精品解析：广西壮族自治区防城港市东兴市实验中学2025-2026学年七年级上学期9月月考历史试题

第一单元素养达标训练 （建议完成时间：75分钟满分：75分） 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。每小题列出的四个备选项中，只有一项符合题目要求，错选、多选或不选不得分） 1. 假如你想穿越时空，回到远古时代去体验我国境内目前已知最早的古人类的生活，那么你应该去体验的地方是（ ） A. 北京周口店 B. 云南元谋 C. 陕西蓝田 D. 湖北郧阳 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“远古时代去体验我国境内目前已知最早的古人类的生活”并结合所学可知，云南元谋人距今约170万年，是我国境内已确认的最早人类，B项正确；北京周口店有北京人，而北京人距今约70万—20万年，不符合题意，排除A项；蓝田人发现于陕西蓝田，考古学家发掘出的一个完整头骨化石，距今约160万年，不符合题意，排除C项；郧县人发现于湖北郧阳，目前考古学家发掘出的3个头骨化石，距今约100万年，不符合题意，排除D项。故选B项。 2. 考古学家在元谋人遗址中发掘出一些粗糙、人工痕迹明显的石器。由此可知，元谋人能够（ ） A. 钻木取火 B. 直立行走 C. 制作工具 D. 从事农耕 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“一些粗糙的、人工痕迹明显的石器”可知，考古学家在元谋人遗址中发掘出粗糙且有明显人工痕迹的石器，石器属于工具的范畴。这一发现直接表明元谋人已经具备了制作工具的能力，通过对石材进行加工，打造出适合自身生产生活需要的工具，用于切割、砍砸等活动，所以可以得出元谋人能够制作工具的结论，C项正确；“钻木取火”属于人工取火技术，北京人仅会使用天然火，钻木取火出现更晚，排除A项；“直立行走”虽为人类特征，但需骨骼化石证明，与题干石器无关，排除B项；“农耕”是新石器时代才出现的生产方式，元谋人以采集狩猎为主，排除D项。故选C项。 3. 2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“郧县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此可知对史前阶段历史的研究方法是（ ） A. 实地考察 B. 走访调查 C. 化石研究 D. 口耳相传 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，……这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。”可知，这是考古学家对古人类头骨化石的研究得出的推断，C项正确；题干强调的是“发现古人类头骨化石，得出这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石的推断”，不是强调实地考察，没有体现走访调查、口耳相传的研究方法，排除ABD项。故选C项。 4. 1956年，考古学家在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器，该遗址古人类被称为“麒麟山人”。该发现说明（ ） A. 来宾市是南方古文化主要发源地之一 B. 麒麟山人没有贫富贵贱之分 C. 这时期来宾古人类已掌握人工取火技术 D. 来宾的文化可上溯至1956年 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知，1956年，考古学家在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器，该遗址古人类被称为“麒麟山人”。该发现说明来宾市是南方古文化主要发源地之一，A项正确；材料中强调“在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器”，未涉及“贫富贵贱之分”，排除B项；材料没有体现“人工取火技术”，排除C项；材料强调的是“1956年发现的遗址”，而不是来宾的文化可上溯至1956年，排除D项。故选A项。 5. 绘制下图最有说服力的史料依据是（ ） 北京人用火场景想象图 A. 史书中的场景描写 B. 北京人头盖骨化石和牙齿化石 C. 周口店的自然环境资料 D. 北京人遗址发现的灰烬、烧骨 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，北京人遗址发现的灰烬、烧骨等，直接证明北京人已会使用火并保存火种，是绘制用火场景最有说服力的依据，D项正确；北京人生活于远古时期，尚无文字记载，史书中不可能有场景描写，排除A项；头盖骨和牙齿化石主要反映北京人的体质特征，与用火无关，排除B项；自然环境资料仅能说明当时的生存环境，无法直接证明用火行为，排除C项。故选D项。 6. 考古学家采用碳-14年代测定方法测算出了山顶洞人的距今年代。观察示意图如图，判断“山顶洞人”应在什么位置（ ） A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料图片信息及所学知识可知，距今约3万年，在北京人活动过的地区，又生活着一群远古人。他们的模样和现代人基本相同。他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的，考古学家将他们命名为“山顶洞人”。山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，山顶洞人有爱美意识，也会埋葬逝者，D项正确；距今约170万年的原始人类是元谋人，排除A项；距今约50万年的原始人类是北京人（距今约70万-20万年），排除B项；距今约10万年的原始人类代表是丁村人，排除C项。故选D项。 7. 河姆渡人所处的长江流域气候湿润，草木茂盛，虫兽较多。因此，最适合他们居住的地方是（ ） A B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，河姆渡人生活在长江流域，该地区气候湿润、降水较多，地面潮湿且虫兽较多，为适应这种环境，他们建造了干栏式建筑，这种建筑以木桩插于地下，上面用木板等搭建，房屋高于地面，可防潮、防兽，B项正确；“洞穴”是北京人、山顶洞人等早期原始人类的居住场所，与河姆渡人无关，排除A项；“四合院”是中国古代后期的传统民居，并非原始农耕时期的建筑，排除C项；“半地穴式房屋”是半坡原始居民的居住建筑，半坡人生活在黄河流域，气候较干燥，半地穴式房屋可保暖，与河姆渡人的环境和建筑类型不符，排除D项。故选B项。 8. 人类发展历程中，先后使用不同材质的工具进行劳动。下列劳动工具中，最能直接证明距今约7000年的河姆渡居民生产状况的是（ ） A. 石器 B. 骨耜 C. 铜铲 D. 铁铧 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知，河姆渡人生活在新石器时代，农具出现了骨耜，B项正确；打制石器是旧石器时期的工具，与河姆渡人不符，排除A项； 河姆渡人还不会使用金属工具，铜铲、铁铧不符合题意，排除CD项。故选B项。 9. 我国原始文化，先后经历了旧石器时代和新石器时代．划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 使用火的水平 B. 石器制作技术 C. 农作物的种类 D. 房屋建筑样式 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，新石器时代和旧石器时代的时间划分是根据人类对石器工具的制造和使用来划分的。旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段，是石器时代的早期阶段。新石器时代以磨制石器为主，在考古学上是石器时代的最后一个阶段。因此，划分这两个时代的主要依据是石器制作技术，B项正确；旧石器时代是依靠天然取火，新石器时代会人工取火，但使用火的水平不是划分这两个时代的主要依据，排除A项；旧石器时代尚未出现原始农业，所以农作物的种类不是划分这两个时代的主要依据，排除C项；在新石器时代，由于生产力的发展，随着原始农业的出现，人们过上了定居生活，开始建造房屋，所以房屋建筑样式不是划分这两个时代的主要依据，排除D项。故选B项。 10. “红山文化”出现在公元前4000——前3000年，以辽河流域为中心，与黄河流域、长江流域并列成为中华文明的三大源头。红山居民主要从事农业生产，饲养猪、牛、羊等家畜，使用磨制石器，陶器以“之”字形纹和彩陶为特色，房屋为方形半地穴式。下列与红山文化相类似的农耕文明代表是 A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】依据所学知识可知，半坡人会从事农业生产，饲养猪、牛、羊等家畜，使用磨制石器，会制作彩陶，居住半地穴式房屋。元谋人、北京人不会从事农业生产，河姆渡人居住的是干栏式房屋，C项符合题意；ABD三项不符合题意；所以答案选C。 11. 如果要实地了解半坡人种植粟的情况，应到（ ） A. 浙江余姚 B. 陕西蓝田 C. 陕西西安 D. 湖北郧县 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，半坡人属于新石器时代仰韶文化，以种植粟（小米）为主，遗址位于黄河流域的陕西西安半坡村，C项正确；浙江余姚是河姆渡遗址所在地，河姆渡人种植水稻，属于长江流域，排除A项；陕西蓝田以旧石器时代的蓝田人闻名，早于农耕时代，与半坡人无关，排除B项；湖北郧县位于长江流域，与半坡人无关，排除D项。故选C项。 12. 早在六七千年前，生活在黄河流域的半坡人和长江流域的河姆渡人就已经进入农耕文明时代。下列表述中，符合这两个氏族农耕文明特征的是（ ） A. 开始使用铁制农具 B. 靠采集、狩猎为生 C. 饲养家畜，制造陶器 D. 开始使用打制石器 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，半坡人和河姆渡人均处于新石器时代，其农耕文明的特征包括定居生活、种植农作物、饲养家畜和制作陶器等。半坡人饲养猪、狗等家畜，并制作彩陶；河姆渡人饲养猪、水牛等，并制作黑陶，这是他们农耕文明的重要特征，C项正确；铁制农具出现于春秋战国时期，远晚于新石器时代，排除A项；采集、狩猎为旧石器时代的主要生活方式，而题干明确提到“进入农耕文明”，排除B项；打制石器属于旧石器时代，新石器时代以磨制石器为主，排除D项。故选C项。 13. 中华民族祭祀黄帝和炎帝有着悠久的历史和传统。此举是因为（ ） A. 黄帝和炎帝是中华民族的人文初祖 B. 黄帝和炎帝生活的地区是中华民族的唯一发源地 C. 黄帝和炎帝时期出现早期国家 D. 华夏族的主体是由炎黄部落联盟发展而来的 【答案】A 【解析】 【详解】根据“中华民族祭祀黄帝和炎帝有着悠久的历史和传统”并结合所学可知，黄帝和炎帝被尊为中华民族的人文初祖，他们的传说和贡献是中华民族共同的文化记忆，所以中华民族长期祭祀他们，A项正确；中华民族的发源地并非只有黄帝和炎帝生活的地区，还有其他区域，排除B项；良渚遗址、陶寺遗址证明早在五千年前，中国就出现了早期国家。而且祭祀炎黄也不是因为早期国家的产生，而在于他们对中华民族的人文贡献，排除C项；华夏族的主体是由炎黄部落联盟发展而来，这也是黄帝和炎帝被尊为人文初祖的重要原因，不过从祭祀的核心意义看，强调人文初祖更能直接说明祭祀的缘由，且A选项表述更具概括性，排除D项。故选A项。 14. 《吕氏春秋·古乐》中记载，大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，用疏导的办法治理了水患。这体现出大禹治水是（ ） A. 公而忘私 B. 勇于创新 C. 严于律己 D. 宽以待人 【答案】B 【解析】 【详解】根据题“大禹吸取父亲用‘堵’的办法治水失败的教训，用疏导的办法治理了水患”和结合所学知识可知，大禹汲取教训，勇于创新，B项正确；大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，用疏导的办法治理了水患，是勇于创新的体现，与“公而忘私、严于律己、宽以待人”无关，排除ACD项。故选B项。 15. “舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”材料反映舜能成为部族联盟首领的条件和方式是（ ） A. 贤德高尚、禅让制 B. 战争征服、分封制 C 发明创造、皇帝制 D. 贤德高尚、世袭制 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领，部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任，这种民主选举首领的方式称为禅让制，A项正确；分封制是西周时期的政治制度，排除B项；发明创造不是选拔部落首领的依据，排除C项；约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹死后，他的儿子启继承父位，从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”，排除D项。故选A项。 16. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”，这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序 C. 神话传说 D. 采集、狩猎的游牧文明 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，神农氏教民播种五谷，这明显是与农耕活动紧密相关的；而黄帝教民养蚕缫丝，虽然蚕桑业不仅仅是农耕的一部分，但它也深深植根于农耕社会之中，是农耕文明多样性和丰富性的体现，A项正确；虽然和谐平等的社会秩序是任何文明都追求的理想状态，但它并不是由题目中的两个神话传说直接反映出来的。这两个传说更多地是描述了农耕活动的起源和发展，而非社会秩序的特质，排除B项；神话传说只是载体，不是中华文明的核心，排除C项；神农氏教民播种五谷和黄帝教民养蚕缫丝，都是农耕活动的体现，与采集、狩猎的游牧文明截然不同，排除D项。故选A项。 17. 有学者说，在我国多个早期文明地区当中，中原有“居天下之中”的地理优势，广泛吸收各地文明要素。该学者肯定了中原地区在中华文明形成过程中（ ） A. 产生时间最早 B. 居于引领地位 C. 发展相对独立 D. 体系最为完备 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“在我国多个早期文明地区当中，中原有‘居天下之中’的地理优势，广泛吸收各地文明要素”和所学知识可知，中原地区有“居天下之中”的地理优势，还能广泛吸收各地文明要素，这表明中原地区在中华文明形成过程中，能够融合各地文明，从而在发展进程中处于引领的地位，B项正确；材料中并没有提及中原地区文明产生的时间是否最早，排除A项；材料强调中原地区广泛吸收各地文明要素，而不是发展相对独立，排除C项；材料没有对中原地区文明体系是否最为完备进行阐述，缺乏相关依据，排除D项。故选B项。 18. 中国古代有女娲制作笙簧、伏羲发明渔网、黄帝缝制衣裳、燧人钻木取火、伯益发明捕兽的 陷阱、舜作箫、少昊之子发明弓和箭等神话性质的传说。这些传说（ ） A. 缺乏历史研究的价值 B. 蕴含了先民的劳动精神 C. 比出土文物的研究价值高 D. 证实三皇五帝真实存在 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，中国古代有女娲制作笙簧、伏羲发明渔网、黄帝缝制衣裳、燧人钻木取火、伯益发明捕兽的 陷阱、舜作箫、少昊之子发明弓和箭等神话性质的传说。这些传说均蕴含了先民的劳动精神，B项正确；材料主旨是强调各种传说，均是反映先民的劳动创造，未强调其研究价值，排除A项；出土文物与先民劳动创造传说，二者无可比性，排除C项；材料主旨是先民劳动创造传说，未涉三皇五帝的证实，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共3小题，共39分） 19. 考古发现是研究史前时期的重要依据之一、阅读下列材料，回答问题。 材料一 见下表。 原始人群 体质形态 工具制造 生产活动 观念 北京人 上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走 制作不同类型的石器工具 采集、狩猎 —— 山顶洞人 模样和现代人相同 掌握了磨光和钻孔技术 采集、渔猎 有爱美意识 ——摘编自人教版《中国历史》七年级上册 材料二 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和使用，粮食的储备，使人们……多方面的发展……关系平等和睦。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——摘编自梁启超《太古及三代载记》 （1）根据材料一，写出山顶洞人相比北京人有了哪些进步。 （2）根据材料二，列举农业“有了很大发展”的表现。 （3）根据材料三，指出“华夏民族”形成的特点。 【答案】（1）进步：模样和现代人基本相同，开始掌握磨光和钻孔技术，有爱美意识。 （2）表现：耒、耜出现和使用，粮食储备。 （3）特点：由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流、交融中逐渐形成。 （意思相近即可） 【解析】 【小问1详解】 进步之处：总结材料一表格内容。在体质形态上，山顶洞人模样和现代人相同，北京人仅上肢似现代人、下肢略长，前者更接近现代人。在工具制造上，山顶洞人在掌握了打制石器的基础上，开始掌握磨光和钻孔技术，工具制造更加精细先进；在观念上，山顶洞人有爱美意识，北京人无相关记录。总结而言，进步表现为模样和现代人基本相同，开始掌握磨光和钻孔技术，有爱美意识。 【小问2详解】 表现：根据“耒、耜的出现和使用，粮食的储备，使人们……”可知，农业上工具进步，耒、耜出现和使用；粮食产量提高，粮食储备。以上共同说明农业有了很大的发展。 【小问3详解】 根据材料三“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”可知，华夏族并不是只有一个民族形成的，而是各民族交错杂居，互相接触交往，逐渐去除了各自差异，留存了共同之处，演化形成一个民族。由此概括可知，特点为由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流、交融中逐渐形成。 20. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。阅读下列材料，完成探究。 材料一 见下表。 柳州白莲洞人遗址的考古发现清单 相关结论 穿孔砾石 尾部被敲掉的螺蛳化石 火坑 龟背状石核砍砸器 材料二 见下表。 遗址名称 部分考古发现 ①___________ 使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；大量水稻遗存；出土双鸟朝阳纹象牙雕刻器等 ②___________ 能制作精美的磨制石器；种植粟、黍，饲养猪、狗等家畜；使用弓箭、渔叉等进行渔猎等 材料三 良渚古城和陶寺古城的部分考古发现。（见下表） ①陶寺古城的墓葬中，89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。 ③良渚古城内权贵的墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，与城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 ④陶寺古城面积达280万平方米，良渚古城的内城面积约300万平方米。 （1）选择材料一中考古清单中的一项考古发现，结合所学知识，写出相关结论。 示例：从考古清单中“尾部被敲掉的螺蛳化石”，可以推断出螺蛳是白莲洞人的食物。（请选择除示例外其他三项考古发现中的一项，参照示例写出相关结论） （2）根据材料二，写出①②对应的遗址名称。（只填写字母。） A：半坡遗址 B：河姆渡遗址 （3）根据材料并结合所学知识，归纳①②处居民生产、生活的共同点。 （4）请用材料三中的史实证明下面的观点。（只填写序号，多选、少选、错选均不得分。） A当时社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。___________ B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显___________ 【答案】（1）示例一：从考古清单中“穿孔砾石”，可以推断出远古居民已具备一定的加工石器的能力，用于生产或生活。 示例二：从考古清单中“火坑”，可以推断出远古居民已会使用火，火可用于取暖、烧烤食物等。 示例三：从考古清单中“龟背状石核砍砸器”，可以推断出远古居民会制作和使用砍砸器，用于砍伐、加工等生产活动。 （2）①：B；②：A。 （3）共同点：都从事农业生产；都饲养家畜；都能制作陶器等手工业品；都过着定居生活。 （4） ①. ②④。 ②. ①③。 【解析】 【小问1详解】 以“火坑”为例：据所学知识可知，火的使用是人类文明发展的重要标志。“火坑”的发现，说明远古居民已经掌握了用火的技能。火可以用来取暖，帮助远古居民抵御寒冷的气候；还能用于烧烤食物，使食物更容易消化吸收，促进人体的发展，这也反映出远古居民的生活方式和生产技能有了一定的进步。 以“穿孔砾石”为例：据所学知识可知，穿孔砾石需要经过一定的加工才能形成穿孔的形态，这表明远古居民已经具备了初步的石器加工能力。这种加工过的砾石可能被用于生产劳动，比如作为工具来切割、挖掘等，反映出远古居民在生产工具制作方面有了一定的进步，也体现出他们为了适应生产生活的需要，不断改进工具的智慧，是人类早期生产技能发展的体现。 以“龟背状石核砍砸器”为例：据所学知识可知，龟背状石核砍砸器是一种专门的生产工具，它的形状适合进行砍砸等操作。这说明远古居民能够根据不同的生产需求，制作出具有特定功能的工具，用于砍伐树木、加工木材或者处理其他生产资料等，体现了远古居民在工具制作上的针对性和实用性，也反映出当时生产活动的多样性和生产技术的发展。 【小问2详解】 ①：据材料二“使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨”可知，①处居民为河姆渡居民，河姆渡居民使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器，并且有大量的水稻遗存，还出土了玉凤等反映早期美学观念的器物，与材料二中①的考古发现相符。 ②：据材料二“种植粟、黍，饲养猪、狗等家畜”可知，②处居民为半坡居民，半坡居民能制作精美的磨制石器，种植粟、黍、冬牧麦、狗尾草等，使用弓箭、石矢进行渔猎等，和材料二中②的考古发现一致。 【小问3详解】 共同点：据所学知识可知，半坡遗址和河姆渡遗址的居民都从事农业生产，半坡居民种植粟，河姆渡居民种植水稻，农业生产为他们提供了稳定的食物来源。都饲养家畜，半坡居民饲养猪、狗等，河姆渡居民也饲养猪、狗等家畜，家畜饲养丰富了食物种类，也反映出畜牧业的发展。都能制作陶器等手工业品，半坡居民的彩陶和河姆渡居民的黑陶，都体现了当时较高的手工业制作水平，陶器用于日常生活的储存、烹饪等。都过着定居生活，半坡的半地穴式房屋和河姆渡的干栏式房屋，都是为了适应定居生活而建造的，定居生活有利于农业生产和社会的发展。 【小问4详解】 A 选项：②：良渚古城北部和西北部有复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是当时世界上规模最大的水利工程。水利工程的修建需要大量的人力、物力和财力，这表明当时社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力，能够组织人们进行大规模的工程建设。④：良渚古城的内城面积约300万平方米，较大的城市规模也反映出当时社会经济发展到了一定程度，有足够的能力来规划和建设这样的城市，体现了统治者的组织能力。 B 选项：①：陶寺古城的墓葬中，89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。这种墓葬随葬品的巨大差异，清晰地反映出当时社会财富分配不均，存在贫富分化。③：良渚古城内权贵的墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，与城外随葬品稀少的普通墓形成鲜明对比。玉器在当时是权力和财富的象征，这种墓葬的差异体现出社会已经出现了阶级分化，权贵阶层掌握着大量的财富和权力。 21. 阅读下列材料，回答问题。 【遗址中的历史】 材料一 见下图。 【传说中的历史】 材料二 我国流传着大量有关远古先民事迹的传说，炎帝、黄帝等是最为著名的人物。 ——摘编自人教版《中国历史》七年级上册 【历史就在身边】 （1）上图所示石器证明北京人处于什么时代？这些石器能反映出北京人从事哪些活动？ （2）根据材料二并结合所学知识，分析炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖的原因。 （3）围绕“探寻历史的途径”这一主题，自拟一个观点，并结合所学知识加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 【答案】（1）时代：旧石器时代。活动：这些石器反映出北京人从事采集、狩猎等活动。北京人使用打制石器，通过采集植物果实、狩猎动物来获取食物，维持生存。 （2）炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。黄帝建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。炎帝和黄帝的部落联盟逐渐形成华夏族，他们的发明创造为中华民族的发展奠定了基础，所以被尊崇为中华民族的人文初祖。 （3）观点：探寻历史的途径是多样的，考古发现与传说相互印证，共同助力我们认识历史。 阐释：考古发现是探寻历史的重要途径，北京人遗址中发掘出的头盖骨化石和石器等实物证据，为我们了解北京人的生活时代、生产生活方式等提供了直接的依据，让我们能切实知晓旧石器时代人类的状况。而传说也承载着历史的记忆，炎帝、黄帝的传说，反映了远古时期华夏民族的起源与发展，虽然传说有一定的神话色彩，但结合考古发现以及相关研究，能从中提取出关于早期社会发展、文化传承等方面的有效信息。例如，从考古中对原始农业、手工业发展的研究，能与炎帝教民耕种、制作工具等传说相互印证，使我们更全面、深入地认识中华民族的早期历史。所以，考古与传说等多种途径相互结合，能更好地帮助我们探寻历史。 【解析】 【小问1详解】 时代：据所学知识可知，北京人使用的是打制石器，打制石器是旧石器时代的典型特征，所以北京人处于旧石器时代。 活动：据所学知识可知，从北京人遗址中发掘出的石器来看，这些石器可用于切割、砍砸等。北京人依靠这些石器进行采集活动，获取植物的果实、根茎等；同时也用于狩猎，通过石器来捕捉动物，以获取食物，维持生存。 【小问2详解】 原因：据所学知识可知，炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，是因为他们对早期华夏文明的发展做出了诸多开创性贡献。炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，这促进了原始农业的发展，为人们提供了稳定的食物来源；他还制作陶器、发明纺织、会煮盐、教人们交换物品，推动了手工业和商业的萌芽。黄帝建造宫室，改善了人们的居住条件；制作衣裳，满足了人们的穿着需求；挖掘水井，解决了人们的饮水问题；制造船只、发明弓箭等，提升了人们的生产生活和防卫能力。而且，炎帝和黄帝的部落经过长期发展，逐渐融合形成了华夏族的主干，他们的传说和贡献成为中华民族共同的文化记忆，所以被尊崇为人文初祖。 【小问3详解】 从材料来看，材料一呈现了北京人遗址考古发现（头盖骨化石、石器），这些考古实物能直接证明北京人的生活时代、生产生活方式等，是研究北京人历史的直接依据；材料二提到了炎帝、黄帝的传说，这些传说反映了远古华夏民族的发展情况。结合所学知识，考古发现属于第一手史料，具有很高的真实性，能为历史研究提供扎实的实物基础，而传说虽然有神话色彩，但其中蕴含着历史信息，比如炎帝教民耕种、黄帝造宫室等传说，与考古发现中原始农业、早期建筑的发展相呼应。考古发现可以为传说提供实物佐证，验证传说中部分内容的真实性；传说又能为考古发现提供文化背景和解读角度，帮助我们更好地理解考古发现所反映的历史内涵，由此得出观点：综合考古发现和传说各自的特点与作用，得出二者相互补充、共同还原历史风貌，且探寻历史途径多样的观点。论述时从北京人遗址的意义，远古的传说等方面围绕观点进行表述，注意史论结合，表述清晰，考古发现是探寻历史的重要途径，北京人遗址中发掘出的头盖骨化石和石器等实物证据，为我们了解北京人的生活时代、生产生活方式等提供了直接的依据，让我们能切实知晓旧石器时代人类的状况。而传说也承载着历史的记忆，炎帝、黄帝的传说，反映了远古时期华夏民族的起源与发展，虽然传说有一定的神话色彩，但结合考古发现以及相关研究，能从中提取出关于早期社会发展、文化传承等方面的有效信息。例如，从考古中对原始农业、手工业发展的研究，能与炎帝教民耕种、制作工具等传说相互印证，使我们更全面、深入地认识中华民族的早期历史。所以，考古与传说等多种途径相互结合，能更好地帮助我们探寻历史。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一单元素养达标训练 （建议完成时间：75分钟满分：75分） 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。每小题列出的四个备选项中，只有一项符合题目要求，错选、多选或不选不得分） 1. 假如你想穿越时空，回到远古时代去体验我国境内目前已知最早的古人类的生活，那么你应该去体验的地方是（ ） A. 北京周口店 B. 云南元谋 C. 陕西蓝田 D. 湖北郧阳 2. 考古学家在元谋人遗址中发掘出一些粗糙的、人工痕迹明显的石器。由此可知，元谋人能够（ ） A. 钻木取火 B. 直立行走 C. 制作工具 D. 从事农耕 3. 2022年9月，考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石，将之命名为“郧县人”3号，这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此可知对史前阶段历史的研究方法是（ ） A. 实地考察 B. 走访调查 C. 化石研究 D. 口耳相传 4. 1956年，考古学家在来宾市兴宾区麒麟山发现距今三万多年多年的古人类头骨化石和一些旧石器，该遗址古人类被称为“麒麟山人”。该发现说明（ ） A. 来宾市是南方古文化主要发源地之一 B. 麒麟山人没有贫富贵贱之分 C. 这时期来宾古人类已掌握人工取火技术 D. 来宾的文化可上溯至1956年 5. 绘制下图最有说服力的史料依据是（ ） 北京人用火场景想象图 A. 史书中的场景描写 B. 北京人头盖骨化石和牙齿化石 C. 周口店的自然环境资料 D. 北京人遗址发现的灰烬、烧骨 6. 考古学家采用碳-14年代测定方法测算出了山顶洞人的距今年代。观察示意图如图，判断“山顶洞人”应在什么位置（ ） A. A B. B C. C D. D 7. 河姆渡人所处长江流域气候湿润，草木茂盛，虫兽较多。因此，最适合他们居住的地方是（ ） A. B. C. D. 8. 人类发展历程中，先后使用不同材质的工具进行劳动。下列劳动工具中，最能直接证明距今约7000年的河姆渡居民生产状况的是（ ） A. 石器 B. 骨耜 C. 铜铲 D. 铁铧 9. 我国原始文化，先后经历了旧石器时代和新石器时代．划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 使用火的水平 B. 石器制作技术 C. 农作物的种类 D. 房屋建筑样式 10. “红山文化”出现在公元前4000——前3000年，以辽河流域为中心，与黄河流域、长江流域并列成为中华文明的三大源头。红山居民主要从事农业生产，饲养猪、牛、羊等家畜，使用磨制石器，陶器以“之”字形纹和彩陶为特色，房屋为方形半地穴式。下列与红山文化相类似的农耕文明代表是 A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 11. 如果要实地了解半坡人种植粟的情况，应到（ ） A. 浙江余姚 B. 陕西蓝田 C. 陕西西安 D. 湖北郧县 12. 早在六七千年前，生活在黄河流域的半坡人和长江流域的河姆渡人就已经进入农耕文明时代。下列表述中，符合这两个氏族农耕文明特征的是（ ） A. 开始使用铁制农具 B. 靠采集、狩猎为生 C. 饲养家畜，制造陶器 D. 开始使用打制石器 13. 中华民族祭祀黄帝和炎帝有着悠久历史和传统。此举是因为（ ） A. 黄帝和炎帝是中华民族的人文初祖 B. 黄帝和炎帝生活的地区是中华民族的唯一发源地 C. 黄帝和炎帝时期出现早期国家 D. 华夏族的主体是由炎黄部落联盟发展而来的 14. 《吕氏春秋·古乐》中记载，大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，用疏导的办法治理了水患。这体现出大禹治水是（ ） A. 公而忘私 B. 勇于创新 C. 严于律己 D. 宽以待人 15. “舜年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”材料反映舜能成为部族联盟首领的条件和方式是（ ） A. 贤德高尚、禅让制 B. 战争征服、分封制 C. 发明创造、皇帝制 D. 贤德高尚、世袭制 16. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”，这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序 C. 神话传说 D. 采集、狩猎的游牧文明 17. 有学者说，在我国多个早期文明地区当中，中原有“居天下之中”地理优势，广泛吸收各地文明要素。该学者肯定了中原地区在中华文明形成过程中（ ） A. 产生时间最早 B. 居于引领地位 C. 发展相对独立 D. 体系最为完备 18. 中国古代有女娲制作笙簧、伏羲发明渔网、黄帝缝制衣裳、燧人钻木取火、伯益发明捕兽的 陷阱、舜作箫、少昊之子发明弓和箭等神话性质的传说。这些传说（ ） A. 缺乏历史研究的价值 B. 蕴含了先民的劳动精神 C. 比出土文物的研究价值高 D. 证实三皇五帝真实存在 二、非选择题（本大题共3小题，共39分） 19. 考古发现是研究史前时期重要依据之一、阅读下列材料，回答问题。 材料一 见下表。 原始人群 体质形态 工具制造 生产活动 观念 北京人 上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走 制作不同类型的石器工具 采集、狩猎 —— 山顶洞人 模样和现代人相同 掌握了磨光和钻孔技术 采集、渔猎 有爱美意识 ——摘编自人教版《中国历史》七年级上册 材料二 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和使用，粮食的储备，使人们……多方面的发展……关系平等和睦。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——摘编自梁启超《太古及三代载记》 （1）根据材料一，写出山顶洞人相比北京人有了哪些进步。 （2）根据材料二，列举农业“有了很大发展”的表现。 （3）根据材料三，指出“华夏民族”形成的特点。 20. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。阅读下列材料，完成探究。 材料一 见下表。 柳州白莲洞人遗址的考古发现清单 相关结论 穿孔砾石 尾部被敲掉的螺蛳化石 火坑 龟背状石核砍砸器 材料二 见下表。 遗址名称 部分考古发现 ①___________ 使用天然漆，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；大量水稻遗存；出土双鸟朝阳纹象牙雕刻器等 ②___________ 能制作精美的磨制石器；种植粟、黍，饲养猪、狗等家畜；使用弓箭、渔叉等进行渔猎等 材料三 良渚古城和陶寺古城的部分考古发现。（见下表） ①陶寺古城的墓葬中，89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。 ③良渚古城内权贵的墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，与城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 ④陶寺古城面积达280万平方米，良渚古城的内城面积约300万平方米。 （1）选择材料一中考古清单中的一项考古发现，结合所学知识，写出相关结论。 示例：从考古清单中“尾部被敲掉的螺蛳化石”，可以推断出螺蛳是白莲洞人的食物。（请选择除示例外其他三项考古发现中的一项，参照示例写出相关结论） （2）根据材料二，写出①②对应的遗址名称。（只填写字母。） A：半坡遗址 B：河姆渡遗址 （3）根据材料并结合所学知识，归纳①②处居民生产、生活的共同点。 （4）请用材料三中的史实证明下面的观点。（只填写序号，多选、少选、错选均不得分。） A当时社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。___________ B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。___________ 21. 阅读下列材料，回答问题。 【遗址中的历史】 材料一 见下图。 【传说中的历史】 材料二 我国流传着大量有关远古先民事迹的传说，炎帝、黄帝等是最为著名的人物。 ——摘编自人教版《中国历史》七年级上册 【历史就身边】 （1）上图所示石器证明北京人处于什么时代？这些石器能反映出北京人从事哪些活动？ （2）根据材料二并结合所学知识，分析炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖的原因。 （3）围绕“探寻历史的途径”这一主题，自拟一个观点，并结合所学知识加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $