内容正文:
河西务中学高二下学期月考试卷
(试卷满分120 分 考试时间120分钟)
一、
阅读下列材料,完成相应小题。
新世纪以来,我国的文艺事业进入一个空前的繁荣时期,尤其是文学创作走上了“快车道”,大量作品竞相问世,百卉千葩让人( )。新世纪文学带来海量阅读的同时,也引发了我们对文学创作的思考。纵观历史,有司马迁历时十余载成就“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;有曹雪芹( ),“披阅十载,增删五次”方得“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》;回眸当代,有鲁迅痛定思痛、以笔为枪完成“揭出病苦,引起疗救注意”的《呐喊》;有沈从文朴素自然、细腻入微展现“优美,健康而又不悖乎人性”的《边城》…… ( ), 。同时这些著者更是以一丝不苟与精益求精的精神,完美地诠释了“如切如磋,如琢如磨”的创作品质。而如今文学的“大众化” “生活化” “社会化”虽催生了创作的繁荣,但在繁荣背后也存在( )的现象。面对“走得快”还是“走得远”,文学创作该何去何从?我认为只有在追求创作多元化的同时,坚守“载道与言志”,才可迎来文学创作的“春风十里”。
1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 应接不暇 殚精竭虑 不言而喻 鱼目混珠
B. 应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 泥沙俱下
C. 美不胜收 呕心沥血 不言而喻 鱼目混珠
D. 美不胜收 殚精竭虑 毋庸置疑 泥沙俱下
2. 在选文横线处填入句子,表述最恰当的一项是( )
A. 这些堪称经典的文学作品,无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。
B. 这些堪称经典的文学作品,无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。
C. 这些无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。
D. 这些无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。
3. 对选文中涉及的文学文化常识解说恰当的一项是( )
A. 《红楼梦》,古代章回体长篇小说,又名《石头记》《情僧录》 《风月宝鉴》 《金陵十二钗》等,被称为“中国封建社会的百科全书”, 传统文化的集大成者。
B. 司马迁,字子长,东汉史学家、文学家、思想家,创作了中国第一部纪传体通史《史记》,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
C. 春秋时期的屈原创立了楚辞,也开创了“香草美人”的传统,影响深远。《离骚》是楚辞的代表作品,是我国古代最长的政治叙事诗。
D. “如切如磋,如琢如磨”语出《诗经》。《诗经》,我国浪漫主义诗歌源头,相传由孔子编订。先秦时期称《诗》或《诗三百》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
【答案】1. B 2. A
3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生辨析并正确使用成语的能力。
第一处,应接不暇:原形容景物繁多,目不暇接,后来形容人太多或事务繁杂,接待应付不过来;还可形容花的种类繁多看也看不过来。美不胜收:美好的东西很多,一时看不过来。结合“大量作品竞相问世,百卉千葩让人”可知,此处主要强调作品数量多,让人看不过来,应使用“应接不暇”。
第二处,呕心沥血:比喻穷思苦索、费尽心血。殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思;多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。结合后面内容“‘披阅十载,增删五次’,方得‘字字看来皆是血,十年辛苦不寻常’的《红楼梦》”可知,此处强调费尽心血进行创作,应选用“呕心沥血”。
第三处,毋庸置疑:事实明显或理由充分,不必怀疑,根本就没有怀疑的余地。不言而喻:指不用说就可以明白;形容道理很浅显。结合语境内容分析,这里是表示肯定的论述,肯定经典作品的价值,不必怀疑,应选用“毋庸置疑”。
第四处,鱼目混珠:拿鱼眼睛冒充珍珠;比喻用假的冒充真的。泥沙俱下:泥土和沙子一起随河水流下来,比喻人或事物不论好坏都一齐显现出来。结合“但在繁荣背后也存在”分析,此处是说好的现象背后也有不好的现象,应选用“泥沙俱下”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生语句复位的能力。
前面列举了《红楼梦》《呐喊》《边城》,这里应该用“这些堪称经典的文学作品”作为开头衔接更加紧密,排除CD。
B.搭配不当,“经过”“执着的信念和坚忍的意志”搭配不当,“经过”后常接“过程、事件”,“以”后接“工具、方式、精神”,“执着的信念”是精神层面,需用“以”连接。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生识记文学文化常识的能力。
B.“东汉史学家、文学家、思想家”错误,司马迁是西汉人。
C.“叙事诗”错误。《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。
D.“我国浪漫主义诗歌源头”错误,《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。
故选A。
二、
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
阮籍《咏怀诗》多用比兴。比兴的价值,在于其能增进诗文的明白晓畅。屈赋深而不婉,发愤淋漓,在于比兴的妙用。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,其志皎皎如此;“彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀、纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步”,情切而意显。屈原的遭遇如司马迁所言“可谓穷矣”,然其上下求索,穷且愈奋,从郢都华堂到汨罗江畔,其疾愤惨怛的呼号,忿怼不容的刚烈,力酣气盛,不曾有丝毫隐曲。
屈赋抒写了战国时期昂扬的士人风貌。那是群雄并争、干戈纷扰的乱世,然而策士纵横,指点江山,如锥处囊中,时时脱颖而出,又是士气高涨、精神自由的大时代。屈原与楚王名为君臣,但在人格精神上,屈原自视为帝王的老师,而怀王初始也待他如师如友。所以屈赋斥乘舆,申己志,鸣不平,用“江离辟芷”“蕙苣菉葹”作比,用“善鸟香草”“飘风云霓”起兴。比兴,不唯使他言而无隐,更帮助他抒怀言志,皎而愈明。
司马迁说屈原“穷矣”,阮籍也得一个“穷”字,并且因为“穷途之哭”更广为人知。然而屈原在朝秦暮楚、楚材晋用的时代,天地四方,可任其游戏,未必真“穷”。屈原自沉,是他“伏清白以死直”,与“穷”也没有多大关系。
与屈原相比,阮籍却是真“穷”!《晋书·阮籍传》记载:“(籍)时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反。”《晋书》倒还给阮籍安排了一条返路。实际上,阮籍哪里有返路。他能像后代的陶潜,归去来么?古今论者,只有李商隐“不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵”,最为知音。
司马氏砍伐七贤逍遥的竹林,制成弥天盖宇的权杖。魏晋名士隐身失所,遁地无门。上党李熹,在魏末屡拒辟招,司马师当政后,征其为从事中郎,朝夕便至。司马师怪而问他,李熹说:“先君以礼见待,熹得以礼进退。明公以法见绳,熹畏法而至。”(《晋书·李熹传》)司马昭继之,士人的气骨遭到进一步打压。退路是没有了,逼仄的门后,倒是留了一条进路,弯身匍匐,便可过去。
嵇康“身长七尺八寸”,“岩岩若孤松之独立”,怎么也弯不下身。阮籍“容貌瑰杰,志气宏放”,但与嵇康的“孤松之独立”相比,还是少了些勇猛血性。他被迫弯下身。司马氏联姻示好,他无力明拒,只好日日大醉,一连六十余日,躲了过去;《广陵散》弦绝的次年,司马昭加九锡,公卿劝其登基,派阮籍写表文。阮籍拒无可拒,一篇写完,积郁成疾,两个月后溘然长逝。
“一身不自保,何况恋妻子”,妻儿家室,是诗人最软的肋,阮籍怎能不低头?他成功地在司马昭那里留下谨小慎微的印象,避开权杖森冷的锋芒。然而,阮籍终究是建安风骨的传人,苦痛、抑郁、愤懑、悲哀、恐惧、迷惘……生命有多少道褶皱,《咏怀诗》就有多少种滋味。
那是不能散发、也无从散发的滋味,阮籍用杳冥惝恍的比兴,将它们层层包裹起来,独自咀嚼。一方面,这百味杂糅,哪里能说得明白;另一方面,如临深渊,如履薄冰,又怎可说得明白。比兴,原为助明诗旨、畅晓诗意,而在阮籍这里,其用恰恰相反。《咏怀诗》的比兴,是严酷环境中的软猬甲和烟幕弹。诗人既要表达自己,又要保护家小,既在挣扎反抗,又在徘徊犹疑……那不是文学修辞,那是阮籍在阴霾中拨开的丝微缝隙,借一缕天光,吐几口浊气。
(摘编自李翰《比兴的显与晦》)
材料二:
中华文化自古以来就有一种具象类比的思维传统。《诗经》《楚辞》的创作与批判所遵循的“比兴”之义,便是这种思维方式在文学领域的一种具体实践。随着文学创作与文学批评的水准不断提升,比兴的内涵不断丰富,外延也不断扩展,乃至与传统文化多个支系融成一体,致使“比兴”成为学界难以攻破的“堡垒”。
魏晋南北朝时期是文学的自觉时代,在文学理论上也有长足的发展。刘勰和钟嵘在对比兴内涵的认识上突破了旧说,总结了新经验。刘勰在《文心雕龙·比兴》篇中说:“比者,附也;兴者,起也。附理者,切类以指事;起情者,依微以拟议。起情,故兴体以立;附理,故比例以生。”并提出了“拟容取心”原则。所谓“拟容”,即描绘景物形象,略近乎“取境”;所谓“取心”,即在物象中蕴含作者的感情。这便是后来“意境”说的萌芽。钟嵘在《诗品序》中也说:“文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也。”这些解释都说明他们更多地认识到了比兴方法所构成的中国古代诗歌含蓄蕴藉的艺术特征。
(摘编自刘继才《古典诗词比兴研究漫论》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 屈赋借助于比兴,呈现出“深而不婉”“发愤淋漓”的艺术效果,如以加高头冠、加长佩带来表明自己皎洁的志向。
B. 群雄并争、干戈纷扰,屈原所处的战国时代并不见得比三国归晋、天下一统的魏晋时代好过,所以屈原只能借自沉明志。
C. 阮籍的“穷途之哭”是因为没有退路,后代的陶渊明却能够自由选择归去,李商隐称陶渊明来去无碍,可谓其知音。
D. 比兴的内涵和外延均没有改变,从最初具象类比的传统思维,转化为比兴方法所构成的传统诗歌含蓄蕴藉的艺术特征。
5. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 司马迁有感于屈原的遭遇,说他困窘,其实他上下求索,穷且愈奋,其疾愤惨怛的呼号,未必真“穷”。
B. 楚怀王与屈原的关系,从初始的亦师亦友,转变为君臣异道,含有屈原自身人格独立、不平而鸣的因素。
C. 李熹在弥天盖宇的权杖打压之下,不得不从隐居之所匍匐而至,这是洁身自处的士人们唯一可选的进路。
D. 有着勇猛血性的嵇康不愿屈从于司马政权,以孤松独立的姿态,从容赴死,其名曲《广陵散》从此弦绝。
【答案】4. A 5. C
【解析】
【导语】材料一和材料二分别以屈原和阮籍的作品为例,探讨了比兴在文学生命中的重要作用。材料一详细分析了屈原和阮籍如何通过比兴表现其思想与情感,强调比兴对理解和保护诗意的作用。材料二则从文学理论角度说明比兴在中国古代诗歌中的发展与变化,指出了它在表达含蓄蕴藉艺术特征中的地位。这两篇材料共同揭示了比兴作为一种文学手法的悠久历史和深远影响。
【4题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
B.“所以屈原只能借自沉明志”错,材料一第二段认为屈原所处的时代是更开放自由的时代,第三段指出他的自沉与外在社会环境关系不大。
C.“李商隐称陶渊明来去无碍,可谓其知音”错,材料一第四段“古今论者,只有李商隐‘不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵’,最为知音”,是指李商隐是阮籍的知音。
D.“比兴的内涵和外延均没有改变”错,材料二提到“随着文学创作与文学批评的水准不断提升,比兴的内涵不断丰富,外延也不断扩展”,说明比兴的内涵和外延都发生了变化。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生分析和概括材料内容及观点的能力。
C.“这是洁身自处的士人们唯一可选的进路”错,从后文对嵇康的例析中可以看出,洁身自处的士人们,也可能选择高歌猛进,从容赴死之途。
故选C。
三、课内基础知识小题
6. 对加点词解释全都正确的一项是( )
A. 虞常果引张胜 牵攀、招供 汉使张胜谋杀单于近臣,当死 应当
B. 然后践华为城 践踏 明道德之广崇 明晓
C. 其文约,其辞微 含蓄隐晦 原庄宗之所以得天下 推其根本
D. 博闻强志 志向 不爱珍器重宝肥饶之地 爱惜
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A.正确。句意:虞常果然招供出张胜。
错误。当:判罪。句意:汉朝使者张胜谋划杀害单于近臣,判死罪。
B.错误。践:踏、凭借。句意:然后凭借华山作为城墙。
错误。明:阐明。句意:阐明道德的广大崇高。
C.正确。句意:他的文章简约,他的言辞含蓄隐晦。
正确。句意:推究庄宗取得天下的原因。
D.错误。志:记忆力。句意:见闻广博,记忆力强。
错误。爱:吝惜。句意:不吝惜珍贵的器物、贵重的宝物和肥沃富饶的土地。
故选C。
7. 下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A. 以一仪而当汉中地 怀王以不知忠臣之分
B. 乃徙武北海上无人处 使牧羝,羝乳乃得归
C. 赵奢之伦制其兵 复之秦
D. 屈平不与 与尔三矢
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生掌握文言一词多义现象的能力。
A.不同。
以:介词,表示凭借、用。句意:用一个张仪来与汉中这块地相抵。
以:介词,因为。句意:楚怀王因为不懂得忠臣的职分。
B.不同。
乃:连词,于是、就。句意:于是把苏武迁移到北海边没有人的地方。
乃:副词,才。句意:让他放牧公羊,公羊生了小羊才能回来。
C.不同。
之:代词,这。句意:赵奢这类人统率他们的军队。
之:动词,到。句意:又回到秦国。
D.相同。
与:动词,给。句意:屈原不给他。
与:动词,给。句意:给你三支箭。
故选D。
8. 下列句子中没有通假字的一项是( )
A. 赢粮而景从 B. 离骚者,犹离忧也
C. 亡走赵,赵不内 D. 空以身膏草野
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“景”通“影”,像影子一样。句意:担着干粮如影随形地跟着他们。
B.“离”通“罹”,遭遇,遭受。句意:所谓离骚,就是遭遇忧愁。
C.“内”通“纳”,接纳。句意:他逃跑到赵国,赵国不敢接纳。
D.没有通假字。句意:白白地用身体给荒野做肥料。
故选D。
9. 下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A. 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B. 且陛下春秋高
C. 汉使张胜谋杀单于近臣 D. 皆为陛下所成就
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.诡辩:古义,假话;今义,无理狡辩。句意:在楚怀王的宠姬郑袖面前编造谎言。
B.春秋:古义,年龄;今义,春季和秋季。句意:再说皇上现在年纪大。
C.谋杀:古今义同,谋划杀害。句意:汉使张胜谋划杀害单于亲近的大臣。
D.成就:古义,栽培、提拔;今义,成绩,业绩。句意:都是被皇帝栽培提拔起来的。
故选C。
10. 下列加点字活用方式分类正确的一项是( )
①天下云集响应 ②追亡逐北. ③反欲斗两主 ④瓮牖绳枢之子 ⑤一夫夜呼,乱者四应
⑥舆归营 ⑦单于壮其节 ⑧邪曲之害公也 ⑨虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之
⑩序八州而朝同列
A. ①⑤/②③⑩/④⑥/⑦⑨/⑧ B. ①⑤/②/③⑩/④⑥/⑦⑨/⑧
C ①⑤/③⑩/②④⑥/⑦⑨/⑧ D. ①⑤/③⑩/④⑥/⑦⑨/②⑧
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①名词作状语。云:像云一样。句意:天下豪杰像云一样聚集,像回声似应和他。
②动词活用作名词。亡:败逃的军队。句意:追逐败逃的军队。
③动词的使动用法。斗:使……争斗。句意:使两主相斗。
④名词活用作动词。牖:做窗户。句意:用瓮做窗户、用草绳系门扇的贫家子弟。
⑤名词作状语。夜:在夜里。句意:一个人夜里呼喊,作乱的人四方响应。
⑥名词活用作动词。舆:用车载送。句意:用车子把苏武抬回营帐。
⑦意动用法。壮:认为……豪壮。句意:单于认为苏武的气节值得敬佩。
⑧形容词活用作名词。邪曲:品行不正的小人。句意:品行不正的小人损害国家。
⑨意动用法。乐:以……为乐。句意:即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。
⑩动词的使动用法。朝:使朝拜。句意:统理八州(安置使八州有序),使六国诸侯都来朝见。
①⑤名词作状语,②动词活用作名词,③⑩动词的使动用法,④⑥名词活用作动词,⑦⑨意动用法,⑧形容词活用作名词。
故选B。
11. 下列句子句式与例句相同的一项是( )
例:非抗于九国之师也
A. 举贤以自佐 B. 大臣亡罪夷灭者数十家
C. 是以见放 D. 方其系燕父子以组
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句是状语后置句,正常语序为“非于九国之师抗也”。句意:不能和九国军队相匹敌。
A.宾语前置句,正常语序为“举贤以佐自”。句意:选拔那些贤德有才能的人来辅佐自己。
B.定语后置句,正常语序为“亡罪夷灭大臣数十家”。句意:大臣无罪而全家被杀的有几十家。
C.被动句,“见”表被动。句意:因此被放逐。
D.状语后置句,正常语序为“方其以组系燕父子”。句意:当庄宗用绳索捆绑燕王父子。
故选D。
12. 下列关于课文内容理解不正确的一项是( )
A. 《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现,揭示了屈原个人身世沉浮与国家生死存亡的内在联系。《屈原列传》在叙事中融入大段的议论,论中有情。
B. 《苏武传》中的“李陵劝降”,与“卫律劝降”风格截然不同,这与作者对此二人的态度和评价不同相关。对李陵,作者借苏武的言辞,行文多用贬抑之语;而对卫律,相对委婉柔和。
C. 贾谊的《过秦论》,以赋体写史论,多用夸张、对比、通篇一气贯注。以对比引发质问“然而成败异变,功业相反,何也”,从而水到渠成地提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
D. 《五代史伶官传序》中欧阳修纵说盛衰之理,却从一个细微的角度切入,写这篇文章是要为北宋王朝的统治提供借鉴。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
B.“对李陵,作者借苏武的言辞,行文多用贬抑之语;而对卫律,相对委婉柔和”错,说反了,应该是“对李陵,作者借苏武的言辞,相对委婉柔和;而对卫律,行文多用贬抑之语”。
故选B。
13. 下列各项文学常识对应无误的一项是( )
A. 《汉书》——西汉班固——我国第一部编年体断代史
B. 《五代史伶官传序》——北宋欧阳修——唐宋八大家之一
C. 《迷娘》——歌德——法国——《少年维特之烦恼》《致大海》
D. 《玩偶之家》——易卜生——丹麦剧作家——社会问题剧
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生把握文学文化常识的能力。
A.“西汉”“我国第一部编年体断代史”错,班固是东汉作家,《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
C.“法国”“《致大海》”错,歌德是德国作家,《致大海》是俄国诗人普希金的作品。
D.“丹麦剧作家” 错误,易卜生是挪威剧作家。
故选B。
14. 下列文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 黔首:指百姓,秦时百姓用黑色头巾包头,故称“黔首”。
B. 少牢:古代祭祀时,用羊、猪各一头,称之为“少牢”。
C. 阡陌:田间小路。南北方向的小路叫陌,东西方向的小路叫阡。后也泛指田野。
D. 相坐,相连坐(治罪),一个人犯了罪,有关的人连同治罪。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
C.“南北方向的小路叫陌,东西方向的小路叫阡”错误。说反了,南北方向的小路叫阡,东西方向的小路叫陌。
故选C。
15. 下列各组中注音或字形错误最少的一项是 ( )
A. 闪铄(shuò) 鹪鹩(liáo) 斧钺(yuè) 晧晧之白(gào)
B. 喑哑(ān) 劲鸳(nǔ) 逡巡(qūn) 物之汶汶(wén)
C. 惨怛(dá) 缽隙 (hū) 偃卧(yán) 瓮牖绳枢(yòu)
D. 翟景(dí) 桂冠(guān) 饶恕(ráo) 三闾大夫(lǘ)
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“闪铄”的“铄”应写作“烁”;“晧晧之白”的“晧”应写作“皓”,且“皓”应读作“hào”;
B.“喑哑”的“喑”应读作“yīn”;“劲鸳”的“鸳”应写作“弩”;“物之汶汶”的“汶”应读作“mén”;
C.“缽隙”的“缽”应写作“罅”,且“罅”应读作“xià”;“偃卧”的“偃”应读作“yǎn”;“瓮牖绳枢”的“牖”应读作“yǒu”;
D.“翟景”的“翟”应读作“zhái”。
错误最少的是D项。
故选D。
四、
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
我遥望
曾卓
当我年轻的时候
在生活的海洋中,偶尔抬头
遥望六十岁,像遥望
一个远在异国的港口
经历了狂风暴雨、惊涛骇浪
而今我到达了,有时回头
遥望我年轻的时候,像遥望
迷失在烟雾中的故乡
16. 下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 年轻时,对未来充满想象,“遥望六十岁,像遥望/一个远在异国的港口”,是那么遥远和神秘。
B. “遥望我年轻的时候,像遥望/迷失在烟雾中的故乡”表现了人生易老、年轻不再的沉痛与悲伤。
C. 第一节的“偶尔抬头”与第二节的“有时回头”,字面上只有细微的区别,但内在情感却很不一样。
D. 这首诗以人生中不同年龄段的两次“遥望”为基点,表达了诗人独特的人生感悟与深刻的生命体验。
17. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 诗歌巧妙运用对比手法:年轻时与年老时、到达前与到达后,在今昔对比中完成了时空的转换。
B. 诗歌结构精工:年轻时与六十岁的两次“遥望”前后照应,回环往复,人生仿佛也兜了一个圈。
C. 诗歌语言明白晓畅,情感浓烈,如“而今我到达了”看似平白如话却包含了强烈的喜悦之情。
D. 这首诗篇幅不长却意蕴丰富,意境深远,带有浓郁的哲理意味,颇有几分禅意,十分耐人寻味。
【答案】16. B 17. C
【解析】
【导语】这首诗以人生不同阶段的两次“遥望”为线索,通过时空转换展现生命历程。年轻时遥望六十岁如眺望异国港口,充满未知与期待;年老时回望青春似凝望雾中故乡,饱含怅惘与怀念。诗人运用海洋、港口等意象,构建出人生如航的隐喻体系,在简练的语言中蕴含深刻的生命哲思。今昔对比的结构设计精巧,情感表达含蓄而富有张力,展现了人生不同阶段对时间的独特感知。
【16题详解】
本题考查学生对诗歌相关内容的理解和鉴赏能力。
B. “沉痛与悲伤”感情过于沉重,这句话是表现一位惊涛骇浪中的“过来人”在其“到达”后对过去岁月的回望和反思,以及怅然若失的复杂情绪。
故选B。
【17题详解】
本题考查学生对诗歌艺术特色的分析鉴赏能力。
C. “包含了强烈的喜悦之情”赏析不正确。这句话蕴含的感情微妙,到达后回望年轻时候,又有一种怅然若失的感觉,因此是一种亦喜亦悲的复杂情感。
故选C。
五、
阅读文言文,完成各题。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
(《五代史伶官传序》欧阳修)
庄宗既好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡……逾年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰: “吾已许周匝矣,使吾惭见此二人。公言虽正,然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史,德源为宪州刺史。
(节选自《新五代史·伶官传》
18. 下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 函梁君臣之首 函:用木匣子装
B. 又知音,能度曲 度:谱写
C. 逸豫可以亡身 逸豫:犹豫
D. 则遣从事以一少牢告庙 从事:泛指一般的属官
19. 下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 尔其无忘乃父之志 子曰:“其‘恕’乎”?
B. 何其衰也 信臣精卒陈利兵而谁何
C. 而身死国灭,为天下笑 若属皆且为所虏
D. 原庄宗之所以得天下 师者,所以传道受业解惑也
20. 下列对文中画波浪线句子断句正确的一项是( )
A. 庄宗既好俳优\又知音\能度曲\至今汾晋之俗\往往能歌\其声谓之“御制”者皆是也。
B. 庄宗既好\俳优又知音\能度曲\至今汾晋之俗\往往能歌其声\谓之“御制”者皆是也。
C. 庄宗既好俳优\又知音\能度曲至今汾\晋之俗\往往能歌\其声谓之“御制”者皆是也。
D. 庄宗既好俳优\又知音\能度曲\至今汾\晋之俗\往往能歌其声\谓之“御制”者皆是也。
21. 下列对文章内容和写法的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 作者开篇一叹一问,一退一进,提出中心论点:盛衰之理,由于人事。一起笔就发出对历史的深沉感慨,不仅使论点醒人耳目,而且为全文定下了叹惋的基调。
B. 本文使用例证法,以论带史,以史证论,如作者从得与失、难与易、成与败、兴与亡等方面层层深入的论述了“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系.
C. 全文语言委婉,气势充沛。疑问句与感叹句,骈句与散句,长句与短句,错综有致,读起来抑扬顿挫,一唱三叹,感情饱满,气势充沛。
D. “晋王三矢”的故事在当时社会上广为流传。作者把这则材料用于《伶官传序》的“序”中并加上“世言”二字。这表现了他写史的谨严态度。
22. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(2)常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事。
(3)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!(《苏武传》)
【答案】18. C 19. C
20. D 21. B
22. (1)祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。
(2)常常亲自和伶人们在庭院里演杂戏,伶人因此而掌权。
(3)丧失气节辱没使命,即使活着,还有什么脸面回到汉朝?
【解析】
【导语】欧阳修的《伶官传序》通过对后唐庄宗从盛到衰的历史分析,揭示了“盛衰由人事”的中心思想。文章以史为鉴,采用对比手法,叙述庄宗得天下的功绩与败亡的原因,并引出“满招损,谦受益”这一警示,将历史反思升华为对人生哲理的探讨。语言上感情充沛,句式骈散结合,疑问与感叹相间,既体现史家的审慎,又引发读者的思考,具有极强的说服力和艺术感染力。
【18题详解】
本题考查学生理解文言文词语含义能力。
A.正确。句意:用木匣装着梁国君臣的头颅。
B.正确。句意:又通晓音乐,还能谱曲。
C.错误。逸豫:安逸享乐。句意:贪图安逸享乐可以使自身灭亡。
D.正确。句意:就派手下的官员以少牢之礼到祖庙祭祀。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。
A.不同。语气副词,表祈使,一定/语气副词,表揣测,大概。句意:你一定不要忘记你父亲报仇的心愿。/孔子说:“大概是‘恕’吧”。
B.不同。与“其”连用表感叹,多么/与“谁”连用,盘诘查问。句意:这又是多么衰败啊!/可靠的官员和精锐的士卒,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。
C.相同。均为介词,表被动。句意:而自己丧命,国家灭亡,被天下人耻笑。/你们都将要被他俘虏。
D.不同。……的原因/用来……。句意:探究庄宗得天下和失天下的原因。/老师,是用来传授道,教授学业,解决疑难问题的。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:唐庄宗既喜好滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,到现在,汾州、晋州一带,很多人能唱他唱的歌,称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。
“好俳优”是动宾结构,不断开,排除B;
“能度曲”是动宾结构,其后断开,排除C;
“歌其声”是动宾结构,不断开,排除A。
故选D。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“本文使用例证法……如作者从得与失、难与易、成与败、兴与亡等方面”错误,“如……”后面主要是运用对比论证,而不是举例论证。如材料(一)第三段,把庄宗的“盛”与“衰”放在一起,对比鲜明;此外选文中还有“得与失、难与易、成与败、兴与亡”的诸多对比。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“忽微”,微小的事情;“智勇”,聪明勇敢的人;“困于所溺”,被动句。
(2)“身”,亲自;“俳优”,伶人;“常身与俳优杂戏于庭”,状语后置句,正常语序是“常身与俳优于庭杂戏”;“用事”,当权。
(3)“屈”“辱”,使动用法,使……丧失,使……受辱;“虽”,即使;“面目”,脸面。
参考译文:
啊!国家的兴盛与衰败的道理,虽说是天意,难道不是人为的缘故吗?探究庄宗得天下和失天下的原因,就可以知道了。
世人传言晋王李克用临死时,曾把三支箭交给庄宗,并对他说:“梁是我的仇人,燕王是我扶持的,契丹与我结为兄弟,但都背叛了我而归附于梁。这三件事,是我的遗恨。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲报仇的心愿。”庄宗收下箭藏在宗庙里,此后打仗时,就派手下的官员以少牢之礼到宗庙祭祀,恭敬地取出箭,放入锦锻织的袋子里,背着它冲杀在前,等打了胜仗,又把箭放回宗庙。
当庄宗用绳子捆着燕王父子,用木匣装着梁王君臣的头颅,进入宗庙,把箭交还先王,禀告报仇成功的消息的时候,他意气之盛,可以说是豪壮啊!等仇敌已灭,天下平定,一个人在夜间呼喊,叛乱的人四方响应,庄宗慌张东逃,还没等见到敌人,官兵们就离散了,只剩下君臣互相瞧着,不知投奔哪里是好,以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,这又是多么衰败啊!难道真是得天下难而失天下易吗!还是推究他成功或失败的原因,都在于人为的缘故呢?《尚书》说:“自满招致损失,谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可以使自身灭亡,这是很自然的道理。
所以当庄宗气势旺盛时,天下所有豪杰无人能同他对抗,等到衰败时,几十个伶人就可使他命丧国亡,被天下人所笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道仅仅是伶人的事吗?
(《五代史伶官传序》欧阳修)
唐庄宗既喜好滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,到现在,汾州、晋州一带,很多人能唱他唱的歌,称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子,当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名,叫李天下。从他做王,到做天子,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终到了灭亡……过了一年,伶人多次拿话在庄宗面前请求,庄宗对郭崇韬说:“我已经答应周匝了,你让我见到这两人时很惭愧。你的话虽然公正,但你应当为我委屈心意来执行这件事。”最终,任用陈俊为景州刺史,德源为宪州刺史。
(节选自《新五代史·伶官传》
六、默写(10分)
23. 默写。
(1)__________,身死人手,为天下笑。
(2)贾谊《过秦论》中“__________,__________”两句,写秦始皇继承前代功业、靠武力征服天下。
(3)“以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,__________。”在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“__________,__________”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
(4)《屈原列传》中,对《诗经》里的 《国风》和《小雅》作出评价的句子是: __________,__________。
(5)《过秦论》中,作者将陈涉与九国进行多角度对比,其中写在武器装备方面对比的句子是: __________,__________。
【答案】 ①. 一夫作难而七庙隳 ②. 奋六世之余烈 ③. 振长策而御宇内 ④. 皭然泥而不滓者也 ⑤. 邪曲之害公也 ⑥. 方正之不容也 ⑦. 《国风》好色而不淫 ⑧. 《小雅》怨诽而不乱 ⑨. 锄櫌棘矜 ⑩. 非铦于钩戟长铩也
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如:隳、皭、泥、滓、诽、櫌、棘矜、钩戟、铩。
七、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗,完成下面小题。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月①,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐②,去时冠剑是丁年③。茂陵不见封侯印④,空向秋波哭逝川⑤。
【注】①雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。②“非甲帐”意指汉武帝已死。③冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。④茂陵:汉武帝陵墓。指苏武归汉时武帝已死。⑤逝川:比喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”这里指往事。
24. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )。
A. “魂销”即“销魂”,多形容悲伤愁苦,但此句表现出苏武骤见汉使时的惊喜之感。
B. 颔联上句借“雁”“胡天”“月”等典型意象,形象地描绘出一幅望雁思归图。
C. 颔联下句借“羊归”“塞草”等意象形象地展示了苏武在绝塞牧羊的单调、孤寂生活。
D. 颈联运用对比的手法,突出表现了诗人对苏武出使塞外前后人事已非的慨叹。
25. 尾联运用了什么表达技巧?抒发了诗人怎样的情感?
【答案】24. A 25. 尾联运用了借代、衬托、化用(或用典)的表达技巧。借代:“茂陵”是汉武帝的陵墓,用它代指去世的汉武帝。衬托:以哀景衬哀情,用“茂陵”“秋波”等哀景衬托苏武的伤感之情。化用(或用典):从《论语》中的“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”化用出“逝川”二字。这一联集中抒发了苏武归国后对汉武帝追悼思念的悲凉之情,这是融忠君与爱国为一体的感情。
【解析】
【24题详解】
本题是对诗歌的综合考查,涉及炼词炼句、内容的理、情感的把握、手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。
A项,“此句表现出苏武骤见汉使时的惊喜之感”错误,应是悲喜交加的激动心情。
故选A。
【25题详解】
本题考查学生赏析诗歌技巧、理解把握诗歌的思想情感的能力。要先通读全诗,整体理解诗歌内容。抓住所写的景、物、人和事,分析诗歌所用的表达技巧,所抒发的思想情感。翻译:苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。“茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川”,尾联运用了借代、衬托、化用(或用典)的表达技巧,茂陵是汉武帝的陵墓,用它代指去世的汉武帝。用茂陵秋波等哀景衬托苏武的伤感之情。化用《论语》中的子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”化用出“逝川”二字。这二句谓苏武历经生死苦难而不失汉节,回来后竟不得封侯,只能空向秋波悲叹年华已逝,表露出作者对刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末联集中抒写苏武归国后对武帝的追悼。汉宣帝赐苏武爵关内侯,食邑三百户。武帝已经长眠茂陵,再也见不到完节归来的苏武封侯受爵了,苏武只能空自面对秋天的流水哭吊已经逝去的先皇。这种故君之思,是融忠君与爱国为一体的感情。最后一笔,把一个带着历史局限的爱国志士的形象,更真实感人地展现在我们面前。
【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。
八、(60分)
26. 阅读下面的材料,根据要求写作。
歌德说过:“志向和热爱,是伟大行为的双翼。”而著名的媒体文化研究者尼尔·波兹曼却说:“我们将毁于我们所热爱的东西。”
以上两位名人话,能引发你怎样的联想与思考?作为新时代的青年,请结合你的体验和感悟,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于750字。
【答案】例文:
青春之舟的舵与帆
“志向与热爱,是伟大行为的双翼。”歌德如是说,字字珠玑,道出了人类历史上无数辉煌成就背后的精神密码。然而,当今时代,著名的媒体文化研究者尼尔·波兹曼却发出了振聋发聩的警示:“我们将毁于我们所热爱的东西。”这两种看似矛盾的观点,恰如日月经纬,交织出青春航程中至关重要的命题:如何驾驭热爱,使其真正成为照亮前路的明灯,而非将我们引向深渊的鬼火?
青春年少,心如烈焰,我们对世界充满好奇与渴望。热爱文学,便一头扎进浩瀚书海,与古今中外的智者对话;热爱科学,便孜孜不倦地探索未知,渴望用知识改变世界;热爱艺术,便用音符、色彩、文字编织梦想,在美的世界里自由翱翔。这份纯粹而炽热的热爱,正如歌德所言,是梦想的翅膀,赋予我们乘风破浪的力量,引领我们去追寻人生的意义,创造属于自己的辉煌。
然而,尼尔·波兹曼的担忧并非杞人忧天。沉迷网络游戏的青少年,荒废学业,断送前途的例子不胜枚举;更有甚者,将虚拟世界的规则强加于现实,最终酿成无法挽回的悲剧。君不见,多少人为追逐名利,将最初的梦想抛诸脑后,最终在物欲横流中迷失自我?这些案例无一不在警示我们:当我们深陷热爱的漩涡,任由其裹挟着向前奔涌时,便可能迷失方向,甚至触礁沉船。
诚然,热爱是青春之舟不可或缺的动力,但若没有理性的掌舵,它便极有可能成为脱缰的野马,将我们引向歧途。正如古希腊哲学家所言:“认识你自己。”在青春的航程中,我们需时刻保持清醒的头脑,审视自己的热爱,辨别其方向是否正确,方式是否得当。
驾驭热爱,需以理性为舵,审时度势,明确航向。我们需要明确,热爱并非不顾一切的冲动,更非逃避现实的借口。它应建立在对自身能力和现实条件的清醒认知之上,并与责任担当相辅相成。唯有如此,我们才能在追求热爱的道路上走得更稳、更远。
驾驭热爱,需以克己为帆,抵御诱惑,坚定前行。面对纷繁复杂的外部世界,我们既要葆有对热爱的执着,也要保持理性的克制,避免成为欲望的奴隶。不盲从,不迷失,才能在人生的航程中始终把握正确的方向。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”漫漫人生路,唯有将热爱与理性相结合,以热爱为帆,以理性为舵,才能在青春海洋中乘风破浪,最终抵达梦想的彼岸,正如最初歌德所言,让“志向与热爱”真正成为我们“伟大行为的双翼”。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料提供了两句看似矛盾的名言。歌德的名言强调了志向和热爱对于成就伟大事业的重要性,突出了积极的意义。而尼尔·波兹曼的话则带有警示意味,指出我们所热爱的事物也可能成为毁灭我们的原因。这两种观点并非完全对立,而是构成了一种辩证关系,需要我们思考如何平衡“热爱”与“毁灭”之间的张力,找到趋利避害的方法。
本次作文材料中,歌德名言中的关键词是“志向”“热爱”和“伟大行为”。这三个词相互关联,“志向”是目标,“热爱”是动力,“伟大行为”是结果。尼尔·波兹曼名言中的关键词是“毁于”和“热爱的东西”。“毁于”表明了负面结果,“热爱的东西”则指出了导致负面结果的原因,关键在于如何理解和把握“热爱的东西”的尺度和方向。比如就“热爱”的对象而言,可有正面的和负面的;就“热爱”的尺度而言,要防止过度沉溺等。总之,就材料而言,作文旨在引导新时代青年(学生)树立正确的价值观,培养理性思考的能力,在追求热爱的同时,保持清醒的头脑,避免沉溺其中,最终成就更好的自我,并对社会做出积极贡献。
写作时,文章可以从分析两句话入手,运用对比论证,揭示其中蕴含的辩证关系。然后结合自身的体验和感悟,选择一个具体的角度进行深入阐述,例如可以正面论述“志向和热爱”的重要性,并结合当代航天工作者群体、世世代代治沙人、乡村教师群体等现实案例,运用举例论证进行分析;也可以反面论述“过度热爱”的危害,例如沉迷网络小说荒废学业、过度追星影响生活,并提出相应的解决策略,比如加强时间管理、培养多种兴趣爱好等。论据可以采用事实论据、道理论据,注意论证的逻辑性和说服力。需要注意的是,文章要体现新时代青年的视角,展现积极向上的人生态度和价值观。
立意:
1.有所热爱才会有所成就。
2.理性看待热爱。
3.热爱什么,我们要做出正确选择。
4.不要让热爱毁了我们。
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河西务中学高二下学期月考试卷
(试卷满分120 分 考试时间120分钟)
一、
阅读下列材料,完成相应小题。
新世纪以来,我国的文艺事业进入一个空前的繁荣时期,尤其是文学创作走上了“快车道”,大量作品竞相问世,百卉千葩让人( )。新世纪文学带来海量阅读的同时,也引发了我们对文学创作的思考。纵观历史,有司马迁历时十余载成就“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;有曹雪芹( ),“披阅十载,增删五次”方得“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》;回眸当代,有鲁迅痛定思痛、以笔为枪完成“揭出病苦,引起疗救注意”的《呐喊》;有沈从文朴素自然、细腻入微展现“优美,健康而又不悖乎人性”的《边城》…… ( ), 。同时这些著者更是以一丝不苟与精益求精的精神,完美地诠释了“如切如磋,如琢如磨”的创作品质。而如今文学的“大众化” “生活化” “社会化”虽催生了创作的繁荣,但在繁荣背后也存在( )的现象。面对“走得快”还是“走得远”,文学创作该何去何从?我认为只有在追求创作多元化的同时,坚守“载道与言志”,才可迎来文学创作的“春风十里”。
1. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )
A. 应接不暇 殚精竭虑 不言而喻 鱼目混珠
B. 应接不暇 呕心沥血 毋庸置疑 泥沙俱下
C. 美不胜收 呕心沥血 不言而喻 鱼目混珠
D. 美不胜收 殚精竭虑 毋庸置疑 泥沙俱下
2. 在选文横线处填入句子,表述最恰当的一项是( )
A. 这些堪称经典的文学作品,无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。
B. 这些堪称经典文学作品,无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的。
C. 这些无一不是著者以执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。
D. 这些无一不是著者经过执着的信念和坚忍的意志精雕细琢而成的堪称经典的文学作品。
3. 对选文中涉及的文学文化常识解说恰当的一项是( )
A. 《红楼梦》,古代章回体长篇小说,又名《石头记》《情僧录》 《风月宝鉴》 《金陵十二钗》等,被称为“中国封建社会的百科全书”, 传统文化的集大成者。
B. 司马迁,字子长,东汉史学家、文学家、思想家,创作了中国第一部纪传体通史《史记》,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
C. 春秋时期的屈原创立了楚辞,也开创了“香草美人”的传统,影响深远。《离骚》是楚辞的代表作品,是我国古代最长的政治叙事诗。
D. “如切如磋,如琢如磨”语出《诗经》。《诗经》,我国浪漫主义诗歌源头,相传由孔子编订。先秦时期称《诗》或《诗三百》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
二、
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
阮籍《咏怀诗》多用比兴。比兴的价值,在于其能增进诗文的明白晓畅。屈赋深而不婉,发愤淋漓,在于比兴的妙用。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,其志皎皎如此;“彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀、纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步”,情切而意显。屈原的遭遇如司马迁所言“可谓穷矣”,然其上下求索,穷且愈奋,从郢都华堂到汨罗江畔,其疾愤惨怛的呼号,忿怼不容的刚烈,力酣气盛,不曾有丝毫隐曲。
屈赋抒写了战国时期昂扬的士人风貌。那是群雄并争、干戈纷扰的乱世,然而策士纵横,指点江山,如锥处囊中,时时脱颖而出,又是士气高涨、精神自由的大时代。屈原与楚王名为君臣,但在人格精神上,屈原自视为帝王的老师,而怀王初始也待他如师如友。所以屈赋斥乘舆,申己志,鸣不平,用“江离辟芷”“蕙苣菉葹”作比,用“善鸟香草”“飘风云霓”起兴。比兴,不唯使他言而无隐,更帮助他抒怀言志,皎而愈明。
司马迁说屈原“穷矣”,阮籍也得一个“穷”字,并且因为“穷途之哭”更广为人知。然而屈原在朝秦暮楚、楚材晋用的时代,天地四方,可任其游戏,未必真“穷”。屈原自沉,是他“伏清白以死直”,与“穷”也没有多大关系。
与屈原相比,阮籍却是真“穷”!《晋书·阮籍传》记载:“(籍)时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反。”《晋书》倒还给阮籍安排了一条返路。实际上,阮籍哪里有返路。他能像后代的陶潜,归去来么?古今论者,只有李商隐“不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵”,最为知音。
司马氏砍伐七贤逍遥的竹林,制成弥天盖宇的权杖。魏晋名士隐身失所,遁地无门。上党李熹,在魏末屡拒辟招,司马师当政后,征其为从事中郎,朝夕便至。司马师怪而问他,李熹说:“先君以礼见待,熹得以礼进退。明公以法见绳,熹畏法而至。”(《晋书·李熹传》)司马昭继之,士人的气骨遭到进一步打压。退路是没有了,逼仄的门后,倒是留了一条进路,弯身匍匐,便可过去。
嵇康“身长七尺八寸”,“岩岩若孤松之独立”,怎么也弯不下身。阮籍“容貌瑰杰,志气宏放”,但与嵇康的“孤松之独立”相比,还是少了些勇猛血性。他被迫弯下身。司马氏联姻示好,他无力明拒,只好日日大醉,一连六十余日,躲了过去;《广陵散》弦绝的次年,司马昭加九锡,公卿劝其登基,派阮籍写表文。阮籍拒无可拒,一篇写完,积郁成疾,两个月后溘然长逝。
“一身不自保,何况恋妻子”,妻儿家室,是诗人最软的肋,阮籍怎能不低头?他成功地在司马昭那里留下谨小慎微的印象,避开权杖森冷的锋芒。然而,阮籍终究是建安风骨的传人,苦痛、抑郁、愤懑、悲哀、恐惧、迷惘……生命有多少道褶皱,《咏怀诗》就有多少种滋味。
那是不能散发、也无从散发的滋味,阮籍用杳冥惝恍的比兴,将它们层层包裹起来,独自咀嚼。一方面,这百味杂糅,哪里能说得明白;另一方面,如临深渊,如履薄冰,又怎可说得明白。比兴,原为助明诗旨、畅晓诗意,而在阮籍这里,其用恰恰相反。《咏怀诗》的比兴,是严酷环境中的软猬甲和烟幕弹。诗人既要表达自己,又要保护家小,既在挣扎反抗,又在徘徊犹疑……那不是文学修辞,那是阮籍在阴霾中拨开的丝微缝隙,借一缕天光,吐几口浊气。
(摘编自李翰《比兴的显与晦》)
材料二:
中华文化自古以来就有一种具象类比的思维传统。《诗经》《楚辞》的创作与批判所遵循的“比兴”之义,便是这种思维方式在文学领域的一种具体实践。随着文学创作与文学批评的水准不断提升,比兴的内涵不断丰富,外延也不断扩展,乃至与传统文化多个支系融成一体,致使“比兴”成为学界难以攻破的“堡垒”。
魏晋南北朝时期是文学的自觉时代,在文学理论上也有长足的发展。刘勰和钟嵘在对比兴内涵的认识上突破了旧说,总结了新经验。刘勰在《文心雕龙·比兴》篇中说:“比者,附也;兴者,起也。附理者,切类以指事;起情者,依微以拟议。起情,故兴体以立;附理,故比例以生。”并提出了“拟容取心”原则。所谓“拟容”,即描绘景物形象,略近乎“取境”;所谓“取心”,即在物象中蕴含作者的感情。这便是后来“意境”说的萌芽。钟嵘在《诗品序》中也说:“文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也。”这些解释都说明他们更多地认识到了比兴方法所构成的中国古代诗歌含蓄蕴藉的艺术特征。
(摘编自刘继才《古典诗词比兴研究漫论》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 屈赋借助于比兴,呈现出“深而不婉”“发愤淋漓”的艺术效果,如以加高头冠、加长佩带来表明自己皎洁的志向。
B. 群雄并争、干戈纷扰,屈原所处的战国时代并不见得比三国归晋、天下一统的魏晋时代好过,所以屈原只能借自沉明志。
C. 阮籍的“穷途之哭”是因为没有退路,后代的陶渊明却能够自由选择归去,李商隐称陶渊明来去无碍,可谓其知音。
D. 比兴的内涵和外延均没有改变,从最初具象类比的传统思维,转化为比兴方法所构成的传统诗歌含蓄蕴藉的艺术特征。
5. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 司马迁有感于屈原的遭遇,说他困窘,其实他上下求索,穷且愈奋,其疾愤惨怛的呼号,未必真“穷”。
B. 楚怀王与屈原的关系,从初始的亦师亦友,转变为君臣异道,含有屈原自身人格独立、不平而鸣的因素。
C. 李熹在弥天盖宇的权杖打压之下,不得不从隐居之所匍匐而至,这是洁身自处的士人们唯一可选的进路。
D. 有着勇猛血性的嵇康不愿屈从于司马政权,以孤松独立的姿态,从容赴死,其名曲《广陵散》从此弦绝。
三、课内基础知识小题
6. 对加点词解释全都正确的一项是( )
A. 虞常果引张胜 牵攀、招供 汉使张胜谋杀单于近臣,当死 应当
B. 然后践华为城 践踏 明道德之广崇 明晓
C. 其文约,其辞微 含蓄隐晦 原庄宗之所以得天下 推其根本
D. 博闻强志 志向 不爱珍器重宝肥饶之地 爱惜
7. 下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
A 以一仪而当汉中地 怀王以不知忠臣之分
B. 乃徙武北海上无人处 使牧羝,羝乳乃得归
C. 赵奢之伦制其兵 复之秦
D 屈平不与 与尔三矢
8. 下列句子中没有通假字的一项是( )
A. 赢粮而景从 B. 离骚者,犹离忧也
C. 亡走赵,赵不内 D. 空以身膏草野
9. 下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )
A. 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B. 且陛下春秋高
C. 汉使张胜谋杀单于近臣 D. 皆为陛下所成就
10. 下列加点字活用方式分类正确的一项是( )
①天下云集响应 ②追亡逐北. ③反欲斗两主 ④瓮牖绳枢之子 ⑤一夫夜呼,乱者四应
⑥舆归营 ⑦单于壮其节 ⑧邪曲之害公也 ⑨虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之
⑩序八州而朝同列
A. ①⑤/②③⑩/④⑥/⑦⑨/⑧ B. ①⑤/②/③⑩/④⑥/⑦⑨/⑧
C. ①⑤/③⑩/②④⑥/⑦⑨/⑧ D. ①⑤/③⑩/④⑥/⑦⑨/②⑧
11. 下列句子句式与例句相同的一项是( )
例:非抗于九国之师也
A. 举贤以自佐 B. 大臣亡罪夷灭者数十家
C. 是以见放 D. 方其系燕父子以组
12. 下列关于课文内容理解不正确的一项是( )
A. 《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现,揭示了屈原个人身世沉浮与国家生死存亡的内在联系。《屈原列传》在叙事中融入大段的议论,论中有情。
B. 《苏武传》中的“李陵劝降”,与“卫律劝降”风格截然不同,这与作者对此二人的态度和评价不同相关。对李陵,作者借苏武的言辞,行文多用贬抑之语;而对卫律,相对委婉柔和。
C. 贾谊《过秦论》,以赋体写史论,多用夸张、对比、通篇一气贯注。以对比引发质问“然而成败异变,功业相反,何也”,从而水到渠成地提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
D. 《五代史伶官传序》中欧阳修纵说盛衰之理,却从一个细微的角度切入,写这篇文章是要为北宋王朝的统治提供借鉴。
13. 下列各项文学常识对应无误的一项是( )
A. 《汉书》——西汉班固——我国第一部编年体断代史
B. 《五代史伶官传序》——北宋欧阳修——唐宋八大家之一
C. 《迷娘》——歌德——法国——《少年维特之烦恼》《致大海》
D. 《玩偶之家》——易卜生——丹麦剧作家——社会问题剧
14. 下列文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 黔首:指百姓,秦时百姓用黑色头巾包头,故称“黔首”。
B. 少牢:古代祭祀时,用羊、猪各一头,称之为“少牢”。
C. 阡陌:田间小路。南北方向的小路叫陌,东西方向的小路叫阡。后也泛指田野。
D. 相坐,相连坐(治罪),一个人犯了罪,有关的人连同治罪。
15. 下列各组中注音或字形错误最少的一项是 ( )
A. 闪铄(shuò) 鹪鹩(liáo) 斧钺(yuè) 晧晧之白(gào)
B. 喑哑(ān) 劲鸳(nǔ) 逡巡(qūn) 物之汶汶(wén)
C. 惨怛(dá) 缽隙 (hū) 偃卧(yán) 瓮牖绳枢(yòu)
D. 翟景(dí) 桂冠(guān) 饶恕(ráo) 三闾大夫(lǘ)
四、
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
我遥望
曾卓
当我年轻的时候
在生活的海洋中,偶尔抬头
遥望六十岁,像遥望
一个远在异国的港口
经历了狂风暴雨、惊涛骇浪
而今我到达了,有时回头
遥望我年轻的时候,像遥望
迷失在烟雾中的故乡
16. 下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 年轻时,对未来充满想象,“遥望六十岁,像遥望/一个远在异国的港口”,是那么遥远和神秘。
B. “遥望我年轻的时候,像遥望/迷失在烟雾中的故乡”表现了人生易老、年轻不再的沉痛与悲伤。
C. 第一节的“偶尔抬头”与第二节的“有时回头”,字面上只有细微的区别,但内在情感却很不一样。
D. 这首诗以人生中不同年龄段的两次“遥望”为基点,表达了诗人独特的人生感悟与深刻的生命体验。
17. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 诗歌巧妙运用对比手法:年轻时与年老时、到达前与到达后,在今昔对比中完成了时空的转换。
B. 诗歌结构精工:年轻时与六十岁的两次“遥望”前后照应,回环往复,人生仿佛也兜了一个圈。
C. 诗歌语言明白晓畅,情感浓烈,如“而今我到达了”看似平白如话却包含了强烈的喜悦之情。
D. 这首诗篇幅不长却意蕴丰富,意境深远,带有浓郁的哲理意味,颇有几分禅意,十分耐人寻味。
五、
阅读文言文,完成各题。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
(《五代史伶官传序》欧阳修)
庄宗既好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡……逾年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰: “吾已许周匝矣,使吾惭见此二人。公言虽正,然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史,德源为宪州刺史。
(节选自《新五代史·伶官传》
18. 下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 函梁君臣之首 函:用木匣子装
B. 又知音,能度曲 度:谱写
C. 逸豫可以亡身 逸豫:犹豫
D. 则遣从事以一少牢告庙 从事:泛指一般的属官
19. 下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 尔其无忘乃父之志 子曰:“其‘恕’乎”?
B. 何其衰也 信臣精卒陈利兵而谁何
C. 而身死国灭,为天下笑 若属皆且为所虏
D. 原庄宗之所以得天下 师者,所以传道受业解惑也
20. 下列对文中画波浪线句子断句正确的一项是( )
A. 庄宗既好俳优\又知音\能度曲\至今汾晋之俗\往往能歌\其声谓之“御制”者皆是也。
B. 庄宗既好\俳优又知音\能度曲\至今汾晋之俗\往往能歌其声\谓之“御制”者皆是也。
C. 庄宗既好俳优\又知音\能度曲至今汾\晋之俗\往往能歌\其声谓之“御制”者皆是也。
D. 庄宗既好俳优\又知音\能度曲\至今汾\晋之俗\往往能歌其声\谓之“御制”者皆是也。
21. 下列对文章内容和写法的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 作者开篇一叹一问,一退一进,提出中心论点:盛衰之理,由于人事。一起笔就发出对历史的深沉感慨,不仅使论点醒人耳目,而且为全文定下了叹惋的基调。
B. 本文使用例证法,以论带史,以史证论,如作者从得与失、难与易、成与败、兴与亡等方面层层深入的论述了“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系.
C. 全文语言委婉,气势充沛。疑问句与感叹句,骈句与散句,长句与短句,错综有致,读起来抑扬顿挫,一唱三叹,感情饱满,气势充沛。
D. “晋王三矢”的故事在当时社会上广为流传。作者把这则材料用于《伶官传序》的“序”中并加上“世言”二字。这表现了他写史的谨严态度。
22. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(2)常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事。
(3)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!(《苏武传》)
六、默写(10分)
23. 默写。
(1)__________,身死人手,天下笑。
(2)贾谊《过秦论》中“__________,__________”两句,写秦始皇继承前代功业、靠武力征服天下。
(3)“以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,__________。”在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“__________,__________”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
(4)《屈原列传》中,对《诗经》里的 《国风》和《小雅》作出评价的句子是: __________,__________。
(5)《过秦论》中,作者将陈涉与九国进行多角度对比,其中写在武器装备方面对比的句子是: __________,__________。
七、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗,完成下面小题。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月①,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐②,去时冠剑是丁年③。茂陵不见封侯印④,空向秋波哭逝川⑤。
【注】①雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。②“非甲帐”意指汉武帝已死。③冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。④茂陵:汉武帝陵墓。指苏武归汉时武帝已死。⑤逝川:比喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”这里指往事。
24. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )。
A. “魂销”即“销魂”,多形容悲伤愁苦,但此句表现出苏武骤见汉使时的惊喜之感。
B. 颔联上句借“雁”“胡天”“月”等典型意象,形象地描绘出一幅望雁思归图。
C. 颔联下句借“羊归”“塞草”等意象形象地展示了苏武在绝塞牧羊的单调、孤寂生活。
D. 颈联运用对比的手法,突出表现了诗人对苏武出使塞外前后人事已非的慨叹。
25. 尾联运用了什么表达技巧?抒发了诗人怎样的情感?
八、(60分)
26. 阅读下面的材料,根据要求写作。
歌德说过:“志向和热爱,是伟大行为的双翼。”而著名的媒体文化研究者尼尔·波兹曼却说:“我们将毁于我们所热爱的东西。”
以上两位名人的话,能引发你怎样的联想与思考?作为新时代的青年,请结合你的体验和感悟,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于750字。
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