精品解析:江苏省苏州市国裕外语学校2024-2025学年高二下学期3月月考语文试题

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2025-10-05
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 江苏省
地区(市) 苏州市
地区(区县) 相城区
文件格式 ZIP
文件大小 123 KB
发布时间 2025-10-05
更新时间 2025-10-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-10-05
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来源 学科网

内容正文:

苏州国裕2024-2025学年第二学期高二阶段性检测(语文) 2025.3 时间120分钟 满分150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 历史事实是否需要判断?答案是肯定的。“史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要道。”对历史事实做出判断,是人们运用历史知识服务于人生发展和促进社会进步的基础。 由于发论者生活在不同时代,他们对内容相同或相近的历史事实做出判断时,会自然而然地站在不同的立场、表明不同的观点。《左传·桓公六年》有“齐大非耦”的记载。齐国曾想把文姜嫁给郑国太子忽,而太子忽引《诗·大雅》中的警句“自求多福”,强调与其依靠大国的辅助,不如求诸己,故以“人各有耦,齐大,非吾耦也”为由辞谢。对此,《左传》作者给予的评论是“善为自谋”,表达了对郑太子独洁其身而谋不及国的批评之意,为后人取鉴于史提供启示。随着历史形势的发展、变化,“齐大非耦”在南朝大史学家沈约那里成为严格区分士庶阶层的思想武器,他曾以此激烈抨击士族王源将女儿嫁入寒门之举。后来,“齐大非耦”又发展成为中国古人婚姻观念的重要原则,“郑忽辞婚”则演变成歌颂大丈夫志在自立的历史素材。可见,对于历史事实的见解、评论和运用,是随着评论者所处时代的变化而变化的。 史学是人们认识历史的主要途径,史家则是史学的主体。总体上看,事实判断与价值判断是史家议论的两个基本维度。 事实判断是史学家针对史实本身所进行的总结和评价,并用以指导时人和后人的社会实践。以有关皇朝得人、用人的评价为例,《后汉书》的作者范晔在论及汉顺帝、桓帝二朝形势时,指出由于统治者未能任用贤能,“在朝者以正议婴戮,谢事者以党锢致灾”,导致东汉在这一时期由盛转衰。据此,范晔对东汉的历史走向提出了一种假设,即倘使顺帝、桓帝能够任用贤能,则可延续盛世。史学家运用历史知识对既成事实做出假设,是史学服务于社会的一条重要路径。当然,史家议论是否能够与历史发展规律相符,这还要取决于史家本身见识的高下。 价值层面的判断,则是不仅要就事论事,还要把人物史事的善恶、是非揭示出来,也就是给人物史事定性,这种判断受史家意旨的影响而表现出不同的价值取向。班彪评论司马迁《史记》“序货殖,则轻仁义而羞贫穷;道游侠,则贱守节而贵俗功”。这是中国史学上较早对史书中的史家议论做出的直接评价。班固所撰《汉书·司马迁传》,亦持此说。对此,范晔这样看待:“彪、固讥迁,然其论议,则轻仁义、贱守节愈矣。”从思想上看,班氏父子批评司马迁“轻仁义”“贱守节”,范晔则批评班氏父子“轻仁义”“贱守节”愈甚。范晔之所以与班氏父子表现出对于“仁义”“守节”的不同标准,是具有切实社会历史根据的。一方面,他的历史研究和撰述的对象——东汉时期——有重名节的社会风气,另一方面,他所生活的时代——魏晋南北朝时期——个人对传统儒家道德规范正不断进行着突破和修正。 从中国古代史学的求真精神和信史原则来看,史家议论当以事实判断为先。洪迈言“作议论文字,须考引事实无差忒,乃可传信后世”,正是此义。 (朱露川《史书叙事与史家议论的辩证关系》) 材料二: “秉笔直书”“实录毋曲”是古人著史作典的起码原则和治学品德,其实说起容易做起难。有人为沽名钓誉,为利禄奔波而不惜臆改讹误、伪造史实,从而贻累古人,延误后学。 东汉班固为了入仕当官,在撰写《汉书》时,对刘汉政权隐讳真实,肆意溢美。南朝沈约为了跻身政坛,撰《宋书》时,大肆颂扬豪门士族,达官显贵,对被皇帝随意诛戮的文武大臣,均隐去真实死因。史书的失真,带来一系列荒谬。这种荒谬常常作为改头换面的“正史”“国传”又汇编于新的历史著述中,如此循环往复,欺骗着一代又一代的炎黄子孙。 也有对历史文献表示怀疑者。最早以证实精神审度历史文献的史学家是司马迁。他撰述《史记》“网罗天下放失旧闻,略考其行事”;反对“誉者或过其实,毁者或损其真”。他整理考订原始文献与亲身调查访问史实,具有追根溯源的开拓意义。对于一时难以理清的问题,采取了“疑则传疑”的审慎态度。 (葛存雍《史书的局限与史家的史识》) 材料三: 改革开放以来,史学研究表现出生机勃勃的活力,以丰富的题材和多向度的视角,刷新了史学的风貌,使史书从枯燥无味的说教,变为生动具体的叙事。史学开始走向大众,史学著作从少数人阅读变为大众读物。 但值得注意的是,史书的信誉在下降,戏说历史的各类书籍、讲坛受到欢迎。近年来在市场上走俏的如《历史是个什么玩意儿》《一个都不正经》等,几乎都是非历史专业者所写。史学的作者从史官、专业学者,到非专业的作家,体现了述史主体的大变化。 一般说来,传统专业史家说什么都要有证有据,讲究的是历史真实性和启示性。如今则不然,这些业余作者讲史时有自说自话的,有戏说臆说的,有的竟宣称自己在“玩历史”。更值得注意的是,许多读者似乎并不在乎什么史实不史实,只要读来解闷、解气就是好的。 史学本是一门纪实的学科,容不得掺假和戏说,古代一些史家为秉笔直书,牺牲性命的大有人在。如今,戏说、娱乐渗入到史学,可算是“娱乐至死”了,但死的不是娱乐,而是史学的严肃性和真实性。这是专业史家无可奈何的现象。期盼求真将再度成为人们读史解惑的追求。 (北京日报《史书的信誉不能降》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 不同时代的发论者对相同或相近历史事实的判断会因立场、观点不同而不同,如“齐大非耦”在不同时代有不同的解读与运用。 B. 事实判断是针对史实本身进行总结评价以指导社会实践,范晔对东汉顺帝、桓帝未用贤能导致由盛转衰的评论就属于此类。 C. 价值判断不仅要就事论事,还需定性人物史事的善恶是非,受史家意旨影响,如班氏父子与范晔对司马迁的评价就截然不同。 D. 史学是认识历史的主要途径,古代史家以秉笔直书、实录毋曲为原则,而当下一些非专业作者却戏说臆说历史,令人担忧。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 史家议论若想符合历史发展规律,需有较高见识,范晔对东汉历史走向的假设,其合理性取决于他自身见识的高低。 B. 范晔与班氏父子对“仁义”“守节”标准不同,源于他所处时代社会风气及对传统儒家道德规范的突破修正等历史背景。 C. 司马迁整理考订原始文献、调查访问史实,对存疑问题持审慎态度,这种证实精神对后世史学发展具有重要的开拓意义。 D. 当下史学著作作者群体发生变化,一些非专业作者的戏说臆说及读者对史实的不在乎,导致史学严肃性和真实性丧失。 3. 下列选项,最能体现材料一观点的一项是( ) A. “以史为鉴,可以知兴替。”历史事实的判断对国家发展和社会进步具有重要意义。 B. “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”不同史家对同一历史事件看法可能不同。 C. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”研究历史要注重实地考察,不能仅依赖文献。 D. “尽信书,则不如无书。”对待史书不能盲目相信,要有怀疑和批判的精神。 4. 请结合材料,分析如何才能提高史书的信誉。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①史家应秉持秉笔直书、实录毋曲的原则,像司马迁一样以证实精神审度历史文献,对史实存疑处持审慎态度。 ②专业史家应坚守历史真实性和启示性,抵制戏说臆说,积极发声引导。 ③读者要提高对历史真实性的重视,拒绝只追求解闷、解气的戏说历史作品,树立正确的读史观念。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕历史事实的判断与史书信誉展开,从古代史学的求真精神到现代史学的娱乐化倾向,呈现了史学发展的多维视角。材料一强调史家议论的辩证关系,指出事实判断与价值判断的差异;材料二批判史书失真现象,肯定司马迁的实证精神;材料三则反思当下史学娱乐化问题。三则既探讨史学传统,又直面现实挑战,呼吁回归史学的严肃性与真实性,具有深刻的现实意义。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C. “班氏父子与范晔对司马迁的评价就截然不同”错,材料一第五段“班彪评论司马迁《史记》……范晔则批评班氏父子……的不同标准”,可见班氏父子批评司马迁“轻仁义”“贱守节”,范晔并非否定这一评价,而是批评班氏父子自身“轻仁义、贱守节愈甚”,二者并非“截然不同”的评价。