江苏省常州市正衡中学2024-2025学年九年级上学期10月月考语文试题

常州市正衡中学2024－2025学年 九年级语文学习情况调查 时间：120分钟 试卷页数：共4页 一、积累与运用（共20分） 1. 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈，百年文物缘何走红？②“既富有时代气息，有意思；也饱含历史厚重感，有______（韵味/蕴味/韵致）。古典基础上的点滴创新，铸就了故宫文创产品活着的灵魂。”③一位网友的评价，道出了其中的（yuán）______由。④______原封不动地把日历、折扇搬到市场，______有人青（lài）______，恐怕也很难引一时风骚。⑤相反，______是与互联网联姻，______接地气的创意，正是在渠道和内容上的更进一步，______让这些高大上的文化飞入寻常百姓家。 （1）根据拼音写出相应的汉字。 （yuán）______由 青（lài）______ （2）结合语境，从第②句的括号内选择一个最恰当的词语填在横线上。 2. ①在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈，百年文物缘何走红？②“既富有时代气息，有意思；也饱含历史厚重感，有_______▲_____（韵味/蕴味/韵致）。古典基础上的点滴创新，铸就了故宫文创产品活着的灵魂。”③一位网友的评价，道出了其中的（yuán）________▲______由。④________▲_______原封不动地把日历、折扇搬到市场，______▲________有人青（ lài）________▲________，恐怕也很难引一时风骚。⑤相反，_____▲______是与互联网联姻，______▲_______接地气的创意，正是在渠道和内容上的更进一步，____▲____让这些高大上的文化飞入寻常百姓家。 将下列语句填入第④⑤句中的横线上，最恰当的一项是（ ） A. 倘若 即便 也许 也许 才 B. 如果 就算 如果 一旦 就 C. 如果 就算 不管 也许 就 D. 倘若 即便 不管 还是 才 3. 10月31日世界勤俭日最早是在1924年提出并最终于2006年由联合国确立的。该节日旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机，进而促进社会的健康可持续发展。 （1）同学们打算对校园浪费现象进行一次调查，邀请你一起完成这份活动方案。 调查地点 调查内容 食堂 对同学、老师、食堂工作人员开展点菜浪费、吃饭浪费等现象的调查 教室 对学校教务人员展开绿色教材使用情况的调查 ______ ____________ （2）活动中，大家纷纷在留言板上写下体会，请你仿照小语的话也写一句留言。 小语：“一粥一饭当思来之不易”，无论身在哪个年代，都不应忘记勤俭节约。 ____________ （3）阅读资料，概括儒家“节俭观”。 孔子主张：贤君应当“恭俭而好礼”“恭俭庄敬”：要“节用而爱人，使民以时” 孟子主张：贤君的美德为“恭俭礼下，取于民有制” 荀子主张：“足国之道，节用裕民而善臧其余”、“强本而节用” 桓范主张（汉魏政论家）：“历观有家有国，其得之也，莫不阶于俭约；其失之也，莫不由于奢侈。” 儒家“节俭观”：______ 4. 默写。 （1）蒹葭萋萋，____________。（《诗经》） （2）____________，寒光照铁衣。（《木兰辞》） （3）____________，风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）____________？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） （5）写出古诗词中托物言志的连续的两句：____________，____________。 二、阅读理解（共45分） （一） 5. 阅读诗歌，完成题目。 采桑子①·重阳 毛泽东 人生易老天难老②，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香③。 一年一度秋风劲④，不似春光。胜似春光⑤，寥廓江天万里霜⑥。 【注释】①采桑子：词牌名。②人生易老天难老：人生有尽，天道无穷。③战地黄花分外香：战地，这里指闽西农村根据地，当时这里外有敌人包围，内有地主民团的扰乱。黄花，指菊花。④劲：强劲。⑤胜似春光：是说秋风比春光更美，是主观感受。⑥寥廓江天万里霜：指广阔和泛着白霜的天空。 本词创作之初所用句子是“大地黄花分外香”，最后为何定稿为“战地黄花分外香”呢？请你结合词句、注释以及对《沁园春·雪》的理解，分析这样改的妙处。 （二） 阅读两则文言，完成下面小题。 甲： 岳阳楼记（节选） 范仲淹 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 乙： 同学一首别子固① 王安石 江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之②，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若③友，岂尽同哉？予考④其言行，其不相似者，何其少也！曰：“学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然⑤。 予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。 子固作《怀友》一首遗⑥予，其大略欲相扳以至乎中庸⑦而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱⑧徐行，轥⑨中庸之庭，而造于⑩其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。 噫！官有守私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。 【注释】①子固：曾巩（1019－1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。著有《元丰类稿》。②正之：孙侔，字正之，一字少述。吴兴（今浙江湖州）人。早年丧父，事母至孝。多次被人推荐，曾授校书郎扬州州学教授。③若：和，与。④考：考察，观察。⑤适然：理所当然的事情。⑥遗（wèi）：赠送。⑦扳（pān）：同“攀”，援引。至乎中庸：达到中庸的标准。中庸：儒家奉行的道德标准，认为不偏为中，不变为庸，即不偏不倚，循常守旧。⑧安驱：稳稳当当地驾车。⑨轥（lìn）：车轮碾过。⑩造于：到达。 6. 对下列加点词的解释或理解，都正确的一项是（ ） A. 子固亦以为然（像……一样）/满目萧然（……的样子） B. 同学一首别子固（共同学习的人）/予尝求古仁人之心（理想情感） C. 慕而友之（作动词理解）/或异二者之为（此处可理解为“对……感到不同”） D. 辅而进之（前进）/进亦忧，退亦忧（在朝廷做官） 7. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。 （2）官有守私有系，会合不可以常也。 8. 学完《岳阳楼记》，你所在的学校举办了一场以“个人情感与国家责任哪个更重要？”为主题的辩论赛。小正也参与其中，并认真撰写了一份辩论稿。但是有一些地方小正还是没有把握。请你仔细阅读下面的文字，帮帮小正吧。 尊敬的评委、对方辩友以及在座的各位同学： 大家好！我是正方一辩。我方坚定地认为，在个人情感与国家责任之间，国家责任更为重要。 一、开篇立论 首先，让我们明确一点：个人情感是人类情感的自然流露，然而，国家责任它关乎民族的兴衰、国家的未来以及每一个个体的长远福祉。 二、范仲淹思想的启示 在《岳阳楼记》中，范仲淹以洞庭湖景色为背景，抒发了“（1）______，______”（引用原句）的崇高情怀。范仲淹深知，只有心系国家，勇于担当，才能真正实现个人价值与社会价值的统一。 三、国家责任的重要性 国家责任的首要任务是（2）______。只有国家稳定社会和谐了，人民的生活才能得到保障，个人情感才能在和谐的社会环境中得到滋养和发展。 国家责任还体现在（3）______。这需要我们每一个个体都积极投身到国家建设中去，用我们的智慧和汗水为国家的发展贡献力量。 四、反驳对方观点 针对对方辩友可能提出的“（4）______”的论点，我方认为：个人情感虽重要，但它是建立在国家稳定、社会和谐的基础之上的。正如《同学一首别子固》作者王安石，当他与志同道合的朋友一起为国家、为民族而奋斗时，这种情感将变得更加深厚和持久。 五、结语 总之，我方坚持认为国家责任比个人情感更为重要。 谢谢大家！ 9. 对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《岳阳楼记》一文既表达了对“迁客骚人”的批评，也表达了对“古仁人”的敬意，同时，希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。 B. 后世有“居官警语”云：“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”与《岳阳楼记》中“政通人和”的为官理念是一致的。 C. 通过乙文，王安石传递了他的“贤人”标准，那就是对人信任，有目标，肯进取，善于发挥自我优势。 D. 乙文不单从曾巩与自己的关系着笔，还引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之，形成平行的双线结构，此衬托手法甚妙。 （三） 阅读文章，完成下面小题。 理性的较量 ①辩论赛是一种极富理性的“高水平的智力游戏”。完全不同于为维护个人观点或某个政党、集团的政策而展开的辩论，后者带有强烈的意愿和感情色彩。 ②为辩论赛所拟定的辩题是“中性”的，辩论中所持的观点（正方抑或反方）由抽签决定。因此，参赛双方都有构架立论的逻辑、理论、事实以及价值判断等的依据；也都有可能出现破绽，给对手以可乘之机。前三届由新加坡广播局主办的“亚洲大专辩论会”采取的比赛规则只以辩题限定正方立场，反方可以自行立论，相对而言，反方的施展余地比正方大一些。今年八月下旬举行的“首届国际大专辩论会”对此作了改进，即在给出辩题的同时，也限定反方立场。如初赛时剑桥大学为正方，辩题为“温饱是谈道德的必要条件”，我们是反方，必须论证：“温饱不是谈道德的必要条件”。这种对正反两方论点同时进行限定的做法，使双方所处地位更显公平，比赛更激烈。 ③正是因为这种对辩论立场的约束，可能导致在辩论中所应维护的观点有悖于本民族、本地区的道德习俗、文化传统；也可能难以被观众所认同；最不利的是：与辩论队员自身的信念产生矛盾，这些都会使辩论队员产生情感冲突，陷入困境。如屠格涅夫所言：“人应当相信自己说的话，他才可以说自己想说的话。”因此，在辩论中首先要处理好的就是这个问题。完全是一种巧合，这次参赛我们复旦大学代表队与“反方”结下了不解之缘。其中复赛一场对悉尼大学代表队，他们的立场是“艾滋病是医学问题，不是社会问题”，我方是“艾滋病是社会问题，不是医学问题”。排除“艾滋病是社会问题”固然有相当难度，但要论证“艾滋病不是医学问题”就与常理相悖了。 ④难度最大的是决赛，引起的情感冲突也更激烈。我方被指定维护“人性本恶”的立论。据了解：新加坡是一个崇尚“人性本善”的国家；评判团中大多数专家学者在人性之家的争论中是“本善”论者，所发表的大量论文专著在学术界相当有影响：赴新之前，我们分析较透彻、准备较充分的是“人性本善”；从8月27日晚抽签决定正反方，到8月29日下午比赛，中间只有一天的间隔。“天时、地利、人和”似与我方无缘。最大的困难还在于：我方队员在感情上难以接受“人性本恶”，例如，女辩手姜丰同学临行之前说过：根据辩题所准备的几套方案中最得心应手的是“人性本善”这一个。处于这样的劣势，我方不得不背水一战。主帅俞老师、军师王老师沉着冷静。指导队员反复剖析辩题，先后三次调整方案，通过讨论切磋帮助队员在感性与理性的冲突之中向理性倾斜；同时，又以队员感情认同，激发观众共鸣和说服评判团的需要，制定了决胜方案，即，在“人性本恶”的立场之下，区分人的“自然属性”与“社会属性”。把“恶”界定为：本能与欲望的无限制扩张；把“善”界定为____________。强调后天教化的功能与重要性，表达“人性向善”的价值观。这一方案使队员们“顺”了气，投入了感情，整场辩论游刃有余，博得多次掌声，杜维明教授代表评判团对复旦的表现给予极高的评价，我方以5：0的绝对优势夺魁。 ⑤正如上例所说明的，辩论赛是“理性的”，但绝非“纯理性”的。说到底，辩论赛也是一种表演。没有感情色彩的演出势必苍白、乏味。就像演戏，一个演员所扮演的角色接近其生活本色，感情自然，容易产生效果；扮演一个与本色反差较大的角色，甚至是反派人物，也同样要求演员进入角色，塑造丰富的、有血有肉的形象。只有理性对角色的接纳显然是不够的，必须在感情上完全进入角色的内心世界，想其所想，行其所行。辩论赛不仅要以理服人，也要以情感人。但感情的投入还得张弛得当。切忌情绪化！一般而言，自由辩论阶段短兵相接、针锋相对、轮番进攻，情感也进入白热化状态，较难控制感情，把握不当容易出现各种有损台风的差错，影响整场辩论的效果，功亏一篑。较好的处理应是：用理性制约“本色”感情，用理性激发“后天”情感，烘托立论的内涵与深度。 10. 下列说法中错误的一项是（ ） A. 第②自然段中引号有表示特殊含义、特定称谓、直接引用、讽刺批判的作用。 B. 第③自然段中加点词语“不解之缘”指的是首届国际大专辩论会上复旦大学代表队一直抽到反方立场。 C. 根据上下文，可以在第④自然段横线处填入“对本能与欲望的有理性的节制”一句。 D. 第⑤自然段加点词语“一般而言”，表示通常情况下的表现，当然也有特殊情况，这个词体现了议论文语言的严谨。 11. 请理解第③自然段中屠格涅夫的话“人应当相信自己说的话，他才可以说自己想说的话”。 12. 说说第⑤自然段中两个加点词语在句中的含义。 本色：____________ 后天：____________ 13. 如果你是“个人情感与国家责任哪个更重要？”这场辩论中的反方一员，你会如何确保在辩论中既保持理性又不失情感的投入？ （四）阅读非连续性文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①为贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，落实全国教育大会精神，进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田，教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》。 ②《指南》基于当前中小学中华优秀传统文化教育现状，重点围绕中华优秀传统文化进中小学课程教材“进什么、进多少、如何进”的问题，强化顶层设计。在“进什么”问题上，要求处理好育人目标与内容形式的关系，遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体形式。在“进多少”问题上，强调处理好共同基础与个性拓展的关系，注重面向全体学生，结合学生年龄特征，为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间。在“怎么进”问题上，注重处理好总体要求和学科特点的关系，将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科。 ——摘自中国人民共和国教育部官方网站 【材料二】 让传统文化进校园成为一次精彩的思想洗礼 ①中华文化源远流长，历经时代风雨，文脉千年不朽。时代的接力棒已经到了我们这一代的手里，我们有责任，有义务去守护传承好这份荣耀。时代应运而生，技法因时而动。今年的全国两会上，教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。在新的时代，我们必须结合当下，展开一系列的创新，将传统文化入心、入脑、入髓，真正让新的一代成为这种精神的传承、发扬者。 ②要打造特色，奠基传统文化“固本”工程，打造好传统文化教育品牌，把中华优秀传统文化植入于校园活动，潜移默化增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。中小学生热衷于新鲜，追寻于未知。（A）传统文化魅力永恒，发散光辉，各级教育主管部门应该适时而动，善于探索，用新路径完善新思维，用新方法明确新希望。试看江南之广东，粤剧进校园如火如荼，上下弹冠相庆；且看江北之山东，儒学进校园烈火烹油，师生交相称赞。文化在孩童之间传颂，历史在青春之间流动。固本强基，文化之源永流！ ③要丰富载体，打牢传统文化“铸魂”工程，不断丰富活动形式，创新活动载体，使其成为立德树人、培育新人、筑梦铸魂的有效之举。魂源于始，魄始自初。传统文化进校园活动应该遍布成长的各个阶段，既要做好幼儿的谆谆教导，循循善诱，也要处理好成长期儿童的提升和进步。幼儿的天真、孩童的浪漫、青年的执着，一切的渊源都来自传统文化的熏陶和砥砺。铸魂于孩提，发扬于青年。让传统文化之光永照，使传统文化为孩子成长保驾护航！ ④要整合资源，夯实传统文化“底色”工程，建立多方联动机制，切实增强学校文化底色，实现社会资源共享共建，形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。万物有本，世界有方。让中华文化成为中国未来的基础，让中华文化成为茁壮成长的地基。底色不变，未来可期。当成长之后，源自内心的气息，发挥灵魂的呐喊，必将成为中流砥柱的根基。（B）历史昭昭，重担在肩。传统文化进校园，功在当下，利在千秋。始于幼年，成于未来。这时栽下的苗，未来必将成荫；这时滴下的汗，将来必是收获。任重道远，让我们以对未来的历史责任感，以对孩童成长的使命感，扎实开展好这项工作！ 【材料三】 常州吟诵根植于常州地区，其源上溯先秦时期的吴地吟唱，肇始于战国时代，经唐宋发展，明清走向繁盛，已有三千年以上的传承历史。常州吟诵是运用常州方言进行吟诵的一种传统艺术形式，常州方言保留着入声字和部分古代读音，与中古语音相接近，具有顿挫分明的艺术特征，能较好地体现出唐诗、宋词等古典文学作品的声韵和节奏美感。常州吟诵的内容十分丰富，可以吟诗，包括七律、七绝、五律、五绝等近体诗和《诗经》、《楚辞》、乐府诗、杂言诗等古体诗；也可以吟词和文言文，此外，旧时学生读书的音调和旧时家庭妇女闲时说故事的音调等也可归入常州吟诵之中。常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式，可以揭示语言、音乐，诗歌三者之间的相互关系，具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值。 材料四】 ①1961年10月苏共召开二十二大，苏联共产党猛烈攻击和中共关系密切的阿尔巴尼亚共产党。中国代表团团长周恩来，当场予以严厉批评与驳斥，并率代表团提前回国，以示抗议。同月，郭沫若在观看戏剧《三打白骨精》后，心中生发出了一股强烈的政治义愤，借此创造诗歌一首《看〈孙悟空三打白骨精〉》：人妖颠倒是非清，对敌慈悲对友刁。咒念紧箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。 ②毛泽东读后回诗一首：一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。主席的诗告诫人们要正确区分两类不同性质的矛盾，团结大多数群众，最大限度地孤立敌人。 ③郭沐若读了毛泽东的诗，当日又和一首《再赞〈三打白骨精〉》：“赖有晴空霹雳雷，不救白骨聚成堆。九天四海澄清雾，八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。” 14. 结合材料一、三理解材料二中加点词语的含义（任选一个回答）。 今年的全国两会上，教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。 15. 下面这句话放在材料二A、B划线句哪一句的后面更合适？简述你的理由。 清朝西渡太平洋，游学欧美，遍访东洋，洋装在身，心系祖国，正是对我们此项工作的最大印证。 16. 阅读材料四，请你说说郭沫若对待唐僧的态度，前后有什么变化，并简析原因。 17. 根据所有材料为清凉小学选择一项合适的“优秀传统文化进校园”活动，并谈谈你的理由。 （1）颂领袖诗词，扬青春壮志——“和诗也时髦”诗歌朗诵会 （2）聆听我军歌，根植英雄气——“军歌里的故事”小小故事会 （3）“养在深闺人未识”——“常州园林也精彩”采风活动 （4）百年之后再读《新青年》——“青春五月”读书交流会 18. 下列关于各个材料的说法错误的一项是（ ） A. 材料一中“顶层设计”一词指的是国家教育部通过该《指南》提纲挈领地规划了优秀传统文化进校园工程。 B. 材料一按照逻辑顺序论述了“进什么、进多少、如何进”的问题，让我们明白了为什么、是什么、怎么做的一系列问题。 C. 材料二中“铸魂于孩提，发扬于青年”一句，运用对偶的手法表达了该工程应该遍布成长的各个阶段的观点。 D. 经典名句“会当凌绝顶，一览众山小”中“绝”“一”二字用常州吟诵来表现，可以更显抑扬顿挫，表现诗人雄视一切的雄姿和气势。 （五）名著阅读。（共5分） 19. 同学们在阅读《水浒传》的过程中发现了一个有意思的细节——簪花。大家查找资料才知道，簪花是中国古人头饰的一种，这种习俗在我国已有两、三千年的历史，唐朝就有男子簪花的现象，到了宋朝更日益普遍。《水浒传》中索超、杨志升职时簪过花，宋江、戴宗临刑前簪过花，梁山好汉被朝廷招安后，各自簪花出席天子筵席。阅读下列材料回答问题。 【材料一】 ①第十五回“吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义”，阮小五初次登场。文章描述如下。 ②阮小二道：“五郎来了。”吴用看时，但见：一双手浑如铁棒，两只眼有似铜铃。面皮上常有些笑容，心窝里深藏着鸩毒。能生横祸，善降非灾。拳打来狮子心寒，脚踢处蚖蛇丧胆。何处觅行瘟使者，只此是短命二郎。那阮小五斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花，披着一领旧布衫，露出胸前刺着的青郁郁一个豹子来：里面匾扎起裤子，上面围着一条间道棋子布手巾。 ③此后一回是，第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。 【材料二】 ①第四十四回“锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀”，杨雄在这一回中登场，描述如下。 ②有一首《临江仙》词，单道着杨雄好处。但见：两臂雕青镌嫩玉，头巾环眼嵌玲珑。鬓边爱插翠芙蓉。 ③背心书刽字，衫串染猩红。问事厅前逞手段，行刑处刀利如风。微黄面色细眉浓。人称病关索，好汉是杨雄。 ④此后杨雄结识了石秀，二人结为兄弟，杨雄引石秀回家。石秀留在杨家帮潘一起开肉铺，不知不觉过了两个月有余，时值秋残冬到了。 【材料三】 题榴花（韩愈） 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。 （1）探究“簪花”这一现象有什么特点？ （2）结合材料一、三，分析作者设计“簪花”这一细节有什么用意。 三、作文（共55分） 以下写作任务，你可以任选一个完成。 20. 请以“一本旧书引发的思绪”为题，写一篇读后感。说明：①要表达自己的阅读经历和独特的阅读体验，不得抄袭；②不少于600字；③请勿透露考生个人信息。 21. 按要求作文 你偶然间在书架的角落发现了一本尘封已久的旧书，封面泛黄，边缘略显磨损，却透着一股岁月沉淀的韵味。你轻轻拂去书上的尘埃，决定重新翻开它，开始一场意外的心灵之旅。 请以“一本旧书引发思绪”为题，写一篇文章。说明：①要表达自己的生活经历和思考感悟，不得抄袭；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④请勿透露考生个人信息。 常州市正衡中学2024－2025学年 九年级语文学习情况调查 时间：120分钟 试卷页数：共4页 一、积累与运用（共20分） 【1题答案】 【答案】（1） ①. 缘 ②. 睐 （2）韵味 【2题答案】 【答案】D 【3题答案】 【答案】（1） ①. 宿舍 ②. 对住宿同学开展水电、生活用品浪费情况的调查 （2）“半丝半缕恒念物力维艰”，不管处于什么环境，都应当践行勤俭节约。 （3）儒家主张贤君应具备恭俭等品德，倡导节用爱人、节用裕民、强本节用，认为勤俭是国家兴衰的关键，得国源于俭约，失国由于奢侈。 【4题答案】 【答案】 ①. 白露未晞 ②. 朔气传金柝 ③. 城阙辅三秦 ④. 乡书何处达 ⑤. 示例：千磨万击还坚劲 ⑥. 任尔东西南北风 二、阅读理解（共45分） （一） 【5题答案】 【答案】示例：注释指出“战地”是闽西根据地，有敌人包围，“黄花”指菊花。修改为“战地黄花分外香”，强调了在战乱中菊花依然香，体现了在困难中寻找美的乐观；《沁园春·雪》展现了革命豪情，如“数风流人物，还看今朝”。同样，这里通过“战地黄花”表达了革命者在逆境中的坚定和乐观。修改后的妙处在于：它突出了战地背景，深化了革命乐观主义主题，使词句更具时代感染力和艺术表现力。修改后语言更精炼有力，情感更鲜明，革命豪情跃然纸上，且与全词意境（如“胜似春光”的主观感受）浑然一体，避免了原句的平淡，符合毛泽东诗词一贯的革命浪漫主义风格。 （二） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. （1）两位贤人，脚不曾相互拜访，嘴不曾相互说话，书信和礼物也不曾相互交接。 （2）官职有职责约束，私事有家务缠身，聚会不会经常有。 8. （1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（2）维护国家稳定与社会和谐（3）推动国家发展与进步（4）个人情感是人生的重要支撑 9. C （三） 【10~13题答案】 【答案】10. A 11. 这句话的意思是，一个人只有真正认同自己所说的话，才能自然而然地表达出内心的真实想法。在辩论中，即使立场与个人信念相悖，辩手也需要通过理性分析和情感调整，让自己“相信”所持立场，从而更有效地展开辩论。 12. ①. 指辩手自身原有的情感、信念或性格特点。 ②. 指通过理性思考和训练培养出的、适应辩论需要的特定情感或立场。 13. 示例：①以“国家责任优先”构建逻辑链（如社会稳定、集体利益）；②举抗疫等实例，既展示数据（理性）又唤起集体荣誉感（情感）；③明确“辩手身份”与“个人观点”的界限，避免情绪化。 （四）阅读非连续性文本 【14~18题答案】 【答案】14. 示例： 固本工程：指筑牢中华优秀传统文化的根基。材料一强调将文化基因植入青少年心田，材料三的常州吟诵作为地域性传统文化，正是文化根基的具体体现。 铸魂工程：指培育青少年的精神品格。材料一要求文化内容蕴含中华人文精神和传统美德，材料二中强调传统文化对幼儿到青年的熏陶作用，体现精神塑造。 打底色工程：指为青少年的人生奠定文化基础。材料一提及面向全体学生提供拓展空间，材料三中“常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式”“具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值”体现传统文化对学生熏陶效应。 15. 放在B处。 理由：B句后强调“成长之后成为中流砥柱的根基”，题干句“清朝游学子弟心系祖国”正是对“成长后担当重任”的例证，与B处语境契合；而A处前文讨论“学生热衷新鲜事物”，与“海外游学”的爱国情怀关联较弱。 16. 态度从憎恶变为谅解。原因：毛泽东诗中指出唐僧是“愚氓犹可训”，点明其本质可教育，郭沫若受此启发，意识到应区分敌友，团结可改造的对象。 17. 示例：选（3）“常州园林也精彩”采风活动。理由：材料一强调“地域特色”，而常州园林属本土文化； 材料三以“常州吟诵”为例，说明地方文化进校园的可行性； 小学活动需“结合年龄特征”，采风实践适合小学生。 18. B （五）名著阅读。（共5分） 【19题答案】 【答案】（1）历史悠久，宋代男子簪花习俗普遍，且在不同场景（如升职、临刑、赴宴）中均有出现；《水浒传》中，簪花者多为男性好汉，所簪花卉（石榴花、翠芙蓉）有具体指向；簪花常与人物登场描写结合，成为展现人物形象的细节之一。 （2）塑造人物形象：阮小五鬓插石榴花，与他“破头巾”“旧布衫”的粗陋装扮形成反差，既显其随性不羁，又暗合其“短命二郎”的草莽气质；呼应时令与意象：结合韩愈诗中“五月榴花”，石榴花暗示阮小五登场时的季节，且石榴花鲜艳热烈，烘托人物鲜活的江湖气，丰富场景画面感。 三、作文（共55分） 以下写作任务，你可以任选一个完成。 【20题答案】 【答案】例文： 一本旧书引发的思绪 周末整理书柜时，一本泛黄的《安徒生童话》从书堆中滑落。封面已经褪色，书角微微卷起，扉页上还有我七岁时歪歪扭扭的签名。这本陪伴我度过整个童年的旧书，像一把钥匙，瞬间打开了记忆的闸门。 记得那是小学二年级的生日礼物，父亲特意选了这本精装版的童话集。当时的我迫不及待地翻开书页，立刻被《海的女儿》吸引。小人鱼为了爱情放弃美妙的声音，忍受刀割般的痛苦，最终化为泡沫的结局让我哭湿了枕头。那时的我只觉得故事太残忍，不明白为什么善良的小人鱼不能和王子在一起。 如今重读，我才懂得安徒生想表达远不止一个爱情悲剧。小人鱼的牺牲不是软弱，而是对爱的最高诠释——不占有、不怨恨，甘愿成全所爱之人的幸福。她每一步的选择都展现着勇气与尊严，即使化为泡沫，灵魂也因善良而获得永恒。这种无私的爱，是年幼的我无法理解的深度。 这本书里还夹着许多自制书签，有用彩笔画的歪歪扭扭的小人鱼，有贴着亮片的“海底世界”，甚至还有用作业本折成的纸船。每一件都记录着我童年天马行空的想象。最特别的是《皇帝的新装》那一页，有父亲用红笔写的批注：“真相比漂亮衣服更重要。”现在想来，这是父亲在潜移默化中教我诚实的价值。 这本旧书不仅承载着安徒生的童话，更珍藏着我的成长轨迹。从最初只关注故事情节，到现在能体会其中的人生哲理；从单纯为角色命运哭泣，到学会思考故事背后的意义。它像一位沉默的老师，用不同的面貌陪伴我走过不同的人生阶段。 合上书页，我轻轻拂去封面上的灰尘。有些书的价值不在于内容多么深奥，而在于它能在岁月长河中，成为我们心灵成长的见证者。这本旧书带给我的不仅是童话故事，更是一段无法复制的成长记忆，一份永不褪色的童年礼物。 【21题答案】 【答案】例文： 一本旧书引发的思绪 那是一个阴雨绵绵的午后，我在整理书架时，偶然发现了一本被遗忘在角落的《安徒生童话》。封面已经泛黄，书页边缘微微卷起，轻轻一翻，便有一股淡淡的霉味夹杂着油墨香扑面而来。这是我十岁生日时，外婆送给我的礼物。 翻开扉页，外婆那熟悉的字迹映入眼帘：“愿你在童话的世界里永远保持纯真。”记忆的闸门瞬间打开，我想起了那个夏天，外婆坐在摇椅上，戴着老花镜，一字一句地为我读《海的女儿》的场景。她的声音温柔而缓慢，午后的阳光透过纱窗，在地板上投下斑驳的光影。那时的我，总是为小美人鱼化为泡沫的结局而哭泣，外婆便会轻抚我的头发，告诉我童话里藏着人生的道理。 如今再次阅读，我才明白外婆的深意。小美人鱼用声音换取双腿，不正如我们成长过程中不断舍弃的童真吗？她每走一步都如刀割，却依然选择走向王子，这多像我们明知前路艰难却依然前行的勇气。而最终化为泡沫的结局，原来不是悲剧，而是一种升华——爱过，痛过，才是完整的人生。 书页间还夹着几片干枯的枫叶，那是小时候的我用来做书签的。它们早已失去了鲜活的色彩，却依然保持着完整的形状。这让我想起外婆去年离世时安详的面容，她就像这些枫叶一样，虽然生命已经凋零，但留给我的爱与回忆永远不会褪色。 合上书本，窗外的雨不知何时已经停了。夕阳的余晖洒在书桌上，那本旧书在光线下显得格外温暖。我突然明白，有些书不仅是用来读的，更是用来珍藏记忆的。它们像时光的琥珀，将那些美好的瞬间永远凝固在其中，等待我们在某个不经意的时刻重新发现，然后被温暖包围。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $