2026届高三一轮复习：专题4　文言文阅读 专项训练

任务五 文意的理解与概括分析 基础满分练 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(22分) 材料一　骊姬谮申生于晋献公,公将杀之。公子重耳谓之曰:“子盍言子之志于公乎?”世子曰:“不可,君安骊姬,是我伤公之心也。”【3A】曰:“然则盖行乎?”世子曰:“不可!君谓我欲弑君也,天下岂有无父之国哉!吾何行如之?”使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死,申生不敢爱其死;虽然,吾君老矣,子少,国家多难,伯氏不出而图吾君?伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。【3B】”再拜稽首,乃卒。是以为“恭世子”也。【3D】 (节选自《礼记·檀弓上》) 材料二　楚有士申鸣者,在家而养其父,孝闻于楚国。王欲授之相,申鸣辞不受。其父曰:“王欲相汝,汝何不受乎?”申鸣对曰:“舍父之孝子而为王之忠臣,何也?”其父曰:“使有禄于国,立义于庭,汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰:“诺。”遂入朝,楚王因授之相。居三年,白公为乱,杀司马子期,申鸣将往死之。【3C】父止之,曰:“弃父而死,其可乎?”申鸣曰:“闻夫仕者身归于君而禄归于亲今既去父事君得无死其难乎?”遂辞而往,因此兵围之。白公谓石乞曰:“申鸣者,天下之勇士也,今以兵围我,吾为之奈何?”石乞曰:“申鸣者,天下之孝子也,往劫其父以兵,申鸣闻之必来,因与之语。”白公胜曰:“善。”则往取其父,持之以兵,告申鸣曰:“子与吾,吾与子分楚国。子不与吾,子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰:“始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。吾闻之也,食其食者死其事,受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣,乃君之忠臣也,吾何得以全身?”援桴鼓之,遂杀白公,其父亦死。王赏之金百斤。申鸣曰:“食君之食,避君之难,非忠臣也。定君之国,杀臣之父,非孝子也。名不可两立,行不可两全也。如是而生,何面目立于天下?”遂自杀也。【3D】 (节选自《说苑·立节》) 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 闻夫A仕者B身归C于君而禄归D于亲E今既去F父事君G得无H死其难乎 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.爱,文中指吝惜,与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思相同。 B.相,文中指担任国相,与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”的“相”意思不相同。 C.因,文中指于是,与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“因”意思相同。 D.与,文中指亲附,与《师说》中“彼与彼年相若也”的“与”意思不相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.因骊姬诽谤,晋献公要杀了申生,重耳劝申生向父亲说明情况,申生认为晋献公会伤心,坚持不这样做。 B.申生觉得晋献公年事已高,儿子年龄尚小,国家正处于多事之秋,于是恳求狐突出山为晋献公出谋划策。 C.申鸣被任命为国相。过了三年,白公胜作乱,杀了司马子期,申鸣准备去杀死他,他的父亲却想阻止他。 D.申生与申鸣在尽孝上有相同之处,也有不同之处,相同之处在于二者都不把自我放在第一位,矢志尽孝。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)公子重耳谓之曰:“子盍言子之志于公乎?” (2)食其食者死其事,受其禄者毕其能。 5.“孝”是中华民族传统美德,请结合材料说说申生和申鸣对“尽孝”的理解有何不同。(5分) 二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分) 贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。【8A】贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,【8B】乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。【8C】梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。【8D】 (节选自《史记·屈原贾生列传》) 6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分) A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/ C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。 B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。 D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分) A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。 B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。 C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。 D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。” (2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。 10.贾谊具有非凡的才华,表现在哪些方面? 11.结合文意,简要概括贾谊被疏远的原因。 12.结合文本内容,简要概括贾谊的形象特点。 13.贾谊在被贬为长沙王太傅前后的心态有何不同?请简要概括。 14.刘向认为贾谊“为庸臣所害,甚可悼痛”,班固认为贾谊“亦天年早终,虽不至公卿,未为不遇也”。两人的看法都有一定的道理,请你根据材料说说他们看法的合理之处。 能力高分练 考向 　掌握文意理解与概括题的答题方法 阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分) 材料一　凡与敌战,若审知敌人有可胜之理,则宜速进兵捣之,无有不胜。法曰:“见可则进。”唐李靖①为定襄道行军总管,击破突厥,颉利可汗走保铁山,遣使入朝谢罪,请举国归附。以靖往迎之。颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑,请揣知其意。时诏鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰:“诏使到彼,虏必自安。若万骑赍二十日粮,自白道袭之,必得所欲。”公谨曰:“上已与约降,行人在彼,奈何?”靖曰:“机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉!”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。颉利见使者大悦,不虞官兵至也。靖前锋乘雾而行,去其牙帐七里,虏始觉,列兵未及阵,请纵兵击之。斩首万余级,俘男女十余万,擒其子叠罗施,杀义成公主。颉利亡去,为大同道行军总管张宝相擒以献。于是,斥地自阴山北至大漠矣。 (节选自《百战奇略》) 材料二　太宗曰:“昔唐俭使突厥,卿因击而败之。人言卿以俭为死间②,朕至今疑焉。如何?”靖再拜曰:“臣与俭比肩事主,料俭说必不能柔服,故臣因纵兵击之,所以去大患不顾小义也。人谓以俭为死间,非臣之心。按《孙子》,用间最为下策,臣尝著论其末云:水能载舟,亦能覆舟。或用间以成功,或凭间以倾败。若束发事君,当朝正色,忠以尽节,信以竭诚,虽有善间,安可用乎?唐俭小义,陛下何疑?”太宗曰:“诚哉!非仁义不能使间,此岂纤人所为乎?周公大义灭亲,况一使人乎?灼无疑矣!” (节选自《唐太宗李卫公问对》) [注]①李靖:唐代名将,封卫国公,世称李卫公。②死间:指派往敌方的间谍不能脱身而为敌方所杀。 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 督兵A疾B进C行D至阴山E遇其斥候F千余G皆俘H以随军。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.保,文中指守卫、据守,与李密《陈情表》中“保卒余年”的“保”意思相同。 B.行人,文中指使者,与《孔雀东南飞》中“行人驻足听”的“行人”意思不同。 C.去,文中指距离、相距,与《蜀道难》“连峰去天不盈尺”的“去”意思相同。 D.正色,文中指神色庄重,与《庄子·逍遥游》“其正色邪”的“正色”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.突厥首领颉利在战争中败给了李靖,派遣使者到唐朝谢罪,希望能率领整个国家归附唐朝,唐王朝派遣唐俭等人为使者,对突厥进行抚慰。 B.李靖认为,使者到达后,突厥人一定以为危机已解除,如果此时能抓住机会出兵袭击,一定可以像当年韩信破齐一样,一举击溃敌军。 C.颉利见到唐俭等人十分高兴,完全没有料到唐军会发动进攻,李靖趁其不备,指挥大军杀到,突厥大败,颉利也在逃跑途中被唐军擒获。 D.世人传言李靖以唐俭作为死间,一举打败了突厥,唐太宗就此向李靖求证,李靖表示像唐俭这样的忠臣是无法用来做间谍的,传言不实。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑,靖揣知其意。 (2)周公大义灭亲,况一使人乎?灼无疑矣! 5.李靖在与突厥的战争中不顾唐俭安全的原因是什么?(3分) 素养提升练 一、阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项的概括是否有误。(3分) 1.[原文]宣仁后临朝,用司马光、吕公著,欲革弊事。光又以安石私设《诗》《书》新义考试天下士,欲改科举,别为新格。辙言:“进士来年秋试,日月无几,而议不时决。诗赋虽小技,比次声律,用功不浅。至于治经,诵读讲解,尤不轻易。要之,来年皆未可施行。乞来年科场,一切如旧。” (节选自《宋史·苏辙传》) [选项]王安石私自设《诗经新义》《尚书新义》来考试天下士人,想改变科举,另立新的条例,苏辙对此持不同意见。(1分) 2.[原文]所以屈突、尉迟,由仇敌而愿倾心膂;马周、刘洎,自疏远而卒委钧衡。尝试论之:虽尧、舜之圣,不能用梼杌、穷奇而治平;伊、吕之贤,不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际,遭遇斯难,以至抉目剖心,虫流筋擢,良由遭值之异也。 (节选自《旧唐书·太宗本纪》) [选项]臣子遇到不同的君王会有不同的结果,相较于马周、刘洎等能被唐太宗重用,而同样贤能的伊尹、吕尚却不能把握时机,实在可惜。(1分) 3.[原文]倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。请看今日之域中,竟是谁家之天下! (摘编自《为徐敬业讨武曌檄》) [选项]檄文这一层申明大义,对王公大臣动之以情、晓之以理,发出号召。从正面痛陈利害得失,以此让百官自惭自励。(1分) 二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(6分) 材料一　(周)武王问于(姜)太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒。此治国之道,使民之义也,爱之而已矣。” (节选自刘向《说苑·政理》) 材料二　上念山林川泽,皆与民共,命自居庸以东,与天寿山相接,禁樵采,余俱弛禁。工部奏修军器,请征布漆于民。命给钞市之。上曰:“古者土赋,随地所产,不强其所无。比年如丹漆、石青之类,所司不究物产,概下郡县征之。小民鸠敛金币,博易输纳,而吏胥因以为奸。其一切禁止。” 遣监察御史分巡天下,考察官吏。进户部尚书郭资太子太师,命致仕。蹇义、夏原吉言其偏执妨事,且多病。上问杨士奇,对曰:“资强毅能守廉,人不得干以私。但性偏执,甚至沮格恩泽,不得下究。”上问其故。对曰:“诏书数下蠲免灾伤租税。不听开除,必令有司依额征纳,此其过之大者。”遂有是命。 青州民刘中等奏:“自永乐中岁歉,流徙畿南枣强县凡二百余户,居二十年,已成家业。今有司遣还山东,乞附籍枣强。”上谓夏原吉曰:“彼此皆吾土,但得民安即已。唐宇文融括流民,过期不首者谪边。州县承风劳扰,百姓逃窜,尔其申饬有司,以此为戒。” 上御文华殿,与侍臣论历代户口盛衰。上曰:“户口之盛衰,是以见国家之治忽。其盛也本于休养生息,其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余,炀帝继隋文之后,开元之盛,遂有安史之乱,岂非恃富庶不知儆戒乎?汉武末年乃悔轮台,炀帝遂以亡国,玄宗卒至播迁,皆足为世大戒。” 车驾巡边,发京师,英国公张辅、阳武侯薛禄帅师从。驻跸虹桥,谕诸将曰:“朕深居九重,岂不自逸?但朝夕思念保民,故有此行。今渡河道路所经,皆水潦之后,秋田无获,朕甚悯焉。其将士有扰民者,杀无赦!” (节选自《明史纪事本末》) 4.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.皇上认为主管官吏不去调查出产的物品,全都令郡县向百姓征敛,官吏趁机行奸作恶。这些要全部禁止。 B.杨士奇认为郭资不遵诏书,令地方官员仍按旧额征税,这是他为政最大的过错。皇上取消他晋升的任命。 C.青州百姓请求将已成家业的二百多户附入枣强户籍,皇上认为都是自己的国土,只要百姓安居乐业即可。 D.皇上同侍臣谈论历朝历代户口,他认为户口繁盛是因为休养生息,户口减少则定有大兴土木和战争之事。 5.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.材料一中姜太公回答周武王如何治理国家的提问时指出,治国之道在于爱护百姓,要让百姓获利,有成就感,生命财产得到保障,生活愉快。 B.材料二中皇帝想与百姓共享山林川泽,放开除自居庸关以东到与天寿山相接处之外的区域的砍柴禁令,此举正是材料一中“治国之道”的体现。 C.皇帝认为,古代因地征税,而近年官吏却不调查产出就全向百姓征敛,使百姓只得通过赌博聚财缴纳,并因此输掉家产,这种征税行为应当禁止。 D.皇上同侍臣谈论历朝历代户口时指出,户口繁盛与否是国家盛衰的反映,户口减少一定是因为大兴土木和战争,这正体现了他的仁政思想。 三、阅读下面的文段,完成后面的题目。(3分) 大历初,(穆宁)起为监察御史,三迁检校秘书少监,兼和州刺史,治有状。后刺史疾之,妄劾宁多逋亡,贬泉州司户参军事。子质诉其枉,三年始得通。诏御史覆视,实增户数倍。召入拜太子右谕德。宁性不能事权右,毅然寡合,执政者恶之,虽直其诬,犹置散位。宁默不乐,唶曰:“时不我容,我不时顺,又可以进乎!”遂移疾,满百日屡矣,亲友强之,辄复一朝。 (节选自《新唐书·穆宁传》) 6.结合文段内容分析穆宁“刚正不阿”的性格。(3分) 四、阅读下面的文段,完成后面的题目。(3分) 子曰:“好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人。知所以治人,则知所以治天下国家矣。”凡为天下国家有九经,曰:修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也。修身,则道立。尊贤,则不惑。亲亲,则诸父昆弟不怨。敬大臣,则不眩。体群臣,则士之报礼重。子庶民,则百姓劝,来百工,则财用足。柔远人,则四方归之。怀诸侯,则天下畏之。 (节选自《中庸》) 7.孔子提出的修身方法和途径是什么?请结合文段简要分析。(3分) 五、阅读下面的文段,完成后面的题目。(3分) 材料一　赞曰:萧望之历位将相,籍师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!不然,望之堂堂,折而不桡,身为儒宗,有辅佐之能,近古社稷臣也。 (节选自班固《汉书·萧望之传》) 材料二　臣光曰:甚矣孝元之为君,易欺而难悟也!夫恭、显之谮诉望之,其邪说诡计,诚有所不能辨也。已而果自杀,则恭、显之欺亦明矣。孝元虽涕泣不食以伤望之,而终不能诛恭、显,才得其免冠谢而已。如此,则奸臣安所惩乎! (节选自司马光《资治通鉴·汉纪》) 材料三　昔汉杀萧望之,是亦有罪焉。宣帝使之傅太子,其不以圣人之道导之邪,则何贤乎望之也?其导之未信而止也,则望之不得无罪焉。 (节选自曾巩《上欧阳舍人书》) 8.对于萧望之的死,班固、司马光、曾巩各有看法,请结合材料简要概括他们的观点。(3分) 六、(2022·天津)阅读下面的文段,完成后面的题目。(3分) 夫子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”复曰:“知我者《春秋》,罪我者亦以《春秋》。”此圣人操心,不顾世人之是非也。柱厉叔事莒敖公,莒敖公不知,及莒敖公有难,柱厉叔死之。不知我则已,反以死报之,盖怨不知之深也。豫让谓赵襄子曰:“智伯以国士待我,我以国士报之。”此乃烈士义夫,有才感其知,不顾其生也。行无坚明之异,材无尺寸之用,泛泛然求知于人,知则不能有所报,不知则怒,此乃众人之心也。圣贤义烈之士,既不可到,小生有异于众人者,审己切也。审己之行,审己之才,皆不出众人,亦不求知于人,已或有知之者,则藏缩退避,唯恐知之深,盖自度无可以为报效也。或有因缘他事,不得已求知于人者,苟不知,未尝退有怼言怨色,形于妻子之前,此乃比于众人,唯审己求知也。 (节选自杜牧《投知己书》) 9.作者和众人“知”与“不知”的区别在哪里?请用自己的话概述。(3分) 任务五　文意的理解与概括分析 基础满分练 1.BEG　解析 句意:听说做官的人,身体属于君王俸禄归于亲人,如今既然已离开父亲去侍奉君王,怎能不为国家的危难而死呢?“仕者”作下句主语,为表强调,其后B处断开。“身归于君”和“禄归于亲”结构对称,由表并列的连词“而”相连,联系紧密,不可断开;“今既去子事君”中,“今”为表时间的状语,居于句前,其前E处断开。“去子事君”连动,“君”作“事”的宾语,且“得无……乎?”为固定句式,其前G处断开。 2.C　解析 C项,错误。“因”,于是/依靠。 3.C　解析 “申鸣准备去杀死他”错误。由材料二“杀司马子期,申鸣将往死之”可知,是申鸣也准备为国捐躯的意思,“死之”是为国而死之意。 4.参考答案 (1)公子重耳对申生说:“您为什么不向父亲说出心里的话呢?”(2)吃谁的饭就要为谁的事去牺牲,接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。 解析 (1)“盍”,何不,为什么不;“言子之志于公”,状语后置句,“于公言子之志”,向献公表白您的心意;“志”,心声,心意。 (2)第一个“食”,吃;“死”,为动用法,为……而牺牲;“毕”,竭尽。 5.①申生的孝是一切尊重父亲,为父亲考虑胜过自己,对父亲绝对服从。②申鸣的孝不是对父亲观点的绝对认同和接受,在忠孝两难时,他按照自己的意志选择顾全大局。 参考译文 材料一　骊姬在晋献公面前诽谤谗害公子申生,晋献公将要杀了申生。公子重耳对申生说:“您为什么不向父亲说出心里话呢?”太子说:“不行,君父有骊姬才得安乐,这样做会伤他的心。”重耳又说:“既然这样,那么为什么不逃走呢?”太子说:“不行!君父会说我想谋害他,天下哪里有没有君父的国家呢!再说我能逃到哪里去呢?”于是申生派人向狐突告别说:“我有罪,没有考虑您的忠告,以至于一死,我不敢吝惜自己的生命;虽然如此,但我的国君年纪大了,国君的爱子年纪小,国家有许多忧患,您就不肯出来为国君出谋划策了吗?如果您肯出来为国君出谋划策,我就受到您的恩惠,甘愿去死。”申生两次跪拜行稽首礼,于是自杀了。因此,人们送他谥号“恭世子”。 材料二　楚国有位读书人叫申鸣,在家奉养他的父亲,他的孝顺在楚国闻名。楚王想封他做国相,申鸣推辞不肯接受。他的父亲说:“楚王想让你做国相,你为何不接受啊?”申鸣回答道:“放弃做父亲的孝子却要去为君王做忠臣,这是什么道理?”他父亲说:“如果能在国家享受俸禄,在朝堂上奉行大义,你快乐我就没有忧愁啊。我希望你做国相。”申鸣说:“好。”于是入朝,楚王就任命他为国相。过了三年,白公胜作乱,杀了司马子期,申鸣也准备为国捐躯。他的父亲制止他,说:“丢下父亲自己去死,难道可以吗?”申鸣说:“听说做官的人性命属于君王,俸禄归于亲人。如今既然已离开父亲去侍奉君王,怎能不为国家的危难而死呢?”于是辞别前往,趁机派兵包围白公胜。白公胜对石乞说:“申鸣是天下的勇士,如今用兵包围我,我该怎么办呢?”石乞说:“申鸣是天下的大孝子,去用武力劫持他的父亲,申鸣听到这件事必然前来,你趁机与他谈判。”白公胜说:“好。”于是就去捉拿了他的父亲,用兵器架在他父亲的头上,告诉申鸣说:“你援助我,我和你瓜分楚国。你不援助我,你的父亲就会死。”申鸣流着眼泪回答他,说:“当初我是父亲的孝子,如今我是君王的忠臣。我听说,吃谁的饭就要为谁的事去牺牲,接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。如今我已不可能做父亲的孝子了,而是君王的忠臣,我怎能保全自身呢?”申鸣拿起鼓槌击鼓,最终杀了白公胜,他的父亲也因此而死。楚王赏赐他百斤黄金。申鸣说:“吃君王的饭,躲避君王的祸难,不是忠臣。安定您的国家,杀死我的父亲,不是孝子。名声不能够同时树立,品行不能够同时保全。像这样活着,有什么颜面在天下立足呢?”于是自尽。 6.C　解析 首先,通读选文,把握大意。其次,细读画波浪线的句子,理解其内容和句式特点,据此断句。“贾生名谊,洛阳人也”为判断句式,中间停顿。“年十八,以能诵诗属书闻于郡中”的主语都是贾生,中间断开;“闻于郡中”中的“于郡中”是状语后置,中间不应断开。排除D项。“吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱”,后面三个动词短语的主语都是“吴廷尉”,中间断开;“召置门下”为省略句,“置”后省略“于”,中间不应断开。排除A、B两项。 7.A　解析 错在“其中又以道、法、农三家影响最深远”。诸子百家中对后世影响最深远的应该是“儒、道、法”三家,而不是“道、法、农”三家。 8.C　解析 顺序错乱,“于是任命……,又表示自己也比不上贾谊”表述不当。原文为:“至夜半,文帝前席。既罢,曰:‘吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。’居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。”显然,文帝是在夸赞完贾谊“今不及也”之后,“居顷之”,才任命贾谊为梁怀王太傅的。 9.参考答案 (1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。” (2)贾生屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。 解析 本题涉及一词多义、词类活用等。(1)“短”,形容词活用为动词,说人的坏话。“初学”,学识肤浅。“擅”,独揽。“纷乱”,形容词的使动用法,“纷乱诸事”即“使诸事纷乱”,使事情变得复杂混乱。(2)“数”,屡次,多次。“连”,接连。“或”,有的。“稍”,逐渐。 10.参考答案 ①文学方面:能诵诗书,精通百家之书,能写辞赋。②政治方面:商议政事,尽对完满;富有政治改革精神;有政治预见性;主张削藩。 解析 原文中“以能诵诗属书闻于郡中”“颇通诸子百家之书”“为赋以吊屈原”等表现了他的文学才华。“每诏令议下……所欲出”“贾生以为……悉更秦之法”“贾生数上疏……可稍削之”等表现了他的政治才华。 11.参考答案 ①内部原因:才高遭妒,触犯权贵利益。②外部原因:天子听信谗言,改革弊政的意志并不坚定,没想重用他。 解析 由“每诏令……尽害之”可提炼出要点①;由“乃短贾生……不用其议”“上因感鬼神事……文帝不听”可提炼出要点②。 12.参考答案 ①年少时才学优异;②出仕后锐意改革;③虽因谗言被疏远,被贬后仍心忧朝廷,主张削减诸侯封地。 解析 由“年十八,以能诵诗属书闻于郡中……廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余”可概括出要点①。由“贾生以为汉兴至孝文二十余年……悉更秦之法”可概括出要点②。由“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:‘洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。’于是天子后亦疏之,不用其议……贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之”可概括出要点③。 13.参考答案 ①被贬前:踌躇满志,信心满满。②被贬后:失意伤心,幽愁忧思。 解析 被贬前,结合“闻于郡中”“召以为博士”“诸生于是乃以为能不及也”“贾生以为……”等可概括出要点①。被贬后,结合“贾生既辞往行……以吊屈原”可概括出要点②。 14.参考答案 (1)刘向的合理之处:贾谊受到了绛侯、灌婴等权臣的排挤,这是他不得志的重要原因之一。 (2)班固的合理之处:①贾谊年纪轻轻由吴廷尉举荐进入朝廷,得到了汉文帝的破格提拔;②汉文帝将自己最宠爱的儿子梁王托付给贾谊,也是一种非常的信任。 解析 刘向看法的依据在“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之”上,班固看法的依据在孝文帝、吴廷尉的破格提拔与举荐上。 参考译文 贾生名叫贾谊,是洛阳人。在十八岁时就因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南太守时,听说贾谊才能优异,就把他召到自己的门下,非常宠爱(他)。汉文帝刚刚即位时,听说河南太守吴公政绩是天下第一,以前还和李斯是同乡,并曾向李斯学习且侍奉过他,就征召他担任廷尉。吴廷尉于是就(向文帝推荐贾谊,)说贾谊年纪虽轻,却精通诸子百家的典籍。汉文帝就征召贾谊为博士。当时贾谊二十多岁,在博士中最为年轻。每当诏令交下来讨论时,各位老先生都说不出什么,贾谊却能一一对答,人人都觉得他说出了他们想说的话。博士们于是认为自己的才能比不上贾谊。汉文帝非常喜欢他,越级提拔,(贾谊)一年之内就做到了太中大夫。贾谊认为从汉朝建立到汉文帝已有二十多年了,天下和平融洽,就应该改正历法,改变车马服饰的颜色,制定法令制度,确立官职名称,振兴礼乐,于是一一详细起草准备了上述各项仪式法度的草案,色彩崇尚黄色,官印字数采用五,确定官职名称,全都改变了秦朝的旧制。汉文帝刚刚即位,谦虚礼让,没来得及实行。各项法令修改审定,列侯都住到自己的封国去,这些主张都是由贾谊提出来的。于是天子提议让贾谊担任公卿的职位。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉恨他,于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”因此天子后来也疏远了他,不采纳他的提议,就让贾谊做长沙王太傅。贾谊已经辞别前往长沙,等到渡湘水的时候,写了一篇赋来吊念屈原。贾谊任长沙王太傅三年。一年多以后,贾谊被皇帝召见。汉文帝正在接受神的赐福,坐在宣室接见贾谊。文帝因为对鬼神的事有所感触,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊因此详细说明了这里面的道理。一直谈到半夜时分,文帝(听得很入神,)在座席上不知不觉移近了贾谊。问完之后,文帝说:“我很久没有见到贾谊了,自以为超过了他,现在看来还是不如他。”过了不久,任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王,是汉文帝的小儿子,很受宠爱,又喜欢读书,所以让贾谊做他的老师。汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都做了列侯。贾谊进谏,认为国家的祸患从此兴起了。贾谊屡次上奏,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。汉文帝没有听从。过了几年,梁怀王骑马,从马上掉下来摔死了,没有后代。贾谊感伤自己做太傅不称职,哭了一年多,也死了。 能力高分练 考向 1.CEG　解析 句意:李靖率军疾速前进,抵达阴山时,遇到突厥一支千余人的侦察部队,便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。 “兵”是“督”的宾语,也是后面“疾进”的主语,中间不能断开,可在C处断开;“行至”是“到达”的意思,中间不能断开,“阴山”是“行至”的宾语,可在E处断开;“遇其斥候千余”是定语后置句,“千余”是“斥候”的定语,中间不能断开,可在G处断开。“皆俘以随军”中的“以”相对于连词“而”,表顺承,中间不能断开。 2.A　解析 A项,错误。守卫、据守/保全。句意:颉利可汗率众退守铁山。/使祖母刘氏能够侥幸保全她的余生。B项,正确。使者/过路的人。句意:使者又在他们那里。/过路的人都停下脚步仔细听。C项,正确。句意:距颉利可汗营帐仅七里。/群山连绵起伏、巍峨高耸、陡峰林立,距离青天不满一尺。D项,正确。神色庄重/真正的颜色。句意:在朝堂上神色庄重。/是它真正的颜色吗? 3.D　解析 “像唐俭这样的忠臣是无法用来做间谍的”错误,“虽有善间,安可用乎”是说间谍对忠臣没有作用,“非仁义不能使间”是赞美使用间谍之策的主帅仁义兼备,没有信息称赞唐俭是忠臣,也没有信息表明唐俭适不适合做间谍,而且“用间最为下策”可知,李靖不主张用间谍。 4.参考答案 (1)颉利虽然表面上请求入朝觐见,而心怀犹豫,李靖揣测到他的心意。 (2)周公为维护大义除掉犯罪的亲属,何况一个出使的使者呢?我明白无疑了! 解析 (1)“外”,表面上;“揣”,揣测。(2)“况”,何况;“灼”,明白、显著。 5.参考答案 ①战争中机不可失;②认为唐俭无法使突厥归附;③为了消除国家大患顾不得个人小情义。 解析 ①由“机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉!”可知,战争中机不可失;②由“料俭说必不能柔服”可知,认为唐俭无法使突厥归附;③由“臣因纵兵击之,所以去大患不顾小义也”可知,为了消除国家大患顾不得个人小情义。 参考译文 材料一　凡是对敌作战,如果明知敌人有可以战胜的道理,就应当迅速出兵进攻它,这样就没有不胜利的。诚如兵法所说:“发现有可能战胜敌人的时机,就迅速向它发动进攻。”唐朝时李靖出任定襄道行军总管,率军击败了突厥,颉利可汗率众退守铁山,然后派遣使者到唐朝请罪,表示愿意举国归附。唐太宗命令让李靖前往迎接。颉利虽然表面上请求入朝觐见,而心怀犹豫,李靖揣测到他的心意。此时,太宗下诏任命鸿胪卿唐俭等人前往突厥进行安抚和宣谕。李靖对他的副将张公谨说道:“皇帝派遣的使者已经抵达突厥那里,敌人必定会安心不疑。如果我们选派万名骑兵带上二十天粮食,从白道出兵对它突然袭击,一定能够取得我们想要取得的胜利。”张公谨说:“主上已经与突厥约定接受他们的来降,而我们的使者又在他们那里,一旦采取行动,敌人加害他们可怎么办?”李靖说:“战机不可错失,这正是韩信能够打败齐国的原因。像唐俭这些人牺牲了又有什么值得可惜的呢?”于是,李靖率军疾速前进,抵达阴山时,遇到突厥一支千余人的侦察部队,便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。颉利可汗见到唐朝使者唐俭等人后,十分高兴,没有料到唐军会来进攻。李靖的前锋部队冒着大雾前进,距颉利可汗营帐仅七里的时候,突厥才发觉。突厥列出队伍还未摆好阵势,李靖派出军队猛攻,斩杀万余人,俘获突厥男女十多万,活捉颉利儿子叠罗施,杀死颉利之妻隋朝义成公主。颉利可汗逃走,后被大同道行军总管张宝相擒获并献给朝廷。在此形势下,唐军为朝廷开拓了自阴山向北直至大漠一带大片疆土。 材料二　太宗问:“当年我派遣唐俭出使突厥,你却乘机袭击,大败突厥。人们说你这是把唐俭当作了死间,我直到今天对此仍抱有怀疑。这到底是怎么一回事呢?”李靖拜了两拜,回答说:“我与唐俭同在朝廷并肩事奉主上,料定唐俭的说辞必然不能使突厥顺服、归附,所以我趁机派兵进攻他们,这是因为为了铲除国家大患,也顾不得保全与唐俭的私人小义了。有人说我把唐俭作为死间,这不是我的本意。按《孙子兵法》所说,使用间谍是最下策。我曾经在写的文章末尾这样论述过:水既能让船航行,也能使船翻覆。有使用间谍而获得成功的,也有使用间谍而招致失败的。如果一个人从年轻时起辅佐君主,在朝堂上神色庄重、公正坦直,忠心耿耿、能尽臣节、信实不欺、竭尽赤诚,这样即使有善于为间的人,又怎能发挥作用呢?像唐俭这样的事,乃是小义问题,陛下何必怀疑呢?”太宗说:“的确是这样!不是仁义兼备的人不能指使间谍,这岂是平庸小人所能做到的吗?周公为维护大义除掉犯罪的亲属,何况一个出使的使者呢?我明白无疑了。” 素养提升练 1.人物事件张冠李戴。“王安石……想改变科举,另立新的条例”张冠李戴。根据原文“光又以安石私设《诗》《书》新义考试天下士,欲改科举,别为新格”可知,想改变科举、另立新的条例的应是司马光。 参考译文 宣仁后垂帘听政,起用司马光、吕公著,想革除弊政。司马光因王安石私自设《诗经》《尚书新义》来考试天下士人,于是想改变科举,另立新的条例。苏辙说:“进士来年秋天考试,没有多少日子了,而议论没有及时决定。诗赋虽然是小技,但要讲究声律,用的功夫不浅。至于治经书,诵读和讲解,尤其不是轻易的事。总之,来年都还不能实行。请求来年的考试,一切还照旧。” 2.误解作者观点。“伊尹、吕尚却不能把握时机”错误,原文“不能为夏桀、殷辛而昌盛”,是说“伊尹、吕尚不能辅佐夏桀、殷辛而使国家昌盛”,根据文意可知,是说这两人没有遇到好的君主,并不是“不能把握时机”。 参考译文 所以屈突通、尉迟敬德,从仇敌转而愿竭尽心力;马周、刘洎,从疏远的关系而终于委任他们宰相的重任。现在我试着论述一下:即使尧、舜这样的圣人,不能用梼杌、穷奇这样凶恶的人治理平定天下;伊尹、吕尚的贤能,不能辅佐残暴的君王夏桀、殷纣而使国家昌盛。君臣之间,遇合是这样难啊!以至于伍子胥被挖眼,比干被剖心,齐桓公重用竖刁而死后尸体上生满虫子,齐湣王任用淖齿而被抽筋惨死,确实是由于君臣遭际的不同。 3.“从正面痛陈利害得失,以此让百官自惭自励”有误。根据原文,作者借助“若其……”从反面论证了“留恋目前的既得利益”的严重后果,痛陈利害得失。选项漏掉了“反面论证”。 参考译文 如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么事成之后封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋一座四面受围的孤城,在关键时刻犹疑不决,坐失起义的良机,就一定会招致杀身之祸。请看明白今天的世界,究竟是哪家的天下! 4.B　解析 “皇上取消他晋升的任命”错误。材料二“进户部尚书郭资太子太师,命致仕”说的是晋升户部尚书郭资为太子太师,命他退休。“上颔之”说的是皇上点头认可了杨士奇的回答,应是赞成晋升户部尚书郭资为太子太师,命他退休。 5.C　解析 “使百姓只得通过赌博聚财缴纳,并因此输掉家产”错误。根据语境,“博易输纳”的意思是广泛交易(或换取)物品来缴纳赋税,对“博”“易”“输”的意思理解是关键。 参考译文 材料一　周武王向姜太公询问说:“治理国家的方法是怎样的?”姜太公回答说:“治理国家的方法,不过是爱民罢了。”周武王又问:“怎样爱民呢?”姜太公回答说:“使人民获利而不要使他们受到伤害,使他们获得成功而不要使他们失败,使他们生存下去而不要杀害他们,给他们财物而不要夺取他们的财物,使他们欢乐而不要使他们受苦,使他们高兴而不要使他们愤怒。这就是治理国家的方法,治理人民的方法,也就是爱他们罢了。” 材料二　皇上想把山林川泽都与百姓共有,下令从居庸关以东,与天寿山相交接的地方,禁止砍柴,其他地方都解除禁令。工部上奏(朝廷)修造兵器,请求向百姓征收布漆。皇上命令供给钱钞购买布漆。皇上说:“古代的地方赋税,按照土地所生产的(征收),不强迫百姓缴纳没有的东西。近年像丹漆、石青之类,主管官吏不去调查出产的物品,全都下达郡县(向百姓)征敛。百姓只得聚敛金钱,广泛交易(或换取)物品来缴纳赋税,而官吏趁机做违法的事。这一切全部禁止。” (皇上)派遣监察御史分别巡视全国各地,考察地方官吏。晋升户部尚书郭资为太子太师,命他退休。蹇义、夏原吉上奏说他固执、妨碍政事,而且身体多病。皇上询问杨士奇,杨士奇回答说:“郭资坚决刚毅,能保持廉洁,别人不能拿私事来请求他。只是性格偏执,甚而至于阻碍皇上的恩惠,使皇恩不能下及百姓。”皇上询问其中的缘故。杨士奇回答说:“诏书多次下令要免除受灾受伤百姓的税赋。可是郭资执意不听从免除的命令,一定让地方主管官员按照原先的数目征收缴纳,这是他最大的过错。”因此下达了这个命令。 青州百姓刘中等上奏:“从永乐年间年成歉收,流动转徙到国都南部枣强县一共二百多户,居住二十年,已经拥有家产。如今主管官员要把他们遣送回山东,请求附入枣强户籍。”皇上对夏原吉说:“那里这里都是我的国土,只要能让百姓安居就可以了。唐朝宇文融搜求流亡的百姓,超过时限不自首的就发配到边境。州县迎合上官意图烦劳打扰百姓,百姓逃窜,你一定告诫主管官员,把这件事作为警戒。” 皇上驾临文华殿,同侍臣谈论历朝历代户口繁盛减少的事情。皇上说:“户口的盛衰问题,完全能够看出这个国家是太平盛世还是乱世。户口繁盛源于采用了休养生息政策,户口减少一定有大兴土木之事和战争。汉武帝承袭文帝、景帝的余威,隋炀帝继承隋文帝之后,历开元盛世,终有安史之乱,难道不是依仗富庶繁荣而不知戒备警惕吗?汉武帝末年就后悔用兵轮台,隋炀帝最终也因此而亡国,唐玄宗最终到了迁徙流离的境地,都完全可作为后世引以为戒的教训。” 皇上巡视边防,从京城出发,英国公张辅、阳武侯薛禄率领军队跟从。驻扎在虹桥,皇上告诉众将领说:“朕深居宫中,难道不安逸?只是时时考虑安养百姓,所以才有这次出行。现在渡过黄河所经过的道路,都是大雨之后,秋天的田地里没有收获,朕非常同情他们。如果有扰民的将士,杀无赦!” 6.参考答案 ①遭受同僚诬陷被贬,不阿附他人求告,靠儿子上诉三年才得以雪冤;②不逢迎权贵,受到厌恶排挤,但并未因此改变自我,称病不朝。 解析 ①由“后刺史疾之,妄劾宁多逋亡,贬泉州司户参军事”可知,穆宁遭受同僚诬陷被贬,不阿附他人求告;由“子质诉其枉,三年始得通”可知,靠儿子上诉三年才得以雪冤。②由“宁性不能事权右,毅然寡合,执政者恶之,虽直其诬,犹置散位”“遂移疾”“亲友强之,辄复一朝”可知,穆宁不逢迎权贵,受到厌恶排挤,但并未因此改变自我,称病不朝。 参考译文 大历初年,穆宁被起用任监察御史,多次升迁任检校秘书少监,兼和州刺史,他治理有政绩。继他而任和州刺史的人憎恨他,诬陷并弹劾穆宁在任时有大量逃户,因而穆宁被贬为泉州司户参军事。儿子穆质上诉父亲冤情,经过三年此案才得以受理。皇帝下诏叫御史复查核实,结果是实际户口增加了数倍。召入朝廷拜授太子右谕德。穆宁本性不会侍奉权贵,而且刚毅寡合,执政者厌恶他,冤情虽然得到申雪,但还是将他安置在闲散官职上。穆宁闷闷不乐,自己感叹说:“时势不容纳我,我也不会舍身曲从时势,又凭什么来进取呢!”于是以有病为借口,多次成百天地休假,亲友们一再劝说,他这才参加了一次朝会。 7.参考答案 (1)方法:好学、力行、知耻。 (2)途径:从好学、力行、知耻这些事情入手,进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界;由“修身”扩展到“治人”,直至“治理天下国家”。 解析 (1)由“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身”可知,修身的方法是好学、力行、知耻。 (2)由“好学近乎知……则知所以治天下国家矣”可得出途径。 参考译文 孔子说:“好学的品格近似于智,努力实践的品格近似于仁,知道羞耻的品格近似于勇。知道这三点,就知道怎样修养自身了;知道怎样修养自身,就知道怎样治理别人了;知道怎样治理别人,就知道怎样治理天下国家了。治理天下国家有九项通常的纲领:修养自身、尊重贤人、爱戴亲人、尊敬大臣、体察群臣、爱护百姓、招来各种工匠、安抚远方的臣民、安抚诸侯。修养自身,道德就确定了;尊重贤人,就不会昏聩;爱戴亲人,父辈和兄弟就不会产生怨恨;尊敬大臣,就不会被人迷惑;体察群臣,士人就会以礼相报;爱护百姓,百姓就会更加努力工作;招来各种工匠,财物用品就会丰富;安抚远方的臣民,四方的人就会归顺;安抚诸侯,天下的人就会敬畏。” 8.①班固为萧望之死于小人感到哀痛,并惋惜他本可以成为社稷之臣。 ②司马光批评孝元皇帝对萧望之的死处置不明、不当,始终没有惩治陷害萧望之的奸臣。 ③曾巩认为萧望之作为老师也有责任,没有坚持用圣人之道引导太子,最终导致自己被冤杀。 参考译文 材料一　班固称赞说:萧望之官至将军和副丞相,凭借做皇帝师傅之恩,可以说和皇帝亲密无间。等到计谋泄露,嫌隙产生,说坏话的奸邪之人陷害他,最终为佞臣宦官小人所害,可怜呀!不然的话,萧望之堂堂正正,宁折不挠,身为儒生泰斗,有辅佐皇帝的才能,近乎古代的社稷之臣了。 材料二　臣司马光说:孝元皇帝身为国君真是太过分了,竟是那么容易受欺骗,并且难以醒悟!弘恭和石显诬告萧望之,他们的邪说诡计,的确是有些难于分辨。结果萧望之真的自杀时,那弘恭、石显的存心欺诳,也就很明白了。孝元帝虽然痛哭不已,不吃也不喝地感伤萧望之自杀,但是却始终没能诛除弘恭、石显,只是让他们摘掉帽子叩头谢罪罢了。像这样,那么奸臣如何会有所惩戒呢? 材料三　曾经汉朝杀了萧望之,他也有罪责。汉宣帝让萧望之教导太子,如果他不用圣人之道教育太子,那么他不就辜负了贤德的名望吗?萧望之以圣人之道教导太子,太子没有相信,而萧望之就作罢,那么萧望之就不能是无罪的。 9.参考答案 (1)众人:没有特殊的行为、才华却求“知”于人;“知”则无以为报,“不知”则恼怒怨恨。 (2)作者:行为、才华没有超出一般人则不求“知”于人;“知”则竭力报答,“不知”则审察反思自己,不会怨恨抱怨。 解析 先看“众人”:由原文“行无坚明之异,才无尺寸之用,泛泛然求知于人,知则不能有所报,不知则怒,此乃众人之心也”可知,“众人”行为、才能没有可取之处却想要得到别人的赏识,受赏识的时候“不能有所报”,不受赏识的时候“则怒”。 再看作者:由原文“有才感其知,不顾其生也”“审己之行,审己之才,皆不出众人,亦不求知于人”“苟不知,未尝退有怼言怨色”“唯审己求知也”可知,作者认为,受赏识的时候要尽己所能报答对方所“知”之恩;不受赏识的时候就要审察反思自己,不会怨恨抱怨。 参考译文 孔子说:“我不埋怨上天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的大概只有上天吧!”又说:“了解我怪罪我的,恐怕就在于这部《春秋》。”这是圣人所执持的心志,不会顾及世人的褒贬评论。柱厉叔侍奉莒敖公,莒敖公不赏识他,等到莒敖公遇到危难,柱厉叔为他拼死效劳。不赏识我就算了,反而为他赴死,这是怨恨对方不赏识自己。豫让对赵襄子说:“智伯把我当国士对待,所以我就要像国士一样报答他。”这是志向高远、坚守大义的人,感念他人的赏识,不顾惜自己的生命。行为没有坚定明确的特异之处,才能没有一点用处,平平庸庸却想要得到别人的赏识,别人赏识却不能有所报答,不赏识就愤怒怨恨,这是一般人的心理。圣贤义烈之士的标准,我达不到,但和一般人不同,是因为我深切地省察自己。省察自己的品行,省察自己的才能,都不能超出一般人,也不要求得到他人的赏识,如果有人赏识,我就躲藏退让,只怕了解赏识太过,自忖没有可以用来报答效力的地方。有时因为别的事情,不得已想要得到别人的赏识的人,如果不能被赏识,未曾有过怨恨的言语神色,或者在妻子儿女面前有所表现,这和一般人相比,只是省察自己寻求了解。 学科网（北京）股份有限公司 $ 任务二 理解文言虚词的意义和用法 基础满分练 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分) 吴汉,字子颜,南阳人。韩鸿为使者,使持节,降河北,人为言:“吴子颜,奇士也,可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸,诛王郎,召邓禹宿,夜语曰:“吾欲北发幽州突骑,诸将谁可使者?”禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾,上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战,汉躬被甲持戟,告令诸部将曰:“闻鼓声皆大呼俱进,后至者斩。”遂鼓而进,贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼,皆平之。 吴汉伐蜀,分营于水南水北,北营战不利,乃衔枚引兵往合水南营,大破公孙述。吴汉兵守成都,公孙述将延岑遣奇兵出吴汉兵后,袭击破汉,汉堕水,缘马尾得出。吴汉性忠厚,笃于事上,自初从征伐,常在左右,上未安,则侧足屏息,上安然后退舍。兵有不利,军营不完,汉常独缮檠其弓戟,阅其兵马,激扬吏士。上时令人视吴公何为,还言方作战攻具,上常曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小坟,不作祠堂,恭俭如此。疾笃,车驾亲临,问所欲言。对曰:“臣愚无所识知,唯愿慎无赦而已。”病薨,奏谥曰:“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。 (节选自《东观汉记》卷十) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分) A.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ B.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ C.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ D.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.衔枚,指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子,是古代行军时用以禁止喧哗的器具。 B.差强人意,文中指表现较差,不能令人满意,后来的意思转变为勉强令人满意。 C.尊重,文中是尊贵显要的意思,现在一般表示敬重、重视,二者的意思不同。 D.车驾,文中以帝王所乘车马代指帝王,与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务,皇上命吴汉为大将军,吴汉斩幽州牧苗曾,完成使命,皇上赞赏邓禹有知人之明。 B.吴汉伐蜀,在水南水北,分设大营,北营不利,合兵南营,大破公孙述,但后来被延岑袭击后方,吴汉落水,拉着马尾才得以脱险。 C.吴汉为人质朴,忠心耿耿,深得皇上的信任,他跟着皇上征战四方时,常常随从左右,小心侍卫,总是等到皇上安歇后才退出去。 D.吴汉处世俭朴,恭敬谨慎,不置田产,不起巷第,他出征在外时,家人曾置买一些田产宅业,他归来后全部都分送给了故旧部属。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。” (2)汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!” 5.《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉,请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。(3分) 6.下列对文中的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“上于是以汉为大将军”与“以其无礼于晋”(《烛之武退秦师》)两句中的“以”字含义不同。 B.“汉遂斩幽州牧苗曾”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“遂”字含义相同。 C.“吴汉与苏茂、周建战”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义相同。 D.“后至者斩”与“后秦击赵者再”(《六国论》)两句中的“者”字含义不同。 7.下列对文中标色的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“遂鼓而进”与“吾尝跂而望矣”(《劝学》)两句中的“而”字含义相同。 B.“皆平之”与“苏子与客泛舟游于赤壁之下”(《赤壁赋》)两句中的“之”字含义不同。 C.“分营于水南水北”与“不拘于时”(《师说》)两句中的“于”字含义不同。 D.“乃衔枚引兵往合水南营”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“乃”字含义相同。 8.下列对文中标色的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“则侧足屏息”与“于其身也,则耻师焉”(《师说》)两句中的“则”字含义相同。 B.“上安然后退舍”与“凌万顷之茫然”(《赤壁赋》)两句中的“然”字含义不同。C.“阅其兵马”与“其皆出于此乎?”(《师说》)两句中的“其”字含义不同。 D.“问所欲言”与“某所,而母立于兹”(《项脊轩志》)两句中的“所”字含义不同。 二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分) 秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且(1)攻魏,子为寡人谋,奈何(2)?”孟尝君曰:“有诸侯之(3)救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为(4)之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以(5)救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于(6)魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而(7)民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何(8)也?以(9)其(10)西为赵蔽也。今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为(11)起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之(12)救之(13)!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之(14)利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于(15)王,王不用臣之忠计,文请行矣。恐天下之(16)将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以(17)因(18)赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣。王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃(19)为之起兵八万、车二百乘,以从田文。魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚众且(20)亟矣。”秦王大恐,割地请讲于(21)魏。因(22)归燕、赵之兵,而封田文。 (节选自《战国策·魏策三》) 9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分) A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ 10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.寡人,意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 B.百乘,即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 C.“为赵蔽”的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。 D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。 11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。 B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。 C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将会对燕国十分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。 D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何? (2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。 13.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。(3分) 14.请写出2022年新高考Ⅰ卷中加黑的文言虚词的意义。 (1)且:　　　　　　　　　  (2)奈何:　　　　　　　　　  (3)之:　　　　　　　　　  (4)为:　　　　　　　　　  (5)以:　　　　　　　　　  (6)于:　　　　　　　　　  (7)而:　　　　　　　　　  (8)何:　　　　　　　　　  (9)以:　　　　　　　　　  (10)其:　　　　　　　　　  (11)为:　　　　　　　　　  (12)之:　　　　　　　　　  (13)之:　　　　　　　　　  (14)之:　　　　　　　　　  (15)于:　　　　　　　　　  (16)之:　　　　　　　　　  (17)以:　　　　　　　　　  (18)因:　　　　　　　　　  (19)乃:　　　　　　　　　  (20)且:　　　　　　　　　  (21)于:　　　　　　　　　  (22)因:　　　　　　　　　  能力高分练 考向 　掌握判断文言虚词意义和用法的方法 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(22分) 桓公问管仲曰:“寡人欲霸,以二三子之功,既得霸矣。今吾有欲王,其可乎?”管仲对曰:“公当召易牙而问焉。”鲍叔至,公又问焉。鲍叔对曰:“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进,公又问焉。宾胥无对曰:“古之王者,其君丰,其臣教。今君之臣丰。”公遵遁①,缪然②远,二三子遂徐行而进。公曰:“昔者大王③贤,王季④贤,文王贤,武王贤。武王伐殷克之,七年而崩,周公旦辅成王而治天下,仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人寡人不若二三子以此观之则吾不王必矣。” 桓公与管仲阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国矣。桓公怒谓管仲:“寡人与仲父阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国,其何故也?”管仲曰:“国必有圣人。”桓公曰:“然。夫之役者,有执席食以视上者,必彼是邪?”于是乃令之复役,毋复相代。少焉,东郭邮至。桓公令傧者延而上,与之分级而上。问焉,曰:“子言伐莒者乎?”东郭邮曰:“然,臣也。”桓公曰:“寡人不言伐莒而子言伐莒,其故何也?”东郭邮对曰:“臣闻之,君子善谋,而小人善意,臣意之也。”桓公曰:“子奚以意之?”东郭邮曰:“夫欣然喜乐者,钟鼓之色也;夫渊然清静者,缞绖⑤之色也;漻然⑥丰满,而手足拇动者,兵甲之色也。日者,臣视二君之在台上也,口开而不阖,是言莒也;举手而指,势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者,唯莒。于是臣故曰伐莒。”桓公曰:“善哉,以微射明,此之谓乎!子其坐,寡人与子同之。” (节选自《管子·小问》) [注]①遵道:亦作“逡巡”,却退貌。②缪然:深思的样子。③大王:又称周太王,周文王的祖父。④王季:本名姬历,是周太王的第三子、周文王姬昌的父亲、周部族首领。⑤缞绖:丧服,亦指服丧。⑥漻然:清澈貌。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 今寡人之子A不若B寡人C寡人不若D二三子E以此F观之G则吾H不王必矣 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.趋,文中指小步快走,与《六国论》中“日削月割,以趋于亡”的“趋”意思不同。 B.进,文中指进前,与《邹忌讽齐王纳谏》中“时时而间进”的“进”意思不同。 C.举,文中指举起,与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”意思不同。 D.以,介词,表示凭借,与《屈原列传》中“竭忠尽智以事其君”的“以”用法相同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.齐桓公在成就霸业之后还想成就王业,就此询问管仲、鲍叔等人。最终宾胥无将齐桓公和古代的王者对比,委婉说出了自己的看法。 B.齐桓公反对宾胥无的意见,并联想到周的太王、王季等人,认为他们都是贤能之人,但武王称王后七年而亡,周成王也只能控制四海之内。 C.齐桓公怒责管仲,管仲认为,讨伐莒国的消息应该是智慧高超的人散布出去的。齐桓公对此说法表示认同,并亲自召见此人询问。 D.东郭邮根据齐桓公和管仲的口型和动作以及莒国不服从齐国的事实,判断出他们商讨攻打的国家就是莒国,这得到了齐桓公的赞扬。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)寡人与仲父阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国,其故何也? (2)臣闻之,君子善谋,而小人善意,臣意之也。 5.从选文来看,齐桓公具有怎样的精神品质?请简要概括。(5分) 二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(22分) 杨公则字君翼,天水西县人也。父仲怀,为宋豫州刺史殷琰将。琰叛,辅国将军刘勔讨琰,仲怀力战,死于横塘。公则随父在军,年未弱冠,冒阵抱尸号哭,气绝良久。勔命还仲怀首。公则敛毕,徒步负丧归乡里,由此著名。 和帝即位,授湘州刺史。梁武军次沔口,公则率湘府之众会于夏口。时荆州诸军悉受公则节度,虽萧颖达宗室之贵亦隶焉。郢城平,武帝命众军即日俱下,公则受命先驱。江州既定,连旌东下,直造建邺。公则号令严明,秋毫不犯,所在莫不赖焉。 大军至新林,公则自越城移屯领军府垒北楼,与南掖门相对。尝登楼望战,城中遥见麾盖,纵神锋弩射之,矢贯胡床,左右皆失色。公则曰:“虏几中吾脚。”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅,军中惊扰。公则坚卧不起,徐命击之,东昏军乃退。公则所领多是湘溪人,性懦怯,城内轻之,以为易与,每出荡,辄先犯公则垒。公则奖厉军士,克获更多。 湘州寇乱累年,人多流散。公则轻刑薄敛,顷之户口充复。为政虽无威严,然励己廉慎,为吏人所悦。湘俗单门①多以赂求州职,公则至皆断之,所辟皆州郡著姓。武帝班下诸州以为法。 时朝廷始议北侵,公则威名素著,至都,诏假节,先屯洛口。公则受命将发,遘②疾,谓亲人曰:“昔廉颇、马援以年老见遗,犹自力请用。今国家不以吾朽懦任以前驱方于古人见知重矣。虽临涂疾苦,岂可僶俛③辞事。马革还葬,此吾志也。”遂强起登舟,至洛口,寿春士女归降者数千户。魏豫州刺史薛恭度遣长史石荣等前锋接战,即斩石荣,逐北至寿春,去城数十里而返。疾笃,卒于师。武帝深痛惜之,即日举哀,谥烈侯。 (节选自《南史·杨公则传》) [注]①单门:家世寒微,没有地位的家族。②遘:gòu,遇见,遭遇。③僶俛:mǐn miǎn,须臾。 6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 今国家A不以B吾朽懦C任D以前E驱F方于古G人H见知I重矣 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.“死于横塘”与“青,取之于蓝”(《劝学》)两句中的“于”字含义不同。 B.绝,指气息中止,与成语“深恶痛绝”“空前绝后”中的“绝”字含义不同。 C.“昔廉颇、马援以年老见遗”与“见犯乃死”(《苏武传》)两句中的“见”字用法相同。 D.“去城数十里而返”与“去来江口守空船”(《琵琶行》)两句中的“去”字的含义相同。 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分) A.杨仲怀战死后,杨公则冒死闯入战场,抱尸号哭,悲痛欲绝,后徒步归乡,安葬父亲,受人称赞。 B.在新林时,箭矢险些射中杨公则,他谈笑自若;敌人趁夜进攻,他安睡不起,从容地命人回击敌人。 C.杨公则治理湘州时减轻刑罚,减少赋税,人口增长迅速。他廉洁谨慎,得到了官吏和百姓的爱戴。 D.杨公则奉命驻守在洛口,却不幸染病,然威武不减,斩杀石荣,后来病情恶化,在军中逝世。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)时荆州诸军悉受公则节度,虽萧颖达宗室之贵亦隶焉。 (2)湘俗单门多以赂求州职,公则至皆断之,所辟皆州郡著姓。 10.攻打新林时,为什么东昏军出击时总是先攻打杨公则的营垒?杨公则采取了什么办法应对?请结合文本分析。(5分) 素养提升练 1.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(　　)(3分) A.吾为其无用而掊之　 为之于未有 B.就有道而正焉 若不阙秦,将焉取之 C.人之有四端也 臣之壮也,犹不如人 D.人而不仁 死而不亡者寿 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是(　　)(3分) A.如惠语以让单于　　 凿户牖以为室 B.上官大夫与之同列 屈平不与 C.虽与日月争光可也 是故燕虽小国而后亡 D.死而不亡者寿 常于几成而败之 3.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是(　　)(3分) A.见贤思齐焉/积土成山,风雨兴焉 B.不知乱之所自起/人之有是四端也 C.因谗之曰/又因厚币用事者臣靳尚 D.见犯乃死,重负国/乃徙武北海上无人处 4.下列选项中,“而”字用法与例句一致的一项是(　　)(3分) 例句:死而不亡者寿 A.人而不仁,如礼何 B.任重而道远 C.知止而后有定 D.有是四端而自谓不能者 阅读下面的文段,完成5~6题。(11分) 楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王曰:“今者烛灭,有引妾衣者,妾援得其冠缨持之,趣火来上,视绝缨者。”王曰:“赐人酒,使醉失礼,奈何欲显妇人之节而辱士乎?”乃命左右曰:“今日与寡人饮,不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火,卒尽欢而罢。 居三年,晋与楚战,有一臣常在前,五合五奋,首却敌,卒得胜之。庄王怪而问曰:“寡人德薄,又未尝异子,子何故出死不疑如是?”对曰:“臣当死,往者醉失礼,王隐忍不暴而诛也。臣终不敢以荫蔽之德,而不显报王也,常愿肝脑涂地,用颈血湔敌久矣,臣乃夜绝缨者。”遂斥晋军,楚得以强。 (节选自《说苑·复恩》) 5.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是(　　)(3分) 6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火,卒尽欢而罢。 (2)常愿肝脑涂地,用颈血湔敌久矣,臣乃夜绝缨者。 阅读下面的文段,完成7~8题。(11分) 崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉,崔子弑之。晏子立于崔氏之门外,其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主;臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也!舍之得民。” (节选自《左传·晏子不死君难》) 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.“晏子立于崔氏之门外”中的“于”与“而耻学于师”中“于”的意义和用法不同。 B.“其人曰:‘死乎?’”中的“乎”与“山川相缪,郁乎苍苍”中“乎”的意义和用法相同。 C.“岂为其口实”中的“为”与“慎勿为妇死,贵贱情何薄”中“为”的意义和用法相同。 D.“而焉得亡之”中的“焉”与“至丹以荆卿为计,始速祸焉”中“焉”的意义和用法不同。 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君死,安归?君民者,岂以陵民? (2)崔子曰:“民之望也!舍之得民。” 答案 基础满分练 1.C　解析 “吴汉为人”是主谓短语作主语,“质厚少文”作谓语,这是一个结构完整的主谓结构,故应在“少文”后断开,排除A、D两项;“上”作主语,“亦以其南阳人渐亲之”作谓语,这是结构完整的主谓结构,故应在“上”之前断开,排除B项。句意:吴汉为人质朴宽厚,说话缺少文采,仓促间不能用言语表达清楚自己的意思。邓禹和诸位将领多次举荐他,(皇上)多次召见他,这以后吴汉工作辛勤努力不离开衙署,皇上也因为他是南阳人,逐渐与他亲近。 2.B　解析 B项,光武帝说“吴公差强人意,隐若一敌国矣”,意思是,吴汉比较令人满意,他隐然就是一个对国家有举足轻重影响的人。可见“差强人意”在文中是大体上令人满意的意思。选项表述不正确。 3.D　解析 D项,由原文说“吴汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:‘军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!’遂尽以分与昆弟外家”可知,“尽以分与昆弟外家”意思是全部分送给了兄弟和母亲、妻子的娘家人,“昆弟”指兄弟,“外家”泛指母亲和妻子的娘家。选项表述不正确。 4.参考答案 (1)邓禹说:“吴汉可以。我屡次与他交谈,那人勇猛而有智谋,众将少有能赶得上的。”(评分参考 共4分;译出大意2分,“数”“鲜”各1分;意思对即可) (2)吴汉回来,责备他们说:“军队出征在外,官兵们用度不足,为什么多买田地房产呢?”(评分参考 共4分;译出大意2分,“让”“何……乎”各1分;意思对即可) 解析 第(1)题要准确翻译的关键词句包括:“数”,多次、屡次;“禹数与语”是省略句,应是“禹数与(之)语”;“语”,交谈;“鸷”,凶猛;“鲜”,少。“数”,可联系《鸿门宴》中“范增数目项王”。“鸷”,可联系《离骚》中“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”。“鲜”,可联系成语“寡廉鲜耻”,《陈情表》“既无伯叔,终鲜兄弟”。 第(2)题要准确翻译的关键词包括:“让”,责备;“军师”,军队;“何……乎”,为什么……呢。“让”,可联系《苏武传》“使者大喜,如惠语以让单于”。 5.参考答案 ①刚毅之处:作战勇猛,连克强敌;败而不馁,激扬士气。②木讷之处:缺乏文采,不善言辞。(评分参考 共3分;关键内容“作战勇猛,连克强敌”“败而不馁,激扬士气”“缺乏文采,不善言辞”,每点1分;意思对即可) 解析 由题干可知,需要概述吴汉的刚毅与木讷之处。首先要根据题干从文本中获取体现“刚毅”与“木讷”的关键信息,然后根据“概述”的要求进行概括和转述。 刚毅之处:“吴汉与苏茂、周建战,汉躬被甲持戟,告令诸部将曰:‘闻鼓声皆大呼俱进,后至者斩。’遂鼓而进,贼兵大破”,吴汉与敌军作战时,亲自披甲持戟,命令将士们拼死杀敌,最终大破敌军;“吴汉伐蜀,分营于水南水北,北营战不利,乃衔枚引兵往合水南营,大破公孙述”,作战不利,并不气馁,想办法战胜敌人;“兵有不利,军营不完,汉常独缮檠其弓戟,阅其兵马,激扬吏士”,交战失利,独自修缮武器,检阅士兵,激励将士。可概括出:作战勇猛,连克强敌;作战不利时,败而不馁,激励将士。由此得出答题要点①。 木讷之处:“吴汉为人质厚少文,造次不能以辞语自达”,说话缺少文采,仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思。可概括出:缺乏文采,不善言辞。由此得出答题要点②。 6.C　解析 两句中的“与”字含义不同,第一个“与”是介词“和”,第二个“与”是动词“亲附、结交”。 7.D　解析 两句中的“乃”字含义不同,第一个“乃”意思是“于是、就”,第二个“乃”意思是“你的”。 8.A　解析 两句中的“则”字含义不同,第一个“则”意思是“就”,第二个“则”意思是“却”。 参考译文 吴汉,字子颜,是南阳人。韩鸿担任使者,拿着符节出使,降服河北,有人跟他说:“吴子颜是奇才,可以和他谋划事情。”吴汉为人质朴宽厚,说话缺少文采,仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思。邓禹和诸位将领多次举荐他,(皇帝)多次召见他,这以后吴汉工作辛勤努力不离开衙署,皇帝也因为他是南阳人,逐渐与他亲近。皇帝已经攻破邯郸,诛杀了王郎,召见邓禹留宿,夜里跟他交谈说:“我打算向北调发幽州精锐骑兵,众将领中谁可以派遣呢?”邓禹说:“吴汉可以。我屡次与他交谈,那人勇猛而有智谋,众将少有能赶得上的。”皇帝于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾,皇帝认为邓禹善于赏识人才。吴汉和苏茂、周建交战,吴汉亲自穿上盔甲拿着戟,命令众部将说:“听到鼓声都大声呼喊一起前进,后到的人斩。”于是击鼓进军,大败敌军。(吴汉)向北攻打清河长垣和平原五里的敌军,全部平定了他们。 吴汉征伐蜀地,分别在水南和水北扎营,北边的军营战事不顺利,于是在口中横衔着枚带领士兵去往水南边的军营会合,大败公孙述。吴汉的军队守在成都,公孙述的将领延岑派遣奇兵出现在吴汉军队的后面,偷袭打败了吴汉,吴汉掉落水中,拉着马尾才得以上来。吴汉性情忠诚宽厚,忠诚地侍奉皇帝,从最开始跟着皇帝征战,常在(皇帝)身边,皇帝没有安歇,他便侧身屏住气息(小心地陪伴),皇帝安歇以后他才离开。兵器不锋利,军营不充实,吴汉常常自己修理调整弓戟,视察兵卒战马,激励振奋官兵。皇帝时常派人看看吴汉在做什么,(被派去的人)回来说(吴汉)正在修整作战进攻的工具,皇帝常常说:“吴公还能够振奋人们的意志,稳重得可以匹敌一个国家了。”封吴汉为广平侯。吴汉曾经出兵征战,妻子儿女在他走后置买了田产。吴汉回来,责备他们说:“军队出征在外,官兵们用度不足,为什么多买田地房产呢?”最后把买的田产全部分给了兄弟和母亲、妻子的娘家人。吴汉的爵位俸禄赏赐最尊贵显要,然而(他)只修造内宅,不另建巷第。妻子先他去世,只是简单下葬,修了一座小坟,没有盖祠堂,恭敬节俭到这种地步。(吴汉)病重,皇帝亲自前来,问他想说什么。(他)回答说:“我愚笨,没有什么见识,只希望(您)千万不要大赦天下罢了。”因病逝世,(官员)上奏给他定谥号时说:“有司商议应该为‘武’。”(皇帝)下诏特意赐予(他)谥号为“忠侯”。 9.C　解析 可先在选项中圈出断点相异之处,然后分析不同之处,使用排除法得出正确答案。第一处,“魏歃盟于秦”,魏国“歃盟”的对象是秦国,所以“于秦”前不应断开;“是”在句中的意思是这,代词,作主语,所以“是”之前应断开,据此排除A、D两项。第二处,“此文之所以忠于大王也”,“所以”是固定词语,中间不应断开,据此排除B项。故选C项。句意是:现在(如果)赵国不去救援魏国,魏国同秦国歃血结盟,那赵国就将与强大的秦国毗连,赵国土地每年有丧失的危险,并且老百姓每年有死亡的危险了。这就是我说的忠于大王的意思。 10.C　解析 C项,“为赵蔽”中的“蔽”,屏障,句意:做赵国的屏障。“王之蔽”中的“蔽”,所受的蒙蔽,句意:大王所受到的蒙蔽。两个“蔽”意思不相同。选项表述不正确。 11.A　解析 A项,由原文“秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:‘秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?’孟尝君曰:‘有诸侯之救,则国可存也。’王曰:‘寡人愿子之行也!’”可知,是魏王请求孟尝君出使诸侯国的,并非孟尝君主动。选项表述不正确。 12.参考答案 (1)我国收成不好已经两年了,如今又要行军几千里去援助魏国,将要怎么办呢?(评分参考 共4分;译出大意2分,“岁不熟”“且”各1分;意思对即可) (2)如果燕国不救助魏国,魏王就会屈己下人割让土地,把国家一半的土地送给秦国,秦国一定会撤兵离开。(评分参考 共4分;译出大意2分,“折节”“去”各1分;意思对即可) 解析 第(1)题要准确翻译的关键词句包括:“岁不熟”,歉收、收成不好;“行”,行军;“奈何”,怎么办。“岁”,可联系《齐桓晋文之事》中“乐岁终身饱,凶年免于死亡”。“奈何”可联系《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙”。 第(2)题要准确翻译的关键词包括:“折节”,屈服;“以”,把;“与”,送给。“折节”,释义为“降低自己的身份或改变平时的志趣行为”,根据语境可意译为“屈服”。“与”,可联系《鸿门宴》中“玉斗一双,欲与亚父”。 13.参考答案 ①对待赵国:分析利弊。②对待燕国:威胁恐吓。(评分参考 共3分;答出一点给1分,答出两点给3分;意思答对即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 解析 由题干可知,需要分析孟尝君游说赵王和燕王的语言,分析其中所用的技巧。如孟尝君游说赵王时先说“夫敢借兵者,以忠王也”,首先向赵王表示忠心,意思是说我向您借兵是对您的忠心,之后分析魏国存在对于赵国的价值,魏、赵两国的军队实力没有太大差距,而现在魏国的处境却不如赵国,是因为魏国是赵国西边的屏障,挡住了来自秦国的威胁,一旦魏国与秦国结盟,赵国就“与强秦为界”,由此可见是用救魏和不救魏的利和弊来说服对方的。由此得出答题要点①。 孟尝君游说燕王的时候说“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣。王何利”,孟尝君用魏国降秦之后给燕国带来的威胁引起燕王的重视,一旦魏国“折节割地”,之后会集合四国之力来攻打燕国,这是“恐吓”燕王。由此得出答题要点②。 14.(1)将,将要　(2)怎么办　(3)的　(4)为,给,替　(5)表目的,来　(6)比　(7)表递进,并且　(8)为什么　(9)因为　(10)代词,它,指魏国　(11)为,给,替　(12)用在主谓之间,取消句子独立性,不译　(13)它,代魏国　(14)的　(15)向　(16)用在主谓之间,取消句子独立性,不译　(17)表示凭借,译为“凭,靠”　(18)依靠,凭借　(19)于是,就　(20)并且　(21)向　(22)于是 参考译文 秦国将要讨伐魏国,魏王听到了这个消息,连夜召见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国,您替我谋划一下,该怎么办呢?”孟尝君说:“(如果)有诸侯救援,那么国家就可以保存下来。”魏王说:“我希望您能出行游说!”(魏王)郑重地为孟尝君准备了一百辆兵车。孟尝君到了赵国,对赵王说:“我希望借助您的军队来救援魏国!”赵王说:“我不能这样做。”孟尝君说:“我之所以敢于向您求借军队,是效忠于大王啊。”赵王说:“(我)能听听(您的想法)吗?”孟尝君说:“赵国的军队并不比魏国的军队强大,魏国的军队也并不比赵国的军队弱。可是赵国土地每年没有丢失的危险,并且老百姓每年没有死亡的威胁,可是魏国的土地每年有丢失的危险,百姓有死亡的威胁,什么原因呢?因为魏国在西边做赵国的屏障。现在(如果)赵国不去救援魏国,魏国同秦国歃血结盟,那赵国就将与强大的秦国毗连,赵国土地每年有丧失的危险,并且老百姓每年有死亡的危险了。这就是我说的忠于大王的意思。”赵王同意了,为(魏国)派出十万士兵、三百辆兵车。(孟尝君)又北上拜见燕王说:“现在秦国将要进攻魏国,希望大王救援魏国!”燕王说:“我国收成不好已经两年了,如今又要行军几千里去援助魏国,将要怎么办呢?”孟尝君说:“跋涉几千里去救援,这将给燕国带来好处。现在魏王一出魏国国都的城门就看见秦军,即使想跋涉几千里去援助别人,可以做到吗?”燕王还是没有答应。孟尝君说:“我献上好的计策给大王,大王却不采用我忠诚的计策,我请求离开。恐怕天下局势将有大的变化。”燕王说:“您说的大变化,我可以听听吗?”(孟尝君)说:“如果燕国不救助魏国,魏王就会屈己下人割让土地,把国家一半的土地送给秦国,秦国一定会撤兵离开。秦军撤离魏国后,魏王倾韩国、魏国的军队,又西借秦国的军队,再依靠赵国的军队,用四个国家的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?(燕国)是千里驰援好,还是一出去就看见四国攻燕的军队好?四国军队到燕国的距离很近而且运输也方便。这对大王有什么好处呢?”燕王说:“您回国复命吧,我听从您的建议。”于是为孟尝君发兵八万、战车二百辆,跟从孟尝君。魏王非常高兴地说:“您这么快就借到了燕、赵的大军。”秦王非常恐慌,割让土地向魏国请求讲和。(魏王)归还了燕、赵的军队,并且封赏了孟尝君。 能力高分练 考向 1.CEG　解析 句意:现在我的儿子不如我,我又不如诸位。由此看来,我不能成就王业是注定的了。“若”的意思是“比得上”,“不若寡人”中,“寡人”是其宾语,“寡人之子”是句子主语,因此在C处断开;“寡人不若二三子”的句式与“寡人之子不若寡人”相同,在E处断开;“观”的宾语是“之”,在G处断开。 2.D　解析 A项,正确。小步快走;走向,接近。句意:宾胥无快步而进。/天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。B项,正确。进前;进谏。句意:三人于是慢慢走上前去。/还不时地有人偶尔进谏。C项,正确。举起;被攻占。句意:举起手指划。/函谷关被攻占。D项,错误。“竭忠尽智以事其君”的“以”是连词。句意:从细微动作里判断大事。/竭尽忠诚智慧来侍奉自己的君王。 3.B　解析 “反对宾胥无的意见”理解不当,从原文看,齐桓公是认可宾胥无的意见;“但武王称王后七年而亡”理解不当,文中说的是“武王伐殷克之,七年而崩”,并不是说“称王后七年”。 4.参考答案 (1)我同仲父关着门而密谋伐莒,还没有行动,就已经传闻到国中,是什么原因呢? (2)我听说过,君子善于谋划,而小人善于推测,这是我推测出来的。 解析 (1)“阖”,闭;“谋”,密谋;“发”,行动;“故”,原因。 (2)“善”,善于;“意”,推测;“臣意之也”,判断句。 5.①任用贤才;②虚心纳谏;③礼贤下士。 参考译文 桓公问管仲说:“我想成就霸业,依靠众大臣之功,已经实现了。现在我又想成就王业,可以吗?”管仲回答说:“您可以召鲍叔牙来问一问。”鲍叔牙到了,桓公又问了这个问题。鲍叔牙回答说:“您可以召宾胥无来问一问。”宾胥无快步走进来,桓公又问了这个问题。宾胥无回答说:“古代成就王业的,君主都是德高望重,大臣的道德和名望比较低,现在是您的大臣道德和名望高些。”桓公逡巡后退,若有所思地离开座位,三人于是慢慢走上前去。桓公说:“从前,周的大王贤明,王季贤明,文王贤明,武王也贤明。武王伐殷取胜,七年后死了,周公旦辅佐成王治理天下,这才仅仅能控制四海之内。现在我的儿子不如我,我又不如诸位。由此看来,我不能成就王业是注定的了。” 桓公与管仲关着门密谋伐莒,还没有行动,就已经传闻于外了。桓公生气地对管仲说:“我同仲父关着门而密谋伐莒,还没有行动,就已经传闻到国中,是什么原因呢?”管仲说:“国中必有圣人。”桓公说:“是的。值勤人员有一个执管宴席而向上看的人,一定是他了吧?”于是便让他继续值勤,不得轮换。不久,东郭邮来了。桓公让礼宾的官吏请他上来,同他分级而立,询问他说:“你是说出伐莒的人?”东郭邮说:“是!是我。”桓公说:“我未曾说出伐莒而你说伐莒,是什么原因?”东郭邮回答说:“我听说过,君子善于谋划,而小人善于推测,这是我推测出来的。”桓公说:“您是怎样推测的?”东郭邮说:“欣然喜乐,是鸣钟击鼓奏乐的样子;深沉清静,是居丧戴孝的样子;形貌清澈丰满而手足拇指都有动作,是发动战争的样子。那天,我看你们两位在台上的情况,口开而不合,是说的‘莒’字;举手指画,方向对着莒国。而且我观察小国诸侯不肯服从的,只有莒国。所以说是伐莒。”桓公说:“好呵!从细微动作里判断大事,说的就是这种情况吧!您请坐下来,让我与您共同谋事。” 6.CFH　解析 句意:现在国家不认为我衰老软弱,任命我为前锋,与古人相比,(我)还是被朝廷看重的啊。“今国家不以吾朽懦”,“国家”是主语,“不以”是谓语,“吾朽懦”是宾语,应独立成句,后面的“任”是另一句的谓语,所以C处断开;“任以前驱”,主语是“国家”,承前省略,“任”是谓语,“以前驱”是后置状语,所以F处断开;“方于古人”,是“见知重矣”的状语,前置表示突出强调,此处应单独停顿,所以H处断开。 7.B　解析 A项,正确。介词,在;/介词,从。句意:在横塘死去。/靛青是从蓝草里提取的。B项,错误。“气绝良久”的“绝”和“空前绝后”的“绝”意思相同。动词,中止,断绝;/副词,极;/动词,断绝。句意:气息中断(休克)了很久。/厌恶和痛恨到了极致。/从前没有过今后也不会再有。C项,正确。都是助词,表被动。句意:过去廉颇、马援因为年老被弃不用。/受到侮辱才死。D项,正确。均为动词,“离开”。句意:离城几十里才返回。/(商人)离开了留下我在江口孤守空船。 8.D　解析 “杨公则奉命驻守在洛口……然威武不减”错误,根据“时朝廷始议北侵,公则威名素著,至都,诏假节,先屯洛口。公则受命将发,遘疾……遂强起登舟,至洛口,……魏豫州刺史薛恭度遣长史石荣等前锋接战,即斩石荣”,可知杨公则是在京都染病,后到洛口,带兵迎战,没看出威武不减。 9.参考答案 (1)当时荆州的各路军马全部受杨公则管辖,即使是萧颖达这样的皇室亲贵,也属杨公则管辖。 (2)在湘州的风俗中,没有地位的家族多用贿赂的方式来谋求州职,公则到任后,完全废除此俗,所征用的都是州郡中有显著名声的家族。 解析 (1)“悉”,全部;“节度”,管辖,管理;“虽”,即使;“隶”,属于,附属。(2)“以赂”,用贿赂的方式;“断”,中止,废除;“辟”,征用;“著姓”,显著名声的家族。 10.原因:杨公则所率领的多是湘溪人,性格怯懦,敌军对他们颇为轻视,以为容易对付。 办法:杨公则奖励军士,鼓舞士气。 参考译文 杨公则字君翼,天水西县人。父亲杨仲怀是宋豫州刺史殷琰部将,殷琰反叛,辅国将军刘勔讨伐殷琰,杨仲怀力战,在横塘死去。杨公则随父在军中,年未满二十,冒死闯入阵内抱尸号哭,休克了很久。刘勔命令归还杨仲怀的首级。杨公则把父亲装殓之后,然后徒步背着灵柩归还乡里,由此闻名。 和帝即位后,杨公则被任命为湘州刺史。梁武帝萧衍率领军队驻扎在沔口,杨公则率湘州的军队在夏口与梁武帝的军队会师。当时荆州的各路军马全部受杨公则管辖,即使是萧颖达这样的皇室亲贵,也属杨公则管辖。郢城平定后,梁武帝命令所有军队当天全部继续东下,杨公则受命为先头部队。江州平定以后,合军继续东下,直抵建邺。杨公则号令严明,秋毫不犯,所过之处无不仰赖他而平安无事。 大军至新林,杨公则把领军府从越城移驻到北楼,和南掖门相对。杨公则曾经登上北楼观战,(而)城内远远望见杨公则的旌旗伞盖,于是让神弩手射箭,箭穿入杨公则坐的胡床,左右的人都大惊失色。杨公则说:“敌人险些射中我的脚。”谈笑如初。东昏侯选勇士在夜晚攻打杨公则的栅营,军队惊恐扰乱。杨公则安睡着不起,只是慢慢地命人回击敌人,东昏侯的军队就退回了。公则所率领的多是湘溪人,性格怯懦,城内士兵对他们颇为轻视,以为容易对付,每次出兵侵扰,必先进犯公则的营垒。公则奖励军士,结果他们的战果更大。 湘州寇贼作乱多年,百姓大多流散。公则减轻刑罚,减少赋税,不久,户口就又增加。杨公则做官虽然缺少威严,但是勉励自己保持廉洁谨慎,官吏和百姓都很高兴。在湘州的风俗中,没有地位的家族多用贿赂的方式来谋求州职,公则到任后,完全废除此俗,所征用的都是州郡中有显著名声的家族。武帝颁诏,要求各州都效法。 当时朝廷开始讨论北伐的事,杨公则一向享有威名,到京师后,下诏赐假节给他,命令他先在洛口屯兵。杨公则接受命令正要出发,身染疾病,对亲人说:“过去廉颇、马援因为年老被弃不用,但他们还勉力请求任用。现在国家不认为我衰老软弱,任命我为前锋,与古人相比,(我)还是被朝廷看重的啊。虽然临出发得了重病,又怎能一下就推卸重任呢?马革裹尸,还葬家乡,这是我的志向啊。”就勉强起来登上船,到了洛口,寿春投降的士女有几千户。北魏豫州刺史薛恭度派遣长史石荣为前锋来迎战,杨公则就斩杀了石荣,追杀败兵一直到寿春,离城几十里才返回。杨公则病情加重,在军中病逝。武帝非常悲痛,为他惋惜,当天就为他举哀。谥号烈侯。 (节选自《南史·杨公则传》) 素养提升练 1.C　解析 A项,“为”,介词,因为/动词,做。B项,“焉”,语气助词,无实义,加重语气/疑问代词,哪里。C项,“之”,均为助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。D项,“而”,假设连词,如果/转折连词,但是。 2.D　解析 A项,“以”,连词,表目的,来/介词,把。B项,“与”,介词,和/动词,给。C项,“虽”,连词,表假设,即使/连词,表转折,虽然。D项,“而”,均为连词,表转折,但是。 3.B　解析 A项,“焉”,兼词,于之,向他/兼词,于此,在这里。B项,“之”,均为结构助词,主谓之间,取消句子的独立性。C项,“因”,连词,于是/介词,趁机。D项,“乃”,副词,才/连词,于是。 4.D　解析 例句中“而”,连词,表转折。A项,连词,表假设;B项,连词,表并列;C项,连词,表承接;D项,连词,表转折。 5.D　解析 D项,“何”,都是疑问代词,什么。A项,“乃”,副词,就/副词,才。B项,“者”,助词,的(人)/助词,引出判断,可不译。C项,“而”,连词,表承接/连词,表递进,何况。 6.参考答案 (1)一百多位大臣都把帽缨扯掉,然后点燃蜡烛接着喝酒,最后尽欢而散。 (2)我想要为您牺牲生命,冲锋陷阵(用颈血洒在敌人阵地上)很久了,我就是当年夜里帽缨被扯下的那个大臣。 解析 (1)绝,扯掉;上火,点燃蜡烛;卒,最后。(2)肝脑涂地,肝、脑流了一地,指牺牲生命;湔,洒;夜,名词作状语,在夜晚;“乃”表判断。 参考译文 楚庄王有次宴请群臣喝酒,天已黑了,酒兴正浓,蜡烛一时灭了,就有个大臣拉美人的衣服,美人顺手扯断了那人帽上的带子,告诉楚庄王说:“刚才蜡烛灭后,有人拉我衣服,我已扯得了他帽上的带子,拿着它,取灯火上来,看看谁是断了带子的人。”楚庄王说:“是我让他们喝酒的,使他们醉后失礼,怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢?”(他)马上命令近臣说:“今天与我喝酒的,不扯断帽上带子的人不算尽兴。”一百多位大臣都把帽缨扯掉,然后点燃蜡烛接着喝酒,最后尽欢而散。 过了三年,晋国与楚国交战,有一位大臣奋勇争先,五场战斗五次擒获甲首,打退敌军,最终获得了胜利。楚庄王感到奇怪就问这位大臣说:“我的德行浅薄,从来没有特殊优待过你,你为什么像这样毫不犹豫地拼死战斗呢?”这位大臣说:“我罪当死。上次宴会上酒醉失礼,大王您克制隐忍,没有使我出丑并杀死我,我始终不能因为这是暗中给我的恩惠而不公开地报答您。我想要为您牺牲生命,冲锋陷阵(用颈血洒在敌人阵地上)很久了,我就是当年夜里帽缨被扯下的那个大臣。”结果驱逐了晋军,楚国强盛了起来。 7.B　解析 A项,“于”,介词,在/介词,向。B项,“乎”,语气助词,吗/语气助词,啊。C项,“为”,都是介词,表原因或目的,为了。D项,“焉”,代词,怎么/语气词,啊。 8.参考答案 (1)君主死了,回哪呢?君主是百姓的君主,难道是他用他的地位来凌驾于民众之上的? (2)崔武子说:“(他)是民众指望啊!放了他能得民心。” 解析 (1)“安归”,宾语前置句;岂,难道;陵,凌驾。(2)望,指望;舍,放弃;民,民心;民之望也,判断句。 参考译文 崔武子看见棠姜,觉得她很美,便娶了她。齐庄公和棠姜私通,崔武子杀了齐庄公。晏子站在崔家的门外,他家的仆人说:“(你打算)死吗?”(晏子)说:“(君主)只是我一人的君主吗,为什么要死?”(仆人)说:“离开齐国吗?”(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”(仆人)说:“回家吗?”(晏子)说:“君主死了,回哪呢?君主是百姓的君主,难道是他用他的地位来凌驾于民众之上的?君主的职责是主持国政;作为君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责是保护国家。因此君主如果为国家社稷死,臣子就该随他死;如果君主为国家社稷逃亡,臣子就该随他逃亡;如果是为他自己死,或为他自己逃亡,不是君主私下亲昵宠爱的人,谁去担这份责啊?况且人家有了君主又杀掉他,我哪里能为他而死,随他去逃亡呢?我将回什么地方啊?”门打开,(晏子)进入,(晏子)头趴在庄公尸体的大腿上哭,(哭完后)站起来,跳了三次脚。有人对崔武子说:“你一定要杀他(晏子)。”崔武子说:“(他)是民众指望啊!放了他能得民心。” 学科网（北京）股份有限公司 $ 任务四 精准断句 基础满分练 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分) 材料一　尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。及纣之身,天下大乱,周公相武王诛纣,伐奄三年讨其君,天下大悦。世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也,是故孔子曰:“知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《舂秋》乎!”圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。公明仪曰:‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。’杨墨之道不息孔子之道不著是邪说诬民充塞仁义也,则率兽食人,人将相食,吾为此惧。闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者不得作。作于其心,害于其事;作于其事,害于其政。圣人复起,不易吾言矣。昔者禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣者。能言距杨、墨者,圣人之徒也。 (节选自《孟子·滕文公下》) 材料二　文王之时,纣为天子,赋敛无度,杀戮无止,作为炮烙之刑,刳谏者,剔孕妇,天下同心而苦之。文王欲以卑弱制强暴,以为天下去残除贼而成王道,故太公之谋生焉。武王继文王之业,躬擐甲胄,伐无道而讨不义,誓师牧野,以践天子之位。周公继文王之业,持天子之政,以股肱周室,辅翼成王,宁静王室,镇抚诸侯。成王既壮,能从政事,周公受封于鲁,以此移风易俗。孔子修成、康之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,服伤身而害事,故背周道而用夏政。禹之时,天下大水,禹身执蔂垂,以为民先。剔河而道九岐,凿江而通九路,辟五湖而定东海。当此之时,烧不暇撌,濡不给扢,死陵者葬陵,死泽者葬泽,故节财、薄葬、闲服生焉。 (节选自《淮南子·要略》) [注]闲服:简服,指守丧三月。 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 杨墨之道A不息B孔子之道C不著D是邪说E诬民F充塞G仁义也 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.相,指辅佐,与《答司马谏议书》“游处相好”中的“相”词义不同。 B.躬,亲身、亲自之意,与材料二“禹身执蔡函”中的“身”用法相同。 C.宁静,“安定”的意思,与“非宁静无以致远”中的“宁静”意思不同。 D.道,“疏通”的意思,与《离骚》“来吾道夫先路”中的“道”意义相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.周公随武王讨伐纣王,又继承文王的事业,辅佐成王,成就了周朝功业。 B.孟子认为自己的主张是正确的,即便圣人再次出现,也会认同他说的话。 C.周文王想推翻纣王的暴政,实现王道统治,而太公擅长谋略,适逢其时。 D.孔子教授七十弟子周朝制度,让他们有衣穿,有书读,形成了儒家学派。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。 (2)伐无道而讨不义,誓师牧野,以践天子之位。 5.如果《淮南子》的作者读到材料一,他是否会赞同孟子对墨子学说的否定?请结合材料二说明理由。(3分) 二、阅读下面的文字,完成后面的题目。(9分) 宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!愿请受为弟子且颜先生与寡人游食必太牢出必乘车,妻子衣服丽都。”颜斶辞去,曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生于鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也然而形神不全斶愿得归晚食以当肉安步以当车无罪以当贵清静贞正以自虞。”则再拜而辞去也。 (节选自《战国策·齐策四》) 6.材料中画横线的部分有三处需要断句,请将其序号填写在答题线上。(3分) 愿请受A为弟子B且颜先生C与寡人D游E食F必太牢G出H必乘车 　　　  7.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断6处)(6分) 非不得尊遂也然而形神不全斶愿得归晚食以当肉安步以当车无罪以当贵清静贞正以自虞 能力高分练 阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分) 材料一　凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。 (节选自《百战奇略》) 材料二　太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖[注]曰:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) [注]靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 夫为人A所B陷而C欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。 B.闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。 C.片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。 D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。 B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大战于淝水之南,苻坚的部队溃败。 C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。 D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎! (2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎? 5.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?(3分) 素养提升练 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 初,选人李公义陈言,请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系以船曳之而行。宦官黄怀信以为铁爪,只列于木下如耙状,以石压之,两旁系大,两端钉大船,相距八十步,各用革车绞之,去来挠荡泥沙,已,又移船而浚之。事下大名安抚司,安抚司命金提司管勾官范子渊与通判、知县共试验之,皆言不可用。 (节选自《涑水记闻》) 其法A用铁B数斤C为龙爪形D沈之E水底F系G以船H曳之而行 2.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 余为彭城二年,乐其土风,将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁,鸡犬之声相闻。幅巾杖屦岁时往来于张氏之园以与其子孙游将必有日矣。 (节选自《苏轼文集》) 幅巾A杖屦B岁时往来C于D张氏之园E以与其F子孙游G将H必有日矣 3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 阖闾痛此二姬,乃厚葬之于横山,立祠祭之,名曰爱姬祠。因思念爱姬,遂有不用孙武之意。伍员进曰:“臣闻‘兵者,凶器也’,不可虚谈。诛杀不果,军令不行。大王欲征楚而伯天下,思得良将夫将以果毅为能非孙武之将谁能涉淮逾泗,越千里而战者乎?夫美色易得,良将难求,若因二姬而弃一贤将,何异爱莠草而弃嘉禾哉!”阖闾始悟。乃封孙武为上将军,号为军师,责成以伐楚之事。 (节选自《东周列国志》第七十五回) 思得A良将B夫将以C果毅为能D非E孙武之F将G谁能H涉淮逾泗 4.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 郊间往坐水傍,命酒挥琴,裴回赋诗终日,而曹务多废。县令白府,以假尉代之,分其半俸。辞官家居。李翱分司洛中日与谈宴荐于兴元节度使郑余庆遂奏为参谋。卒,余庆给钱数万营葬,仍赡其妻子者累年。 李翱分司A洛中B日C与谈D宴E荐于兴元F节度使G郑余庆H遂奏为参谋 5.下面的材料中有三处画波浪线的部分,每一部分分别有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(9分) 贞观十四年,特进魏征上疏曰:“国家思欲进忠良,退不肖十有余载矣徒闻其语不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。言之是,则出乎公道,行之非,则涉乎邪径。是非相乱,好恶相攻。所爱虽有罪,不及于刑;所恶虽无辜,不免于罚。此所谓爱之欲其生,恶之欲其死者也。或以小恶弃大善,或以小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求,君之罚不可以有罪免者也。赏不以劝善罚不以惩恶而望邪正不惑其可得乎?若赏不遗疏远,罚不阿亲贵,以公平为规矩,以仁义为准绳,考事以正其名,循名以求其实,则邪正莫隐,善恶自分。然后取其实,不尚其华,处其厚,不居其薄,则不言而化,期月而可知矣。若徒爱美锦,而不为民择官,有至公之言,无至公之实,爱而不知其恶,憎而遂忘其善,徇私情以近邪佞,背公道而远忠良,则虽夙夜不怠劳神苦思将求至理不可得也。”书奏,太宗甚嘉纳之。 (节选自《贞观政要·择官》) (1)退A不B肖C十有余D载矣E徒闻F其F语G不H见其人 (2)赏不以A劝B善C罚D不以E惩恶F而望邪G正不惑H其可得乎 (3)则虽A夙夜B不怠C劳D神苦思E将求F至理G不可H得也 6.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。(13分) 二十一年七月,越王复悉国中士卒伐吴,会楚使申包胥聘于越越王乃问包胥曰吴可伐耶申包胥曰臣鄙于策谋未足以卜。”越王曰:“吴为不道,残我社稷,夷吾宗庙以为平原。吾欲与之徽天之中,惟是舆马、兵革、卒伍既具,无以行之。诚闻于战,何以为可?”申包胥曰:“臣愚,不能知。”越王固问,包胥乃曰:“夫吴良国也传贤于诸侯敢问君王之所战者何?”越王曰:“在孤之侧者,饮酒食肉,未尝不分,孤之饮食不致其味,听乐不尽其声。愿以此战。”包胥曰:“善则善矣,未可以战。”越王曰:“越国之中,吾博爱以子之,忠惠以养之。吾今修宽刑,欲民所欲,去民所恶,称其善,掩其恶。愿以此战。”包胥曰:“善则善矣,未可以战。”王曰:“邦国南则距楚,西则薄晋,北则望齐,春秋奉币、玉、帛以贡献焉,未尝敢绝。愿以此战。”包胥曰:“善哉!无以加斯矣,犹未可战。夫战之道,知为之始,以仁次之,以勇断之。君将不知,即无权变之谋,以别众寡之数;不仁则不得与三军同饥寒之节齐苦乐之喜不勇则不能断去就之疑决可否之议。”于是越王曰:“敬从命矣。” (节选自《吴越春秋·勾践伐吴外传》) (1)请为文中画横线的句子断句,限五处。(5分) 会楚使申包胥聘于越越王乃问包胥曰吴可伐耶申包胥曰臣鄙于策谋未足以卜 (2)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 夫吴A良B国C也D传贤E于诸侯F敢问君王G之所H战者何 (3)请为文中画横线的句子断句,限五处。(5分) 不仁则不得与三军同饥寒之节齐苦乐之喜不勇则不能断去就之疑决可否之议 答案 基础满分练 1.BDF　解析 句意:杨朱、墨翟的学说不停止(传播),孔子的学说不发扬光大,这样邪恶的言论就会蒙蔽百姓,阻塞仁义的道路。“杨墨之道”名词短语作主语,“怠”动词作谓语,所以B处断开;“孔子之道不著”和上句结构相同,所以D处断开;“邪说”名词作主语,“诬民”是谓语和宾语,句子完整,所以在F处断开;“充塞”是动词作谓语,“仁义”是宾语,所以G处不能断开。 2.D　解析 A项,正确。辅佐/互相。句意:周公辅佐武王。/交往互相友好。所以词义不同。B项,正确。均为亲自,作状语。句意:亲自穿上铠甲。/大禹亲自拿着畚箕和木锹。所以用法相同。C项,正确。安定/平静、安定。句意:周公继承文王的事业,掌握了天子的权力,来辅助周王室,并辅佐护佑成王,安定周王室,镇压安抚天下诸侯。/不保持内心的平静,就无法实现远大理想。所以意思不同。D项,错误。疏通/通“导”,引导。句意:疏通黄河而分成九个支流,凿通江而沟通众多的河流,开通五湖而注入东海。/来呀,我在前面引导开路。 3.D　解析 “让他们有衣穿,有书读”错误,从文中“使服其衣冠,修其篇籍”可知,孔子使他们穿戴起周王朝的衣冠,研究遗留下来的典籍,而不是有衣服穿,有书来读。 4.参考答案 (1)尧舜逝世之后,圣人的大道衰微,残暴的君王递相出现。 (2)率兵讨伐无道不义的昏君,在牧野誓师一举歼灭殷军,接着登上了天子之位。 解析 (1)“既没”,逝世之后;“衰”,衰微;“代作”,递相出现。 (2)“无道”“不义”,不合道义的昏君;“誓师牧野”,状语后置兼省略句,“于牧野誓师”;“践”,就(位),登上(皇位)。 5.《淮南子》的作者并不赞同:儒道并非没有缺点,墨子学习过儒家学说后针对其不足提出自己的主张。 墨子主张薄葬、闲服等产生于大禹治水时代,而孟子赞赏“禹抑洪水而天下平”。思想学说各有它兴起的时代背景和时代需要。 参考译文 材料一　尧舜逝世之后,圣人的大道衰微,残暴的君王递相出现。到商纣的时候,天下又大乱起来,周公辅佐武王讨伐纣王,又讨伐奄国三年,杀掉奄国的国君,天下百姓都非常高兴。时世衰落,道义微茫,邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起,有臣子犯上杀掉君王的,有儿子不孝杀掉父亲的,孔子对此很忧虑,就写了《春秋》。《春秋》说的是关于天子的事情,因而孔子说:“了解我的大概是只凭《春秋》!怪罪我的大概也是只凭《春秋》啊!”圣明的国君没有出现,诸侯肆无忌惮,处士到处乱说,杨朱、墨翟的言论充斥天下。天下的学说不归杨朱一派,就属墨翟一派。杨朱提倡为我,这是目无国君;墨翟主张兼爱,这是目无父母。目无父母和君主的人就是禽兽。公明仪说:“厨房里有肥肉,马圈里有肥马,但百姓面有饥色,野外有饿死的人,这是带领野兽吃人啊。”杨朱、墨翟的学说不停止(传播),孔子的学说不发扬光大,这样邪恶的言论就会蒙蔽百姓,阻塞仁义的道路,那么这就是放任野兽去吃人,人们也将互相残食,我对此很忧虑。捍卫先圣之道,反对杨朱、墨翟的学说,批判荒唐的言论,使那些邪恶的言论无法兴起。(邪恶的言论)从内心产生,就会有害于其行事;对行事有害,就会扰乱政治。即使圣人再次降生,也不会改变我的观点。从前大禹治水,天下太平;周公兼并夷狄,而百姓安宁;孔子著成《春秋》,乱臣贼子感到害怕。我也是想使人心端正,消除邪恶的言论,反对偏激不正当的行为,批判荒唐的言论,来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业。能够用言论反对杨朱、墨翟的,也就是圣人的门徒了。” 材料二　周文王还是诸侯的时候,殷纣王是天子,纣王横征暴敛,杀戮无辜,荒淫无度,制造了炮烙之刑,挖掉劝谏的贤才比干的心,剖开孕妇的肚子挑出胎儿,天下人都痛苦不堪。周文王要以卑下的地位和弱小的力量战胜强暴的纣王,来为天下百姓除去凶残之君,以便成就王道,所以姜太公的谋略便产生了。周武王继承了周文王的大业,亲自披挂甲胄,率兵讨伐无道不义的昏君,在牧野誓师一举歼灭殷军,接着登上了天子之位。周公继承文王的事业,掌握了天子的权力,支撑着周王朝政权,并辅佐成王,安定周王室,镇压安抚天下诸侯。成王长大以后,能够处理政事,周公还政给成王,受封到鲁国,用这个办法改变风气转变习俗。孔子修治成王、康王的治国之道,追述周公的教训,用来教导七十多个学生,使他们穿戴起周公规定的衣冠,研究遗留下来的典籍,于是儒学便产生了。墨子学习儒家的学说,接受孔子的思想,认为他的礼节烦琐不容易做到,丰厚的葬礼耗费了资财,而使百姓贫困,长久服丧,伤害生命而妨碍政事,所以背离周朝的法规而使用夏朝的法令。夏禹的时候,天下发了大水,禹亲自拿着箕畚和木锹,带头治理洪水。疏通黄河而分成九个支流,凿通长江而沟通众多的河流,开通五湖而注入东海。在这个时候,烧火的灰烬来不及清除,身子沾湿了来不及擦拭,死在山陵葬在山陵,死在湖泽葬在湖泽,因此,节省财物、简办葬礼、短期服丧的制度便由此形成。 6.BEG　解析 “受为”的宾语是“弟子”,故应在“子”字后面断开;“与……游”是动宾搭配,是固定结构,故应在“游”字后面断开;“食必太牢”与“出必乘车”对举,且“食”对应的是“太牢”,故应在“牢”字后面断开。 7.参考答案 非不得尊遂也/然而形神不全/斶愿得归/晚食以当肉/安步以当车/无罪以当贵/清静贞正以自虞 解析 “不得”的宾语是“尊遂”,“也”字附着在后面,其后要断开;“形神不全”用来形容前文主语“士”,“斶”是下句主语,其前断开;动词“归”“食”“步”“罪”及形容词“静”“正”都要注意搭配的对象。 参考译文 齐宣王说:“唉!君子怎么可以受欺侮呢,我真是自讨没趣!希望先生接受我做您的弟子。再说颜先生如果和我交往,吃的一定是牛、羊、猪肉,外出一定是以车代步,先生的夫人和儿女都能衣着华丽。”颜斶谢绝齐宣王的盛情邀请,说道:“璞玉生在山上,一经雕琢就受到损伤,这并非说雕琢后的玉就不宝贵,而是说璞玉的天然本质被破坏了。士人生活在乡野,一旦被举荐为官就能得到俸禄,他的身份地位并不是不尊贵显达,但是他精神和身体都受到损害。我情愿回归山林,饥而后食,粗茶淡饭也像吃肉一样有滋有味;安闲散步,也会有乘车的舒适之感;不犯什么罪过,权当是地位尊贵;清心寡欲而行为正直,正可自得其乐。”说完,拜了两拜,辞别而去。 能力高分练 考向 1.答案 EFG(评分参考 共3分;每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分) 解析 “不亦……乎”是一个固定的反问句式,如《论语》中“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”据此可知这是一个独立的句子,其前后均须断开。“焉”常作语气助词,用在句末,其后应断开。“苻坚之类是也”是主谓句,中间可以不断开。 2.B　解析 B项,由原文“闻鼓则进,闻金则止,无有不胜”可知,“金”与“鼓”一样都是用作军队发号施令的,多指锣,古亦有“击鼓而进,鸣金收兵”之说,即“鼓声敲响时,需奋力前进;锣声响起时,则需回撤返营”。“刁斗”则是指三足长柄的锅,是古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。选项表述不正确。 3.D　解析 D项,原文说的“得失事迹”指的是李靖所解说的苻坚拥兵百万却在淝水之战中落败和吴汉与刘尚分屯、合击取得胜利的事件。因此,原文中“得失事迹”分别指的是吴汉胜利和苻坚战败。选项以偏概全,表述不正确。 4.参考答案 (1)请你稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!(评分参考 共4分;“却”“得”“不亦……乎”各1分,句意通顺1分;意思对即可) (2)古人临阵出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是变化的方法吗?(评分参考 共4分;“出奇”“不易”“斯”各1分,句意通顺1分;意思对即可) 解析 第(1)题要准确翻译的关键词包括:“少却”,稍稍后退;“却”,可联系《过秦论》中“却匈奴七百余里”;“得”,得以,能够;“周旋”,交战;“缓辔”,骑马慢行。 第(2)题要准确翻译的关键词包括:“出奇”,出奇兵,出奇制胜;“不意”,意想不到,意料之外;“斯”,这。“出奇”和“不意”,可联系成语“出奇制胜”“出其不意”进行意译。“斯”,可联系《六国论》中“是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也”。 5.参考答案 ①为慕容垂所陷害;②用兵能合不能分。(评分参考 答出一点给1分,答出两点给3分,意思对即可) 解析 材料二中,太宗提问“苻坚甚处是不善”,李靖用“慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣……不亦难乎”来作答,指出了苻坚在与谢玄的作战中战败的原因,即苻坚被人陷害。由此得出答题要点①。 当太宗问李靖前代古人谁擅长根据实际情况“兵有分聚”时,李靖肯定了吴汉善于分兵合围的做法,明确指出了苻坚“总百万之众而败于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”,即只懂得聚合兵力作战而不具备分兵进攻的能力。由此得出答题要点②。 参考译文 材料一　大凡作战,如果(兵力对比)我众敌寡时,不能与敌军交战于险恶阻塞之地,一定要选择平坦开阔的地域。(部队)听到击鼓声就前进,听到敲锣声就收兵,这样作战就没有不胜利的。兵法说:“指挥大部队作战,要能控制部队的进退。”东晋太元年间,前秦皇帝苻坚率领大军进驻寿阳,在淝水岸边摆好阵势,与晋将谢玄(隔水)对峙。谢玄派人对苻坚说:“您率大军长途跋涉深入我国境内,却临水列阵,这是不想速战。请你稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!”苻坚的部下都说:“应该凭借淝水阻击(晋军),不让他们上岸。我军兵多,对方兵少,这才是万无一失的办法。”苻坚说:“只管退兵,让对方军队渡河,(乘其渡河之际)我们用数十万骑兵逼向河中歼灭他们。”苻融也赞成这样做。于是苻坚下令秦军后退,部队因后撤混乱而不能制止。在这时,谢玄与谢琰、桓伊等人,率领八千精锐渡过淝水。谢玄和谢琰进军,在淝水南岸与秦军大战,苻坚的部队大败。 材料二　唐太宗问:“古人临阵出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是变化的方法吗?”李靖回答说:“前代(为将者)的战斗,多是以略懂用兵之术而胜不懂用兵之术的人,以微小的长处而胜没有长处的人,这哪能谈得上讲兵法呢?像谢玄(在淝水)击败苻坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”太宗回头看侍臣,(让他们)翻检出《谢玄传》来阅读,说:“苻坚哪些地方是不善于用兵?”李靖回答:“我看《苻坚载记》说:‘(淝水之战时)前秦各军都溃败了,只有慕容垂的军队独自保全。苻坚率领一千余骑兵投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀了苻坚,慕容垂却没有杀。’从这里可以看出秦军的溃乱。唯独慕容垂的军队得以保全,可见苻坚被慕容垂所陷害就很明显了。被人陷害却想战胜敌人,不也是很困难吗?所以我说没有谋略战术,苻坚一类的人就是这样。”太宗说:“兵力的使用有分散有集中,贵在分聚各自得当。前代的事迹中,有谁善于这样做呢?”李靖说:“苻坚率领百万大军却在淝水战败,这是兵力能合不能分导致的。吴汉讨伐公孙述时,与副将刘尚分开驻扎,(两地)相距二十里,公孙述前来攻打吴汉,刘尚出兵与吴汉合击,大败公孙述,这是兵力能分而又能合导致的。”太宗说:“是这样。前人战例的得失,足以作为后世万代的借鉴。” 素养提升练 1.DFG　解析 本段讲述的是古代治水的一种方法,且后文刚好有人实践了这一方法,所以可联系前后文把握大意,然后结合语法进行断句。“其法用铁数斤为龙爪形”的意思是这个方法是用几斤铁铸成龙爪的形状,语意完整,后面应断开,即D处断开;“沈之水底”是“沈之(于)水底”的省略句,其后应断开,即F处断开;由后文“两旁系大”可知,画波浪线部分的“系”是动宾结构的短语,是后文动作的前提条件,可独立,其前后应断开,即G处断开。综上,三处需要断句的是DFG。 参考译文 当初,有个叫李公义的选人陈述,请求以铁龙爪疏浚黄河。这个方法是用几斤铁铸成龙爪的形状,把它沉到水底,系上大绳索,用船拖拽它前行。宦官黄怀信承袭铁龙爪的做法,只在干木下做成像耙子的形状,用石头压着它,两旁系上大绳索,两端钉在大船上,相距八十步,各自用革车绞它,来来去去抓挠荡起泥沙,过一段时间,再移动船只疏浚其他地方。这件事交给大名安抚司去核实,安抚司命金提司管勾官范子渊与通判、知县共同试验这件东西,都说不能用。 2.BEG　解析 “幅巾杖屦”为并列结构,做句子的谓语,主语“我”承前省略,语意完整,故B处应断开。“岁时往来于张氏之园”,介词结构“于张氏之园”做状语,置于谓语后,其后应断开,即E处(正常语序为“岁时于张氏之园往来”)应断开。“游”做“与其子孙”的谓语,“将”与下句关系密切,故G处应断开。综上,三处需要断句的是BEG。 参考译文 我在徐州做了两年知州,很喜欢那里的风土人情,不忍心离去,而徐州的父老也并不厌弃我,我打算在泗水滨买地归老。往南可以望见灵壁,鸡犬之声相闻。(我)头裹幅巾,拄着手杖,时时往来于张氏园亭,与他们的子孙交游。我相信这一天已为时不远了。 3.BDG　解析 “思得良将”的主语是“大王”,承前省略,表意完整,应在“将”后断开,故B处应断开。“夫将以果毅为能”中有固定句式“以……为……”(此处是“把……当作……”的意思),单独成句,故D处应断开。“非孙武之将”为否定判断句(“非”字用于判断句中,否定谓语和主语的关系),承前省略主语“良将”,其前后都要断开,故G处应断开。综上,三处需要断句的是BDG。 参考译文 阖闾对两个妃子的死非常痛心,于是把她们葬在横山上,建立了一个祠堂用来祭奠她们,名为爱姬祠。因为阖闾思念爱妃,于是有了不想重用苏武的意思。伍员进言说:“微臣听说过‘士兵是一把利器啊。’这不是一句空话。如果刑法不果断地用,那么军令就不能推行了。大王想征讨楚国而称霸天下,想招贤得到良将,作为一个将领要以果敢坚毅为能力,不是孙武这样的将领,难道还有谁能够涉淮逾泗、越千里而战吗?美女很容易得到,良将则是很难求得到的。如果是因为两个美女而放弃了一员上将,这和喜欢杂草而丢弃稻苗有什么差别呢!”阖闾这才醒悟。于是封孙武为上将军,号为军师,指令他负责伐楚之事。 4.BEH　解析 “洛中”为地名,前面省略介词“于”,构成介词短语,后置,其后断句,即B处;“谈宴”为“喝酒聊天”的意思,作谓语,其后断句,即E处;“兴元节度使”即为“郑余庆”,其后断开,即H处。最后一句省略主语。故在BEH三处断句。 参考译文 孟郊间或前去坐在水边,令人摆酒,挥袖弹琴,往来徘徊整天吟诗,而衙门公务多荒废。县令报告州府长官,州府派一位代理县尉来代替他任职,分取孟郊一半的俸禄。(孟郊)辞官居住在家。李翱在东都洛阳任分司官,天天与孟郊喝酒聊天,把孟郊推荐给兴元节度使郑余庆,于是郑余庆表奏孟郊为幕府参谋。孟郊去世后,郑余庆给他家数万钱办理丧事,还供养孟郊的妻子儿女数年之久。 5.(1)CEG　解析 句意:“贬退不贤之人,已经十多年了,但只是空有其言,而不见其人”。一般情况下,表示时间的“十有余载矣”的中间一般不会断开;“徒闻其语”与“不见其人”有着结构对举的意味;画波浪线的句子之前有一个短语“进忠良”,正好与“退不肖”形成一种结构对举。 (2)CFH　解析 句意:“如果奖赏不能用来鼓励善行,惩罚不能用来惩治恶行,却希望邪正分明,这可能吗?”“劝善”和“惩恶”是两个并列的动词短语,分别作为“赏”和“罚”的目的,所以“赏不以劝善”“罚不以惩恶”是两个并列句子,中间C、F处断开;“其可得乎”是一个独立的反问句,从“其”前H处断开。 (3)CEG　解析 句意:“那么,即使早晚不懈怠,费尽心思,要想求得最好的治国之道,也是不可能的。”“夙夜”是早晚的意思,与后面的“不怠”连接紧密;“劳神苦思”是一个相对常见成对出现的词语;“至理”是动词“求”的宾语。 参考译文 贞观十四年,特进魏征上疏说:“国家一直想要提拔忠良,贬退不贤之人,已经十多年了,但只是空有其言,而不见其人,这是为什么呢?大概是因为说起来容易,做起来难。说起来正确,就是出于公心;做起来错误,就是走了邪路。是非混淆,好恶相攻。君主所喜爱的人即使犯了罪,也不施加刑罚;君主所厌恶的人即使没有罪,也难免受罚。这就是人们所说的‘喜爱他时,就希望他活着;厌恶他时,就希望他死去’。有时因为小的过错就抛弃了别人的大优点,有时因为小的过失就忘记了别人的大功劳。这就是说,君主的奖赏不可以没有功劳就给予,君主的惩罚不可以因为有罪就免除。如果奖赏不能用来鼓励善行,惩罚不能用来惩治恶行,却希望邪正分明,这可能吗?如果奖赏时不遗漏疏远的人,惩罚时不偏袒亲近和显贵的人,以公平为规矩,以仁义为准绳,考核事情来订正它的名分,根据名分来探求它的实际,那么邪恶和正直就无法隐藏,善良和邪恶自然分开。然后就录用那些有真才实干的,不要那些浮华的;录用那些老实忠厚的,不要那些浅薄的,这样,不用说话就可以实现教化,一年之后就可以见到效果了。如果只是喜爱徒有仪表的人,而不替百姓选拔官员,有最公正的话,却没有最公正的事,喜爱一个人却不知道他的缺点,厌恶一个人就忘记了他的优点,徇私情而亲近奸邪小人,背离公道而疏远忠良之士,那么,即使早晚不懈怠,费尽心思,要想求得最好的治国之道,也是不可能的。”奏疏呈上后,唐太宗十分赞许并采纳了他的建议。 6.(1)会楚使申包胥聘于越/越王乃问包胥曰/吴可伐耶/申包胥曰/臣鄙于策谋/未足以卜 (2)ADF (3)不仁/则不得与三军同饥寒之节/齐苦乐之喜/不勇/则不能断去就之疑/决可否之议。 参考译文 二十一年七月,越王又全部调动国内的士兵攻打吴国,正好碰上楚国派申包胥到越国访问。越王就问申包胥说:“吴国可以攻打吗?”申包胥说:“我孤陋寡闻而不懂得出谋划策,不能够用我来预测啊。”越王说:“吴国施行暴虐,破坏我的国家,铲掉我祖宗的庙宇并将它们夷为平地。我想为祖宗求取上天的福佑,只是现在兵车战马、武器铠甲、军队已经具备了,却还没有办法使用它们。我真想听一下有关战争的事,用什么办法才行?”申包胥说:“我实在愚昧无知弄不清楚。”越王坚持问他,申包胥才说:“那吴国,是个善良的国家啊,在诸侯各国都传颂着他们的贤德。我胆敢问一下大王凭什么和他们作战?”越王说:“在我身边的人,我喝酒吃肉的时候从来没有不分给他们吃的;我吃饭不吃五味俱全的菜肴,听音乐不听五音俱全的曲调。希望凭借这些去作战。”申包胥说:“这些做法好倒是好,但还不可以靠它去作战。”越王说:“越国之内的民众,我以博大的爱心把他们当作子女来对待,以忠厚仁爱之心供养他们;我修改法令,放宽刑罚;布施民众追求的东西,除去民众憎恶的东西;赞扬他们的善行,掩盖他们的罪恶。希望凭借这些去作战。”申包胥说:“这些做法好倒是好,但仍不可以靠它去作战。”越王说:“我越国在天下之中,南边则到楚国和他们结交,西边则依附晋国,北边则敬仰齐国,一年四季拿财宝、玉石、丝帛贡献给他们,从未敢断绝。希望凭借这些去作战。”申包胥说:“好啊!没有什么能超过这个了,但还不可以去作战。战争的方法,智慧是首要因素,其次要靠仁爱,还要靠勇敢来决断。主将如果没有智慧,就没有通权达变的计谋,去明辨士兵数量的多少,来采取不同的战术;如果没有仁爱之心,就不能和全军将士一起节衣缩食,不能同甘共苦;如果没有勇敢,就不能决断是去还是留是进还是退的疑惑,就不能裁定针锋相对的两种意见。”于是越王说:“我恭敬地遵照您的指教去做。” 学科网（北京）股份有限公司 $ 任务三 掌握文言文特殊句式 基础满分练 阅读下面的文言文片段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语,注意准确翻译特殊句式。 (一) 景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?” 晏子对曰:“法其节俭则可;法其服,居其室,无益也。三王不同服而王,非以服致诸侯也。诚于爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬,不务其饰;衣足以掩形御寒,不务其美;身服不杂彩,首服不镂刻。古者尝有处橧巢[注]窟穴而不恶,予而不取,天下不朝其室,而共归其仁。及三代作服,为益敬也。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。” (节选自《晏子春秋》) [注]橧(zēnɡ)巢:用柴薪搭建的巢形住所。 1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)三王不同服而王,非以服致诸侯也。(4分) (2)天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。(4分) (3)其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。(4分) (二) 臣(苏秦)窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦,料诸侯之卒,十倍于秦。六国并力为一,西面而攻秦,秦必破矣。今见破于秦,西面而事之,见臣于秦。夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!夫横人者,皆欲割诸侯之地以与秦成。与秦成,则高台,美宫室,听竽瑟之音,察五味之和,前有轩辕,后有长庭,美人巧笑,卒有秦患,而不与其忧。是故横人日夜务以秦权恐猲[注]诸侯,以求割地,愿大王之熟计之也。 (节选自《战国策·赵策二》) [注]猲:同“喝”。吓,威胁。 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)六国并力为一,西面而攻秦,秦必破矣。(4分) (2)今见破于秦,西面而事之,见臣于秦。(4分) (3)夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!(4分) (三) 曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇富裕。一夕,盗入其家,诸子擒之,乃邻舍人子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗?”曰:“迫于贫耳。”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。”留之,至明使去。盗大感愧,卒为良民。 (节选自《渑水燕谈录》) 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)于令仪如其所言与之。既去,复呼之,盗大恐。(4分) (2)留之,至明使去。盗大感愧,卒为良民。(4分) (四) 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致封邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足以全其节也。” (节选自刘向《说苑·立节》) 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)先生非求于人,人则献之,奚为不受?(4分) (2)纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?(4分) (五) 中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。于是下诏建元纪岁,立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士,咸见录用,文物粲然一新。 秉忠既受命,以天下为己任,事无巨细,凡有关于国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆。燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。 (节选自《元史·刘秉忠传》) 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。(4分) (2)燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。(4分) (六) 初,中丞相赵高欲专秦权,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高,莫敢言其过。 (节选自《通鉴纪事本末·豪桀亡秦》) 6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。(4分) (七) 昔者文王侵盂、克莒、举酆,三举事而纣恶之。文王乃惧,请入洛西之地、赤壤之国,方千里,以请解炮烙之刑,天下皆说。仲尼闻之曰:“仁哉文王!轻千里之国,而请解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地,而得天下之心。” (节选自《韩非子·难二》) 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 仁哉文王!轻千里之国,而请解炮烙之刑。(4分) (八) 8.把下列句子翻译成现代汉语。(每句4分) (1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》) (2)樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》) (3)学而时习之,不亦说乎?(《论语》) (4)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》) (5)成反复自念:“得无教我猎虫所耶?”(《促织》) (6)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。(《六国论》) (7)沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》) (8)军中无以为乐,请以剑舞。(《鸿门宴》) 能力高分练 考向 　掌握判断和翻译文言特殊句式的方法 阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分) 周尧卿,字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记,七岁善赋诗,弱冠以学行知名。天圣二年登进士第,积官至太常博士、通判饶州。卒,年五十三。有文集二十卷,《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。”卒能孝养,志如母之言。其于昆弟,尤笃友爱。执母丧,倚庐三年,席薪枕块,虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意或不胜丧耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自负土。有告之曰:“古之贫无以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得乎?”尧卿为人简重不校,有慢己者,必厚为礼以愧之。居官禄虽薄,赒宗族朋友,罄而后已。所至称治,民有去思。尝知汀州宁化县,提点刑狱杨纮入境,微伺刺史善否。有被刑而耘苗者,纮就询其故。对曰:“贫以利故,为人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?”纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。庆历间,范仲淹举经行可为师表,未及用而卒。尧卿之学,不惑传注,问辨思索,以通为期。其学《诗》,以孔子所谓“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪”,孟子所谓“说《诗》者,以意逆志,是谓得之”,考经指归,而见毛、郑之得失,曰:“毛之《传》欲简,或寡于义理,非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详,或远于情性,非‘以意逆志’者也。是可以无去取乎?”其学《春秋》,曰:“左氏记之详,得经之所以书者。”至三传之异同,均有所不取,曰:“圣人之意,岂二致邪?”欧阳修以文表其墓曰:“若周君者,事生尽孝,居丧尽哀,而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。” (节选自《隆平集·儒学行义》) 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.席薪枕块,文中指居丧时睡在柴草上,枕在土块上,以表示悲伤哀苦之意。 B.何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,两者结构相同。 C.蔽,有涵盖、概括之义,文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。 D.逆,意为揣度、预料,与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.周尧卿从小聪明懂事,十二岁时父亲去世,他虽然年幼,但忧伤悲痛如同成年人,见到母亲则能抑制住自己的情感,强忍哀痛,唯恐让母亲伤心。 B.周尧卿为人简朴持重,不喜计较,对于不如自己的人,他会郑重地以礼相待,让对方产生羞愧之心;虽然俸禄不多,但周济宗族朋友,直到用完为止。 C.周尧卿为学注重独立思考,不迷信古人传注,而以通达文义为目的,他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失,学习时应当加以分辨。 D.周尧卿学问品行俱佳,得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他,但未及任用,他就去世了;欧阳修为他的墓碑撰文,对他褒扬有加。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得乎?” (2)纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。 5.仔细阅读文中加黑的句子,将其翻译成现代汉语,并指出其中包含的特殊句式。 (1)或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意或不胜丧耳。” (2)古之贫无以葬者或然,今子何自苦? (3)范仲淹举经行可为师表,未及用而卒。 (4)尧卿之学,不惑传注,问辨思索,以通为期。 (5)毛之《传》欲简,或寡于义理,非“一言以蔽之”者也。 (6)左氏记之详,得经之所以书者。 (7)君学长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。 素养提升练 1.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语。(12分) (1)吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰:“(2)夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣,且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。”鲁君疑之,谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之,曰:“(3)非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“(4)美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。” (节选自《史记·孙子吴起列传》) (1)吴起者,卫人也,事鲁君。 (2)夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣,且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。 (3)非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。 (4)美哉乎山河之固,此魏国之宝也! 2.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语,并指出是何种句式。(9分) 齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公,而问之,曰:(1)“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名?”对曰:“臣请陈之,臣故畜牸牛,生子而大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。(2)傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之。”桓公遂归。明日朝,以告管仲。管仲正衿再拜曰:“此夷吾之愚也。使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹者乎?(3)若有见暴如是叟者,又必不与也。公知狱讼之不正,故与之耳,请退而修政。”孔子曰:“弟子记之,桓公,霸君也;管仲,贤佐也。犹有以智为愚者也,况不及桓公、管仲者与。” (节选自《说苑·政理》) (1)“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。” (2)傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。 (3)若有见暴如是叟者,又必不与也。 3.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语,注意补充省略的内容。(12分) 韩公,讳亿,字宗魏。以咸平五年登进士第,除大理评事。(1)景祐二年,通判陈州。时郡界河决害民,计其补塞费巨万,(2)公驰至其地,集濒河丁壮,就伐薪藁,亲为裁画,一物不取于民而堤复完坚。又去郡数十里有群寇,大浮舰而下,将劫旁邑。公廉知之,自部十余卒,夜掩至,(3)命堰河绝上流,举火伐鼓以疑之,贼弃舟迸走,尽束以付吏。转运使郑文宝闻之,走檄会公于许。(4)既至,叹曰:“急欲识公之面颜耳。” (节选自苏舜钦《韩亿传》) (1)景祐二年,通判陈州。 (2)公驰至其地,集濒河丁壮,就伐薪藁,亲为裁画,一物不取于民而堤复完坚。 (3)命堰河绝上流,举火伐鼓以疑之,贼弃舟迸走,尽束以付吏。 (4)既至,叹曰:“急欲识公之面颜耳。” 4.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分) 纯惧,上河南尹、关内侯印绶,上表自劾曰:“礼,‘八十月制’,诚以衰老之年,变难无常也。臣不惟生育之恩,求养老父,而怀禄贪荣,乌鸟之不若。” (节选自《晋书·纯惧传》) 臣不惟生育之恩,求养老父,而怀禄贪荣,乌鸟之不若。 5.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分) 来居官廉,练达政事。侍郎于谦抚山西,亟称其才,可置近侍。而来执法严,疾恶尤甚,以公事杖死县令不职者十人。逮下狱,当徙。遇赦,以原官调补广东。来自此始折节为和平,而政亦修举。正统十三年迁河南左布政使。明年改左副都御史,巡抚河南及湖广襄阳诸府。也先逼京师,来督兵勤王。渡河,闻寇退,乃引还。 (节选自《明史·王来传》) 而来执法严,疾恶尤甚,以公事杖死县令不职者十人。 6.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分) 令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者,有来言令便。卫鞅曰:“此皆乱法之民也!”尽迁之于边。其后民莫敢议令。臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻。善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉! (节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》) (1)秦民初言令不便者,有来言令便。卫鞅曰:“此皆乱法之民也!” (2)所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉! 7.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语,并指出其中的句式特点。(12分) (1)八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。(2)楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。”(3)王孙满曰:“呜呼!君王其忘之乎?昔虞、夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。(4)昔成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。 (节选自《史记·楚世家》) (1)八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。 (2)楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。” (3)王孙满曰:“呜呼!君王其忘之乎?” (4)昔成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。 答案 基础满分练 1.参考答案 (1)夏商周三王穿不同的衣服而统一天下,(并)不是因为衣服使诸侯归服的。 (2)天下百姓都感念他们的恩德,而归服于他们的仁义,这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。 (3)不再用柴薪搭巢来居住,是为了避风寒;不再挖土穴来居住,是为了避潮湿。 解析 (1)句“非”表否定判断。(2)句“也”表判断。(3)句“……者,……也”表判断。 参考译文 景公询问晏子说:“我想穿上古代圣王那样的衣服,居住在圣王那样的宫室,这样做的话,那么诸侯们都会来吗?” 晏子回答说:“效法古圣王的节俭就可以;效法他们的衣服,居住在他们那样的宫室,没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下,(并)不是因为衣服使诸侯归服的。诚心地爱护人民,实实在在地行善,天下百姓都感念他们的恩德,而归服于他们的仁义,这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。帽子足够用来表示恭敬就行了,不必追求华饰;衣服足够用来掩盖身体抵御寒冷就行了,不必追求华美;身上穿的衣服不要色彩杂陈,头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用柴薪搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人,为百姓谋利而不是向他们索取,天下人不是朝拜宫室,而是共同归向于他们的仁爱。到了三代圣王时制作衣服,是为了增加敬肃之意。衣服的轻重适合身体,使用钱财的多少顺于民意。不再用柴薪搭巢来居住,是为了避风寒;不再挖土穴来居住,是为了避潮湿。” 2.参考答案 (1)假如六国能够团结一致,合力向西攻打秦国,秦国必定被攻破。 (2)现在各国将要被秦国灭亡,面朝西方侍奉秦国,向秦国称臣。 (3)灭掉别国或被别国灭掉,让别国臣服或臣服于别国,怎么可以相提并论? 解析 (1)句中,“破”为意念上的被动词。(2)句中,“见破于秦”是被动句;“西”,名词用作状语,向西;“事”,名词用作动词,侍奉。(3)句中,“破于人”表被动。 参考译文 我私下查看天下地图加以衡量,诸侯的土地相当于秦国的五倍,估计诸侯的兵力,相当于秦国的十倍,假如六国能够团结一致,合力向西攻打秦国,秦国必定被攻破。现在各国将要被秦国灭亡,面朝西方侍奉秦国,向秦国称臣。灭掉别国或被别国灭掉,让别国臣服或臣服于别国,怎么可以相提并论?那些主张连横的人,都想割让诸侯的土地来与秦国议和。一旦和秦国讲和,他们就可以高筑台榭,装饰宫室,欣赏美妙音乐,享受山珍海味,前面有高大的辕门,后面有美人居住的庭院,美女姣笑,然而一旦秦国突然发兵攻打诸侯,他们却不与诸侯共同承担忧患。因此主张连横的人日夜寻求用秦国的威势来恐吓诸侯,以谋求割取诸侯的土地,请大王好好考虑这个问题。 3.(1)于令仪听后就如数给了他。(小偷)已经出门离开,(于令仪)又叫住他,小偷大为恐惧。 (2)(于令仪)将小偷留下,天亮后才让(他)离去。小偷深感惭愧,后来终于成了良民。 参考译文 于令仪是曹州(今山东菏泽)人,是个市场中的小摊贩,他为人宽厚,很少得罪别人,晚年时的家道颇为富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,结果被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你平常很少犯过错,何苦今天做贼呢?”小偷回答说:“受贫困所迫的缘故。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十千钱,便足令衣食无忧了。”于令仪听后就如数给了他。(小偷)已经出门离开,(于令仪)又叫住他,小偷大为恐惧。但于令仪对他说:“你如此贫困,晚上带着十千钱回去,恐怕会引起巡逻人员的盘查。”(于令仪)将小偷留下,天亮后才让(他)离去。小偷深感惭愧,后来终于成了良民。 4.参考答案 (1)这又不是先生向人讨要的,而是别人献给你的,你为什么不接受? (2)纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能因此不害怕吗? 解析 (1)句中,“奚为不受”为疑问句中疑问代词做宾语的宾语前置句,正常语序为“为奚不受”。(2)句中,“不我骄也”为否定句中代词做宾语的宾语前置句,正常语序为“不骄我也”。 参考译文 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要送给他京邑封地,说:“请先生用封地内的财富买一些好衣服吧。”曾子不接受。那人回去,又再来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生向人讨要的,而是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者,给了人家东西的人就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能因此不害怕吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事就说:“曾参的话,足够用来保全他的节操的。” 5.参考答案 (1)刘秉忠收集祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给他听。 (2)等到了休闲的时候询问他,他便向皇帝推荐可以重用的人才,凡是他赏识选拔的人,后来都成了名臣。 解析 (1)“古制之宜于今者”,定语后置句,正常语序为“宜于今之古制”。(2)“人物可备器使者”,定语后置句,正常语序为“可备器使之人物”。 参考译文 中统元年,元世祖即位,向他询问治理天下的大政方针、养育百姓的好方法,刘秉忠收集祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给他听。(世祖)于是下发诏令用年号纪年,设立中书省、宣抚司。朝廷的旧臣、山林的隐逸之士,都被录用,礼乐典章制度灿然一新。 刘秉忠接受任命,以天下为己任,事无大小,只要与国家的治乱安危有关,知道的就没有不发表建议的,听了建议的皇上没有不听的,皇帝对他越来越宠爱信任。等到了休闲的时候询问他,他便向皇帝推荐可以重用的人才,凡是他赏识选拔的人,后来都成了名臣。 6.参考答案 有的说是鹿,赵高于是暗中以秦法陷害那些说是鹿的人。 解析 “高因阴中诸言鹿者以法”为状语后置句,按照现代汉语的语序应该是“高因阴以法中诸言鹿者”。 参考译文 当初,中丞相赵高想独揽秦朝的大权,但又担心群臣不听从他,便先做试验,牵来一只鹿献给秦二世说:“陛下请收下这匹马。”二世笑着说:“丞相说错了吗?把鹿说成马了。”又问左右的侍从们,侍从们有的默不作声,有的为迎合赵高而说是马,有的说是鹿,赵高于是暗中以秦法陷害那些说是鹿的人。此后群臣都畏惧赵高,没人敢说他的过错。 7.参考答案 文王真仁慈啊!不看重方圆千里的土地,以请求废除炮烙之刑。 解析 句中“仁哉,文王”为主谓倒装句,按照现代汉语的语序应该调整为“文王,仁哉”。 参考译文 从前周文王攻打盂地,制服莒地、夺取酆地,发动三次战争,商纣便对他畏忌。文王于是很害怕,请求进献给纣王洛水西边和周围方圆千里的土地,用来请求商纣废除炮烙这种酷刑,天下的人都很高兴。孔子听到这件事后说:“文王真仁慈啊!不看重方圆千里的土地,以请求废除炮烙之刑。文王真聪明啊!献出方圆千里的土地,得到了天下人的心。” 8.(1)为什么夺取它们的时候一丝一毫都不放过,用起来却像抛洒泥沙一般不珍惜? (2)樊哙说:“今天的事怎么样?” (3)学了知识然后按时温习,不是很愉快吗? (4)到了截断头发对天发誓,眼泪沾湿衣襟的地步,多么衰败啊! (5)成名反复思量,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗? (6)既然如此,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足之时。 (7)沛公说:“他和你年龄谁大谁小?” (8)军中没什么用来娱乐的,请允许我舞剑助兴。 能力高分练 考向 1.答案 BDG(评分参考 共3分;每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分) 解析 “母异之”主谓宾齐全,“异”的意思是“对……感到惊异”,是谓语;“之”是代词,指代前文“忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意”的内容,是宾语。所以,B处应断开。“曰”是“说”的意思,其后即D处应断开。“如此”作“爱我”的补语,“多”作“知”的状语,从语意上看,这是周母感慨儿子对自己的关心竟然到了这样的程度。因此,“如此”后即G处应断开。句意:母亲对此感到惊异,对族人说:“这个儿子这样爱我,他很明白如何孝敬奉养我啊。” 2.D　解析 D项,“以意逆志”中的“逆”,揣度、预料,句意:通过自己读作品的感受去揣度诗人的本意。“寓逆旅”中的“逆旅”,旅店,句意:寄居在旅店。两个“逆”意义不同。选项表述不正确。 3.B　解析 B项,由原文“尧卿为人简重不校,有慢己者,必厚为礼以愧之。居官禄虽薄,赒宗族朋友,罄而后已”可知,“慢己者”不是“不如自己的人”,而是指怠慢、侮慢自己的人。选项表述不正确。 4.参考答案 (1)(他)流着眼泪说:“过了这一次,即使想尽力,还可能吗?”(评分参考 译出大意给3分:“涕”“是”两处,每译对一处给1分) (2)杨纮到了县里,就不再考察其他方面,只凭借所听到的情况举荐他。(评分参考 译出大意给3分:“察”“第”两处,每译对一处给1分) 解析 第(1)题要准确翻译的关键词包括:“泫然”,形容流眼泪的样子,与“流涕”语义重叠,翻译时可灵活处理;“是”,文言文中常用作指示代词,相当于“这”;“虽”,有让步意义,翻译成“即使”;“复”,还。 第(2)题要准确翻译的关键词包括:联系前文可知,“至邑”与“入境”相对,“入境”是“进入县境”,“至邑”则指“到达县的治所”;“察”,有“考察、调查”之意;“第”,范围副词,表示“只是,只”的意思。 5.(1)有人劝他按照礼仪规矩适度保重,他说:“《礼记》上说‘老年多病可以不停止饮酒吃肉’,也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。”(“或勉之以礼”状语后置句。) (2)古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做,现在你何必自苦呢?(“无以”固定结构,“自苦”宾语前置。) (3)范仲淹举荐周尧卿的经学和德行可以为人师表,可惜他还没有来得及被任用就去世了。(“未及用”表被动。) (4)尧卿的学问,不迷信古人传注,他求问、辨析和思索,以通达文义为目的。(“不惑传注”被动句;“以……为”固定结构。) (5)毛之《传》想要简明,但有时缺乏义理,并不是“用一句话来概括”的。(“寡于义理”状语后置,“一言以蔽之”宾语前置。) (6)左氏记录得很详细,(我从中)知道了经书的著论缘由。(省略句;“所以”固定结构。) (7)他在毛、郑《诗经》,《左氏春秋》上的治学很好。(状语后置,翻译时可灵活处理。) 参考译文 周尧卿,字子余。他的祖先是汝阴人。尧卿机敏聪慧,长于记忆,七岁时就擅长作诗,二十岁时凭借学问品行而闻名。天圣二年荣登进士第,累官至太常博士、饶州通判。去世时,终年五十三岁。他的文集有二十卷,《诗》和《春秋》的解说各有三十卷。尧卿在十二岁时父亲去世,他忧伤悲痛如同成年人,见到母亲则能抑制住自己的情感,强忍哀痛,不想让母亲伤心。母亲对此感到惊异,对族人说:“这个儿子这样爱我,他很明白如何孝敬奉养我啊。”尧卿最终做到了孝敬奉养母亲,其心意就像母亲说的那样。他对待兄弟,非常厚道友爱。为母亲守丧,居住在小屋三年,睡在柴草上,枕在土块上,即使生病了也不饮酒吃肉。有人劝他按照礼仪规矩适度保重,他说:“《礼记》上说‘老年多病可以不停止饮酒吃肉’,也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老,能忍心像这样做吗?”在定好的埋葬(他的母亲)的日期之前,他亲自背土。有人告诉他说:“古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做,现在你何必自苦呢?”(他)流着眼泪说:“过了这一次,即使想尽力,还可能吗?”尧卿为人简朴持重,不喜计较,遇到侮慢自己的人,一定会更加以礼相待,以使对方愧疚。担任官职,虽然俸禄不多,但周济宗族朋友直到用完用止。无论到哪里为官,他都以治理得当而受到民众的思念。他曾任汀州宁化县知县,提点刑狱杨纮进入境内,暗中观察刺史行为的优劣。有身戴刑具为秧苗除草的人,杨纮走近询问原因。那个人回答说:“我因为贫穷而贪图小利,为别人做假证,县令不可以被欺瞒,然而我欺骗了他,我又怨恨什么呢?”杨纮到了县里,就不再考察其他方面,只凭借所听到的情况举荐他。庆历年间,范仲淹举荐周尧卿的经学和德行可以为人师表,可惜他还没有来得及被任用就去世了。尧卿的学问,不迷信古人传注,他求问、辨析和思索,以通达文义为目的。他学习《诗经》,根据孔子所说的“《诗经》三百篇,用一句话来概括,就是思想没有邪念”,孟子所说的“解说《诗经》的人,要通过自己读作品的感受去揣度诗人的本意,这叫作有所得”,来考定《诗经》的意旨所在,从而发现了毛氏和郑氏注释的得失之处,说:“毛之《传》想要简明,但有时缺乏义理,并不是‘用一句话来概括’的。《笺》想要详细,但有时远离情性,并不是‘通过自己读作品的感受去推测诗人的本意’。对此可以不加筛选地获取知识吗?”他学《春秋》,说:“左氏记录得很详细,(我从中)知道了经书的著论缘由。”至于三传的异同,他都有所不取,说:“圣人的思想,哪能是有两样的呢?”欧阳修为他的墓碑撰文说:“像周尧卿这样的人,对待双亲恪尽孝道,处于丧期极尽哀礼,而且以礼行事。他在毛、郑《诗经》,《左氏春秋》上的治学很好。” 【学考衔接】 1.(1)城墙并不是不高。(2)燕王是我拥立的。(3)而且蔺相如一向是低贱的人。 2.(1)我们都要被他俘虏了!(2)等到李牧因为谗言而被诛杀。(3)而有智谋、有勇气的人也大多被他所溺爱的人或物困扰。(4)诚实不欺却被怀疑,忠诚无私却被诽谤。(5)我们父子几人无功无德,都是被皇帝栽培、提拔的。 3.(1)以地位低的人为师,就感到十分耻辱。(2)让(她)畅快地弹奏几支曲子。(3)用火烘烤木材使它弯曲把它做成车轮。(4)白白地在这荒无人烟的地方受苦。 4.(1)蚯蚓没有锋利的爪子牙齿、强健的筋骨。(2)所以他们不如我。(3)在沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来。(4)有几家能够称心如意(地过日子)呢? 5.(1)一个人如果没有仁爱之心,怎么对待礼呢?(2)成名反复思索,该不是指给我捉蟋蟀的地方吧? 素养提升练 1.(1)吴起是卫国人,奉事鲁国国君。(2)鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。(3)不要这样啊。往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,就死在敌人手里。(4)山川是如此的险要、壮美哟,这是魏国的瑰宝啊! 参考译文 吴起是卫国人,奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国,鲁君任命他做了将军,率领军队攻打齐国,把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说:“鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起,疏远了吴起。这时,吴起听说魏国文侯贤明,想去奉事他。魏文侯就任用他为主将,攻打秦国,夺取了五座城池。吴起做主将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后,就放声大哭。说:“不要这样啊。往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮,我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗,廉洁不贪,待人公平,能取得所有将士的欢心,就任命他担任西河地区的长官,来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后,吴起奉侍他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说:“山川是如此的险要、壮美哟,这是魏国的瑰宝啊!”吴起回答说:“殷纣的领土,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北边,黄河流经它的南面,因为他不施仁德,武王把他杀了。由此看来,政权稳固在于给百姓施以恩德,不在于地理形势的险要。”如果国君不修养德行,那么船里的人(指身边的人、国内的百姓等)都会变成敌国的人。武侯回答说:“讲得好。” 2.(1)就问他说:“这叫作什么山谷?”(老人家)回答说:“这叫作愚公山谷。”(2)附近的邻居听说了这件事,认为我很愚蠢,所以就把这个山谷叫作愚公山谷。(3)如果有人像这位老人一样被欺负,也一定不会给(他马驹的)。 参考译文 齐桓公外出打猎,(因)追赶野鹿而跑进一个山谷中,看见一位老人,就问他说:“这叫作什么山谷?”(老人家)回答说:“这叫作愚公山谷。”齐桓公说:“这是什么原因呢?”(老人家)回答说:“用臣下的名字来命名它的。”齐桓公说:“今天(我)看你的仪表举止,不像(个)愚笨的人,老人家为什么起这样一个名字呢?”(老人家)回答说:“请允许臣下一一陈述。我原来养了一头母牛,生下一头小牛,长大了,卖掉小牛,买来小马。一个少年说:“牛不能生马。于是就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事,认为我很愚蠢,所以就把这个山谷叫作愚公山谷。”齐桓公说:“老人家您确实够愚蠢的!您为什么把小马给他呢?”齐桓公于是回去了。第二天上朝,(齐桓公)把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服,(向齐桓公)拜了两拜,说:“这是我的过错。假使唐尧为国君,咎繇为法官,怎么会有强取别人小马的人呢?如果有人像这位老人一样被欺负,也一定不会给(他马驹的)。那位老人知道现在的讼事不公正,所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明法制吧。”孔子说:“弟子们要记住这件事,齐桓公是称霸诸侯的君主,管仲是贤能的辅佐之臣,他们尚且有把智者当作愚者看待的情况,更何况那些比不上齐桓公、管仲的人呢?” 3.(1)景祐二年,(他被任命)担任通判陈州。(2)(韩公)快速赶到那地方,集合濒临界河的壮年男子,前去砍伐柴草,亲自(为此)筹划安排,一点东西也不从百姓身上获取,再次(使堤坝)完好并(使之)坚固。(3)下令(众人)堵塞河道截断上流流水,并且(命令手下)举起火把击打鼓来疑惑贼寇,贼寇弃船逃走,最后全部捆绑(了这些贼寇),并把(他们)交给有关官吏。(4)(韩公)到了许州后,(郑文宝)感叹说:“(我)迫切地想见你一面罢了。” 参考译文 韩亿,字宗魏。在咸平五年中进士,被任命为大理评事。景祐二年,(他被任命)担任通判陈州。当时陈州界河河决堤危害百姓,计算得出堵塞缺口事物费用极其巨大。(韩公)快速赶到那地方,集合濒临界河的壮年男子,前去砍伐柴草,亲自(为此)筹划安排,一点东西也不从百姓身上获取,再次(使堤坝)完好并(使之)坚固。另外,距离陈州几十里的地方,有一群贼寇,乘大船顺流而下,要劫掠陈州近旁的县邑。韩公访查后知道了这件事,亲自带着十几个士卒,趁着夜色的掩护赶到那里,下令(众人)堵塞河道截断上流流水,并且(命令手下)举起火把击打鼓来疑惑贼寇,贼寇弃船逃走,最后全部捆绑(了这些贼寇),并把(他们)交给有关官吏。转运使郑文宝听说这件事,紧急发送文书在许州会见韩公。(韩公)到了许州后,(郑文宝)感叹说:“(我)迫切地想见你一面罢了。” 4.我不思考父母的生育之恩,请求回家侍养老父亲,而心怀利禄贪求荣华,连乌鸦都不如。 参考译文 庾纯害怕了,就交出河南尹、关内侯的印绶,上表自劾说:“按礼制,‘八十月制’的规定,的确是衰老的人在晚年,变化无常。我不思考父母的生育之恩,请求回家侍养老父亲,而心怀利禄贪求荣华,连乌鸦都不如。” 5.但王来执法严苛,非常痛恨恶人,因公事打死不称职的县令十人。 参考译文 王来为官清廉,为政干练通达。侍郎于谦在山西做巡抚时,多次称赞他的才干,认为他可以在皇帝身边侍奉。但王来执法严苛,非常痛恨恶人,因公事打死不称职的县令十人。(因为这)他被逮入狱,应当流放。正赶上大赦,以原来的官职调任广东。王来从这以后屈尊迁就变得平和了很多,但政事也仍然有声有色。正统十三年迁河南左布政使。第二年改左副都御史,巡抚河南及湖广襄阳诸府。也先逼近京城,王来率兵护驾。渡过黄河,听说敌寇撤退,才带兵回来。 6.(1)那些当初认为新法不便的秦国百姓,又来说新法的好处。卫鞅说:“这些人都是扰乱法令的刁民!”(2)获得的一点利益医治不了致命的创伤,得到的不能弥补失去的,这难道不令人痛心吗! 参考译文 变法令颁布了一年,秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。新法施行十年,秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都治理得很好。那些当初认为新法不便的秦国百姓,又来说新法的好处。卫鞅说:“这些人都是扰乱法令的刁民!”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。臣司马光曰:信誉,是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护。不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国。善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人。只有蠢人才反其道而行之。上不信下,下不信上,上下离心,以至一败涂地。获得的一点利益医治不了致命的创伤,得到的不能弥补失去的,这难道不令人痛心吗! 7.(1)八年,(楚王)攻打陆浑戎,于是到达洛水,在周的城郊进行阅兵。(“观兵于周郊”属于介宾短语后置句) (2)楚王向王孙满询问鼎的大小轻重的问题,王孙满回答说:“(大小轻重的问题)在于政德不在于宝鼎。”(省略句) (3)王孙满说:“唉!君王难道忘记了吗?”(“其……乎”,固定句式之反问句式) (4)从前成王在郏鄏安置九鼎,占卜得知传国三十代,享国七百年,这是上天的命令。(“成王定鼎于郏鄏”属于介病短语后置句;“……也”属于判断句。) 参考译文 八年,(楚王)攻打陆浑戎,于是到达洛水,在周的城郊进行阅兵。周定王派王孙满慰劳楚王,楚王向王孙满询问鼎的大小轻重的问题,王孙满回答说:“(大小轻重的问题)在于政德不在于宝鼎。”庄王说:“您不要以为九鼎贵重难得!楚国只要把剑戟上的钩尖折下来,就足能铸成九鼎。”王孙满说:“唉!君王难道忘记了吗?先前虞舜、夏禹兴盛时,远方各国都来朝贡,九州长官贡献金属,铸造成九鼎,铭刻各种物类的形象,百物齐备,让人民了解鬼神怪异之物。夏桀德行昏乱,九鼎迁到殷朝,享国六百年。殷纣暴虐,九鼎迁到周朝。如果德行美好光明,鼎虽然小也是重不可移的;如果奸邪昏乱,鼎即使大也是轻而可动的。从前成王在郏鄏安置九鼎,占卜得知传国三十代,享国七百年,这是上天的命令。周王朝的德政虽然衰败,但上天的命令还没有改变,(所以)鼎的轻重是不可以过问的。”楚王这才撤军回去。 学科网（北京）股份有限公司 $ 任务六 翻译文中的句子 基础满分练 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分) 材料一　文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二　上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三　论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲②之意,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) [注]①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。 B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。 B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。 C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。 D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害。魏国与秦国的情况正与此相类似。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎? 下面是按照“直译”原则对句中字词做出的解释,请你写出通顺流畅的译文。 吾 求 公 数 岁 , 公 辟 逃 我 , 今 我 找 你们 几 年 , 你们 避 躲 我 现在 公 何 自 从 吾儿 游 乎 ? 你们 为什么 自己 跟 我儿子 交往 呢 ? (2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。 5.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据材料分析二者的相似之处。(3分) 二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(20分) 材料一　襄子围于晋阳中①,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉!襄子赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。 (节选自《韩非子·难一》) 材料二　陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。” (节选自《孔丛子·答问》) [注]①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:孔鲋,孔子八世孙。 6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉? 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。 B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。 D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。 B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。 C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。 D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对此深感失望,认为武臣是见识短浅,不明大道。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。 (2)请略说一隅,而君子审其信否焉。 10.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么?(3分) 能力高分练 考向 　紧扣语境,精准翻译“得分点” 一、阅读下面的文言语段,完成后面的题目。(8分) 海瑞,字汝贤,琼山人。帝屡欲召用瑞,执政阴沮之,乃以为南京右都御史。诸司素偷惰,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。……十五年,卒官。瑞无子。卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敝籯,有寒士所不堪者。因泣下,醵金为敛。小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。 (节选自《明史·海瑞传》) 1.请先审出文段中画线句的得分点,然后翻译该句,并思考如何判断出得分点。(8分) (1)诸司素偷惰,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。 得分点:　(也可以在原句中圈出)  译文:  (2)小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。 得分点:　(也可以在原句中圈出)  译文:  二、阅读下面的文言语段,完成后面的题目。(8分) 戴胄,忠清公直,擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫,敕令自首,不首者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之。胄奏:“据法应流。”上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧?”丁亥,制:“决死囚者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏。行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视,有据法当死而情可矜者,录状以闻。”由是全活甚众。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。 (2)皆令门下覆视,有据法当死而情可矜者,录状以闻。 三、阅读下面的文言语段,完成后面的题目。(22分) 材料一　凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。是以善为国者,必先富民,然后治之。昔者,七十九代之君俱王天下者,何也?必国富而粟多也。夫富国多粟生于农,故先王贵之。凡为国之急者,必先禁末作文巧,末作禁则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也,故禁末作,而利农事。今为末作奇巧者一日作而五日食农夫终岁之作不足以自食也。然则民舍本事而事末作,舍本事而事末作,则田荒而国贫矣。不生粟之国亡,粟生而死者霸,粟生而不死者王。粟也者,民之所归也;粟也者,财之所归也;粟也者,地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。 (节选自《管子·治国》) 材料二　无宿治,则邪官不及为私利于民。而百官之情不相稽,则农有余日;邪官不及为私利于民。则农不败。农不败而有余日,则草必垦矣。 訾粟而税,则上壹而民平。上壹,则信;信,则臣不敢为邪。民平,则慎;慎,则难变。上信而官不敢为邪,民慎而难变,则下不非上,中不苦官。下不非上,中不苦官,则壮民疾农不变。壮民疾农不变,则少民学之不休。少民学之不休,则草必垦矣。 无以外权爵任与官,则民不贵学问,又不贱农。民不贵学,则愚,愚,则无外交,无外交则国安不殆。民不贱农,则勉农而不偷。国安不殆,勉农而不偷,则草必垦矣。 使商不得籴,农无得粜。农无得粜,则窳情之农勉疾。商不得籴,则多岁不加乐。贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴。重关市之赋,则农恶商,商有疑惰之心,农恶商,商疑惰,则草必垦矣。 (节选自《商君书》) 3.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 今为末A作B奇巧者C一日作D而五日食E农夫终岁之F作G不足以H自食也。 4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.治,指治理,与《屈原列传》“治乱之条贯”中的“治”词义相同。 B.末作,古代常指工商业,与材料一中“本事”的词义不同。 C.宿,指隔夜的,与词语“深仇宿怨”“宿志”中的“宿”词义不同。 D.贵,指看重,与《师说》“是故无贵无贱”中的“贵”词义不同。 5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分) A.《管子·治国》开门见山,提出观点,继而通过剖析国民富裕与贫困对国家治理的深远影响来支撑自己的观点。 B.管仲通过对先王重视农业发展,而当时社会却追逐商业的深入分析,揭示了忽视粮食生产所带来的严重后果。 C.商鞅认为,如果官员治政勤勉,就没有时间到百姓那里谋取私利,农民就不会受到危害,这将有利于荒地开垦。 D.如果朝廷有信誉,官员不肆意妄为,农民认真从事农业,不轻易转行,百姓就不会非议君主,官员也就不辛苦了。 6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。 (2)国安不殆,勉农而不偷,则草必垦矣。 7.材料一中倡导通过“禁末作”来“利农事”,请概括这一观点在材料二的具体体现。(5分) 素养提升练 1.阅读下面的文言语段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 秋七月,诏加逖(指祖逖)镇西将军。逖练兵积谷,为取河北之计。后赵王勒患之,乃下幽州为逖修祖、父墓,置守冢二家,因与逖书,求通使及互市。逖不报书,而听其互市,收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间,稍得休息。四年秋七月,以尚书仆射戴渊为西将军,镇合肥,逖以已翦荆棘收河南地,而渊雍容一旦来统之,意甚怏怏。又闻王敦与刘、刁构隙,将有内难。知大功不遂,感激发病。九月,卒于雍丘。 (节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》) (1)逖不报书,而听其互市,收利十倍。 (2)知大功不遂,感激发病。 2.阅读下面的文言语段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 闰月乙亥,以参知政事王钦若判天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遣其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军,三路都部署击败之,斩偏将,获其辎重。又攻北平砦及保州,复为州、砦兵所败。挞览与契丹主及其母合众攻定州,宋兵拒于唐河,击其游骑。契丹遂驻兵阳城淀,号二十万,每纵游骑剽掠,小不利辄引去,徜徉无斗志。十二月庚辰,契丹使韩杞持书与曹利用俱来,请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰:“所言归地事极无名,若必邀求,朕当决战!若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许之。” (节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》) (1)每纵游骑剽掠,小不利辄引去,徜徉无斗志。 (2)若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许之。 3.阅读下面的文言语段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教,游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校,则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志。善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。 (节选自韩愈《子产不毁乡校颂》) (1)何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志。 (2)川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。 4.阅读下面的文言语段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 诸侯之义死社稷,太王委国而去,何也?夫圣人不欲强暴侵陵百姓,故使诸侯死国,守其民。太王有至仁之恩,不忍战百姓,故事勋育戎氏以犬马珍币,而伐不止。问其所欲者,土地也。于是属其群臣耆老而告之曰:“土地者,所以养人也,不以所以养而害其养也,吾将去之。”遂居岐山之下。邠人负幼扶老从之,如归父母。三迁而民五倍其初者,皆兴仁义,趣上之事。君子守国安民,非特斗兵罢杀士众而已。不私其身,惟民足用保民,盖所以去国之义也,是谓至公耳。 (节选自《说苑·至公》) (1)土地者,所以养人也,不以所以养而害其养也,吾将去之。 (2)不私其身,惟民足用保民,盖所以去国之义也,是谓至公耳。 5.阅读下面的文言语段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 西湖固多祠庙,梵宫之外,其合于祭法者三:汉之前将军关帝、宋之岳鄂王武穆、明之于少保忠肃。帝君之崇祀既久,其轮奂巍峨,更新再造,代不乏人。于坟僻处山麓,子孙世守,钟簴[注]不移,庙貌如故。独岳坟距西湖闹地,水陆舟舆,游人杂沓。阅壁图者刻画宪、云,展墓道者掷击桧、卨,众怒之下,铁难保首,木亦剖心。 崇祯戊辰,拆毁逆珰魏忠贤生祠,议以木石修葺王墓,卜之王,王弗许。以此蹉跎,颓败益甚,后人观感,无不动念重修。然往往锐意兴造,而力辍半途者有之;猛思合嵿,而功亏一篑者有之。 (节选自张岱《琅嬛文集》) [注]簴(jù):悬挂钟磬的架子上的立柱。 (1)帝君之崇祀既久,其轮奂巍峨,更新再造,代不乏人。 (2)以此蹉跎,颓败益甚,后人观感,无不动念重修。 6.阅读下面的文言语段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 昔太史公传循吏,自春秋尽周末几数百年,然为之传者,四五人而已。何其难也!盖有其人而事不传者多欤?如麹令、何易于,使无人焉见于诗歌文字,亦没没于后世矣。居高明者易彰,而卑困者寡述,势固然欤?或曰:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑计也。任峻、邓艾、杜元凯之流,其兴利与召信臣等,而功名之意居多焉。君子亦探其心,而不欲与以是名,则副乎循吏之名者,盖其难哉! 尝自记曰:“吏而良,民父母也;其不良,则民贼也。父母吾不能,民贼也则吾不敢,吾其为民佣者乎!”故自号曰“民佣”。嗟夫!父母之保抱其子者,盖曰为佣而不自知也,是则君所以自处者矣。 (节选自梅曾亮《柏枧山房文集》) (1)或曰:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑计也。 (2)父母吾不能,民贼也则吾不敢,吾其为民佣者乎! 答案 基础满分练 1.答案 CEH(评分参考 共3分;每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分) 解析 “魏君贤人是礼”,此句意为“魏君对贤人特别敬重”,“贤人是礼”就是“礼遇贤人”,这是以“是”为特殊标志的宾语前置句,如成语“唯命是从”“唯马首是瞻”等,据此确立第一个断句点为C处。“国人称仁”是主谓宾结构,此句意为“魏国人都称赞他的仁德”,句意完整,中间不应断开,据此确定第二个断句点为E处。“上下和合”,此句为主谓句,意思是“上下和谐同心”,语意完整,“未可图也”应作独立谓语句,故确定H处为第三个断句点。句意:魏君对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不可以谋取。 2.A　解析 “及燕,置酒,太子侍”中的“燕”,同“宴”,指宴饮,句意:等到宴会时,设置酒席,太子在一旁侍候。“新婚燕尔”中的“燕”,形容安乐的样子,句意:新婚快乐的情景。选项表述不正确。 3.C　解析 由材料二“今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也”可推知,留侯只是按照建成侯吕泽的要求出谋划策,而亲自去招来四人的不是留侯。该选项犯了“张冠李戴”的错误。 4.参考答案 (1)我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢?(评分参考 译出大意给2分;“辟”“游”两处,每译对一处给1分) (2)(秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。(评分参考 译出大意给2分;“却”“操”两处,每译对一处给1分) 解析 第(1)句中动词“求”,见选择性必修中册《苏武传》“明年,陵降,不敢求武”,可译为“访求” “探访寻求”。动词“游”见必修下册《鸿门宴》“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之”,“游”可译为“交往”。“辟”,同“避”,与“逃”构成同义复词。“何自”相当于“何以”,解释为“因何”,根据文意很容易推断出来。第(2)句“却军还众”对称结构明显,合并同意项即可。“贤干木之操,高魏文之礼”中的“贤”和“高”为形容词的意动用法,可译为“推崇、钦佩、赞赏、欣赏”等,其句子结构与《苏武传》中“单于壮其节”相似,可作由此及彼的联想。整个句子“却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也”,则是典型的表因果的“……者,……也”句式,与《鸿门宴》中“所以遣将守关者,以备他盗之出入与非常也”类似。 5.参考答案 ①魏国、汉太子均因力弱而面临险境;②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。(评分参考 答对一点给1分,答对两点给3分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 解析 两件事情表面上没有关联,但在“力少则修德”上是相通的。解题时可从以下方面分析: 由“上欲废太子”和“秦以兵强,威无不胜”可知,太子与魏文侯均处于弱势,处于危险境地。由此可得出答题要点①。由“太子为人仁孝,恭敬爱士”“太子敬厚四皓”和“魏文式段干木之闾”“贤干木之操”可知,太子与魏文侯都注重“修德”,礼敬贤士;由“消高帝之议”和“却强秦之兵”可知,太子让高帝放弃了废除太子、另立他人的想法,魏文侯让强大的秦国放弃攻打魏国,二人都成功保全自身或国家利益。由此可得出答题要点②。 参考译文 材料一　魏文侯师从子夏学习儒家经艺,以贵客礼接待段干木,经过他的乡里,没有一次不是手扶车前横木表示敬意。秦国曾想讨伐魏国,有人说:“魏君对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不可以谋取。”文侯从此在诸侯中获得声誉。 材料二　皇帝想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很惊恐,就派建成侯吕泽胁迫留侯张良,(吕泽)竭力要挟说:“一定得给我出个主意。”张良说:“回想皇帝不能招致的,天下有四个人。现在您如果能不惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞要谦恭,并预备安稳的车子,再派有口才的人恳切地聘请,他们应当会来。皇帝知道这四个人贤能,这对太子是一大帮助。”汉十二年,皇帝随着击败黥布的军队归来,病势更加沉重,更加想要更换太子。等到宴会时,设置酒席,太子在一旁侍候。那四人跟随太子,他们的年龄都已八十多岁,须眉皆白,衣帽非常壮美奇特。皇帝感到奇怪,问道:“他们是做什么的?”四个人上前回答,各自说出姓名。皇帝感到奇怪,说:“我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求义理,不愿受辱,所以惶恐地躲避。我们私下听说太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的,因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一地好好调教保护太子吧。”四个人向陛下敬酒并祝长寿已完毕,小步快走离去。皇帝起身离去,酒宴结束。皇帝最终没能更换太子的原因,原本是留侯推荐的四位老人所出的力。 材料三　议论者中有人说:“魏文侯从段干木居住的里巷前经过,手扶车前横木表示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处,也不值得重视。”那法制的功能,指的是什么呢?养活三军士兵,明确赏罚法令,严厉刑法,富国强兵,这就是法制。六国灭亡,都是被秦国的军队所灭。六国的军队并非不精锐,士兵的力量也并非不强劲,然而到了被打败灭亡的地步,这是因为强弱不相当,多少不一样,即使明确法制,那又有什么用处呢?假使小孩违背了大力士孟贲的心意,孟贲发怒,小孩持刀跟孟贲对打,小孩一定不能取胜,因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒,而小孩讲究礼节对他非常恭敬,孟贲才会不忍加害。秦国与魏国,就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该讲究德行,军队强大就该发扬威力。秦国靠军队强大,威力无穷,战无不胜。(秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。汉高皇帝议论想废掉太子,吕后很担忧,张良教太子用谦恭的态度迎请四位白发隐士,并送给厚礼,太子的地位于是安稳了。太子敬重厚待四位白发隐士,用以消除高皇帝废掉太子的想法,就像魏文侯经过段干木居住的里巷时手扶车前横木表示敬意,退却强大的秦国军队一样。 6.答案 CEG(评分参考 共3分;每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分) 解析 先断最容易的一处,“岂……哉?”是固定句式,“岂”前G处必断。再来逆推,找出两处。“然后”是一个常见的时间词,承接两个动作,E处可断开。再来看句子主语韩非,有三个动作词,分别是“云”“引”“难”,三个动作要断开,由此可推知,“引”前C处要断开。材料一中韩非先引用孔子的观点,然后加以批驳,这就是“引以张本”“然后难之”。由材料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之,曰:‘善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣’”可知,“夫子善之”是韩非书里记载的内容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善之”语意完整,其后应断开。句意:韩非的书中说“孔子认为他做得很对”,引孔子的话来为自己张本,然后非难孔子的说法。(韩非书里说的和孔子的意思)难道有不同吗? 7.B　解析 “遏奸劝善”中的“劝”,鼓励、劝勉,句意:遏制奸邪,鼓励行善。“不可以不劝爱人”中的“劝”,也是“鼓励、劝勉”的意思,句意:不可以不鼓励人去爱别人。二者词义相同。选项表述不正确。 8.C　解析 由材料二“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也”可推知,通过引经据典、援用圣贤来成就自己,争取民众信任的是“好事而穿凿者”,而非“世人”。选项扩大了范围。其余“以上天作比”“以深渊作比”“争取民众的信任”等表述也不准确。 9.参考答案 (1)我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的,只有高赫没有失去君臣之间的礼节,因此把他放在前面。(评分参考 译出大意给2分,“骄侮”“先”两处,每译对一处给1分) (2)请允许我大体说说一隅之见,先生您细察一下它是否真实(可信)。(评分参考 译出大意给2分,“请”“审”两处,每译对一处给1分) 解析 第(1)句,“骄侮”译为骄傲轻慢。“是以”即“以是”,代词作介词宾语前置,翻译成“因此”。“先”本为方位词,表示“前面”,在文句中带有宾语“之”,作动词用, 直译就是“把他放在前面”。“无有不骄侮之意者”,翻译时应该注意其中的双重否定及结构的层次关系。第(2)句,“请”表示要求对方允许实施某一动作行为,相当于“请允许”的意思。“一隅”指一个角落,亦泛指事物的一个方面,引申为“片面”的意思。“审”译为详细考察。“信”译为真实。 10.参考答案 赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。(评分参考 共3分;只抄原文,且找准位置,即可以认为考生理解考题,给2分;只写年代有差别但不具体的,给2分;意思对即可) 解析 根据材料二中的“韩非书……岂有不似哉?然实诈也”可知,子鲋批驳韩非书云“夫子善之”是欺诈之言,由“何以明其然?”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”这一时间上的梳理,以及“此先后甚远”的总结可知,赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见,子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非的。 参考译文 材料一　赵襄子被围困在晋阳城中,解围后,赏赐有功的五个人,高赫是第一个受赏赐的。张孟谈说:“晋阳城解围的事,高赫没有大功,现在第一个受赏,为什么?”赵襄子回答说:“晋阳被围的时候,我的国家危急,社稷危险啊。我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的,只有高赫没有失去君臣之间的礼节,因此把他放在前面。”孔子听到后说:“赵襄子这是善于赏赐啊!奖赏一个人而使天下做臣子的没有人敢失礼了。”有人说:孔子不懂得正确奖赏的道理。懂得赏罚的,百官不敢超越自己的职权侵犯他人职守,群臣不敢失去君臣之间的礼节。主上设置相关法令,而臣下没有奸诈的想法。像这样,就可以称得上懂得赏罚了。赵襄子有君臣亲密的恩泽,执行着有令必行、有禁必止的法则,如果还有骄傲轻慢的臣子,这是赵襄子失去了处罚原则的缘故。做臣子的,履职行事,有功就赏。现在高赫仅仅因为不骄傲轻慢,赵襄子就赏赐他,这就赏赐错了。所以说:孔子不懂得正确奖赏的道理。 材料二　陈地有个武臣,对子鲋说:“韩非树立法制,与孔子言论不同的地方很多。我不止一次探究他们言论的含义,考校他们的区别,发现在经历时代变化而能长久流传,在遏制奸邪、鼓励行善方面,韩非未必是错误的,而孔子也未必完全合理。因此像韩非这样的人,同样是当代圣人。”子鲋说:“如今世人说到高一定指称苍天,说到低必然会指称深渊。那些好事之徒、穿凿附会之辈,必定从经书中寻章摘句为自己提供依据,援引圣贤的话来显示自己的高明,他们想借此让愚昧的民众相信自己的话,从而使自己的学说有所依托。像诸子那样的书,里边的内容都是这样的。请允许我大体说说一隅之见,先生您细察一下它是否真实(可信)。”武臣回答说:“好的。”子鲋说:“从前,赵、韩、魏三家一起吞并知氏,赵襄子举行封赏,首先赏赐没有功劳的高赫,然后才赏赐功臣。韩非的书中说‘孔子认为他做得很对’,引孔子的话来为自己张本,然后非难孔子的说法。(韩非书里说的和孔子的意思)难道有不同吗?然而实际上确是虚诈之言。怎么样来证明韩非说的是假话呢?从前我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世,到哀公二十七年荀瑶与韩、赵、魏三家讨伐郑国,遇到陈恒(率齐国军队救郑)而返,这时孔子去世已经十一年了,而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年,知氏才灭亡。这两件事情前后时间相距很远,而韩非公然将两件事情合为一件事情来说,竟然没有丝毫惭愧的意思。由此可见,世上这么多好事之徒,都是韩非的罪过呀。因此,很久以来,我对韩非这样的小道沉默不言,对诸子学说塞耳不听。而你立个尺表就来度量天的高度,树个寸指就来测量渊的深度,昧于大道而不知醒悟,相信胡说妄言而怀疑圣人,这不是我希望看到的。” 能力高分练 考向 1.(1)(得分点)关键实词:偷惰、矫、陈、杖。关键虚词:素、以。省略句:“欲遵”前省略主语“海瑞”。 (译文)众多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。 (2)(得分点)关键实词:罢市、白衣冠、酹。 (译文)市民停业悼念。灵柩经过江面,民众穿戴白衣帽在两岸送行,洒酒祭奠而哭的人百里不绝。 参考译文 海瑞,字汝贤,琼山人。明神宗数次想召用海瑞,但被执政的大臣暗地里阻止了,海瑞只当了南京右都御史。众多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。官员们惶恐不安,多对此叫苦不迭。……万历十五年,海瑞死在南京任上。海瑞没有儿子。去世之时,佥都御史王用汲前来探视,见他房中只有葛布做的帐子和空箱笼,过着一般寒士都不能忍受的生活。因而感动得流了泪,出面凑钱作为殓棺之用。市民停业悼念。灵柩经过江面,民众穿戴白衣帽在两岸送行,洒酒祭奠而哭的人百里不绝。 2.参考答案 (1)但已经知道不能这样处置,再依法裁决,这是忍下了小的愤怒而保全了大信用啊。 (2)都让门下省复核查验,有依据法令应判死刑而情由值得怜悯的人,记录下情形上报朝廷。 解析 (1)得分点:忿、信,状语后置句、判断句(乃)。(2)得分点:覆视、矜、状,句意通顺。 参考译文 戴胄,忠诚廉洁公正耿直,被提拔为大理寺少卿。皇上因很多候选官员假冒资历和门荫,下令让这些人自首,不自首的就处死。不久,有假冒之事被发觉的人,皇上想要处死他。戴胄上奏说:“依照法律(这个人)应当被流放。”皇上生气地说:“你想遵守法律,却让我失信于天下吗?”戴胄答道:“皇上的命令产生于一时的喜怒,法律是国家用来向天下昭示大信用的。皇上怨恨候选官员多有欺诈行为,所以想要杀掉他们,但已经知道不能这样处置,再依法裁决,这是忍下了小的愤怒而保全了大信用啊。”皇上说:“你能依法办事,我还担忧什么呢?”丁亥日,皇上下诏:“判决死刑犯,两天之内要进行五次回奏,下发到各个州的要进行三次回奏。在行刑那天,主管膳食的不献上酒肉,内教坊和太常不奏乐。都让门下省复核查验,有依据法令应判死刑而情由值得怜悯的人,记录下情形上报朝廷。”因此保全性命的(死囚)很多。 3.CEG　解析 句意:现今从事奢侈性的工商业和奢侈品制作的人们,干一天可以吃用五天。农民终年劳动,却不能维持自家生活。“者”,代词,……的人,“今为末作奇巧者”是主语,较长,在其后C处断开;“而”连接“一日作”和“五日食”,意思完整,不可在中间断开,在E处断开;“农夫终岁之作”,主谓结构,意思完整,在其后G处断开。 4.A　解析 A项,错误。治理/治理得好,安定。B项,正确。“本事”指根本大事,可代指农业。C项,正确。隔夜的/旧有的、素有的。D项,正确。看重/地位高。 5.D　解析 “官员也就不辛苦了”错误,由原文“则下不非上,中不苦官”可知,意思是“如此百姓就不会议论君主不对,中层官员也不会感到官吏害民”,此项曲解文意。 6.参考答案 (1)粮食乃是成王业的根本大事,是人君的重大任务,是招引民众的途径,是治国的道路。 (2)国家的安全没有危险,农民尽力从事农业生产不偷懒,那么荒地就一定能开垦了。 解析 (1)“……者,……也”,判断句;“本事”,根本大事;“涂”,通“途”,途径。(2)“殆”,危险;“勉农”,农民尽力从事农业生产;“草”,荒地。 7.①不准商人卖粮谋利;②抬高奢侈品的价钱,加重其赋税;③加重关口、集市上商品的税收,使商人怀疑从商,使农民讨厌从商。 参考译文 材料一　但凡治国的方法,一定要先使人民富裕。人民富裕就容易治理,人民贫穷就很难治理。所以善于治理国家的君主,必须先使人民富裕起来,然后再治理国家。从前,七十九代的君主都能统一天下,这是什么原因呢?必定是国富而粮多的缘故。国富粮多来源于农业,所以先代圣王都是重视农业的。凡是以治国为急务的人,一定要先禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制造,如果禁止了这些,人民便无法游荡求食,人民无法游荡求食,就只好从事农业。人民从事农业则土地得到开垦;土地开垦则粮食增加,粮食增加则国家富裕。国富则兵力可以强大,兵强则战争可以取胜,战胜则土地也就广阔了。因此,先代圣王懂得增加人口、加强兵力、扩大国土、富裕国家,都一定来源于粮食。因而都禁止奢侈性的工商业和奢侈品的制作,以利于发展农业。现今从事奢侈性的工商业和奢侈品制作的人们,干一天可以吃用五天。农民终年劳动,却不能维持自家生活。这样,人民就放弃农业而从事奢侈性的工商业;弃农而从事奢侈性的工商业,那土地也就荒芜,国家就贫穷了。农业荒废不生产粮食的国家要灭亡,生产粮食而吃光用尽的国家仅能靠武力维持,生产粮食而又能食用不尽的国家才可以称王。粮食,是民生之本;粮食,是财用之本;粮食,是疆土之本。粮食一多,则天下的物产都来了。粮食乃是成王业的根本大事,是人君的首要任务,是拥有民众的途径,是治国的道路。 材料二　不允许官吏拖延政务不办,那样有私心的官吏就没有空闲时间到百姓那里谋求一己私利。假如群臣的政务不相互拖延,那么农民就会有充裕时间来耕田。邪恶的官吏没有时间到百姓中谋私利,那么农民就不会受到盘剥。农民不会受到危害,就会有充裕时间来从事农业生产,那荒地就一定能得到开垦了。 根据粮食的产量来计算田赋,那么国家的制度就会统一,而百姓感觉公平。国家的田赋制度统一了,就使百姓对政策有明确的认知,有明确的认知大臣便不敢谋私利。百姓觉得公平,就会谨慎,百姓慎重,就不会生出异心。国家的田赋制度明确大臣便不敢谋私,百姓慎重就不易生出异心,如此百姓就不会对君主不满,中层官员也不会担忧官吏的盘剥。百姓就不认为君主不对,中间阶层也不担心官吏的盘剥,那么老一辈人就会尽力从事农业生产不改做其他行业。老一辈人努力从事农业生产不改做其他行业,那么后代人一定会不断向他们学习,从事农业生产。后代人不断学习务农,那么荒地就一定能开垦了。 不要用务农以外的因素来衡量给某些人封官晋爵,那样百姓就不会看重学问,也不会轻视农业。百姓不认为有学问尊贵,就会保持愚笨。百姓愚笨无见识,就不会到外国交游。百姓不到外国交游,那国家的安全没有危险。农民不轻视农业,就会努力生产而不偷懒。国家的安全没有危险,农民尽力从事农业生产不偷懒,那么荒地就一定能开垦了。 商人不准卖粮食,农民不准买粮食。农民不准买粮食,那么懒惰的农民就会努力积极从事农业生产。商人不准卖粮食,到了丰收年就不能牟取丰厚的利润,抬高酒肉等奢侈品的价钱,加重收取这些东西的赋税,让租税的数量高出它的本钱十倍。加重关口、集市上商品的税收,那么农民就会不敢轻易经商,商人也会对经商产生怀疑的态度,农民不敢经商,商人对自己所从事的产业怀疑缺乏信心,那么荒地就一定能开垦了。 素养提升练 1.参考答案 (1)祖逖没有答复这封信,而听凭双方民间互相贸易,收取十倍的利润。 (2)祖逖知道大功不能告成,情绪激动引发重病。 解析 (1)“报”,答复;“听”,听凭;“互市”,互相贸易。(2)“遂”,成;“感激”,情绪激动。 参考译文 这一年秋天七月,皇帝下诏加封祖逖镇西将军。祖逖在积谷练兵,为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事,于是到幽州为祖逖修了祖父、父亲的坟墓,安排了两户人家替他看守祖坟,于是给祖逖写了一封信,请求通使及互相贸易。祖逖没有答复这封信,而听凭双方民间互相贸易,收取十倍的利润。禁止将领们侵犯后赵的百姓。两国边境之间,稍微得到了休养生息。四年秋七月,朝廷让尚书仆射戴渊为西将军,镇守合肥,祖逖已经扫除了障碍,收复了黄河以南的土地,而戴渊突然有一天来统领这里,祖逖内心怏怏不乐,又听说王敦与刘隗、刁协互相结怨,将要有内乱。祖逖知道大功不能告成,情绪激动引发重病。九月,死在雍丘。 2.参考答案 (1)常常纵使游动骑兵抢劫掠夺,稍稍失利就撤退,来回游荡没有斗志。 (2)如果想要货物钱财,汉朝曾赐给匈奴单于玉帛,有先例,应当答应他们。 解析 (1)得分点:每、辄、引去,句意通顺。(2)得分点:若、故事、宜,句意通顺。 参考译文 闰月乙亥,(皇上)让参知政事王钦若兼任天雄军兼都部署。契丹主隆绪和他的母亲萧氏派遣辽统军顺国王萧挞览攻打威虏、顺安军,三路都部署击败辽军,斩杀辽军副使,俘获了辽军军用物资。辽军又攻打北平砦及保州,又被州砦兵打败。萧挞览与契丹主及其母亲聚集兵众攻打定州,宋兵在唐河抵抗,攻击辽军游骑。契丹于是在阳城淀驻守军队,号称二十万,常常纵使游动骑兵抢劫掠夺,稍稍失利就撤退,来回游荡没有斗志。十二月庚辰,契丹使者韩杞持书与曹利用一起来到澶州,请求订立盟约。曹利用进言契丹想要得到关南土地。皇帝说:“辽所说的归还土地的事极其没有理由,如果一定求取,我一定决战!如果想要货物钱财,汉朝曾赐给匈奴单于玉帛,有先例,应当答应他们。” 3.参考答案 (1)有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢,也就是各抒己见。 (2)河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上受蒙蔽,国家可能就要倾覆了。 解析 (1)重要实词:“患”“美”“志”。关键虚词:“其”。句式:“何患焉”,宾语前置句。(2)重要实词:“防”“弭”“倾”。句式:“邦其倾矣”,判断句。 参考译文 我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。他用礼制治理国家,大家不习惯他那一套;来到辩论的场所——乡校,众人议论纷纷。有人对子产说,毁掉乡校,议论就停止了。子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢,也就是各抒己见。对的,我们就采纳;不对的,我们就防止;是好是坏,我们就在这里观察一下。河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上受蒙蔽,国家可能就要倾覆了。”乡校没有被毁掉,而郑国得以治理好。 4.参考答案 (1)土地是用来养育人的,不能因为它能养育人而害了所要养育的民众,我将要离开这里。 (2)不为私利只为百姓,希望百姓丰衣足食并保护百姓,这大概就是周太王离开原来国家的用意吧,这就叫至公了。 解析 (1)重要实词:“养”“去”。句式:“所以……”,表原因;“……者,……也”,表判断。(2)重要实词:“私”“去国”“谓”。关键虚词:“惟”“盖”“是”。固定句式:“所以……”,表原因。 参考译文 诸侯为国而死就是正义的。周太王却舍弃了自己的国家而迁走,是为什么呢?圣人不愿意让强横凶暴的势力进扰欺凌百姓,所以让诸侯国君为国而死,以守护他们的百姓。周太王有最仁慈的恩德,他不忍心让百姓遭受战乱之苦,所以用名犬、宝马、珍币财物供养勋育、戎氏这些部族,但他们的进扰并未因此停止。问他们想要什么,回答说要土地。于是周太王聚集他的群臣以及年高德重的人,告诉他们说:“土地是用来养育人的,不能因为它能养育人而害了所要养育的民众,我将要离开这里。”于是迁到岐山下居住。邠地的人背着小孩扶着老人跟随他,如同归顺父母一样。他搬迁了三次,(跟随他的)百姓竟是最初的五倍。这都是因为他施行仁义,所以百姓愿意做高尚的事。君子要保卫国家,安定民众,不能只凭战争,使士人和民众疲困并遭到残杀。不为私利只为百姓,希望百姓丰衣足食并保护百姓,这大概就是周太王离开原来国家的用意吧,这就叫至公了。 5.参考答案 (1)关帝被尊崇祭祀的时间已经很久了,其庙宇高大雄伟,历代不缺少对它更新重建的人。 (2)因为这个耽误时间,岳飞庙破败得更厉害,后人看到后很感慨,没有人不产生重修的想法。 解析 (1)重要实词:“崇”“轮奂”“乏”。关键虚词:“之”“其”。句式:“帝君之崇祀既久”,被动句。(2)重要实词:“蹉跎”“感”“念”。关键虚词:“以”。 参考译文 西湖这个地方本来就有很多用于祭祀的庙,除了佛教的寺庙之外,其中合乎祭祀礼仪的有三个:汉朝前将军关帝的庙宇、宋代鄂王岳武穆岳飞的庙宇和明朝的于少保忠肃公于谦的庙宇。关帝被尊崇祭祀的时间已经很久了,其庙宇高大雄伟,历代不缺少对它更新重建的人。于谦的坟墓地处偏僻的山麓,有他的后代世代守护,庙宇中所用的钟磬等器物并没有受到破坏,还是原来的面貌。只有岳飞的坟墓地处西湖的热闹之地,车船交汇,游人杂乱纷繁。看墙壁上刻画的是张宪和岳云的画像,在墓道边被投掷、击打的是秦桧和万俟卨的塑像,众怒之下,即使是铁筑的塑像也经受不住这样的打击,即使是木制的雕像也要将其剖心以解心头之恨。 崇祯戊辰年,拆毁谋逆的大太监魏忠贤的生祠后,有人建议用拆下的砖木来修葺岳飞的陵墓。但向岳飞占卜时,岳飞不同意。因为这个耽误时间,岳飞庙破败得更厉害,后人看到后很感慨,没有人不产生重修的想法。但有很多人常常在开始有非常强的意愿来重修,但半途而废;有一些人已经有完整的计划,但最后功亏一篑。 6.参考答案 (1)有人说:奉公守法的官吏只是把百姓放在心上罢了,凭借智勇获得功名不是他们认为值得考虑的事。 (2)做百姓的父母,我不能;做残害百姓的人,我不敢;我还是做百姓的仆人吧! 解析 (1)重要实词:“心”,名词用作动词,心系;“计”,考虑、谋划。关键虚词:“乎”“所”。(2)重要实词:“贼”,残害,危害;“佣”,仆人,佣人。关键虚词:“其”,祈使语气,还是。 参考译文 过去,太史公司马迁给奉公守法、善良守正的官吏作传,从春秋到周代末年几百年间,然而能够让司马迁为之作传的,只有四五个人罢了。(能够被写入史册)多么难啊!大概有这样的人而他们的事迹却不流传于世的情况很多见吧?像麹令、何易于,假使他们在诗歌文字中没有被人看见,(他们)也会在后世无声无息了。在高位显位的人容易被人看到,而地位低微处境艰难的人很少被记述,世事本来就是这样的吗?有人说:奉公守法的官吏只是把百姓放在心上罢了,凭借智勇获得功名不是他们认为值得考虑的事。任峻、邓艾、杜元凯之类的人,他们也和召信臣一样做对人民有益的事,但是博取功名的想法占多数。先生们也探查出了他们的内心,就不想给他们这样的名声,那么合乎循吏之名的标准,大概是非常难的啊! 我曾经自己记录一句话:“官吏良善,就是老百姓的父母;官吏不好,就成为危害老百姓的人。做百姓的父母,我不能;做残害百姓的人,我不敢;我还是做百姓的仆人吧!”所以自己取号为“民佣”。唉!父母保护拥抱自己的孩子,大概叫作仆人却不自知,这就是我用来对待自己的方法。 学科网（北京）股份有限公司 $ 任务一 文言实词的理解与积累运用 基础满分练 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(22分) 材料一　李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师①击匈奴,陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 材料二　李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。 (节选自王夫之《读通鉴论》卷三) [注]①贰师:指汉代贰师将军李广利。 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。 B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。 C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。 D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。 (2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。 5.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。(5分) 6.下列对材料中的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“愿得自当一队”的“当”,承当、担当,与《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”的“当”意思相同。 B.“与单于相值”的“值”,遇到,与《出师表》中“后值倾覆,受任于败军之际”的“值”意思相同。 C.“帝以为有广之风”的“以为”,认为,与《劝学》中“以为轮”的“以为”意思相同。 D.“亦足暴于天下”的“暴”,同“曝”,暴露,与《六国论》中“暴霜露,斩荆棘”的“暴”意思相同。 7.下列对材料中的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“骑可三万围陵军”的“可”,大约,与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”的“可”意思相同。 B.“而非武帝命之不获辞也”的“辞”,推辞,与《屈原列传》中“皆好辞而以赋见称”的“辞”意思不相同。 C.“迁之为陵文过若不及”的“文”,掩饰,成语有“文过饰非”,其中的“文”字意思与此相同。 D.“缁之素不可复白”的“缁”,染成黑色,名词用作动词,与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”的“刑”用法不同。 二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分) 人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相。先是操在兖州,以徐翕、毛晖为将,兖州乱,翕、晖皆叛,后操定兖州,翕、晖投霸。至是,操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时,方欲藉众力以成事,故以此奔走天下。及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸等,皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主,亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪,以济一时之用,所谓以权术相驭也。 至刘备,一起事即为人心所向。观其三顾诸葛,咨以大计,独有傅岩爰立之风。关、张、赵云,自少结契,终身奉以周旋,即羁旅奔逃,无寸土可以立业,而数人者患难相随,别无贰志。此固数人者之忠义,而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮,曰:“嗣子可辅,辅之;不可辅,则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀,岂非真性情之流露?亮第一流人,二国俱不能得,备独能得之,亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人,亦自有不可及者。孙策生擒太史慈,即解其缚曰:“子义青州名士,但所托非人耳。孤是卿知己,勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵,权刻印置逊所,每与刘禅、诸葛亮书,常过示逊,有不安者,便令改定,以印封行之。委任如此,臣下有不感知遇而竭心力者乎?陆逊晚年为杨竺等所谮,愤郁而死。权后见其子抗,泣曰:“吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。”以人主而自悔其过,开诚告语如此,其谁不感泣?此孙氏兄弟之用人,所谓以意气相感也。 (节选自赵翼《廿二史札记》卷七) 8.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。 9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.藉,凭借、借助,与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B.即,即使,与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C.固,固然,与《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”意思相同。 D.但,只是,与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 10.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.臧霸曾为吕布效力,曹操擒捉吕布以后,臧霸为避祸藏匿起来;后来他又被曹操捕获,曹操不计前嫌,对他委以重任,任命他为琅邪相。 B.曹操初起时为图霸业,能笼络人才,甚至能任用曾与己有怨者;势位已定时则猜忌异己,滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。 C.刘备以性情结交忠义之士,以诚待人,故能深得人心;刘备创业过程中多次遭遇挫折,但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随,忠贞不渝。 D.陆逊镇守西陵时,深得孙权信任,孙权给刘禅、诸葛亮写信,常常给陆逊看,有不妥之处就让他改定;到了晚年,陆逊遭到谗害,郁郁而终。 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。” (2)吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。 12.下列是对文章第二段中的词语及相关内容的解说,请判断其正误,并作说明。 (1)“劝操图之”的“图”,图谋、计划,与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋,唯君图之”的“图”含义不同。(　　) (2)“然此犹非与操有怨者”的“怨”,仇恨、结怨,与《谏逐客书》中“内自虚而外树怨于诸侯”的“怨”意义相同。 (　　) (3)“臧霸先从陶谦”的“从”,听从,与《谏逐客书》中“遂散六国之从”的“从”意义不同。 (　　) (4)“翕、晖皆叛”的“叛”,背叛、反叛,与《鸿门宴》中“夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之”的“叛”意义相同。 (　　) (5)“以济一时之用”的“济”,完成、成功,与《促织》中“探石发穴,靡计不施,迄无济”的“济”意义不同。 (　　) 能力高分练 考向 　掌握推断文言实词含义的方法 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分) 齐助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齐,齐、楚之交善,惠王患之,谓张仪曰:“吾欲伐齐,齐、楚方欢,子为寡人虑之,奈何?”张仪曰:“王其为臣约车并币,臣请试之。”张仪南见楚王,曰:“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐,臣请使秦王献商於之地,方六百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,而私商於之地以为利也,则此一计而三利俱至。”楚王大说,宣言之于朝廷曰:“不穀得商於之田,方六百里。”群臣闻见者毕贺,陈轸后见,独不贺。楚王曰:“不穀不烦一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰:“臣见商於之地不可得,而患必至也。”王曰:“何也?”对曰:“夫秦所以重王者,以王有齐也。今地未可得而齐先绝,是楚孤也,秦又何重孤国?且先绝齐,后责地,必受欺于张仪。是西生秦患,北绝齐交,则两国兵必至矣。”楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反,秦使人使齐,齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至某,广从六里。”使者反报楚王,楚王大怒,欲兴师伐秦。陈轸曰:“伐秦,非计也。王不如因而赂之一名都,与之伐齐,是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听,遂举兵伐秦。秦与齐合,楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱,仅以救亡者,计失于陈轸,过听于张仪。 (节选自《战国策·秦策二》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分) A.不穀不烦一兵/不伤一人而得/商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/ B.不穀不烦一兵/不伤一人/而得商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/ C.不穀不烦一兵/不伤一人/而得商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/ D.不穀不烦一兵/不伤一人而得/商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/ 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.“约车”意思是约定派车,“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。 B.“宣言”指特意宣扬某种言论,使人周知,与后来用作文告的“宣言”含义不同。 C.“孤国”指孤立的国家,“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。 D.“阴合”意思是暗中联合,“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.秦国想要攻打齐国,但又担心楚国作梗,因为齐国曾经帮过楚国,齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对,张仪答应尝试出使楚国。 B.张仪见到楚王,提出楚国如果能与齐国断交,秦王就会下令献上商於之地六百里,又可以削弱齐国,还能得到秦国的恩惠,这是一举三得的事情。 C.楚国群臣祝贺将得商於之地六百里,陈轸不以为然,认为秦看重楚是因为楚有齐为后援,若先绝齐后索地,一定受骗,齐秦两国都将攻打楚国。 D.张仪返回,秦王随即派人与齐联合,拒不给楚国六百里地,楚王大怒,起兵伐秦,秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。” (2)张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至某,广从六里。” 5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.币,指礼物,与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。 B.“惠王患之”中的“患”指担忧,与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。 C.苟,指如果,与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。 D.毕,指都,与“六王毕,四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。 6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.敝,指谦辞,与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。 B.伐,指攻打,与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。 C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土,与现代汉语中的“土壤”含义不同。 D.从,同“纵”,与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。 B.责,指要求,与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。 C.“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。 D.“则两国兵必至矣”与“非兵不利,战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。 8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“是我亡于秦而取偿于齐也”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义相同。 B.“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。 C.“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义不同。 D.“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。 二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分) 昔者晋公子重耳出亡①,过②于曹,曹君袒裼③而观之。釐负羁与叔瞻侍④于前。叔瞻谓曹君曰:“臣观晋公子,非常人⑤也。君遇⑥之无礼彼若有时反⑦国而起兵即恐为曹伤⑧君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐,其妻问之曰:“公从外来而有不乐之色⑨,何也?”负羁曰:“吾闻之,有福不及⑩,祸来连我。今日吾君召晋公子,其遇之无礼。我与在前,吾是以不乐。”其妻曰:“吾观晋公子,万乘之主也;其左右从者,万乘之相也。今穷而出亡过于曹,曹遇之无礼。此若反国,必诛无礼,则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁曰:“诺。”盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遗公子。公子见使者,再拜,受其餐而辞其璧。公子自曹入楚,自楚入秦。入秦三年,秦穆公召群臣而谋曰:“昔者晋献公与寡人交,诸侯莫弗闻。献公不幸离群臣,出入十年矣。嗣子不善,吾恐此将令其宗庙不祓除而社稷不血食也。如是弗定,则非与人交之道。吾欲辅重耳而入之晋,何如?”群臣皆曰:“善。”公因起卒,革车五百乘,畴骑二千,步卒五万,辅重耳入之于晋,立为晋君。重耳即位三年,举兵而伐曹矣。因令人告曹君曰:“悬叔瞻而出之,我且杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰:“军旅薄城,吾知子不违也。其表子之闾,寡人将以为令,令军勿敢犯。”曹人闻之,率其亲戚而保釐负羁之闾者七百余家。此礼之所用也。故曹,小国也,而迫于晋、楚之间,其君之危犹累卵也,而以无礼莅之,此所以绝世也。 (节选自《韩非子·十过》) 解释下面文言文中加点的实词。 ①出亡:　　　　　　　　 ②过:　　　　　　  ③袒裼:　　　　　  ④侍:　　　　　  ⑤常人:　　　　　  ⑥遇　　　　　  ⑦反:　　　　　  ⑧伤:　　　　　  ⑨色:　　　　　  ⑩及:　　　　　  连:　　　　　  与:　　　　　  万乘:　　　　　　　　 穷:　　　　　　  子:　　　　　  自贰:　　　　　  再拜:　　　　　  受:　　　　　  辞:　　　　　  谋:　　　　　  交:　　　　　  离群臣:　　　　　  嗣子:　　　　　  宗庙:　　　　　  祓除:　　　　　  弗定:　　　　　  道:　　　　　  入:　　　　　  起卒:　　　　　  革车:　　　　　  畴骑:　　　　　  出:　　　　　  大戮:　　　　　  薄:　　　　　  违:　　　　　  表:　　　　　  闾:　　　　　  寡人:　　　　　  亲戚:　　　　　  保:　　　　　  迫:　　　　　  危犹累卵:　　　　　  莅:　　　　　  1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.穷,指困窘、困厄,与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。 B.出入,表示“大约”,与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。 C.血食,指受享祭品,古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品,取血以祭,称为血食。 D.绝世,指断绝了诸侯的世系传承,与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.重耳遭到曹君的无礼对待,叔瞻预见到这件事可能会带来不好的后果,主张杀掉重耳以杜绝后患,曹君没有听从叔瞻的建议。 B.釐负羁参与了接见重耳的活动,为曹君对重耳无礼感到忧心忡忡,他妻子问明原委后,积极帮他出主意,釐负羁听取了她的意见。 C.离开曹国后,重耳一路逃亡到楚国、秦国,秦穆公念在过去晋献公跟自己交好的份上,出兵护送重耳返回晋国,立重耳为晋君。 D.重耳即位三年后,出兵讨伐曹国,派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体,不然就大开杀戒,但对釐负羁则给予了特别的关照。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)此若反国,必诛无礼,则曹其首也。 (2)盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遗公子。 素养提升练 一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(6分) 建安四年,扬州贼帅郑宝欲略居民以赴江表,以淮南刘晔,高族名人,欲劫之使唱此谋,晔患之。会曹操遣使诣州,有所案问,晔要与归家。宝来候使者,晔留与宴饮,手刃杀之,斩其首以令宝军,其众数千人皆服,推晔为主。晔以其众与庐江太守刘勋,勋怪其故。晔曰:“宝无法制,其众素以钞略为利。仆宿无资,而整齐之,必怀怨难久,故以相与耳!” (节选自《资治通鉴·汉纪》) 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.“劫之”指胁迫刘晔,“劫”与《红楼梦》第一回中“又不知过了几世几劫”的“劫”字含义不同。 B.“患之”指对此忧虑,“患”与《六国论》中“诸侯之所大患”的“患”字含义相同。 C.“遣使”指派遣使者,“遣”与《孔雀东南飞》中“为仲卿母所遣”的“遣”字含义相同。 D.“案问”指查办审问,“案”与《促织》中“成妻纳钱案上”的“案”字含义不同。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.“晔要与归家”与“便要还家”(《桃花源记》)两句中的“要”字含义相同。 B.“晔以其众与庐江太守刘勋”与“则与一生彘肩”(《鸿门宴》)两句中的“与”字含义相同。 C.“仆宿无资”与“谢公宿处今尚在”(《梦游天姥吟留别》)两句中的“宿”字含义不同。 D.“故以相与耳”与“会不相从许”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“相”字含义不同。 二、(2024·山东青岛一模改编)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(13分) 孔子曰:“古者明王必尽知天下良士之名,既知其名,又知其实,又知其数及其所在焉,然后因天下之爵以尊之,此之谓至礼不让而天下治。因天下之禄以富天下之士,此之谓至赏不费而天下之士悦。如此,则天下之民名誉兴焉,此之谓至乐无声而天下之民和。故曰:‘所谓天下之至仁者,能合天下之至亲也。所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。所谓天下之至明者,能举天下之至贤者也。’此三者咸通,然后可以征。是故仁者莫大乎爱人,智者莫大乎知贤,贤政者莫大乎官能。有土之君修此三者,则四海之内供命而已矣。夫明王之所征,必道之所废者也。是故诛其君而改其政,吊其民而不夺其财。故明王之政,犹时雨之降,降至则民悦矣。是故行施弥博,得亲弥众,此之谓还师衽席之上。” (节选自《孔子家语·王言解》) 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.其实,意为“他们的实际情况”,与《六国论》中“其实百倍”的“其实”用法相同。 B.尊,“使……得到尊重”的意思,与贾谊《过秦论》中“尊贤而重士”的“尊”的意义与用法不完全一致。 C.举,意为“举贤、任用”,与苏轼《赤壁赋》中“举酒属客”的“举”的意义不相同。 D.夺,意为“抢夺、掠夺”,与《陈情表》中“行年四岁,舅夺母志”的“夺”的意义相同。 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)如此,则天下之民名誉兴焉,此之谓至乐无声而天下之民和。 (2)是故行施弥博,得亲弥众,此之谓还师衽席之上。 三、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(16分) 或曰:“吾子论汉末贡举之事,诚得其病也。今必欲戒既往之失,避倾车之路,岂有方乎?士有风姿丰伟,雅望有余,而怀空抱虚,干植不足,以貌取之,则不必得贤;徐徐先试,则不可仓卒。将如之何?”抱朴子答曰:“知人则哲,上圣所难。今使牧守皆能审良才于未用,保性履之始终,诚未易也。但共遣其私情,竭其聪明,不为利欲动,不为属托屈。所欲举者,必澄思以察之,博访以详之,修其名而考其行,校同异以备虚饰。令亲族称其孝友,邦闾归其信义,尝小仕者,有忠清之效,治事之干,则寸锦足以知巧,刺鼠足以观勇也。” (节选自《抱朴子·审举》) 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.病,文中指症结,与《琵琶行》中“谪居卧病浔阳城”的“病”意思不同。 B.称,称赞的意思,与《屈原列传》中“其称文小而其指极大”的“称”意思不同。 C.归,指称赞、称许,与《论语》中“一日克己复礼,天下归仁焉”的“归”意思不同。 D.效,效果,这里指有成绩,与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思相近。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.“既往”与“风姿”都与现代汉语中的含义基本相同。 B.“仓卒”中的“卒”属于通假现象,与“猝”相通。 C.“聪明”在文中的意思与“这人很聪明”的“聪明”含义用法相同。 D.“属托”,就是“请托、托付”的意思,不属于古今异义词语。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)今使牧守皆能审良才于未用,保性履之始终,诚未易也。 (2)所欲举者,必澄思以察之,博访以详之,修其名而考其行,校同异以备虚饰。 答案 基础满分练 1.答案 ADF 解析 首先找第一处,“为将而降降而为之效死以战”两个“降”之间要隔开(即从A处断开),一个是讲投降,一个是讲投降之后的事情。接着找第二处,“降而为之效死以战虽欲浣涤其污”,“效死以战”结束,“虽”是另一事,中间应断开;“降而为之效死以战”表示李陵投降后为敌人效力,所以应该在“战”字后断句(即从D处断开)。最后找第三处,“涤其污而已缁之素不可复白”,“而”表转折;“已缁之素”,已经染黑的布,可从F处断开。也可以从整体上找动词,“降”“效死”“战”“浣”“涤”“白”,由动词推断一句话完整的意思,“效死以战”的“以”表明“效死”修饰“战”;“浣”与“涤”同义复指,是洗涤的意思,“浣涤其污”是动宾结构。“白”是形容词作动词,意为“变白”,主语是“已缁之素”,“缁”是黑布,“素”是白绢。句意:身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗清自己身上的污点,可已经染黑的白布不可能重新变白。 2.C　解析 A项,“上壮而许之”中的“壮”,意动用法,认为……豪壮。“不贵难得之货”中的“贵”,意动用法,以……为贵。B项,“陵事亲孝”中的“亲”,指父母,也可偏指父或母。“我有亲父兄”中的“亲”,属性词,血统最接近的。C项,“彼之不死”中的“之”为助词,放在主语“彼”和谓语“不死”之间,取消句子独立性。“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”为助词,放在主语“予独爱莲”和谓语“出淤泥而不染”之间,取消句子独立性。选项表述不正确。D项,“迨其后李广利征匈奴”中的“迨”为“等到”之意。“迨诸父异爨”中的“迨”也为“等到”之意。 3.C　解析 “担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”错误。由材料一司马迁回答武帝的话可知,司马迁的确是在为李陵竭力辩白。由材料二“迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业”可知,王夫之认为,“司马迁为李陵掩饰罪过唯恐达不到目的,于是又不断称道李广,夸赞其世代功业”,此处不是在推测司马迁为李陵辩白的原因,且“若不及”是“好像赶不上”“唯恐达不到目的”而非“如果不及时”。另外“损害李广的声誉”理解也错误。此处“抑”是“又”的意思。 4.参考答案 (1)(我)希望能独立带领一队,到兰干山南分散单于的兵力,不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。(评分参考 译出大意给2分,“当”“乡”两处,每译对一处给1分) (2)李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。(评分参考 译出大意给2分,“得当”“愧”两处,每译对一处给1分) 解析 本题重点考查学生综合运用文言知识,准确、通顺、得体地翻译文言文的能力。第(1)题要准确翻译的关键词包括:“愿”,希望;“得”,能够;“当”,掌管,担当,可引申为带领;“专”,专一,专门;“乡”,同“向”,面向,朝着,可意译为“针对”。 第(2)题要准确翻译的关键词包括:“思”,动词,表示“想”;“当”,适当;“报”,动词,“回报,报答”;“愧”,感到惭愧;“辞”,言辞,可意译为“托词,借口”。 5.参考答案 ①李陵打仗失败后即投降匈奴;②与降将卫律一道成为单于左膀右臂;③率领大军追击汉军。(评分参考 每答出一点给1分,答出两点给3分,答出三点给5分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分) 解析 本题重点考查学生从文本中获取与加工信息的能力,综合运用文中信息和文言知识进行分析概括的能力。作答此题,首先要理解王夫之“大节丧,则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴,已经丧失了作为汉军将领的节操,故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素不可复白”而来,因此李陵“大节丧”。材料二的结论句“其背逆也,固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。与此相对应,考生可以从材料一中梳理出答案。 由原文“士卒多死,不得行。陵曰:‘无面目报陛下!’遂降”可得出答题要点①“李陵打仗失败后即投降匈奴”。由原文“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议”可得出答题要点②“与降将卫律一道成为单于左膀右臂”。由原文“(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日”可知,李陵投降效忠匈奴单于已是事实,由此可得出答题要点③“率领大军追击汉军”。 6.C　解析 不同,原文是“认为”的意思,《劝学》中是“把……作为”。 7.D　解析 “缁”和“刑”都是名词用作动词,用法相同。 参考译文 材料一　李广的孙子李陵,担任侍中,精通骑马射箭之术。汉武帝认为李陵有其祖父李广的风范,让他在酒泉、张掖一带教习骑马射箭之术,以防备匈奴。等到李广利出击匈奴时,李陵叩头请求说:“我带领的那些屯边的将士,都是荆楚一带的勇士、奇才与剑客。(我)希望能独立带领一队,到兰干山南分散单于的兵力,不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。我愿意以少击多,用五千步兵进入单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪壮,就答应了他的请求。李陵带军到达浚稽山,与单于率领的匈奴军队相遇,大约三万匈奴骑兵包围了李陵的军队。李陵与敌人搏战相攻,匈奴兵纷纷后退逃跑至山上,汉军继续追击,杀死数千敌军。单于大吃一惊,召集八万多骑兵围攻李陵。李陵的军队在树林间步行与匈奴骑兵拼杀,又杀敌几千人。李陵率军退守山谷中,敌军在山上,从四面向汉军射箭,箭如雨下。汉军士兵多战死,不能前行。李陵说:“我没有脸面去见陛下啊!”于是投降了。皇帝非常愤怒,群臣都怪罪李陵。皇帝问太史令司马迁对此事的看法,司马迁极力申说:“李陵侍奉父母很孝顺,对士兵诚信,经常奋不顾身解救国家危难,从他一向的表现来看,有国士之风。况且李陵率领不到五千人的步兵,长驱直入匈奴腹地,抵挡数万敌军。他虽然失败被俘,然而他摧败敌军的战绩也足以光耀天下了。他之所以没有死节,是想在适当的时机报效汉朝。”皇帝认为司马迁欺诈,下令对司马迁处以宫刑。过了很久,皇帝后悔没有及时救援李陵。皇帝派公孙敖率军深入匈奴迎接李陵,公孙敖率军无功而回,趁机说:“捕到俘虏,说李陵教单于用兵以防备汉军。”皇帝于是将李陵灭族。后来又听说,是汉军投降匈奴的李绪,不是李陵。李陵派人刺杀李绪,大阏氏想杀李陵,单于把他藏在北方。大阏氏死后,李陵才回来。单于把女儿嫁给李陵为妻,立他为右校王,与卫律都受到尊崇而重用。卫律常在单于左右;李陵居外庭,有大事才入内议事。(征和三年)三月,皇帝派遣李广利率军七万人出征五原,以抗击匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军,与汉军周旋转战达九天。 材料二　李陵投降匈奴,他的罪行相当显著而无法掩饰。如果说他孤军奋战没有后援,那率领五千步兵出塞作战,是李陵自己炫耀勇力,不是汉武帝下命令而他无法推辞。李陵被灭族,就嫁祸给李绪;等到后来李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉军,转战九天,也要嫁祸给李绪吗?如果说李陵受到匈奴单于的控制,不得不奉命追击汉军、四处转战,难道匈奴就没有其他可信之人?假如李陵有两面讨好的心思,单于又怎么能信任李陵而委以重兵,让他深入腹地与汉军将领相持呢!司马迁为李陵掩饰罪过唯恐达不到目的,于是又不断称道李广,夸赞其世代功业。身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗清自己身上的污点,可已经染黑的白布不可能重新变白。大节已经沦丧,其余的都没法洗干净了。李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。他的背叛,本来就不是司马迁所能文饰的。 8.答案 BDG 解析 本题重点考查学生综合运用文言知识和语法知识,准确理解句意并进行断句的能力。“刘备为吕布所袭”中“为……所……”是被动句的标志,其结构完整,“奔”是下一句的谓语动词,承前共用主语“刘备”,B处应断开。“奔于操”意为投奔曹操,“于操”是介词结构,引出“奔”的对象,之间不断开,“操”是介词“于”的宾语,程昱为下一句的主语,D处应断开。“程昱”是主语,“备有雄才”作“以”的宾语,其间不应断开;“劝操图之”的主语是“程昱”,“操”既作“劝”的宾语,又作“图之”的主语,其间不应断开,G处应断开。句意:刘备被吕布袭击后,投奔曹操,程昱认为刘备有雄才,劝曹操设计除掉他。 9.A　解析 本题重点考查学生辨析文言词语的意义和用法的能力。A项,“方欲藉众力以成事”中的“藉”,凭借、借助,句意:正是想借助众人的力量成就大业。“藉第令毋斩”中的“藉”,即使,句意:即使仅能免于斩刑。两个“藉”意思不同。选项表述不正确。 10.A　解析 本题重点考查学生从文本中获取与加工信息的能力,综合运用文中信息和文言知识进行分析判断的能力。A项,由原文“臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相”可知,臧霸因吕布被曹操擒获而藏匿起来,以此推断,“操募得之”应该是曹操经过广泛搜求,招募到了臧霸,而不是捕获他。选项表述不正确。 11.参考答案 (1)曹操让臧霸交出二人,臧霸说:“我之所以能够立身,正因为不做这类事情。”(评分参考 译出大意给3分,“出”“所以”两处,每译对一处给1分) (2)我先前听信谗言,和你的父亲君臣大义不够坚定专一,因此对不起你。(评分参考 译出大意给3分,“笃”“负”两处,每译对一处给1分) 解析 本题重点考查学生综合运用文言知识,准确、通顺、得体地翻译文言文的能力。第(1)题要准确翻译的关键词包括:“出”,交出;“所以”,……的原因;“以”,因为;“……也”,表判断。第(2)题要准确翻译的关键词包括:“前”,先前;“谗”,谗言;“汝”,你;“笃”,坚定、纯一、深厚;“负”,辜负。 参考译文 三国时期的人才是最多的,这也得益于三国的君主各自善于用人,因此能够得到众人之力相扶持,形成三足鼎立的局面。然而,他们用人的方式各有不同,大致来说,曹操是以权术驾驭人,刘备是以性情结交人,孙氏兄弟则是以意气感召人。 刘备被吕布袭击后,投奔曹操,程昱认为刘备有雄才,劝曹操设计除掉他。曹操说:“现在是收揽英雄的时候,杀一个人会失去天下人的心,这是不可以的。”然而,这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦,后来帮助吕布,吕布被曹操擒获后,臧霸藏匿起来,曹操通过招募的方式找到臧霸,立即任命他为琅邪相。早先,曹操在兖州时,任用徐翕、毛晖为将,兖州发生动乱,徐翕、毛晖都叛变了,后来曹操平定兖州,徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时,曹操让臧霸交出二人,臧霸说:“我之所以能够立身,正因为不做这类事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时,正是想借助众人的力量成就大业,所以以此奔走天下。等到他削平群雄,势位已定时,孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋主,也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。于是我们可以发现,曹操喜欢猜忌的性情时间长了自然就要暴露,而从前的宽容用人,只是出于权宜之计,以应一时之需,这就是所谓的以权术驾驭人。 至于刘备,一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山,咨询大计,独有傅岩立贤的风范。关羽、张飞、赵云,自年轻时结交,终身相随,即使在颠沛流离、无立足之地时,这几人也患难与共,毫无二心。这固然是几人的忠义,但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时,刘备说:“这个孩子如果值得辅佐,那就劳烦您辅佐他;如果不值得辅佐,那您可以取而代之。”千载之下仍能见其肝胆相照,岂不是真性情的流露?诸葛亮是第一流的人才,其他两国都不能得到,唯独刘备能得到他,这也可见以诚待人的效果。 至于孙氏兄弟用人,也自有别人比不了的地方。孙策生擒太史慈后,立即解开绑缚他的绳索,说:“您是青州名士,只是选错托付之人罢了。我是您的知己,不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守西陵,孙权镌刻(自己的)玺印放在陆逊那里,每次与刘禅、诸葛亮通信,常常给陆逊看,有不妥之处就让他改定,再用玺印封好后直接寄出。委任如此,属下怎么会有不感念知遇之恩而竭心尽力的呢?陆逊晚年被杨竺等人谗言所害,忧愤而死。孙权后来见到陆逊的儿子陆抗,哭着说:“我先前听信谗言,和你的父亲君臣大义不够坚定专一,因此对不起你。”作为君主能自悔其过,像这样开诚布公地告知,谁能不感动流泪呢?这就是孙氏兄弟用人,这就是所说的以意气感召人的表现。 12.(1)错误:二者都是“图谋”“筹划”等的意思。(2)正确。(3)错误:原文的“从”是“跟随”的意思,句意是“臧霸先是跟随陶谦”;“遂散六国之从”的“从”是通假字,同“纵”,是“合纵”的意思。(4)正确。(5)错误,二者的意思应该相同,都是“完成”“成功”的意思。 能力高分练 考向 一、1.B　解析 “得”为动词,后面跟宾语,所以“得商於之地六百里”中间不应断开;根据前后句意,“没有死伤一个人,却取得了商於方圆六百里的土地”,“而”表示转折,应在“而”之前断开,据此排除A、D两项。“子独不贺”是陈轸的表现,与“诸士大夫皆贺”表现不同,故应在“子”前断开,据此排除C项。故选B项。句意:我不发一兵,没有死伤一个人,却取得了商於方圆六百里的土地,我自认为这是明智的。各位士大夫都来道贺,偏只有你不道贺,为什么呢? 2.A　解析 本题重点考查学生辨析文言词语的意义和用法的能力。A项,“王其为臣约车并币”中的“约”,准备,句意:请大王为我准备车子和礼物。“与诸将约”中的“约”,约定,句意:和各位将领约定。两个“约”含义不同。选项表述不正确。 3.B　解析 本题重点考查学生从文本中获取与加工信息的能力,综合运用文中信息和文言知识进行分析判断的能力。B项,由原文“大王苟能闭关绝齐,臣请使秦王献商於之地,方六百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,而私商於之地以为利也,则此一计而三利俱至”可知,“西德于秦”的意思是“在西面对秦国施有恩惠”。选项表述不正确。 4.参考答案 (1)楚王不听从,说:“我的事办好了!你还是闭嘴不言,等待我的好事吧。”(评分参考 共5分;译出大意3分,“善”“弭口”各1分;意思对即可) (2)张仪知道楚国与齐国断了交,于是出来接见使者说:“从某地到某地,纵横六里。”(评分参考 共5分;译出大意3分,“绝”“广从”各1分;意思对即可) 解析 第(1)题要准确翻译的关键词包括:“善”意为“好,对”;“其”,副词,表示祈使语气,还是;“弭”意为“止息,中断”,“弭口”意为“住口,闭嘴”。 第(2)题要准确翻译的关键词包括:“知”意为“知道”;“绝”意为“断交”,此处指“断绝外交关系”;“见”意为“接见”;“广从”意为“纵横、方圆”。 【再练一组】 5.B　解析 二者含义不同,担忧/祸患。 6.A　解析 二者含义不同,谦辞/损害。B项,攻打/自夸、炫耀。D项,同“纵”,南北方向/同“纵”,指合纵,战国时六国联合对抗秦国的同盟。 7.C　解析 二者含义不同,断绝/横渡。A项,均同“悦”,高兴。D项,军队/兵器。 8.A　解析 二者含义不同,丢失/使……灭亡。B项,好、完美/友善、交好。C项,还是/副词,表示祈使语气,一定、千万。D项,和/亲附、亲近。 参考译文 齐国帮助楚国攻打秦国,取得了(秦地)曲沃。之后秦国想要攻打齐国,(可是)齐、楚两国交好,秦惠王为此感到忧虑,对张仪说:“我想发兵攻齐,齐、楚两国关系正密切,请您为我谋划一下,该怎么办?”张仪说:“请大王为我准备车子和礼物,允许我试试看。”张仪去南方见楚王,说:“现在齐国的罪恶,对秦王来说是很严重的,秦国准备发兵征讨齐国,但是贵国跟齐国交好。大王如果能关闭边关跟齐国断绝邦交,我愿意让秦王献上商於方圆六百里土地。如果能这样,楚国在北面削弱了齐国的势力,又在西面对秦国施有恩惠,私下里更是获得了商於方圆六百里的土地的好处,这一计策能使三项利益一起到来。”楚王非常高兴,在朝堂上宣布说:“我得到了商於方圆六百里的土地。”群臣听了都来向楚王道贺,陈轸最后拜见楚王,唯独不表示祝贺。楚王说:“我不发一兵,没有死伤一个人,却取得了商於方圆六百里的土地,我自认为这是明智的。各位士大夫都来道贺,偏只有你不道贺,为什么呢?”陈轸回答说:“依我看,商於的土地不可能得到,而且祸患还必定会到来。”楚王问:“为什么?”(陈轸)回答说:“秦国尊重大王,是因为大王有齐国(的帮助)。如今土地还没有得到就与齐国先断交,这就使楚国孤立了,秦国又怎么会尊重一个孤立的国家呢?况且先与齐国绝交,后(向秦国)索取土地,必将受到张仪的欺骗。这样在西边就会产生秦国的祸患,在北边又与齐国断交,那么秦、齐两国的大军必将临境了。”楚王不听从,说:“我的事办好了!你还是闭嘴不言,等待我的好事吧。”楚王派人去与齐国绝交。张仪回到秦国之后,秦王派使者前往齐国(游说),齐、秦暗中缔结盟约。楚国于是派一名将军去秦国接收土地。张仪知道楚国与齐国断了交,于是出来接见使者说:“从某地到某地,纵横六里。”使臣返回楚国向楚王报告,楚王大怒,要兴兵讨伐秦国。陈轸说:“讨伐秦国不是好计策。大王不如趁此机会向秦国贿赂一座大城,与秦国共同攻齐。这样,我们在秦国方面损失了土地,但从齐国取得了补偿。”楚王不听陈轸的劝告,于是兴兵讨伐秦国。秦国同齐国联合起来,楚兵在杜陵一带大败。所以说楚国的土地、士、庶民(的力量)没有减弱,但只能(做到)阻止(国家)灭亡,就是因为楚王没有采纳陈轸的正确意见,错误地听信了张仪的谎言。 二、①出逃,逃亡　②经过,路过　③脱去上衣,露出上身　④服侍,侍奉　⑤寻常(凡庸)之人　⑥对待　⑦同“返”,返回　⑧忧患,祸害　⑨神色,脸色　⑩至,达到　牵连,连累　参加,参与　战国时,诸侯国小的称“千乘”,大的称“万乘”　走投无路,处境窘迫　您　指自别于人　古代一种隆重的礼节,拜两次,表达敬意　接受　拒绝,谢绝　商量　结交　去世的委婉说法　有继承权的嫡长子　天子或诸侯祭祀祖先的场所　除灾去邪之祭　不平定　原则,准则　使动用法,使……进入　起兵　古代兵车的一种　精骑,指精选过的等类相同的马　使动用法,使……出来　杀而陈尸示众　靠近　违逆,违背　做标记　里巷的大门,也用来代指里巷　寡德之人,古代国君谦称自己　指包括父母兄弟姐妹在内的内外亲属　保全　靠近,逼近　比喻形势非常危险　临,临视 1.答案 BFG(评分参考 共3分;每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分) 解析 “遇之无礼”的意思是对待他没有礼貌,意义完整,中间不能断开。“礼”是“无”的宾语,宾语后应断开;“彼”指“晋公子重耳”,是后句的主语,所以“彼”之前即B处断开。“彼”是主语,“有时”是状语,修饰谓语“反国而起兵”,中间不可断开。“若”和后句的“即”构成“如果……就……”的假设关系,所以“即”之前即F处断开。“伤”是名词,意为“祸害”,是“为”的宾语;后面的“君”是“不如杀之”的主语,所以G处断开。句意:您对待他没有礼貌,他如果有一天回到晋国发兵报复,那就恐怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。 2.A　解析 A项,“今穷而出亡过于曹”中的“穷”,困窘、困厄,句意:现在他困窘而出来流亡,路过曹国。“穷冬烈风”中的“穷”,表示“极”的意思,句意:严冬寒风凛冽。两个“穷”意思不相同。选项表述不正确。 3.D　解析 D项,由原文“重耳即位三年,举兵而伐曹矣。因令人告曹君曰:‘悬叔瞻而出之,我且杀而以为大戮。’”可知,重耳的话语原意为“把叔瞻从城墙上吊下来,我将杀掉他并陈尸示众”,不是“派人威胁曹君要他吊死叔瞻并交出尸体,不然就大开杀戒”。选项表述不正确。 4.参考答案 (1)这人如果返回晋国,一定会责罚对他无礼的人,那么曹国就是第一个了。(评分参考 “反”“诛”各1分,句子大意3分) (2)(于是釐负羁)把黄金盛在壶里,用饭食装满,把玉璧放在上面,夜晚派人送给公子重耳。(评分参考 “充”“遗”各1分,句子大意3分) 解析 第(1)题要准确翻译的关键词包括:“反”同“返”,“返回、回到”的意思;“诛”为“谴责、责问、责罚”的意思。句中“首”是“第一”的意思;“其”为副词,表示推测,“大概”的意思。 第(2)题要准确翻译的关键词包括:“充”为“充实、填满”的意思,“充之以餐”,状语后置句,应是“以餐充之”,意思是“用饭食装满”;“遗”是“赠送”的意思,可联系《师说》中“作《师说》以遗之”。 参考译文 从前晋国公子重耳出国流亡,路过曹国,曹国国君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋。釐负羁和叔瞻在曹国国君跟前侍奉。叔瞻对曹君说:“我看晋公子重耳,不是平常的人。您对待他没有礼貌,他如果有一天回到晋国发兵报复,那就恐怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。”曹国国君不听从。釐负羁回到家里郁郁不乐,他的妻子问他说:“您从外面来,带着不高兴的神色,为什么?”负羁说:“我听说,(君主)有福你赶不上,有祸到来会牵连我。今天我们的国君召见晋公子,对待他没有礼貌。我在君王前参与其事,我因此不高兴。”他的妻子说:“我看晋公子重耳,像万乘之国的君主;他身边的随从人员,像万乘之君的相。现在他困窘而出来流亡,路过曹国,曹国对待他没有礼貌。这人如果返回晋国,一定会责罚对他无礼的人,那么曹国就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢?”负羁说:“好吧。”(于是釐负羁)把黄金盛在壶里,用饭食装满,把玉璧放在上面,夜晚派人送给公子重耳。公子重耳见了使者,拜了两拜,接受了饭食而谢绝收璧。公子重耳从曹国到楚国,从楚国到秦国。来到秦国三年,秦穆公召集群臣商量说:“过去晋献公和我结交,诸侯没有没听说的。晋献公不幸去世,已大约十年了。继位的儿子不好,我恐怕这会让晋国的宗庙得不到洒扫而社稷之神得不到祭祀了。像这样了我还不去安定晋国,就不符合与人交往的原则了。我想帮助重耳让他回到晋国,怎么样?”群臣都说:“好。”秦穆公因此发兵,有兵车五百辆,整齐的骑兵两千人,步兵五万人,帮助重耳回到晋国,立为晋国国君。重耳即位三年,就发兵攻打曹国了。于是派人告诉曹国国君说:“把叔瞻从城墙上吊下来,我将杀掉他并陈尸示众。”又派人告诉釐负羁说:“军队迫近都城,我知道您不会反抗我。请在您住的巷门上做好标记,我将据此下达命令,使军队不敢去侵犯。”曹国人听说这个消息后,率领他们的亲戚逃到釐负羁街巷里保全性命的有七百多家。这就是礼的作用。所以,曹国是小国,要在晋国和楚国的夹缝中生存,曹国国君的危险就像累叠起来的蛋,而他还以无礼的态度来对待大国,这就是曹国断绝了诸侯的世系传承的原因。 素养提升练 一、1.C　解析 A项,“又不知过了几世几劫”的“劫”是梵语“劫波”的省称。C项,二者含义不同,“为仲卿母所遣”的“遣”指夫家休弃妻子。D项,“成妻纳钱案上”的“案”指桌子。 2.D　解析 D项,二者含义相同,均表示动作偏指一方,可译为“你”。A项,均为“约请、邀请”。B项,均为“给”。C项,平素、一向/住宿。 参考译文 建安四年,扬州地区叛匪首领郑宝打算威胁百姓跟他一起到长江以南,因为淮南人刘晔出身皇族,本人名望又高,他想要胁迫刘晔,以刘晔的名义来发动此事,刘晔对此很忧虑。正好曹操派遣使者到扬州查办审问一件事情,刘晔就邀请使者同自己一道回家。郑宝前来拜见使者,刘晔留他参加宴会,亲手用刀杀死郑宝,砍下他的头颅来命令郑宝的部下,郑宝几千个部下都被镇服,推举刘晔做首领。刘晔把郑宝的部下交给庐江郡太守刘勋,刘勋对他这样做的原因感到奇怪。刘晔说:“郑宝军队纪律不严明,部众向来靠抢掠百姓取利。我一向没有资才,而又要对他们进行整编,必然会引起怨恨,局面难以持久,所以把这些人交给你管理!” 二、1.D　解析 D项,错误,“舅夺母志”中的“夺”是“改变”的意思。 2.参考答案 (1)像这样,那么天下百姓赞叹的声音自然就兴起来了,这就是所说的最美妙的音乐没有声音也能够让百姓和睦。(2)所以,他的教化施行的范围越广博,得到亲附的民众就越多,这就叫作得胜回朝,安享太平。 解析 (1)要注意下面的几个关键点:“名誉”,赞叹的声音;“兴”,兴起;“至”,最;“和”,和睦、团结的意思。(2)要注意下面的几个关键点:“施”,“施行”的意思;“众”,“众多”的意思;“谓”,“叫作”的意思。 参考译文 孔子说:“古代圣明的国君必定知道天下所有贤良士人的名字,既知道他们的名字,又知道他们的实际才能,又知道他们的人数以及他们所在的地方,然后用天下相应的爵位封给他们使他们得到尊崇,这就是所说的最高的礼节,不谦让而使天下得到治理。用天下相应的爵位俸禄使天下的士人得到富贵,这就是所说的最高的奖赏,不耗费财物而使天下的士人高兴。像这样,那么天下百姓赞叹的声音自然就兴起来了,这就是所说的最美妙的音乐没有声音也能够让百姓和睦。所以说,‘所说的天下最仁慈的人,是能亲和天下至亲的人。所说的天下最明智的人,是能任用天下使百姓和睦的人。所说的天下最贤明的人,是能选用天下最贤良的人。’这三种最高的境界都达到了,然后可以向外征伐。因此,仁慈最重要的方面莫过于爱护百姓,智慧最重要的方面莫过于识鉴(识别)、欣赏贤才,善于执政最重要的方面莫过于任用有才能的人做官。如果拥有疆土的国君能做到这三点,那么天下的人都甘愿听他的差遣了。圣明君主征伐的国家,必定是礼法废弛的国家。所以要杀掉他们的国君,改变这个国家的混乱政治,抚慰这个国家的百姓而不掠夺他们的财物。因此圣明君主的贤明政治就像降下及时雨,应机而降(圣明君主攻打哪个国家,那里的)百姓就欢愉。所以,他的教化施行的范围越广博,得到亲附的民众就越多,这就叫作得胜回朝,安享太平。” 三、1.C　解析 C项中,“天下归仁焉”的“归”意思也是“称赞、称许”。 2.C　解析 C项错误,根据原文“竭其聪明”来看,这里的“聪明”应该是一个名词,强调其聪明才智的智慧。 3.参考答案 (1)如今让州牧郡守全都能够在任用之前考察良才,保证他们的本性和行为始终一致,实在是不容易的。(2)对所要荐举的人,一定深思熟虑反复观察,广泛询问详细了解,按其名声考查他们的行为,比较异同以全面了解虚名之下实际的不足。 解析 (1)“审”,审察,考察;“诚”,实在。(2)举,推举、任用;察,考察;详,详细了解;校,比较。 参考译文 有人说:“您谈论汉朝末年贡举的事情,确实是说到了它的症结。如果一定要戒除以往的过失,避开翻车的道路,难道有什么方法吗?士人有的风度姿态丰满魁伟,严整的仪容绰绰有余,但缺乏内在的修养,根本的东西不足,如果根据外貌取用他,那么不一定能够得到贤者;如果慢慢地先试一试,就又不能很快得到贤者。怎么办呢?”抱朴子回答说:“能透彻地了解人就可称为明智,这对于大圣人也是困难的。如今让州牧郡守全都能够在任用之前考察良才,保证他们的本性和行为始终一致,实在是不容易的。(牧守)只要都驱遣自己的私情,充分发挥聪明才智,不为私利而动心,不为(他人的)请托而屈服(就能实现)。对所要荐举的人,一定深思熟虑反复观察,广泛询问详细了解,按其名声考查他们的行为,比较异同以全面了解虚名之下实际的不足。假如他的家里人和亲戚都称赞他孝顺友爱,乡亲邻居称赞他守信讲义,就尝试着让他当个小官,如果有忠诚清廉的政绩,处理事情的才干,那么一寸锦缎也可以知道其工巧,就是刺杀老鼠的小事也可以看出勇敢了。” 学科网（北京）股份有限公司 $