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“读者对史实的不在乎”不准确,材料三第三段“许多读者似乎并不在乎什么史实不史实”,注意限定词“许多读者”和“似乎”;“导致史学严肃性和真实性丧失”错,第四段“戏说、娱乐渗入到史学……但死的不是娱乐,而是史学的严肃性和真实性”,是针对戏说、娱乐“渗入”史学的现象,从整体看史学严肃性和真实性并未丧失。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 材料一核心观点是:对历史事实的判断需结合立场、时代,史家议论包含事实判断与价值判断,且对历史事实的见解会随时代变化。 A.选项强调“以史为鉴”,侧重历史判断对国家的意义,仅对应材料一第一段内容,未涵盖“见解随时代变化”“史家双重判断”等核心观点; B.选项“横看成岭侧成峰”体现不同视角(立场、时代)对同一事物(历史事件)的不同看法,与材料一第二段“不同时代发论者对相同历史事实判断不同”“见解随时代变化”及“史家双重判断”的观点高度契合; C.选项强调“实地考察”,材料一未涉及历史研究方法,与材料一观点无关; D.选项强调“怀疑精神”,对应材料二内容,而非材料一观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生探究问题、提出见解,筛选并整合文中信息的能力。 ①史家坚守求真原则:根据材料二,史家应秉持“秉笔直书”“实录毋曲”的原则,杜绝为沽名钓誉、追逐利禄而“臆改讹误、伪造史实”;同时学习司马迁“网罗天下放失旧闻,略考其行事”的证实精神,通过整理考订原始文献、实地调查访问核实史实,对“一时难以理清的问题”采取“疑则传疑”的审慎态度,从源头保证史书真实性。 ②专业史家主动引导:由材料三可知,当下非专业作者“戏说臆说”历史、宣称“玩历史”,导致史书信誉下降,专业史家需坚守“历史真实性和启示性”的标准,抵制戏说风气,通过高质量史学著作和专业解读,向大众传递真实历史,扭转“史学严肃性受损”的现状。 ③读者树立正确读史观念:材料三提到“许多读者似乎并不在乎什么史实不史实,只要读来解闷、解气就是好的”,这助长了戏说历史的风气。因此读者需提高对历史真实性的重视,主动拒绝仅追求娱乐性的戏说作品,以“求真解惑”为读史目的,形成对真实史学的需求,反向推动史书信誉提升。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 苘麻 陈年喜 峡河这地方有些奇怪,比如有些草草木木连当地人都说不清所以然,比如苘麻。那时候,峡河两边的坡坡畔畔生满了这种说不上高大也说不上矮小,说不上有用也说不上无用的植物。它们从坡底向坡顶上铺展,空地上长,树底下也长,庄稼林里长,没啥泥土的地坎上也长,强势得不得了。 至于苘麻什么时候、从哪里来的,有什么属性和危害,人们一无所知。就是说,①苘麻是熟人里的陌生人,大家虽然年年岁岁相处,但彼此都因无关紧要而漠视。 胡二是我爷爷的朋友,我见到他那年,他大概就已经有六十岁了。胡二非常能活,活到了八十二岁。在我们家乡,我没见活到八十岁的人,感觉那是一个妖精。胡二是邻省河南人,虽说是另一个省,其实就隔着一座山,他家那地方叫沙河。二十年后,我去灵宝打工,有一回通往卢氏县城的西安岭修路,车走沙河。车跟着沙河走啊走,我看见沙河和洛河汇在了一起,变成了另一条大河。沙河清澈极了,沙子白亮白亮的。②两边的房子和人烟又老又旧又哑,像一串梦。我努力猜想胡二的住处,想着他的房子的样式和他在里面的生活,可怎么也猜想不出来,那时他已死了好几年。 胡二怎么和我爷爷成了生死之交,我也不知道。我只知道胡二每年会从沙河买了麦子给爷爷背过来,也不多,每年两三斗。那时候峡河缺粮食,也没有谁敢交易粮食。其实沙河也没有多余的粮食,但那边政策松一些,自由一些,那边的镇上三天逢一次集市。关于为什么两省那么近政策却松紧不同的问题,我专门请教过读过很多杂书的大伯,他的回答是:陕西出过秦始皇,秦始皇对人狠,所以陕西的政策从来没有松过。而河南出了赵匡胤,赵皇帝是游侠出身,见过民间的苦,他心软,就对百姓没那么严。我觉得没啥道理,又觉得有道理,因为讨饭的人年年往河南走。 胡二每年都来爷爷这儿住一个月,他炸狐狸。那些年,山里狐狸多,炸狐狸卖狐狸皮也算一门营生。 胡二每年来这边的时间是八月。八月连阴多雨,他天天披一件苘麻蓑衣。苘麻蓑衣被雨水淋湿了有一股臭味,这种臭味没法说出来,是臭味里的另类。我之所以一直记得胡二,是因为记得他身上散发的味道。至于炸狐狸为什么是八月最好而不是别的时节,这是另一门学问,这门学问随着胡二的死永远消失了。 胡二会制一种炸药,黄红色,体量很小,威力很大。它非常敏感,两根指头一捻就会爆炸,所以只能包在纸里,封在蜡丸里,不敢示人。若干年后,我成为一名职业爆破工,对各种炸药都有研究,但依然对胡二的那种炸药无解。我听爷爷说过,那种炸药里饱含了硝和瓷粉,不是一般的瓷器的粉,是青瓷的,一片瓷渣,碾碎成粉,只有它才粉而不腻,保持着锐性。 胡二个子不高,又瘦,披上苘麻蓑衣像一个幽灵。他白天睡觉,晚上出去布置炸药。我见过他制作炸弹的过程:一个指头大小的蜡丸,里面灌满黄色的炸药、青色的瓷粉,用肉汤煮过的棉纸将其一层层包裹,最后再用一片煮熟的猪肉裹住,整个过程又小心又神秘,仿佛怕狐狸看见,据说狐狸是世上最有灵性的东西,可以穿墙窥物。他把炸弹放置在了哪些地方,只有他知道,连我爷爷也不告诉。他整夜不睡,入夜把炸弹放下去,清早把炸弹收回来。因为肉经过了日晒会坏掉,发臭的肉狐狸不吃,另外一方面,可能是怕白天上山的人踩到,那很危险。 那时候山上的狐狸特别多,神出鬼没,三天两头总有谁家的鸡被拖走。狐狸拖走了鸡,并不急于吃掉,它会埋在某个沙坑里,过了某个时辰才会吃。鸡主人跟着鸡毛和鸡血一阵追赶,有时候会找到,害得狐狸白忙活一场。因此上,胡二每年都会炸到狐狸,没有空手回去的。 我听见过胡二和我爷爷的一段对话,在东头的茅屋里的炕边。爷爷问:“几个了?”胡二答:“三个了。”爷爷说:“还弄不?”胡二说:“够了。”爷爷说:“再炸几个,山上多着呢!”③胡二说:“老天不答应呢!”我知道他们说的是狐狸。似乎懂一点,又似乎一点不懂。 胡二最后一次来峡河炸狐狸,是1983年,那时他已经有些跑不动路了。那一次他空手而归,大约也是唯一一次空手还乡,他把苘麻蓑衣留了下来,大约是觉得自己再也用不上了。这件蓑衣还很新,我披在身上试了试,有一点小。披肩的部分很精致:横的纬,竖的经,密密实实,雨水在这里可以停留而不浸。蓑衣被爷爷挂在了门前的核桃树丫上,他一次也没有披过。下雨或不下雨,它都会发出气味,淋雨后的气味和太阳晒出的气味泾渭分明,一个臭,一个淡淡的香。 过了一年,蓑衣不见了,又过了一年,人们在松树坳上捣了一个狐狸洞,发现那件蓑衣在狐狸窝里,上面卧着两只毛没长全的小崽子。 已经有二十年没见过狐狸了,也二十年没见过苘麻编织的蓑衣了。据说有一年,在丹江口,一帮人坐轮渡过江,天落着雨,他们个个披着蓑衣,像一大家子。船老大把他们送到河岸,船到江心回头看,④发现是一群狐狸进了山林。 在峡河这地方,很多年很少见过苘麻了,只有芦苇一年比一年恣肆,在遍地的花花草草中日益独大。苘麻这种用处日少的东西,最终注定是要消失的。但它毕竟和我们一起头顶过同一片日子,一同在泥水风光里荣过,枯过,如今回望它们,也是回望我们自己。 (选自陈年喜《峡河西流去》,有删改) 5. 下列对本文相关内容与艺术手法的分析,不正确的一项是( )。 A. 在解释为何两省粮食政策不同时,大伯的分析看似不合逻辑,却符合大伯的身份特征,也十分贴合乡土社会的文化背景。 B. 苘麻蓑衣在阴雨连绵的八月会有一股臭味,而八月是炸狐狸最好的时节,作者有意用另类的气味暗示对炸狐狸一事的不满。 C. “我”既作为亲历者讲述过去的故事,又作为回忆者站在现在的角度回溯故事,使故事的叙述兼具真实感和沧桑感。 D. 文中多次出现“据说”,表明作者并不能保证故事的确切性,这样既保留了故事的神秘感,又使故事具有相对客观性。 6. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )。 A. 第①句“苘麻是熟人里的陌生人”,既点出了苘麻随处可见的特点,又说明了人们对于苘麻知之甚少,形象地概括了村民与苘麻之间的关系。 B. 第②句“两边的房子和人烟又老又旧又哑,像一串梦”,用“老”“旧”“哑”表现出沙河村落的破旧,同时以梦作比,表现了我遥远而模糊的乡愁。 C. 第③句“老天不答应呢!”,是胡二对自己不过度捕杀狐狸的解释,说明他虽然以卖狐狸皮为生,但也对生命与自然怀着朴素的敬畏之心。 D. 第④句“发现是一群狐狸进了山林”,为故事带来奇幻的色彩,但也呼应了前文所说“狐狸是世上最有灵性的东西”,使人读来并不觉突兀。 7. 有学者曾评论陈年喜的文章“呈现了中国人悲怆又炽烈的生命力”,请结合本文,谈谈文章中“悲怆又炽烈的生命力”有哪些体现。 【答案】5. B 6. B 7. 悲怆:①人物生活艰难,物质条件落后。②时代发展中,旧事物逐渐消失,人事和记忆也在时代裹挟中迷茫与遗忘,具有悲怆的失落感。 炽烈:③在艰苦的环境中,峡河人依然在努力生活,体现炽烈的生命力。④物质条件艰苦,但人的精神世界充盈,人与人之间的关系炽烈而真诚。 【解析】 【导语】这篇散文以苘麻为线索,通过回忆胡二炸狐狸的往事,展现了峡河地区独特的乡土风貌。作者以细腻的笔触描绘了人与自然的微妙关系:苘麻的顽强与消失、狐狸的灵性与神秘、胡二对自然的敬畏,都体现了生命在艰难环境中的坚韧。文中现实与传说交织,既有对往事的怀念,又有对生命消逝的感伤,流露出一种悲怆而温暖的生命意识。语言质朴却富有诗意,在平淡叙述中蕴含着深沉的人生况味。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容,分析文章艺术手法的能力。 B.“作者有意用另类的气味暗示对炸狐狸一事的不满”错误。实际上,文中描述臭味主要是为了刻画胡二的形象以及当时的生活环境。胡二披着苘麻蓑衣的形象和蓑衣散发的独特气味,更多的是用来表现那个时代的一种生活状态和记忆中的细节,并非直接暗示对某一行为的态度,选项于文无据。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生理解并赏析文中重要句子的能力。 B.“表现了我遥远而模糊的乡愁”错误。“两边的房子和人烟”描绘的是沙河的景象,而我的故乡在峡河,所以并不属于我的“乡愁”;同时,此句景象是作者当时的所见所感,并不属于“遥远而模糊的乡愁”的范畴。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 (1)悲怆 ①“那时候峡河缺粮食”,温饱难以保障;胡二需靠炸狐狸卖皮维持生计,营生危险且艰辛,表现生存不易的悲怆底色。 ②文末提到苘麻、狐狸等旧事物逐渐退场;胡二的炸药配方、炸狐狸的学问永远消失;“我”对沙河的想象、对胡二生活的记忆也逐渐模糊,体现了时代裹挟下的悲怆。 (2)炽烈 ③胡二虽年事已高,仍坚持每年从沙河背麦子给爷爷,靠炸狐狸营生,且既保证收获,也避免伤人;峡河村民在缺粮、狐狸扰害的困境中,依然未被艰苦压垮,展现出炽烈生命力。 ④胡二与爷爷的交往不掺杂利益,体现人与人之间纯粹的信任;胡二虽靠狐狸谋生,却拒绝滥杀,暗含对自然的敬畏;即使苘麻、狐狸逐渐消失,“我”仍回望它们,保留对过往生活的珍视;都体现了充盈的精神与炽烈的情感。 二、文言文阅读 (一)课内文言文(15分) 8. 从词类活用的角度看,下列各句中加点词归类正确的一项是( ) ①外连衡而斗诸侯 ②有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 ③方正之不容也 ④同死生,轻去就 ⑤秦孝公据崤函之固 ⑥序八州而朝同列 ⑦得夜见汉使 A. ①⑤/②⑦/③⑥/④ B. ①③⑤/②④/⑥⑦ C. ①⑥/③⑤/②⑦/④ D. ①⑥/②⑤⑦/③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“斗”,使动用法,使……争斗。句意:对外采用连横的策略使诸侯相争斗。 ②“席”名词作状语,像席子一样。句意:有像席子一样把天下卷起来,用行囊将疆域包起来,拥有四海的意图。 ③“方正”,形容词作名词,端方正直的人。句意:端方正直的人不被(昏君谗臣)所容。 ④“同”,形容词的意动用法,“把……看作相同”“认为……是一样的”。句意:看淡生与死的差别,不看重职位或境遇的去留与取舍。 ⑤“固”,形容词作名词,险固关隘。句意:秦孝公占据崤山与函谷关的险固关隘。 ⑥“朝”,使动用法,使……朝拜。句意:(秦国)把各诸侯国统治的很有秩序,使他们来朝拜。 ⑦“夜”,名词作状语,在夜晚。句意:得以在夜晚见到汉朝的使者。 由以上分析可知:①⑥使动用法;③⑤形容词作名词;②⑦名词作状语;④形容词的意动用法。 故选C。 9. 下列各句中,加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是( ) 例句:不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一 A. 尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦 B. 然后以六合为家 C 然秦以区区之地,致万乘之势 D. 销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解文言文常见虚词在句中意义和用法的能力。 例句中的“以”,连词,表目的,“来”。 A.介词,拿; B.介词,把; C.介词,凭借; D.连词,表目的,来。 故选D。 10. 下列句子按句式分类,正确的一项是( ) ①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 ②秦,虎狼之国,不可信 ③而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ④此三者,吾遗恨也 ⑤而身死国灭,为天下笑 ⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王 ⑦人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 ⑧故内惑于郑袖,外欺于张仪 A. ①⑧/②⑥/③④/⑤⑦ B. ①⑦/②⑥/③⑧/④⑤ C. ①⑧/②④/③⑧/⑤⑥ D. ①⑦/②④/③⑥/⑤⑧ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①定语后置句,正常语序是“乃遣武以中郎将使持节送留在汉匈奴使”。句意:于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉朝的匈奴使者(回国)。 ②判断句。句意:秦国,是像虎狼一样的国家,不可以信任。 ③状语后置句,正常语序是“而于怀王之宠姬郑袖设诡辩”。句意:并且在怀王的宠姬郑袖面前编造了一套假话。 ④判断句,“……者……也”表判断。句意:这三件事,是我留下的遗憾啊。 ⑤被动句,“为”表被动。句意:结果自己丧命、国家灭亡,被天下人耻笑。 ⑥状语后置句,正常语序是“卒使上官大夫于顷襄王短屈原”。句意:最终让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。 ⑦定语后置句,正常语序是“人又谁能以察察之身,受汶汶之物乎”。句意:谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢? ⑧被动句,“于”表被动。句意:所以在内被郑袖迷惑,在外被张仪欺骗。 正确分类:①⑦定语后置句/②④判断句/③⑥状语后置句/⑤⑧被动句。 故选D。 11. 下列句子翻译有误的一项是( ) A. 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉! 翻译:当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,把成功的消息禀告给先王的时候,他意气多么骄盛,可以说豪壮极了! B. 与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 翻译:给你三支箭,你一定不要忘记你父亲报仇的志愿! C. 如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 翻译:(张仪)到楚国后,又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚,还在怀王的宠姬郑袖面前说假话。 D. 亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。 翻译:(怀王)逃跑到赵国,赵国不接纳他。他又到秦国,竟然死在了秦国然后才归楚安葬。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.竟:最终。句意:(怀王)逃跑到赵国,赵国不接纳他。他又到秦国,最终死在了秦国后归楚安葬。 故选D。 12. 下列句子翻译有误的一项是( ) A. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 翻译:陈涉一人发难就使秦朝灭亡,自身也死在人家手里,被天下人耻笑,这是什么缘故呢?就是因为不施行仁义,攻和守的形势截然不同啊。 B. 于是秦人拱手而取西河之外。 翻译:于是秦国人拱手相让,使对手取得了西河之外的大片土地。 C. 汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见? 翻译:你作为汉朝的臣子,不顾念君王的恩德,背叛主君,背弃双亲,在异族那里做俘虏,要见你干什么? D. 当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。 翻译:在这时,商鞅辅佐秦孝公,在国内建立法规制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连衡策略,来使诸侯互相争斗。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“于是秦国人拱手相让,使对手取得了”错误,“拱手”的意思是两手合抱,形容毫不费力,“于是秦人拱手而取西河之外”应译为“秦人毫不费力地夺取了西河之外的大片土地”。 故选B。 (二)课外文言文阅读(16分) 阅读文段,完成下面小题。 翟方进字子威,汝南上蔡人也。河平中,方进转为博士。数年,迁朔方刺史,居官不烦苛,所察应条辄举,甚有威名。再三奏事,迁为丞相司直。 从上甘泉,既至,会殿中,(陈)庆与廷尉范延寿语,时庆有章劾,自道:“行事以赎论,今尚书持我事来,当于此决。前我为尚书时,尝有所奏事,忽忘之,留月余。”方进于是举劾庆曰:“庆有罪未伏诛,无恐惧心,豫自设不坐之比。又暴扬尚书事,言迟疾无所在,亏损圣德之聪明,奉诏不谨皆不敬,臣谨以劾。”庆坐免官。 时方进新为丞相陈咸内惧令小冠杜子夏往观其意微自解说子夏既过方进揣知其指不敢发言。居无何,方进奏咸与逢信:“邪枉贪污,营私多欲。皆知陈汤奸佞倾覆,利口不轨,而亲交赂遗,以求荐举。后为少府,数馈遗汤。信、咸幸得备九卿,不思尽忠正身,内自知行辟亡功效,而官媚邪臣,欲以徼幸,苟得亡耻。孔子曰:‘鄙夫可与事君也与哉!’咸、信之谓也。过恶暴见,不宜处位,臣请免以示天下。”奏可。 初,定陵侯淳于长虽外戚,然以能谋议为九卿,新用事,方进独与长交,称荐之。及长坐大逆诛,诸所厚善皆坐长免,上以方进大臣,又素重之,为隐讳。方进内惭,上疏谢罪乞骸骨。上报曰:“定陵侯长已伏其辜,君虽交通,传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉?其专心一意毋怠,近医药以自持。”方进乃起视事,条奏长所厚善京兆尹孙宝、右扶风萧育,刺史二千石以上免二十余人,其见任如此。 谥曰恭侯,长子宣嗣。 (选自《汉书·翟方进传》,有删改) 13. 文中画波浪线的句子,断句正确的一项是( ) A. 时方进新为丞相/陈咸内惧不安/乃令小冠杜子夏/往观其意/微自解说子夏/既过方进/揣知其指/不敢发言/ B. 时方进新为丞相/陈咸内惧不安乃令小冠/杜子夏往观其意/微自解说/子夏既过方进/揣知其指/不敢发言/ C. 时/方进新为丞相/陈咸内惧不安乃令小冠/杜子夏往观其意/微自解说子夏/既过方进/揣知其指/不敢发言/ D. 时/方进新为丞相/陈咸内惧不安/乃令小冠杜子夏往观其意/微自解说/子夏既过方进/揣知其指/不敢发言/ 14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 博士,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、教授生徒的官职。 B. 九卿,古代中央政府九个高级官职的总称。在周代,九卿指奉常、郎中令、卫尉、宗正、太仆、廷尉、典客、治粟内史。 C. 疏,古代臣下向君主分条陈述意见,用比喻和暗示一类的方式对君主进行委婉规劝的一种常见文体。 D. 谥,即谥号,古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后,依其生前事迹所给予的带有褒贬意义的称号。 15. 下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 翟方进恪尽职守。在担任丞相司直时随皇帝入甘泉宫,因发现了陈庆有罪而弹劾他,陈庆因此被朝廷免去了官职。 B. 翟方进识才爱才。淳于长虽为外戚,但擅长谋略,翟方进刚任职时唯独与他交往,因翟方进的举荐,淳于长位列九卿。 C. 翟方进刚正直言。新任丞相后没过多久,就上奏陈咸与逢信“邪僻贪污,营私多欲”,奏请皇上罢免他们。 D. 翟方进深得皇帝信任。在淳于长的事件上,很多官员受到牵连,翟方进不仅安然无恙,皇上还勉励他不要懈怠,要保重身体。 16. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉? 17. 翟方进和淳于长交好,不仅没受到淳于长大逆罪牵连还得到了皇帝的宽慰,原因是什么?请简要概括。 【答案】13. D 14. C 15. B 16. 经传上不是这样说嘛,早晨知道错误晚上就改正,君子赞许他,你还疑虑什么呢? 17. ①翟方进位高权重。②翟方进一向被皇帝器重。③翟方进主动请罪,严于律己。 【解析】 【导语】这篇文言文通过典型事例刻画了翟方进刚正不阿、执法严明的形象。文章以时间为序,选取其弹劾陈庆、奏免陈咸、处理淳于长案等典型事件,展现其秉公执法、不畏权贵的品格。同时通过皇帝对其的信任与宽慰,侧面烘托其作为重臣的地位。语言简洁有力,善用对话表现人物性格,体现了《汉书》纪传体史书“实录”的特点。 【13题详解】 本题考查文言文断句的能力。 句意:当时,翟方进新任丞相,陈咸内心恐惧不安,于是命令小冠杜子夏去探测一下方进的意图,暗暗替自己辩解。子夏拜访了翟方进后,探明了翟方进的意图,不敢替陈咸说话。 “陈咸内惧不安”是主谓结构,“乃”引出下个句子,在“不安”后停顿,排除BC; “乃令小冠杜子夏往观其意”兼语结构,句意完整,中间不宜断开,排除A。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“是用比喻暗示一类的方式对君主进行委婉规劝的一种常见文体”错误。“疏”是一种臣子向帝王分条陈述说明的意见书。讽谏,才是用暗示、比喻的方法委婉地规劝。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因翟方进的举荐,淳于长位列九卿”错误。原文提到“定陵侯淳于长虽外戚,然以能谋议为九卿,新用事,方进独与长交,称荐之”,据此看出“位列九卿”非因翟方进举荐。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “过”,错误;“与”,赞许;“君何疑焉”,宾语前置句,即“君疑何焉”,意为“你还疑虑什么呢”。 【17题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①②原文“上以方进大臣,又素重之,为隐讳”,意思是皇上因为翟方进是重臣,又向来器重他,替他隐瞒掩饰。可见翟方进位高权重,且一向被皇帝器重。 ③原文“方进内惭,上疏谢罪乞骸骨”,意思是翟方进内心惭愧,上奏请罪要求退职归家。可见翟方进主动请罪,严于律己。 参考译文: 翟方进字子威,汝南上蔡人。河平年间,翟方进转为博士。几年后,转任朔方刺史,做官时不烦琐苛刻,所察访的有犯了发令的就检举法办,很有威名。多次向朝廷奏事,升迁为丞相司直。 他跟随成帝去甘泉,到了甘泉宫后,在殿内集会,陈庆和廷尉范延寿交谈,当时陈庆正被奏章弹劾,陈庆便自己说:“既往之事可以用财物来赎罪,现在尚书拿着劾奏我的奏章来,应该在这里判决。以前我做尚书的时候,曾经有所奏之事,我忽然忘了,搁置了一个多月。”翟方进因此举报弹劾陈庆说:“陈庆有罪却没有伏诛,没有恐惧之心,事先自己预设不被判罪的案例。而且他泄露宣扬尚书的事情,说快慢没有什么关系,亏损了圣德的明智聪察,奉行诏命不谨严,这些都是不恭敬的表现,我谨以此举劾。”陈庆因此被免去了官职。    当时,翟方进新任丞相,陈咸内心恐惧不安,于是命令小冠杜子夏去探测一下方进的意图,暗暗替自己辩解。子夏拜访了翟方进后,探明了翟方进的意图,不敢替陈咸说话。没过多久,翟方进上奏陈咸与逢信:“邪僻贪污,谋求私利欲望过多。他们都知道陈汤奸邪谄媚反覆无常,巧言善辩不合法度,却还和他亲密交往赠送财物,来谋求举荐。他们后来做了少府,屡次赠送财物给陈汤。逢信、陈咸有幸能够身列九卿,不想着尽忠正身,自己内心也知道行为不正没有功效,却谄媚邪臣,想以此获得亲幸,苟且谋求丧失廉耻。孔子说:‘这种人可以和他一起侍奉君王吗!’说的就是陈咸、逢信啊。错误邪恶显露无遗,不适合再担任官职,臣请求罢免他们来昭示天下。”皇上同意。 先前,定陵侯淳于长虽然是外戚,然而因擅长谋略而位列九卿,刚任职时,翟方进独独与淳于长交往,称赞举荐他。等到淳于长因为大逆罪被诛,那些和淳于长亲近交好的人都因他被免职,皇上因为翟方进是重臣,又向来器重他,替他隐瞒掩饰。翟方进内心惭愧,上奏请罪要求退职归家。皇上答复说:“定陵侯淳于长已伏罪,你虽然和他相交往,经传上不是这样说嘛,早晨知道错误晚上就改正,君子赞许他,你还疑虑什么呢?请你专心一意不要懈怠,看医用药来保重身体。”翟方进才起来办事,逐条陈奏淳于长所亲近交好的京兆尹孙宝、右扶风萧育,刺史二千石以上被免职的有二十余人,翟方进被皇上信任到如此程度。                 皇上赐翟方进谥号为恭侯,翟方进的长子翟宣继承了他的职位。 (三)(10分) 18. 情境默写。 (1)在司马迁的《屈原列传》中,“_______,________”两句运用对比手法对《离骚》进行评价,认为其能够借平常浅近的事物来阐发博大深远的意蕴。 (2)决定战争最终胜负的,是民心向背。《过秦论》“_______,________”,表明陈涉起义受到了百姓的欢迎和支持,说明秦国灭亡的必然。 (3)秦朝以法家思想治国,崇尚武力,刑罚极为严苛,这在《过秦论》中秦始皇吞并天下时所采用的举措,如“________”和“________”就能体现出来。 (4)欧阳修在《伶官传序》中总结出“_______,________”的历史教训,借以告诫人们要防微杜渐,不可玩物丧志。 (5)《五代史伶官传序》中,欧阳修一句“_______,________”与孟子的名句“生于忧患,死于安乐”有异曲同工之妙。 【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 振长策而御宇内 ⑥. 执敲扑而鞭笞天下 ⑦. 夫祸患常积于忽微 ⑧. 而智勇多困于所溺 ⑨. 忧劳可以兴国 ⑩. 逸豫可以亡身 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:指、迩、赢、景、御、鞭笞、溺、逸豫。 三、诗词鉴赏(9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白,城角晓增悲。 未奏蔡州捷②,且歌梁苑诗。 餐毡怀雁使,无酒羡羔儿③。 农事勤忧国,明年喜可知。 [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖(今江西上饶)时。②蔡州捷:用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗:指文人宴集赏雪赋诗。③羔儿:美酒名。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首诗虽以“咏雪”为题,但不以咏物写景取胜,而是重在由雪生发,言志抒怀。 B. 第二句的“角”声,与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似,都有以声衬情的作用。 C. 颔联“未奏”“且歌”对举,表达了诗人既然不受重用,不妨暂且逍遥的洒脱豁达。 D. 尾联借下雪表达了对来年丰收的期盼,既拓宽了诗歌的意境,也丰富了诗人的形象。 20. “餐毡怀雁使”句借苏武故事来表达诗人丰富的思想感情,请结合《苏武传》的相关内容分析诗人复杂的情感。 【答案】19. C 20. ①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历,暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志; ②“雁使”写汉朝以大雁传书为由,最终接苏武回国之事,表达了诗人重回朝廷效力的渴望; ③诗句借苏武困守北海、持节不失,类比诗人闲居带湖、心忧国事,表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。 【解析】 【导语】这首《咏雪》以雪为媒,展现了辛弃疾罢官闲居时的复杂心境。诗中既有“书窗夜生白”的孤寂清冷,又暗含“未奏蔡州捷”的壮志难酬。尾联“农事勤忧国”一转,在雪兆丰年的期盼中,凸显了诗人始终未泯的家国情怀。全诗将咏物、用典与抒情巧妙融合,在含蓄蕴藉中见沉郁顿挫之风。 【19题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“表达了诗人既然不受重用,不妨暂且逍遥的洒脱豁达”错误。“未奏蔡州捷,且歌梁苑诗”,意思是还没有奏报平定蔡州、淮西的胜利消息,权且以歌咏梁园的诗歌寄情。结合注释①可知,诗人罢官闲居,不受重用,此处“未奏”是暗指国事多难,山河破碎,诗人无能为力,“且歌”是无奈之举,表达了诗人因怀才不遇而愤懑不平。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌手法、情感的能力。 ①“餐毡”指苏武不肯投降,匈奴人“乃幽武置大窖中”,苏武“绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之”这一故事;对照辛弃疾“罢官闲居带湖”的经历,其中暗含诗人如苏武一样,虽遭遇艰难困苦,也要保持顽强的斗志,不能轻易放弃的心志。 ②“雁使”应是《苏武传》结尾部分所述苏武归国的故事,常惠教使者说“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中”,最终单于不得不放归苏武。诗人以“怀”字搭配“雁使”一词,表达的是自己也怀有等待“雁使”的言外之意,希望能像苏武一样,虽遭磨难,但最终能够重新回归朝廷,再次为国效力。 ③诗人用苏武出使匈奴、牧羊北海、保持节操的故事,类比自己被弃置不用、闲居带湖的经历,借以表达心忧国事,即便处境不好也要像苏武一样对国家忠贞不渝的坚定情怀。 四、语言文字与应用(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 杨百顺十一岁那年,镇上铁匠老李给他娘做寿。老李的铁匠铺叫“带旺铁匠铺”,打制些饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、耙齿、铲头、门搭等。铁匠十有八九性子急,老李却是慢性子:一根耙钉,也得打上两个时辰。但慢工出细活,这根耙钉,就打得有棱有角。饭勺,菜刀、斧头、锄头、镰刀、铲头、门搭等,淬火之前,都烙上“带旺”二字。方圆几十里,再不出铁匠。不是比不过老李的手艺,是耽误不起工夫。 杨百顺他爹是个卖豆腐的。卖东西讲究个吆喝。但老杨卖豆腐时,却不喜吆喝。吆喝分粗吆喝和细吆喝。粗吆喝就是就豆腐说豆腐:“卖豆腐喽——”“杨家庄的豆腐来了——”细吆喝就是连说带唱,把自己的豆腐说得天花乱坠:“你说这豆腐,它是不是豆腐?它是豆腐,可不能当豆腐,那当啥呢?豆腐就是白玉和玛瑙……”老杨嘴笨,溜不成曲儿,又不甘心粗吆喝。可老杨会打鼓,鼓敲着鼓面,磕着鼓边,能敲打出诸多花样:于是另辟蹊径,卖豆腐时,干脆不吆喝了,转成打鼓。 21. 下列句子中的“就”与文中加点的“就”字意义相同的一项是( ) A. 这件事原本就他一个亲历者,别人不知个中原委也在情理之中。 B. 线上销售客服就电池动力不足这个问题作了详细、全面的回答。 C. 大人们总说,只要辛勤耕耘就能够有所收获,我对此坚信不疑。 D. 他记得幼儿园就在前面的胡同里,可是新改的道让回忆落了空。 22. 文中两处画横线的句子都堆叠同类词语,这样处理有什么好处? 23. 两种吆喝在语言表达上各有什么特点?请结合文中两处画波浪线的句子简要分析。 【答案】21. D 22. ①两处都罗列物件,舒缓节奏。②第一处体现了打制出的器物的丰富与多样,③第二处与人物的“慢性子”相统一。 23. ①粗吆喝直接明了,②将“喽”字和破折号放在句末,③使吆喝声悠长。④细吆喝运用了设问、比喻等手法,⑤强调豆腐白嫩、有光泽等特点。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析词的语境义的能力。 文中的“就”,加强肯定。 A.表示仅仅、只。 B.表示在某种条件或情况下自然怎么样。 C.表示在某种条件或情况下自然怎么样。 D.加强肯定。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 第一处,“老李的铁匠铺叫‘带旺铁匠铺’,打制些……等”,一一罗列出一系列用具,各种各样的日常生活、下地干活的用具,表明老李打制铁器的日常与丰富,是在介绍“带旺铁匠铺”,表明老李技术高超,什么都能打。 第二处,“饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、铲头、门搭等,淬火之前,都烙上‘带旺’二字”,物件的一一列举与后面的“都”字表明,小到饭勺,大到锄头等,无论大小器物,老李全耐心打制并标记,呼应前文“老李却是慢性子”,显出其慢性子的特点。 文段说人物是慢性子,作者就慢起来给读者瞧,打东西慢,语言也慢,语言的重复让文章的节奏变缓慢,与人物的“慢”相统一,读来别有韵味。 【23题详解】 本题考查学生辨析句子表达效果的能力。 粗吆喝:就豆腐说豆腐:“卖豆腐喽——”“杨家庄的豆腐来了——”,吆喝声简单、直接、明了,售卖商品主体加上“喽”字和破折号,使叫卖声悠长,能吸引人们的注意,快速让人关注到售卖的商品。 细吆喝:“它是不是豆腐?它是豆腐”自问自答,运用了设问修辞;“豆腐就是白玉和玛瑙”,把白豆腐比喻为“白玉和玛瑙”,突出豆腐质地白嫩,色泽鲜明等特征,生动形象,增加商品的吸引力。 五、(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “就像饥饿的人扑在面包上”可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天,饥饿感的缺乏是一件好事吗? 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 饥饿感:在富足中追寻生命的力量 在物质与精神产品日益丰富的今天,我们似乎已经远离了饥饿的阴影。然而,“就像饥饿的人扑在面包上”这一形象的描述,却像一记警钟,提醒我们:在富足的时代,饥饿感的缺乏并非好事,它是我们生命中不可或缺的内在驱动力。 饥饿感,是一种渴望,是对未知的探索,是对更好生活的追求。它并非简单的匮乏,而是一种积极的、向上的生命状态。正如古希腊哲学家苏格拉底所言:“我唯一知道的就是我一无所知。”这种对知识的“饥饿感”推动了人类文明的进步。在科学领域,爱因斯坦对宇宙奥秘的无尽探索,源于他对未知的强烈渴望;在艺术领域,凡·高对色彩与情感的极致追求,源于他对美的无尽向往。他们的“饥饿感”并非源于物质的匮乏,而是源于内心深处对更高境界的追求。 在物质富足的现代社会,饥饿感的缺失却成为一种普遍现象。人们在满足了基本的物质需求后,往往容易陷入安逸与惰性之中。这种安逸并非真正的幸福,而是一种精神的麻木。当人们不再渴望学习新知识、不再追求更高的目标时,生命便失去了前进的动力。正如一艘失去风帆的船,只能在原地徘徊,无法驶向远方。这种饥饿感的缺失,不仅会导致个人的停滞不前,也会使整个社会陷入平庸与保守之中。 然而,饥饿感并非一种痛苦的煎熬,而是一种积极的生命体验。它让我们保持对生活的热情,让我们在追求中感受到生命的意义。当我们为一个目标而努力时,那种内心的充实与满足是无法用物质来衡量的。这种饥饿感,是一种精神上的富足,是一种对生活的热爱与执着。 在个人成长的道路上,饥饿感更是一种不可或缺的动力。它让我们在面对困难时,能够保持坚定的信念;在面对挫折时,能够重新振作起来。这种饥饿感,是一种对自我价值的追求,是一种对生命意义的探索。当我们为自己的梦想而努力时,饥饿感会成为我们最强大的支持。它让我们在追求中不断成长,在成长中不断超越自我。 在物质与精神产品日益丰富的今天,我们更需要保持饥饿感。这种饥饿感,不是对物质的渴望,而是对精神的追求,是对生命意义的探索。让我们在富足的生活中,依然保持对生活的热情,依然保持对未来的渴望。让饥饿感成为我们生命中永恒的力量,推动我们不断前行,不断追求更高的目标。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料以“就像饥饿的人扑在面包上”引出“饥饿感”这一概念,然后将其置于物质产品和精神产品日益丰富的现代背景下,抛出“饥饿感的缺乏是一件好事吗”的疑问,引导考生思考“饥饿感”在当下的意义,从而关注时代变化对人们精神状态的影响,审视自身与社会,唤醒积极进取的精神,激发对知识、创新、美好生活的追求。这里的“饥饿感”不单纯指生理上对食物的需求,更可延伸到对知识、进步、成就等物质和精神层面的渴望。 考生可以肯定“饥饿感”的价值个人成长角度:饥饿感是一种内在的驱动力,能够激发人的潜能,推动个人不断努力、追求进步。例如,对知识的渴望可以促使人努力学习,对成功的追求可以激励人不断奋斗,对社会层面饥饿感可以推动社会创新和进步。可以辩证看待“饥饿感”,适度的饥饿感是必要的,它可以保持人的积极性和创造力,但过度的饥饿感可能导致焦虑和不安。在物质和精神产品丰富的时代,人们需要在满足和追求之间找到平衡,既要享受现代文明的成果,也要保持对未来的渴望。可以反思现代社会的“饥饿感”缺失,现代社会中,很多人因为物质满足而失去了追求的动力,导致精神空虚、缺乏目标,从而呼吁人们在物质丰富的环境中,不要忘记内心的渴望和追求,保持对生活的热情和对未来的憧憬。 写作时,开头提出观点,在物质产品琳琅满目的今天,在精神产品百花齐放的当下,饥饿感的缺乏并非幸事,我们理应珍视并保有这份宝贵的饥饿感,方能在时代浪潮中踏浪前行。然后分别论述,保有物质层面的饥饿感,是推动社会发展的基础动力;在精神领域,饥饿感是个人成长与进步的关键支撑;时代的巨轮滚滚向前,饥饿感更是推动时代进步的核心引擎。最后总结全文,“生于忧患,死于安乐。”让我们怀揣着饥饿感,勇敢奔赴丰饶的未来,书写属于我们的辉煌篇章。 立意: 1.保持适度的饥饿感。 2.饱食忘饥思懈怠,常存渴望启新程。 3.莫让丰富消解饥饿感。 4.享受当下,避免过度饥饿焦虑。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 苏州国裕2024-2025学年第二学期高二阶段性检测(语文) 2025.3 时间120分钟 满分150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 历史事实是否需要判断?答案是肯定的。“史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要道。”对历史事实做出判断,是人们运用历史知识服务于人生发展和促进社会进步的基础。 由于发论者生活在不同时代,他们对内容相同或相近的历史事实做出判断时,会自然而然地站在不同的立场、表明不同的观点。《左传·桓公六年》有“齐大非耦”的记载。齐国曾想把文姜嫁给郑国太子忽,而太子忽引《诗·大雅》中的警句“自求多福”,强调与其依靠大国的辅助,不如求诸己,故以“人各有耦,齐大,非吾耦也”为由辞谢。对此,《左传》作者给予的评论是“善为自谋”,表达了对郑太子独洁其身而谋不及国的批评之意,为后人取鉴于史提供启示。随着历史形势的发展、变化,“齐大非耦”在南朝大史学家沈约那里成为严格区分士庶阶层的思想武器,他曾以此激烈抨击士族王源将女儿嫁入寒门之举。后来,“齐大非耦”又发展成为中国古人婚姻观念的重要原则,“郑忽辞婚”则演变成歌颂大丈夫志在自立的历史素材。可见,对于历史事实的见解、评论和运用,是随着评论者所处时代的变化而变化的。 史学是人们认识历史的主要途径,史家则是史学的主体。总体上看,事实判断与价值判断是史家议论的两个基本维度。 事实判断是史学家针对史实本身所进行的总结和评价,并用以指导时人和后人的社会实践。以有关皇朝得人、用人的评价为例,《后汉书》的作者范晔在论及汉顺帝、桓帝二朝形势时,指出由于统治者未能任用贤能,“在朝者以正议婴戮,谢事者以党锢致灾”,导致东汉在这一时期由盛转衰。据此,范晔对东汉的历史走向提出了一种假设,即倘使顺帝、桓帝能够任用贤能,则可延续盛世。史学家运用历史知识对既成事实做出假设,是史学服务于社会的一条重要路径。当然,史家议论是否能够与历史发展规律相符,这还要取决于史家本身见识的高下。 价值层面的判断,则是不仅要就事论事,还要把人物史事的善恶、是非揭示出来,也就是给人物史事定性,这种判断受史家意旨的影响而表现出不同的价值取向。班彪评论司马迁《史记》“序货殖,则轻仁义而羞贫穷;道游侠,则贱守节而贵俗功”。这是中国史学上较早对史书中的史家议论做出的直接评价。班固所撰《汉书·司马迁传》,亦持此说。对此,范晔这样看待:“彪、固讥迁,然其论议,则轻仁义、贱守节愈矣。”从思想上看,班氏父子批评司马迁“轻仁义”“贱守节”,范晔则批评班氏父子“轻仁义”“贱守节”愈甚。范晔之所以与班氏父子表现出对于“仁义”“守节”的不同标准,是具有切实社会历史根据的。一方面,他的历史研究和撰述的对象——东汉时期——有重名节的社会风气,另一方面,他所生活的时代——魏晋南北朝时期——个人对传统儒家道德规范正不断进行着突破和修正。 从中国古代史学的求真精神和信史原则来看,史家议论当以事实判断为先。洪迈言“作议论文字,须考引事实无差忒,乃可传信后世”,正是此义。 (朱露川《史书叙事与史家议论的辩证关系》) 材料二: “秉笔直书”“实录毋曲”是古人著史作典的起码原则和治学品德,其实说起容易做起难。有人为沽名钓誉,为利禄奔波而不惜臆改讹误、伪造史实,从而贻累古人,延误后学。 东汉班固为了入仕当官,在撰写《汉书》时,对刘汉政权隐讳真实,肆意溢美。南朝沈约为了跻身政坛,撰《宋书》时,大肆颂扬豪门士族,达官显贵,对被皇帝随意诛戮的文武大臣,均隐去真实死因。史书的失真,带来一系列荒谬。这种荒谬常常作为改头换面的“正史”“国传”又汇编于新的历史著述中,如此循环往复,欺骗着一代又一代的炎黄子孙。 也有对历史文献表示怀疑者。最早以证实精神审度历史文献的史学家是司马迁。他撰述《史记》“网罗天下放失旧闻,略考其行事”;反对“誉者或过其实,毁者或损其真”。他整理考订原始文献与亲身调查访问史实,具有追根溯源的开拓意义。对于一时难以理清的问题,采取了“疑则传疑”的审慎态度。 (葛存雍《史书的局限与史家的史识》) 材料三: 改革开放以来,史学研究表现出生机勃勃的活力,以丰富的题材和多向度的视角,刷新了史学的风貌,使史书从枯燥无味的说教,变为生动具体的叙事。史学开始走向大众,史学著作从少数人阅读变为大众读物。 但值得注意的是,史书的信誉在下降,戏说历史的各类书籍、讲坛受到欢迎。近年来在市场上走俏的如《历史是个什么玩意儿》《一个都不正经》等,几乎都是非历史专业者所写。史学的作者从史官、专业学者,到非专业的作家,体现了述史主体的大变化。 一般说来,传统专业史家说什么都要有证有据,讲究的是历史真实性和启示性。如今则不然,这些业余作者讲史时有自说自话的,有戏说臆说的,有的竟宣称自己在“玩历史”。更值得注意的是,许多读者似乎并不在乎什么史实不史实,只要读来解闷、解气就是好的。 史学本是一门纪实的学科,容不得掺假和戏说,古代一些史家为秉笔直书,牺牲性命的大有人在。如今,戏说、娱乐渗入到史学,可算是“娱乐至死”了,但死的不是娱乐,而是史学的严肃性和真实性。这是专业史家无可奈何的现象。期盼求真将再度成为人们读史解惑的追求。 (北京日报《史书的信誉不能降》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 不同时代的发论者对相同或相近历史事实的判断会因立场、观点不同而不同,如“齐大非耦”在不同时代有不同的解读与运用。 B. 事实判断是针对史实本身进行总结评价以指导社会实践,范晔对东汉顺帝、桓帝未用贤能导致由盛转衰的评论就属于此类。 C. 价值判断不仅要就事论事,还需定性人物史事的善恶是非,受史家意旨影响,如班氏父子与范晔对司马迁的评价就截然不同。 D. 史学是认识历史的主要途径,古代史家以秉笔直书、实录毋曲为原则,而当下一些非专业作者却戏说臆说历史,令人担忧。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 史家议论若想符合历史发展规律,需有较高见识,范晔对东汉历史走向的假设,其合理性取决于他自身见识的高低。 B. 范晔与班氏父子对“仁义”“守节”标准不同,源于他所处时代社会风气及对传统儒家道德规范的突破修正等历史背景。 C. 司马迁整理考订原始文献、调查访问史实,对存疑问题持审慎态度,这种证实精神对后世史学发展具有重要开拓意义。 D. 当下史学著作作者群体发生变化,一些非专业作者的戏说臆说及读者对史实的不在乎,导致史学严肃性和真实性丧失。 3. 下列选项,最能体现材料一观点的一项是( ) A. “以史为鉴,可以知兴替。”历史事实的判断对国家发展和社会进步具有重要意义。 B. “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”不同史家对同一历史事件的看法可能不同。 C. “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”研究历史要注重实地考察,不能仅依赖文献。 D. “尽信书,则不如无书。”对待史书不能盲目相信,要有怀疑和批判的精神。 4. 请结合材料,分析如何才能提高史书的信誉。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 苘麻 陈年喜 峡河这地方有些奇怪,比如有些草草木木连当地人都说不清所以然,比如苘麻。那时候,峡河两边的坡坡畔畔生满了这种说不上高大也说不上矮小,说不上有用也说不上无用的植物。它们从坡底向坡顶上铺展,空地上长,树底下也长,庄稼林里长,没啥泥土的地坎上也长,强势得不得了。 至于苘麻什么时候、从哪里来的,有什么属性和危害,人们一无所知。就是说,①苘麻是熟人里的陌生人,大家虽然年年岁岁相处,但彼此都因无关紧要而漠视。 胡二是我爷爷的朋友,我见到他那年,他大概就已经有六十岁了。胡二非常能活,活到了八十二岁。在我们家乡,我没见活到八十岁的人,感觉那是一个妖精。胡二是邻省河南人,虽说是另一个省,其实就隔着一座山,他家那地方叫沙河。二十年后,我去灵宝打工,有一回通往卢氏县城的西安岭修路,车走沙河。车跟着沙河走啊走,我看见沙河和洛河汇在了一起,变成了另一条大河。沙河清澈极了,沙子白亮白亮的。②两边的房子和人烟又老又旧又哑,像一串梦。我努力猜想胡二的住处,想着他的房子的样式和他在里面的生活,可怎么也猜想不出来,那时他已死了好几年。 胡二怎么和我爷爷成了生死之交,我也不知道。我只知道胡二每年会从沙河买了麦子给爷爷背过来,也不多,每年两三斗。那时候峡河缺粮食,也没有谁敢交易粮食。其实沙河也没有多余的粮食,但那边政策松一些,自由一些,那边的镇上三天逢一次集市。关于为什么两省那么近政策却松紧不同的问题,我专门请教过读过很多杂书的大伯,他的回答是:陕西出过秦始皇,秦始皇对人狠,所以陕西的政策从来没有松过。而河南出了赵匡胤,赵皇帝是游侠出身,见过民间的苦,他心软,就对百姓没那么严。我觉得没啥道理,又觉得有道理,因为讨饭的人年年往河南走。 胡二每年都来爷爷这儿住一个月,他炸狐狸。那些年,山里狐狸多,炸狐狸卖狐狸皮也算一门营生。 胡二每年来这边的时间是八月。八月连阴多雨,他天天披一件苘麻蓑衣。苘麻蓑衣被雨水淋湿了有一股臭味,这种臭味没法说出来,是臭味里的另类。我之所以一直记得胡二,是因为记得他身上散发的味道。至于炸狐狸为什么是八月最好而不是别的时节,这是另一门学问,这门学问随着胡二的死永远消失了。 胡二会制一种炸药,黄红色,体量很小,威力很大。它非常敏感,两根指头一捻就会爆炸,所以只能包在纸里,封在蜡丸里,不敢示人。若干年后,我成为一名职业爆破工,对各种炸药都有研究,但依然对胡二的那种炸药无解。我听爷爷说过,那种炸药里饱含了硝和瓷粉,不是一般的瓷器的粉,是青瓷的,一片瓷渣,碾碎成粉,只有它才粉而不腻,保持着锐性。 胡二个子不高,又瘦,披上苘麻蓑衣像一个幽灵。他白天睡觉,晚上出去布置炸药。我见过他制作炸弹的过程:一个指头大小的蜡丸,里面灌满黄色的炸药、青色的瓷粉,用肉汤煮过的棉纸将其一层层包裹,最后再用一片煮熟的猪肉裹住,整个过程又小心又神秘,仿佛怕狐狸看见,据说狐狸是世上最有灵性的东西,可以穿墙窥物。他把炸弹放置在了哪些地方,只有他知道,连我爷爷也不告诉。他整夜不睡,入夜把炸弹放下去,清早把炸弹收回来。因为肉经过了日晒会坏掉,发臭的肉狐狸不吃,另外一方面,可能是怕白天上山的人踩到,那很危险。 那时候山上的狐狸特别多,神出鬼没,三天两头总有谁家的鸡被拖走。狐狸拖走了鸡,并不急于吃掉,它会埋在某个沙坑里,过了某个时辰才会吃。鸡主人跟着鸡毛和鸡血一阵追赶,有时候会找到,害得狐狸白忙活一场。因此上,胡二每年都会炸到狐狸,没有空手回去的。 我听见过胡二和我爷爷的一段对话,在东头的茅屋里的炕边。爷爷问:“几个了?”胡二答:“三个了。”爷爷说:“还弄不?”胡二说:“够了。”爷爷说:“再炸几个,山上多着呢!”③胡二说:“老天不答应呢!”我知道他们说的是狐狸。似乎懂一点,又似乎一点不懂。 胡二最后一次来峡河炸狐狸,是1983年,那时他已经有些跑不动路了。那一次他空手而归,大约也是唯一一次空手还乡,他把苘麻蓑衣留了下来,大约是觉得自己再也用不上了。这件蓑衣还很新,我披在身上试了试,有一点小。披肩的部分很精致:横的纬,竖的经,密密实实,雨水在这里可以停留而不浸。蓑衣被爷爷挂在了门前的核桃树丫上,他一次也没有披过。下雨或不下雨,它都会发出气味,淋雨后的气味和太阳晒出的气味泾渭分明,一个臭,一个淡淡的香。 过了一年,蓑衣不见了,又过了一年,人们在松树坳上捣了一个狐狸洞,发现那件蓑衣在狐狸窝里,上面卧着两只毛没长全的小崽子。 已经有二十年没见过狐狸了,也二十年没见过苘麻编织的蓑衣了。据说有一年,在丹江口,一帮人坐轮渡过江,天落着雨,他们个个披着蓑衣,像一大家子。船老大把他们送到河岸,船到江心回头看,④发现是一群狐狸进了山林。 在峡河这地方,很多年很少见过苘麻了,只有芦苇一年比一年恣肆,在遍地的花花草草中日益独大。苘麻这种用处日少的东西,最终注定是要消失的。但它毕竟和我们一起头顶过同一片日子,一同在泥水风光里荣过,枯过,如今回望它们,也是回望我们自己。 (选自陈年喜《峡河西流去》,有删改) 5. 下列对本文相关内容与艺术手法的分析,不正确的一项是( )。 A. 在解释为何两省粮食政策不同时,大伯的分析看似不合逻辑,却符合大伯的身份特征,也十分贴合乡土社会的文化背景。 B. 苘麻蓑衣在阴雨连绵的八月会有一股臭味,而八月是炸狐狸最好的时节,作者有意用另类的气味暗示对炸狐狸一事的不满。 C. “我”既作为亲历者讲述过去的故事,又作为回忆者站在现在的角度回溯故事,使故事的叙述兼具真实感和沧桑感。 D. 文中多次出现“据说”,表明作者并不能保证故事的确切性,这样既保留了故事的神秘感,又使故事具有相对客观性。 6. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )。 A. 第①句“苘麻是熟人里的陌生人”,既点出了苘麻随处可见的特点,又说明了人们对于苘麻知之甚少,形象地概括了村民与苘麻之间的关系。 B. 第②句“两边的房子和人烟又老又旧又哑,像一串梦”,用“老”“旧”“哑”表现出沙河村落的破旧,同时以梦作比,表现了我遥远而模糊的乡愁。 C. 第③句“老天不答应呢!”,是胡二对自己不过度捕杀狐狸的解释,说明他虽然以卖狐狸皮为生,但也对生命与自然怀着朴素的敬畏之心。 D. 第④句“发现是一群狐狸进了山林”,为故事带来奇幻的色彩,但也呼应了前文所说“狐狸是世上最有灵性的东西”,使人读来并不觉突兀。 7. 有学者曾评论陈年喜的文章“呈现了中国人悲怆又炽烈的生命力”,请结合本文,谈谈文章中“悲怆又炽烈的生命力”有哪些体现。 二、文言文阅读 (一)课内文言文(15分) 8. 从词类活用的角度看,下列各句中加点词归类正确的一项是( ) ①外连衡而斗诸侯 ②有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 ③方正之不容也 ④同死生,轻去就 ⑤秦孝公据崤函之固 ⑥序八州而朝同列 ⑦得夜见汉使 A. ①⑤/②⑦/③⑥/④ B. ①③⑤/②④/⑥⑦ C. ①⑥/③⑤/②⑦/④ D. ①⑥/②⑤⑦/③④ 9. 下列各句中,加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是( ) 例句:不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一 A. 尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦 B. 然后以六合为家 C. 然秦以区区之地,致万乘之势 D. 销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民 10. 下列句子按句式分类,正确的一项是( ) ①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 ②秦,虎狼之国,不可信 ③而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ④此三者,吾遗恨也 ⑤而身死国灭,为天下笑 ⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王 ⑦人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 ⑧故内惑于郑袖,外欺于张仪 A. ①⑧/②⑥/③④/⑤⑦ B. ①⑦/②⑥/③⑧/④⑤ C. ①⑧/②④/③⑧/⑤⑥ D. ①⑦/②④/③⑥/⑤⑧ 11. 下列句子翻译有误的一项是( ) A. 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉! 翻译:当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,把成功的消息禀告给先王的时候,他意气多么骄盛,可以说豪壮极了! B. 与尔三矢,尔其无忘乃父之志! 翻译:给你三支箭,你一定不要忘记你父亲报仇的志愿! C. 如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 翻译:(张仪)到楚国后,又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚,还在怀王的宠姬郑袖面前说假话。 D. 亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。 翻译:(怀王)逃跑到赵国,赵国不接纳他。他又到秦国,竟然死在了秦国然后才归楚安葬。 12. 下列句子翻译有误的一项是( ) A. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 翻译:陈涉一人发难就使秦朝灭亡,自身也死在人家手里,被天下人耻笑,这是什么缘故呢?就是因为不施行仁义,攻和守的形势截然不同啊。 B. 于是秦人拱手而取西河之外。 翻译:于是秦国人拱手相让,使对手取得了西河之外的大片土地。 C. 汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见? 翻译:你作为汉朝的臣子,不顾念君王的恩德,背叛主君,背弃双亲,在异族那里做俘虏,要见你干什么? D. 当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。 翻译:在这时,商鞅辅佐秦孝公,在国内建立法规制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连衡策略,来使诸侯互相争斗。 (二)课外文言文阅读(16分) 阅读文段,完成下面小题。 翟方进字子威,汝南上蔡人也。河平中,方进转为博士。数年,迁朔方刺史,居官不烦苛,所察应条辄举,甚有威名。再三奏事,迁为丞相司直。 从上甘泉,既至,会殿中,(陈)庆与廷尉范延寿语,时庆有章劾,自道:“行事以赎论,今尚书持我事来,当于此决。前我为尚书时,尝有所奏事,忽忘之,留月余。”方进于是举劾庆曰:“庆有罪未伏诛,无恐惧心,豫自设不坐之比。又暴扬尚书事,言迟疾无所在,亏损圣德之聪明,奉诏不谨皆不敬,臣谨以劾。”庆坐免官。 时方进新为丞相陈咸内惧令小冠杜子夏往观其意微自解说子夏既过方进揣知其指不敢发言。居无何,方进奏咸与逢信:“邪枉贪污,营私多欲。皆知陈汤奸佞倾覆,利口不轨,而亲交赂遗,以求荐举。后为少府,数馈遗汤。信、咸幸得备九卿,不思尽忠正身,内自知行辟亡功效,而官媚邪臣,欲以徼幸,苟得亡耻。孔子曰:‘鄙夫可与事君也与哉!’咸、信之谓也。过恶暴见,不宜处位,臣请免以示天下。”奏可。 初,定陵侯淳于长虽外戚,然以能谋议为九卿,新用事,方进独与长交,称荐之。及长坐大逆诛,诸所厚善皆坐长免,上以方进大臣,又素重之,为隐讳。方进内惭,上疏谢罪乞骸骨。上报曰:“定陵侯长已伏其辜,君虽交通,传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉?其专心一意毋怠,近医药以自持。”方进乃起视事,条奏长所厚善京兆尹孙宝、右扶风萧育,刺史二千石以上免二十余人,其见任如此。 谥曰恭侯,长子宣嗣。 (选自《汉书·翟方进传》,有删改) 13. 文中画波浪线的句子,断句正确的一项是( ) A. 时方进新为丞相/陈咸内惧不安/乃令小冠杜子夏/往观其意/微自解说子夏/既过方进/揣知其指/不敢发言/ B. 时方进新为丞相/陈咸内惧不安乃令小冠/杜子夏往观其意/微自解说/子夏既过方进/揣知其指/不敢发言/ C. 时/方进新为丞相/陈咸内惧不安乃令小冠/杜子夏往观其意/微自解说子夏/既过方进/揣知其指/不敢发言/ D. 时/方进新为丞相/陈咸内惧不安/乃令小冠杜子夏往观其意/微自解说/子夏既过方进/揣知其指/不敢发言/ 14. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 博士,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、教授生徒的官职。 B. 九卿,古代中央政府九个高级官职的总称。在周代,九卿指奉常、郎中令、卫尉、宗正、太仆、廷尉、典客、治粟内史。 C. 疏,古代臣下向君主分条陈述意见,用比喻和暗示一类的方式对君主进行委婉规劝的一种常见文体。 D. 谥,即谥号,古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后,依其生前事迹所给予的带有褒贬意义的称号。 15. 下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 翟方进恪尽职守。在担任丞相司直时随皇帝入甘泉宫,因发现了陈庆有罪而弹劾他,陈庆因此被朝廷免去了官职。 B. 翟方进识才爱才。淳于长虽为外戚,但擅长谋略,翟方进刚任职时唯独与他交往,因翟方进举荐,淳于长位列九卿。 C. 翟方进刚正直言。新任丞相后没过多久,就上奏陈咸与逢信“邪僻贪污,营私多欲”,奏请皇上罢免他们。 D. 翟方进深得皇帝信任。在淳于长的事件上,很多官员受到牵连,翟方进不仅安然无恙,皇上还勉励他不要懈怠,要保重身体。 16. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉? 17. 翟方进和淳于长交好,不仅没受到淳于长大逆罪牵连还得到了皇帝的宽慰,原因是什么?请简要概括。 (三)(10分) 18. 情境默写。 (1)在司马迁的《屈原列传》中,“_______,________”两句运用对比手法对《离骚》进行评价,认为其能够借平常浅近的事物来阐发博大深远的意蕴。 (2)决定战争最终胜负,是民心向背。《过秦论》“_______,________”,表明陈涉起义受到了百姓的欢迎和支持,说明秦国灭亡的必然。 (3)秦朝以法家思想治国,崇尚武力,刑罚极为严苛,这在《过秦论》中秦始皇吞并天下时所采用的举措,如“________”和“________”就能体现出来。 (4)欧阳修在《伶官传序》中总结出“_______,________”的历史教训,借以告诫人们要防微杜渐,不可玩物丧志。 (5)《五代史伶官传序》中,欧阳修一句“_______,________”与孟子的名句“生于忧患,死于安乐”有异曲同工之妙。 三、诗词鉴赏(9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白,城角晓增悲。 未奏蔡州捷②,且歌梁苑诗。 餐毡怀雁使,无酒羡羔儿③。 农事勤忧国,明年喜可知。 [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖(今江西上饶)时。②蔡州捷:用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗:指文人宴集赏雪赋诗。③羔儿:美酒名。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首诗虽以“咏雪”为题,但不以咏物写景取胜,而是重在由雪生发,言志抒怀。 B. 第二句的“角”声,与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似,都有以声衬情的作用。 C. 颔联“未奏”“且歌”对举,表达了诗人既然不受重用,不妨暂且逍遥的洒脱豁达。 D. 尾联借下雪表达了对来年丰收的期盼,既拓宽了诗歌的意境,也丰富了诗人的形象。 20. “餐毡怀雁使”句借苏武故事来表达诗人丰富的思想感情,请结合《苏武传》的相关内容分析诗人复杂的情感。 四、语言文字与应用(13分) 阅读下面文字,完成下面小题。 杨百顺十一岁那年,镇上铁匠老李给他娘做寿。老李的铁匠铺叫“带旺铁匠铺”,打制些饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、耙齿、铲头、门搭等。铁匠十有八九性子急,老李却是慢性子:一根耙钉,也得打上两个时辰。但慢工出细活,这根耙钉,就打得有棱有角。饭勺,菜刀、斧头、锄头、镰刀、铲头、门搭等,淬火之前,都烙上“带旺”二字。方圆几十里,再不出铁匠。不是比不过老李的手艺,是耽误不起工夫。 杨百顺他爹是个卖豆腐的。卖东西讲究个吆喝。但老杨卖豆腐时,却不喜吆喝。吆喝分粗吆喝和细吆喝。粗吆喝就是就豆腐说豆腐:“卖豆腐喽——”“杨家庄的豆腐来了——”细吆喝就是连说带唱,把自己的豆腐说得天花乱坠:“你说这豆腐,它是不是豆腐?它是豆腐,可不能当豆腐,那当啥呢?豆腐就是白玉和玛瑙……”老杨嘴笨,溜不成曲儿,又不甘心粗吆喝。可老杨会打鼓,鼓敲着鼓面,磕着鼓边,能敲打出诸多花样:于是另辟蹊径,卖豆腐时,干脆不吆喝了,转成打鼓。 21. 下列句子中“就”与文中加点的“就”字意义相同的一项是( ) A. 这件事原本就他一个亲历者,别人不知个中原委也在情理之中。 B. 线上销售客服就电池动力不足这个问题作了详细、全面的回答。 C. 大人们总说,只要辛勤耕耘就能够有所收获,我对此坚信不疑。 D. 他记得幼儿园就在前面的胡同里,可是新改的道让回忆落了空。 22. 文中两处画横线的句子都堆叠同类词语,这样处理有什么好处? 23. 两种吆喝在语言表达上各有什么特点?请结合文中两处画波浪线的句子简要分析。 五、(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “就像饥饿的人扑在面包上”可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天,饥饿感的缺乏是一件好事吗? 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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