内容正文:
九年级语文试题卷
(全卷四个大题,共25个小题,共8页;满分100分;考试用时150分钟)
注意事项:
1.本卷为试题卷。考生解题作答必须在答题卷(答题卡)上。答案书写在答题卷(答题卡
)相应位置上(不能改动答题卡上的标题题号),在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,请将试题卷和答题卷(答题卡)一并交回。
一、积累与运用(1一5题,每题2分,第6题6分,共16分)
阅读下面文字,按要求完成1一4题。
①“在广袤的中华大地上,中华文明具有突出的创新性。以创新精神激活中华优秀传
统文化的生命力,照单全收、简单复古,而应取其精华,一,有鉴别地加以对待,
有扬弃地予以继承。”这般般话语,重若千钧(jū)。然而,创渐如何才能深入人心?
②九曲溪畔、隐屏峰下,绿竹随风摇曳(zhuài),簇拥着古朴雅致的朱熹园。来自
各地的参观者兴致勃勃,拾(shè)级而上,一路走,一路看,一路问。仔细寻访后发现,
无论是嬉闹的街角,还是静谧的小巷,从城市景观、文旅产品到动画作品等,朱子形象和朱
子文化俯拾既是,且更加立体鲜活,朱子文化正悄(q0)然走进市民日常生活。在武夷山
市朱子学校、包括朱子文化在内已经常态化融入课程教育,只要扫描二维码,就能听中小学
生们讲解分享朱子思想。
③实践表明,找准载体、细处着眼,内容创新、形式创新、载体创新、见人见物见生
活,才能润物无声,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神出
来,激扬国人的文化自信。
④朱子文化的传播,给人以深刻」
:每一种文明都延续着一个国家和民族的精
神血脉,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。
1.文中注音不正确的一项是(
A.钧(jūn)
B.曳(zhuai)?
C.拾(shè)
D.悄(qo)
2,文中加点词语有错别字的一项是()
A.广表
&.嬉闹
俯拾既是
D.与时俱进
3.文中横线上应填入的词语,最恰当的一项()
A.不是
去其糟粕
弘扬
启迪
B不但
去其糟粕
发扬启示
C.不是
辨伪存真
发扬启示
D.不但
辨伪存真弘扬启迪
4,对文中画线句子修改,正确的一项是()
A.武夷山市朱子学校,包括朱子文化在内已经常态化融入课程教育。
B.武夷山市朱子学校,·朱子文化在内已经常态化融入课程教育。
C.在武夷山市朱子学校,包括朱子文化己经常态化融入课程教育。
D,在武夷山市朱子学校,朱子文化已经常态化融入课程教育。
5.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是(
海葵是一种无脊椎腔肠动物,形似一朵水晶雕刻的花,玲珑剔透,看了令人浑身凉
爽。。
。但这种关系是互利共赢的,海葵保护了
小丑鱼,小丑鱼也为海葵引来了一些小鱼小虾,源源不断地为其供应食物。
①当小鱼小虾被美丽的触须吸引到其中,海葵就会迅速收缩触须,并释放毒素,使小鱼小
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虾失去知觉
②海葵美丽又狡猾,它那花瓣一样的触须,是美丽的陷阱
③小丑鱼以海葵为家,在周围觅食,一遇险情就立即躲进触须里
④它捕食小鱼小虾的场景可谓惊心动魄,但它也有大度的一面
⑤有一种小丑鱼,娇憨温驯,缺少御敌本领,是弱势群体,海葵允许它们栖息在自己的触
须内
A.②①⑤③④B.②①④⑤③U.⑤③②④①
D⑤③①④②
6.名句名篇默写(每空1分,共6分)
人生旅途,难免会有挫折坎坷,或许是“
?雪拥蓝关马不前”的英
雄失意,或许是“停杯投箸不能食,
”
的怀才不遇。然而,当你乐
观从容,拥有了范仲淹《岳阳楼记》中“
。”的豁达胸
襟,感悟了苏轼《水调歌头》中“」
2”的人生缺憾,
你便会无惧前路,笑看风雨。
二、综合性学习(7一11题,共10分)
(一)学习与探究(4分)
班级开展了“以和为贵”的语文综合性学习活动,邀你参加。
7.【探“和”之义】
下面材料与“以和为贵”的含义无关的一项是(
A.君子和而不同,小人同而不和。
B、事父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。
C.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
D.东隅已逝,桑榆非晚。
8.【寻“和”之用】
礼之用,和为贵。“和”文化不仅在礼仪方面有着重要作用,在其他方面的作用同样
不可小觑。治理国家讲“和”,统治者期望自己的国家;管理军队讲“和”,将领要
努力使军队;对待师长讲“和”,学生面对师长的时候要让自己;生意场上讲
“和”,做生意的人特别讲求
请选择正确的顺序(》
①行阵和睦
②言和色夷
③和气生财
④政通人和
A.①④②③
B②)④③
C.④①②③
④③②①
(二)名著阅读(6分)
9.阅读《艾青诗选》的思维导图,适合填入①②③④处的一组诗篇是(
探访艾青的诗歌历程
在法国与归国
抗战
在新中国
新时期的诗歌
《大堰河一我的保姆》
《火把》
《礁石》
《鱼化石》
《芦笛》
《河》
西湖》
《镜子》
①
②
③
④
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A.①《我爱这土地》
②《煤的对话》
③《光的赞歌》
④《启明星》
B.④《煤的对话》
②.《光的赞歌》
③《我爱这土地》
④《启明星》
C.①《我爱这土地》
②《启明星》
③《煤的对话》
④《光的赞歌》
p①《煤的对话》
②《我爱这土地》⑧《启明星》
④《光的赞歌》
10.下列对《艾青诗选》表述不正确的一项是(
A.从诗歌风格上看:解放前,以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明:建国
后又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。
B.艾青因参加“中国左翼美术家联盟”活动而被捕,在狱中写下了成名作、长诗《大
堰河一一我的保姆》
C.“一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎末、散开…它
的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋…(《礁石》)”
其中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。
D.他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、
争取胜利的美好愿望,诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。
11.班级开展“爱国知识竞赛”,关于《艾青诗选》下列说法有误的一项是(
A.艾青在长诗《光的赞歌》中,赞美“光”这神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,
以及“像光一样坚强”的社会正义。
B。艾青的诗歌感情真挚、语言朴素,不注重押韵,比以往某些自由体更自由。
C.《雪落在中国的土地上》一诗中,诗人赞美了祖国的美好河山,抒发了对祖国的无比
热爱之情。
D.《我爱这土地》以“假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内
容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形
象,直抒胸臆,衬托了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
三、阅读(12-24题,共34分)
(一)阅读下面两首诗歌,完成11-12题。(4分)
【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
【乙】长沙过贾谊宅
刘禹锡
刘长卿
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。
12.对甲诗的理解和赏析,不恰当的一项是()(2分)
A.这是刘禹锡回赠白居易的一首诗。题目中的“酬”字是“酬答”之意,“乐天”即白
居易。
B.首联中“巴山楚水”泛指贬地,此联表达了作者被贬多年的无限心酸和悲凉。
C.颈联运用了对偶、比喻、对比的手法啊,蕴含着我们应立足当下,做好眼前事的道理。
D.全诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句低沉愤懑,后四句高昂乐观,前后形成鲜明
对比。苏轼的《水调歌头》由开始的忧愁到后来的达观,和这一首诗的感情基调如出一
辙。
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13.这两首诗的诗句中都出现了“空”一词,但所蕴含的情感却不同,请简要分析。(2分)
(二)阅读下面文言文,完成14-17题。(10分)
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐
闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁
亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄
醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,
得之心而寓之酒也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐
也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。
既又直®丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山
之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则
其心洒然而醒,更欲久而忘归也,故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。
噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草
木之生者,皆得其宜。公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。庆历
七年八月十五日记。
(节选自曾巩《醒心亭记》,有删改)
【注】①涯:水边的陆地。②直:直接,径直。③君:君主,皇帝。
14.下列对《醒心亭记》和《醉翁亭记》中加点文言实词解释有误的一项是((2分)
A.“醉翁之意不在酒”(《醉翁亭记》),“意”解释为“意趣,情趣”,
B“泉香而酒洌”(《醉翁亭记》),“洌”解释为“清”。
C.“或醉且劳矣”(《醒心亭记》),“或”解释为“有的人”。
D.“故即其事之所以然而为名”(《醒心亭记》)“名”解释为“命名”
15.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。
16.下列对选文内容理解有误的一项是()(2分)
A.甲文语言简洁流畅,委婉有致。开篇“环滁皆山也”五个字写尽滁州环山的特点,举
重若轻,令人叹服。
B.甲文中“醉能同其乐,醒能述以文者”表明太守既能有“同醉”之乐,又有独醒之思。
℃.乙文中醒心亭之所以得名,是因为在此处能看到群山环绕、云烟弥漫、旷野无垠的景
象,令人内心清楚清醒。
D.乙文中欧阳公的快乐只在于一山的角落、一泉的旁边,醉心于纯粹的山水之乐。
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17.在《醉翁亭记》中欧阳修“醉”于山水与民同乐,在《醒心亭记》里他于醒心亭“醒”
悟自然。请结合这两篇文章,分析“醉”与“醒”中蕴含着欧阳修怎样的为官之道和处世哲
学。(2分)
(三)阅读下面文章,完成18--20题。(8分)
拥抱更美好的智能时代
喻思南
①说出指令,语音助手帮助完成家务;输入目的地和预算,软件自动生成多份旅行攻略;
人形机器人进厂“打工”,为产业升级注入新活力…人工智能不断融入人们生产生活。持
续为我们带来便利与惊喜。智能之潮与我们浪漫邂逅,让我们拥抱智慧之光,踏浪前行。
②当前,人工智能不断“进化”,技术革新潜能逐渐释放。把握数字化、网络化、智能
化发展机遇,培育壮大智能产业,有助于加快发展新质生产力,为高质量发展提供新动能。
③人工智能的价值,在于创造更加智能的工作方式和生活方式,响应人民群众的美好生
活需要。会聊天、能讲故事,在一问一答的连续对话中“读懂”你的心思:会写法律合同、
剧本,生成画面甚至视频,是不知疲倦的工作好帮手;能从不计其数的分子组合中找到最优
解,为开发新材料打开思路…随着日常应用程度的不断加深,人工智能正在成为人类迈向
智能时代的基础工具。
④在享受人工智能带来福利的同时,还需前瞻研判技术可能给人的生活、社会治理、伦
理道德等带来的风险和挑战。比如,人工智能生成近似原画的内容、构图等,可能侵犯原创
者的知识产权:大型语言模型处理、生成数据时,可能涉及个人隐私;如果相关技术被恶意
使用,可能用以制造虚假信息、诈骗等。面对人工智能技术应用衍生的问题挑战,必须加强
人工智能相关法律、伦理、社会问题研究,建立健全保障人工智能健康发展的法律法规、制
度体系、伦理道德,推动人工智能朝着“科技向善”的方向发展。
⑤从更大的时间跨度看,每一次生产工具的变革,都冲击着人们的固有经验与思维方式。
作为一种强大工具,人工智能是人类体力和智力的延伸,其价值在于提高生产效率、生活品
质。当前的人工智能模型和应用固然有缺陷、有短板,并带来一系列难以预知的风险挑战,
但我们应有充足信心和理由驾驭好人工智能,通过推动其健康发展来更好造福人类。
⑥从技术内涵看,人工智能的“智慧”来自人的设计,人工智能本质仍是数学和逻辑,
擅长的是按照规则操作,靠的是“经验主义”。人工智能发挥何种作用,关键在使用人工智
能的人,关键在价值理性能否有力引导工具理性。关爱特殊群体,人们自觉运用人工智能技
术,开发无障碍、包容共享的产品:跨越“数字鸿沟”,人们借助人工智能技术,有效增加
科普供给,让科普服务普惠共享。从许许多多的应用情形看,我们完全有能力挖掘“科技向
善”的潜能,赋予人工智能以正能量和温情。人工智能不会是也不应是冷冰冰的技术,而是
陪在人类左右的一个有温度的朋友。
⑦与人工智能“朝夕相处”,将是每个人的必修课。在训练人工智能为人类服务的同时,
人工智能也可能会反向“训练”人类思维并因此束缚人的创新能力。比如,人们将绘画、音
乐等创造中的烦琐任务交给大模型,也可能让大模型对世界的想象挤压人类自身的艺术创造
张力。与技术应用引发的外在挑战相比,更值得我们警惕的是,不能失去对人与人工智能关
系的反思能力、人的自主思考和创新能力。
⑧智能时代,未来已来。智能时代前景如何,给我们留下了想象空间。迎接更加和谐的
智能生活图景,每一次创新都值得尊重,每一分努力都值得珍视。
(选自《人民日报》2025年02月11日,有改动)
18.下列对文章内容的理解,不正确的一项是·)(2分)
A.本文的中心论点可概括为:拥抱更美好的智能时代,社会各界需共同努力,推动人
工智能健康发展。
B.语音助手、旅行攻略软件和进厂的人形机器人等,人工智能的技术已日趋成熟,能
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极大地满足人类生产生活需求。
C.第④段加点词“科技向善”指科技的发展应当符合社会价值观和道德规范,有利于增
进人类福祉。
D.创作绘画时将所有任务交给大模型,不仅能提升创作效率,还能激发人类自身的艺
术创造张力。
19.将下面的事例作为论据放在第③段是否合适?请简述理由。(3分)
事例:2025年央视春晚的舞台上,16台人形机器人组成的“钢铁秧歌队”,身着红花
袄,手持红手绢,伴着唢呐声,鱼贯而出,踩着鼓点,扭出地道的十字步。舞蹈《秧B0T》
将中国传统艺术与未来科技巧妙融合,给观众带来了全新的艺术体验。
20.选文结尾提到“智能时代,未来已来”,请结合本文内容和链接材料,谈谈中学生应怎
样拥抱这个时代。(3分)
【链接材料】人工智能技术正深刻地改变着教育生态。日前,北京市教委印发《北京市
推进中小学人工智能教育工作方案(2025一2027年)》,提出要加快建成具有首都特色的
中小学人工智能教育体系与模式。从2025年秋季学期开始,全市中小学校开展人工智能通
识教育,每学年不少于8课时,实现中小学生全面普及。
(四)阅读下面文章,完成21-24题。(12分)
微笑的茴香
周缶工
①午后小憩,梦见进入一片森林,林中植物好生奇怪,郁郁葱葱,枝不像枝,叶
不似叶,却遮天蔽日。找不到出口,最后爬上其中一株,费尽力气攀到梢头,发现顶
端长满淡黄的小花,生出嫩绿的果粒。摘取一颗放入口中,浓郁的香甜瞬间盈满口腔,
沁入心脾。原来是茴香!梦中察觉自己在枝头随风摇曳,大骇,无来由从高处掉落,
就此惊醒。回想刚才那奇异的梦,床头柜上正放着未喝完的茴香茶,不禁哑然失笑。
②在故乡,客人进门,总会泡上一杯茴香茶,这是本地人的待客之道。不论乡野
独居的人家,还是鸡犬相闻的屋场,门前窗后的空闲地,家家户户都会种上几株茴香。
茴香样貌多变,刚出土时嫩得像草,绿油油毛茸茸;长高一点后,一株株亭亭净植,
似是文竹;成熟后,主干拔节,又有丛竹形态。入冬,其地表部分被冰冻,枯死,土
里的根系却安然保存下来。待第二年开春,老根会再次长出新苗,加上此前枝头掉落
的籽也会自然发芽,茴香丛便又蓊蓊郁郁挺立在原处了。
③小时候,每到特定节气,祖母总要在菜园种一大片茴香。它们长势蓬勃,很快
高过我的头,高过菜园的篱笆,高过祖母的肩膀。我问这一蓬绿色的火是何物,祖母
答:是茴香苗,将来会生出你从祖母茶碗里拈起的茴香。我问,怎么只见枝叶?何时
开花结果?祖母笑言:很快,心急吃不了热茴香茶。过些时日,便能见到那挺直碧绿
的茎叶顶端开出了黄如新鹅的伞形花。而后,结出的果实也像朝天伸开的小伞,每一
束都颗粒饱满,馨香诱人。阳光明媚的日子,祖母会搬来木凳,叫我爬上去,帮她用
剪刀采茴香。
④采茴香有讲究,要连同细枝剪下整个小伞部分,老家人习惯叫“一爪”。我在
空中摘个不停,祖母站立一旁用竹篮接住,最后将满篮茴香倒在篾盘里,不消一日就
晒干了。原本青翠欲滴的颜色此时变得内敛,稍稍发白,整个小伞也收拢起来。这时,
就可以将干茴香装入茶叶筒中贮存,.待客来时再取出泡茶。
⑤泡茴香茶,先要在碗中放入几片老家的烟茶叶,再加一爪茴香,用滚烫的水沏
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小楚
开。茶叶未几沉入碗底,晒干的茴香则重又鲜活起来,恢复成长在枝头上的颜色,一
把碧玉妆成的小伞再度撑起。客人端起茶水品尝,先用大拇指和食指将茴香拈出,放
入口中细细品咂。此时近旁若有小孩,则对其招呼:来,吃茴香!小孩一把接过就送
在嘴里,含着跑开。这是儿时的记忆,多年后,读到“拈花微笑”的典故,我总会想
起故乡的女人家串门拉家常喝茶时拈着茴香的场景。想来,在她们喝下一碗碗茴香茶、
打出无数哈哈的当口,或也体悟到了某些真谛一一粗茶淡饭最养人,但凡俗日常之中
间或有茴香般稍显辛辣的小小冲击,才会更有滋味。
⑥或许,当年屋场里的小朋友愿意跟着大人去人家做客,其实就贪图茶碗里那爪
茴香。说来奇怪,老家那边的小孩是一个心性,似乎莫不喜欢这特别的甜香味道。大
人聚在一起喝茶,小家伙们在旁边嬉戏,往往一个细伢子口含茴香过来,其他人也就
争抢着去找自家长辈索要。如今,过去围坐喝茶的女人家都老了,当年的很多小伙伴
离乡在外,偶尔打电话回来,总要提醒家人,别忘了给自己寄过去茴香。茴香,回乡,
喝一口茴香茶,父母亲人仿佛就在身旁。
⑦茴香一直在顽强地生长,不占空间,不费养分。风俗随时代变迁,但故乡喝茴
香茶的习惯改不了。就像茴香那多年生的根系,早已植入本土老百姓的生命中。外乡
人过来做客,或许吃不惯茴香那浓烈的味道,而当地人总会拈起茴香,像把小伞一样
擎起,嘴角笑出花来。城里来客将茴香栽入盆中当作盆景带回,老家人对此颇不以
为然。他们认为,只有扎根园间地头,放肆开花,随意结果,才是茴香最好的归宿。
(选自《散文》2024年11月,有删改)
21.下列对文本分析,不正确的一项是()(2分)
A.选文以梦境开头来勾起读者的阅读兴趣,描写在奇异梦境中看到的遮天蔽日的茴香,
惊醒后又看到未喝完的茴香茶,由此打开回忆的闻门。
B.第③段中“我问这一蓬绿色的火是何物采用儿童视角,“绿色”是直接看到的茴香
苗的颜色,喻体“火”写出茴香苗长势蓬勃,画面感强烈。
C.第⑥段中“茴香,回乡,喝一口茴香茶,父母亲人仿佛就在身边”一句巧用谐音,点
明茴香于作者意味着对故乡的情思,一口茴香茶慰藉思念。
D,在文末写老家人对来客将茴香做成盆景带回的行为不认同,他们认为在外的人应该回
归田园,像茴香,扎根园间地头,就能活出生命的本色。
22.小阳同学制作了一系列“家乡风物”读书卡片,请你帮助他完成这张关于本文的卡片。
(4分)
写作角度
要点概括
原文出处
功能用途
在我的故乡,客人进门,总会泡上一杯茴香茶,这是本地人
①
的待客之道。
生长环境
乡间空地
②
长势蓬勃
很快高过我的头,高过菜园的篱笆,高过祖母的肩膀。
刚出土时嫩得像草,绿油油毛茸茸;长高点后一株株亭亭净
③
样貌多变
植,似是文竹;成熟后主干拔节,又有丛竹的形态。
入冬,其地表部分被冰冻后枯死,土里的根系安然保存下
④
来。…茴香丛又蓊蓊郁郁地挺立在原处了。
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7
23.回忆性散文中往往有两个“我”。选文第⑥段写到大人聚在一起喝茶,小家伙们争抢着
找自家长辈索要茴香吃。请你揣摩儿时的“我”作为小家伙的一员那时是怎样的心理?“我”
在写作这一场景时又是怎样的心理?(2分)
24.文章的标题是“微笑的茴香”,在文中多次出现“笑”,请分析文中加点的两处笑的不
同意味。(4分)
原文1:祖母笑言:很快,心急吃不了热茴香茶。
原文2:外乡人过来做客,或许吃不惯茴香那浓烈的味道,而当地人总会拈起茴香,
像把小伞一样擎起,嘴角笑出花来。
四、写作(40分)
25,请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一:“即使我们已经走出一方课堂,纵然大家相隔千山万水,却总能因一句话、一
段文,泛起相似的涟漪。”初中语文课本中是否有这么一句话(含现代文、古诗文),穿
越时光,唤起了你的内心感动?
请以“那句话,拨动我的心弦”为题写一篇作文。
题目二:一滴水,可以折射太阳光芒;一粒种子,可以孕育参天梦想;一个微笑。可以
温暖整个季节…请以“小与大”为话题写一篇文章。
要求:
(1)若选题目二,题目自拟。
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外)。
(3)不得在文中邪路个人和学校的信息。
(4)不少于800字,书写工整,字迹清楚。
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九年级九月语文试题卷答案
1.B曳(zhudi)一一ye。
2.C俯拾即是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的
错别字等很多。
3.A
4.D画线句“在武夷山市朱子学校,包括朱子文化在内已经常态化融入课程教育”语病是主语残缺,删
掉“包括”和“在内”。
5.B
纵观语段,谈的是海葵与小丑鱼的共生关系。②句介绍海葵的特性,说明它的触须是一个美丽的陷阱,应
排第一位;①句紧承②句具体描述海葵捕食小鱼小虾的过程,应排第二位;④则描述海葵捕食的场景,并
提到它的“大度”之处,为下文海葵允许小丑鱼栖息在自己的触须内做铺垫,应排第三位;⑤句引入了小
丑鱼与海葵的关系,说明小丑鱼的特性和与海葵的共生关系,应排第四位;③句紧承⑤句进一步描述小丑
鱼如何利用海葵的触须来保护自己,应排第五位。因此排序为:①④⑤③。
6.云横秦岭家何在
拔剑四顾心茫然
不以物喜不以己悲人有悲欢离合月有阴晴圆缺
7.D
A.句意:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都持有自己的独立见解,而不是
人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐
贯通。体现了“以和为贵”;
B.句意:侍奉父母,没有比顺从更好的做法;与兄弟相处,没有比谦让更好的态度。这句话明确提到
“对待父母要孝顺、对待兄弟要谦让”,是家庭内部“和睦孝顺、融洽和美”的直接体现。体现了“以和为
贵”;
C.句意:尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家
的孩子。体现了“以和为贵”;
D.句意:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚。与“以和为贵”无关;
故选D。
8.C
①行阵和睦:军队团结和睦;
②言和色夷:言辞温和而脸色平和;
③和气生财:指待人和善能招财进宝;
④政通人和:政事顺遂,人民和乐。形容国泰民安。
9.
D
《煤的对话》:是近代诗人艾青于1937年春创作的一首新诗,当时作者刚刚归国。这首诗采用通篇对
话的方式来展示中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神,表达诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生
的强烈愿望。
《我爱这土地》写于1938年。1938年10月,武汉失守,日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作
者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉,汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了
这首诗。这首诗以“假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,
转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,托出了诗人那颗真挚、炽
热的爱国之心。
《启明星》是艾青于1956年8月写的一首诗歌。当时是中华人民共和国成立初期,启明星象征了人民
中的先进知识分子,赞颂启明星面对黑暗永不退缩,勇于跟黑暗斗争,迎接光明的精神。赞扬那些如同启
明星一样,在光明与黑暗的搏斗中,冲锋在前,而当阳光普照时,甘为普普通通一员的先进分子;
《光的赞歌》写于1978年,是改革的新时代。艾青重新获得创作权利之后,不能不对社会、人生、历
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史,以及自己的一生,作一全面的深入的思考。《光的赞歌》,就是这一思考的结晶。光,再一次启示了诗
人,使诗人在光的指引照耀下,去思考,去观察…可以这样揣测:在诗人看来,此时此刻,只有光的形
象能传达自己的心绪,任何其他形象,都显得太轻了,都在光的面前黯然失色。因而,诗人再一次选择了
光,来寄托自已的情思;
因此图中所对应的诗歌分别为:①《煤的对话》,②《我爱这土地》,③《启明星》,④《光的赞歌》:
10.C
“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着长期受浪迫害却依然坚韧不拔、乐观自信的人们,所以“象
征着高傲自负的人们”的表述错误;
11.C
《雪落在中国的土地上》这首诗中,艾青更多地表达了对中国遭受苦难的痛苦与同情,而不是简单赞
美祖国的美好河山,因此选项C的说法存在误解,错把诗中的悲愤情绪误解为歌颂河山的情感。故选C。
12.C
【解析】颈联蕴含的道理应为旧事物必将被新事物取代,社会在前进,前景无限美好。
13.
“怀旧空吟闻笛赋”的“空”是徒然的意思,写出了诗人徒然地吟诵《思旧赋》来表达对旧友的怀念
(1分);“寒林空见日斜时”的“空”是空寂的意思,描绘了秋季寒林空寂的画面,渲染萧条冷落的氛围,
烘托了诗人惆怅伤感的心情。(1分)
14.C
【解析】或醉且劳矣”的意思是“有时喝醉且劳累了”,句中的“或”解释为“有时”,不是“有的人”。
15.(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
(2)凡是欧阳公和州里的宾客去游玩,一定会到丰乐亭饮酒。
16.
D
【解析】D.选项说法与“公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也”矛盾。欧阳
修之乐并非局限于山水,而是寄托于“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下”的政治理想,选项理
解错误。
17.为官之道:“醉”中与民同游、宴饮,“醉能同其乐”体现他亲民爱民,以百姓快乐为己任,积极营造
百姓安居乐业的氛围;“醒”时跳望山水,思考中不忘为官责任,在贬谪困境仍积极治理滁州,展现心系百
姓、尽责履职的为官之道。
处世哲学:“醉”是困境中借山水宴饮寻乐,保持乐观豁达;“醒”是从自然中获取精神滋养与理性思
考,坚守自我,不被挫折打倒,体现他乐观面对困境、坚守内心追求的处世哲学。
(为官之道和处世哲学可以二选一,也可以都写,“醉”与“醒”任意答出两条即得分,合理即可,2分)
【点睛】参考译文:
滁州的西南方,泉水边的陆地上,欧阳公担任知州的第二年,建造了一座亭子叫“丰乐亭”,自己写了
一篇记文来阐释它的名义。之后又径直在丰乐亭东边几百步远的山高处,建造了一座亭子叫“醒心亭”,让
我来为它写记。
凡是欧阳公和州里的宾客去游玩,一定会到丰乐亭饮酒。有时喝醉且劳累了,就一定会到醒心亭眺望,
只见那群山环绕,云烟弥漫滋生,旷野无边无际,草树繁多且泉石优美,让眼晴对所看到的事物感到新鲜,
耳朵对所听到的声音感到新奇,于是他的心情顿然清醒,更想久留而忘记回去。所以就着这件事的缘由为
亭子命名,取名来自韩愈《北湖》诗中的句子。唉!这真可以说是善于从山泉之间获得乐趣,又用恰当的
名字来彰显它的实际,这是更胜一筹的做法啊!
虽然如此,欧阳公的快乐,我能解释。我们的君主在上悠然自得、无为而治,我们的百姓在下丰衣足
食、毫无怨言。天下的学者都成为有才能且良善的人;四方少数民族以及鸟兽草木等生物,都各得其所。
这才是欧阳公的快乐啊!一座山的角落、一汪泉的旁边,难道是欧阳公的快乐所在吗?他只是把心意寄托
在这里罢了。庆历七年八月十五日记。
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