精品解析：天津市军粮城中学2024-2025学年高二下学期4月月考语文试题

天津市军粮城中学2024-2025学年高二下学期4月月考语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共120 分。 答卷前，考生务必将自己的姓名、考号涂写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将答题卡交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷（26分） 一、（12分,每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①近日，瑞幸咖啡与贵州茅台推出的“酱香拿铁”刷屏朋友圈。“美酒加咖啡”的独特口味、______的包装设计、贴近受众的营销方式，让这杯跨界饮品备受关注。一个希望拓展年轻消费群体的中国传统白酒品牌，正与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待创造本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合，成为这个时代无数中国品牌探索、成长、发展的生动注脚。 ②传统品牌有传统品牌的烦恼，年轻品牌有年轻品牌的挑战。近年来，许多年轻的中国本土品牌持续发力，不仅能和外国品牌______，有些甚至实现赶超。这其中一个很重要原因就是，（ ）。比如在咖啡中加入茶、白酒，在化妆品的设计上使用更多中国传统文化元素，在汽车的设计上更多考虑中国家庭的实际需求，等等。 ③品牌强，国家强。那个仅仅被视为“工厂”的中国已经一去不复返，向产业链更高端迈进的中国企业，必将______更多享誉世界的一流品牌。当然，一流品牌的背后，本质还是一流的品质、一流的服务、一流的质量，这一点任何时候都不会改变，也不是一次联名、一次出圈就能______的。稳扎稳打、一步一个脚印向前走，充满东方神韵、大国气象的中国品牌，定能闯出光明的未来。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 别具一格 分庭抗礼 打造 一劳永逸 B. 别具一格 并驾齐驱 打造 一挥而就 C. 别开生面 分庭抗礼 铸造 一劳永逸 D. 别开生面 并驾齐驱 铸造 一挥而就 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 正与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待创造本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 B. 正与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 C. 正跟与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待创造本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 D. 正跟与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 3. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 中国品牌推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务，持续深挖本土资源。 B. 中国品牌深挖本土资源，推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务。 C. 外国品牌不能推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务，没有深挖中国本土资源。 D. 外国品牌没有深挖中国本土资源，不能推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务。 4. 下列有关《过秦论》《五代史伶官传序》中文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 黔首：指百姓，秦时百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。 B. 百家之言：指除儒家之外的道家、法家等各学派的著作。 C. 少牢：古代祭祀时，用羊、猪各一头，称之为“少牢”。 D. 告庙：天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。 5. 下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A. 单于视左右而惊 B. 汉天子我丈人行也 C. 汉使张胜谋杀单于近臣 D. 张胜许之，以货物与常 6. 下列各组句子中，句式完全相同的一项是 A. 父母者，人之本也 身客死于秦，为天下笑 B. 夫圣人者，不凝滞于物 博闻强志，明于治乱，娴于辞令 C. 以身之察察，受物之汶汶者乎 (人君)莫不欲求忠以自，举贤以自佐 D. 信而见疑，忠而被谤 内惑于郑袖，外欺于张仪 二、（6分，每小题2分） 阅读材料，完成小题。 材料一： “书画同源”的说法很早。据《历代名画记》记载，最先创造文字与绘画时，二者“同体而未分”。照此，书画同源的“源”，就要追溯到象形文字了。不过“象形”在“六书”中只占其一，汉字中真正属于“象形”的不多。再把“书画同源”的概念扩大，便指向书画的工具、表现手段、艺术理念。绘画“六法”中的“骨法用笔”“经营位置”，相对于书法的笔法、构建。《历代名画记》的作者张彦远又说王献之作一笔书，陆探微作一笔画，“故知书画用笔同法”，这又把书画的“源”拉近了一步。 书法之于绘画，还可以说前者为后者提供了抽象的美学原则，而绘画也丰富了书法的美学思想。有位画家曾对我说：为什么人们常谈书法影响绘画而不大说绘画对书法的影响? 我想可以从书法更具抽象性这一特点作解释。但既然是“一笔书”“一笔画”，必定会互相影响。八大山人书法的中锋用笔，构图的空灵虚应，感情的冷峻超逸，很难说绘画与书法的相互影响从哪里开始，到哪里结束。我们甚至可以把八大山人的书法当绘画欣赏，或者把其绘画当书法欣赏。还有的画家，在书法中吸收树石的皴擦、兰竹的撇跳，比如石涛、徐渭等。石涛诗句“画法关通书法律，苍苍茫茫率天真”，说得很好，石涛绘画的“一画”论涵盖了书法，所谓“自一以及万，自万以治一，化一而成氤氲，天下之能事毕矣”。 我们可能较少涉及书法与绘画的相异。这里想先说一说书法有没有“内容”，如果有又是什么。书法艺术以墨线为主导，按照特定的文字形成结构，由一画，二画、三画……直至万画。书法的形式可以说即书法的全部。但按照形式与内容的辩证关系，在任何情况下，没有无内容的形式，也没有无形式的内容。书法的“形式”也是有内容的。 把书写的“素材”当作书法作品的内容，是最常见的误解。比如书法家写一首诗、一篇散文，那诗、散文便当作书法作品的“内容”了。但是那诗、散文并非直接对应于书法的“形式”，只是书写时采用的“素材”。书法既是一门独立的艺术，就应当以自身的形式与内容为对偶范畴。倘若只是以书写的文词为内容，书法岂不徒具外形? 岂不纯粹地成了某种工具? 书法家只要凭借自己的“技术”就可以表现“内容”，书法艺术的独立性到哪里去了? 书法的本体到哪里去了? （摘编自沈鹏《书法，在比较中索解》） 材料二： “书”与“画”本质区别较大，但“书画同源”，最初都是描摹物象。英国哲学和社会学家斯宾塞认为，文字起源于原始图画。我国文字学家唐兰也说：“文字的起源是图画。”图画是世界各民族文字共同的来源，象形是各民族文字形成的基本方式。但汉字的象形与其他民族古文字的象形多有差异。汉字采用点、线等相对抽象的符号来刻画物象的最根本特征，并对其进行提炼、概括和加工，甚至夸张变形，通过写意的方式展示物象本性，追求的是神似。而其他民族古文字的象形一般采用写实的手法描摹物象，侧重于形似。汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，“山”字像高山矗立之形，“水”字像河水流动之形，但它们只是轮廓式的粗线条勾勒，并非真实的描摹。这种象形方式为书写者超越物象进行艺术塑造提供了可能。 在中国传统文化观念中，“方”是一个极为重要又极具理想色彩的范畴。《淮南子·本经训》记载：“戴圆履方，抱表怀绳。”在先民的概念中，连大地都是方的。人类视知觉对方形结构强烈认同的生理驱动，早期原始图形符号的遗传，特别是中华民族对方形的嗜爱崇尚，让汉字自诞生之日起，即以近似方块形的平面空间展示身姿。甲骨文作为最古老的成系统的汉字，形体上繁简并存，异形严重，但都在平面二维空间里布局建构。金文字体渐趋划一，行款也趋整饬，字体、字距已日趋均等，甚至出现了先打格、后书写（如颂壶、宗妇鼎）的情况。可见，汉字的方块形态早在商周时期就基本确定了。汉字不只形体上一个个独立布局，而且能够兼容一个个独立的音义，其独特的点、线构件和二维空间架构等特性，为书法艺术提供了物质基础。 崇尚对称平衡，是中华民族审美心理的一大特征。中国古代建筑，总是沿着一条中轴线布局，且将最重要、最高大的建筑置于中轴线，主次分明，平衡对称。刘勰在《文心雕龙》中说：“造化赋形，支体必双；神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。”骈体文也讲究工整对仗。从实质上说，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感，即美感。中华民族的这种审美运思方式反映在汉字构形上，必然也注重结构平衡。汉字的方块形结体，为先民造字构形时追求对称平衡之美提供了用武之地。华东师范大学教授刘志基说：“方形之内，乃对称平衡意识最佳的培育土壤和表现天地。”汉字构形对方形空间的情有独钟，汉字结体对平衡对称的不懈追求，即是书法艺术形成的原始主客观因素。 （摘编自雷黎明《汉字：中国书法艺术的根基》） 7. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们经常关注书法对绘画的影响，而很少谈论后者对前者的影响，材料一作者认为可能的原因是书法比绘画更具有抽象性。 B. 汉字的象形与其他民族古文字的象形不同之处，在于其刻画物象的最根本特征，重在神似，而后者则一般采用写实手法描摹物象，侧重于形似。 C. 在书法艺术之中，书法的内容是主要的，它决定书法的形式，但两者互相依存又是互为辩证的，我们不能把所书写的某首诗或散文当成书法作品的内容。 D. 汉字的方块形态与人类视知觉对方形结构强烈认同、早期原始图形符号的遗传和中华民族对方形的嗜爱崇尚是有关系的。 8. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，字体的轮廓式的粗线条勾勒，为书写者超越物象进行艺术塑造提供了空间。 B. 八大山人在书法中融入绘画的因素，而石涛等画家在绘画中融合书法艺术，这证明了书画可以互相影响。 C. 张彦远认为，在书画的起源时期就有了“书画同源”的说法，只是当时书与画并未分开。 D. 骈体文讲究工整对仗，也与人们崇尚对称平衡的审美心理有关，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感。 9. 下列选项，不能够体现书法艺术与其他艺术相通的一项是（ ） A. 书法中从造字、结构，再到章法，乃至最终装裱成为一幅完整的作品，中间都是有建筑的意向；而建筑的形式、空间等也往往得到书法的启示。 B. 黄宾虹说：“书画同源，贵在笔法，士夫隶体，有殊庸工。”这一论述强调了绘画用笔与书法用笔的相通之处。 C. 舞蹈演员那行云流水舞步轨迹，如果用墨线描绘下来，与节奏分明、连绵相属的草书线条别无二致。 D. “诗中有画，画中有诗”，是一种境界。“大漠孤烟直，长河落日圆”，读者在吟诵诗的同时体味着画的境界。 三、（8分，每小题2分） 阅读下面文言文，完成小题。 （一） 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。 （节选自《过秦论》上篇） （二） 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎?当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震：及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自《过秦论》下篇） 10. 对加点的词语解释不正确的一项是（ ） A. 不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜。 B. 委命下吏 命：命令。 C. 才能不及中人 中人：平常的人。 D. 一夫作难而七庙隳 作难：起事、首倡。 11. 下列语句中加点的“之”字用法归类正确的一项是（ ） ①秦孝公据崤函之固 ②北收要害之郡 ③有宁越……之属为之谋 ④齐明……乐毅之徒通其意 ⑤焚百家之言 ⑥沛公引兵之薛 ⑦当是时也，商君佐之 A. ①②③/⑤⑦/④⑥ B. ①③④/⑤⑦/②⑥ C. ①②⑤/③④/⑥/⑦ D. ①②④/③⑥/⑤⑦ 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存。 B. 其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存。 C. 其强也/禁暴诛乱而天下服/其弱也/五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存。 D. 其强也/禁暴诛乱而天下服其弱也/五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存 13. 下列对选段内容的理解和分析不准确的一项是（ ） A. 选文一善用对比论证，把秦与六国对比、秦与陈涉对比、陈涉与山东诸国对比等。 B. 秦设置公卿、大夫和士，专门来整治法律，设立刑罚，导致百姓怨恨，天下背叛。 C. 周朝设置公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。 D. 选文二告诫后人，想要国家长治久安，就要吸取经验教训，取舍有序，变化适时。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也? ②二世受之，因而不改，暴虐以重祸。 15. 秦一统天下，四海归一，但二世而亡，请你根据选文概括秦亡的原因。 第Ⅱ卷（94分） 四、（22分） 16. 阅读下面的诗歌，按要求作答。 郭明甫作西斋于颍尾①请予赋诗二首（其一） 黄庭坚 食贫自以官为业，闻说西斋意凛然。 万卷藏书宜子弟，十年种木②长风烟。 未尝终日不思颍，想见先生多好贤。 安得雍容一尊酒，女郎台③下水如天。 【注】①黄庭坚的朋友郭明甫在颍尾建西斋隐居读书。②十年种木：《管子·权修》云“十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”③女郎台：台阁名。 （1）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联“意凛然”三字，耐人寻味，既含对友人敬重之情，又寓反躬自问之意。 B. 首联起笔不写西斋之景，先言朋友家贫，由“闻说”，引出颔联对西斋风光的实写。 C. 颈联“未尝”“终日”“多”等词，信手拈来却曲折有味，思念之情，蕴含其中 D. 从“闻说”到“想见”再到“安得”，诗意连贯，层层递进，体现了构思严密。 （2）赏析尾联的精妙之处。 17. 默写。 （1）_______，举类迩而见义远。（司马迁《屈原列传》） （2）以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，_______。（司马迁《屈原列传》） （3）吞二周而亡诸侯，_______。（贾谊《过秦论》） （4）有席卷天下，包举宇内，_______，并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》） （5）天下云集响应，_______，_______。（贾谊《过秦论》） （6）《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》作出评价的句子是：“_______，_______。” 五、（22分） 阅读材料，完成小题。 人生应有堆花时 ①朋友从江西旅行回来，约我到他家小酌，聊聊旅途见闻。佐酒的菜是在街上买的几样传统卤菜。酒却是从江西带回来的，有一个既好听又有意思的名字——堆花。这酒过去听人说起过，是江西名酒，最早产于庐陵一带，原本叫“谷烧”。相传庐陵人文天祥少年时求学白鹭洲书院，文章之余与同窗于酒家买醉，但见“谷烧”倒入杯时，有酒花叠起，醇香满店，遂脱口赞道：层层堆花，好酒好酒！若干年后，文天祥举兵抗元兵败被捕，被押送元大都途经白鹭州时，百姓沿途把“谷烧”酒相送——送他过惶恐滩、过零丁洋。到大都后，文天祥仍宁死不屈，英勇就义。庐陵百姓闻讯，纷纷以“谷烧”洒地遥祭英魂……后来，人们就借文天祥当年赞语，把“谷烧”改名为“堆花”，作为对英雄的纪念。 ②想到这些，我迫不及待地催朋友开瓶，想看看“堆花”是什么样子。瓶开伊始，有淡淡的醇香弥散，似乎并无多少独特。但在倒的过程中，奇妙就出现了——丰富的气泡不断泛起，煞是好看。原来这酒是米酒，发酵期长，一遇空气自然产生“酒花”，层层叠叠堆于杯中，很有层次感和诱惑力。 ③堆花的“堆”，一是作量词用，如一堆土，一堆草。一是作动词用，堆砌，堆放。小时候参加农业劳动，因体弱常与妇女一起干些轻活。最喜欢的活是摘棉花，不需要多少农业技术不说，还轻松干净。到要收工时，会计就会提一杆秤，拖声吆喝：“堆花啰，堆花啰！”他喊的“堆花”，其实就是把棉花集中到一起过秤记工分。这是我儿时听到的最有意趣的呼叫，堆花于是入脑入心。 ④每个人都会对某些词语过敏，或者被不断地击中。堆花二字，就常常让我莫名其妙地在毫不相干的情景或语境中想到它。读诗读到“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，会想到堆花；看天看到头顶的朵朵白云，会想到堆花；在江边看到絮状的芦花，会想到堆花：夏天吃冰淇淋，会想到堆花…… ⑤我知道，我感兴趣的并不是花，而是“堆”。细细揣摩，原来作为量词的堆，总是给人多的感觉。求多，多多益善，是人的欲望本性，堆的前提一定是多，给人惊喜、给人满足、给人愉悦，对从小生活在物质短缺年头中的我来说尤其如此。比如，打鱼的亲戚送来一堆活蹦乱跳的小鱼，惊喜；乡下的同学送来一堆桃子、李子，高兴；母亲的学生送来一大堆红薯，那就很满足了。成堆东西，不仅仅是物质，也是堆砌的快乐。须知，如果我到集市去买，鱼是一条，李子是几个，红薯是几根。一堆，会给人一种富足感。 ⑥如果说量词的堆，对人来说往往是被动地接受，那么，作为动词的堆，却是主动作为地去改变物态。比如堆花，绝无“一堆花”的意思，而是让花堆积、集聚。唐代诗人白居易有一名句：“堆花压柳桥”。花是雪花，积压在柳桥上，意境是冷清了点，但想到雪化后，桥两岸柳树会抽枝发叶，会飘起春天的飞絮，所以雪虽是冬天的堆花，但也与春天相关。 ⑦宋代有个诗人叫方千里，名气远不及白居易，但也留下了一阕非常有名的《庆春宫》：“层云遮日，送春望断愁城。篱落堆花，帘枕飞絮，更堪远近莺声……”篱落堆花，堆的是春天的落英，往往会把春天的愁绪堆在人的心头。林黛玉是春愁最多的人，见不得花谢花飞，受不了红销香断，更不堪花朵“零落成泥磉作尘”，于是就去葬花。葬花，先要把落花堆陇，收入花篮，再提到一个适合的地方，挖个坑埋了。因此，堆花就不只是行为方式，也是情感的托付。 ⑧中国是工艺大国，很多传统工艺品都有“堆花”的技艺环节，即在物品上凸起花朵或纹理，成为别致的艺术。比如陶器瓷器，就是在已成型的坯体上，堆出相关的造型，增加鲜活感与立体感；比如面馍糕点，会在食物上堆五颜六色的花朵，使之更美观灵动，刺激感官增加食欲。如此看来，堆花其实是一种凡俗生活中美学与诗性的表达，有锦上添花的情致，也有烈火烹油的热烈，乃雅俗共赏之事。 ⑨中国的昆曲是雅到极致的，男女主角清辞丽曲的唱腔和细腻含蓄的表演，体现出温煦、婉约的剧种特征。但为剧情需要、也有群体的载歌载舞。鼓乐齐鸣，排场热闹，就有了人间烟火的凡俗。譬如《牡丹亭》著名桥段“游园惊梦”中，当杜丽娘和柳梦梅“惊梦”之后转到台下时，便有生旦净丑不同角色装扮的花神粉墨登场。他们手持代表一年十二个月的不同花卉绢灯，边舞边唱“好景艳阳天，万紫千红尽开遍”。这样的堆花，既再现了良展美景，也烘托了亦真亦幻的梦境。 ⑩又比如，年轻时候喜欢插花，追求花枝的舒朗与错落有致。画花鸟画时，也最爱画一枝梅或几瓣菊，喻示不慕繁华、耐得孤寂的清欢之境。随着年龄增长，慢慢喜欢到人多的地方“打堆”，由倾心独枝到喜爱花丛，偶尔也就画起大红大绿的牡丹来，在一重一重繁复的绿叶上，把红花一朵压一朵地堆上去，图个热闹图个红火，这就是未能免俗。但俗与雅往往会互为转移，大雅反俗或大俗成雅早已是司空见惯了。 ⑪想到此，突然有所参悟：人生应有堆花时。是的，人们不能老是把眼光落在奇花异卉或闲花野草上，也不能只做走马观花者或素手采花人，也要干点堆花的事——把最普通的花朵收集起来，缀合成花团锦簇的景致，装点大众化的生活。这与把每个平凡的日子缀合。起一段人生一样必要。时不时地堆一下，或许会堆出一种境界的高度来。 18. 下列对文章的理解与赏析，不恰当的两项是（ ） A. 本文围绕“堆”，“思接千载，神游八荒”，体现了散文“形散神聚”的特点。 B. 第③段，会计“堆花”的吆喝声，为作者儿时本不繁重的农业劳动更添一份乐趣。 C. 第⑨段“便有生旦净丑不同角色装扮的花神粉墨登场”写出了表演滑稽可笑的特点。 D. 第⑩段作者从年轻时爱画梅或菊到年长后也画牡丹，触发了他对雅俗关系的思考。 E. 文中多处使用引号，如“层云遮日，送春望断愁城……”和“游园惊梦”都属于直接引用。 19. 请赏析文中划线的句子。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市军粮城中学2024-2025学年高二下学期4月月考语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共120 分。 答卷前，考生务必将自己的姓名、考号涂写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将答题卡交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷（26分） 一、（12分,每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①近日，瑞幸咖啡与贵州茅台推出的“酱香拿铁”刷屏朋友圈。“美酒加咖啡”的独特口味、______的包装设计、贴近受众的营销方式，让这杯跨界饮品备受关注。一个希望拓展年轻消费群体的中国传统白酒品牌，正与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待创造本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合，成为这个时代无数中国品牌探索、成长、发展的生动注脚。 ②传统品牌有传统品牌的烦恼，年轻品牌有年轻品牌的挑战。近年来，许多年轻的中国本土品牌持续发力，不仅能和外国品牌______，有些甚至实现赶超。这其中一个很重要原因就是，（ ）。比如在咖啡中加入茶、白酒，在化妆品的设计上使用更多中国传统文化元素，在汽车的设计上更多考虑中国家庭的实际需求，等等。 ③品牌强，国家强。那个仅仅被视为“工厂”的中国已经一去不复返，向产业链更高端迈进的中国企业，必将______更多享誉世界的一流品牌。当然，一流品牌的背后，本质还是一流的品质、一流的服务、一流的质量，这一点任何时候都不会改变，也不是一次联名、一次出圈就能______的。稳扎稳打、一步一个脚印向前走，充满东方神韵、大国气象的中国品牌，定能闯出光明的未来。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 别具一格 分庭抗礼 打造 一劳永逸 B. 别具一格 并驾齐驱 打造 一挥而就 C. 别开生面 分庭抗礼 铸造 一劳永逸 D. 别开生面 并驾齐驱 铸造 一挥而就 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 正与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待创造本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 B. 正与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 C. 正跟与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待创造本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 D. 正跟与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合 3. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 中国品牌推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务，持续深挖本土资源。 B. 中国品牌深挖本土资源，推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务。 C. 外国品牌不能推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务，没有深挖中国本土资源。 D. 外国品牌没有深挖中国本土资源，不能推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务。 【答案】1. A 2. D 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生辨析并正确使用词语的能力。 别具一格：比喻另有一种独特的风格。别开生面：原指画像经重新绘制，面目一新，后比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。文中说的是“酱香拿铁”的包装设计风格独特，应选用“别具一格” 。 分庭抗礼：原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼，现比喻平起平坐，彼此对等的关系，强调双方处于竞争对抗且地位相当的状态。并驾齐驱：并排套着的几匹马一齐快跑，比喻彼此的力量或才能不分高下。这里说年轻的中国本土品牌和外国品牌，不仅是实力相当，还有竞争的意味，“分庭抗礼”更能体现这种竞争关系，所以第二个空选用“分庭抗礼”。 打造：有制造、创造之意，可用于抽象的品牌等事物。铸造：本指把金属加热熔化倒入模子里，制成器物，一般用于具体的金属制品等，这里修饰“一流品牌”，应选用“打造”。 一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了，强调一次行动解决所有问题。一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成，多指写字、写文章、画画快。文中说品牌背后的品质等不是一次联名就能解决所有问题的，应选用“一劳永逸”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 1.成分残缺，句中的“与”是与“一个国际知名品牌”构成介词结构，缺少与“结合”搭配的介词，所以可将“正与一个……”改为“正跟与一个……”。 2.搭配不当，“创造本土化优势”可改为“挖掘本土化优势”。 修改全部正确的只有D。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生语言表达衔接连贯、准确的能力。 所填句子的前文说许多年轻的中国本土品牌成功的原因，后文举例都是中国品牌结合本土特色满足消费者需求的内容。 CD说的是外国品牌，与前文说中国本土品牌成功原因话题不一致，应排除； A逻辑顺序不太恰当，应先深挖本土资源，再推出满足消费者偏好的产品和服务。 故选B。 4. 下列有关《过秦论》《五代史伶官传序》中文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 黔首：指百姓，秦时百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。 B. 百家之言：指除儒家之外的道家、法家等各学派的著作。 C. 少牢：古代祭祀时，用羊、猪各一头，称之为“少牢”。 D. 告庙：天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“指除儒家之外的道家、法家等各学派的著作”错误，“百家之言”泛指春秋战国时期诸子百家的所有著作和学说。 故选B。 5. 下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A. 单于视左右而惊 B. 汉天子我丈人行也 C. 汉使张胜谋杀单于近臣 D. 张胜许之，以货物与常 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解古今异义词意思的能力。 C项，谋杀，古今义相同，谋划杀害。 A项，左右，古义，身边侍候的人；今义，左和右两方面；支配操纵。 B项，丈人，古义，对长辈的尊称；今义，岳父。 D项，货物，古义，财物；今义，供出售的物品。 故选C。 6. 下列各组句子中，句式完全相同的一项是 A. 父母者，人之本也 身客死于秦，为天下笑 B. 夫圣人者，不凝滞于物 博闻强志，明于治乱，娴于辞令 C. 以身之察察，受物之汶汶者乎 (人君)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 D. 信而见疑，忠而被谤 内惑于郑袖，外欺于张仪 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查理解文言文特殊句式的能力。解答此类题要熟知各类句式的特点和判断方法，结合句意辨析。 A项，“……者，……也”，判断句/“为”，被。被动句。 B项， “……者，……也”，判断句；“于”表被动，被动句/“于”，后置了状语，状语后置句。 C项，“身之察察、物之汶汶”，“察察身，汶汶物”。定语后置句/“自为、自佐”，“为自、佐自”。宾语前置句。 D项，均为被动句。被动词分别是“见”、“于”。 故选D。 二、（6分，每小题2分） 阅读材料，完成小题。 材料一： “书画同源”的说法很早。据《历代名画记》记载，最先创造文字与绘画时，二者“同体而未分”。照此，书画同源的“源”，就要追溯到象形文字了。不过“象形”在“六书”中只占其一，汉字中真正属于“象形”的不多。再把“书画同源”的概念扩大，便指向书画的工具、表现手段、艺术理念。绘画“六法”中的“骨法用笔”“经营位置”，相对于书法的笔法、构建。《历代名画记》的作者张彦远又说王献之作一笔书，陆探微作一笔画，“故知书画用笔同法”，这又把书画的“源”拉近了一步。 书法之于绘画，还可以说前者为后者提供了抽象的美学原则，而绘画也丰富了书法的美学思想。有位画家曾对我说：为什么人们常谈书法影响绘画而不大说绘画对书法的影响? 我想可以从书法更具抽象性这一特点作解释。但既然是“一笔书”“一笔画”，必定会互相影响。八大山人书法的中锋用笔，构图的空灵虚应，感情的冷峻超逸，很难说绘画与书法的相互影响从哪里开始，到哪里结束。我们甚至可以把八大山人的书法当绘画欣赏，或者把其绘画当书法欣赏。还有的画家，在书法中吸收树石的皴擦、兰竹的撇跳，比如石涛、徐渭等。石涛诗句“画法关通书法律，苍苍茫茫率天真”，说得很好，石涛绘画的“一画”论涵盖了书法，所谓“自一以及万，自万以治一，化一而成氤氲，天下之能事毕矣”。 我们可能较少涉及书法与绘画的相异。这里想先说一说书法有没有“内容”，如果有又是什么。书法艺术以墨线为主导，按照特定的文字形成结构，由一画，二画、三画……直至万画。书法的形式可以说即书法的全部。但按照形式与内容的辩证关系，在任何情况下，没有无内容的形式，也没有无形式的内容。书法的“形式”也是有内容的。 把书写的“素材”当作书法作品的内容，是最常见的误解。比如书法家写一首诗、一篇散文，那诗、散文便当作书法作品的“内容”了。但是那诗、散文并非直接对应于书法的“形式”，只是书写时采用的“素材”。书法既是一门独立的艺术，就应当以自身的形式与内容为对偶范畴。倘若只是以书写的文词为内容，书法岂不徒具外形? 岂不纯粹地成了某种工具? 书法家只要凭借自己的“技术”就可以表现“内容”，书法艺术的独立性到哪里去了? 书法的本体到哪里去了? （摘编自沈鹏《书法，在比较中索解》） 材料二： “书”与“画”本质区别较大，但“书画同源”，最初都是描摹物象。英国哲学和社会学家斯宾塞认为，文字起源于原始图画。我国文字学家唐兰也说：“文字的起源是图画。”图画是世界各民族文字共同的来源，象形是各民族文字形成的基本方式。但汉字的象形与其他民族古文字的象形多有差异。汉字采用点、线等相对抽象的符号来刻画物象的最根本特征，并对其进行提炼、概括和加工，甚至夸张变形，通过写意的方式展示物象本性，追求的是神似。而其他民族古文字的象形一般采用写实的手法描摹物象，侧重于形似。汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，“山”字像高山矗立之形，“水”字像河水流动之形，但它们只是轮廓式的粗线条勾勒，并非真实的描摹。这种象形方式为书写者超越物象进行艺术塑造提供了可能。 在中国传统文化观念中，“方”是一个极为重要又极具理想色彩的范畴。《淮南子·本经训》记载：“戴圆履方，抱表怀绳。”在先民的概念中，连大地都是方的。人类视知觉对方形结构强烈认同的生理驱动，早期原始图形符号的遗传，特别是中华民族对方形的嗜爱崇尚，让汉字自诞生之日起，即以近似方块形的平面空间展示身姿。甲骨文作为最古老的成系统的汉字，形体上繁简并存，异形严重，但都在平面二维空间里布局建构。金文字体渐趋划一，行款也趋整饬，字体、字距已日趋均等，甚至出现了先打格、后书写（如颂壶、宗妇鼎）的情况。可见，汉字的方块形态早在商周时期就基本确定了。汉字不只形体上一个个独立布局，而且能够兼容一个个独立的音义，其独特的点、线构件和二维空间架构等特性，为书法艺术提供了物质基础。 崇尚对称平衡，是中华民族审美心理的一大特征。中国古代建筑，总是沿着一条中轴线布局，且将最重要、最高大的建筑置于中轴线，主次分明，平衡对称。刘勰在《文心雕龙》中说：“造化赋形，支体必双；神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。”骈体文也讲究工整对仗。从实质上说，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感，即美感。中华民族的这种审美运思方式反映在汉字构形上，必然也注重结构平衡。汉字的方块形结体，为先民造字构形时追求对称平衡之美提供了用武之地。华东师范大学教授刘志基说：“方形之内，乃对称平衡意识最佳的培育土壤和表现天地。”汉字构形对方形空间的情有独钟，汉字结体对平衡对称的不懈追求，即是书法艺术形成的原始主客观因素。 （摘编自雷黎明《汉字：中国书法艺术的根基》） 7. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们经常关注书法对绘画的影响，而很少谈论后者对前者的影响，材料一作者认为可能的原因是书法比绘画更具有抽象性。 B. 汉字的象形与其他民族古文字的象形不同之处，在于其刻画物象的最根本特征，重在神似，而后者则一般采用写实手法描摹物象，侧重于形似。 C. 在书法艺术之中，书法的内容是主要的，它决定书法的形式，但两者互相依存又是互为辩证的，我们不能把所书写的某首诗或散文当成书法作品的内容。 D. 汉字的方块形态与人类视知觉对方形结构强烈认同、早期原始图形符号的遗传和中华民族对方形的嗜爱崇尚是有关系的。 8. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，字体的轮廓式的粗线条勾勒，为书写者超越物象进行艺术塑造提供了空间。 B. 八大山人在书法中融入绘画的因素，而石涛等画家在绘画中融合书法艺术，这证明了书画可以互相影响。 C. 张彦远认为，在书画的起源时期就有了“书画同源”的说法，只是当时书与画并未分开。 D. 骈体文讲究工整对仗，也与人们崇尚对称平衡的审美心理有关，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感。 9. 下列选项，不能够体现书法艺术与其他艺术相通的一项是（ ） A. 书法中从造字、结构，再到章法，乃至最终装裱成为一幅完整的作品，中间都是有建筑的意向；而建筑的形式、空间等也往往得到书法的启示。 B. 黄宾虹说：“书画同源，贵在笔法，士夫隶体，有殊庸工。”这一论述强调了绘画用笔与书法用笔的相通之处。 C. 舞蹈演员那行云流水的舞步轨迹，如果用墨线描绘下来，与节奏分明、连绵相属的草书线条别无二致。 D. “诗中有画，画中有诗”，是一种境界。“大漠孤烟直，长河落日圆”，读者在吟诵诗的同时体味着画的境界。 【答案】7. C 8. C 9. D 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过对比与分析，探讨了书法与绘画的关系及其“同源”理论。材料一侧重于书法和绘画在艺术表现形式上的相互影响和独立性，强调从笔法、构图等方面的共性与个性。材料二则从文字起源、汉字特征和文化观念等方面，解释书法作为艺术的形成基础。两者共同展示了书画同源在历史和文化上的深厚根基，揭示了它们在艺术表现中的融合与区分。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“书法的内容是主要的，它决定书法的形式”错误，于文无据。材料一说的是“书法的形式可以说即书法的全部”“书法的‘形式’也是有内容的”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“在书画的起源时期就有……”说法错误，文中只是说“‘书画同源’的说法很早。据《历代名画记》……”。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.体现了书法艺术与建筑艺术的相通； B.体现的是书法艺术与绘画艺术相通； C.体现的是书法艺术与舞蹈艺术相通； D.体现的是诗歌艺术与绘画艺术的相通，不是书法艺术与其他艺术相通。 故选D 三、（8分，每小题2分） 阅读下面文言文，完成小题。 （一） 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。 （节选自《过秦论》上篇） （二） 秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎?当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震：及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 （节选自《过秦论》下篇） 10. 对加点的词语解释不正确的一项是（ ） A. 不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜。 B. 委命下吏 命：命令。 C. 才能不及中人 中人：平常的人。 D. 一夫作难而七庙隳 作难：起事、首倡。 11. 下列语句中加点的“之”字用法归类正确的一项是（ ） ①秦孝公据崤函之固 ②北收要害之郡 ③有宁越……之属为之谋 ④齐明……乐毅之徒通其意 ⑤焚百家之言 ⑥沛公引兵之薛 ⑦当是时也，商君佐之 A. ①②③/⑤⑦/④⑥ B. ①③④/⑤⑦/②⑥ C. ①②⑤/③④/⑥/⑦ D. ①②④/③⑥/⑤⑦ 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存 B. 其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存。 C. 其强也/禁暴诛乱而天下服/其弱也/五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存。 D. 其强也/禁暴诛乱而天下服其弱也/五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存。 13. 下列对选段内容的理解和分析不准确的一项是（ ） A. 选文一善用对比论证，把秦与六国对比、秦与陈涉对比、陈涉与山东诸国对比等。 B. 秦设置公卿、大夫和士，专门来整治法律，设立刑罚，导致百姓怨恨，天下背叛。 C. 周朝设置公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。 D. 选文二告诫后人，想要国家长治久安，就要吸取经验教训，取舍有序，变化适时。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也? ②二世受之，因而不改，暴虐以重祸。 15. 秦一统天下，四海归一，但二世而亡，请你根据选文概括秦亡的原因。 【答案】10. B 11. C 12. C 13. B 14. ①陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？ ②二世承袭父过，因袭旧制而不改，残暴苛虐以致加重了祸患。 15. ①不实施仁义；②秦王们骄傲自满，错而不改；③秦地有劝谏直言的忌讳；④秦朝失去民心之根本。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选自贾谊《过秦论》上、下篇，通过对比论证和史实分析，深刻剖析了秦朝兴亡的原因。文章展现了贾谊政论文的典型特点：善用排比对比，气势磅礴；论证严密，逻辑清晰；语言精炼，富有感染力。选段既体现了秦由盛转衰的历史过程，又揭示了“仁义不施”“讳谏忌言”等治国教训，具有深刻的历史借鉴意义。文中对比手法、设问句式、典故运用等艺术特色，都体现了汉代政论文的成熟风格。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。 B.错误，“命”，生命、性命。句意：把自己的性命交给狱官。 C.正确。句意：才能比不上平常的人。 D.正确。句意：一个人起事天子的七庙就被毁掉（国家灭亡）。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①结构助词，译为“的”。句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。 ②结构助词，译为“的”。句意：向北收取非常重要的郡县。 ③代词，这些。句意：有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策。 ④代词，这些。句意：齐明、周最、乐毅这些人沟通他们的意见。 ⑤结构助词，译为“的”，句意：焚烧诸子百家的著作。 ⑥动词，到、去。句意：沛公率领部队到薛县去。 ⑦人称代词，他。句意：正当这时，商鞅辅佐他。 故①②⑤一组，③④一组，⑥和⑦各一组。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。 “其强也”“其弱也”“其削也”结构一致，单独成句，排除AB； “禁暴诛乱而天下服”“五伯征而诸侯从”“内守外附而社稷存”结构相似，单独成句，排除D。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“导致百姓怨恨，天下背版”错误。由原文“先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治”可知，先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。由此可知，天下因而得到治理，而不是“导致百姓怨恨，天下背版”。 故选B。 14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“作难”，起义；“七庙隳”，国家灭亡；“隳”，毁坏、损毁；“为天下笑者”，被动句，“为”表被动。 ②“受”，承袭；“因”，因袭；“以”，以致。 【15题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①由原文“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”可知，不实施仁义。 ②由原文“秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎”可知，秦王们骄傲自满，错而不改。 ③由原文“秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言”可知，秦地有劝谏直言的忌讳。 ④由原文“故秦之盛也，繁法严刑而天下震：及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长”可知，秦朝失去民心之根本。 参考译文： （一） 况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，把崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 （二） 秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们之所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，——忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，叠足而立，不敢迈步，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主失道，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！　　 俗话说：“前事不忘，后事之师。”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验。从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。 第Ⅱ卷（94分） 四、（22分） 16. 阅读下面的诗歌，按要求作答。 郭明甫作西斋于颍尾①请予赋诗二首（其一） 黄庭坚 食贫自以官为业，闻说西斋意凛然。 万卷藏书宜子弟，十年种木②长风烟。 未尝终日不思颍，想见先生多好贤。 安得雍容一尊酒，女郎台③下水如天。 【注】①黄庭坚的朋友郭明甫在颍尾建西斋隐居读书。②十年种木：《管子·权修》云“十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”③女郎台：台阁名。 （1）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联“意凛然”三字，耐人寻味，既含对友人敬重之情，又寓反躬自问之意。 B. 首联起笔不写西斋之景，先言朋友家贫，由“闻说”，引出颔联对西斋风光的实写。 C. 颈联“未尝”“终日”“多”等词，信手拈来却曲折有味，思念之情，蕴含其中。 D. 从“闻说”到“想见”再到“安得”，诗意连贯，层层递进，体现了构思的严密。 （2）赏析尾联的精妙之处。 【答案】（1）B （2）①运用虚写（想象）的手法，诗人想象自己同友人在女郎台下，从容泛舟，把酒言欢，表达了诗人对友人隐居生活的向往之情。 ②运用比喻的修辞，写出水天一碧，空明澄澈、广阔辽远的境界。 ③运用以景结情（或寓情于景），含蓄表达诗人与友人欢聚的期待之情。 【解析】 【导语】这首诗从郭明甫的西斋写起，展现其对教育的重视与追求。颔联“万卷藏书”与“十年种木”，不仅体现出对子弟培养的用心，更营造出一种深远的意境。颈联表达对颍尾的思念，突出郭明甫的贤德。尾联以 “安得雍容一尊酒”，营造出一种开阔悠然的氛围，想象西斋下水流与天相接的画面，传达出对西斋的向往与对贤才的期待，整体风格清新自然又不失深沉。 【小问1详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“先言朋友家贫”理解错误。“食贫自以官为业”是说自己家境清贫，不得已做官为业，并非朋友家贫。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色能力。 ①从表现手法看，是虚写。现实中诗人并未与友人同游，而是通过想象“安得雍容一尊酒，女郎台下水如天”，幻想自己与友人能在女郎台下悠然泛舟、举杯畅饮，这展现出诗人内心对友人那种隐居读书、闲适自在生活的极度向往，拓展了诗歌的意境空间。 ②从修辞角度，“水如天”运用比喻，将台下之水比作天空，生动形象地勾勒出一幅水天相接、澄澈空明且广阔辽远的画面，让读者直观感受到环境的清幽与壮美，给人以视觉上的震撼与美的享受。 ③从抒情方式而言，属于以景结情。诗人没有直白地倾诉对相聚的渴望，而是把这种期待之情融入到“女郎台下水如天”的优美景致之中，借此来表达诗人与友人欢聚的期待之情，让情感表达更为含蓄深沉。 17. 默写。 （1）_______，举类迩而见义远。（司马迁《屈原列传》） （2）以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，_______。（司马迁《屈原列传》） （3）吞二周而亡诸侯，_______。（贾谊《过秦论》） （4）有席卷天下，包举宇内，_______，并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》） （5）天下云集响应，_______，_______。（贾谊《过秦论》） （6）《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》作出评价的句子是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 皭然泥而不滓者也 ③. 履至尊而制六合 ④. 囊括四海之意 ⑤. 赢粮而景从 ⑥. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ⑦. 《国风》好色而不淫 ⑧. 《小雅》怨诽而不乱 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：指、泥、滓、制、囊、景、诽。 五、（22分） 阅读材料，完成小题 人生应有堆花时 ①朋友从江西旅行回来，约我到他家小酌，聊聊旅途见闻。佐酒的菜是在街上买的几样传统卤菜。酒却是从江西带回来的，有一个既好听又有意思的名字——堆花。这酒过去听人说起过，是江西名酒，最早产于庐陵一带，原本叫“谷烧”。相传庐陵人文天祥少年时求学白鹭洲书院，文章之余与同窗于酒家买醉，但见“谷烧”倒入杯时，有酒花叠起，醇香满店，遂脱口赞道：层层堆花，好酒好酒！若干年后，文天祥举兵抗元兵败被捕，被押送元大都途经白鹭州时，百姓沿途把“谷烧”酒相送——送他过惶恐滩、过零丁洋。到大都后，文天祥仍宁死不屈，英勇就义。庐陵百姓闻讯，纷纷以“谷烧”洒地遥祭英魂……后来，人们就借文天祥当年赞语，把“谷烧”改名为“堆花”，作为对英雄的纪念。 ②想到这些，我迫不及待地催朋友开瓶，想看看“堆花”是什么样子。瓶开伊始，有淡淡的醇香弥散，似乎并无多少独特。但在倒的过程中，奇妙就出现了——丰富的气泡不断泛起，煞是好看。原来这酒是米酒，发酵期长，一遇空气自然产生“酒花”，层层叠叠堆于杯中，很有层次感和诱惑力。 ③堆花的“堆”，一是作量词用，如一堆土，一堆草。一是作动词用，堆砌，堆放。小时候参加农业劳动，因体弱常与妇女一起干些轻活。最喜欢的活是摘棉花，不需要多少农业技术不说，还轻松干净。到要收工时，会计就会提一杆秤，拖声吆喝：“堆花啰，堆花啰！”他喊的“堆花”，其实就是把棉花集中到一起过秤记工分。这是我儿时听到的最有意趣的呼叫，堆花于是入脑入心。 ④每个人都会对某些词语过敏，或者被不断地击中。堆花二字，就常常让我莫名其妙地在毫不相干的情景或语境中想到它。读诗读到“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，会想到堆花；看天看到头顶的朵朵白云，会想到堆花；在江边看到絮状的芦花，会想到堆花：夏天吃冰淇淋，会想到堆花…… ⑤我知道，我感兴趣的并不是花，而是“堆”。细细揣摩，原来作为量词的堆，总是给人多的感觉。求多，多多益善，是人的欲望本性，堆的前提一定是多，给人惊喜、给人满足、给人愉悦，对从小生活在物质短缺年头中的我来说尤其如此。比如，打鱼的亲戚送来一堆活蹦乱跳的小鱼，惊喜；乡下的同学送来一堆桃子、李子，高兴；母亲的学生送来一大堆红薯，那就很满足了。成堆东西，不仅仅是物质，也是堆砌的快乐。须知，如果我到集市去买，鱼是一条，李子是几个，红薯是几根。一堆，会给人一种富足感。 ⑥如果说量词的堆，对人来说往往是被动地接受，那么，作为动词的堆，却是主动作为地去改变物态。比如堆花，绝无“一堆花”的意思，而是让花堆积、集聚。唐代诗人白居易有一名句：“堆花压柳桥”。花是雪花，积压在柳桥上，意境是冷清了点，但想到雪化后，桥两岸柳树会抽枝发叶，会飘起春天的飞絮，所以雪虽是冬天的堆花，但也与春天相关。 ⑦宋代有个诗人叫方千里，名气远不及白居易，但也留下了一阕非常有名的《庆春宫》：“层云遮日，送春望断愁城。篱落堆花，帘枕飞絮，更堪远近莺声……”篱落堆花，堆的是春天的落英，往往会把春天的愁绪堆在人的心头。林黛玉是春愁最多的人，见不得花谢花飞，受不了红销香断，更不堪花朵“零落成泥磉作尘”，于是就去葬花。葬花，先要把落花堆陇，收入花篮，再提到一个适合的地方，挖个坑埋了。因此，堆花就不只是行为方式，也是情感的托付。 ⑧中国是工艺大国，很多传统工艺品都有“堆花”的技艺环节，即在物品上凸起花朵或纹理，成为别致的艺术。比如陶器瓷器，就是在已成型的坯体上，堆出相关的造型，增加鲜活感与立体感；比如面馍糕点，会在食物上堆五颜六色的花朵，使之更美观灵动，刺激感官增加食欲。如此看来，堆花其实是一种凡俗生活中美学与诗性的表达，有锦上添花的情致，也有烈火烹油的热烈，乃雅俗共赏之事。 ⑨中国的昆曲是雅到极致的，男女主角清辞丽曲的唱腔和细腻含蓄的表演，体现出温煦、婉约的剧种特征。但为剧情需要、也有群体的载歌载舞。鼓乐齐鸣，排场热闹，就有了人间烟火的凡俗。譬如《牡丹亭》著名桥段“游园惊梦”中，当杜丽娘和柳梦梅“惊梦”之后转到台下时，便有生旦净丑不同角色装扮的花神粉墨登场。他们手持代表一年十二个月的不同花卉绢灯，边舞边唱“好景艳阳天，万紫千红尽开遍”。这样的堆花，既再现了良展美景，也烘托了亦真亦幻的梦境。 ⑩又比如，年轻时候喜欢插花，追求花枝的舒朗与错落有致。画花鸟画时，也最爱画一枝梅或几瓣菊，喻示不慕繁华、耐得孤寂的清欢之境。随着年龄增长，慢慢喜欢到人多的地方“打堆”，由倾心独枝到喜爱花丛，偶尔也就画起大红大绿的牡丹来，在一重一重繁复的绿叶上，把红花一朵压一朵地堆上去，图个热闹图个红火，这就是未能免俗。但俗与雅往往会互为转移，大雅反俗或大俗成雅早已是司空见惯了。 ⑪想到此，突然有所参悟：人生应有堆花时。是的，人们不能老是把眼光落在奇花异卉或闲花野草上，也不能只做走马观花者或素手采花人，也要干点堆花的事——把最普通的花朵收集起来，缀合成花团锦簇的景致，装点大众化的生活。这与把每个平凡的日子缀合。起一段人生一样必要。时不时地堆一下，或许会堆出一种境界的高度来。 18. 下列对文章的理解与赏析，不恰当的两项是（ ） A. 本文围绕“堆”，“思接千载，神游八荒”，体现了散文“形散神聚”的特点。 B. 第③段，会计“堆花”的吆喝声，为作者儿时本不繁重的农业劳动更添一份乐趣。 C. 第⑨段“便有生旦净丑不同角色装扮的花神粉墨登场”写出了表演滑稽可笑的特点。 D. 第⑩段作者从年轻时爱画梅或菊到年长后也画牡丹，触发了他对雅俗关系的思考。 E. 文中多处使用引号，如“层云遮日，送春望断愁城……”和“游园惊梦”都属于直接引用。 19. 请赏析文中划线的句子。 【答案】18. CE 19. 运用了排比和对比的艺术手法，写一堆鱼、一堆桃李、一堆红薯，集中表达物质的丰富。将“一条”“几个”“几根”与“一堆”作对比，鲜明地体现了“堆”所带来的富足感，充分表达了作者因物质丰富而生发的喜悦与满足。 【解析】 【导语】这篇散文以“堆花”为线索，通过江西名酒的传说、儿时劳动记忆、诗词意象、工艺美术、戏曲艺术等多维度的联想，展现了“堆”字所承载的文化意蕴与生活哲思。作者巧妙地将物质匮乏年代的集体记忆与雅俗共赏的审美体验相融合，最终升华出“人生应有堆花时”的生命感悟，倡导在平凡生活中创造美好。全文形散神聚，既有历史纵深，又具现实温度，体现了散文“以小见大”的艺术特质。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏散文内容和艺术特色的能力。 C.“表演滑稽可笑”分析错误，结合“当杜丽娘和柳梦梅‘惊梦’之后转到台下时，便有生旦净丑不同角色装扮的花神粉墨登场”，可知这里的“粉墨登场”是指本意，即化好妆上台表演。 E.“都属于直接引用”分析错误，“游园惊梦”表强调和突出。 故选CE。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 划线句子中“打鱼的亲戚送来一堆活蹦乱跳的小鱼，惊喜；乡下的同学送来一堆桃子、李子，高兴；母亲的学生送来一大堆红薯，那就很满足了”运用了排比的修辞手法，写一堆鱼、一堆桃李、一堆红薯，集中表达物质的丰富。 句中“鱼是一条，李子是几个，红薯是几根”与前文构成对比，运用了对比的修辞手法，将“一条”“几个”“几根”与“一堆”做对比，鲜明地体现了“堆”所带来的富足感，充分表达了作者因物质丰富而生发的喜悦与满足。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $