精品解析：山东省泰安市新泰市新泰中学2024-2025学年高一下学期6月月考语文试题

新泰中学2024级高一下学期期末仿真模拟测试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 人工智能写作，即利用人工智能技术进行文本生成和文本编辑的一种新型写作方式。人工智能技术与文章写作之间的有机联系逐渐加强，这已成为不可否认的客观事实。人工智能写作的内涵重点在于其不同于传统文本生成与加工依靠“笔墨纸砚”等工具，而是依赖数字技术，产生过程并不依靠实体工具，全程虚拟化。人工智能无需作者深入社会现实实践，只需要设定好相关的提示语，包括写作题目、写作目标、写作参数等，网联计算机会通过网络编程技术，采集到大量的文本数据，包括各种文体范式等，对这些数据进行技术分析和处理，根据设定者设定好的写作目标，提取其中所需要的关键数据、信息和资料，仿制出一个文本结构模型，然后，根据设定者设定的目标和要求，生成出符合基本要求的具体文章内容，并基于优秀语言模型和算法快速纠正文本中的语法错误，为文字表述进行润色与评估。人工智能写作操作过程大致如此，但实际上具体操作程序和技术要比这复杂得多。 （摘编自杜福磊《对人工智能写作的理性认知》） 材料二 方长安：我个人觉得，未来无论人类社会发展到什么程度，有两个方面是机器取代不了的，一个是关注关于心灵的，一个是关于身体的。人为什么要写作？是因为有内在的需要。有烦恼、苦闷与痛苦需要释放，或者有快乐要去表达，有理想需要抒发，这个过程是不可取代的。如果写作者投入的工作量太小，那写作者审美创造的愉悦就是一个问题，而且我们短时间里生产出大量的文本又有谁来读呢？比如说，制作手工瓷器的缓慢的时间过程是令人愉悦的，但如果给我一个机会，可以让我快速地生产出很多比我手工做得更精美的瓷器，那又怎样呢？比如一首诗，我慢慢地读，这就是一个审美愉悦的过程；如果我一瞬间就把它读完，那就少了许多意味。 刘家夷：我想这里是不是可以分成两个方面来看呢？从作者这边来看，我们想要去写作，是基于一种表达的欲望，想要去书写自己的生命经验，如果人工智能写作的介入能够帮助我更精准地措辞，能够在我们思路卡顿的时候给我们提示，在这个基础上，我们再进行写作是不是会事半功倍呢？更重要的是，它始终伴随着我们的写作过程，是最了解我们的写作风格的助手，我们可以和它讨论下一步的创作思路而不用担心被剽窃。这似乎也没有改变我们自身的生命经验，只是更新了写作方式。另外，从读者这方面来说，未来的读者应该不仅是阅读者，更应该也成为一个创作者。具体来说，我们如果很想要去读某一类作品，传统的路径是通过关键词搜索，到网上去找别人写好的这一类作品。但未来人工智能写作介入的话，我们可以直接向它去阐述我们的需求，然后它会根据我们的需求来为我私人化或个性化定制我们想要读的东西，这个过程就完成了写作者与阅读者的融合。而且，我们可以通过不停地跟人工智能写作对话，来修改指令，让文本更贴合你对想要阅读的作品的想象，我相信它应该是能够引起我们极大的阅读兴趣的。 方长安：你的意思是说，最后的过程是，我们利用机器去制作一个文本，我们的快乐就在这整个制作的过程之中。 刘家夷：我觉得这是一种可能的路径。会有一些人能够在这种新的协作方式中获得快乐，我觉得技术的介入可以提供一些新的方式，这种方式会给一些人带来新的创作路径。 方长安：如果你是想写作公文或者准备演讲稿，去做这样程序化的调配，我认为是没问题的。但是如果你写小说，也需要让机器去写，我个人觉得意义不大。 刘家夷：关于程式化的调配，我是这样理解的。比如我们要包饺子，以前就是要从和面开始做，是一个从无到有的过程；现在就可以用机器做好的饺子皮儿，觉得厚就擀薄一点，小了就捏大一点，这是一个从有到有的过程。放到写作里面的话，其实就是我们先有很多的语言素材在这里，可能是比较粗糙的表达，像一个胚胎雏形，但是我们可以再进行修改，直到变成我们满意的状态为止。所以这里面一定是有我们自己的想法的。 方长安：对于一个写作者来说，结果恐怕不是最重要的，而是写作过程。就我自己来说，我在苦闷时会写诗，写诗对我而言就是一种基于心性的文字组合。这个过程本身是让我来释放情绪的，我的目的不是发表，而是这个过程本身。 刘家夷：我理解您的想法，应该是更强调写作中的个人体验。但是，并不是每个人都具备很强的文学表达能力，大部分的写作者都或多或少经过写作上的训练才能完成自己的经验书写，这些已经有很强的文字功底的人是不是这种新写作的使用者，是个人偏好的问题。可我们如果没办法很好地表达情感呢？那这时人工智能写作就可以为我们提供写作上的帮助，所以我自己是把它定位为一个协作者的角色。 方长安：如果有人去进行人工智能写作，并把写作过程变成一个跟生命经验结合起来的具体过程，也就是探索机械生产和人的审美活动之间的共存，那是有重要意义的。否则就没有意义了。 （摘编自刘艺《人工智能写作与人类创作未来的对谈》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能写作依赖数字技术生成文本，其过程完全虚拟化，无需传统实体工具参与。 B. 人工智能通过分析海量文本数据构建结构模型，并根据预设参数生成符合要求的文章。 C. 人工智能写作的核心优势是能够完全替代人类作者的创作思维和个性化表达需求。 D. 该技术可自动纠正语法错误并为文本润色，但实际操作的复杂性远超文中描述步骤。 2. 根据材料二对话内容，下列对方长安观点的理解不正确的一项是（ ） A. 写作过程的审美体验具有不可替代性，机械生产无法满足创作者的情感释放需求。 B. 人工智能辅助公文写作具有合理性，但用于小说创作则会弱化文学根本价值。 C. 诗歌创作的本质是心灵活动的具象化，其价值在于创作过程而非最终文本结果。 D. 若能将机械生产与人类审美经验相结合，人工智能写作才可能具备实际意义。 3. 结合两则材料，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能写作通过优化算法模型，已彻底解决文本生成中的程式化与创意匮乏问题。 B. 刘家夷认为未来的文学阅读将通过人工智能定制实现创作者与读者的身份统一。 C. 方长安否定写作结果的意义，认为只有写作过程的情绪释放才是文学创作的本质。 D. 两则材料均认为人工智能写作的发展将导致传统“从无到有”创作方式的消亡。 4. 结合材料中刘家夷对人工智能写作“从有到有”过程的比喻，分析人工智能在文学创作中的意义。 5. 结合材料一与材料二，分析两则材料的论述侧重点有何不同，并说明其背后的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝水（节选） 乔木 春末夏初的平原和山里的风貌颇有差异，田野里只有油菜是明艳的金黄，除此之外就都是绿，明绿，暗绿，明暗相间绿。再往福田庄的方向远望，村子里除了绿就是紫，泡桐花是大团的浅紫，苦楝花则是细碎的淡紫，“楝花开，吃碾馔”，正应了这景。 进门先磕头。餐桌后面紧挨着墙放的条几上摆着一排遗像：奶奶，爷爷，父亲。爷爷的照片最不清晰，看着也最年轻。这使得他像是父亲的儿子，这三张照片像是祖孙三代。我家没设牌位，弟弟家也没设。奶奶和父亲在时老宅里设有，现在是叔叔家。哪怕仅仅是因为这个，我就能原谅叔叔所有的过分。 案几旁放着一个小小的棉垫子，我拉过来，跪下去，磕头。叔叔在旁边念叨，爹，娘，哥，萍回来啦。我泪眼模糊，借口去卫生间洗手，顺便擦泪。若是纸写的牌位也罢了，我不能看见他们的照片。若这些照片是在相册里也罢了，我不能看见他们被供在牌位这里。每次看见，泪水都会小小地崩溃。 这和在墓地的感觉迥然有异。在墓地，尽管明知道他们的遗骸就在墓里，可看不见他们的脸。墓地只有土堆，只有旷野，只有草，只有树。墓地就是死亡的气息，而且是群体死亡的气息。在这里，死亡这个巨大的句号，显得无比自然，很容易接受。但在家里不一样。家里是活生生的人在过活生生的日子，看到这些照片上的亲人，我不得不想到他们曾经的那些日子，且是和我一起过的那些日子。会想起他们走路的样子，咳嗽的样子，吃饭的样子……这种形式如此鲜明地提醒着我，他们被照片压在另一个世界，整整齐齐地在那个世界，再也不能过这样的日子。 我和叔叔闲话，问他要不要和包工队签个合同，他不以为然地说签啥合同，谁签合同。你以为村里的事跟城里的事一样？我说，要是签了合同，事先划定了责任，碰到什么事他们就不好讹人。叔叔说，村里没这规矩。又说，包工头就是柳庄的，平常在路上没少照面打招呼，都算是熟人。 婶婶在厨房乒乒乓乓地忙了一阵子，连上了好几道菜，最后才把主角碾馔端上来。黄黄绿绿的，一看就放了不少鸡蛋。婶婶穿梭着，一会儿端水果，一会儿上点心，又要收拾干净床铺让我歇歇，我拦住她，说这就走。她便又打包了一些碾馔。叔叔要送下楼，我执意不肯。去卫生间时，婶婶跟过来悄声说，你就叫你叔送下楼，你不知道他多想碰见个人，叫人知道他侄女又来看他了。 叔叔婶婶跟着到了楼下，不上车，再说会儿话。正说着，一个人从门里出来，须发皆白，手搭在眉上看往这边，问，老鳖，这是谁？叔叔连忙叫着他全哥，问我还认得不？这是你田家的全伯呀。 那咋会不认得呢，您扬场可是一把好手呢。用现在的话说，帅着呢。我看着他的大耳朵说。全伯笑得都咳嗽了起来，一脸老人斑，无声地抖动着。 他是生产队里的饲养员。因他的耳朵大，外号便叫大耳朵全。生产队散时，分牲口，我家抓阄抓到了一匹老马和它的儿子，一匹小马驹，一共四百块钱。小马驹才两个月大，还不能干活儿，得满一年才能安套下地。把牲口牵回家后，大耳朵全便每天都上门来照看，给它们饮水梳毛，喂麦糠麦麸玉米皮，不到半年，这一老一小都养得膘肥体壮，奶奶把它们转手卖了九百，净挣了五百。这对当时哪一家来说都是一笔大钱。钱拿到手后，奶奶给大耳朵全分了两百。叔叔不住地念叨说，一辆大飞鸽才一百二哩。奶奶说，南京到北京，走路也算工。这些天人家为这俩畜生操了多少心，人家操心时你不说啥，该咱给人家贴时你也甭心疼。做人不能光往里精不往外精。再说了，你哥好歹能挣工资，往家给咱送个活泛钱儿，他能有啥办法哩？ 你这相貌，越长越像你奶。大耳朵全说。 我笑。很小时村里就常有人说我和奶奶长得像，我很不认可。她都那么老了，我怎么可能跟她长得像。以为村里人这么说是为了讨奶奶欢心。后来母亲也说过这话，看我脸色不善就没敢再提。再后来，直至现在，我得承认，很像。也明白了为什么对此亲人间会浑然不觉而外人却慧眼如炬。亲人间或许是因为太熟所以更在意彼此间的差异。而外人则更善于在这个血缘的整体性中找到共同处。 你奶……他眼睛翻看着天空，似在默算，终于算了出来：老了有十来年了吧？ 二十年了。我和叔叔异口同声说。 突然觉得眼泪要控制不住。——每到这个时候，我就理解了，亲的繁体字为什么会是亲字旁边再加上一个见。诸如奶奶和父亲这样平凡的人，死了就是死了，他们死后，除了最亲的亲人，其他人不会提起，也不会记得。一旦提起和记得，一定是因为看到了他们最亲的亲人，如我。 你奶奶，那可是真会维人①。他还在感叹。不知道是不是想起了往事。 一时无话。我便道了别上车而去。路边还有没被楼盘占据的残存麦田，有的还很大片。宝水的梯田种的多是谷子，麦田很少。已经很久没有仔细地看过麦田了，这些麦子聚集在一起，亭亭玉立，声势浩大，麦梢已可见隐隐约约的黄色。“蚕老一时，麦熟一晌。”而我居然从不曾见过它们熟时的那一晌。 （有删节） 【注】①维人：在方言中，意为“结交人”。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “哪怕仅仅是因为这个，我就能原谅叔叔所有的过分”，写出叔叔在家设遗像这一点修复了和“我”原本并不十分亲厚的关系。 B. 祭奠过去的亲人是设遗像还是纸写牌位，是在家还是去墓地，在“我”看来，只要没有看到照片，就能接受亲人的死亡。 C. 关于签合同，叔侄两人的不同意见，恰恰表现了两代人不同的处世方式，前者强调熟人社会的信任，后者更注重权责分明。 D. “和奶奶相像”这一说法，“我”从抗拒到接受的态度转变，表现了“我”在亲人过世后自责、懊悔和深深哀痛的心情。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用了散文化的笔法，从平淡的日常生活和细微处着笔，对当代乡土小说的创作具有启示意义。 B. 全伯说“老了有十来年了吧？”与《祝福》中短工说祥林嫂“老了”，属于讳饰手法，不直言其死，前者缘于对奶奶的感情，后者则因临近祝福而忌讳。 C. 小说叙事语言平淡而近自然，人物的语言、对话等亲切生动，偏口语化的同时又带有浓烈抒情倾向。 D. 小说以春末夏初田野景象开篇，以成片的麦田结尾，首尾呼应，乡村的自然景色让“我”感到眷恋的同时又隐含批判意味。 8. 文中插入了全伯与奶奶的往事，有什么作用？ 9. 《宝水》和《祝福》都是从“我”这一“返乡者”的视角叙述故事。两篇小说“我”的作用有何异同，试结合文本进行分析。 二、古代诗文阅读（37分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 …… 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强诸侯譬如郡县之君臣但恐诸侯合从翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以秦之强A诸侯B譬如郡县之君C臣D但恐诸侯E合F从G翕H而出不意 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 择，同“释”，舍弃，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“择”意思不同。 B. 书，是古代臣子向君王陈述政见的一种文体，与《答司马谏议书》中的“书”意思不同。 C. 布衣，指百姓，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民，与材料一中的“黔首”意思相同。 D. “乃亡去”中的“亡”，指损失，与成语“亡羊补牢”中“亡”的意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开宗明义，观点鲜明，虽用“窃以为”示谦卑，但直率地否定了驱逐客卿的行为。 B. 材料一通过列举秦国历史上客卿的功绩，论证逐客会削弱秦国实力，最终说服秦王撤销逐客令。 C. 材料二秦王因韩非与韩王合谋弱秦，故采纳李斯建议优先攻打韩国，体现其对外政策战略性远见。 D. 材料二尉缭献策秦王通过贿赂六国豪臣瓦解合纵，但因预判秦王得志后必苛待臣属，故选择逃离。 13. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （2）诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。 14. 结合两则材料，分析李斯与尉缭对“用客之道”观点的异同。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面的清诗，完成下面小题。 夜坐（其二） 龚自珍 沉沉心事北南东，一睨人材海内空。 壮岁始参周史①席，髫年惜堕晋贤风。 功高拜将成仙②外，才尽回肠荡气中。 万一禅关③砉然破，美人如玉剑如虹。 【注】①周史：原谓周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此处诗人以贤者在下位的老子自况。②拜将成仙：拜将，这里指韩信得到登坛拜将的殊荣；成仙，这里暗指张良在功成名就后，转而追求神仙修炼之术。③禅关：喻指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人发现国家没有人才，将批判的矛头指向了当时不重用人才的朝廷。 B. “壮岁”“髫年”颠倒时序，指出自己处于下位的原因是“髫年惜堕晋贤风”。 C. 颈联第一句运用了典故，表达了诗人此刻想要如韩信一样获得登坛拜将的殊荣。 D. 龚自珍面对清政府腐败现状，以诗歌为武器，揭露社会弊端，有积极意义。 16. 这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”（砉然向然，奏刀騞然，莫不中音）这一拟声词，但在文中的作用不同，请结合两个文本分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏洵在《六国论》中建议要厚待、礼遇人才，先“__________，__________”然后再“并力西向”，就会让秦国寝食难安。 （2）《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船舷、仰天长啸，抒发出自己满腔豪情，似乎忘却时间的句子是：“__________，__________。” （3）政治课上，老师讲道以民为本是中华民族的传统价值理念，此理念自古便有，比如“__________，__________ ”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字,完成下面小题。 过程比结果更重要，这是我方的观点，理由如下： 第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，结果只是过程的一部分，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，虽“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，那就“竹篮打水一场空”，（ ① ）。 第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果， A ，做好“勤”，就意味着做好了过程，（ ② ）。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等，十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳， 下不了真功夫，一味追求最后的结果，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。 第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们 B 的一生不精彩吗？李杜一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的 C 吗? 18. 下列句子中的引号，与文中“只关注祥林嫂‘死’的结果”中的引号用法相同的一项是（ ） A. 古人常以“折柳”寄托离别之情，这一意象在唐诗中尤为常见。 B. 这座“绿色长城”防风固沙，默默守护着北方的生态安全。 C. 他总标榜自己的“公平”，实则处处偏向既得利益者。 D. 李白笔下的“疑是银河落九天”，将庐山瀑布的壮美写到了极致。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅 22. 文中画波浪线的句子使用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中提到”“空中课堂’充满书卷气”。所谓书卷气，是“腹有诗书气自华”的从容笃定，是“家事国事天下事，事事关心”的忧国忧民，是“和而不同”的君子文化。作为新时代的中国青年，要立志深学笃行，传承中华文化，涵养“书卷气”。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 新泰中学2024级高一下学期期末仿真模拟测试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 人工智能写作，即利用人工智能技术进行文本生成和文本编辑的一种新型写作方式。人工智能技术与文章写作之间的有机联系逐渐加强，这已成为不可否认的客观事实。人工智能写作的内涵重点在于其不同于传统文本生成与加工依靠“笔墨纸砚”等工具，而是依赖数字技术，产生过程并不依靠实体工具，全程虚拟化。人工智能无需作者深入社会现实实践，只需要设定好相关的提示语，包括写作题目、写作目标、写作参数等，网联计算机会通过网络编程技术，采集到大量的文本数据，包括各种文体范式等，对这些数据进行技术分析和处理，根据设定者设定好的写作目标，提取其中所需要的关键数据、信息和资料，仿制出一个文本结构模型，然后，根据设定者设定的目标和要求，生成出符合基本要求的具体文章内容，并基于优秀语言模型和算法快速纠正文本中的语法错误，为文字表述进行润色与评估。人工智能写作操作过程大致如此，但实际上具体操作程序和技术要比这复杂得多。 （摘编自杜福磊《对人工智能写作的理性认知》） 材料二 方长安：我个人觉得，未来无论人类社会发展到什么程度，有两个方面是机器取代不了的，一个是关注关于心灵的，一个是关于身体的。人为什么要写作？是因为有内在的需要。有烦恼、苦闷与痛苦需要释放，或者有快乐要去表达，有理想需要抒发，这个过程是不可取代的。如果写作者投入的工作量太小，那写作者审美创造的愉悦就是一个问题，而且我们短时间里生产出大量的文本又有谁来读呢？比如说，制作手工瓷器的缓慢的时间过程是令人愉悦的，但如果给我一个机会，可以让我快速地生产出很多比我手工做得更精美的瓷器，那又怎样呢？比如一首诗，我慢慢地读，这就是一个审美愉悦的过程；如果我一瞬间就把它读完，那就少了许多意味。 刘家夷：我想这里是不是可以分成两个方面来看呢？从作者这边来看，我们想要去写作，是基于一种表达的欲望，想要去书写自己的生命经验，如果人工智能写作的介入能够帮助我更精准地措辞，能够在我们思路卡顿的时候给我们提示，在这个基础上，我们再进行写作是不是会事半功倍呢？更重要的是，它始终伴随着我们的写作过程，是最了解我们的写作风格的助手，我们可以和它讨论下一步的创作思路而不用担心被剽窃。这似乎也没有改变我们自身的生命经验，只是更新了写作方式。另外，从读者这方面来说，未来的读者应该不仅是阅读者，更应该也成为一个创作者。具体来说，我们如果很想要去读某一类作品，传统的路径是通过关键词搜索，到网上去找别人写好的这一类作品。但未来人工智能写作介入的话，我们可以直接向它去阐述我们的需求，然后它会根据我们的需求来为我私人化或个性化定制我们想要读的东西，这个过程就完成了写作者与阅读者的融合。而且，我们可以通过不停地跟人工智能写作对话，来修改指令，让文本更贴合你对想要阅读的作品的想象，我相信它应该是能够引起我们极大的阅读兴趣的。 方长安：你的意思是说，最后的过程是，我们利用机器去制作一个文本，我们的快乐就在这整个制作的过程之中。 刘家夷：我觉得这是一种可能的路径。会有一些人能够在这种新的协作方式中获得快乐，我觉得技术的介入可以提供一些新的方式，这种方式会给一些人带来新的创作路径。 方长安：如果你是想写作公文或者准备演讲稿，去做这样程序化的调配，我认为是没问题的。但是如果你写小说，也需要让机器去写，我个人觉得意义不大。 刘家夷：关于程式化的调配，我是这样理解的。比如我们要包饺子，以前就是要从和面开始做，是一个从无到有的过程；现在就可以用机器做好的饺子皮儿，觉得厚就擀薄一点，小了就捏大一点，这是一个从有到有的过程。放到写作里面的话，其实就是我们先有很多的语言素材在这里，可能是比较粗糙的表达，像一个胚胎雏形，但是我们可以再进行修改，直到变成我们满意的状态为止。所以这里面一定是有我们自己的想法的。 方长安：对于一个写作者来说，结果恐怕不是最重要的，而是写作过程。就我自己来说，我在苦闷时会写诗，写诗对我而言就是一种基于心性的文字组合。这个过程本身是让我来释放情绪的，我的目的不是发表，而是这个过程本身。 刘家夷：我理解您的想法，应该是更强调写作中的个人体验。但是，并不是每个人都具备很强的文学表达能力，大部分的写作者都或多或少经过写作上的训练才能完成自己的经验书写，这些已经有很强的文字功底的人是不是这种新写作的使用者，是个人偏好的问题。可我们如果没办法很好地表达情感呢？那这时人工智能写作就可以为我们提供写作上的帮助，所以我自己是把它定位为一个协作者的角色。 方长安：如果有人去进行人工智能写作，并把写作过程变成一个跟生命经验结合起来的具体过程，也就是探索机械生产和人的审美活动之间的共存，那是有重要意义的。否则就没有意义了。 （摘编自刘艺《人工智能写作与人类创作未来的对谈》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能写作依赖数字技术生成文本，其过程完全虚拟化，无需传统实体工具参与。 B. 人工智能通过分析海量文本数据构建结构模型，并根据预设参数生成符合要求的文章。 C. 人工智能写作的核心优势是能够完全替代人类作者的创作思维和个性化表达需求。 D. 该技术可自动纠正语法错误并为文本润色，但实际操作的复杂性远超文中描述步骤。 2. 根据材料二对话内容，下列对方长安观点的理解不正确的一项是（ ） A. 写作过程的审美体验具有不可替代性，机械生产无法满足创作者的情感释放需求。 B. 人工智能辅助公文写作具有合理性，但用于小说创作则会弱化文学的根本价值。 C. 诗歌创作的本质是心灵活动的具象化，其价值在于创作过程而非最终文本结果。 D. 若能将机械生产与人类审美经验相结合，人工智能写作才可能具备实际意义。 3. 结合两则材料，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能写作通过优化算法模型，已彻底解决文本生成中的程式化与创意匮乏问题。 B. 刘家夷认为未来的文学阅读将通过人工智能定制实现创作者与读者的身份统一。 C. 方长安否定写作结果的意义，认为只有写作过程的情绪释放才是文学创作的本质。 D. 两则材料均认为人工智能写作的发展将导致传统“从无到有”创作方式的消亡。 4. 结合材料中刘家夷对人工智能写作“从有到有”过程的比喻，分析人工智能在文学创作中的意义。 5. 结合材料一与材料二，分析两则材料的论述侧重点有何不同，并说明其背后的原因。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①角色定位：人工智能是辅助性协作工具，通过提供语言素材雏形、优化表达等方式帮助创作者寻找灵感。 ②将传统的“从无到有”转变为“从有到有”的创作，降低技术门槛。 ③人类保留对文本的最终决策权，将AI生成内容与自身情感、经验结合，实现机械生产与审美活动的共存。 ④推动读者通过指令修改参与文本生成，模糊创作与阅读的边界，提升个性化阅读体验。 5. （1）材料一侧重点：①介绍人工智能写作的运行原理，强调其虚拟化、数据驱动的特征。②突显人工智能写作的高效性，淡化作者的主体性，认为写作过程可由技术替代部分人工操作。 原因：材料一旨在客观介绍人工智能写作的技术原理，属于理性认知层面的分析。 （2）材料二侧重点：①聚焦人工智能写作对人类创作体验的影响，尤其是心灵表达与审美价值的不可替代性，如方长安强调“写作过程的愉悦源于心性”“结果不重要，过程本身是目的”。②提出人工智能作为“协作者”的辅助性定位，如刘家夷认为AI可帮助“精准措辞”“提供胚胎雏形”，但需保留人类经验与创造性修改。 原因：材料二通过对话探讨人工智能与人文创作的辩证关系，更多体现人文关怀与价值判断。 【解析】 【导语】人工智能写作正重塑创作方式：材料一揭示其技术本质——通过算法虚拟生成文本；材料二展现人文思考——方长安强调创作的心灵体验不可替代，刘家夷则提出AI可作为创作协作者。两则材料从科技与人文双视角，探讨AI写作的边界与可能，引发对创作本质的深层反思。 【1题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.“完全替代人类作者的创作思维和个性化表达需求”错误。根据材料一“只需要设定好相关的提示语……生成出符合基本要求的具体文章内容”“基于优秀语言模型和算法快速纠正文本中的语法错误，为文字表述进行润色与评估”可知，材料一中并未提到人工智能能够“完全替代人类的创作思维和个性化表达需求”，仅强调其在技术处理、数据整合、语法纠正和基础写作辅助方面的功能。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理和分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“但用于小说创作则会弱化文学的根本价值”错误。方长安仅表示人工智能写小说“意义不大”，而非否定其根本价值。材料二中他承认技术介入的共存可能性，只要与生命经验结合即有意义。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“已彻底解决文本生成中的程式化与创意匮乏问题”错误。材料一提到人工智能写作依赖数据和算法生成文本，能快速纠正语法错误、润色语言，但并未说明它“彻底解决了程式化与创意匮乏”问题。 C.“方长安否定写作结果意义，认为只有写作过程的情绪释放才是文学创作的本质”错误。根据原文“对于一个写作者来说，结果恐怕不是最重要的，而是写作过程”可知，这强调写作是情绪表达和释放的过程，但他并未“否定写作结果的意义”，只是强调过程更为重要。 D“认为人工智能写作的发展将导致传统‘从无到有’创作方式的消亡”错误。材料一并未涉及“传统创作方式是否会消亡”的问题，仅客观陈述了人工智能写作的技术机制与特点。材料二中刘家夷用“从无到有”与“从有到有”的比喻说明AI辅助写作的过程，但并未表示传统方式会“消亡”，而是强调其“更新”与“协作”关系。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据刘家夷的比喻，人工智能写作类似于“从有到有”的过程，即在已有饺子皮的基础上进行加工。对应到文学创作中，AI不是从零开始创作，而是基于大量已有语言数据生成文本雏形。这体现了AI作为“协作者”的角色，帮助人类找到灵感、优化表达。 ②传统写作是“从无到有”，需要作者独立构思与组织语言；而AI辅助写作则是“从有到有”，降低了创作的技术门槛，使更多人可以参与创作、提升效率。 ③尽管AI提供内容雏形，但最终文本仍需人类根据自身经验、情感进行修改与润色，确保作品的审美价值和个性化表达，实现人机共存。 ④AI写作使读者可参与创作过程，通过修改指令生成个性化内容，模糊创作与阅读界限，提升阅读的互动性与体验感。 【5题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 材料一侧重： ①技术原理：从运行机制角度介绍AI写作，强调其虚拟化、数据驱动特征，如“采集大量文本数据”“生成结构模型”等。 ②高效性与替代性：突出AI写作的高效优势，淡化作者的主体性，认为写作过程可被技术替代。 原因：材料一属于技术性、理性分析，旨在客观呈现AI写作的技术基础与流程。 材料二侧重： ①人文价值：强调写作过程的审美体验与心灵表达，如方长安指出“写诗是释放情绪的过程”。 ②AI的辅助定位：刘家夷提出AI是“协作者”，提供语言支持但需人类主导修改。 原因：材料二为对话体，体现对人文创作价值的思考，强调人机协作中人类情感与经验的核心地位。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宝水（节选） 乔木 春末夏初的平原和山里的风貌颇有差异，田野里只有油菜是明艳的金黄，除此之外就都是绿，明绿，暗绿，明暗相间绿。再往福田庄的方向远望，村子里除了绿就是紫，泡桐花是大团的浅紫，苦楝花则是细碎的淡紫，“楝花开，吃碾馔”，正应了这景。 进门先磕头。餐桌后面紧挨着墙放的条几上摆着一排遗像：奶奶，爷爷，父亲。爷爷的照片最不清晰，看着也最年轻。这使得他像是父亲的儿子，这三张照片像是祖孙三代。我家没设牌位，弟弟家也没设。奶奶和父亲在时老宅里设有，现在是叔叔家。哪怕仅仅是因为这个，我就能原谅叔叔所有的过分。 案几旁放着一个小小的棉垫子，我拉过来，跪下去，磕头。叔叔在旁边念叨，爹，娘，哥，萍回来啦。我泪眼模糊，借口去卫生间洗手，顺便擦泪。若是纸写的牌位也罢了，我不能看见他们的照片。若这些照片是在相册里也罢了，我不能看见他们被供在牌位这里。每次看见，泪水都会小小地崩溃。 这和在墓地的感觉迥然有异。在墓地，尽管明知道他们的遗骸就在墓里，可看不见他们的脸。墓地只有土堆，只有旷野，只有草，只有树。墓地就是死亡的气息，而且是群体死亡的气息。在这里，死亡这个巨大的句号，显得无比自然，很容易接受。但在家里不一样。家里是活生生的人在过活生生的日子，看到这些照片上的亲人，我不得不想到他们曾经的那些日子，且是和我一起过的那些日子。会想起他们走路的样子，咳嗽的样子，吃饭的样子……这种形式如此鲜明地提醒着我，他们被照片压在另一个世界，整整齐齐地在那个世界，再也不能过这样的日子。 我和叔叔闲话，问他要不要和包工队签个合同，他不以为然地说签啥合同，谁签合同。你以为村里的事跟城里的事一样？我说，要是签了合同，事先划定了责任，碰到什么事他们就不好讹人。叔叔说，村里没这规矩。又说，包工头就是柳庄的，平常在路上没少照面打招呼，都算是熟人。 婶婶在厨房乒乒乓乓地忙了一阵子，连上了好几道菜，最后才把主角碾馔端上来。黄黄绿绿的，一看就放了不少鸡蛋。婶婶穿梭着，一会儿端水果，一会儿上点心，又要收拾干净床铺让我歇歇，我拦住她，说这就走。她便又打包了一些碾馔。叔叔要送下楼，我执意不肯。去卫生间时，婶婶跟过来悄声说，你就叫你叔送下楼，你不知道他多想碰见个人，叫人知道他侄女又来看他了。 叔叔婶婶跟着到了楼下，不上车，再说会儿话。正说着，一个人从门里出来，须发皆白，手搭在眉上看往这边，问，老鳖，这是谁？叔叔连忙叫着他全哥，问我还认得不？这是你田家的全伯呀。 那咋会不认得呢，您扬场可是一把好手呢。用现在的话说，帅着呢。我看着他的大耳朵说。全伯笑得都咳嗽了起来，一脸老人斑，无声地抖动着。 他是生产队里的饲养员。因他的耳朵大，外号便叫大耳朵全。生产队散时，分牲口，我家抓阄抓到了一匹老马和它的儿子，一匹小马驹，一共四百块钱。小马驹才两个月大，还不能干活儿，得满一年才能安套下地。把牲口牵回家后，大耳朵全便每天都上门来照看，给它们饮水梳毛，喂麦糠麦麸玉米皮，不到半年，这一老一小都养得膘肥体壮，奶奶把它们转手卖了九百，净挣了五百。这对当时哪一家来说都是一笔大钱。钱拿到手后，奶奶给大耳朵全分了两百。叔叔不住地念叨说，一辆大飞鸽才一百二哩。奶奶说，南京到北京，走路也算工。这些天人家为这俩畜生操了多少心，人家操心时你不说啥，该咱给人家贴时你也甭心疼。做人不能光往里精不往外精。再说了，你哥好歹能挣工资，往家给咱送个活泛钱儿，他能有啥办法哩？ 你这相貌，越长越像你奶。大耳朵全说。 我笑。很小时村里就常有人说我和奶奶长得像，我很不认可。她都那么老了，我怎么可能跟她长得像。以为村里人这么说是为了讨奶奶欢心。后来母亲也说过这话，看我脸色不善就没敢再提。再后来，直至现在，我得承认，很像。也明白了为什么对此亲人间会浑然不觉而外人却慧眼如炬。亲人间或许是因为太熟所以更在意彼此间的差异。而外人则更善于在这个血缘的整体性中找到共同处。 你奶……他眼睛翻看着天空，似在默算，终于算了出来：老了有十来年了吧？ 二十年了。我和叔叔异口同声说。 突然觉得眼泪要控制不住。——每到这个时候，我就理解了，亲的繁体字为什么会是亲字旁边再加上一个见。诸如奶奶和父亲这样平凡的人，死了就是死了，他们死后，除了最亲的亲人，其他人不会提起，也不会记得。一旦提起和记得，一定是因为看到了他们最亲的亲人，如我。 你奶奶，那可是真会维人①。他还在感叹。不知道是不是想起了往事。 一时无话。我便道了别上车而去。路边还有没被楼盘占据的残存麦田，有的还很大片。宝水的梯田种的多是谷子，麦田很少。已经很久没有仔细地看过麦田了，这些麦子聚集在一起，亭亭玉立，声势浩大，麦梢已可见隐隐约约的黄色。“蚕老一时，麦熟一晌。”而我居然从不曾见过它们熟时的那一晌。 （有删节） 【注】①维人：在方言中，意为“结交人”。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “哪怕仅仅是因为这个，我就能原谅叔叔所有的过分”，写出叔叔在家设遗像这一点修复了和“我”原本并不十分亲厚的关系。 B. 祭奠过去的亲人是设遗像还是纸写牌位，是在家还是去墓地，在“我”看来，只要没有看到照片，就能接受亲人的死亡。 C. 关于签合同，叔侄两人不同意见，恰恰表现了两代人不同的处世方式，前者强调熟人社会的信任，后者更注重权责分明。 D. “和奶奶相像”这一说法，“我”从抗拒到接受的态度转变，表现了“我”在亲人过世后自责、懊悔和深深哀痛的心情。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用了散文化的笔法，从平淡的日常生活和细微处着笔，对当代乡土小说的创作具有启示意义。 B. 全伯说“老了有十来年了吧？”与《祝福》中短工说祥林嫂“老了”，属于讳饰手法，不直言其死，前者缘于对奶奶的感情，后者则因临近祝福而忌讳。 C. 小说叙事语言平淡而近自然，人物的语言、对话等亲切生动，偏口语化的同时又带有浓烈抒情倾向。 D. 小说以春末夏初的田野景象开篇，以成片的麦田结尾，首尾呼应，乡村的自然景色让“我”感到眷恋的同时又隐含批判意味。 8. 文中插入了全伯与奶奶的往事，有什么作用？ 9. 《宝水》和《祝福》都是从“我”这一“返乡者”的视角叙述故事。两篇小说“我”的作用有何异同，试结合文本进行分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①丰富文章内容，使情节更加完整，避免平铺直叙。 ②进一步刻画了奶奶宽厚、智慧、与人为善的性格，为下文我对奶奶的深深怀念作铺垫，体现了亲人间的血脉深情。 9. 同：①“我”都是线索人物，串联起整个故事情节。②以第一人称叙述故事，使故事真实可信。 异：①《祝福》的“我”是祥林嫂故事的旁观者，通过“我”的所见所闻所忆刻画了祥林嫂被封建礼教和封建迷信迫害的悲剧形象；《宝水》中的“我”是故事的主人公，以“我”的亲身经历展现了当代乡村图景。 ②《祝福》通过“我”观察和叙述，展现了封建思想与伦理道德对整个社会的禁锢，以及少数觉醒的知识分子在面对社会不公时的无力感和复杂心情；《宝水》通过“我”的精神成长展现一个历经世事沧桑的游子对故乡的再体认、再理解，饱含着传统中国深厚绵延的伦常智慧。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B.“只要没有看到照片，就能接受亲人的死亡”错误。由材料第三段“每次看见，泪水都会小小地崩溃”，第四段“看到这些照片上的亲人，我不得不想到他们曾经的那些日子，且是和我一起过的那些日子。会想起他们走路的样子，咳嗽的样子，吃饭的样子……这种形式如此鲜明地提醒着我，他们被照片压在另一个世界，整整齐齐地在那个世界，再也不能过这样的日子”可知，看到照片会想起他们曾经的过往，会难过。而不是看不到照片，就能接受他们的死亡。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 D.“隐含批判意味”错误，由文章最后一段“‘蚕老一时，麦熟一晌。’而我居然从不曾见过它们熟时的那一晌”可知，对于我不曾见过它们成熟的那一晌，是对自己曾经的乡村生活的眷恋，并没有批判的意味。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 插入全伯和奶奶的往事，可以避免文章的平铺直叙，能宕开一笔，丰富文章的内容，也使文章的情节更加完整，使后文全伯说“你奶奶，那可是真会维人”，也有依据。 通过写奶奶卖掉两匹马，分给了全伯二百块钱，可以看出奶奶的为人处世的方式。“人家操心时你不说啥，该咱给人家贴时你也甭心疼”，写出奶奶与人为善、知恩图报。 引出后文写全伯通过默算，计算奶奶去世的大概时间，但自己却可以脱口而出，表达了我对奶奶的深深的怀念，也写出了亲人间的血缘亲情。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 相同点：“我”都是返乡者，整个事情都是写我所见所闻，起到了线索的作用，串联起整篇文章；用了“我”这个第一人称，拉进了作品和读者直接的距离，也使文章显得更加真实可信。 不同点：《祝福》中的“我”作为一个接受过新思想的知识分子，作为一个线索人物，见证了“祥林嫂”的人生悲剧，见证了封建礼教和封建迷信吃人的本质；《宝水》中则是通过“我”回乡看到“村子里除了绿就是紫，泡桐花是大团的浅紫，苦楝花则是细碎的淡紫”，以及乡村的变化“路边还有没被楼盘占据的残存麦田，有的还很大片”，通过“我”的视角写眼中的乡村图景。 《祝福》中通过“我”的观察，写出了当时的封建礼教对整个社会的禁锢，例如祥林嫂的丈夫死了，她被婆婆卖掉；儿子死了，大伯来收屋，把她赶出去。在面对祥林嫂的悲剧时，我除了无声地愤懑却又无能为力，同情她却不能拯救她的无力感。《宝水》则通过“我”回乡以及由此引发的我精神成长，从开始别人说我长得像我奶，自己不高兴，到后来自己对这一说法的认可，都体现了我在经历了人生岁月之后，对故乡的认可和理解，其中也有对故乡深厚绵延的伦常智慧的理解。 二、古代诗文阅读（37分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 …… 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强诸侯譬如郡县之君臣但恐诸侯合从翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以秦之强A诸侯B譬如郡县之君C臣D但恐诸侯E合F从G翕H而出不意 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 择，同“释”，舍弃，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“择”意思不同。 B. 书，是古代臣子向君王陈述政见的一种文体，与《答司马谏议书》中的“书”意思不同。 C. 布衣，指百姓，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民，与材料一中的“黔首”意思相同。 D. “乃亡去”中的“亡”，指损失，与成语“亡羊补牢”中“亡”的意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开宗明义，观点鲜明，虽用“窃以为”示谦卑，但直率地否定了驱逐客卿的行为。 B. 材料一通过列举秦国历史上客卿的功绩，论证逐客会削弱秦国实力，最终说服秦王撤销逐客令。 C. 材料二秦王因韩非与韩王合谋弱秦，故采纳李斯建议优先攻打韩国，体现其对外政策的战略性远见。 D. 材料二尉缭献策秦王通过贿赂六国豪臣瓦解合纵，但因预判秦王得志后必苛待臣属，故选择逃离。 13. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （2）诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。 14. 结合两则材料，分析李斯与尉缭对“用客之道”观点的异同。 【答案】10. ACF 11. D 12. C 13. （1）假使这四位君主拒绝客卿而不接纳，疏远贤士而不任用，这就会使国家没有丰厚的实力，秦国也不会有强大的名声。（2）如果秦王在天下得志，天下人都会成为他的俘虏。不能和他长久交往。 14. 相同点：都认为任用外来人才对秦国有利。不同点：李斯强调客卿对秦国发展的历史功绩，主张广纳客卿；尉缭则侧重通过谋略利用人才，且对秦王的为人有警惕，认为不可久留。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料展现了战国时期秦国的人才战略与政治智慧。材料一通过李斯《谏逐客书》的雄辩论述，以历史事实论证客卿对秦国霸业的贡献，强调“海纳百川”的用人之道；材料二则通过尉缭献策与逃亡的史实，折射出人才与权力之间的微妙关系。两则材料形成鲜明对比：李斯主张积极引进人才，尉缭则警示权力膨胀的危险，共同勾勒出秦国统一前夕复杂的人才政治图景，体现了“用人”与“防人”的辩证思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。    句意：凭着秦国这样强大，诸侯就像郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击。 “诸侯”为下句主语，其前A处断开； “诸侯譬如郡县之君”是完整的主谓宾结构，宾语后C处断开； “诸侯合从”是“恐”的宾语，故F处断开。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义和掌握常见的文化常识的能力。 A.正确。同“释”，舍弃/区别。句意：江河湖海不舍弃细流。/那么牛和羊又有什么区别呢？ B.正确。《答司马谏议书》中的“书”指“书信”。 C.正确。“布衣”“黔首”都指百姓。 D.错误。文中的“亡”不是“损失”，而是“逃跑”/“亡羊补牢”的“亡”是“丢失”。句意：于是逃走。/羊丢失了再来修补羊圈。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“秦王因韩非与韩王合谋弱秦，故采纳李斯建议优先攻打韩国”错误。根据原文，李斯先建议“先取韩以恐他国”，秦王才派李斯去胁迫韩国，韩王因此与韩非谋划削弱秦国，并非秦王因韩非合谋才决定攻韩，逻辑顺序颠倒。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“却”，拒绝；“内”，通“纳”，接纳；“是”，这。 （2）“诚”，如果；“天下皆为虏矣”，被动句；“游”，交往。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 相同点：李斯通过列举秦穆公、孝公、惠王、昭王四位君主任用由余、商鞅、张仪、范雎等客卿成就霸业的历史事实，强调客卿是秦国从弱小走向强大的关键因素，得出“客何负于秦哉”的结论，主张继续广纳客卿以保持优势。尉缭：作为魏国入秦的谋士，主动向秦王提出“赂其豪臣以乱其谋”的瓦解合纵之计，认为此举可助秦“尽灭诸侯”，其献策行为本身即体现对客卿价值的认可，并被秦王采纳，印证了客卿在现实策略中的作用。 不同点：李斯强调客卿对秦国发展的历史功绩，主张广纳客卿。列举“昔缪公求士，西取由余于戎……并国二十，遂霸西戎”“孝公用商鞅之法……至今治强”等史实，反对驱逐客卿，主张广泛接纳。尉缭献策“愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋”，以谋略利用六国人才；同时评价秦王“少恩而虎狼心……得志亦轻食人”，认为“不可与久游”，最终“乃亡去”，对秦王的为人有警惕。 参考译文： 材料一： 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰候，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。 …… 我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。 材料二： 秦国大规模地进行搜索，驱逐在秦国做官的别国人。李斯上书劝说，秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王，建议首先攻取韩国，以此来恐吓其它国家，于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧，就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国，劝说秦王道：“凭着秦国这样强大，诸侯就像郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物，给各国权贵大臣送礼，利用他们打乱诸侯的计划，这样只不过损失三十万金，而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋，会见尉缭时以平等的礼节相待，衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说：“秦王这个人，高鼻梁，大眼睛，老鹰的胸脯，豺狼的声音，缺乏仁德，而有虎狼之心，穷困的时候容易对人谦下，得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民，然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现，天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走，秦王发觉，坚决劝止，让他当秦国的最高军事长官，始终采用他的计谋。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面的清诗，完成下面小题。 夜坐（其二） 龚自珍 沉沉心事北南东，一睨人材海内空。 壮岁始参周史①席，髫年惜堕晋贤风。 功高拜将成仙②外，才尽回肠荡气中。 万一禅关③砉然破，美人如玉剑如虹。 【注】①周史：原谓周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此处诗人以贤者在下位的老子自况。②拜将成仙：拜将，这里指韩信得到登坛拜将的殊荣；成仙，这里暗指张良在功成名就后，转而追求神仙修炼之术。③禅关：喻指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人发现国家没有人才，将批判的矛头指向了当时不重用人才的朝廷。 B. “壮岁”“髫年”颠倒时序，指出自己处于下位的原因是“髫年惜堕晋贤风”。 C. 颈联第一句运用了典故，表达了诗人此刻想要如韩信一样获得登坛拜将的殊荣。 D. 龚自珍面对清政府腐败现状，以诗歌为武器，揭露社会弊端，有积极意义。 16. 这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”（砉然向然，奏刀騞然，莫不中音）这一拟声词，但在文中的作用不同，请结合两个文本分析。 【答案】15. C 16. ①庄子用“砉然”描述庖丁解牛时，牛的皮肉筋骨轻快分离的声音，生动描绘了庖丁技艺的高超娴熟与动作的节奏感。 ②本诗用“砉然”描述突破束缚的声音，表现希望打破社会束缚及人才的强烈渴望。 ③本诗中“砉然”在结构上照应首联“沉沉心事”，引出下文“美人如玉剑如虹”。 【解析】 【导语】这首诗满溢着深沉复杂的情感。开篇便以 “沉沉心事” 奠定压抑基调，喟叹人材匮乏。颔联回顾自身经历，有对早年沾染放达之风的惋惜。颈联直言功成名就并非己愿，而更倾心于才情抒发。尾联想象奇特，“美人如玉剑如虹” 展现出冲破束缚后理想境界，既有对美好与力量的向往，又透露出不甘沉沦、渴望变革的心境，格调激昂且意味深长。 【15题详解】 本题考查对诗歌的理解和赏析能力。 C.“表达了诗人此刻想要如韩信一样获得登坛拜将的殊荣”说法错误。原诗颈联“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中”中，“拜将成仙”分别指韩信和张良的典故，但诗人并非表达自己想要“如韩信一样获得登坛拜将的殊荣”，而是借典故表达功业成就和超脱世俗的两种人生境界，与自己的现实处境形成对比。诗人感慨自己的才能在这种压抑的环境中被消磨殆尽（“才尽回肠荡气中”），并没有表达对“拜将”殊荣的渴望。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字、语言表达效果的能力。 ①在《庖丁解牛》中，“砉然”被用来描述庖丁解牛之初，牛的皮肉、筋骨轻快分离时发出的声音。这一象声词生动地营造出解牛过程中那种流畅、利落的氛围。通过将这种声音与合乎音乐的美妙节奏相联系，侧面烘托出庖丁在解牛技艺上达到了极为娴熟的程度，仿佛他的动作如同演奏音乐般自然且精准，让读者更直观地感受到庖丁高超的技艺水准。 ②在这首诗里，“砉然”被赋予了描述突破束缚声音的含义。结合当时的社会背景以及诗人的心境，它深刻地表现出诗人内心渴望打破当时社会对人才的种种束缚，期待能够实现“不拘一格降人材”的强烈愿望，体现了诗人对自由、对人才解放的向往之情。 ③诗中的“砉然”起到了重要的结构作用。它与首联中的“沉沉心事”形成呼应，“沉沉心事”体现了诗人内心的压抑和对现状的忧虑，而“砉然”则暗示着这种压抑有可能被打破。同时，“砉然”还引出了下文“美人如玉剑如虹”的描述，为展现诗人理想中的美好境界做了铺垫 ，使诗歌在结构上更加连贯、紧凑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏洵在《六国论》中建议要厚待、礼遇人才，先“__________，__________”然后再“并力西向”，就会让秦国寝食难安。 （2）《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船舷、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是：“__________，__________。” （3）政治课上，老师讲道以民为本是中华民族的传统价值理念，此理念自古便有，比如“__________，__________ ”。 【答案】 ①. 以赂秦之地封天下之谋臣 ②. 以事秦之心礼天下之奇才 ③. 扣舷独啸 ④. 不知今夕何夕 ⑤. 载舟覆舟 ⑥. 所宜深慎（民为贵，社稷次之/保民而王，莫之能御也/先天下之忧而忧，后天下之乐而乐） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“赂”“事”“舷”“啸”“覆”“慎”“稷”“御”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字,完成下面小题。 过程比结果更重要，这是我方的观点，理由如下： 第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，结果只是过程的一部分，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，虽“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，那就“竹篮打水一场空”，（ ① ）。 第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果， A ，做好“勤”，就意味着做好了过程，（ ② ）。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等，十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳， 下不了真功夫，一味追求最后的结果，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。 第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们 B 的一生不精彩吗？李杜一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的 C 吗? 18. 下列句子中的引号，与文中“只关注祥林嫂‘死’的结果”中的引号用法相同的一项是（ ） A. 古人常以“折柳”寄托离别之情，这一意象在唐诗中尤为常见。 B. 这座“绿色长城”防风固沙，默默守护着北方的生态安全。 C. 他总标榜自己的“公平”，实则处处偏向既得利益者。 D. 李白笔下的“疑是银河落九天”，将庐山瀑布的壮美写到了极致。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅 22. 文中画波浪线的句子使用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。 【答案】18. A 19. A.天道酬勤 B.揭竿而起 C.孜孜以求 20. ①什么深意也读不到了 ②结果必然不会令人失望 21. 而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？ 22. 排比。通过列举三位历史人物完成著作的艰辛过程，形成排比句式，突出过程的漫长和艰辛。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析标点符号用法的能力。 文中“死”的引号表示强调。 A.引号标注“折柳”，表强调，与文中句子引号一致； B.引号标注“绿色长城”，表特定称谓； C.引号标注“公平”，表示反讽，揭露其言行不一的虚伪性； D.引号标注“疑是银河落九天”，为直接引用诗句原文，属于引用他人语句的常规用法。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生对成语的理解和运用能力。 A处，结合下文“做好‘勤’”可知，此处应是强调“勤”对成功的意义，可填“天道酬勤”。天道酬勤：上天会回报勤奋的人；指下了功夫必然会有所成就。 B处，在大泽乡，陈胜、吴广因遇雨误期，按秦律当斩，于是他们斩木为兵，揭竿为旗，发动了起义。“揭竿而起”这个成语就是源于他们的这次起义行动，专门用来形容人民起义。故可填“揭竿而起”来概述其精彩的一生。揭竿而起：高举反抗的旗帜，起来反抗斗争；原指秦末陈胜、吴广发动的农民起义；后泛指人民武装起义。 C处，结合上文“结局”可知，此处应填表过程的成语。李白和杜甫是唐代著名的诗人，他们一生才华横溢，有着远大的抱负和理想，渴望在政治上有所作为，在文学上取得更高的成就。他们一生都在不断地追求、探索，为了实现自己的目标而不懈努力。想要描绘李杜二人一生积极进取、执着追求的精神状态，可填“孜孜以求”。孜孜以求：意思是不知疲倦地探求。 【20题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 ①前文以读祥林嫂的故事为例，指出如果只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，就会出现一种情况：无法真正领会作品所蕴含的深刻含义和思想情感，故可填“什么深意也读不到了”。 ②前文强调“凡事有过程才会有结果”，并且提出做好“勤”就意味着做好了过程。从逻辑推理的角度来看，当过程被认真做好时，按照正常的因果关系，结果往往是比较理想的，故可填“结果必然不会令人失望”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线部分有两处语病： ①“广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪”搭配不当，时间搭配“磨砺”，空间搭配“辗转腾挪”，应改为“数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪”； ②“否定甚至漠视”语序不当，“否定”比“漠视”程度深，所以“漠视”在前，“否定”在后。 故句子应修改为：而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？ 【22题详解】 本题考查学生鉴赏修辞与语言表达效果的能力。 排比是把三个或以上结构类似、语气一致、意思相关或相同的句子排列起来。在这个句子中，作者连续列举了司马光、班固、曹雪芹三位历史人物完成各自著作所花费的时间，形成了结构相似的句式。 通过这种排比的表达方式，增强了文章的语势，作者让读者更强烈地感受到完成这些伟大著作过程的漫长和艰辛，说明这些伟大的成果都是通过长时间的努力和付出（即过程）才取得的。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅰ中提到”“空中课堂’充满书卷气”。所谓书卷气，是“腹有诗书气自华”的从容笃定，是“家事国事天下事，事事关心”的忧国忧民，是“和而不同”的君子文化。作为新时代的中国青年，要立志深学笃行，传承中华文化，涵养“书卷气”。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 传承中华文化，涵养书卷气 在新时代的大潮中，青年一代肩负着国家繁荣昌盛、民族伟大复兴的重任。在这个激荡的时代中，要深学笃行，传承中华文化，涵养书卷气。 所谓书卷气，是“腹有诗书气自华”的从容笃定，是“家事国事天下事事事关心”的忧国忧民，是“和而不同”的君子文化。在我看来，书卷气的涵养不仅关乎个人修养，更关乎国家民族的精神底蕴。 在空中课堂的背景下，我们应学会在快节奏的生活中寻找一丝静谧，回归心灵的宁静。阅读经典，让心灵沐浴在先贤的智慧之中，感受那份“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的从容与淡定。如此，我们的内心才能更加丰满，才能在面对困境时保持冷静，以智慧化解纷扰。 同时，我们要学会关心国家大事，关心民族命运。家事国事天下事事事关心，这是一种责任，更是一种情怀。从古至今，无数仁人志士为我们树立了榜样。他们心怀家国，身体力行，为国家民族的繁荣昌盛付出了巨大努力。今天的我们，虽无需赴汤蹈火，但也不能置身事外。我们要关注社会发展，关注国家政策，关心民生福祉，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。 此外，我们要学会尊重和而不同。在这个多元化的世界里，人与人之间的观念、价值观存在差异，这是正常现象。我们要学会尊重别人，尊重不同的声音。在和他人交流的过程中，保持谦逊、包容的心态，以求同存异为准则。这样的君子文化，是我们新时代青年应有的风范。 然而，书卷气的涵养并非一蹴而就。它需要我们在日常生活中不断修炼，积累底蕴。我们要远离浮躁，抵制物欲的诱惑，静下心来，深入学习传统文化。只有这样，我们才能真正拥有书卷气，成为一个有内涵、有修养的新时代青年。 在这个信息爆炸的时代，我们面临着前所未有的机遇和挑战。我们要把握时代脉络，紧跟时代步伐，不断丰富自己，提升个人素质。同时，我们要传承中华文化，涵养书卷气，将这份独特的气质融入日常生活，成为新时代青年的精神标志。 让我们携手同行，立志深学笃行，传承中华文化，涵养书卷气，为实现民族伟大复兴贡献我们的智慧和力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。 材料关联本试卷语言文字运用I，关键词是“书卷气”。材料可分为两层：第一层解释了什么是书卷气，这里“书卷气”不只是指读书人的气质，更包含了从容笃定、忧国忧民、君子品格等内涵。第二层指出新时代的中国青年要注重深学笃行，注重传承中华文化，注重涵养自身的“书卷气”。材料中提到的书卷气，是内涵丰富、修养深厚的表现，是新时代中国青年应该追求的品质。 考生可以思考空中课堂的意义，结合自己的生活经历，描述空中课堂给自己带来的变化和影响，如何让自己更具书卷气。可以阐述自己是如何在空中课堂中接触到中华文化的精髓，以及这种文化对自己的影响和塑造。可以思考涵养书卷气的途径：分享自己在空中课堂中学到的知识和技能，以及如何将这些知识运用到现实生活中，从而培养自己的书卷气。可以联系新时代中国青年的责任，论述作为新时代的中国青年，如何通过深学笃行，传承中华文化，涵养书卷气，肩负起民族复兴的使命。还可以联系和而不同的君子文化，探讨空中课堂中所体现的和而不同的君子文化，以及这种文化对自己人际交往和人格塑造的影响。 写作时可以首先阐述什么是“书卷气”，然后分析为什么我们要传承和培养这种气质，再立足于新时代青年的身份，论述该如何承担起这一历史重任。同时，要注意结合两个层面的内容来立意，不能孤立地阐述什么是书卷气，或者脱离书卷气的内涵去谈新时代中国青年的行为。在进行具体阐述时，注意从小处落笔，切忌泛泛而谈。 立意： 1.涵养书卷气，传承中华文化。 2.深学笃行，腹有诗书气自华。 3.提升文化素养，为民族复兴贡献力量。 4.做有担当、有情怀、有书卷气的时代新人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $