙了苏轼与庞安常的日常交往，特别是同游清泉寺的经历，读来趣味盎然。 D．两文皆触景生情：甲文夜不能寐，月明心不静，情绪消沉；乙文于自然中流露欣悦心境。 8．苏轼在【甲】【乙】两文中称自己为“闲人”“异人”，请结合文章内容，说说这两个“自称”传达了苏轼怎样的心境与人生态度。 【答案】5．A 6．（1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（2）用纸给他写字，写不了几个字，他就深切地了解别人的意思。 7．D 8．①这两个“自称”都表现了苏轼虽身处逆境，仍积极乐观、从容淡定、超然洒脱（任选一词即可）的旷达情怀。甲文中“闲人”表达了苏轼自己在贬谪期间，尽管身处逆境，他依然能够与友人共赏月色，找到生活中的美好，享受自然之景，体现出他对生活的热爱和对困境的超脱态度。乙文中“异人”是苏轼将自己比作“以手为口”，意味着他能够通过自己的行动和言语来表达自己，将庞安常比作“以眼为耳”，强调了庞安常虽然失聪但聪明敏锐，能够深刻理解他人的意图。通过这种轻松的比喻，苏轼传达了一种即使身处逆境，也能找到生活乐趣和自我价值的信息，从而表达了他积极乐观的生活态度。②这两个自称表达了自己政治上的失意，也含有自我嘲讽的意味。甲文中“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说：又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。乙文中，苏轼赞叹庞医师医术高超，遗憾身体有缺陷，正如自己性格怪异，遭人陷害，“异人”也是一种自嘲。③这两个自称表达的心境也是微妙而复杂的。贬谪的悲凉，人生的感悟，赏月的欣喜，漫步的悠闲，自我的价值，进取的精神，积极的希望，都包含其中。 【导语】‌‌《记承天寺夜游》是宋代文学家‌苏轼创作的一篇古文，文章描绘了月夜景色，记录了作者被贬黄州的一个生活片段，体现了与张怀民的深厚友谊，并表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度‌。‌《游沙湖》全文主要讲述了苏轼因前往沙湖（又称螺蛳店）查看自己购买的田地时，不幸患病。在得知当地人庞安常虽聋但医术高明后，苏轼前往求医。庞安常虽然耳朵聋了，但聪明过人，通过纸笔交流，苏轼的病情得到了治疗。病愈后，苏轼与庞安常一同游览了清泉寺，并在那里留下了一首诗，表达了对生活的积极态度和对未来的希望。 5．本题考查理解文言字词。 A.都是“考虑，想到”的意思； B.疾病／快； C.一起／参与，欣赏； D.罢了／耳朵; 故选A。 6．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 （1）句中注意重点字词“但（只是）、如（像）、耳（罢了）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“以（用），画（写），书（写），数（几个），辄（就），了（了解、明白）”要理解正确。 7．本题考查理解分析文章内容。 D.“情绪消沉”的理解不正确。结合【甲】文“月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者通过对月夜景色的美妙描绘，真实地记录了作者的日常生活片段，同时也反映了他与友人的深厚友谊和对知音难得的感慨。通过描绘澄澈透明的月色，文章透露出作者在贬谪中的特殊心境，既有对生活的感慨和对自然的热爱，也有自我排遣后的乐观豁达的人生态度。 故选D。 8．本题考查理解概括文章内容与作者情感。 结合【甲】文“但少闲人如吾两人者耳”可知，通过这句话，苏轼表达了自己在贬谪期间的旷达乐观态度。尽管身处逆境，他依然能够找到生活中的美好，享受自然之景，与友人共赏月色，体现出他对生活的热爱和对困境的超脱态度； 结合【乙】文第①段“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也’”句意可知，苏轼将自己比作“以手为口”，意味着他能够通过自己的行动和言语来表达自己，而将庞安常比作“以眼为耳”，强调了庞安常虽然失聪但聪明敏锐，能够深刻理解他人的意图。通过这种轻松的比喻，苏轼传达了一种即使身处逆境，也能找到生活乐趣和自我价值的信息，从而表达了他积极乐观的生活态度‌。所以，这两个都是“自称”，都表现了苏轼虽深处逆境，仍积极乐观、从容淡定、超然洒脱的旷达情怀； 结合【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，这是描绘作者和友人月下漫步所见。作者借景抒情，是发了自己淡泊且愉悦的心情；结合“但少闲人如吾两人者耳”和写作背景可知，苏轼在黄州担任团练副使，这是一个有名无实的虚职。他自称“闲人”，既表达了自己政治上的失意，也含有自我嘲讽的意味。苏轼满腹经纶，有一套治国为民的政治理想，但如今却被贬到这里，无所事事，这种反差让他感到伤感，因而嘲讽自己是“闲人”‌；结合【乙】文第①段“念麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人”“余戏之曰：‘余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也’”可知，这是赞叹庞医师虽然身体有缺陷，但其医术高超。而自己遭遇贬谪。这说明二人都有不如意的地方。因而“异人”也是一种自嘲与乐观的表现； 结合【甲】文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜；可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨；结合“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，两人漫步中庭，又是悠闲的；结合“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者自比“闲人”，则所有意味尽含其中。作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨悲伤，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境；表达了作者对月的喜爱，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏。故甲文中“闲人”表达的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中； 结合【乙】文第④段“门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”可知，通过“门前流水尚能西”这一自然现象，作者得到了极大的启迪。水都能向西流，那么人生是否就不能再回到少年时期呢？这种反问句式，体现了不因年老而消极悲观的态度。“休将白发唱黄鸡”这一句，通过借用“黄鸡”这一意象，暗示时光的流逝和生命的短暂，但作者通过“休将”二字，表达了对这种自然规律的反抗和超越，即不因为年老而感叹时光的流逝，不因为生命的有限而悲观，而是应该积极面对生活，享受生活。故【乙】文中“异人”表达的心境也是微妙而复杂的。 【点睛】参考译文：     【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去看田，得了病。听说麻桥人庞安常会看病，是个聋子。就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。” 病好之后，我和他一同去游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌： “山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。 谁说人老了就不可能再青春年少呢？请你看看那兰溪水吧，还能流向西，莫伤悲，白发老人还能作报晓的鸡。” 阅读下面两段文言语段，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （郦道元《三峡》） 【乙】 ①二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。 ②所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （陆游《入蜀记》） 9．解释下面句中加点字的意思。 ①沿溯阻绝  溯：    ②或王命急宣  或： ③虽乘奔御风  奔：    ④然十二峰者不可悉见 悉： 10．用现代汉语说说下面句子。 ①清荣峻茂，良多趣味。 ②峰峦上入霄汉，山脚直插江中。 11．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（   ） A．文章善用夸张，如“虽乘奔御风，不以疾也”一句，运用夸张，突出了夏季水流之急。 B．选文先总体描绘了三峡概貌，突出其雄伟气象；接着按特点具体描绘了三峡四季的不同景象。 C．选文语言精练“清荣峻茂”一句话四字写三物，“清”字写水，“峻”字写草木，“荣”“茂”写山。 D．选文最后写渔者的歌谣，间接表达了景物带给人们的感伤情绪，更突出秋的凄冷。 12．[甲] [乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？ 【答案】9． 逆流而上 有时 飞奔的马 全，都 10．①水清树茂山高草盛，实在是趣味无穷。 ②峰峦很高冲入高空，而山脚则直插入江水中 11．C 12．对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。 【导语】《三峡》描绘了三峡秀丽壮观的自然景象和季节变幻中的特色，通过生动的描写和细腻的感官表达，展现了作者对三峡山水的热爱与赞美。《入蜀记》记录了巫山神女峰的壮丽奇特景象，融入了真切的观察与感慨，两文均表现了对自然美景的欣赏与敬畏。整体语言生动形象，意境深远，既写实又富有情感，为后人留下了珍贵的自然记录和文化意蕴。 9．本题考查字义。 ①句意：上行和下行的航道都被阻断。溯，逆流而上。 ②句意：有时皇帝的命令要急速传达。或，有时。 ③句意：即使骑着飞奔的马，驾着疾风。奔，飞奔的马，这里是动词用作名词。 ④句意：可是巫山十二峰并不能全部看见。悉，全，都 。 10．本题考查译句。重点词语： ①清：水清。荣：树荣。峻：山高。茂：草盛。良：甚，很。 ②上：向上。入：插入。霄汉：云霄和天河，指天空。直：径直。 11．本题考查内容与写法赏析。 C．“清荣峻茂”一句话四字写四物，“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写草木，而不是“‘峻’字写草木，‘荣’‘茂’写山”，所以该项分析不当。 故选C。 12．本题考查赏析主旨。 在[甲]文第①段中，“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”，作者用简洁的语言描绘出三峡连绵不绝的高山，重岩叠嶂的雄伟景象，展现了三峡山川的壮美，蕴含着对其的赞美。在[甲]文第②段中，“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”，通过对春冬季节三峡水、树、山、草等景物的细腻描写，如白色的急流、碧绿的深潭、奇特的柏树、飞泻的瀑布等，生动地呈现出三峡景色的清幽秀丽，充满趣味，流露出作者对三峡美景的喜爱与陶醉。在[乙]文第①段中，“峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇”，直接描写巫山的峰峦高耸入云，山脚直插江中，并且通过与泰山、华山、衡山、庐山的对比，突出巫山的奇特，表达了对巫山奇景的赞叹。在[乙]文第②段中，“所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也”，对神女峰的纤丽奇峭以及峰上白云的描写，如将白云比作鸾鹤翔舞徘徊，展现了神女峰的奇异之美，体现了作者对这一景观的欣赏与喜爱。 综合来看，两文段都抒发了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，碧绿的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上大多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。每到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧一片清寒寂静，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【乙】二十三日，经过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠庙。真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这里奇妙。可是巫山十二峰并不能全部看见。 能看到的八、九座山峰，只有神女峰最是纤细秀丽，奇特险峻。这天，天空晴朗，四周没有一丝云彩，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞、盘旋，很长时间也不散去，也是很奇异的景象啊。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】三子猷居山阴①，夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》③，忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。经宿⑦方至，造门⑧不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （选自《世说新语任诞》） [注释]①山阴：今浙江绍兴。②眠觉：睡醒。③左思《招隐诗》：表现隐居的乐趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑥就：拜访、访问。⑦经宿：一整夜。⑧造门：这里是到门口的意思。 13．解释下列句中加点字在文中的意思。 （1）欣然起行  欣然： （2）怀民亦未寝  寝： （3）因起彷徨  因：    （4）人问其故    故： 14．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？ 15．下列对文章内容与写法分析不当的一项是（   ） A．甲文是一篇精美的散文，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后以议论点题。 B．甲文表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。 C．甲文自然成文，涉笔成趣，不事雕饰，文章多用整句，节奏感较强，天然中见真章。 D．“闲人”既指二人的政治处境，无职无权，清闲无比；又指夜游的心境，空灵自在，优游自如。 16．两段文字都写了夜找好友，请比较二者的异同点？ 【答案】13． 高兴的样子 睡觉 于是 原因 14．（1）月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中各种水草交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。 （2）我本来是乘着一时高兴而来，现在兴尽就返回家，为什么一定要见到戴安道？ 15．C 16．甲乙两篇文章都表现了作者那种旷达的胸襟，都是触景而想找自己的好友。但目的和结果不同，甲文是为了找好友一起游玩，找同乐者，最终找到了；乙文注重写找得过程，是想念好友，最终没有找到。（意思对即可） 【导语】这两篇文言文都通过夜游描绘了一种独特的人生境界。甲文的苏轼因欣赏月色而起，带来的宁静之美与内心闲适，表达了贬谪生活中的淡然与自乐。乙文中王子猷在大雪夜即兴出游，体现了他随性而发的生活态度，不拘泥于结果，重在过程的体验。两文都刻画了古人豁达的心境，虽同为夜访好友，却体现了文人雅士在特定境遇中各自的精神世界和生活哲学。 13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：（于是我就）高兴地起床出门散步。欣然：高兴的样子。 （2）句意为：张怀民也还没有入睡。寝：睡觉。 （3）句意为：于是他感到神思彷徨。因：于是。 （4）句意为：有人问他这样做的原因。故：原因。 14．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： （1）如，像；空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，原来是。 （2）本，本来；兴，兴致；行，出行；返，返回；何，为什么；必，一定。 15．本题考查文章内容的理解和分析。 C.“多用整句，节奏感较强”说法有误，本文以散句为主，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一； 故选C。 16．本题考查比较阅读。解答此题的关键是在理解两篇文章内容的基础上，从目的、原因、结果、情感、性格等方面来分析异同点。 从甲文“月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民”“但少闲人如吾两人耳”可知，苏轼本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。苏轼自比“闲人”，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。 乙文“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道”“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”中可知，通过王子猷访戴安道“乘兴而行，兴尽而返”的言行，表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观、豁达的人生态度。 据此可知相同点：两段文字都是因眼前的景致引发他们想找自己好友，都表现了他们那种旷达的胸襟。 从甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，两人漫步中庭。乙文“时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返”当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。可知王子猷没有见到戴奎就返回了。 据此可知可以看出两文起因和结果不同：甲段文字为了找好友一起游玩，找同乐者，最终找到了；乙段文字是想念好友，注重找的过程，最终没见到就返回了。据此分析作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 乙 王子猷住在山的北面。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的雪光，于是他感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》北魏郦道元） 【乙】 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州①万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳②莫测其所穷，肝胆为之悼栗③。水行，则江石悍利，波恶④涡诡⑤，舟一失势尺寸，辄糜碎⑥土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 （节选自宋濂《送天台陈庭学序》） [注]①中州：泛指今河南一带。②杳：深邃朦胧的样子。③悼栗：颤抖。④波恶：形容波涛很大很凶。⑤涡诡：指怪异的旋流。⑥糜碎：粉碎。 17．下面句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．虽乘奔御风              屠乃奔倚其下 B．哀转久绝                沿溯阻绝 C．非仕有力者              非人哉！ D．陆有剑阁栈道之险        五十有五而志于学？ 18．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）非壮强者，多老死于其地。 19．下面对两篇短文理解有误的一项是（   ） A．甲文第1段写山；第2、3段重点写水，又从动、静两方面写其特色；最后又将目光聚焦于山，首尾呼应。 B．甲文先写三峡概貌，再具体描绘三峡四季不同景象，突出了三峡险恶、令人畏惧的特点。 C．甲文中的秋季，万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。 D．乙文以“西南山水，惟川写最奇”开篇，领起下文，接着历叙陆路、水路之奇险。以引出“非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。” 20．为了突出山的特点，两文都使用了侧面描写的表现手法。结合【甲】【乙】文中的句子简要分析其作用。 【答案】17．C 18．①即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 ②不是身强力壮的人，大多会老死在那个地方。 19．B 20．甲文：“自非亭午夜分，不见曦月”，从侧面突出三峡两岸山高岭连、峡谷幽深的特点。​乙文：“跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际”，从侧面突出川蜀山地高大险峻的特点；“水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖”，从侧面突出川蜀水路艰险的特点，进而衬托出山水之奇。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了北魏郦道元《三峡》和宋濂《送天台陈庭学序》两篇山水游记，展现了古代文人对险峻山水的独特审美。甲文以四时变化为序，动静结合地描绘三峡奇景；乙文则突出川蜀山水之险，强调游览的艰难。两文都善用夸张、对比等手法，通过“不见曦月”“肝胆悼栗”等侧面描写烘托山势之险峻。文章语言精炼，意境深远，体现了古人“穷形尽相”的写景功力。 17．本题考查一词多义。 A.飞奔的马/奔跑； B.消失、停止/断绝； C.意思都是“不是”； D.存在/通“又”，用于整数和零数之间； 故选C。 18．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）虽，即使；奔，飞奔的马；御，驾着；疾，快。 （2）非，不是；壮强者，身强力壮的人；多，大多。 19．本题考查文言文内容的理解。 B.根据甲文第三段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良 多趣味”可知，该段不仅写了三峡险恶的特点，还展现了春冬时节三峡秀丽、充满趣味的景象。本项“突出了三峡险恶、令人畏惧的特点”有误； 故选B。 20．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“自非亭午夜分，不见曦月”可知，只有在正午和半夜才能看到太阳与月亮，由此间接体现出三峡两岸山峰连绵、高度极高，使得峡谷内部光线昏暗的特点。 根据乙文“跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际”可知，骑马在竹林间行进，即便多日也看不到高山的顶端，从侧面凸显出川蜀地区山地海拔高、山体庞大的特点。 根据乙文“水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖”可知，行船时稍不留意就会船毁人亡，通过水路的凶险情况，间接烘托出川蜀山水独特且险峻的特质。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮蔽了天空和太阳，如果不是在正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天，江水漫上小山丘的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞速地往下冲荡。水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】西南地区的山水，只有川蜀一带最为奇特，但它距离中州有万里之遥，陆路有剑阁栈道的艰险，水路有瞿塘峡、滟滪堆的忧患。骑着马行走，在竹林间穿行，那些高大的山峰，连续十几天也看不见它的顶端；登上高处往下俯视，深邃的山谷有万仞之深，一眼望不到底，让人肝胆都为之颤抖。走水路，江中礁石坚硬锋利，波涛汹涌，漩涡怪异，船只要稍微偏离航道一点点，就会被撞得粉碎，像泥土一样下沉，人会落入江中被鱼鳖吞食。到达那里的难度竟然如此之大！所以，不是做官有财力的人，不能前往游览；不是有文采、有才华的人，即使去游览也不会有什么收获；不是身强力壮的人，大多会老死在那个地方。喜爱奇山异水的人对此深感遗憾！ 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》全文） 【乙】 余遵大道南行，又西二里，遥闻水声轰轰，从陇隙①北望，捣入重渊，但见其上横白阔数丈，翻空涌雪，而不见其下截，盖为对崖所隔也。度桥北，又随溪西行半里，复闻声如雷，余意又奇境至矣。透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空②，直下者不可以丈数计，捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉。盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者，但从其上侧身下瞰，不免神悚。 （节选自《黔游日记五》，有删改） 【注释】①陇隙：山陇的裂缝。②万练飞空：像万条丝带在空中飞舞。 21．下列文言文句子和成语中加点字意思相同的一项是（    ） A．夕日欲颓                颓然乎其间者              颓垣断壁 B．实是欲界之仙都          此皆良实                  脚踏实地 C．复闻声如雷              而复问其妾曰              无以复加 D．余意又奇境至矣          寡助之至                  纷至沓来 22．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）翻空涌雪，而不见其下截，盖为对崖所隔也。 23．以上两个文段均描绘了自然之水的奇特。请简要概括两个文段中所描写的水各有何特点。 24．古人有寄情山水的志趣，请结合下列表格中的原文呈现，体味作者生发出的情感，将表格补充完整。 原文呈现 情感（用两个字概括） 山川之美，古来共谈。 （1） 但从其上侧身下瞰，不免神悚。 （2） 【答案】21．C 22．（1）自从南朝谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 （2）在空中翻飞（像）涌起的雪花，却见不到它的下半截，大概是被对面的山崖阻隔了。 23．甲文中的水明净、清澈见底；乙文中的水宽阔浩大，雄伟壮观。 24． 喜爱 惊悚 【导语】甲文通过对山水景色的细腻描绘，展现了自然的壮丽与神秘。甲文描绘了山川之间的静谧美景与其令人向往的神仙境界，呈现出一种悠远宁静的美感，传达出作者对山川的赞美与向往。乙文则通过生动的语言刻画了瀑布的雄伟壮丽，描绘出动态的自然奇观，体现了对大自然磅礴力量的震撼与敬畏。两篇文字在对比中展现了静与动的自然美，也体现出作者对自然的热爱和对奇境的追求。 21．本题考查一词多义。 A.落下/醉醺醺/ 倒塌； B.确实/诚实/实在； C.都可以翻译为：又、 再； D.到来/达到极点/到来； 故选C。 22．本题考查文言句子的翻译。 （1）重点词语：康乐，指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公；复，再；与，参与，这里有欣赏领略之意；奇，形容词作名词，指奇异的景色。 （2）重点词语：翻，翻飞；涌，涌起；下截，下半截；盖，大概；为，被；所隔，阻挡。 23．本题考查对文章内容的分析概括。 甲段描写山川之美，根据“清流见底”可知，水流澄澈和宁静，清澈见底，呈现静态之美； 乙段中描绘瀑布磅礴的动态景象，根据“其上横白阔数丈，翻空涌雪”可知，瀑布的水面宽阔，水流很急；根据“水声轰轰”、“捣入重渊”、“万练飞空”等描述，展现了瀑布的宏大与壮丽，同时“飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉”更强调了其气势的雄浑与猛烈。据此可知，乙文中的水宽阔浩大，雄伟壮观。 24．本题考查对文章情感的分析和概括。 在【甲】文段中，作者以“山川之美，古来共谈”开篇，表达了对自然山水的由衷赞叹，认为这种美是自古以来人们共同赞美的。体现了对自然的热爱与欣赏，故概括为“赞美”。 在【乙】文段中，“从其上侧身下瞰，不免神悚”的意思是：从瀑布上方侧身向下观看，不免令人惊恐不安。作者描述自己从高处下瞰瀑布时的感受是“不免神悚”，表现出面对如此壮观、雄厉的自然景象时，内心产生的惊恐与震撼。故概括为“惊悚”。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】我顺着大路朝南走，又向西走了二里，远远听到隆隆的水声，从山岭的缺口朝北望去，只见瀑布捣入重重的深渊，只见它上半截横着白色的水流，宽有数丈，好像汹涌的雪浪腾空，却见不到它的下半截，大概被对面的山崖挡住了。我走过桥的北面，又沿河水向西行半里，又听见如雷的水声，我料想又到了一处奇妙的景观。透过山垄的缺缝回头南望，只见道路左边有一条河流悬空冲捣而下，如万条白色的丝绢飞舞在空中，直下的水流无法以丈数计算，水流冲击岩石，水花四溅，珠玉崩散，飞沫在空中翻腾，如同烟雾腾空，气势非常雄伟壮观。大概我所见到的瀑布，比它高几倍的有，但从来没有见到这样宽阔而宏大的。只是从瀑布上方侧身向下观看，不免令人头晕目眩。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》）【乙】 黄州定惠院①东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客至此置酒，已五醉其下矣。山上多老枳木②，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 （节选自苏轼《记游定惠院》，有删改）【注】①定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州时曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②枳木：也称枸橘，果实可入药。③崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。 25．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．解衣欲睡     夕日欲颓 B．相与步于中庭   未复有能与其奇者 C．庭下如积水空明   如大珠累累 D．以予故 故渔者歌曰 26．下列对甲乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文前两句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。 B．乙文是游记小品文，宛如一幅写意山水画，字里行间充满了浓郁的人情味。 C．甲文虽然篇幅短小，仅80余字，却融叙事、写景、说明于一体，环环相扣。 D．乙文通过描写院中的花木和琴声，生动形象，营造了一个超然宁静的意境。 27．联系上下文，将下列句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）每岁盛开，必携客至此置酒。 28．结合甲乙两文及苏轼的人生经历，分析苏轼“闲”的具体表现，从中感悟苏轼的人生态度。 【答案】25．C 26．C 27． （1）想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。（2）每年花开的时候，我一定带着客人来这里喝酒。 28． “闲”的表现：月下漫步赏景、携友饮酒听琴。感悟：虽遭贬谪，仍豁达自在，于平凡中寻美趣，展现超然乐观的人生态度。 【导语】两文皆为苏轼贬谪黄州时所作。【甲】文以月夜寻友、庭中赏月之景，抒“闲人”之感慨，尽显豁达超脱。【乙】文写定惠院海棠繁茂、枳木独特，携客饮酒、听琴，营造出超然宁静之境。二者均于困境中展现其随缘自适、乐观旷达之人生态度，文字优美，意境深远。 25．本题考查一词多义。 A.想要/将要； B.和、一起/参与，这里有欣赏领略之意； C.像； D.缘故、原因/因此，所以； 故选C。 26．本题考查内容理解与分析。 C.由甲文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”等句可知，前几句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，后面“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”是写景，“何夜无月……但少闲人如吾两人者耳”是抒情，并非融叙事、写景、说明于一体，所以本项理解有误。 故选C。 27．本题考查文言句子翻译。 （1）念：考虑，想到；遂：于是，就。 （2）岁：年；置：摆放，摆设（此处可理解为置办酒席，简单说就是摆酒）。 28．本题考查内容理解与概括及感悟人生态度的能力。 由甲文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼在夜晚本欲睡觉，却因月色美好而欣然起身，还寻友一同月下漫步赏景，这是其“闲”的表现之一；由乙文“每岁盛开，必携客至此置酒”“闻坐客崔成老弹雷氏琴”可知，他携友在海棠树下饮酒，还听友人弹琴，这也是“闲”的体现。从这些“闲”事能感悟到苏轼虽遭贬谪，却能豁达自在，在平凡生活中寻得美趣，展现出超然乐观的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日晚上，我解开衣服准备睡觉，这时月光照进门里，我高兴地起身走到户外。想到没有人和我一起欣赏月色的快乐，于是就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没睡，我们便一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】黄州定惠院东边的小山上，有一株海棠，十分繁茂。每年海棠花盛开的时候，（我）一定带着客人到那里饮酒，已经五次醉倒在这海棠树下了。山上有很多老枳树，木性瘦瘠而坚韧，那筋脉显露在外，像老人的头颈。花是白色的而且很圆，如同大颗大颗的珠子串在一起，香气和颜色都很不寻常。这种树不被人们所喜欢，稍稍被砍伐，（但）因为我的缘故，得以不被砍伐。我醉倒在小板阁上，稍稍醒来，听到坐中客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声如悲风乍起、晓月初升，铮铮有声，那意境仿佛不是人间（所能有的）。 29．阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 (1)解释下列加点的词语。 ①晓雾将歇 ②与其奇者 ③欣然起行 ④盖竹柏影 (2)翻译下列句子。 ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 (3)下面对本文分析和理解有误的一项是（   ） A．两文都表达了对自然美景的喜爱。甲文还表达了古今知音共赏美景的闲适自得，乙文除了有赏月的欣喜和悠闲之外，还有贬谪的悲凉等复杂情愫。 B．两文在语言上各有特点，甲文多运用骈句写景，讲究对仗，节奏感强；乙文则以散句为主，富有变化，节奏舒缓。 C．两文写作思路不同，甲文以感慨发端，再具体描绘景物；乙文如短小日记，有时间、地点、人物，再写景，最后议论点题。 D．两文都运用虚实结合的手法，如甲文的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃”和乙文的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。 (4)阅读链接材料，结合《答谢中书书》，说说两文写景的方法有什么相同之处 【链接材料】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，幽岫含云，深溪蓄翠：蝉吟鹤唳，水响猿啼，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ ——吴均《与顾章书》 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②梅溪：山名，状如小麦。隐士所食之物。 【答案】(1) 消散 参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思 高兴的样子 大概是 (2)①清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 ②（月光）照在院子里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。 (3)D (4)示例：都运用了多角度描写的方法，如从视听结合等角度表现色彩、形态、声音等，生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分展现了山川自然的美好，寄寓了作者强烈的热爱之情。 【导语】甲文通过描绘山川之美，抒发了对自然奇景的赞美与对仙境般美景的向往；乙文写于苏轼被贬时期，通过描写月夜赏景，表现了贬谪中的闲适和对自然的欣喜，同时也蕴含了人生的惆怅和对知己分享的珍视。两篇文言文都在写景中融入作者的情感。甲文运用骈句，语言对仗，节奏鲜明；乙文则用散句，语言舒缓流畅。两文将写景与抒情融合，展现了自然中的哲思与生命的感悟。 【详解】（1）本题考查理解文言字词。 （1）句意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散； （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思； （3）句意：高兴地起身出门。欣然：高兴的样子； （4）句意：大概是院中竹子和柏树的影子。盖：大概是。 （2）本题考查翻译文言语句。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词： （1）晓，清晨；歇，消散；颓，坠落；沉鳞，潜游在水中的鱼儿；竞，争着、争相。 （2）如，像；空明，澄澈透明；交横，纵横交错；盖，大概是。 （3）本题考查理解分析文章内容。 D. “两文都运用虚实结合的手法”理解分析不正确。【甲】文的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美，以动衬静，猿鸟的鸣叫和沉鳞的欢腾衬托了山林的静谧美好。它并没有运用虚实结合的手法。 故选D。 （4）本题考查对比阅读。 结合《答谢中书书》“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”可知，这是从视觉角度写静景；结合“晓雾将歇”“夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，这是从视觉角度写景，且运用了化静为动，动静结合的方法；结合“猿鸟乱鸣”可知，这是从听觉角度写动景；据此可知，《答谢中书书》运用了多角度描写与动静结合、化静为动的方法；表现了山川美景的秀丽，表达了作者对山水美景的喜爱之情； 结合链接材料“森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠”可知，这是是从视觉角度写静景，结合“蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”可知，这是从听觉角度，动静结合的角度写景；据此可知，链接材料也运用了多角度描写、动静结合的方法，且作者将这些自然景物描绘得如此美好，反映出作者对大自然的热爱之情。 根据以上分析概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一起在院子里散步。月光照在院子里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 链接材料： 我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山，阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳，幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿。蝉噪鹤鸣，水声响猿猴啼。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，哪里是随便说说呀！ 阅读以下两个文段，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者，共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’⑥而已。” （选自陆游《老学庵笔记》） [注释]①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴。 30．下列选项中加点字意思不同的一组是（   ） A．相与步于中庭/相遇于梧、藤间 B．解衣欲睡/欲界之仙都 C．月色入户/木兰当户织 D．怀民亦未寝/寝食难安 31．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。 32．下列对两个文段的理解和分析不当的一项是（   ） A．【甲】文语言斟酌，句式工整，却在情节上跌宕起伏，“念”透露出孤独之感，“遂”点出二人趣味相投，“亦”饱含心有灵犀的惊喜之情。 B．【甲】文创造了一个清幽宁静的意境，传达了作者复杂微妙的心境。“闲人”既指作者的政治处境——清闲、被闲置，又指夜游赏月的心境——悠闲、闲情逸致。 C．两文人称不同，【甲】文以第一人称写寻友赏月的悠闲，令人身临其境；【乙】文以第三人称叙述苏氏兄弟南迁途中的经历，能更好地展开文章的叙述。 D．两文表达方式相似，都用了记叙和描写，生活小事中都表现了苏轼的性格。 33．【甲】【乙】两个文段都记叙了苏轼被贬期间的小事，都表现了他怎样的性格特点？请结合两个文段的内容具体分析。 【答案】30．B 31．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中（或：水中藻、荇交错纵横），大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）苏辙放下筷子叹气，苏轼已经把汤饼吃完了。 32．A 33．乐观/旷达/豁达/淡然/超脱 甲文苏轼被贬黄州，有职无权，政治失意，仍有闲情逸致赏月，享受自然带给他的愉悦。 乙文苏轼在被贬途中，生活困苦，只能吃难以下咽的粗糙汤饼，但他毫不在意，爽快咽下，还大笑着调侃弟弟苏辙。 【导语】《记承天寺夜游》中，苏轼通过月夜寺游的场景描绘，创造出悠闲宁静的意境，表达了在逆境中追求精神自由的情怀。作者的闲适和豁达在竹影月光中得以突显。而在《老学庵笔记》中，记述苏轼与弟弟苏辙途中的幽默日常，以简朴的饮食折射出豁达乐观的生活态度。这两篇皆展现出苏轼即便在被贬期间，也能保持洒脱、乐观的心境与人格魅力。 30．本题考查一词多义。 A.于：在/在； B.欲：想要/欲望； C.户：门/门； D.寝：睡觉/睡觉； 故选B。 31．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语： （1）如，像；空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是； （2）置，放下；箸，筷子；叹，叹气；尽，吃完。 32．本题考查对文章内容的理解和分析。 A.【甲】文以散句为主，语言不事雕琢，散淡自然。“语言斟酌，句式工整”理解错误；散文谈不上故事情节，更说不上跌宕起伏，所以“情节上跌宕起伏”也理解错误； 故选A。 33．本题考查对人物形象的分析。 两文都是苏轼被贬期间的生活写照。甲文中“月色入户，欣然起行”，体现出苏轼对自然美景的敏锐感知和热爱。当看到月色洒入屋内，他立刻感到欣喜，毫不犹豫地起身出门。这表明他善于发现生活中的美好，即使在可能是平常的夜晚，也能被月色所触动，展现出他内心的细腻和对生活的积极态度，也显示出他的随性和洒脱，不被日常的琐事所束缚，能够跟随自己内心的感受行动；“遂至承天寺寻张怀民”，苏轼在感到快乐时，马上想到与友人分享。这体现出他对友情的珍视，渴望与人交流和分享美好的心情。他了解友人的生活习惯和心境，两人有着相似的情趣和心境，能够在夜晚共同欣赏月色。体现了他积极的人生态度； 乙文中“黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：‘九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起”，面对粗劣不可食的汤饼，黄门公放下筷子叹息，而苏轼却坦然地吃完了。这表现出苏轼在艰苦的环境中不挑剔、不抱怨，能够随遇而安。他没有因为食物的质量而影响心情，而是以一种豁达的态度对待。他对黄门公说的话和大笑而起的反应，显示出他的幽默和乐观。他用轻松的话语化解了尴尬的局面，以积极的心态面对不如意的情况，不被困难所打倒。 可见甲文中，苏轼因月色而起行，随兴去找友人共赏月色，没有刻意的安排，一切顺其自然。在乙文中，面对恶劣的食物，他也能坦然接受，不抱怨环境的不如意，体现了他随遇而安、适应环境的能力；无论是在甲文中欣赏月色的闲情逸致，还是在乙文中面对粗劣食物的豁达态度，都表现出苏轼积极向上的心态。他总能从生活中的小事中找到乐趣，不被困难和逆境所影响，保持着乐观的心境；苏轼在人生逆境中，仍能有赏月、散步的闲情，对生活中的不如意处之泰然。他不被物质条件和外界环境所左右，内心宽广豁达，能够超越困境，享受生活的美好； 综上所述，从甲、乙两文的内容可以看出苏轼在逆境中依然保持着随缘自适、乐观、旷达的性格特点。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（于是我）高兴地起来走到门外。想到没有（可以与我）交谈取乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院中，好像积水一样清明澄澈，水中仿佛有水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇。路边有卖汤饼的人，于是兄弟二人买了汤饼吃。粗陋而难以下咽，苏辙放下筷子叹气，苏轼已经吃完汤饼了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘喝酒只是润湿嘴巴’罢了。” 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱③耳。 （苏轼《临皋闲题》） 【注释】①临皋亭：位于黄州，此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：名百嘉，是苏轼的儿女亲家。③助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 【丙】 “人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐，孰大于是。” （清·张潮《幽梦影》） 34．解释下列句中加点的词。 （1）念无与为乐者： 。    （2）盖竹柏影也： 。 （3）吾饮食沐浴皆取焉： 。    （4）孰大于是： 。 35．用现代汉语翻译文中划线句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 36．下面对选文内容和写法的分析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中写景部分，比喻新奇，用竹柏的影子侧面写出月光的澄澈明亮，表达作者对月色的喜爱，表现出作者心境的宁静、喜悦。 B．【甲】文以第一人称写出了寻友赏月的悠闲，说明作者已经走出了被贬谪的悲凉心境。 C．【乙】文开篇提到“其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”，能让人联想到他的诗句“此心安处是吾乡”。 D．【乙】文中，苏轼认为“江山风月，本无常主”，这和他在《前赤壁赋》当中提及“惟江上之清风，与山间之明月，……。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”有相似的情怀。 37．上面三篇短文，都提到了“闲”，请谈谈三篇短文中“闲人”的共同之处。他们所表现出的情怀对你有什么启发？ 【答案】34． 考虑，想到。 大概是。 从这里（从江里）。 比 35．（1）只是缺少像我们两人这样的闲人罢了。 （2）听说范子丰新建了宅院园子，不知和我这里比哪个更优美呢？ 36．B 37．共同之处：都有一定的空闲时间，对江山风月与日常生活有审美态度并怡然自得（能赏鉴自然与生活的美）。 启发：不管在寻常的生活中，还是艰难的处境中，能发现生活中的美，热爱自然、随缘自适（随遇而安）、乐观旷达。 【导语】苏轼的《记承天寺夜游》和《临皋闲题》，以及张潮的《幽梦影》均围绕“闲”字展开，展现出古人对“闲适”生活的追求与向往。苏轼在遭遇贬谪后，仍能在月夜、竹影中寻得心灵的宁静和豁达；他在描写临皋亭时，更是理解到自然为主、物我两忘的真谛。张潮则系统地阐述了“闲”的积极意义，强调闲适生活中多方面的乐趣。这些作品共同表达了在自然中寻找心灵宁静的深邃哲思，激发读者在浮躁世俗中寻求心灵自由的启示。 34．本题考查理解文言字词。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑； （2）句意：原来是院中竹柏的影子。盖：大概是； （3）句意：我平时吃喝洗涮都是从江里打水。焉：从这里（从江里）； （4）句意：有什么可以比得过这些呢？于：比。 35．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：但：只（是）仅仅。闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。耳：语气词，“罢了”。 （2）句重点词语：闻：听说。新第园池：新建了宅院园子。与此孰胜：不知和我这里比哪个更优美呢？ 36．本题考查内容理解和辨析。 B.有误，结合“但少闲人如吾两人者耳”可知，作者并未完全走出被贬谪的悲凉心境，“闲人”有自嘲的成分，作者内心除了有赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨之外，还有贬谪的悲凉； 故选B。 37．本题考查内容理解和情感主旨。 结合“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，《记承天寺夜游》中，苏轼因月色之美而欣然起行，与张怀民共赏中庭月色，感叹“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，这种对自然之美的细腻描绘，正体现了他在空闲时间中对生活的热爱与审美追求。 在《临皋闲题》中，苏轼更是直接表达了自己对于“闲”的深刻理解：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”他将自己视为大自然的主人，享受着江山的壮美与风月的柔情，这种超然物外的情怀，正是他在空闲中寻得的内心宁静与满足。在张潮的《幽梦影》中，“闲则能读书，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书”，更是将“闲”与多种美好的活动联系起来，强调了空闲时间对于个人成长与精神享受的重要性。 据此可知，共同之处：都有一定的空闲时间，对江山风月与日常生活有审美态度并怡然自得（能赏鉴自然与生活的美）。 启示：这些“闲人”所表现出的情怀启发我们，不管在寻常的生活中，还是艰难的处境中，都应该保持一颗发现美的眼睛，热爱自然，随缘自适，乐观旷达。空闲时间不是用来消磨的，而是用来充实自己的，去欣赏自然之美，去体验生活的乐趣。只有这样，我们才能在忙碌与压力中找到内心的平静与满足，让生活变得更加丰富多彩。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 乙 临皋亭下八十几步不远处，就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必想着回家乡呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我不如他的地方，也就是我这儿不能缴夏秋两税和助役钱吧。 丙 人没有不乐于清闲的，但是清闲并不就是无所事事。有空闲的时间读书，有空闲的时间可以游览名胜古迹，有空闲的时间结交好友，有空余的时间可以饮酒，有空余的时间可以著书立说。天下快乐的事，有什么可以比得过这些呢？ 阅读下面的文言文，完成下列小题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （《三峡》） 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 38．结合文意，解释下列句子中加点的词。 （1）略无阙处( ) （2）虽乘奔御风( ) （3）晓雾将歇( ) （4）未复有能与其奇者( ) 39．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 40．两文都写到了“猿鸣”，请结合文本，说明“猿鸣”分别渲染了怎样的气氛。 41．“一切景语皆情语”，同样是写山水风景，但思想感情有差异，请结合文章及链接材料，说说三篇文章不同的思想感情。 链接材料 游斜川并序①（节选） 陶渊明 辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲②，同游斜川。临长流，望曾城③，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜④者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，旁无依接，独秀中皋，遥想灵山⑤，有爱嘉名。欣对不足，率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。 ①这是诗人陶渊明所写的诗《游斜川》的序文。②邻曲：邻居。③曾城：山名，在庐山北。曾同“层”。④南阜：南山，指庐山。⑤灵山：指昆仑山最高处的曾城，又叫层城。 【答案】38． 同“缺”，空隙、缺口 指飞奔的马 消散 参与，这里有欣赏、领悟的意思。 39．（1）水清、树荣、山高、草盛，有很多趣味。 （2）夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。 40．《三峡》：“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，这里的猿鸣渲染了三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。 《答谢中书书》：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”，这里的猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。 41．《三峡》：“重岩叠嶂，隐天蔽日”“夏水襄陵，沿溯阻绝”“素湍绿潭，回清倒影”等句，通过视角的转换、正侧面描写、动静结合等手法，表达出作者对三峡奇山异水的欣赏和赞美之情。 《答谢中书书》：“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”表达作者沉醉山水的愉悦和古今知音共赏美景的闲适自得之情。 《游斜川并序》（节选）：“天气澄和，风物闲美”“悲日月之遂往，悼吾年之不留”表达作者对山水美景的热爱，但想到自己年老，不免流露出悲伤与哀痛之情。 【导语】这两篇文言文都描绘了自然山水的壮丽景色，但表达的情感有所不同。《三峡》通过描写三峡的险峻与壮美，尤其是猿鸣的凄凉，渲染出一种苍凉、悲壮的氛围，表现了对自然力量的敬畏和对人生短暂的感慨。《答谢中书书》则通过描绘山川的美丽与宁静，表达了对自然的赞美和对理想生活的向往，营造出一种宁静、和谐的氛围。两篇文章都通过细腻的景物描写，展现了作者对自然的深刻感受和不同的情感寄托。 38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：几乎没有半点空隙。阙，同“缺”，空隙、缺口 （2）句意：即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔。奔，飞奔的马。 （3）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇，消散。 （4）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与，参与，这里有欣赏、领悟的意思。 39．本题考查译句。重点词语： （1）峻，高峻。良，甚、很。 （2）欲，将要。颓，坠落。竞，争相。 40．本题考查比较阅读。 一、《三峡》中“猿鸣”渲染的气氛：在《三峡》中，“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”描绘了猿猴的鸣叫。这里的猿鸣是“凄异”“哀转”的，在空荡的山谷中不断回响，久久才消失。从整个文段来看，此段描写的是三峡秋冬之时景色的凄清，这种猿鸣的描写与寒冷的山林、寂静的山涧相呼应，渲染出三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。 二、《答谢中书书》中“猿鸣”渲染的气氛：《答谢中书书》里“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描写了早晨雾气即将消散时，猿和鸟杂乱的鸣叫声。清晨时分，本就是万物开始苏醒活跃的时候，猿鸟的鸣叫让整个画面充满了动感，与后文的“夕日欲颓，沉鳞竞跃”一起，通过朝与夕两个特定时间段生物的活动，动静结合，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。所以此处的猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。 41．本题考查比较阅读。 《三峡》中的思想感情：在描写三峡的山时，“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”，通过正面描写山的层层叠叠、高耸险峻，从侧面反映出只有在正午和半夜才能看到太阳和月亮，突出了山的雄伟高大。作者细致地描绘出这样奇特的山景，表现出对三峡奇山的欣赏之情。对于夏季的水，“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”。这里先写水势浩大，江水漫上山陵，阻断了航道，这是正面描写水的汹涌。接着通过“朝发白帝，暮到江陵”的例子，即使骑着飞奔的马，驾着风也没有这么快，侧面烘托出夏季江水的湍急，表达出作者对三峡夏季异水的惊叹与赞美之情。春冬之时的水，“素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味”。白色的急流、碧绿的潭水、回旋的清波、倒映的景物，还有高山上的怪柏、悬泉瀑布等，动静结合，描绘出一幅春冬时三峡清幽秀丽的画面，作者对三峡春冬之水及周边景色的描写中充满了欣赏和喜爱之情。 《答谢中书书》中的思想感情：文中“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”描绘了一幅山水相映、石壁生辉、林竹茂盛、猿鸟啼鸣、鱼儿竞跃的山水美景图。最后“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，直接表明这里实在是人间的仙境啊，自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。表达出作者沉醉于山水之间的愉悦之感，以及有一种古今知音共赏美景的闲适自得之情。 《游斜川并序》（节选）中的思想感情：“天气澄和，风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞”描绘了天气晴朗温和、风景闲适优美的画面，还有长流、曾城山、傍晚跳跃的鲂鲤、翻飞的水鸥等景色，表达出作者对山水美景的热爱之情。“悲日月之遂往，悼吾年之不留”，作者在欣赏美景的同时，感慨日月匆匆流逝，哀伤自己的年华不再，流露出悲伤与哀痛之情 【点睛】参考译文： 《三峡》 在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。 到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。 春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。 每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 《答谢中书书》 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 链接材料： 辛西年正月初五日，天气晴朗和暖，风光景物宁静优美。我与两三位邻居，一同游览斜川。面对悠然远逝的流水，眺望曾城山。夕阳中，鲂鱼、鲤鱼欢快地跃出水面，鳞光闪闪；水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。那南面的庐山久负盛名，我已很熟，不想再为它吟诗作赋。至于曾城山，高耸挺拔，无所依傍，秀丽地独立于平泽之中；遥想那神仙所居的昆仑曾城，就更加喜爱眼前这座山的美名。如此欣然面对曾城赏景，尚不足以尽兴，干是即兴赋诗，抒发情怀。岁月流逝不返，使我感到悲伤；美好的年华离我而去不再停留，使我内心哀痛。各位游伴分别写下年龄，籍贯，并记下这难忘的一天。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 42．解释下列加点的词语。 （1）晓雾将歇( )        （2）与其奇者( ) （3）欣然起行( )        （4）盖竹柏影( ) 43．翻译下列句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 44．下面对本文分析和理解有误的一项是（   ） A．两文都表达了对自然美景的喜爱。甲文还表达了古今知音共赏美景的闲适自得，乙文除了有赏月的欣喜和悠闲之外，还有贬谪的悲凉等复杂情愫。 B．两文在语言上各有特点，甲文多运用骈句写景，讲究对仗，句式整齐，节奏感强；乙文则以散句为主，间用整齐句式，富有变化，节奏舒缓。 C．两文写作思路不同，甲文以感慨发端，再具体描绘景物，以赞美和感慨收束；乙文如短小日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后议论点题。 D．两文都运用虚实结合的手法，如甲文的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”和乙文的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。” 45．阅读链接材料，结合《答谢中书书》，说说两文写景的方法有什么相同之处，其作用是什么。 【链接材料】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③，幽岫④含云，深溪蓄翠：蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ ——吴均《与顾章书》 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。 【答案】42． 消散 参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思 高兴的样子 大概是，原来是 43．（1）清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 （2）（月光）照在院子里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。 44．D 45．示例：都运用了多角度描写的方法，如从视听结合等角度表现色彩、形态、声音等，生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分展现了山川自然的美好，寄寓了作者强烈的热爱之情。 【解析】42．本题考查理解文言字词。 （1）句意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散； （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思； （3）句意：高兴地起身出门。欣然：高兴的样子； （4）句意：大概是院中竹子和柏树的影子。盖：大概是，原来是。 43．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 （1）句中注意重点字词“晓（清晨），歇（消散），颓（落山），沉鳞（潜游在水中的鱼儿），竞（争着，争相）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“如（像），空明（澄澈透明），交横（纵横交错），盖（大概是，原来是）”要理解正确。 44．本题考查理解分析文章内容。 D. “两文都运用虚实结合的手法”理解分析不正确。【甲】文的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美，以动衬静，猿鸟的鸣叫和沉鳞的欢腾衬托了山林的静谧美好。它并没有运用虚实结合的手法。 故选D。 45．本题考查对比阅读。 结合【甲】文“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”可知，这是从视觉角度写静景；结合“晓雾将歇”“夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，这是从视觉角度写景，且运用了化静为动，动静结合的方法；结合“猿鸟乱鸣”可知，这是从听觉角度写动景；据此可知，【甲】文运用了多角度描写与动静结合、化静为动的方法；表现了山川美景的秀丽，表达了作者对山水美景的喜爱之情； 结合链接材料“森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠”可知，这是是从视觉角度写静景，结合“蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”可知，这是从听觉角度，动静结合的角度写景；据此可知，链接材料也运用了多角度描写、动静结合的方法，且作者将这些自然景物描绘得如此美好，反映出作者对大自然的热爱之情。据此作答。 【点睛】参考译文：     【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一起在院子里散步。月光照在院子里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 链接材料：我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山，阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳，幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿。蝉噪鹤鸣，水声响猿猴啼。和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然一向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，旁边又有很多竹实。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，哪里是随便说说呀！ 阅读文言选文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖行柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者，共买食之。觕⑤恶不可食，黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿⑥’而已。” （选自陆游《老学庵笔记》 【注释】①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴。 46．解释下列加点词的意思 欣然起行             户 念                 相与 47．翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖行柏影也。 ②但少闲人如吾两人者耳。 48．对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（   ） A．【甲】文中“亦”和“相与”点出两人相似的遭遇和心境。 B．【乙】文描写了被贬后的艰难生活。“大笑”看似写乐，实则写人物的苦闷。 C．【甲】文以第一人称写寻友赏月的悠闲。【乙】文以第三人称叙述故事，“徐”和“大笑”准确传神地写出了人物的风采。 D．【甲】【乙】两文都采用记叙和描写的方式来写被贬后的生活，最后都以议论结尾。 49．如果你是东坡先生在【乙】文的情境中，会对九三郎说什么？ 【答案】46． 高兴的样子 门 考虑，想到 共同，一起 47．①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。②只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 48．B 49．示例：弟弟，人生中的磨难再所难免。与其哀声叹气，不如乐观面对。只要体现出劝慰弟弟乐观面对挫折，符合语境，言之有理即可。 【解析】46．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：高兴地起来走出去。欣然，高兴的样子。 （2）句意：月光照进门里。户，门。 （3）句意：想到没有和我一起游乐的人。念，考虑，想到。 （4）句意：一起在院子里散步。相与，共同，一起。 47．本题考查译句。重点词语：①庭下，院子里。空明，形容水的澄澈。交横，交错纵横。盖，大概是。②但，只，只是。如，像。耳，罢了。 48．本题考查对内容的分析与理解。B.结合“觕恶不可食，黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：‘九三郎，尔尚欲咀嚼耶？’”可知，苏轼面对粗茶淡饭，坦然食之，是个乐观豁达之人。所以B项分析“‘大笑’看似写乐，实则写人物的苦闷”错误。故选B。 49．本题考查对文章的理解和语言表达能力。通过分析甲乙两文可知，苏轼在被贬谪之后，仍然心胸开阔，豁达乐观。在乙文的情境中，面对遭受挫折的弟弟，苏轼必然会劝慰苏辙坦然面对，以积极的心态面对困境。按此思路回答即可。示例：弟弟，人生路上必然会遭遇逆境，与其自怨自艾，不如打起精神用积极的态度去战胜磨难，走出困境！ 【点睛】参考译文： [甲]元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起同乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。庭院中(的月光)如积水般清明澄澈，(仿佛)有藻、荇交错其中，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 [乙]苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇。路边有卖汤饼的人，于是兄弟二人买了汤饼吃。粗陋而难以下咽，苏辙放下筷子叹气，苏轼已经吃完汤饼了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后，说：“这是东坡先生‘喝酒只是润湿嘴巴’罢了。” 阅读下面的文言文，完成各题。 生于忧患，死于安乐 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 50．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．故天将降大任于是人也                实是欲界之仙都 B．劳其筋骨，饿其体肤                    无案牍之劳形 C．行拂乱其所为                        入则无法家拂士 D．舜发于畎亩之中                        征于色，发于声，而后喻 51．用现代汉语翻译下列句子。 （1）所以动心忍性，增益其所不能。 （2）然后知生于忧患而死于安乐也。 52．下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．从文章的篇幅看，作者侧重于从“国家治理”的层面论述“国无忧患，易遭覆灭”的道理。 B．“人非生而知之者，孰能无过？”选文中体现了知错能改、善莫大焉的道理的句子是“人恒过，然后能改”。 C．文章开头列举了六个历史名人的事例，使用排比，增强了气势，有力地论证了“逆境造就人才”的道理。 D．“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”告诉我们：人要成才，需要重视人的主观因素。 53．阅读下面的链接材料，结合材料说说“生于忧患”的道理在齐桓公、楚灵王身上是怎样体现的。 【链接材料】 齐桓公夜半不嗛①①，易牙②乃煎熬燔③炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉④，曰：“后必有以味亡其国者。”……楚王登强台⑤而望崩山，左江而右湖，以临彷徨⑥，其乐忘死⑦，遂盟⑧强台而弗登，曰：“后世必有以高台陂⑨池亡其国者。” （节选自《战国策·魏策三》） 【注】①嗛（qiǎn）：舒服。②易牙：齐桓公侍臣。③燔（fán）：把肉放在火上烤。④觉：睡醒。⑤强台：亦作“荆台”，又叫“章华台”，楚灵王所造。⑥彷徨：登临徘徊。⑦忘死：忘记人之将死。⑧盟：发誓。⑨陂（bēi）：山坡。 【答案】50．B 51．（1）（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 （2）了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 52．A 53．示例：①他们有强烈的忧患意识，面对美味、美景等，意识到贪恋享乐有“亡其国”的危险。②他们主动抵制诱惑，“推掉”享乐。例如：齐桓公面对美味意识到贪恋享乐有“亡其国”的危险；楚王面对美景，意识到修高台、山坡、美池有“亡其国”的危险。 【解析】50．本题考查文言文一词多义。 A.是：代词，这\判断词，是； B.劳：都是“使……劳累”； C.拂：违背\“弼”，辅佐； D.发：兴起、被任用\显露，流露； 故选B。 51．本题考查文言文翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有： （1）所以：用……来；曾：同“增”，增加；能：才干。 （2）然后：这样以后；生：使……生存；死：使……死亡。 52．本题考查文言文的理解和分析。 A.有误，文章开头通过列举历史名人的事例，强调了逆境对于个人成长的重要性，并指出了人只有在经历磨难和挫折之后才能成长和进步。接着，文章又从个人角度出发，提出了“人恒过，然后能改”、“困于心衡于虑而后作”、“征于色发于声而后喻”等观点，进一步论证了生于忧患的道理。本文的侧重再此。 故选A。 53．本题考查文章内容的理解和分析。 本题要求结合链接材料，从齐桓公和楚灵王的故事中解析“生于忧患”的道理是如何体现的。首先，需要理解“生于忧患”的含义，即通过经历困难和挫折，使人更加成熟、坚强，并能够应对未来的挑战和机遇。然后，从齐桓公和楚灵王的故事中找出与“生于忧患”相关的内容，具体分析他们如何因经历困难和挫折而取得成就。 根据“至旦不觉，曰：‘后必有以味亡其国者’”“遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者’”可知，他们有强烈的忧患意识，意识到贪恋享乐有“亡其国”的危险，因此主动抵制诱惑，“推掉”享乐。具体来说，齐桓公面对美味，没有贪恋享受，而是意识到这可能导致国家灭亡。楚王面对美景，同样意识到过度的享乐可能对国家造成危害。这两个故事告诉我们，困难和挫折是人生中不可避免的一部分，只有经历过这些磨难，我们才能更加成熟、更加坚强。 【点睛】参考译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。　　 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 链接材料： 齐桓公有一天夜里不舒服。侍臣易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：“后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。”……楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。说：“后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。” 阅读下面的文言文，完成各题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 54．下面对加点词的理解有误的一项是（    ） A．“俱”，可以根据成语“万事俱备，只欠东风”中的“俱”字推出它的含义，是“都”。 B．“歇”的本义是“休息”，在这个语境下应该理解为“停留”。 C．“鳞”本指“鱼鳞”，这里是借代，以部分代整体，指“鱼”。 D．“奇”本是形容词，这里活用为名词，解释为“奇丽的景色”。 55．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 56．下列对文章的理解与分析不当的一项是（     ） A．短文虽凝练，却将“山川之美”诠释得淋漓尽致，山水相映、色彩搭配、晨昏变化、动静相衬，构成了一幅幅怡神悦性的生动画卷。 B．本文写景角度多变，从俯视到仰视再到平视远眺的视角转换，景色各异；从四季到早晚，景色阴晴多变，如梦似幻。 C．文章注重炼字。一个“乱”字写出了“鸣”的状态，写出了晨景热烈欢跃的气氛；一个“竞”字写出了“跃”的状态，鱼儿争相跳跃，静中有动，写出热闹的气氛。 D．本文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。写景多用骈句，抒情议论多用散句。 57．请结合下面的链接材料，分析陶弘景在选文结尾抒发的情感及产生这些情感的原因。 【链接材料】 乃中山①立馆②，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受③符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。时沈约为东阳郡守，高④其志节，累书要⑤之，不至。 ——节选自《梁书·陶弘景传》 注释： ①中山：半山腰。 ②馆：房子。 ③受：学习。 ④高：敬仰。 ⑤要：同“邀”，邀请。 【答案】54．B 55．（1）巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 （2）夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 56．B 57．结尾抒发的情感：沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之感/期与谢公比肩的得意之感。从链接材料看出，这时的陶弘景已经选择了远离官场、淡泊名利，访仙求道，安闲自在。 【解析】54．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 B.有误，这句话的意思是清晨的薄雾将要消散的时候，这里的“歇”意为消散； 故选B。 55．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点词有：入：耸入； （2）重点词有：颓：坠落；沉鳞：潜游在水中的鱼；竞：竞相。 56．本题考查对文言文内容的理解。 B.有误，根据“高峰入云，清流见底”可知，本文写景先是仰视，再是俯视；“从俯视到仰视再到平视远眺的视角转换”表述有误； 故选B。 57．本题考查对文言文内容的理解。 根据“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。文章以山川草木，飞禽走兽等为描写对象，用“实是欲界之仙都”既赞美了山水之美，也反映了作者娱情山水，归隐山林的思想；用“自康乐以来，未复有能与其奇者”，表达自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的绮丽，而作者自己却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，其与谢公比肩之意溢于言表； 根据链接材料“乃中山立馆，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已”可知，此时的陶弘景内心向往隐逸生活，并且主动选择到山中隐居，他之所以会产生对山水的沉醉、陶醉之情，正是因为他一心访仙求道，内心对官场是远离的，对名利是淡泊的。 【点睛】参考译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【链接材料】于是在半山腰建一座房子 自称华阳隐居。开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山 寻找访求仙药。每经过两山间的流水，一定要坐或躺在水中，徘徊吟颂 不能自已。当时沈约任东阳郡守，敬仰他的志向气节，多次写信邀请他，他都没有去赴约。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 58．解释下列加点词的意思 （1）欣然起行          （2）盖 （3）念 （4）相与 59．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 60．下列对文章的理解和分析不恰当的一项是（   ） A．文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。 B．作者笔下的“闲人”仅指两人作为贬谪之人，无职无权的清闲，颇有自嘲之意。 C．文章第②③句的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人，写人又突出了一个“闲”字。 61．选文和链接材料都写到了明月，它们都体现了苏轼当时的心境。这两处写月色的文字所表现出的作者心境是否一样？请具体分析。 【链接材料】 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋·苏轼 十年①生死两茫茫，不思量②，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦③忽还乡，小轩窗④，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 【注释】①十年：指结发妻子王弗去世已十年。②思量：想念。③幽梦：梦境隐约，故曰幽梦。④小轩窗：指小室的窗前。 【答案】58． 高兴的样子 大概 考虑，想到 共同，一起 59．①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 ②只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 60．B 61．根据《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，表现的是作者陶醉月色、沉浸月色，悠闲自乐的心境，蕴含着旷达情怀。 根据链接材料“不思量，自难忘”“千里孤坟，无处话凄凉”“相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处”等诗句，结合注释“①十年：指结发妻子王弗去世已十年”可知，表现的是作者对亡妻的思念，悲伤凄凉的心境。 据此分析可知，两处写月色的文字所表现出的作者心境不一样。 【导语】这篇文章通过对夜游承天寺的描写，展现出苏轼在贬谪期间的闲情逸致和对自然美景的欣赏。文章以月夜为背景，描绘了庭院中的竹影和水光，意境清幽。作者把夜游过程中的见闻与自己的心境结合，体现出一种超然的心态和对世俗的淡泊。通过与友人共赏月色，表达出知己难求的感慨及对 "闲人" 的自嘲，展现出贬官生活中的乐观与豁达。 58．本题考查文言词语理解。 （1）“欣然起行”句意：（于是）我高兴地起来走到户外。欣然：高兴的样子； （2）“盖竹柏影也”句意：大概是竹子和柏树的影子吧。盖：大概； （3）“念无与为乐者”句意：想到没有人与我共同游乐。念：考虑，想到； （4）“相与步于中庭”句意：（于是）我们一起在庭院中散步。相与：共同，一起。 59．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）空明：清澈透明。藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。 交横：交错纵横。 （2）但，只（是）仅仅。闲人：闲散的人。耳：语气词，“罢了”。 60．本题考查内容理解。 B.有误，“闲人”不仅指两人作为贬谪之人无职无权的清闲，更有一种能在困境中以闲适的心态欣赏自然美景的豁达之情，并非仅有自嘲之意； 故选B。 61．本题考查对比阅读。 在《记承天寺夜游》中，苏轼见月色入户而欣然起行，与张怀民步于中庭。他笔下的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，将月色下的庭院描绘得澄澈空灵，竹柏影似水中藻荇，这表明他全身心地陶醉于美妙的月色之中，内心悠闲自在。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”更是体现出他虽被贬谪却能以旷达的心境去欣赏自然之美，在这静谧的月夜里寻得内心的宁静与愉悦，从自然景色中汲取慰藉。   在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》里，“明月夜，短松冈”中的明月，是出现在他对亡妻的思念情境之中。苏轼与妻子生死相隔已十年，他虽嘴上说“不思量”，实则“自难忘”。在梦中与亡妻相见，醒来却只有“千里孤坟，无处话凄凉”，明月映照下的是他对亡妻无尽的思念与悲伤，那短松冈上的孤坟在月色中更显凄凉，他的心境满是沉痛与哀伤，与《记承天寺夜游》中的悠闲旷达截然不同。 【点睛】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 【乙】浯溪在湘水之南，北汇①于湘。爱其胜异，遂家溪畔。溪世无名称者也，为②自爱之，故命浯溪。铭曰：湘水一曲，渊洄傍山。山开石门，溪流潺潺。山开如何？巉巉③双石。临渊断崖，夹溪绝壁。水实殊怪，石又尤异。吾欲求退，将老兹④地。溪古地荒，芜没已久。命曰浯溪，旌⑤吾独有。人谁知之，铭在溪口。 ——元结《浯溪铭》 【注】①汇：水流会合到一起。②为：因为。③巉巉（chán）：形容山势峭拔险峻。④兹：这，这个。⑤旌：表识，表明。 62．下列加点字的意思相同的一项是（   ） A．清流见底  见往事尔 B．青林翠竹  草色入帘青 C．晓雾将歇  金鸡报晓 D．未复有能与其奇者  与儿女讲论文义 63．翻译下列句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）爱其胜异，遂家溪畔。 64．下面对两文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文中，作者通过了高低、远近、动静的变化和视听的感受，来具体描绘自然景色。 B．甲文中，作者以感慨发端，进而具体描绘景色，最后惋惜友人对秀美山水无动于衷。 C．乙文中，作者先交代浯溪位置，后解释命名缘由，进而具体描绘浯溪山形水貌的特色。 D．乙文中，铭文部分句式整齐，语言简洁凝练，同时音韵和谐，朗朗上口，富有美感。 65．请结合原文，分析甲乙两文作者所表达的情感有何异同。 【答案】62．C 63．（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃：夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。（2）爱其胜异，遂家溪畔：他喜欢这里景色优美奇异，于是在溪畔安家定居。 64．B 65．相同点：对自然山水的热爱、欣赏、沉醉（实是欲界之仙都，爱其胜异）；自己能欣赏山水的自得、自豪（自康乐以来……；溪世无名称者也，为自爱之；命曰浯溪，旌吾独有）；对世人不能欣赏秀美山水的惋惜、遗憾（自康乐以来……；人谁知之，铭在溪口）。 不同点：甲文作者对前贤的钦敬与追慕（山川之美，古来共谈；自康乐以来……）与古今知音（友人）共赏秀美山水的期待（同上、本文写给谢中书，有期待友人共赏之意）；乙文作者希望隐退山水（吾欲求退）、独赏美景（旌吾独有） 【导语】甲文《答谢中书书》描绘了山川的美丽，作者陶弘景以优美的语言刻画自然景观，体现了对自然的热爱和赞美之情，并感慨无人能及其奇。乙文《浯溪铭》由元结所作，通过对浯溪独特地貌的生动描述，表达了自己对自然美景的喜爱，及对居住此地避世之愿的满足。两文均展现了对自然的深情热爱，甲文重在对景色的赞美，乙文更突出个人情感与山水的联系。 62．本题考查一词多义。 A.看见/了解； B.青翠的/染上青色； C.都是“早晨，天亮”； D.欣赏/和； 故选C。 63．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）欲：将要；颓：坠落；沉鳞：水中潜游的鱼；竞：争相。 （2）胜：美好的；遂：于是，就；家：动词，安家。 64．本题考查内容理解分析。 B. 甲文中作者以感慨发端，进而具体描绘了景色，但结尾部分“自康乐以来，未复有能与其奇者”并非表达惋惜友人对秀美山水无动于衷，而是感慨自南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感，流露出作者自豪和期许之情。 故选B。 65．本题考查对比阅读及情感分析。 甲文《答谢中书书》中，作者陶弘景通过对自然景色的细腻描绘，如“高峰入云，清流见底”等，表达了对山川之美的赞美与热爱，以及沉醉于自然之中的愉悦心情。同时，结尾处“自康乐以来，未复有能与其奇者”也流露出作者对于能够欣赏到如此奇丽景色的自豪之情，以及对知音难觅的淡淡遗憾。 乙文《浯溪铭》中，“爱其胜异，遂家溪畔。溪世无名称者也，为自爱之，故命浯溪”可知，作者元结则通过描述自己因爱浯溪之胜异而择居其畔，并亲自为其命名的行为，表达了对浯溪独特风光的由衷喜爱和珍视，以及自己能为其命名的自得与自豪。同时，文中“吾欲求退，将老兹地”等句也透露出作者渴望归隐山林、远离尘嚣的意愿，以及对闲适自在生活的向往。“人谁知之，铭在溪口”表达了世人不能欣赏秀美山水的惋惜、遗憾。 尽管两文在情感表达上各有侧重，但都体现了作者对自然美景的热爱与向往。无论是陶弘景对山川之美的陶醉，还是元结对浯溪风光的珍视，都展现了他们与自然和谐共处的理想追求；以及自己能欣赏山水的自得、自豪和对世人不能欣赏秀美山水的惋惜、遗憾之情。此外，两文都通过细腻的笔触和生动的描绘，将读者带入了一个个美丽而宁静的自然世界，如甲文“实是欲界之仙都”，乙文“爱其胜异，遂家溪畔”，都让人感受到大自然的神奇魅力和无穷魅力。 据此可理解作答。 【点睛】参考译文： （甲）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 （乙）浯溪位于湘水的南面，从北面汇入湘水。我因为喜爱这里的美景和奇异之处，便在溪边安了家。这条溪原本没有名字，因为我自己非常喜爱它，所以给它命名为浯溪。铭文写道：湘水蜿蜒流淌，在山的旁边回旋。山中开了一道石门，溪水从中潺潺流过。山是如何被打开的呢？是两块陡峭的巨石矗立在那里。面临深渊的是陡峭的悬崖，夹着溪流的是笔直的峭壁。水流确实奇特，石头更是与众不同。我打算辞官归隐，在这里安度晚年。浯溪地处偏僻，荒芜已久。我把它命名为浯溪，是为了标榜这是我独有的发现。又有谁知道呢？我把铭文刻在了溪口。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 66．下列对句中加粗字理解正确的一项是（   ） A．晓雾将歇，“歇”组词释义为安歇、歇息。 B．未复有能与其奇者，“与”解释为参与，这里有欣赏的意思。 C．月色入户，“户”的意思是窗户。 D．水中藻荇交横，“交”也翻译为“互相、交相”。 67．用现代汉语翻译下面的句子。 ①夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 68．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．由语言的细微处切入更能领会文言文的妙处。如甲文中“将”“欲”赋景物以动态，而动中有静；“乱”“竞”极写动态，打破清晨傍晚的宁静，使得景物极具生命力。 B．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用比喻的修辞，写出了院中积水的清明澄澈，竹柏倒影的清丽淡雅，点染出一个似真似幻的美妙境界。 C．两篇文章都综合运用了不同的表达方式，甲文以感慨发端，接下来描绘具体景物，最后以赞美和感慨收束；乙文如一篇小日记，先叙事，再写景，最后以议论点题。 D．这两篇均为写景散文，但行文风格大有不同，甲文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；乙文多用散句，自然成文，不事雕饰，天然中见真章。 69．文眼，是指文中最能涵盖内容、揭示主旨、升华情感的关键性词句。请在【甲】、【乙】、【丙】中分别找出最合适的一个字作为文眼，并说说它们各自传达出作者怎样的心境？ 【丙】 灌水之阳有溪焉……或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪……予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪……故更之为愚溪……夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下①，不可以溉灌。又峻急多坻石②，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适③类于予，然则虽辱而愚之，可也。 （节选自柳宗元《愚溪诗序》） 注释：①下：位置在低处。②坻：水中的高地或小洲。③适：恰巧，正好。 【答案】66．B 67．①夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 ②哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 68．B 69．①甲：美。表达了作者沉醉山水的愉悦和古今知音共赏美景的闲适自得； ②乙：闲。传达出苏轼被贬赋闲的悲凉、自嘲，也有作为有闲情雅致的人夜游自在的自得（赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，豁达的心胸也可）； ③丙：愚。传达出柳宗元在被贬后自觉无用于世的自嘲、愤懑。 【导语】本文选取三篇古文，以描写自然风景之美为主题。陶弘景的《答谢中书书》以简练的四字句展现了自然的瑰丽，通过动静结合的描摹让景物充满生机。苏轼的《记承天寺夜游》则通过清丽细腻的笔触描绘月夜之美，结合议论点明境界在于发现者的心灵空明。柳宗元的《愚溪诗序》通过对愚溪的描写，表达了作者贬谪后的淡然心态，强调自然与人生哲理的契合。这三篇均以景衬情，展现不同的心境与哲思。 66．本题考查文言词语。 A.晓雾将歇：清晨的薄雾将要消散。歇：消散； C.月色入户：月光照在门上。户：门； D.水中藻荇交横：水中的水藻、水草纵横交错。交：交错； 故选B。 67．本题考查翻译句子。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：颓，落下；沉鳞，水中潜游的鱼。 （2）重点词：但，只是；耳，罢了。 68．本题考查理解文章内容。 B.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用比喻的修辞，写出了院中月光的清明澄澈。“积水的清明澄澈”错误，故选B。 69．本题考查理解文章内容。 甲文，结合“山川之美，古来共谈”可知，以“美”字为文眼，强调自然景色的美妙，结合“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”中对美景的具体描写可知，传达了作者对山川之美的不尽赞叹和惊叹的心境。 乙文，结合“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，文眼是“闲”，作者自认“闲人”，与友人月下漫步，清闲自在，表现了作者赏月的欣喜与漫步的悠闲。联系写作背景，此时作者被贬黄州，夜不能眠，只能以赏月来派遣，表现了贬谪的悲凉。但作者并没有长久沉浸于悲凉之中，与友人月下赏景，观美景而心生愉悦，“闲”字表现了作者乐观豁达的情感。 丙文，以“愚”字为中心，结合“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪……故更之为愚溪”可知，作者自谦为“愚”，寄情于溪水，“今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予”一句借溪水的无用暗示自己遭贬的孤寂和无奈之情，也是智慧者的自我解嘲。 整体上，这三个字分别传达了对自然美的欣赏、闲适生活的享受及对失意人生的自嘲与愤懑。 【点睛】参考译文： （甲）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （乙）元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （丙）灌水的北面有一条小溪，……有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。……我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，……所以把它定名为愚溪……水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。 阅读下面两段文字，完成小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 70．解释下列加点的词语。 （1）略无阙处 （2）不见曦月 （3）林寒涧肃 （4）属引凄异 71．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 72．下列文学常识和内容理解分析不当的一项是（   ） A．《三峡》选自郦道元的《水经注》，文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。 B．这篇散文以凝练、生动的语言，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。 C．从全文看，七百里山势写的是动态，文气平静舒缓；夏水暴涨写的是静态，文气激烈紧张。先弛后张，前后节奏反差强烈，扣人心弦。 D．文章写了三峡不同季节的特点：夏季水涨流急，交通阻断；春冬季节水退潭清，风景秀丽；秋季水枯气寒，猿鸣凄凉。 73．选文和链接材料都写到“山”，结合文章内容分析二者所写的“山”各有什么样的特点。 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太、华、衡、庐①，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳②，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 [注释]①太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。②翳：遮盖，这里指云。 【答案】70．（1）阙：通“缺”，空缺、缺口 。 （2）曦：日光，这里指太阳。 （3）肃：肃杀。 （4）属：连接。 71．（1）每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。 （2）水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。 72．C 73．甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点，乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。 【解析】70．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：全然没有中断的地方。阙：通“缺”，空缺、缺口；中断。 （2）句意为：就看不到太阳和月亮。曦：日光，这里指太阳。 （3）句意为：树林和山涧显出一片清凉和肃杀。肃：肃杀。 （4）句意为：声音接连不断，凄惨悲凉。属：连接。 71．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。 （2）重点词语：清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。良：实在，的确。 72．本题考查文学常识内容理解。 C.理解分析不当。七百里山势写的是静态，而非动态；夏水暴涨写的是动态，而非静态。先张后驰。 故选C。 73．本题考查内容理解和概括。 根据选文“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月”可知，写出了山的连绵不断和雄奇险拔、遮天蔽日； 根据链接材料“峰峦上入霄汉”“惟神女峰最为纤丽奇峭”可知，写出了山的高和奇、秀。 【点睛】参考译文 在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中，有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇怪形状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 链接材料 二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇特的景色。但是巫山十二峰并不能全部看到。 所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。 这天，天空晴朗，环顾四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 考点05 文言文阅读 积累与运用 字音字形：侧重考查易错点，如 “倔强（jué jiàng）” 的 “强”（易误读为 qiáng）、“瞭望（liào wàng）” 的 “瞭”（易误写为 “了”）等，均是学生日常书写与朗读中的高频错误。 词语运用：以成语的语境适配性为重点，考查学生对词语语义边界的理解，如判断 “巧夺天工” 是否可用于形容 “自然山水” 等。 病句修改：聚焦常见类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺等，引导学生掌握病句的识别与修正方法，如 “通过这次活动，使我明白了团结的重要性” 这类成分残缺的病句。 古诗文默写：采用 “直接默写 + 理解性默写” 组合，既考查学生对诗句的记忆，也考查对诗句情感的理解。 综合性学习：可能会结合巴渝地域文化，如 “重庆火锅文化调查” 等，要求学生从图表中提取信息，并撰写宣传语等，考查信息整合与语言表达的实用性。 阅读 现代文阅读：记叙文阅读通常选取文质兼美的散文或小说片段，考查人物形象分析、情节作用、句子赏析等，如分析文中人物的性格特点、某一情节在文中的作用、赏析文中的精彩语句等。议论文阅读则可能考查中心论点提炼、论证方法分析、论证思路梳理等，如让学生找出文章的中心论点，分析某一段落使用的论证方法及其作用等。 古诗文阅读：文言文阅读多选取课内讲读篇目，考查实词解释、句子翻译、内容理解等，如解释文中常见实词的含义，翻译重要的文言句子，理解文章的基本内容等。古诗词鉴赏通常选取课内或课外浅显的古诗词，考查对字词含义、诗句内容、思想情感、艺术手法的理解与品味，如分析诗中某一意象的作用，把握诗歌的情感基调等。 写作：多采用 “命题作文 + 提示语” 形式，题目贴近生活，如《那抹温暖的底色》，提示语引导学生从日常小事中选材，要求学生表达真实情感，注重细节描写，考查学生的语言表达能力。 基础部分：字音字形、词语运用、病句修改等题型仍会保留，且会更加注重在语境中考查学生对基础知识的掌握和运用能力。古诗文默写可能会增加理解性默写的比重，以更好地考查学生对古诗文的理解。 阅读部分：现代文阅读中，记叙文和议论文的选材会更加多样化，注重考查学生的思维深度和广度，如对文章主题的深入理解、对人物形象的多维度分析等。文言文阅读可能会适当增加课外浅易文言文的考查比例，但仍会以课内知识为基础进行拓展。古诗词鉴赏可能会更注重对诗歌艺术手法的考查，要求学生能够准确分析诗歌的表现手法及其效果。 写作部分：命题形式仍会以命题作文、半命题作文为主，题目会继续贴近学生生活，引导学生关注生活中的细节，抒发真实情感。同时，可能会更加注重对学生创新思维和个性化表达的考查，鼓励学生在立意、选材、构思等方面有独特的思考和表现。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵①两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲②，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳③木异竹，垂阴④相荫⑤。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑⑥之胜境，静者之林亭。而置⑦州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。 （节选自元结⑧《右溪记》） 【注释】①抵：拍打。②欹嵌盘曲：倾斜嵌叠，盘曲、回旋。③佳：美好。④垂阴：投下阴影。⑤荫：遮：蔽。⑥都邑：都会城镇。⑦置：设置。⑧元结（719—772）：唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因厌倦官场生活而弃官归田。 1．解释加点词的意思。 （1）念无与为乐者    念：    （2）相与步于中庭    相与： （3）欣然起行    欣然：     （4）盖竹柏影也    盖： 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 3．下列对甲、乙两文理解分析有误的一项是（   ） A．甲文虽篇幅短小，却熔叙事、写景、议论于一炉，用平淡自然的语言，创造了一个清幽宁静的境界。 B．甲文中苏轼夜深不寐，欲以寻人赏月为乐，几乎不假思索，就到承天寺找张怀民，一个“遂”字就点出了二人志趣相投。 C．甲文写景尤为传神，运用比喻修辞手法，生动形象地写出了积水的空明澄澈和藻、荇的清丽淡雅，点染出一个似真似幻的美妙境界。 D．乙文写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘一幅幅图景，句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。 4．有人说，两文都借“独赏”之景来传情达意，但两人的情感并不相同，请结合两文内容，印证这句话的合理性。 阅读下面两篇文言文，完成后面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】①黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相②田，得疾。念麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄③深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少④洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云： ③“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 ④谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡⑤。” （节选自《东坡志林·游沙湖》，有删改） [注释]①本文作于宋神宗元丰五年，当时苏轼被贬为黄州团练副使；②相：观察；③辄：即、就；④王逸少：东晋书法家王羲之；⑤休将白发唱黄鸡：不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。 5．下列句子中加点字的意思相同的一项是（   ） A．念无与为乐者    念麻桥人庞安常善医而聋 B．疾愈    虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） C．相与步于中庭    未复有能与其奇者（《答谢中书书》） D．如吾两人者耳 忠言逆耳 6．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。 7．下面对【甲】【乙】苏轼诗文理解不正确的一项是（   ） A．两文写作背景相同，都是苏轼被贬黄州赋闲时期，他刚刚经历牢狱之灾，万幸死里逃生。 B．甲文“怀民亦未寝”表明张怀民心事颇多，与苏轼志同道合，于是共同赏月，感慨人生。 C．乙文明快地记叙了苏轼与庞安常的日常交往，特别是同游清泉寺的经历，读来趣味盎然。 D．两文皆触景生情：甲文夜不能寐，月明心不静，情绪消沉；乙文于自然中流露欣悦心境。 8．苏轼在【甲】【乙】两文中称自己为“闲人”“异人”，请结合文章内容，说说这两个“自称”传达了苏轼怎样的心境与人生态度。 阅读下面两段文言语段，完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （郦道元《三峡》） 【乙】 ①二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。 ②所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （陆游《入蜀记》） 9．解释下面句中加点字的意思。 ①沿溯阻绝  溯：    ②或王命急宣  或： ③虽乘奔御风  奔：    ④然十二峰者不可悉见 悉： 10．用现代汉语说说下面句子。 ①清荣峻茂，良多趣味。 ②峰峦上入霄汉，山脚直插江中。 11．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（   ） A．文章善用夸张，如“虽乘奔御风，不以疾也”一句，运用夸张，突出了夏季水流之急。 B．选文先总体描绘了三峡概貌，突出其雄伟气象；接着按特点具体描绘了三峡四季的不同景象。 C．选文语言精练“清荣峻茂”一句话四字写三物，“清”字写水，“峻”字写草木，“荣”“茂”写山。 D．选文最后写渔者的歌谣，间接表达了景物带给人们的感伤情绪，更突出秋的凄冷。 12．[甲] [乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？ 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】三子猷居山阴①，夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》③，忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。经宿⑦方至，造门⑧不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （选自《世说新语任诞》） [注释]①山阴：今浙江绍兴。②眠觉：睡醒。③左思《招隐诗》：表现隐居的乐趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑥就：拜访、访问。⑦经宿：一整夜。⑧造门：这里是到门口的意思。 13．解释下列句中加点字在文中的意思。 （1）欣然起行  欣然： （2）怀民亦未寝  寝： （3）因起彷徨  因：    （4）人问其故    故： 14．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？ 15．下列对文章内容与写法分析不当的一项是（   ） A．甲文是一篇精美的散文，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后以议论点题。 B．甲文表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。 C．甲文自然成文，涉笔成趣，不事雕饰，文章多用整句，节奏感较强，天然中见真章。 D．“闲人”既指二人的政治处境，无职无权，清闲无比；又指夜游的心境，空灵自在，优游自如。 16．两段文字都写了夜找好友，请比较二者的异同点？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （《三峡》北魏郦道元） 【乙】 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州①万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳②莫测其所穷，肝胆为之悼栗③。水行，则江石悍利，波恶④涡诡⑤，舟一失势尺寸，辄糜碎⑥土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 （节选自宋濂《送天台陈庭学序》） [注]①中州：泛指今河南一带。②杳：深邃朦胧的样子。③悼栗：颤抖。④波恶：形容波涛很大很凶。⑤涡诡：指怪异的旋流。⑥糜碎：粉碎。 17．下面句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．虽乘奔御风              屠乃奔倚其下 B．哀转久绝                沿溯阻绝 C．非仕有力者              非人哉！ D．陆有剑阁栈道之险        五十有五而志于学？ 18．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）非壮强者，多老死于其地。 19．下面对两篇短文理解有误的一项是（   ） A．甲文第1段写山；第2、3段重点写水，又从动、静两方面写其特色；最后又将目光聚焦于山，首尾呼应。 B．甲文先写三峡概貌，再具体描绘三峡四季不同景象，突出了三峡险恶、令人畏惧的特点。 C．甲文中的秋季，万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。 D．乙文以“西南山水，惟川写最奇”开篇，领起下文，接着历叙陆路、水路之奇险。以引出“非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。” 20．为了突出山的特点，两文都使用了侧面描写的表现手法。结合【甲】【乙】文中的句子简要分析其作用。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》全文） 【乙】 余遵大道南行，又西二里，遥闻水声轰轰，从陇隙①北望，捣入重渊，但见其上横白阔数丈，翻空涌雪，而不见其下截，盖为对崖所隔也。度桥北，又随溪西行半里，复闻声如雷，余意又奇境至矣。透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空②，直下者不可以丈数计，捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉。盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者，但从其上侧身下瞰，不免神悚。 （节选自《黔游日记五》，有删改） 【注释】①陇隙：山陇的裂缝。②万练飞空：像万条丝带在空中飞舞。 21．下列文言文句子和成语中加点字意思相同的一项是（    ） A．夕日欲颓                颓然乎其间者              颓垣断壁 B．实是欲界之仙都          此皆良实                  脚踏实地 C．复闻声如雷              而复问其妾曰              无以复加 D．余意又奇境至矣          寡助之至                  纷至沓来 22．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）翻空涌雪，而不见其下截，盖为对崖所隔也。 23．以上两个文段均描绘了自然之水的奇特。请简要概括两个文段中所描写的水各有何特点。 24．古人有寄情山水的志趣，请结合下列表格中的原文呈现，体味作者生发出的情感，将表格补充完整。 原文呈现 情感（用两个字概括） 山川之美，古来共谈。 （1） 但从其上侧身下瞰，不免神悚。 （2） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》）【乙】 黄州定惠院①东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客至此置酒，已五醉其下矣。山上多老枳木②，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 （节选自苏轼《记游定惠院》，有删改）【注】①定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州时曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②枳木：也称枸橘，果实可入药。③崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。 25．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．解衣欲睡     夕日欲颓 B．相与步于中庭   未复有能与其奇者 C．庭下如积水空明   如大珠累累 D．以予故 故渔者歌曰 26．下列对甲乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文前两句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。 B．乙文是游记小品文，宛如一幅写意山水画，字里行间充满了浓郁的人情味。 C．甲文虽然篇幅短小，仅80余字，却融叙事、写景、说明于一体，环环相扣。 D．乙文通过描写院中的花木和琴声，生动形象，营造了一个超然宁静的意境。 27．联系上下文，将下列句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）每岁盛开，必携客至此置酒。 28．结合甲乙两文及苏轼的人生经历，分析苏轼“闲”的具体表现，从中感悟苏轼的人生态度。 29．阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 (1)解释下列加点的词语。 ①晓雾将歇 ②与其奇者 ③欣然起行 ④盖竹柏影 (2)翻译下列句子。 ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 (3)下面对本文分析和理解有误的一项是（   ） A．两文都表达了对自然美景的喜爱。甲文还表达了古今知音共赏美景的闲适自得，乙文除了有赏月的欣喜和悠闲之外，还有贬谪的悲凉等复杂情愫。 B．两文在语言上各有特点，甲文多运用骈句写景，讲究对仗，节奏感强；乙文则以散句为主，富有变化，节奏舒缓。 C．两文写作思路不同，甲文以感慨发端，再具体描绘景物；乙文如短小日记，有时间、地点、人物，再写景，最后议论点题。 D．两文都运用虚实结合的手法，如甲文的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃”和乙文的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。 (4)阅读链接材料，结合《答谢中书书》，说说两文写景的方法有什么相同之处 【链接材料】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，幽岫含云，深溪蓄翠：蝉吟鹤唳，水响猿啼，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ ——吴均《与顾章书》 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②梅溪：山名，状如小麦。隐士所食之物。 阅读以下两个文段，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者，共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’⑥而已。” （选自陆游《老学庵笔记》） [注释]①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴。 30．下列选项中加点字意思不同的一组是（   ） A．相与步于中庭/相遇于梧、藤间 B．解衣欲睡/欲界之仙都 C．月色入户/木兰当户织 D．怀民亦未寝/寝食难安 31．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。 32．下列对两个文段的理解和分析不当的一项是（   ） A．【甲】文语言斟酌，句式工整，却在情节上跌宕起伏，“念”透露出孤独之感，“遂”点出二人趣味相投，“亦”饱含心有灵犀的惊喜之情。 B．【甲】文创造了一个清幽宁静的意境，传达了作者复杂微妙的心境。“闲人”既指作者的政治处境——清闲、被闲置，又指夜游赏月的心境——悠闲、闲情逸致。 C．两文人称不同，【甲】文以第一人称写寻友赏月的悠闲，令人身临其境；【乙】文以第三人称叙述苏氏兄弟南迁途中的经历，能更好地展开文章的叙述。 D．两文表达方式相似，都用了记叙和描写，生活小事中都表现了苏轼的性格。 33．【甲】【乙】两个文段都记叙了苏轼被贬期间的小事，都表现了他怎样的性格特点？请结合两个文段的内容具体分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱③耳。 （苏轼《临皋闲题》） 【注释】①临皋亭：位于黄州，此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：名百嘉，是苏轼的儿女亲家。③助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。 【丙】 “人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐，孰大于是。” （清·张潮《幽梦影》） 34．解释下列句中加点的词。 （1）念无与为乐者： 。    （2）盖竹柏影也： 。 （3）吾饮食沐浴皆取焉： 。    （4）孰大于是： 。 35．用现代汉语翻译文中划线句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）闻范子丰新第园池，与此孰胜？ 36．下面对选文内容和写法的分析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中写景部分，比喻新奇，用竹柏的影子侧面写出月光的澄澈明亮，表达作者对月色的喜爱，表现出作者心境的宁静、喜悦。 B．【甲】文以第一人称写出了寻友赏月的悠闲，说明作者已经走出了被贬谪的悲凉心境。 C．【乙】文开篇提到“其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”，能让人联想到他的诗句“此心安处是吾乡”。 D．【乙】文中，苏轼认为“江山风月，本无常主”，这和他在《前赤壁赋》当中提及“惟江上之清风，与山间之明月，……。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”有相似的情怀。 37．上面三篇短文，都提到了“闲”，请谈谈三篇短文中“闲人”的共同之处。他们所表现出的情怀对你有什么启发？ 阅读下面的文言文，完成下列小题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （《三峡》） 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 38．结合文意，解释下列句子中加点的词。 （1）略无阙处( ) （2）虽乘奔御风( ) （3）晓雾将歇( ) （4）未复有能与其奇者( ) 39．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 40．两文都写到了“猿鸣”，请结合文本，说明“猿鸣”分别渲染了怎样的气氛。 41．“一切景语皆情语”，同样是写山水风景，但思想感情有差异，请结合文章及链接材料，说说三篇文章不同的思想感情。 链接材料 游斜川并序①（节选） 陶渊明 辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲②，同游斜川。临长流，望曾城③，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜④者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，旁无依接，独秀中皋，遥想灵山⑤，有爱嘉名。欣对不足，率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。 ①这是诗人陶渊明所写的诗《游斜川》的序文。②邻曲：邻居。③曾城：山名，在庐山北。曾同“层”。④南阜：南山，指庐山。⑤灵山：指昆仑山最高处的曾城，又叫层城。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 42．解释下列加点的词语。 （1）晓雾将歇( )        （2）与其奇者( ) （3）欣然起行( )        （4）盖竹柏影( ) 43．翻译下列句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 44．下面对本文分析和理解有误的一项是（   ） A．两文都表达了对自然美景的喜爱。甲文还表达了古今知音共赏美景的闲适自得，乙文除了有赏月的欣喜和悠闲之外，还有贬谪的悲凉等复杂情愫。 B．两文在语言上各有特点，甲文多运用骈句写景，讲究对仗，句式整齐，节奏感强；乙文则以散句为主，间用整齐句式，富有变化，节奏舒缓。 C．两文写作思路不同，甲文以感慨发端，再具体描绘景物，以赞美和感慨收束；乙文如短小日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后议论点题。 D．两文都运用虚实结合的手法，如甲文的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”和乙文的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。” 45．阅读链接材料，结合《答谢中书书》，说说两文写景的方法有什么相同之处，其作用是什么。 【链接材料】 仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③，幽岫④含云，深溪蓄翠：蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实⑥。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！ ——吴均《与顾章书》 【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：又名竹米，状如小麦。隐士所食之物。 阅读文言选文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖行柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者，共买食之。觕⑤恶不可食，黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿⑥’而已。” （选自陆游《老学庵笔记》 【注释】①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴。 46．解释下列加点词的意思 欣然起行             户 念                 相与 47．翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖行柏影也。 ②但少闲人如吾两人者耳。 48．对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（   ） A．【甲】文中“亦”和“相与”点出两人相似的遭遇和心境。 B．【乙】文描写了被贬后的艰难生活。“大笑”看似写乐，实则写人物的苦闷。 C．【甲】文以第一人称写寻友赏月的悠闲。【乙】文以第三人称叙述故事，“徐”和“大笑”准确传神地写出了人物的风采。 D．【甲】【乙】两文都采用记叙和描写的方式来写被贬后的生活，最后都以议论结尾。 49．如果你是东坡先生在【乙】文的情境中，会对九三郎说什么？ 阅读下面的文言文，完成各题。 生于忧患，死于安乐 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 50．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．故天将降大任于是人也                实是欲界之仙都 B．劳其筋骨，饿其体肤                    无案牍之劳形 C．行拂乱其所为                        入则无法家拂士 D．舜发于畎亩之中                        征于色，发于声，而后喻 51．用现代汉语翻译下列句子。 （1）所以动心忍性，增益其所不能。 （2）然后知生于忧患而死于安乐也。 52．下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．从文章的篇幅看，作者侧重于从“国家治理”的层面论述“国无忧患，易遭覆灭”的道理。 B．“人非生而知之者，孰能无过？”选文中体现了知错能改、善莫大焉的道理的句子是“人恒过，然后能改”。 C．文章开头列举了六个历史名人的事例，使用排比，增强了气势，有力地论证了“逆境造就人才”的道理。 D．“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”告诉我们：人要成才，需要重视人的主观因素。 53．阅读下面的链接材料，结合材料说说“生于忧患”的道理在齐桓公、楚灵王身上是怎样体现的。 【链接材料】 齐桓公夜半不嗛①①，易牙②乃煎熬燔③炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉④，曰：“后必有以味亡其国者。”……楚王登强台⑤而望崩山，左江而右湖，以临彷徨⑥，其乐忘死⑦，遂盟⑧强台而弗登，曰：“后世必有以高台陂⑨池亡其国者。” （节选自《战国策·魏策三》） 【注】①嗛（qiǎn）：舒服。②易牙：齐桓公侍臣。③燔（fán）：把肉放在火上烤。④觉：睡醒。⑤强台：亦作“荆台”，又叫“章华台”，楚灵王所造。⑥彷徨：登临徘徊。⑦忘死：忘记人之将死。⑧盟：发誓。⑨陂（bēi）：山坡。 阅读下面的文言文，完成各题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 54．下面对加点词的理解有误的一项是（    ） A．“俱”，可以根据成语“万事俱备，只欠东风”中的“俱”字推出它的含义，是“都”。 B．“歇”的本义是“休息”，在这个语境下应该理解为“停留”。 C．“鳞”本指“鱼鳞”，这里是借代，以部分代整体，指“鱼”。 D．“奇”本是形容词，这里活用为名词，解释为“奇丽的景色”。 55．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 56．下列对文章的理解与分析不当的一项是（     ） A．短文虽凝练，却将“山川之美”诠释得淋漓尽致，山水相映、色彩搭配、晨昏变化、动静相衬，构成了一幅幅怡神悦性的生动画卷。 B．本文写景角度多变，从俯视到仰视再到平视远眺的视角转换，景色各异；从四季到早晚，景色阴晴多变，如梦似幻。 C．文章注重炼字。一个“乱”字写出了“鸣”的状态，写出了晨景热烈欢跃的气氛；一个“竞”字写出了“跃”的状态，鱼儿争相跳跃，静中有动，写出热闹的气氛。 D．本文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。写景多用骈句，抒情议论多用散句。 57．请结合下面的链接材料，分析陶弘景在选文结尾抒发的情感及产生这些情感的原因。 【链接材料】 乃中山①立馆②，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受③符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。时沈约为东阳郡守，高④其志节，累书要⑤之，不至。 ——节选自《梁书·陶弘景传》 注释： ①中山：半山腰。 ②馆：房子。 ③受：学习。 ④高：敬仰。 ⑤要：同“邀”，邀请。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 58．解释下列加点词的意思 （1）欣然起行          （2）盖 （3）念 （4）相与 59．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 60．下列对文章的理解和分析不恰当的一项是（   ） A．文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。 B．作者笔下的“闲人”仅指两人作为贬谪之人，无职无权的清闲，颇有自嘲之意。 C．文章第②③句的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人，写人又突出了一个“闲”字。 61．选文和链接材料都写到了明月，它们都体现了苏轼当时的心境。这两处写月色的文字所表现出的作者心境是否一样？请具体分析。 【链接材料】 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋·苏轼 十年①生死两茫茫，不思量②，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦③忽还乡，小轩窗④，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 【注释】①十年：指结发妻子王弗去世已十年。②思量：想念。③幽梦：梦境隐约，故曰幽梦。④小轩窗：指小室的窗前。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 【乙】浯溪在湘水之南，北汇①于湘。爱其胜异，遂家溪畔。溪世无名称者也，为②自爱之，故命浯溪。铭曰：湘水一曲，渊洄傍山。山开石门，溪流潺潺。山开如何？巉巉③双石。临渊断崖，夹溪绝壁。水实殊怪，石又尤异。吾欲求退，将老兹④地。溪古地荒，芜没已久。命曰浯溪，旌⑤吾独有。人谁知之，铭在溪口。 ——元结《浯溪铭》 【注】①汇：水流会合到一起。②为：因为。③巉巉（chán）：形容山势峭拔险峻。④兹：这，这个。⑤旌：表识，表明。 62．下列加点字的意思相同的一项是（   ） A．清流见底  见往事尔 B．青林翠竹  草色入帘青 C．晓雾将歇  金鸡报晓 D．未复有能与其奇者  与儿女讲论文义 63．翻译下列句子。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）爱其胜异，遂家溪畔。 64．下面对两文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文中，作者通过了高低、远近、动静的变化和视听的感受，来具体描绘自然景色。 B．甲文中，作者以感慨发端，进而具体描绘景色，最后惋惜友人对秀美山水无动于衷。 C．乙文中，作者先交代浯溪位置，后解释命名缘由，进而具体描绘浯溪山形水貌的特色。 D．乙文中，铭文部分句式整齐，语言简洁凝练，同时音韵和谐，朗朗上口，富有美感。 65．请结合原文，分析甲乙两文作者所表达的情感有何异同。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 66．下列对句中加粗字理解正确的一项是（   ） A．晓雾将歇，“歇”组词释义为安歇、歇息。 B．未复有能与其奇者，“与”解释为参与，这里有欣赏的意思。 C．月色入户，“户”的意思是窗户。 D．水中藻荇交横，“交”也翻译为“互相、交相”。 67．用现代汉语翻译下面的句子。 ①夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 68．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．由语言的细微处切入更能领会文言文的妙处。如甲文中“将”“欲”赋景物以动态，而动中有静；“乱”“竞”极写动态，打破清晨傍晚的宁静，使得景物极具生命力。 B．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用比喻的修辞，写出了院中积水的清明澄澈，竹柏倒影的清丽淡雅，点染出一个似真似幻的美妙境界。 C．两篇文章都综合运用了不同的表达方式，甲文以感慨发端，接下来描绘具体景物，最后以赞美和感慨收束；乙文如一篇小日记，先叙事，再写景，最后以议论点题。 D．这两篇均为写景散文，但行文风格大有不同，甲文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；乙文多用散句，自然成文，不事雕饰，天然中见真章。 69．文眼，是指文中最能涵盖内容、揭示主旨、升华情感的关键性词句。请在【甲】、【乙】、【丙】中分别找出最合适的一个字作为文眼，并说说它们各自传达出作者怎样的心境？ 【丙】 灌水之阳有溪焉……或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪……予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪……故更之为愚溪……夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下①，不可以溉灌。又峻急多坻石②，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适③类于予，然则虽辱而愚之，可也。 （节选自柳宗元《愚溪诗序》） 注释：①下：位置在低处。②坻：水中的高地或小洲。③适：恰巧，正好。 阅读下面两段文字，完成小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 70．解释下列加点的词语。 （1）略无阙处 （2）不见曦月 （3）林寒涧肃 （4）属引凄异 71．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 72．下列文学常识和内容理解分析不当的一项是（   ） A．《三峡》选自郦道元的《水经注》，文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。 B．这篇散文以凝练、生动的语言，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。 C．从全文看，七百里山势写的是动态，文气平静舒缓；夏水暴涨写的是静态，文气激烈紧张。先弛后张，前后节奏反差强烈，扣人心弦。 D．文章写了三峡不同季节的特点：夏季水涨流急，交通阻断；春冬季节水退潭清，风景秀丽；秋季水枯气寒，猿鸣凄凉。 73．选文和链接材料都写到“山”，结合文章内容分析二者所写的“山”各有什么样的特点。 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太、华、衡、庐①，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳②，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 [注释]①太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。②翳：遮盖，这里指云。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $