浙江省宁波市奉化区2024-2025学年高一下学期期末联考语文试题

二〇二四学年第二学期奉化区期末联考高一语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国建筑的基本特征可以概括为下列九点。 （一）单个建筑物，一般地由3个主要部分构成：下部的台基，中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。 （二）在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。 …… 这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、材、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 材料二： 《红楼梦》在建筑上取得了辉煌的成就。其叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。从对大观园中园林建筑的描写，可以概括出中国传统建筑使用的几种手法。 在《红楼梦》中，对比手法体现得淋漓尽致。首先，建筑形制形成对比。一个大观园，仅一水之隔，却是两种不同的景致。稻香村“里面数楹茅屋”，省亲别墅“金辉兽面，彩焕螭头”。从金辉大殿到荒野茅舍，各种不同档次的建筑对比，使得大观园色彩斑斓，对比鲜明。其次，建筑形态形成对比。曲与直的对比，如“或长廊曲洞”；方与圆的对比，如“或方厦圆亭”。再次，建筑布局对比鲜明。贾府沿纵向轴线布置，讲究对称和严谨，为的是适应家居礼仪以及婚丧嫁娶、接客待人的需要，所以《红楼梦》中的住宅无处不体现着布局的匀称和条理。而大观园的布局却体现着一种自由的思想，凿池堆山，种竹栽柳，为的是满足封建贵族的休闲、静养的需求。匀称和自由，“此两种传统之平面布置，在不觉中含蕴中国精神生活之各面，至为深刻”（梁思成语）。对比手法的运用对于丰富建筑造型有着不可低估的作用，对于满足人们不同的心理需求亦是功不可没。 中国古代日常家居较现代人隐蔽。就是普通四合院有两进、三进之说。大宅子更是仪门、垂花门重重，才到正房居室。如果家有来客，妇女们要回避。于是，古代的建筑不会进门便是起居之所。总是讲究个遮掩、过渡。如四合院大门前的影壁。梁思成在《中国建筑史》中说：“除佛塔之外，单座之建筑物鲜有呈露其四周全部轮廓，使人得以远望其形状者。”影壁作为庭院建筑的一部分，除遮蔽视线外，还有挡风、辟邪和装饰的作用。贾政游大观园，开园门便见“一带翠嶂挡在前面”，且看贾政对此山的评价：“非有此一山，一进来园中之景悉入目中，则有何趣？”此言虽出贾政之口，实为曹雪芹的造园观点。遮掩手法在古代建筑中大到院落，小到一厅一舍都运用得恰到好处。 中国建筑还崇尚天人合一、道法自然，人与天地并列为三，和平共处。天人合一讲求的是不破坏自然，而要尽量求得人与自然的和谐统一，也就是生态平衡。“一路行来，或清堂，或茅舍，或堆石为垣，或编花为牖。”“绕着碧桃花，穿过竹篱花障编就的月洞门。俄见粉垣环护，绿柳周垂。”诸如此类的描写多之又多。通过这些描写我们可以看出这里是山环水绕，林木葱郁。建筑皆掩映于林木之中，若隐若现。 （改编自卢成咏《<红楼梦>中的建筑文化》） 材料三： 忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子墁成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步①打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步②。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。 （节选自曹雪芹《红楼梦》第十七回 大观园试才题对额） 【注】①合着地步，指根据房间大小、方位等具体情况配置家具。②退步，指套间一类可作退居之所的附属建筑。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国建筑的“文法”包括台基、房屋、屋顶等构件，而“词汇”则指斗拱、门窗等具体装饰元素。 B. 中国建筑讲究对称和轴线设计，因此城市规划也都遵循左右均齐、主建筑朝南的固定原则。 C. 中国建筑的“文法”具有灵活性和多样性，类似于文学中的不同文体，如诗歌、散文、小说等形式。 D. 古代建筑重视遮掩过渡，如影壁和翠嶂，目的是隔绝内外视线交流以满足礼仪需求。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一以“文法”“词汇”为喻，从规范性与灵活性两方面阐释中国建筑特征，思想主旨凸显传统建筑文化的辩证智慧。 B. 材料二通过对比贾府与大观园的布局差异，章法上由表及里，揭示建筑手法与功能需求、精神追求的深层关联，论证严谨。 C. 材料三语言风格质朴自然，以白描手法勾勒潇湘馆的庭院结构，与材料一理论化阐述、材料二文学化分析形成鲜明对照。 D. 三则材料均以“天人合一”为核心思想，强调建筑应完全随从自然，否定人工干预的价值，体现传统生态观的局限性。 3. 根据材料二，下列对《红楼梦》大观园中建筑的分析，不正确的一项是（ ） A. 大观园布局自由灵活，与贾府纵向轴线的对称设计形成对比，反映不同空间的功能需求。 B. 大观园中的稻香村与省亲别墅的形制对比，既体现建筑档次差异，也暗含贾府奢靡与田园理想的矛盾。 C. 大观园中的潇湘馆“曲折游廊”“石子甬路”的设计，体现了中国传统建筑讲究遮掩过渡的特点，这与其主人林黛玉孤僻避世的形象相合。 D. 大观园中的沁芳亭“两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间”，这样的设计表现出人与自然相谐的特点。 4. 材料一和材料二在论证方法的运用上有何异同？请简要分析。 5. 材料三中的潇湘馆体现了中国建筑的哪些特征？请结合材料一和材料二简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下列小题。 苦恼 【俄国】契诃夫 我向谁去诉说我的悲伤？ 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” 为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。 马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步…… “鬼把你往哪带啊？往右赶！” “你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！”约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 “你想说什么？”军人问。约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说：“老爷，我的，那个……我的儿子这个星期死了。” “哦！……怎么死的？” 约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许……这是天意。” “鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。 车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了…… 人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。“赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行…… “好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎！”另一个高个子生气地说。 “我发誓，我说的是真话。” “如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 “呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说：“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！” “所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” “那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！” “老不死的，听到了吗？我可要揍你了！” “嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……” “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……” 约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… 约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。“老兄，几点了？”他问道。 “九点了……你在这干吗？快走！”“回马店去，”他想，“回马店去！” 大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了…… “连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” “去看看马吧，”约纳想。他来到马厩。 “你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气…… 约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听…… 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小马笔直的腿既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客走得不快作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 B. 约纳赶车时，因想念儿子而心不在焉，不但没有得到乘客的同情，反而遭到谩骂甚至被打了一拳，说明了人们的冷漠。 C. 约纳失望地回到住处，面对肮脏的环境和到处的鼾声后悔自己回来得太早，因为连买燕麦的钱都没挣到。 D. 约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，但都没有人听其诉说，借此寄寓作者人道主义的同情。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说结构紧凑，以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，所有内容都紧紧围绕着约纳深深的苦恼、倾诉苦恼的动机和行为展开，首尾互相呼应并形成对照。 B. 小说多次运用细节描写，既有对主人公约纳的详尽刻画，也没有忽略对次要人物的外貌、言行举止和心理进行描绘，使小说人物形象更加鲜明。 C. 小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。 D. 作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，充分暴露了当时社会的状况。 8. 《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。 ①大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。——《苦恼》 ②天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。——《祝福》 9. 小说的结尾，约纳最终找到了倾诉的对象，请分析作者这样安排的用意。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 光惶恐再拜，重辱示谕，益知不见弃外，收而教之，不胜感悚。夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫第三书》） 材料二： 帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣，宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然，竟以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿但知经术，不知经世务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盘庚不忍胁A以威刑B故勤劳C晓解D其卒也E皆化而从之F非谓废弃G天下人之言 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 再拜，本为古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意，也用于旧时书信的开头或末尾。 B. 顾，难道，与《促织》“成顾蟋蟀笼虚”的“顾”意思不同。 C. 之，代词，与《答司马谏议书》“则非某之所敢知”的“之”意义和用法相同。 D. 所以，与《谏逐客书》中的“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意思相同。 12. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 司马光认为法令的执行需要贤良之才，否则就算每天给执行部门好的法令，也无所补益。 B. 唐介被贬斥退居后对曾公亮表示，若王安石被重用，天下必将困扰，这是对变法后果隐晦批评。 C. 司马光委婉提出王安石推行的法令（青苗法）与周朝的泉府赊贷有所不同，实是想劝王安石不要一味推新。 D. 王安石认为当下最重要的是改变风气、礼节、习惯，公布新的法令，皇帝认同并采纳了他的意见。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也。 （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） 14. 王安石变法最终失败，他个人身上存在哪些原因？请根据以上材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首诗歌，完成下列小题。 登岳阳楼二首（其一） 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌①不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难②更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。 【注】①帘旌：酒店或茶馆的招子；②三年多难：公元1126年（靖康元年）春天北宋灭亡，到写此诗时已有三年。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观的视野中隆重推出岳阳楼；帘旌一动不动，夕阳缓缓西沉，营造出一种静谧、迟缓的氛围。 B. 颔联写眼前的湖光山色已被沉沉的暮霭淹没，黄昏时的诗人登临“吴蜀横分地”，抚今思昔，感慨万千，具有厚重的历史感，为后文抒情蓄势。 C. 颈联中“万里”与“三年”对举，分别从时间和空间两个维度上来叙述其事，与杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”有异曲同工之妙。 D. 末联“白头”“老木”“沧波”三个衰老意象的叠加，配合“风霜”“无限悲”进行情感强化。“风霜”既指秋色的浓重，又暗喻政治局势的严峻，一语双关。 16. 明人胡应麟评论此诗的艺术风格说：“得杜调者也。”结合杜甫的《登岳阳楼》谈谈你对这一评论的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）杜牧在《阿房宫赋》中以“_____________，_____________”描写宫女发饰繁复，极言其人数之众。 （2）《六国论》中的“_____________”为赵国不能坚持使用武力而灭亡感到遗憾，而《谏太宗十思疏》的“_____________”也为历代罕能长治久安指出了原因，两者似有相通之处。 （3）金陵号称六朝古都，无数文人墨客游历于此，留下了不少寄寓思古幽情名句，比如“_____________，_____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①从语言学角度来看，笑话是一种特殊的言语交际类型，与 A 的日常交流不同，笑话以间接的、暗示的方式来传递信息和交际意图。 ②在中国古代笑话发展的历程中，以邯郸淳的《笑林》为代表的魏晋笑话具有奠基性的作用。六朝的笑话并没有什么显著的发展和代表作品，直到隋末唐初侯白《启颜录》的问世，笑话的文学天空才被点亮。（ 甲 ），唐《太平广记》中专门编纂了嘲远逸事五卷，而宋朝则有《调虐编》《拊掌录》等。笑话在明代迎来了繁荣时期。随着明清两代城市经济的发展，为了满足进一步壮大的市民阶层的精神需求，通俗文学兴盛起来。笑话在此时和小说一样呈现出了精彩纷呈的态势，许多文人如李赞、冯梦龙等人也开始创作笑话。清代时，笑话专集《笑林广记》诞生了，其中的笑话文字简短，内涵丰富，可谓短小精悍。 ③从历代笑话典藉来看，笑话作品的数量非常可观，细究其类别，（ 乙 ）：讽喻型笑话是对各种丑恶现象的讽刺揭露，起到了 B 、让人警戒的作用；启智型笑话则承栽着启发人们智惠的内容，让人们在意蕴深长地笑过后，有所启发；谐谑型笑话轻松忧默，具有较强的娱悦性，可以起到“替沉闷的人生透一口气”的作用。 18. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论的。 B. 费孝通的《乡土中国》写得很不错，可以读一读。 C. 不会以为我会让你这么轻易地离开吧，我可没说你可以走了。 D. 今天的天气还可以，不算太热，我们出去散个步吧。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段有多处错别字，请找出三处并加以改正。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 著名语言学家吕叔湘认为，很多笑话利用谐音、歧义、熟语等方式达到引人发笑的目的，请据此分析以下两则笑话的表达效果。 （1）有一官员下乡，问父老曰：“近来黎庶何如？”父老曰：“今年梨树好，只是虫吃了些。”（选自赵南星《笑赞》） （2）有一穷书生为好友祝寿而无钱买酒，只好奉上一瓶水祝福道：“君子之交淡如”。好友解其意，回道：“醉翁之意不在”。（选自冯梦龙《古今谭概》） 四、写作（60分） 23. 阅读以下材料，根据要求写作 在这个快节奏的时代里，人们不断追求速度、效率，但成功往往属于长期主义者。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二〇二四学年第二学期奉化区期末联考高一语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. D 3. C 4. （1）相同点：两则材料都运用了举例论证：材料一以宫殿、山亭为例；材料二以稻香村、影壁为例。 （2）不同点：材料一采用比喻论证，如将建筑结构比作“文法”“词汇”；材料二运用对比论证、引用论证，如将大观园与贾府布局对比，引用梁思成的话。/材料一侧重理论阐释，材料二侧重实例分析。 5. ①文法灵活：“曲折游廊”“石子墁成甬路”“一明两暗”的房舍格局，在固定形制中展现灵活性，体现材料一所述“文法”的多样性。 ②遮掩手法：“一带粉垣”“翠竹遮映”“从里间房内又得一小门”通过门墙和植物遮蔽视线，呼应材料二的遮掩美学。 ③天人合一：屋前“千百竿翠竹遮映”、院中“梨花兼着芭蕉”的植被设计，以及后院泉水“绕阶缘屋”“盘旋竹下”的流动，都体现材料二提到的建筑与自然的和谐共生。 ④词汇规范：“阶”“游廊”“房舍”等构件符合中国建筑“词汇”的标准化特征（材料一“词汇为不可少的构件”）。 ⑤形态对比：“一明两暗”的房舍布局形成了建筑形态上的对比。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. B 8. ①《苦恼》中的“雪花”营造了冬季寒冷的氛围，为下文“一身雪白”“雪把他和马又涂成了白色”作铺垫。 ②《祝福》中的雪花的纷飞与阴暗的天色共同营造出一种压抑、凄凉的氛围，暗示了故事悲剧性的基调，为祥林嫂的悲惨命运埋下伏笔；雪的“乱成一团糟”也隐喻了鲁镇社会的混乱与无序。 9. ①人物形象刻画更丰满，揭示出黑暗现实中的小人物约纳悲惨无援的处境和苦恼。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉，反映了地位低下、苦苦挣扎的小人物的悲惨命运，让人读来更感心酸伤感。 ②首尾呼应并形成对照。结尾约纳向马倾吐内心的苦恼成功呼应开头“我向谁去诉说我的悲伤”，并将“人与马”的关系与前文“人与人”相对比，更突出约纳的悲哀与痛苦。 ③深化主题，反映了当时社会的黑暗和人与人关系中的自私、冷漠，耐人寻味。用小马“一边听着，还对主人的手呼着气”反衬出人的自私、不耐烦和冷漠，深化了主题，具有强烈的震撼人心的力量。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）至于说批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，果真能如此，那是国家和百姓的福分。 （2）盘庚不因为有人怨恨就改变自己的计划，考虑到（迁都）合理就采取行动，认为正确并且看不出有值得后悔的地方。 14. ①变法激进，全盘否定旧法。司马光指出王安石“无大无小，尽变旧法以为新奇”，主张改革应“举其大而略其细，存其善而革其弊”，但王急于“变风俗，立法度”，全面推翻旧制，追求标新立异，导致政策脱离实际根基。 ②用人不当，难以真正落实新法。材料一揭露王安石身边“邪说、壬人为不少”，多是“颂德赞功、希意迎合者”，这些人曲解新法本意（如青苗法异化为敛财工具），司马光强调“苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也”，表明王有用人失察的缺陷。 ③性格缺陷，排斥异见。孙固评价王安石“狷狭少容”，司马光以盘庚迁都“勤劳晓解臣民”为例，劝其“采察天下异同之议”，但王固执己见，未能调和朝堂分歧，激化改革阻力。 ④缺少实践经验，空谈经术。唐介批评王安石“好学而泥古，故议论迂阔”，亦有他人质疑他“但知经术，不知经世务”。王安石虽通经典，却忽视现实执行条件（如官僚体系腐败、农民实际需求），导致政策沦为纸上空谈。 （二）古代诗歌阅读（9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①陈与义这首诗风格沉郁雄浑，意境开阔宏伟，与杜诗相似。 ②内容上，两首诗描写叙事时空跨度阔大，多用宏大雄壮的意象。杜诗时间上抚今追昔，空间上包吴楚、跨关山，“坼”“浮”写出洞庭湖的浩茫无际；陈诗写景远近结合，将“岳阳楼”和“帘旌”置于洞庭湖、长江和夕阳的宏大背景下，以“吴蜀横分”的典故赋予眼前景物厚重的历史背景，“万里”“三年”写出辗转流亡的苦难愤懑之深重。 ③情感上，两首诗都将个人遭遇与国家命运联系在一起，表达深沉的爱国之情。杜诗表达了国家边境动荡、自己处境孤危的哀伤忧苦；陈诗抒发了国家沦亡、自己沦落天涯的愤懑悲痛。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 绿云扰扰 ②. 梳晓鬟也 ③. 惜其用武而不终也 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿（旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家/吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. A 19. A 直截了当 B 发人深省 20. “典藉”改“典籍”； “承栽”改为“承载”； “智惠”改为“智慧”； “忧默”改为“幽默”。 21. 甲：笑话在唐宋时得到了进一步发展 乙：有讽喻型、启智型、谐谑型三类/主要有三种 22. ①“黎庶”与“梨树”谐音，父老答非所问，引人发笑。讽刺了自命清高的官员不顾说话对象，故弄风雅，从而导致答者不明其义、转换话题。 ②巧用熟语，“君子之交淡如”“醉翁之意不在”分别隐去“水”和“酒”，幽默风趣。文雅含蓄地表现了穷书生与好友之间淳朴真挚的友情。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 慢火熬出真滋味 在这个追求即时满足的时代，我们习惯了快餐、快递、快讯，却渐渐忘记了慢火熬汤的滋味。慢火熬出真滋味，不仅是一种烹饪智慧，更是一种人生哲学。它告诉我们，真正的价值往往需要时间的沉淀，需要耐心的等待，需要持续的投入。那些看似缓慢的过程，恰恰是成就卓越的必经之路。 慢火能熬出真滋味，因为时间是品质的保证。贵州茅台酒的酿造需要五年时间，从原料到成品经历三十道工序；瑞士钟表的制作需要工匠数月甚至数年的精心打磨；法国葡萄酒在橡木桶中静静陈酿，才能发展出复杂风味。这些享誉世界的精品，无一不是时间的馈赠。在知识领域同样如此，钱钟书先生一生读书不辍，家中藏书数万册，每本都留下密密麻麻的批注，这种慢功夫积累的学识，远非速读所能企及。 快节奏生活带来浮躁心态，已经成为现代社会的通病。培训机构承诺“三十天学会一门外语”，减肥广告鼓吹“一周瘦十斤”，成功学贩卖“快速致富秘籍”。这些速成神话迎合了人们的焦虑，却往往带来失望。教育领域尤为明显，家长希望孩子“赢在起跑线”，却忽视了学习是一个渐进过程。真正的能力建设如同煲汤，火候不到，味道就不够。 在快时代保持慢功夫，首先要建立正确的价值观。人类文明的重大突破往往需要数百年的积累。个人成长同样如此，没有捷径可走。其次要培养专注力。法国微生物学家巴斯德能在实验室连续工作十八小时，这种深度专注是成就事业的关键。最后要学会延迟满足。能够为长远利益克制即时欲望的孩子，日后取得更高成就。慢功夫是一种选择，更是一种能力。 慢火熬制不仅适用于个人成长，也适用于社会发展。中国高铁从引进技术到自主创新，经历了十余年持续投入；华为从代工企业成长为科技巨头，靠的是每年将10%以上营收投入研发。这些成就都不是一蹴而就的。国家发展如同熬汤，需要政策的连续性和稳定性，频繁变换“火候”只会导致夹生。 慢火熬出真滋味，这句话在今天尤其珍贵。它提醒我们，在追求效率的同时不能忘记品质，在拥抱变化的同时需要保持定力。慢不是目的，而是达到卓越的手段；不是消极等待，而是积极积累。在这个快节奏的时代，愿我们都能找到属于自己的火候，熬出人生的真滋味。毕竟，最美好的事物，往往值得最长久的努力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $