模拟试题(五)-【创新教程】2026年山东省普通高中学业水平合格考语文模拟检测

山东省普通高中学业水平合格考试语文模拟试题（五） (15)次货 一、现代文阅读(31分) (一)阅读下面的文字，完成1~4题。(14分) 《哪吒2》何以实现票房口碑双高？一个重要原因就是，影片既保持了精良的制作水准 和艺术追求，又通过成熟的运营和市场化运作，创造了可观的经济效益。影片中对中国传 统文化元素的创新诠释与表达，切实增强其艺术性，极大地提升了文化的感染力。制作团 队在不放弃艺术追求的同时，深入研究市场需求和观众偏好，在故事编排、角色设计、场景 构建等方面都体现了对市场的精准把握。同时，影片创新探索衍生品开发、主题公园合作 等多元化商业模式，延长了产业链条，提升了文化影响力。这种将艺术价值与商业价值有 机结合的做法，为中国动画电影产业的可持续发展提供了有益借鉴。 驰 其实，从20世纪60年代的《大闹天宫》到如今的“哪吒”系列，中国动画电影一直在探 索讲述中国故事的最佳方式。无论是《大闹天宫》对传统神话的现代演绎，还是《小蝌蚪找 妈妈》对水墨动画的大胆尝试，抑或是《宝莲灯》对亲情与勇气的深刻剖析，再到《大圣归来》 斯 对经典IP的现代诠释，以及《大鱼海棠》中丰富的民俗元素和深邃的哲学思考，都充分彰显 了文艺工作者在中华优秀传统文化传承与保护中的创新精神和不懈追求。正是这些代代 传承的精神与接续努力，让中华优秀传统文化在现代社会持续涣发无限生机活力。 《哪吒2》承续了这一优良传统，更让人惊喜的是，它充分利用了数字时代的技术与理念 新优势进行创新诠释，在坚守文化传统、守护文化根脉的同时，赋予中华优秀传统文化新的 鉍 时代内涵和表达形式。《哪吒2》的成功也启示我们，文化产业发展既要扎根传统，又要面向 现代；既要保持文化自信，又要具备国际视野。 不断被刷新的票房以及持续升温的讨论背后，是人们对更多好电影的期待和呼唤。能 经得起时间和观众检验的好电影，一定是既对中华优秀传统文化的精神内核进行了深度挖 掘和精准提炼，又善于运用现代科技和艺术手法进行创新表达；既立足本土，又放眼世界， 用国际化的语言讲述中国故事。如此，就不难实现艺术价值和商业价值的双赢，实现文化 传播与产业发展的良性互动。也只有在此基础上，才能推动中国文化产业高质量发展，不 断提升中华优秀传统文化的国际影响力和竞争力，为增强国家文化软实力注入更多动能， T 向世界更好呈现真实、立体、全面的中国。 (摘编自毛巧晖《（哪吒2）带给文化产业的启示》，《光明日报》2025年2月21日) 阳 1.文中加点的词语，字形有误的一项是(2分) A.诠释 B.衍生 C.演绎 D.涣发 2.下列关于《哪吒2》实现票房口碑双高的原因分析，不正确的一项是(3分) A.《哪吒2》影片的制作水准、艺术追求精良，运营和市场化运作成熟，创造了可观的经济 效益。 B.《哪吒2》制作团队坚持艺术追求，沿用了中国传统文化元素，增强了艺术性的表达，提 升了文化的感染力。 C.《哪吒2》制作团队针对市场需求和观众偏好，在故事编排、角色设计、场景构建等方面 都做了精准把握。 D.《哪吒2》影片创新探索多元化商业模式，延长了产业链条，提升了文化影响力，实现了 艺术价值与商业价值的有机结合。 3.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.文化产业的可持续发展要为艺术价值与商业价值的结合提供借鉴，《哪吒2》的成功便 是如此 B.《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《宝莲灯》《大鱼海棠》等中国动画电影都是讲述中国故事 最佳方式，让中华优秀传统文化散发光彩 5-1 C.文化产业要守正创新，要充分利用数字时代的优势赋予中华优秀传统文化新的时代内 涵和表达形式。 D.文化产业只要实现文化传播与产业发展的良性互动，就能够推动中国文化产业的高质 量发展，增强文化软实力，向世界展现更好的中国形象。 4.电影海报是电影宣传中的一种视觉宣传工具，用于吸引观众的注意力、传递电影的主题 和情感，以及促进观众购票观影。请结合相关内容试为电影《哪吒2》海报拟定一则宣传 标语。要求：条理清晰，语言得体，不超过30字。(6分) (二)阅读下面的文字，完成5~9题。(17分) 分马 周立波 院子当中摆着一张长方桌子，郭全海用小烟袋锅子敲着桌子说：“别吵吵，分马了。人 分等，排号；牛马分等，不排号，记住自己的等级、号数，听到叫号就去挑。” 人们涌上来，围住桌子，好几个人叫道：“都知道了。就动手分吧。” 郭全海爬到桌子上，高声叫道：“别着忙，还得说两句。咱们分了衣裳，又分牛马，倒是 谁整的呀？” 无数声音说：“共产党领导的。” 郭全海接着说：“牲口牵回去，见天拉车，拉磨，种地，打柴，要想想牲口是从哪来的；分 了东西可不能忘本。” 许多声音回答道：“那哪能呢？” 郭全海说：“现在分吧。”说罢，跳下地来。 栽花先生叫第一号，第一号是赵大嫂子，她站在人身后，摇摇左手说：“咱家没有男劳 力，省下给人力足的人家好。”老初和老孙头都劝她要一头，可是她说啥也不要。 第二名是郭全海，郭全海对自己的事总是随随便便的，觉得这个好，那个也不赖。老孙 头要他牵那匹青骒马，他就牵出来拴上，回来再看别人分。 听到喊老初的时候，他早站在牛群的旁边。他早就想要一头忙子，忙子劲大，晚上省 喂，又寻思着，使牛翻地，就是不快，一过年再说吧。他牵着一头毛色像黑缎子似的黑粒 牛，往回走了。 老田头走到老孙头跟前，问道：“你要哪匹马？” “还没定弦。” 其实老孙头早相中了拴在老榆树底下的右眼像玻璃似的栗色小儿马。听到叫他的名 字，他大步流星地迈过去牵上。 张景瑞叫道：“瞅老孙头挑匹瞎马。” 老孙头翻身骑在儿马的光背上，小马从来没有人骑过，在场子里乱跑，老孙头道：“瞎 马？这叫玉石眼，屯子里的头号货色，多咱也不能瞎呀。” 小猪倌叫道：“老爷子加小心，别光顾说话，一看掉下来把屁股摔两半！” 老孙头说：“我老孙头赶了29年大车，哪一号烈马我没有骑过？” 小儿马狂蹦乱跳，把地上的雪踢得老高，老孙头不再说话，两只手使劲揪着鬃毛，吓得 脸煞白。马到底把老孙头扔下地来。它冲出人群，一溜烟跑了。郭全海慌忙解下青骒马， 翻身骑上，撵玉石眼去了。这儿老孙头半晌起不来。调皮的人们围上来，七嘴八舌打趣他。 “怎么下来了？地上比马上舒坦？” “这屯子还是数老孙头能干，又会赶车，又会骑马，摔跤也摔得漂亮，啪嗒一响掉下地 来，又响亮又干脆！”几个人跑去扶起他来，潜他拍掉沾在衣上的干雪，老孙头嘴里嘀咕着： “这小家伙，回头非揍它不可！…哎哟，你再揉揉。” 5-2 郭全海把玉石眼追了回来，人马都气喘吁吁，老孙头跑到柴垛子边，抽根棒子，撵上儿 马，棒子落到半空，却扔在地上，他舍不得打。 继续分马，各家都分了称心的牲口。白大嫂子，张景瑞的后娘，都分到相中的硬实马。 老田头夫妇牵了一匹膘肥腿壮的沙栗儿马，十分满意。 李毛驴（转变/变化）以后，勤勤恳恳，叫号叫到他的时候，他不要马，也不要牛。栽花先 生问他道：“倒是要啥哩？”李毛驴说：“我要我原来的那两头毛驴。” “那你牵上吧。” 李毛驴牵着自己的毛驴慢慢地走回家去，后面一群人跟着，议论着：“这真是物还原 主。”“早先李毛驴光剩个名，如今又真有毛驴了。” 李毛驴又悲又喜，被杜善人牵去的毛驴又回来了，这使他欢喜；但因这毛驴，他想起了 天折的孩子，走道的媳妇，心里涌起了悲哀，后面一个人好像知道他心事似的，跟他说道： “李毛驴，牲口牵回来，这下可有盼头了。”三百来户都（欣喜若狂/欢天喜地），只有老王太太 没有挑到好牲口，牵了一匹热毛子马，她脑瓜耷拉着，见人就叹命不好。郭全海走拢来问 道：“怎么的了？” “热毛子马。” 郭全海随即对她说：“我跟你换换。瞅瞅那匹青骒马，中意不中意？” 老王太太瞅了那马一眼，摇摇头说：“肚子里有崽，难（伺候/管理）。” 郭全海招呼着一些积极分子，到草垛子跟前阳光底下，商量老王太太的事。 郭全海说：“如今她分了热毛子马不高兴，我那青骒马跟她换，她又不中意，大伙说怎 么办？” 老孙头跟着说：“大伙说怎么办？” 老初说：“她要牛，我把黑忙子给她。” 大家也都应承换，老孙头看老田头也愿意调换，也慷慨地说：“我那玻璃眼倒也乐意换 给她，就怕她管不住。” 郭全海站起来说：“好吧，咱们都把马牵这儿来，听凭她挑选。” 老王太太嘴上说着：“把坏的换给你们，不好。”眼睛却骨骨碌碌地瞅这个，望那个。老 王太太朝着老田头的沙栗儿马走去，这匹马膘肥腿壮，老王太太就说要这个。老田头笑着 说：“你牵上吧。” 大伙都散了，老田头牵着热毛子马回到家里。老田太太一声不吱。 老田头说：“你忘了咱们的裙子，她认死也不说出姑爷的事？亏你是她的亲娘，也不学 学样，连个马也栖牲不起，—这马又不是不能治好的。” “是呀，能治好的。”这是窗户外头一个男子的声音，老两口子吃了一惊。 “是郭主任吗？还不快进来？外头多冷！” 郭全海进屋里说：“我的青骒马牵来了。”老田太太的心转过弯来了，笑着说：“不用换 了。各人都有马，这就好了。”彼此又推让一回。最后，郭全海说：“这么的吧，青骒马开春下 了崽，马驹子归你。” (节选自周立波《暴风骤雨》，有删节) 5.依次选用文中括号内的词语，最恰当的一项是(3分) () A.转变欣喜若狂管理 B.转变欢天喜地伺候 C.变化欢天喜地管理 D.变化欣喜若狂伺候 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.开头写人们的言行，表面上是对郭全海忙着说分马规则颇有微词，实际上是要表现人 们分马的急切心理，反映土地改革深得民心。 B.小说按“分马前一分马中一分马后”的情节展开，刻画群像，也突出个体，有详略主次， 但都能展现人物的某一方面的典型特征。 5-3 C.小说通过精心相马、当众骑马、不忍打马、参与换马的情节刻画了老孙头圆滑世故、爱 惜牲口，既积极又难摆脱自私自利的性格。 D.小说善于勾连过去，把李毛驴、老田头等人物放在更大的时代背景下刻画，写出人物形 象的命运变化，使其性格特征更加鲜明丰富。 7.下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) () A.小说故事简单，但情节曲折跌宕，精彩纷呈，例如既特写老孙头摔跤的喜剧场面，也补 叙李毛驴的悲剧人生，有滑稽，也有深沉。 B.小说善于在人物的参照与比对之中凸显形象特征，如将老孙头与老田头、老王太太与 老田太太放在一起，很好地表现了各自的个性。 C.小说语言以方言为主，带着浓郁的东北气息，读来别有风味，这样既契合人物的身份和 生活环境，也反映他们过去的经历与命运。 D.本文虽只是选段，但情节相对完整，作者采用简约的白描手法，生动地塑造了人物群 像，全面展开了一幅东北乡村风俗画卷。 8.有同学认为小说题目“分马”改为“换马”更好，你如何反驳这种看法？请结合作品，具体 分析。(4分) 9.周立波《暴风骤雨》这部小说完成于1948年，反映的是解放战争时期东北地区的土地革 命运动。有人认为，郭全海这样的人物形象过于“高大全”，完全理想化，在今天读来显得 有些“假大空”。对这种看法你如何看？请结合生活实际和文本简要分析。(4分) 二、古诗文阅读(29分) (一)阅读下面的文言文，完成10~16题。(18分) [甲] 续师说 黄宗羲 嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉，亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解 惑者也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰 师曰弟子云者，曾不如童子之师，习其句读，巫医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也。 传道受业解惑，既无所籍于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。遂以为古之师弟子 皆然，而使师之为道，出于童子、巫医、乐师、百工之下，则是为师者之罪也。 今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧曾①；兔园蒙师②，摇笔即毁朱陆③。古人姓 氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻浮浅躁，动欲越过前人， 抗然自命，世无孔子，不当在弟子之列。盖不特耻为弟子，相率而耻不为师，其可怪也。若 是，则师之为道，人心之蟊贼也，吾惟恐其传也矣。 昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屦，待左右，明复坐则立升降拜则扶之 师弟子之礼若是其重也。故何北山之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁 虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如 此！羲老而失学，欲求为弟子者也。诸君子过情推奖，羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之 意，作《续师说》以谢之。 (有删改) 5-4 [乙] 师说 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人 也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益 愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则 耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不 知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位 卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其 智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郑子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人 行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是 而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道， 作《师说》以贻之。 (有删改) [注]①欧曾：文学家欧阳修和曾巩。②兔园蒙师：指知识浅陋的读书人。③朱陆：宋代理 学家朱熹和陆九渊。 10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(2分) A.传道受业解惑 受：同“授”，传授 B.今世以无忌惮相高 高：以……为高 C.古人姓氏，道听未审 审：仔细 D.作《续师说》以谢之 谢：道歉，谢罪 11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分) A.则是为师者之罪也 句读之不知 B.羲其敢冒今世之无耻哉 其出人也远矣 C.宁虚其位，以待后之学者 作师说以贻之 D.羲老而失学 吾尝跂而望矣 12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分) A.明复坐则立/升降拜则扶之/师弟子之礼/若是其重也 B.明复坐则立/升降拜则扶之/师弟子之礼若是/其重也 C.明复坐则立升/降拜则扶之师弟子之礼/若是其重也 D.明复坐则立升/降拜则扶之/师弟子之礼若是/其重也 13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(2分) () A.“说”，古代的一种文体。以议论为主，主要针对社会上某些问题表达观点，寓意深刻， 写法灵活。 B.“学者”在古代有“求学的人”的意思，《续师说》中“以待后之学者”中的“学者”意思 便是。 C.“巫医乐师百工之人”中的“巫”在古代主要以祝祷、占卜为业，也为人治病，兼有“医” 的功能。“巫医乐师百工”在当时都是处于社会下层的劳动者。 D.古代君主面南而坐，臣子拜见君王则是面向北方朝拜。文章中“受其北面”指老师接 受学生的敬师之礼。 5-5 山东省普通高中学业水平合格考试语文模拟试题（五） 学校 姓名 贴条形码区 准考证号 考场号 座位号☐☐ 由监考老师负责粘贴 选择题(29分) 1A®G回 2 ABCD 3AB阿D 5 ABCD 6AB回回 7AB@回 10A®@回 11A®gD 12ABgD13ABGD14A⑧gD 111011111I11I111II1I111I0I11111 非选择题(31分) 4.(6分) 8.(4分) 9.(4分) 15.(3分) 16.(3分) 17.(3分) 18.(8分)(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) 作文(40分) 请在各题目的区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文答题卡（五）第1页（共2页） 700字 语文答题卡（五）第2页（共？页） 14.下列对「甲]文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(3分) ) A.“古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣”一句，批判当时追名逐 利、华而不实的学风。 B.黄宗羲说“吾惟恐其传也矣”，主要担心的是无才德者为师之风蔓延，在社会上形成不 良的学风。 C.黄宗羲和韩愈都分析了“师道之不传”的原因，韩愈认为是弟子之过，黄宗羲更强调为 师者之过。 D.作者用孙明复、何北山两人的事例，意在说明执师弟子之礼，乃庄重之事；为人之师， 应慎重对待。 15.[甲]文作者用孙明复、何北山两人的事例的目的是什么？(3分) 16.黄宗羲在文章结尾自称《续师说》“反昌黎之意”，请结合《续师说》和《师说》两篇文章的 社会背景，谈谈你对他们提出不同的择师标准的理解。(3分) (二)(11分) 17.把下面句子翻译成现代汉语。(3分) 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 18.补写出下列名篇名句的空缺部分。(8分) (1) ,池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》） (2)羽扇纶巾，谈笑间， (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (3)外无期功强近之亲 (李密《陈情表》) (4)复道行空， (杜牧《阿房宫赋》) (5)谨庠序之教， ,颁白者不负戴于道路矣。（孟子《寡人之于国也》） (6)锦瑟无端五十弦， 。(李商隐《锦瑟》) (7)叶上初阳干宿雨，水面清圆： 。(周邦彦《苏幕遮》) (8)故不积跬步， 。 (《荀子·劝学》) 三、作文(40分) 19.阅读下面的材料，根据要求完成作文。(40分) 史铁生坐在轮椅上凝望北海灿烂的菊花时，读懂了母亲“好好活”的生命嘱托；海 伦·凯勒在沙利文老师的指引下，体验到水从手边流过的奇妙感受，也读懂了沙利文老 师的良苦用心。 在你的生活中，是不是也有一个时刻触动过你，让你对他人有了更深的理解？对生 活有了更深的感悟？请以“那一刻，我读懂了你”为题，写一篇作文。 要求：①自选角度，确定立意；②除诗歌外，文体不限；③不少于700字；④文中不得 透露本人的相关信息。 5-6其三，选材重“精神”。 所谓“选材”，就是指写作者根据写作的需要， 从生活和学习中选取的一系列事实现象、理论 依据和主观感受方面的信息。就本文来说，写 你记忆深处的人和事，也许小到没人知道，独 人忧怜；也许大到叱咤风云，众所周知。但不 管材料的大小，都要着意于它所凸显出来的 “精神”，当然这是一种喻化的“精神”。说具体 点，就是你既可以写亲人关爱自己的真情往 事，又可以写朋友之间的诚挚友情；既可以写 令人难忘的博大师爱，又可以写历史文化名人 的伟大精神。因为和谐社会需要广泛拥有这 种“美好的精神”，它不仅包涵着人间最可宝贵 的亲情、真情和友情，而且还蕴含着可歌可泣 的奉献精神、牺牲精神和爱国精神。 山东省普通高中学业水平合格考试语文模拟试题（五） 1.D[应为“焕发”。] 2.B[曲解文意，原文是“对中国传统文化元素的 创新诠释与表达”，而不是“沿用了中国传统文 化元素”。] 3.C[A.原文是“将艺术价值与商业价值有机结 合的做法，为中国动画电影产业的可持续发展 提供了有益借鉴”。B.“都是讲述中国故事最佳 方式”不当，原文是“一直在探索讲述中国故事 的最佳方式”。D.“只要…就”表述绝对化。] 4.(1)哪吒归来，风火开年。(2)我偏要踏出一条 自己的路。(3)破万重浪，跨千重山。穿梭世 界，与你相见。 5.B[本题考查正确使用词语的能力。筛选时既 要理解词语的意义，又要结合语境。转变：转换 改变。变化：事物在形态上或本质上产生新的 状况。欣喜若狂：高兴得像发了狂。形容高兴 到了极，点。欢天喜地：形容非常高兴。伺候：照 料。管理：管束。] 6.A[本题考查学生对文章内容的理解和分析能 力。A.“表面上是对郭全海忙着说分马规则颇 有微词”说法错误。人们只是着急分马，并没有 对分马规则有微词。 7.C[本题考查学生对文章内容和艺术特色的分 析鉴赏能力。A.“但情节曲折跌宕”分析错误。 本文虽有波澜，但总体情节发展比较平稳，说不 上情节曲折跌宕。B.“老王太太与老田太太放 在一起”说法错误。小说并没有将老王太太与 老田太太放在一起对比。D.“生动地塑造了人 物群像”分析错误。小说的描写应是既刻画群 像，也突出个体。] 卷答 8.解析：本题考查学生分析文章标题的含意和作 用的能力。从全文内容看，文章主要描写农民 土改中“分马”的场景，主要是写分马的过程，比 如写了几个主要人物选马的过程，以及在选马 过程中发生的插曲，如老孙头被摔下马背的情 节。而“换马”只是“分马”的一个插曲和余波， 并非文章的主要内容，“换马”不足以概括全文 的内容。 其次，在文章主旨方面，本文作为小说《暴风骤 雨》的一个选段，侧重反映农民分到牲口后欢天 喜地的心情，并刻画了正在转变中的农民的复 杂心态。如乡亲们着急分马的情形，人们在分 马过程中的表现，以及对某些人物背景的回顾， 如对李毛驴过去生活的交代，以及如今分马后 他的心态转变。而“换马”是由老王太太对自己 分到热毛子马不满意而引起的，老王太太在小 说中是一个落后分子形象，如果以“换马”为题， 就突显了农民落后自私的一面，与文意相脖。 答案：(1)从全文内容看，“换马”是分马后的余 波，用“换马”不足以概括全文的内容。(2)本文 侧重反映农民分到牲口后欢天喜地的心情，并 刻画了正在转变中的农民的复杂心态。如果以 “换马”为题，就突显了农民落后自私的一面，与 文意相悖。 9.解析：本题考查学生探究文本中的某些问题、提 出自己的见解的能力。对于小说中郭全海的形 象的合理性，应该放在当时的社会环境下来 理解。 小说所描写的是东北刚解放时期，东北农村正 在进行土地改革，农民们怀着高度的热情参与 到土地改革之中，小说中通过村民们着急分马 的情形也反映了这一情况。本文就是选择了小 说中分马的一节，郭全海作为党员和村主任，在 分马过程中表现出了大公无私的品质。如文中 “郭全海对自己的事总是随随便便的，觉得这个 好，那个也不赖。老孙头要他牵那匹青骒马，他 就牵出来拴上，回来再看别人分”，他对选哪匹 马并不在意，最后听从了老孙头牵走了青骒马。 而在老王太太对自己分到的马不满意时，他主 动提出与老王太太换马，又组织积极分子，让老 王太太选马。他的这些行为都表现出一个党员 的高风亮节。在老王太太和老田头换马后，他 又来到老田头家，主动与老田头换马，在老田太 太拒绝后，又提出在自家的马下崽后将马崽子 给老田头家。这些行为的背后，是郭全海作为 党员，在当时的土改背景下，怀着高涨的热情参 9 加革命行动所应有的品质，是有着时代合理 性的。 再联系当今社会上的先进人物事迹，如张桂梅 将自己无私地奉献给山村教育事业，程开甲将 自己无私奉献给祖国的核工业等，小说中郭全 海的形象是真实可信的，并非“高大全”人物。 答案：不同意这种看法。郭全海在小说中的形 象虽然近乎完美，但其形象却不给人以虚假的 感觉。小说中的郭全海的言行非常符合他的身 份，也符合当时的时代背景。当时东北地区刚 刚解放，农村正在进行土地改革，农民的积极性 非常高涨。郭全海主动与老王太太换马，以及 后来答应将马崽子给老田头，这些行为有其合 理性。郭全海作为村干部和党员，表现出的无 私精神符合当时的历史事实。在小说中，不是 党员和干部的老田头也主动将马换给老王太 太，从中可以看出，当时的时代背景下，郭全海 的行为有其合理性。即使在当今社会，如张桂 梅等先进人物也无私地奉献。所以，郭全海这 一人物的描写具有现实真实性，并非“高大全” 人物。 10.D[D项“谢”翻译错误。“作《续师说》以谢 之”译为“写下《续师说》，用来推辞这件事”，所 以可以推断“谢”译为“推辞”。] 11.C[本题考查学生理解常见文言虚词在文中 的意义和用法的能力。A项，“之”第一个译为 “助词，的”；第二个为“宾语前置的标志”； B项，“其”第一个“哪里，难道”；第二个“那”； C项，两句话中的“以”都译为“来”；D项“而” 第一个“表并列”；第二个“表修饰”。] 12.A[本题考查学生文言文断句的能力。“立” 是站立，主语为“石守道”：“升降”的意思是登 高与趋下，主语为“明复”，“立”和“升降”要断 开，排除C、D项；“若是其重也”句意是“像这样 一般看重”，中间不能断开，排除B项。] 13.B[本题考查学生了解并掌握常见的文学文 化常识的能力。句子“学者”指学识渊博 的人。] 14.A[本题考查学生对文言文有关内容要点的 概括和分析能力。A项“批判当时追名逐利、 华而不实的学风”理解有误。根据对原文文意 的理解，批判的是当时学风轻浮浅薄，动辄就 想超过以前的人，自认为与前人相当。] 15.作者用孙明复、何北山两人的事例，意在说明 执师弟子之礼，乃庄重之事；为人之师，应慎重 对待。 卷答 16.①韩愈所处的时代，士大夫耻学于师的风气非 常严重，韩愈本着恢复从师风气的目的，强调 存道者皆可为师。②而黄宗羲所处的社会，很 多人学业不精、德不配位却好为人师，因此黄 宗羲强调老师不仅要学识渊博、能教授实用的 内容，同时要具备高尚的品德。 「参考译文 唉！从师的风尚没有流传，难道仅仅是学生 的过错吗，同样也是做老师的人导致了这种情况 啊。老师，是用来传播道理教授学业解答疑惑的 人；不懂得道理，不精通学业，（学生）有疑惑（他） 却不能解答，那么就不是（真正的）老师。本来没 有什么可学习的，强行聚集道路上擦肩而过之人， 称“老师”称“弟子”的人，竟还比不上儿童的老师， 能教给他们句读的方法，（或是）巫医乐师百工这 样的人，把那些实际的技艺技术传授学生。传播 道理教授学业解答疑惑，既然没有什么依靠老师 的，那么（老师）活着时（学生）不关心他，（老师）死 了（学生）不替他办丧事，也就不是过错了。于是 就认为古代的老师教学生都是这样，如果让老师 传授道理，（却）比不上儿童的老师、巫医、乐师、百 工等人，那么这就是当老师的过错了。 当今世上把无所忌惮当作高明，代笔的门客， 张口就骂欧阳修曾巩等人；知识浅陋的读书人，动 笔就诋毁朱熹陆九渊等人。连古人的姓名都只是 道听途说，没有考察清楚，就议论人家的学术、文 章，（这样的文字）已连篇累牍地出现在坊间书籍 上了。年轻识浅的人，轻浮浅薄，动辄就想超过以 前的人，自认为与前人相当，世上已经没有孔子 了，自己就不应当在学生的行列。大概（世人）不 只是把做学生当作羞耻，（甚至）相互都认为不做 老师也是可耻的。唉！真是太奇怪了。如果是这 样，那么当老师的风气，就像是人具有着贼心，我 (反而)只担心它会流传下去啊。 过去孙明复做老师，收石守道做他的弟子。 (石守道)拿着手杖鞋子，侍奉在（他的）左右。明 复坐着的时候（石守道）就一定站着，进出拜见（石 守道)都扶着老师，老师和弟子之间的礼节，像这 样一般看重。所以（以前)何北山对于来求学的 人，不曾接受他们的拜师之礼。北山的意思，认为 如果没有那样的品德，宁肯空着老师的位子，来等 待后来的有学识之人，不能够让做老师的风气从 自己开始败坏。北山可以做老师，（却)避开老师 的名声而不去做，他慎重得像这样啊！（而）我年 纪大了并且很少时间去学习，你们想要寻求成为 我的弟子，各位只是因为刘先生过分盛情的推荐 -10 夸奖而白白地久等，我哪里敢冒当世之不韪，做出 这样的无耻之事呢？反推韩愈的意思，写下《续师 说》，用来推辞这件事。 17.螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、 鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮 躁啊。 18.(1)羁鸟恋旧林 (2)樯橹灰飞烟灭 (3)内无应门五尺之僮 (4)不霁何虹 (5)申之以孝悌之义 (6)一弦一柱思华年 (7)一一风荷举 (8)无以至千里 19.[写作导引门 本题是命题作文。题目中的关键字是“那一 刻”“读懂”“你”。“那一刻”，是过去的事，也就 是写回忆。文章的高潮必须定格在一个具体 的情境之中，对“那一刻”的主人公必须进行特 写，进而写出自己内心的感受、感悟。“读懂” 说明以前不理解，有误会，通过一件事，让我读 懂了你，对象一般是对自己有深刻影响的长 辈。作文构思上，可以先从回忆开始写起，先 写对“你”不解、误会，过程要有环境、心理等渲 染，然后无意间发现了“你”的真实举动或听到 了“你”的真实想法，让我恍然大悟，改变了对 你的看法，然后表达了对“你”的敬意，过程最 好要始终贯穿环境描写，显得首尾呼应。写这 篇文章拟题的角度易小。要注意写清“读”的 过程和“懂”的内容，所懂不能留于肤浅，应有 更深的感悟、体验、了解。要表达自己的看法， 要建立在叙述、描写的基础上，与之融为一体， 自然贴切。 山东省普通高中学业水平合格考试语文模拟试题（六） 1.B[应为“面具”。] 2.B[本题考查学生筛选并整合文中信息的能 力。B.“生物识别技术”错误，偷换概念，原文第 ①段是说“人脸识别与其他生物识别技术相比， 有准确率高、非接触、速度快等特点”，所以，不 是生物识别技术，而是人脸识别技术。] 3.A[本题考查学生分析论点、论据和论证方法 的能力。A.根据原文第②段“当今世界，数据泄 露案件频发。2018年，美国某社交平台多达 5000万用户的个人照片、视频等隐私信息被泄 露”可知，应是为了证明当今世界，数据泄露案 件频发。] 卷答 4.①保护好我国人脸的数据和模型，完善生物识 别相关法律法规。②安防领域规范人脸模型训 练和流转，建立人脸大数据中心。③人脸识别 在重要领域的应用要慎重，建立多因子识别管 理体系。 5.A「信赖：信任并依靠。信任：相信并加以任 用。打扮：装饰，打扮出来的样子。妆扮：梳妆 打扮。目不转睛：眼珠一动也不动地盯着看。 形容注意力高度集中，看得很入神。目不暇接： 形容美好的事物很多或变化很大，一下子来不 及看。] 6.C[本题考查学生对文本相关内容的理解能 力。A.“怕被乡亲们嫌弃”错误。文中并未写明 秦黎明不写寺名的原因，文本提到“当地有玄羊 寺，早些年的寺名也出自他的手笔”，但并未说 明他后来不写的原因，更没有提到是“怕被乡亲 们嫌弃”。此选项属于无中生有。B.“丰富的学 识”错误。文本提到“写得一手好字”，并且“深 得当地村民信赖，威望渐高”，因此“人送雅号 ‘秦秀才”。文中并未明确提到“丰富的学识”。 D.“对乡亲们写春联的不重视”错误。“略一停 顿”恰恰表现了他的认真构思和胸有成竹，“挥 手就写”则体现了其书法技艺的纯熟和自信。 后文还强调他写字“一气呵成”，“气脉神韵”不 断。这反映的是他对书写的专注和技艺的高 超，以及对乡亲托付的认真态度，而非不重视。] 7.D[本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏 的能力。D.“暗示他将会找秦黎明报复，预示秦 黎明的悲惨结局”错误。文末描写山田“脸色铁 青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚”，这主要表 达了山田的恼怒、失望和挫败感。选项过度解 读，文本并未暗示他将会找秦黎明报复且秦黎 明的结局是悲惨的。] 8.解析：本题考查学生鉴赏小说人物形象特点的 能力。①沉稳机智、从容不迫。由“目不转睛地 盯紧了这方砚台”“追问道：‘您这方暖砚不是水 暖砚台，也不是火暖砚台啊！’”可知，当“不速之 客”伪装成乡亲索要春联时，秦黎明从其异常关 注暖砚的细节中敏锐察觉其身份可疑。但秦黎 明并未惊慌，而是从容应对：先是“微微一笑”， 解释暖砚的来历；随后在对方要求“随意赐联” 时，“点头，并不急，往茶壶里续水”，动作舒缓自 然，体现其临危不乱的沉稳心态。②爱国勇敢、 不畏强敌。九一八事变后，秦黎明毅然“参加义 勇军队伍”，在军事劣势下仍奋勇作战，即使“一 条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾”，也未 退缩。面对伪装的不速之客，秦黎明不顾风险， 借春联抒发抗日报国之志。 11