精品解析：河北冀州中学2025-2026学年高三上学期月考（一）历史试题

2025-2026学年月一考试 高三年级历史试题 考试时间：75分钟；试题分数：100分 一、选择题（30*2） 1. 汉灵帝中平五年(188年),太常刘焉向灵帝建言：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”刘焉的建议得到采用。于是州牧由豪门大族来出任，位在郡守之上。东汉这次制度改革主要缘于（ ） A. 农民起义冲击统治秩序 B. 地方豪强势力强势崛起 C. 打击外戚和宦官的势力 D. 百姓赋役负担十分沉重 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，刺史、太守贪污剥削百姓，导致民不聊生，农民起义爆发，社会动荡不安。为了安定地方、稳定局势，需要更强有力的地方长官来管理，于是有了设置位在郡守之上的州牧这一制度改革，农民起义的爆发使得东汉政府迫切需要改变地方管理方式，加强对地方的控制和治理，A项正确；豪强地主崛起是东汉时期的一个社会现象，但不是此次制度改革的直接诱因，排除B项；打击外戚和宦官的势力反映的是中央矛盾，设置州牧的制度改革是应对地方治理的问题，排除C项；刺史，太守的贪污剥削可能使百姓赋役沉重，但百姓赋役负担沉重是长期存在的社会问题，并非此次制度改革的主要原因，排除D项。故选A项。 2. 孙中山在回顾其革命历程时曾指出，在1895年广州起义时“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳”，而1900年惠州起义败后“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣”。出现这一变化主要是因为（ ） A. 戊戌变法对民众的思想启蒙 B. 民族资本主义初步发展 C. 清廷在新政中立宪骗局败露 D. 民族危机的进一步加深 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳”“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣”和所学可知，伴随着民族危机的加深，群众对革命志士的起义活动由诅咒谩骂到认同，D项正确；戊戌变法主张君主立宪制，非革命活动，排除A项；材料与资本主义初步发展无关，排除B项；皇族内阁的成立，标志着清廷在新政中立宪骗局败露，排除C项。故选D项。 3. 上海开埠之初，在白银缺乏背景下，中英之间的物物交易最为普遍。一般情况下，中国茶商把用茶叶换回的洋布运到苏州等地，即便九折左右销售，仍有利可图。这一交易方式（ ） A. 促进了自然经济解体 B. 阻止了英国商品倾销 C. 遏制了白银大量外流 D. 创新了中英贸易模式 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：近代（中国）。据材料“闽粤商人以茶叶换取英国洋布并转销苏州，即便九折抛售仍获丰厚利润”和所学知识可知，这一现象说明洋布凭借价格优势进入中国市场，这种贸易行为打破了传统自给自足的自然经济模式，使中国逐渐被卷入资本主义世界市场，促进了自然经济的解体，A项正确；据材料可知，英国商品通过转销方式大量输入中国，排除B项；据所学知识可知，鸦片战争后白银外流趋势加剧，材料未体现遏制作用，排除C项；材料涉及贸易方式变化，但题干核心是洋布对自然经济的冲击，而非贸易模式创新，排除D项。故选A项。 4. 1884年，一位举人谈到洋务时，认为李鸿章“开办招商、机器二局，耗资百万，消耗国 力，并无结果，大失民心”,并愤然道，“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质 朴而趋赴机巧”。材料体现出（ ） A. 李鸿章早期的现代化尝试归于失败 B. 传统士人缺乏救亡图存的民族意识 C. 中学为体西学为用的思想根深蒂固 D. 洋务运动缺乏一定程度的社会基础 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：1884年（中国）。据材料“开办招商、机器二局，耗资百万，消耗国力，并无结果，大失民心”和“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”可知，这位举人对洋务运动的批评反映了传统士大夫对西方技术的排斥和对儒家传统价值观的坚守，说明洋务运动缺乏广泛的社会认同和支持，D项正确；据材料可知，举人批评的是洋务运动的效果和影响，而非直接证明李鸿章早期现代化尝试的失败，排除A项；材料中举人的言论体现的是对儒家传统的维护，而非缺乏民族意识，排除B项；材料中举人反对机器技术，但并未体现“中学为体西学为用”的思想，排除C项。故选D项。 5. 福州船政大臣沈葆桢曾上奏清廷：“当选其学生之天资颖异，学有根底者，仍赴法国深究其造船之方，及其推陈出新之理……赴英国深究其驶船之方，及其练兵制胜之理。”这一建议（ ） A. 有助于教育领域的嬗变 B. 体现了实业救国思想 C. 诱导了民族工业的产生 D. 着眼于推动清末新政 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。材料中福州船政大臣沈葆桢建议选天资聪颖、学有根底的学生赴法国学习造船之法及推陈出新之理，赴英国学习驶船之法及练兵制胜之理。这一建议突破了传统教育注重经史子集等内容的局限，引入了西方先进的科学技术和军事知识，有助于推动中国教育从传统向近代的转变，即有助于教育领域的嬗变，A项正确；实业救国思想强调通过发展实业来拯救国家，材料中主要涉及的是选派学生学习西方的造船、驶船等技术，并非发展实业，排除B项；民族工业的产生主要是受到洋务运动中创办近代企业、外国资本主义的刺激等因素诱导，材料中的建议主要是关于教育方面的，与民族工业产生没有直接关系，排除C项；清末新政开始于1901年，材料中沈葆桢上奏的时间是与清末新政不符，排除D项。故选A项。 6. 1881年，在收回伊犁的谈判中，曾纪泽面对俄国提出割让霍尔果斯河以西等战略要地的无理要求，援引《万国公法》，坚持收回伊犁全境。但迫于俄方的强势，他答应了设领事馆和通商等要求，最终签订了《伊犁条约》，俄国归还伊犁大部分地区。曾纪泽的上述活动（ ） A. 是主权意识与务实妥协的结合 B. 遏制了列强瓜分中国的狂潮 C. 说明国际法是维护主权的利器 D. 维护了西北边疆的领土完整 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1881年（中国）。根据材料可知，曾纪泽“援引《万国公法》，坚持收回伊犁全境”—体现主权意识（用国际法争取国家权益）；“迫于俄方的强势，他答应了设领事馆和通商等要求”—体现务实妥协。逻辑正确，符合史实，A项正确；列强瓜分中国的狂潮始于甲午战争后，1881年远未到“瓜分狂潮”阶段，时间线错误，排除B项；曾纪泽谈判后，中国“收回伊犁大部分地区”，说明弱国虽艰难但仍能部分维护主权，并非“无法维护”。该选项与史实矛盾，排除C项；《伊犁条约》中，中国被迫割让霍尔果斯河以西等领土，西北边疆领土未完全“完整”，与史实不符，排除D项。故选A项。 7. 有学者称：“（晚清）中国政治腐败，非根本变法，殆无复兴之望……中日战后，识者益信维新之效，倡言变法者益多。”也有学者称：“戊戌变法的根本原因在于日本崛起而导致的东亚地缘政治格局的转变，其关键点则在于朝鲜。”上述观点的共性是（ ） A. 关注了民族危机的背景 B. 认为日本是变法的推手 C. 强调甲午战争的积极面 D. 着眼于宗藩体系的瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是特点题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，第一句中是因为中国政治腐败和甲午战败后的危机才要变法；第二句中日本崛起导致东亚格局转变（冲击中国，使中国民族危机加深）是戊戌变法原因。所以两者都关注到了民族危机这个背景，A项正确；第一句重点是甲午战后中国自身的危机促使变法，不是说日本是“推手”（“推手”有主动推动变法的意味，而第一句是说中国因战败认识到要变法）；第二句虽提到日本崛起，但也不是说日本直接推动变法，而是说日本崛起带来的格局变化使中国民族危机加深，进而引发变法需求，排除B项；第一句是说甲午战后中国更意识到要变法，是从危机角度；第二句是说日本崛起带来的格局变化（是民族危机方面），都不是强调甲午战争的积极面（甲午战争对中国来说是灾难，带来民族危机），排除C项；第一句没有涉及宗藩体系瓦解，主要说中国政治腐败和战败后变法；第二句虽提到朝鲜，但重点是民族危机下变法的原因，不是着眼于宗藩体系瓦解（宗藩体系瓦解是一个结果，而这里强调的是变法的背景原因），排除D项。故选A项。 8. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时（ ） A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化 C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：1521年（中国）。题干描述嘉靖帝通过多次廷议解决“大礼议”争议，最终自行裁定，反映廷议作为决策程序的存在，但皇帝仍掌握最终决定权，这说明廷议仍是制度化的议事环节，“中央决策机构相对规范”符合题意，A项正确；嘉靖帝的行为打破原有礼制，而非强化，排除B项；材料强调的是决策程序的相对规范，未涉及行政体系完善，排除C项；结合所学知识可知，内阁仅为顾问机构，无决策权，排除D项。故选A项。 9. “太平军之起，固宗教上之逼迫使然，实则亦非真因……予意当时即无洪秀全，中国亦必不能免于革命。设有人以耶稣教之关系及清政府之操切，为……革命之原因，则其所见浅陋实甚。恶根实种于满洲政府之政治，最大之真因为行政机关之腐败，政以贿成。”此言意在说明（ ） A. 太平天国与西方的宗教没有关联 B. 清廷腐朽统治是农民革命动因 C. 没有洪秀全就不会发生农民起义 D. 内部腐败导致太平天国的失败 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料可知，题干强调即便没有洪秀全，革命仍会发生，真正的“恶根”在于清朝政治腐败、行政机关堕落，“政以贿成”是革命的核心动因，B项正确；材料中作者仅指出宗教压迫不是革命的“真因”，但并未否认太平天国与西方宗教的关联，反而提到“设有人以耶稣教之关系…… 为革命之原因，则其所见浅陋”，这是对“宗教是主因”的反驳，而不是否定宗教因素的存在，排除A项；材料中作者明确表示“当时即无洪秀全，中国亦必不能免于革命”，否定了个人对革命爆发的决定性作用，排除C项；材料讨论的是太平天国运动爆发的原因，而不是失败的原因，排除D项。故选B项。 10. 太平天国运动兴起之时，英、法等国将其视为“中国之新兴力量”，多次派出代表与其接触。咸丰十年（1860年），清朝江苏政府向英、法乞援，同年7月，英、法在上海的舰队助清军重创太平军，李秀成被迫放弃攻打上海的计划。这反映出英、法（ ） A. 勾结军阀意图分裂中国 B. 遭到太平天国顽强抵抗 C. 帮助清廷开展洋务运动 D. 极力维护在华既得利益 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：太平天国运动时期（中国）。根据题干及结合所学可知，太平天国运动席卷半个中国，其主要控制区与英、法等国通过不平等条约获得的既得利益息息相关，英、法两国无论是接触太平天国，还是在上海重创太平军，都是为了维护自身在华的既得利益，D项正确；英法与清政府联合镇压太平天国运动，而不是分裂中国，排除A项；英、法军队只是“助剿”，并没有遭到太平天国的顽强抵抗，排除B项；1860年，洋务运动尚未兴起，排除C项。故选D项。 11. 1899年，《万国公报》称：广学会翻译的《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等，“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”。这一现象表明（ ） A. “师夷之长技”成为时代潮流 B. 民众普遍认同西方资产阶级革命思想 C. “戊戌政变”促进了新学传播 D. 有识之士借鉴异邦兴衰探索救亡道路 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1899年（中国）。根据材料“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”可知，在民族危机日益严重时期，广学会翻译《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等异邦兴衰史，且不断获得传播，该现象体现了当时一些有识之士意在探索救亡道路，应对民族危机，D项正确；“师夷之长技”是林则徐、魏源以及洋务思想，与材料时间不符，排除A项；民众普遍认同资产阶级革命思想的说法过于夸大，排除B项；“戊戌政变”废除了维新措施，不利于新学传播，排除C项。故选D项。 12. 如图为1887～1921年中国生产资料进口额在进出口贸易差额中的占比变化情况。由此可知，这一时期（ ） A. 中国实现入超转为出超 B. 民族资本主义经济迅速发展 C. 列强加紧对华资本输出 D. 外部环境影响民族工业发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1887—1921年（中国）。根据材料可知，1914—1918年中国生产资料进口额在进出口贸易差额中的占比增加，结合所学知识可知，当时欧洲正在进行第一次世界大战，帝国主义列强无暇顾及中国，中国对外贸易有所增加，D项正确；材料强调中国生产资料进口额在进出口贸易差额中的占比变化情况，并未对比进出口贸易的比重，无法说明中国实现入超转为出超，排除A项；19世纪末20世纪初民族资本主义经济初步发展，排除B项；1914—1918列强减少了对华的资本输出，排除C项。故选D项。 13. 1915年，日本提出“二十一条”要求，国人视以为耻，各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明（ ） A. 北洋时期政治上分崩离析 B. 国人认为救亡应以自强为本 C. 北洋政府的外交彻底失败 D. 国人思想受新文化运动影响 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年（中国）。根据材料“国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。”可知，国耻日这一转变，由之前日本人最后通牒时间作为国耻日到北洋政府接受条约时间作为国耻日，体现了国人认识到国家之所以受到列强侵略，根本问题在于自身的力量薄弱，导致政府外交软弱无力，所谓弱国无外交，因此，只有自强方能挽救危亡，B项正确；当时的北洋政府是袁世凯统治时期，政治上并没有分裂，排除A项；北洋政府的外交彻底失败说法绝对化，日本提出的“二十一条”并没有完全答应，排除C项；新文化运动以1915年9月《新青年》的创办为开始标志，当时尚未开展，排除D项。故选B项。 14. 如表是不同年份中国共产党党员结构统计数据，该表中数据变化的历史进步性主要体现在（ ） 工人 农民 知识分子 其他 民国十六年 53.8% 19.1% 19.1% 8.4% 民国十七年 10.9% 76.6% 7.2% 5.3% A. 取得国民大革命的初步胜利 B. 促使民主革命任务发生变化 C. 为党工作重心转移奠定基础 D. 推动革命根据地的创建发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是近代中国。本题解题的关键在于对题中时间的转换，即民国十六年为1927年、民国十七年为1928年，表格中中国共产党党员构成由工人为主转变为农民为主，客观反映了党的工作重心由城市转移到农村，有利于党在革命根据地开展工作，D项正确；国民大革命发生于1924年至1927年上半年，A与表格时间不符，排除Ａ项；此时中国民主革命的任务仍然是反帝反封建，排除B项；大量农民加入中国共产党是在党的工作重心转移转移后发生的，排除C项。故选D项。 15. 近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（ ） A. 大同思想是中华优秀文化的内涵 B. 中体西用是近代中华文化的潮流 C. 中华文化的重要特征是民本思想 D. 中华文化的特点是连续性包容性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：近代中国。据材料“谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过‘大同’理想”和所学知识可知，近代思想家在吸收西方思想的同时仍继承中国传统“大同”思想，体现了中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，D项正确；据材料可知，题干强调近代思想家对“大同”思想的继承与发展，而非单纯说明其是优秀文化内涵，排除A项；据所学知识可知，“中体西用”是洋务派的主张，与材料中维新派、革命派的思想主张不符，排除B项；材料体现的是中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，未直接体现民本思想的核心地位，排除C项。故选D项。 16. 1905年前后，外务部陆续收到绅商、华侨、学生等群体发来的电报，内容涉及外国强占领土、革新政治等，清政府对部分电报限收后，《新闻报》《申报》等报纸设立“公电”栏目对电报内容予以刊载。据此可知，近代传媒（ ） A. 助力民众表达救亡诉求 B. 促使改良派转向革命 C. 推动清政府的政治改革 D. 加速外交政策的转变 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：1905年（中国）。据材料可知，近代传媒通过设立“公电”栏目刊载被清政府限制的由绅商、华侨、学生等群体发来的电报内容，为民众提供了表达救亡诉求的渠道，A项正确；材料强调近代一些媒体为民众提供了表达救亡诉求的渠道，未涉及改良派转向革命的内容，排除B项；材料强调近代一些媒体为民众提供了表达救亡诉求的渠道，未体现传媒对清政府政治改革的推动作用，排除C项；材料仅表现出近代一些媒体为民众提供发声渠道，未提及传媒对外交政策转变的影响，排除D项。故选A项。 17. 1913年，陶行知云：“自西学中输，新学派之醉心欧化，蔑视国文也，久矣。殊不知腐儒鄙弃西学，固属偏见；而新进蔑视国文，尤为忘本。…… 故国界一日不消除，则国文一日必留存，未有有国而可弃其国文者也。” 陶氏此言（ ）  A. 宣扬尊孔复古 B. 反对文学革命 C. 强调文化传承 D. 主张中体西用 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1913年的中国。根据材料及所学可知，陶行知批评新派轻视国文、旧派固守传统的现象，强调国家存在则不可废弃国文。陶行知认为，即使学习西学，也不能抛弃本国文化，这体现了他对文化传承的重视，C项正确；袁世凯为复辟帝制掀起的“尊孔复古”逆流，并非陶行知此言论所主张和强调的内容，排除A项；1913年文学革新尚未兴起，材料中“国文”主要指传统语言文字与文化，而非文学形式的革新，排除B项；“中体西用”是洋务运动时期的指导思想（即以中国伦理纲常为根本，辅以西方技术），而陶行知所处的民国初年，西学已从技术层面深入到制度与文化领域。他的观点更侧重“文化传承的必要性”，而非“中体西用”的框架，排除D项。故选C项。 18. 1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者（ ） A. 激发国民革命热情的愿望 B. 革新社会秩序的主张 C. 排斥西方道德观念的立场 D. 倡导渐进变革的理念 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1913年的中国。根据材料“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”及所学可知，“体”指道德的核心原则（如儒家伦理的基本价值），“用”指道德的具体实践方式。作者认为“体”不可变更，而“用”需因时代变化而调整，体现了对传统道德的“固本革新”态度。“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”强调对新道德的接纳需谨慎，除非传统道德与“新社会”存在明显冲突，否则不应轻易变革。这一态度反对激进的道德革命，主张在传统框架内渐进调整，避免全面否定旧有秩序。由此可见，作者通过“体用论”和“谨慎变革”的主张，体现了对道德转型的渐进式态度，D项正确；国民革命（1924—1927年）尚未发生，且材料强调“不宜轻议更张”，与革命派“推翻旧秩序”的主张相悖，排除A项；作者虽承认道德“用”需变革，但前提是“无特别冲突”，本质是维护社会秩序的稳定，而非主动革新秩序，排除B项；材料未明确提及“西方道德”，“体不可变”中的“体”更指向传统儒家道德，而“用不能不变”隐含对近代社会道德的接纳，“排斥”一词表述有误，排除C项。故选D项。 19. 1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时（ ） A. 崇尚儒学仍是时代潮流 B. 新旧势力斗争激烈 C. 政党政治造成政策摇摆 D. 私塾退出历史舞台 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：1914年（中国）。据材料“教师仍有脑后‘累累垂辫’者，学生人数减少，私塾生不再来学习算术和体操”可知，民国初年新旧教育观念冲突明显，辫子象征守旧势力，新式学校吸引力下降反映传统私塾仍有影响力，民国初年剪辫令推行不彻底，反映社会转型期新旧势力并存，B项正确；据材料可知，仅体现局部地区教育状况，无法得出“崇尚儒学仍是时代潮流”的全国性结论，排除A项；据所学知识可知，1914年袁世凯解散国会，政党政治名存实亡，与材料中地方教育现象无直接关联，排除C项；“私塾退出历史舞台”说法绝对化，排除D项。故选B项。 20. 一战前后，中国新式农场得到发展。在江苏，张謇创办的通海垦牧公司实行股份制，“废灶兴垦”；在黑龙江，以浙江财阀为背景的农场从俄国购入拖拉机，用于耕作。这些现象说明（ ） A. 资本主义经营方式的扩展 B. 北洋政府急于改善财政状况 C. 民族工业在全国均衡发展 D. 实业救国思想被各阶层接受 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：一战前后（中国）。据材料“张謇创办的通海垦牧公司实行股份制”和“浙江财阀为背景的农场从俄国购入拖拉机”和所学知识可知，股份制经营和机械化生产是资本主义农业经营方式的典型特征，说明当时中国农业领域出现了资本主义经营方式的扩展，A项正确；材料的主体是江浙财阀，并不是北洋政府，且材料未提及北洋政府的财政政策，排除B项；材料仅涉及江苏和黑龙江两地的农场发展，无法体现“全国均衡发展”，排除C项；“各阶层接受实业救国思想”不符合史实，排除D项。故选A项。 21. 1920年，教育部训令：国民学校各科教科书改为白话文语体。这标志白话文运动取得明显效果。1925年，教育总长章士钊等人谋划将白话文从中小学课本中驱除出去，因遭到鲁迅等思想文化界人士的强烈反对，未能付诸实施。章士钊等人此举失败的主要原因是（ ） A. 文学革命的深入 B. 民主思想的活跃 C. 北洋政府的腐朽 D. 教育革新的推行 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪20年代的中国。根据材料及所学可知，新文化运动中，胡适、陈独秀等倡导“文学革命”，主张以白话文取代文言文，至1920年白话文已被纳入教科书，成为教育制度的一部分。1925年时，白话文通过教育普及已深入人心，形成社会共识，章士钊的反对本质是对抗文学革命的成果，其失败反映了文学革命影响的深入和不可逆转，A项正确；“民主思想”侧重政治层面的权利与制度，而题干核心是语言形式（白话文）的文化之争，与民主思想无直接关联，排除B项；北洋政府的统治特点是军阀割据与政治腐败，但题干中章士钊本人即为北洋政府教育总长，其主张失败的原因并非政府腐朽，而是新文化思潮的主流化，排除C项；“教育革新”是白话文进入教科书的背景，但1925年章士钊的行为属于试图倒退，而非反对革新本身，排除D项。故选A项。 22. 如图是上海商业储蓄银行于1921年10月10日在《申报》上登载的一则广告，其核心要义是（ ） A. 渲染无钱的焦虑感 B. 纪念民国的“双十节” C. 宣传储蓄积少成多 D. 强调个人与社会关系 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：1921年（中国）。据材料“聚沙成塔”和所学知识可知，“聚沙成塔”为成语典故，强调微小积累可成宏大成果，直接呼应储蓄业务“积少成多”的核心功能，且广告主体为商业银行，核心目的必然是宣传储蓄理念，C项正确；据材料“生利之门”“聚沙成塔”等用语可知，广告通篇使用积极动员性词汇，聚焦储蓄的收益与希望，未出现任何暗示资金短缺或危机的表述，排除A项；据材料“共和万岁”可知，该广告刊于“双十节”（10月10日），借国庆氛围增强亲和力，但“共和万岁”仅为背景元素，材料未将储蓄与国庆纪念建立逻辑关联，排除B项；据材料全文及所学知识可知，民国初期商业银行广告主要针对个人财富管理，材料中“聚沙成塔”仅强调个人积累过程，“胜利之门”隐喻个人财务目标实现，均未延伸至个人储蓄与社会发展的关系论述，排除D项。故选C项。 23. 民国初年，泰勒的科学管理理论被介绍到中国，并未引起企业界的重视。1922年以后，部分企业尝试运用该理论进行管理，如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是（ ） A. 国际局势变动影响企业经营 B. 实业救国兴起推动技术革新 C. 工人运动促使产权结构调整 D. 国民政府鼓励工厂优化管理 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：1922年后的中国。根据材料及所学可知，1914-1918年一战期间，欧洲列强暂时放松对华经济侵略，中国民族工业迎来“短暂春天”，但战后列强卷土重来，市场竞争加剧。1922年后，民族资产阶级进一步认识到科学管理对降低成本、提高生产率的作用，如荣氏企业淘汰工头、以技术人员主导管理，体现了对西方管理模式的主动借鉴，说明国际局势变动影响着近代中国企业的管理方式，A项正确；实业救国思潮兴起于19世纪末，且材料侧重“管理理论”而非“技术革新”，排除B项；题干中荣氏企业淘汰工头属于管理模式调整，而非“产权结构”（如所有制变革），且工人运动主要推动劳动权益改善，与管理改革无直接关联，排除C项；国民政府成立于1927年，1922年尚处于北洋政府时期，时间不符，排除D项。故选A项。 24. 1921年12月，某驻华公使在关于中国国情的报告中指出，中国人“热切地渴望自主和领土的完整，反对日本侵略山东，也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众（ ） A. 广泛接受民主观念 B. 国家主权观念增强 C. 渴望解决土地问题 D. 普遍认可三民主义 【答案】B 【解析】 【详解】近代以来，西方列强的侵略使中国国家主权和领土完整遭到严重破坏。在民族危机日益严重的背景下，有识之士开始突破传统“华夷之辨”的天下观，萌发出现代国家主权意识。五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动，传播了新思想新文化新知识，促进了思想启蒙。五四运动之后，捍卫国家主权与维护领土完整的现代民族国家观念不断加强，B项正确；中国民众广泛接受民主观念不符合当时的实情，排除A项；近代中国的土地问题主要是反对封建地主土地所有制，与题干材料无关，排除C项；三民主义是中国近代第一个较为明确、较为完整的资产阶级民主革命纲领，但没有明确提出反对帝国主义的口号和纲领，也没有广泛地发动并依靠占中国人口最大多数的底层劳动群众，排除D项。故选B项。 25. 1923年9月，瞿秋白在《自民权主义至社会主义》中指出，“要劳工阶级真正彻底觉悟资产阶级假民权主义的不可信，决不是几本书可以办到”，而必须积累“实际普遍的政治经验”。这表明早期中国共产党人认识到应该（ ） A. 制定民主革命纲领 B. 引导群众理论联系实际 C. 推翻资产阶级专政 D. 发动工人投身革命斗争 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：1923年（中国）。据材料“要劳工阶级真正彻底觉悟资产阶级假民权主义的不可信，决不是几本书可以办到，而必须积累‘实际普遍的政治经验’”可知，瞿秋白强调劳工阶级需要通过实践积累政治经验，而非仅靠理论学习，这反映了早期中国共产党人认识到发动工人投身革命斗争的重要性，D项正确；据材料可知，题干强调的是实践经验的积累而非制定纲领，排除A项；材料强调的是实践经验的积累，未提及理论联系具体实际的问题，排除B项；据所学知识可知，1923年中共仍处于国共合作时期，尚未提出推翻资产阶级专政的目标，排除C项。故选D项。 26. 1925年，以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁：“要想改造云南，必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上，我们的使命是在云南，而我们的目光则又不只注于云南。”此时，该组织的建立（ ） A. 巩固了护国运动成果 B. 响应了党的民主革命纲领 C. 配合了北伐战争进程 D. 推动了土地革命深入开展 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是1925年的中国。根据材料及所学可知，1925年云南革新社的建立，是中国共产党在地方推动反帝反封建革命的体现。其主张既响应了中共二大的民主革命纲领，也契合大革命时期“打倒列强、除军阀”的时代主题，反映了地方进步组织与党中央革命路线的一致性，B项正确；护国运动发生在1915—1916年，旨在反对袁世凯复辟帝制，与1925年的时间背景不符，且革新社的目标是反帝反封建，与护国运动性质不同，排除A项；北伐战争始于1926年，1925年尚未开始，时间不匹配，排除C项；土地革命是1927年大革命失败后，中国共产党在农村开展的革命运动，与1925年的时间及革新社的主张无关，排除D项。故选B项。 27. 1927年5月，王纯一奉上级命令以黄沙坨小学校长身份来到偏僻的台安（今辽宁省台安县），7月，领导成立中共台安支部。支部“在师生中介绍进步刊物《新青年》，出版《晚霞》、《先声》周刊”，发展了多人加入中国共产党。由此可见，当时东北地区（ ） A. 革命的形势逐渐好转 B. 党组织在基层影响扩大 C. 新文化运动影响深远 D. 工农革命运动蓬勃开展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1927年的中国。材料中“成立中共台安支部”“发展多人入党”“在师生中介绍进步刊物”等信息，直接体现了党组织在基层（学校）通过文化宣传渗透，逐步扩大影响力，说明当时东北地区中国共产党的基层影响扩大，B项正确；1927年4月蒋介石发动“四一二”反革命政变，大革命失败，全国革命形势转入低潮。东北地区作为奉系军阀张作霖的统治核心，白色恐怖严重，“形势好转”与史实不符，排除A项；1927年东北地区的进步刊物传播更直接服务于党组织的革命动员，且题干主旨是中共借助文化手段开展革命工作，而非强调新文化运动的延续，排除C项；材料中党组织的活动集中于“师生”群体，未提及“工农”运动。1927年大革命失败后，中共在东北的工农运动尚未形成“蓬勃开展”的规模，排除D项。故选B项。 28. “代表群众的利益，由你罢免和选举，不是讲威武，不是讲威武，人人都能监督这政府。亲爱的工友们哪，亲爱的农友们哪，这政府靠咱们一致来拥护。”这段革命歌谣意在（ ） A. 宣传武装夺取政权的紧迫性 B. 号召苏区群众参与政权建设 C. 歌颂边区的“三三制”原则 D. 展现解放区土地改革的成效 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：土地革命时期（中国）。根据材料“罢免和选举”“监督政府”“工友农友拥护政府”，结合所学可知，土地革命时期（1927–1937年），中共在革命根据地（苏区）建立工农民主政权，实行工农兵代表大会制度，强调群众通过选举参与政权管理，B项正确；歌谣未提及“武装斗争”“暴力革命”等内容，重点在政权的民主运作（选举、监督），与武装夺权无关，排除A项；“三三制” 是抗战时期（1937–1945年）边区政权的组织原则。旨在团结抗日力量。歌谣未涉及阶级联合，与“三三制”无关，排除C项；解放区土地改革（1946年后）的核心是“耕者有其田”，侧重土地分配问题。歌谣未提及土地改革，而是聚焦政权参与，排除D项。故选B项。 29. 如图为1934年1月《红星画报》上的一幅漫画，其所示变化（ ） A. 为红军的战略转移进行了准备 B. 反映了“左”倾错误得到纠正 C. 加速了抗日民族统一战线的形成 D. 推动了“工农武装割据”的发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是本质题、影响题，时空是：1934年（中国）。据材料“1934年《红星画报》漫画”和所学知识可知，该漫画反映的是中央苏区时期红军的发展壮大，与毛泽东“工农武装割据”理论（农村包围城市、武装夺取政权）的实践密切相关，D项正确；据所学知识可知，红军战略转移（长征）始于1934年10月，与漫画时间不符，排除A项；据所学知识可知，1934年1月正值王明“左”倾错误在党内占主导地位，且漫画内容未体现纠错，排除B项；据所学知识可知，抗日民族统一战线初步形成于1936年西安事变后，时间不符，排除C项。故选D项。 30. 民族企业家刘鸿生创办的章华毛绒纺织厂，在20世纪30年代初连年亏损。后来企业推出品牌名为“九一八”的产品，国人竞相购买，企业立时恢复了生机。这一转变说明（ ） A. 反帝爱国有助于民族工业发展 B. 产品命名是国货畅销的主因 C. 民族经济的发展需要抵制日货 D. 民族企业引入新的经营方式 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪30年代的中国。根据材料及所学可知，1931年九一八事变后，日本侵华加剧，民族矛盾激化，全国掀起“抵制日货、提倡国货”的反帝爱国运动。民众通过购买国货表达民族立场，形成强大的市场推力。企业以“九一八”命名产品，直接呼应国难记忆，将商品与民族情感绑定，激发消费者的爱国情怀，促使“国人竞相购买”，本质上是借助社会思潮推动营销，A项正确；“产品命名”仅是企业借势的手段，其背后的“反帝爱国思潮”才是畅销的主要原因，排除B项；“抵制日货”是反帝爱国的表现形式之一，但题干核心在于“爱国热情推动国货消费”，而非强调“抵制日货”是民族经济发展的“必要条件”，排除C项；题干仅描述了品牌命名与爱国主题的结合，这属于营销宣传策略，而非经营方式的变革，排除D项。故选A项。 二、材料解析 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 清廷入主中原后，通过盟旗制将蒙古诸部纳入理藩院直辖，西南推行改土归流，废除土司世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制。康熙帝在热河建避暑山庄，定期召见蒙古王公随围觐见，加强与蒙古贵族的关系。乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东归的土尔扈特部于伊犁，封渥巴锡为汗以示“天下一家”。康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化，编纂《古今图书集成》统合多元典籍。为了强调满洲民族的历史地位与合法性，清朝将满洲起源“长白朱果”神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元包容又统一有序的政治文化体系，彰显清朝得天下之正。 ——摘编自刘文鹏《清代国家治理的多元路径》 材料二 从1840年至1949年的近代阶段，中国经历了从“天下国家”到“民族国家”的深刻转型。这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构。清末新政尝试在制度层面引入近代国家要素，并通过“预备立宪”推动国家观念整合。辛亥革命推翻帝制，建立“中华民国”，以“五族共和”理念初步实现了多民族向现代国民的转化。民国时期，“中华民族”的概念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征。尽管过程反复，但民族意识的重构和领土主权的界定（如通过条约确立边界），最终奠定了中国现代多民族国家的基础。 ——摘编自张会龙等《中华国家范式：民族国家理论的省思与突破》 （1）根据材料一概括清朝强化国家认同的路径。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国从天下国家向民族国家转型的特征。 【答案】（1）路径：通过中央集权强化政治认同；通过民族融合强化民族认同；通过尊崇儒学强化文化认同；通过塑造历史记忆构建历史认同。（任答四点即可） （2）特征：受外部刺激与内部变革共同塑造；由封建帝制向民主共和过渡；民族认同与主权意识不断强化。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是清朝的中国。根据材料一“废除土司世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制”可知，通过中央集权强化政治认同；根据材料一“乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东归的土尔扈特部于伊犁”结合所学知识可知，通过民族融合强化民族认同；根据材料一“康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化”可知，通过尊崇儒学强化文化认同；根据材料一“清朝将满洲起源‘长白朱果’神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元包容又统一有序的政治文化体系”结合所学知识可知，通过塑造历史记忆构建历史认同。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是近代的中国。根据材料二“这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构”结合所学知识可知，受外部刺激与内部变革共同塑造；根据材料二“辛亥革命推翻帝制，建立‘中华民国’，以‘五族共和’理念初步实现了多民族向现代国民的转化”结合所学知识可知，由封建帝制向民主共和过渡；根据材料二“‘中华民族’的概念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征”结合所学知识可知，民族认同与主权意识不断强化。 32. 【组织领导与反帝爱国运动】 材料一 下表是20世纪早期中国三次大规模反帝爱国运动的相关情况 1915年反“二十一条” 1919年五四运动 1925年五卅运动 组织领导 自发性，没有政党参与，组织化程度低 自发性，没有政党参与，具有一定的组织性 中共组织领导，国民党协助，组织化程度高 参与群体 城市士绅、商人为主 青年学生为主，商人、工人声援参与 学生、商人、工人共同参与，难分主次 基本形式 集会通电、抵制日货、救国储金 集会通电、示威游行、抵制日货、罢课、罢市、罢工 集会通电、示威游行、抵制外货、罢课、罢市、罢工 中心口号 “救国”“勿忘国耻” “外争主权，内除国贼” “打倒帝国主义”“废除不平等条约” 运动规模 波及全国30多个省会城市和商埠 波及全国200多个大中城市 波及全国约600个城镇 ——摘自王奇生《1915-1925年中国民族主义运动之演进》 材料二 我以为先要组织党-共产党。因为它是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部。以中国现在的情形看来，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有力的组织。革命运动、劳动运动，才有神经中枢。 ——蔡和森致毛泽东的信（1920年8月13日） （1）根据材料并结合所学，概述三次反帝爱国运动在组织领导方面的变化，并简述组织领导与反帝爱国运动之间的关系。 （2）根据材料并结合所学，分析三次反帝爱国运动规模不断扩大的原因。 【答案】（1）变化：组织化程度由低到高，从自发行动到有政党领导。关系：反帝爱国运动促进了社会各界的组织联合和中国共产党的产生。社会各界的联合和党的领导促进了反帝爱国运动更高水平的发展。二者密切关联，相互促进。 （2） 原因：民族危机的存在，民族意识的不断增强；进步思想的传播，民众得到启蒙；民族工业不断发展，新兴社会阶级的壮大；新型政党的建立，尤其在中国共产党建立、领导下，社会组织、动员能力的不断提高。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问可从组织化程度、领导者等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 1915年反“二十一条”：自发性、无政党参与、组织化程度低；1919年五四运动：自发性、无政党参与、仅有一定组织性；1925年五卅运动：国共两党组织领导、组织化程度高。 1915完全自发无政党、组织松散→1919仍自发无政党，但组织性小幅提升→1925政党介入统筹、组织高度成熟→总结变化：组织化程度由低到高，斗争从民众自发走向政党领导。 组织化程度由低到高，从自发行动到有政党领导 关系：本小问可从运动反哺组织建设、组织力量反哺群众运动等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 关系 1915仅士绅商人参与；1919学生为主、工商工人跟进；1925学生/商人/工人共同参与、不分主次，参与阶层不断扩容。 历次反帝运动持续动员不同阶层民众投身斗争→各阶级在共同反帝实践中打破隔阂、走向组织联合→五四运动推动工人阶级登上政治舞台，工人运动蓬勃发展、马克思主义广泛传播→工人运动与先进思想结合促成中国共产党诞生。 反帝爱国运动促进了社会各界的组织联合和中国共产党的产生 五卅运动有国共政党领导、组织化高；全阶层共同参与；运动规模从30余省→200多城市→600个城镇持续扩大，斗争口号从笼统“救国”变为明确“打倒帝国主义、废除不平等条约”。 国共合作建立政党领导体系→统一斗争纲领、统筹各阶层力量→参与群体全覆盖、组织纪律完善→斗争目标更清晰、运动覆盖地域大幅拓展→反帝爱国运动发展到更高层次。 社会各界的联合和党的领导促进了反帝爱国运动更高水平的发展。二者密切关联，相互促进。 【小问2详解】 原因：本小问可从民族矛盾根源、思想条件、经济阶级基础、组织动员条件等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 表格【中心口号】：1915“救国、勿忘国耻”→1919“外争主权，内除国贼”→1925“打倒帝国主义、废除不平等条约”；【运动规模】：30多个省份城市→200多个大中城市→约600个城镇，地域持续扩张。 列强持续侵华（二十一条、巴黎和会外交受挫、帝国主义制造五卅惨案）→近代民族危机不断加深→民众反帝诉求从笼统救国变为明确反帝废约，民族意识逐步觉醒深化→更多民众主动参与爱国斗争→三次运动参与人数、覆盖地域不断扩大。 民族危机的存在，民族意识的不断增强 表格【参与群体】：1915仅限城市士绅、商人→1919青年学生为主，工人商人跟进→1925学生、工人、商人全阶层共同参与，参与主体不断多元化。 新文化运动、五四运动传播民主爱国思想，后期马克思主义逐步传播→民众思想得到启蒙，摆脱传统思想束缚，爱国、反帝思想广泛普及→原本不关心国事的工人、普通市民觉醒并加入运动→参与阶层不断拓宽，推动运动规模扩张。 进步思想的传播，民众得到启蒙 表格【组织领导】：无政党自发斗争→国共两党组织领导；【参与群体】工人从零星参与到成为核心力量之一。 民国初年民族工业迎来发展机遇（短暂春天）→民族资产阶级、工人阶级不断发展壮大→工人运动兴起，先进知识分子结合工人运动建立中国共产党、改组国民党（国共第一次合作）→诞生能够统筹领导反帝运动的新型政党→为大规模爱国运动提供阶级基础与组织依托。 民族工业不断发展，新兴社会阶级的壮大和新型政党的建立，尤其是在中国共产党的建立、领导下 表格【组织领导】：组织化程度低、完全自发→有一定组织性→国共领导、组织化程度高。 从民众零散自发斗争，到政党介入统筹组织→社会组织、政党的统筹、动员能力持续提升→能够跨地域、跨行业动员工人、学生、商人等各阶层群众→运动覆盖的城镇数量持续增长，运动规模不断变大。 社会组织动员能力的不断提高 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 背景 慈禧语录（部分借上谕之口） 出处 戊戌变法之初 “苟可以致富强者，儿自为之，吾不内制也”“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也。” 苏继祖 《戊戌朝变记》 戊戌政变 “我抚养汝二十馀年，乃听小人之言谋我乎！”“痴儿今日无我，明日安有汝乎！”（随后临朝训政） 《崇陵传信录》 （作者恽毓鼎，光绪起居注官） 义和团在北京壮大 “法术不足恃，岂人心亦不足恃？今日中国积弱已极，所仗者人心耳。若并人心而失之，何以立国？” 1900年6月 “我为江山社稷，不得已而宣战。” 1900年8月慈禧西逃 “此案初起，义和团实为肇祸之由，今欲拔本塞源，非痛加铲除，严行查办，务绝根株。” 清廷上谕 1901年1月 “昨据奕劻等电呈各国和议十二款，大纲业已照允，仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏。” 清廷上谕 （光绪罪己诏） ——根据中国近代史史料整理 根据材料并结合所学知识，以“从慈禧的三次变脸看清末挽救民族危亡的斗争”为题，写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】〖示例〗（表达简明扼要，在此基础上压缩） 从慈禧的三次变脸看清末挽救民族危亡的斗争在清末风云变幻的历史舞台上，慈禧太后的态度屡屡发生戏剧性转变，犹如三次“变脸”，深刻地反映了当时挽救民族危亡斗争的复杂性与艰难性。 戊戌变法之初，慈禧曾表态支持洋务运动。面对西方列强的侵略与国内积贫积弱的现状，在她的默许下，光绪帝得以开展戊戌变法。然而，变法触动了守旧势力的利益，慈禧瞬间变脸，将光绪帝发起的变法举措全部推翻。慈禧此举，一方面是出于对自身权力地位受到威胁的恐惧与维护，另一方面也反映出封建顽固势力在清末的强大影响力，他们不愿轻易改变旧有的封建统治秩序，这使得通过温和改良实现民族自救的道路被无情阻断，也宣告了戊戌变法的失败，中国失去了一次重要的变革图强机遇。 义和团运动兴起并在北京壮大时，慈禧企图利用义和团的力量对抗列强，以维护其摇摇欲坠的统治。她这种投机性的支持，并非真正为了民族利益考虑，而是妄图在列强与民众的矛盾冲突中渔利。然而，义和团运动毕竟是一场缺乏科学组织与先进理念引导的民众运动，难以真正抵挡列强的坚船利炮。局势失控后，仓皇西逃途中，慈禧再次变脸，“此案初起，义和团实为肇祸之由”，她将责任完全推给义和团，并下令剿杀义和团，试图讨好列强，推卸责任。 当八国联军发动侵华战争，慈禧对各国宣战。但战争的结果是八国联军攻占北京，慈禧仓皇西逃。签订了丧权辱国的《辛丑条约》。这一行为充分暴露了慈禧的软弱与自私，她为了保住自己的统治地位，不惜牺牲国家主权和民族利益，使中国陷入更深的半殖民地半封建社会深渊，民族危亡进一步加剧。 慈禧的三次“变脸”，从最初对变法的表面支持到残酷镇压，从利用义和团到出卖义和团，从盲目宣战到屈辱求和，无不体现出清末封建统治阶层在挽救民族危亡过程中的矛盾、短视与腐朽，阻止民族救亡的，恰恰是君主专制本身。这也使得清末在面对列强侵略和国内危机时，一次次错失自救良机，民族危亡的阴云愈发浓厚，中国在半殖民地半封建的道路上越陷越深。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是晚清时期的中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先明确题干要求，以“从慈禧的三次变脸看清末挽救民族危亡的斗争”为题，阅读材料，明确“三次变脸”所指的事件，根据材料“戊戌变法之初”，“苟可以致富强者，儿自为之，吾不内制也”到“戊戌政变”，“我抚养汝二十馀年，乃听小人之言谋我乎！”可知，第一次变脸是指慈禧从戊戌变法之初支持光绪变法到发动戊戌政变，破坏变法；根据材料“义和团在北京壮大”，“若并人心而失之，何以立国？”到“1900年8月慈禧西逃”，“义和团实为肇祸之由，”“严行查办，务绝根株。”可知，第二次变脸是指慈禧义和团运动在北京壮大时利用义和团到西逃时下令剿灭义和团；根据材料“1900年6月”，“我为江山社稷，不得已而宣战。”到“1901年1月”，“量中华之物力，结与国之欢心。”可知，第三次变脸是八国联军侵华时慈禧对外宣战到《辛丑条约》签订时牺牲国家和民族的利益。结合以上归纳和所学知识确定短文主题，从慈禧的三次变脸看清末挽救民族危亡斗争的复杂性与艰难性。 然后结合所学知识对“慈禧的三次变脸”进行阐述，阐述角度包括“是什么”+“为什么”+“怎么样”。如第一次“变脸”，“是什么”即戊戌变法之初，慈禧曾表态支持洋务运动。但后期发动戊戌政变；“为什么”即“支持”是因为面对西方列强的侵略与国内积贫积弱的现状，慈禧默许光绪帝开凿变法。但变法触动了守旧势力的利益，慈禧瞬间变脸。“怎么样”谈对慈禧这次变脸的认识，即慈禧此举，一方面是出于对自身权力地位受到威胁的恐惧与维护，另一方面也反映出封建顽固势力在清末的强大影响力，他们不愿轻易改变旧有的封建统治秩序，这使得通过温和改良实现民族自救的道路被无情阻断，也宣告了戊戌变法的失败。第二次“变脸”，“是什么”即义和团运动兴起并在北京壮大时，慈禧企图利用义和团的力量对抗列强，但局势失控后，仓皇西逃途中，慈禧下令剿杀义和团；“为什么”即义和团兴起初，慈禧是出于维护其统治的需要，妄图在列强与民众的矛盾冲突中渔利，但局势失控后，她将责任完全推给义和团，试图讨好列强，推卸责任。“怎么样”谈对慈禧这次变脸的认识，即慈禧此举反映了封建地主阶级的反动本质，中国人民的反帝爱国运动在中外反动势力的联合绞杀下失败了。第三次“变脸”，“是什么”即八国联军发动侵华战争，慈禧对各国宣战，但战争的结果是签订了《辛丑条约》；“为什么”即封建地主阶级的反动本质决定的，“怎么样”即这一行为充分暴露了慈禧的软弱与自私，她为了保住自己的统治地位，不惜牺牲国家主权和民族利益，使中国陷入更深的半殖民地半封建社会深渊，民族危亡进一步加剧。最后进行归纳总结，慈禧的三次“变脸”，从最初对变法的表面支持到残酷镇压，从利用义和团到出卖义和团，从盲目宣战到屈辱求和，无不体现出清末封建统治阶层在挽救民族危亡过程中的矛盾、短视与腐朽，阻止民族救亡的，恰恰是君主专制本身，也使得中国在半殖民地半封建的道路上越陷越深。若其他角度言之成理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年月一考试 高三年级历史试题 考试时间：75分钟；试题分数：100分 一、选择题（30*2） 1. 汉灵帝中平五年(188年),太常刘焉向灵帝建言：“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”刘焉的建议得到采用。于是州牧由豪门大族来出任，位在郡守之上。东汉这次制度改革主要缘于（ ） A. 农民起义冲击统治秩序 B. 地方豪强势力强势崛起 C. 打击外戚和宦官的势力 D. 百姓赋役负担十分沉重 2. 孙中山在回顾其革命历程时曾指出，在1895年广州起义时“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳”，而1900年惠州起义败后“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣”。出现这一变化主要是因为（ ） A. 戊戌变法对民众的思想启蒙 B. 民族资本主义初步发展 C. 清廷在新政中立宪骗局败露 D. 民族危机的进一步加深 3. 上海开埠之初，在白银缺乏背景下，中英之间的物物交易最为普遍。一般情况下，中国茶商把用茶叶换回的洋布运到苏州等地，即便九折左右销售，仍有利可图。这一交易方式（ ） A. 促进了自然经济解体 B. 阻止了英国商品倾销 C. 遏制了白银大量外流 D. 创新了中英贸易模式 4. 1884年，一位举人谈到洋务时，认为李鸿章“开办招商、机器二局，耗资百万，消耗国 力，并无结果，大失民心”,并愤然道，“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质 朴而趋赴机巧”。材料体现出（ ） A. 李鸿章早期的现代化尝试归于失败 B. 传统士人缺乏救亡图存的民族意识 C. 中学为体西学为用的思想根深蒂固 D. 洋务运动缺乏一定程度的社会基础 5. 福州船政大臣沈葆桢曾上奏清廷：“当选其学生之天资颖异，学有根底者，仍赴法国深究其造船之方，及其推陈出新之理……赴英国深究其驶船之方，及其练兵制胜之理。”这一建议（ ） A. 有助于教育领域的嬗变 B. 体现了实业救国思想 C. 诱导了民族工业的产生 D. 着眼于推动清末新政 6. 1881年，在收回伊犁的谈判中，曾纪泽面对俄国提出割让霍尔果斯河以西等战略要地的无理要求，援引《万国公法》，坚持收回伊犁全境。但迫于俄方的强势，他答应了设领事馆和通商等要求，最终签订了《伊犁条约》，俄国归还伊犁大部分地区。曾纪泽的上述活动（ ） A. 是主权意识与务实妥协的结合 B. 遏制了列强瓜分中国的狂潮 C. 说明国际法是维护主权的利器 D. 维护了西北边疆的领土完整 7. 有学者称：“（晚清）中国政治腐败，非根本变法，殆无复兴之望……中日战后，识者益信维新之效，倡言变法者益多。”也有学者称：“戊戌变法的根本原因在于日本崛起而导致的东亚地缘政治格局的转变，其关键点则在于朝鲜。”上述观点的共性是（ ） A. 关注了民族危机的背景 B. 认为日本是变法的推手 C. 强调甲午战争的积极面 D. 着眼于宗藩体系的瓦解 8. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时（ ） A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化 C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构 9. “太平军之起，固宗教上之逼迫使然，实则亦非真因……予意当时即无洪秀全，中国亦必不能免于革命。设有人以耶稣教之关系及清政府之操切，为……革命之原因，则其所见浅陋实甚。恶根实种于满洲政府之政治，最大之真因为行政机关之腐败，政以贿成。”此言意在说明（ ） A. 太平天国与西方的宗教没有关联 B. 清廷腐朽统治是农民革命动因 C. 没有洪秀全就不会发生农民起义 D. 内部腐败导致太平天国的失败 10. 太平天国运动兴起之时，英、法等国将其视为“中国之新兴力量”，多次派出代表与其接触。咸丰十年（1860年），清朝江苏政府向英、法乞援，同年7月，英、法在上海的舰队助清军重创太平军，李秀成被迫放弃攻打上海的计划。这反映出英、法（ ） A. 勾结军阀意图分裂中国 B. 遭到太平天国顽强抵抗 C. 帮助清廷开展洋务运动 D. 极力维护在华既得利益 11. 1899年，《万国公报》称：广学会翻译的《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等，“初印时，人鲜顾问，往往随处分赠，继而渐有乐购者，近三年来，几于四海风行”。这一现象表明（ ） A. “师夷之长技”成为时代潮流 B. 民众普遍认同西方资产阶级革命思想 C. “戊戌政变”促进了新学传播 D. 有识之士借鉴异邦兴衰探索救亡道路 12. 如图为1887～1921年中国生产资料进口额在进出口贸易差额中的占比变化情况。由此可知，这一时期（ ） A. 中国实现入超转为出超 B. 民族资本主义经济迅速发展 C. 列强加紧对华资本输出 D. 外部环境影响民族工业发展 13. 1915年，日本提出“二十一条”要求，国人视以为耻，各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明（ ） A. 北洋时期政治上分崩离析 B. 国人认为救亡应以自强为本 C. 北洋政府的外交彻底失败 D. 国人思想受新文化运动影响 14. 如表是不同年份中国共产党党员结构统计数据，该表中数据变化的历史进步性主要体现在（ ） 工人 农民 知识分子 其他 民国十六年 53.8% 19.1% 19.1% 8.4% 民国十七年 10.9% 76.6% 7.2% 5.3% A. 取得国民大革命的初步胜利 B. 促使民主革命任务发生变化 C. 为党工作重心转移奠定基础 D. 推动革命根据地的创建发展 15. 近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（ ） A. 大同思想是中华优秀文化的内涵 B. 中体西用是近代中华文化的潮流 C. 中华文化的重要特征是民本思想 D. 中华文化的特点是连续性包容性 16. 1905年前后，外务部陆续收到绅商、华侨、学生等群体发来的电报，内容涉及外国强占领土、革新政治等，清政府对部分电报限收后，《新闻报》《申报》等报纸设立“公电”栏目对电报内容予以刊载。据此可知，近代传媒（ ） A. 助力民众表达救亡诉求 B. 促使改良派转向革命 C. 推动清政府的政治改革 D. 加速外交政策的转变 17. 1913年，陶行知云：“自西学中输，新学派之醉心欧化，蔑视国文也，久矣。殊不知腐儒鄙弃西学，固属偏见；而新进蔑视国文，尤为忘本。…… 故国界一日不消除，则国文一日必留存，未有有国而可弃其国文者也。” 陶氏此言（ ）  A. 宣扬尊孔复古 B. 反对文学革命 C. 强调文化传承 D. 主张中体西用 18. 1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者（ ） A. 激发国民革命热情的愿望 B. 革新社会秩序的主张 C. 排斥西方道德观念的立场 D. 倡导渐进变革的理念 19. 1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时（ ） A. 崇尚儒学仍是时代潮流 B. 新旧势力斗争激烈 C. 政党政治造成政策摇摆 D. 私塾退出历史舞台 20. 一战前后，中国新式农场得到发展。在江苏，张謇创办的通海垦牧公司实行股份制，“废灶兴垦”；在黑龙江，以浙江财阀为背景的农场从俄国购入拖拉机，用于耕作。这些现象说明（ ） A. 资本主义经营方式的扩展 B. 北洋政府急于改善财政状况 C. 民族工业在全国均衡发展 D. 实业救国思想被各阶层接受 21. 1920年，教育部训令：国民学校各科教科书改为白话文语体。这标志白话文运动取得明显效果。1925年，教育总长章士钊等人谋划将白话文从中小学课本中驱除出去，因遭到鲁迅等思想文化界人士的强烈反对，未能付诸实施。章士钊等人此举失败的主要原因是（ ） A. 文学革命的深入 B. 民主思想的活跃 C. 北洋政府的腐朽 D. 教育革新的推行 22. 如图是上海商业储蓄银行于1921年10月10日在《申报》上登载的一则广告，其核心要义是（ ） A. 渲染无钱的焦虑感 B. 纪念民国的“双十节” C. 宣传储蓄积少成多 D. 强调个人与社会关系 23. 民国初年，泰勒的科学管理理论被介绍到中国，并未引起企业界的重视。1922年以后，部分企业尝试运用该理论进行管理，如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是（ ） A. 国际局势变动影响企业经营 B. 实业救国兴起推动技术革新 C. 工人运动促使产权结构调整 D. 国民政府鼓励工厂优化管理 24. 1921年12月，某驻华公使在关于中国国情的报告中指出，中国人“热切地渴望自主和领土的完整，反对日本侵略山东，也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众（ ） A. 广泛接受民主观念 B. 国家主权观念增强 C. 渴望解决土地问题 D. 普遍认可三民主义 25. 1923年9月，瞿秋白在《自民权主义至社会主义》中指出，“要劳工阶级真正彻底觉悟资产阶级假民权主义的不可信，决不是几本书可以办到”，而必须积累“实际普遍的政治经验”。这表明早期中国共产党人认识到应该（ ） A. 制定民主革命纲领 B. 引导群众理论联系实际 C. 推翻资产阶级专政 D. 发动工人投身革命斗争 26. 1925年，以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁：“要想改造云南，必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上，我们的使命是在云南，而我们的目光则又不只注于云南。”此时，该组织的建立（ ） A. 巩固了护国运动成果 B. 响应了党的民主革命纲领 C. 配合了北伐战争进程 D. 推动了土地革命深入开展 27. 1927年5月，王纯一奉上级命令以黄沙坨小学校长身份来到偏僻的台安（今辽宁省台安县），7月，领导成立中共台安支部。支部“在师生中介绍进步刊物《新青年》，出版《晚霞》、《先声》周刊”，发展了多人加入中国共产党。由此可见，当时东北地区（ ） A. 革命的形势逐渐好转 B. 党组织在基层影响扩大 C. 新文化运动影响深远 D. 工农革命运动蓬勃开展 28. “代表群众的利益，由你罢免和选举，不是讲威武，不是讲威武，人人都能监督这政府。亲爱的工友们哪，亲爱的农友们哪，这政府靠咱们一致来拥护。”这段革命歌谣意在（ ） A. 宣传武装夺取政权的紧迫性 B. 号召苏区群众参与政权建设 C. 歌颂边区的“三三制”原则 D. 展现解放区土地改革的成效 29. 如图为1934年1月《红星画报》上的一幅漫画，其所示变化（ ） A. 为红军的战略转移进行了准备 B. 反映了“左”倾错误得到纠正 C. 加速了抗日民族统一战线的形成 D. 推动了“工农武装割据”的发展 30. 民族企业家刘鸿生创办的章华毛绒纺织厂，在20世纪30年代初连年亏损。后来企业推出品牌名为“九一八”的产品，国人竞相购买，企业立时恢复了生机。这一转变说明（ ） A. 反帝爱国有助于民族工业发展 B. 产品命名是国货畅销的主因 C. 民族经济的发展需要抵制日货 D. 民族企业引入新的经营方式 二、材料解析 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 清廷入主中原后，通过盟旗制将蒙古诸部纳入理藩院直辖，西南推行改土归流，废除土司世袭，改设流官治理，强化中央对边疆的控制。康熙帝在热河建避暑山庄，定期召见蒙古王公随围觐见，加强与蒙古贵族的关系。乾隆朝鼓励陕甘汉民出关垦殖，促进关内外经济共生，同时妥善安置东归的土尔扈特部于伊犁，封渥巴锡为汗以示“天下一家”。康熙多次行三跪九叩礼祭孔，雍正封孔子五代王爵，尊崇儒家文化，编纂《古今图书集成》统合多元典籍。为了强调满洲民族的历史地位与合法性，清朝将满洲起源“长白朱果”神话类比商周始祖，并编写《皇清开国方略》，构建了一个多元包容又统一有序的政治文化体系，彰显清朝得天下之正。 ——摘编自刘文鹏《清代国家治理的多元路径》 材料二 从1840年至1949年的近代阶段，中国经历了从“天下国家”到“民族国家”的深刻转型。这一过程既是外部列强冲击的被迫回应，也是内部思想观念和国家治理结构的重构。清末新政尝试在制度层面引入近代国家要素，并通过“预备立宪”推动国家观念整合。辛亥革命推翻帝制，建立“中华民国”，以“五族共和”理念初步实现了多民族向现代国民的转化。民国时期，“中华民族”的概念在反帝运动中不断强化，并逐渐成为政治共同体的象征。尽管过程反复，但民族意识的重构和领土主权的界定（如通过条约确立边界），最终奠定了中国现代多民族国家的基础。 ——摘编自张会龙等《中华国家范式：民族国家理论的省思与突破》 （1）根据材料一概括清朝强化国家认同的路径。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国从天下国家向民族国家转型的特征。 32. 【组织领导与反帝爱国运动】 材料一 下表是20世纪早期中国三次大规模反帝爱国运动的相关情况 1915年反“二十一条” 1919年五四运动 1925年五卅运动 组织领导 自发性，没有政党参与，组织化程度低 自发性，没有政党参与，具有一定的组织性 中共组织领导，国民党协助，组织化程度高 参与群体 城市士绅、商人为主 青年学生为主，商人、工人声援参与 学生、商人、工人共同参与，难分主次 基本形式 集会通电、抵制日货、救国储金 集会通电、示威游行、抵制日货、罢课、罢市、罢工 集会通电、示威游行、抵制外货、罢课、罢市、罢工 中心口号 “救国”“勿忘国耻” “外争主权，内除国贼” “打倒帝国主义”“废除不平等条约” 运动规模 波及全国30多个省会城市和商埠 波及全国200多个大中城市 波及全国约600个城镇 ——摘自王奇生《1915-1925年中国民族主义运动之演进》 材料二 我以为先要组织党-共产党。因为它是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部。以中国现在的情形看来，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有力的组织。革命运动、劳动运动，才有神经中枢。 ——蔡和森致毛泽东的信（1920年8月13日） （1）根据材料并结合所学，概述三次反帝爱国运动在组织领导方面的变化，并简述组织领导与反帝爱国运动之间的关系。 （2）根据材料并结合所学，分析三次反帝爱国运动规模不断扩大的原因。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 背景 慈禧语录（部分借上谕之口） 出处 戊戌变法之初 “苟可以致富强者，儿自为之，吾不内制也”“变法乃素志，同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也。” 苏继祖 《戊戌朝变记》 戊戌政变 “我抚养汝二十馀年，乃听小人之言谋我乎！”“痴儿今日无我，明日安有汝乎！”（随后临朝训政） 《崇陵传信录》 （作者恽毓鼎，光绪起居注官） 义和团在北京壮大 “法术不足恃，岂人心亦不足恃？今日中国积弱已极，所仗者人心耳。若并人心而失之，何以立国？” 1900年6月 “我为江山社稷，不得已而宣战。” 1900年8月慈禧西逃 “此案初起，义和团实为肇祸之由，今欲拔本塞源，非痛加铲除，严行查办，务绝根株。” 清廷上谕 1901年1月 “昨据奕劻等电呈各国和议十二款，大纲业已照允，仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏。” 清廷上谕 （光绪罪己诏） ——根据中国近代史史料整理 根据材料并结合所学知识，以“从慈禧的三次变脸看清末挽救民族危亡的斗争”为题，写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $