专题07 文言文对比阅读-2025-2026学年八年级语文上学期期中期末专题复习(江苏专用)
2025-09-30
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内容正文:
专题07 文言文对比阅读(一)
(24-25八年级上·江苏徐州·期中)阅读文言文选段,完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
夷水①又迳宜都北,东入大江,有泾、渭之比。亦谓之佷山②北溪。水所经皆石山,略无土岸。其水虚映俯视游鱼如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清③;傍多茂木空岫④,静夜听之,恒有清响,百鸟翔禽,哀鸣相和。巡颓浪⑤者,不觉疲而忘归矣。
(郦道元《水经注·夷水》)
【注释】①夷水:古水名,即今湖北省西部长江支流清江及其上游小河。②佷(hěn)山:在今湖北省长阳土家自治县西北。③飞清:飞流的清泉。④空岫(xiù):空寂的山谷。⑤颓浪:倾泻的水流。
1.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
其水虚映俯视游鱼如乘空也
2.运用相应的方法,解释【乙】文中加点词
方法
原文语句
积累参考
加点词解释
词类活用法
东入大江
横柯上蔽:名词作状语,在上面
(1)东:
成语参考法
水所经皆石山
妇孺皆知
(2)皆:
课内迁移法
略无土岸
略无阙处
(3)略:
通假字联系法
傍多茂木空岫
略无阙处:同“缺”,空隙,缺口
(4)傍:
3.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的解释。
(1)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
(2)巡颓浪者,不觉疲而忘归矣。
4.下列分析不恰当的一项是( )
A.【甲】【乙】两文在写水前都写山,两文山的特点都是山高岭连,遮天蔽日。
B.【甲】【乙】两文写水不同,甲文着眼于三峡四季的水各有特点,乙文则更突出沂水的清澈秀美。
C.【甲】文用王命急宣、朝发暮到侧面烘托三峡夏水湍急的特点,用渔歌侧面突出秋水凄寒的气氛。【乙】文用游鱼、五色石子侧面描写水的清澈。
D.两文结尾不同,【甲】文哀婉感伤,【乙】文对夷水美景流连忘返,但都表达了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。
(24-25八年级上·江苏南通·期中)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
[甲]
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重山叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
A至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里。虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
(节选自郦道元《三峡》)
[乙]
时人谓其所止为神仙之庐,因以名山焉。众岭中第三岭极高峻,人迹之所罕经也。昔太史公东游,登其峰而遐观,南眺三湖,北望九江,东西肆目,若涉天庭焉。其岭下半里许,有重𪩘,上有悬崖。傍有石室,即古仙之所居也。
B其北岭西崖常有悬流,淫霪激势相趣,百余仞中,望之若山在霄露焉。其南岭临宫亭湖,下有神庙,即以宫亭为号。有野夫见人着沙门服①,凌虚直上。既至,则回身踞鞍②。良久,乃与云气俱灭,此似得道者。当时能文之士,咸为之异。
东南有香炉山,孤峰秀起。天将雨,其下水气涌起,如车马盖,此即龙井之所吐。其左有翠林,青雀白猿之所憩,玄鸟之所蛰。西有石门,其前似双阙③,壁立千余仞,而瀑布流焉。其中鸟兽草木之美,灵药方物之奇,焉可得胜名哉,略举其异。
(节选自陈舜俞《庐山记》,有删改)
[注释]①沙门服:裂浓,僧服。②踞鞍:作骑马状。③双阙:古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。
5.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共2处)
其南岭临宫亭湖
6.写出下列句子中加点词的意思。
①虽乘奔御风( ) ②沿溯阻绝( )
③其岭下半里许( ) ④既至( )
7.用现代汉语写出文中画线句的意思。
良久,乃与云气俱灭,此似得道者。
8.品读甲、乙两文画线句,说出两文中水的特点有何不同。
9.甲、乙两文作者抒发感情有相同之处,请简要谈谈。
(24-25八年级上·江苏淮安·期中)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。
【甲】
江水又东,径①黄牛,山下有滩,名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明②;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿③,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。”
(选自郦道元《水经注》)
注释:①径:经过。②成就分明:生成分明。此指“人黑牛黄”两色已定型,区别十分明显。③信宿:连宿两夜,两个晚上。
【乙】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
10.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)
最 外 高 崖 间 有 石
11.解释文中加点词语。
①既人迹所绝 ②莫得究焉
③自非亭午夜分 ④不以疾也
12.用现代汉语翻译下而的句子。
①虽途径信宿,犹望见此物。
②自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
13.甲文突出了黄牛滩的什么特点?请结合文章内容具体分析。
14.甲、乙两文都引用了歌谣,在表达效果上有何异同?
15.(24-25八年级上·江苏常州·期中)阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
记游松风亭
苏轼
余尝寓居惠州嘉佑寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就床止息。仰望亭宇,尚在木末①。意谓如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽两阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法②,当恁么③时,也不妨熟歇。
【注释】①木末:树梢。②死法:被按照军法处死。③恁么:如此,这样。
(1)解释下列加点的词语。
①欣然前往
②念无与为乐者
③意谓如何得到
④由是如挂钩之鱼
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
②虽两阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法。
(3)下面对文章的理解与分析错误的一项是 ( )
A.【甲】文中“解衣欲睡”中的“欲”与【乙】文中“思欲就床止息”中的“欲”意思相同,都理解为“想要”或“将要”。
B.【乙】文中“此间有甚么歇不得处”一句的朗读停顿应该是“此间/有甚么/歇不得处?”。
C.【甲】文“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”在这里指时间空余、无事可做的人。
D.【乙】文通过记叙苏轼游松风亭所获得的感悟,表现了作者乐观、豁达的人生态度,阐述人要学会随遇而安的道理。
(4)【甲】【乙】两文通过不同的表达方式来传达人生态度,请结合文章内容简要阐述。
(24-25八年级上·江苏泰州·期中)阅读下面的文言语段,完成题目。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
熙宁四年迂叟①始家洛,六年,买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。
堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉玦,围三丈,揽结其杪②,如渔人之庐,命之曰“钓鱼庵”。沼东治地为百有二十畦,杂莳③草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其杪,交相掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰“采药圃”。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花,各居其二。每种止植两本识其名状而已不求多也。栏北为亭,命之曰“浇花亭”。
明月时至,清风自来,行无所牵,止无所柅,耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间,复有何乐可以代此也。因合而命之曰“独乐园”。
或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己,不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”
(节选自司马光《独乐园》)
【注】宋神宗熙宁三年,司马光因政治上失意,便退居洛阳。熙宁六年,购地二十亩,筑园。①迂叟:作者自称。下文“叟”也是作者自称。②杪miǎo:树木细枝。③莳:种植。
16.解释下列加点词的意思。
①岛上植竹( ) ②百有二十畦( )
③悉为己有( ) ④或咎迂叟( )
17.请用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。
每 种 止 植 两 本 识 其名 状 而 已 不 求 多 也
18.翻译下列句子。
(1)植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之。
(2)不知天壤之间,复有何乐可以代此也。
19.情感是诗歌的灵魂。小语和小文读完【甲】【乙】两文,就如何体会文中情感进行了讨论。
小语:一切景语皆情语。体会情感我们可以赏析写景的句子。比如【甲】文,篇幅虽然短小,但是描写的月色优美,我们可以借助修辞来赏析。
小文:我是这样赏析的: 。
小语:体会文中情感,我们可以斟酌关键词。比如【乙】文中“独乐”二字非常关键,你能找出表现作者“独乐”情趣的句子吗?
小文: (用文中的句子回答)
小语:体会文中情感,我们还可以关注句式的运用。你看,【甲】【乙】两文中划线句子都运用了反问句,它们各有什么作用呢?
小文:【甲】
【乙】
(24-25八年级上·江苏泰州·期中)阅读下面甲乙两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
儋耳夜书
[宋]苏轼
已卯上元①,余在儋耳,有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷,民夷杂揉②,屠酤③纷然,归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝,已再鼾⑤矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑:益自笑矣,然亦笑韩退之钓鱼,无得更欲远去。不知钓者,未必得大鱼也。
(选自《东坡志林》)
【注释】①已卯:宋哲宗元符二年为已卯年(公元1099年);上元:即上元节,农历正月十五。②民夷杂揉:汉族与少数民族混在一起。③屠酤:屠户和卖酒者,泛指各种店铺商贩。④三鼓:夜半三更时分。⑤再鼾:一觉睡醒又睡下。
【乙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
20.解释加点字的意思。
(1) 念无与为乐者
(2) 但少闲人
(3) 有老书生数人
(4) 予欣然从之
21.给【甲】文划线句断句,断两处。
步城西入僧舍历小巷
22.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)盖自笑矣,然亦笑韩退之钓鱼,无得更欲远去。
23.《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都是苏轼在贬谪后所写,在《儋耳夜书》中苏轼夜游归家后“放杖而笑,孰为得失? ”在《记承天寺夜游》中苏轼则发出“何夜无月? 何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”的感慨,结合文章的内容说说这两句话各反映了苏轼对人生得失有着怎样的看法。
(24-25八年级上·江苏淮安·期中)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
【乙】寺居山中,山四面环之。其前山曰陶山,华阳外史弘景之所隐居……有泉焉,其始出石罅②,涓涓然③冬温而夏寒。浸④为小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出为四小池,东至山麓,潴⑤为大池,又东注于若耶之溪,又东北入于湖。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公⑥恒来游,终日坐水旁,名之曰活水源。其中有石蟹,大如钱,有小鲼鱼⑦,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之……有二脊令⑧,恒从竹中下,立石上,浴饮毕,鸣而去……
予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸来依,有君子之德焉。奎上人⑨又曰:“属岁旱时⑩,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜乎白野公之深爱之也。
(节选自刘基①《活水源记》)
【注释】①刘基:字伯温,明朝开国元勋。为官清明,体恤民情。②罅(xià):裂缝。③涓涓然:细水慢流的样子。④浸:渐渐地。⑤潴(zhū):汇聚。⑥白野公:即泰不华(1304-1352),字兼善,伯牙吾台氏,世居白野山,故称白野公。⑦鲼(fèn)鱼:即鲫鱼。⑧脊令:鸟名。⑨奎上人:当时的一位僧人。⑩属岁旱时:当逢农旱之时。属,适逢。
24.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只断一处)
又 东 注 于 若 耶 之 溪
25.解释加点的词语。
(1)晓雾将歇 (2)乃溢而西南流
(3)深不逾尺 (4)而能使群动咸来依
26.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)俯视,则崖上松竹花木皆在水底。
27.阅读【乙】文第一段,概括“活水源”得名的由来。
28.同是写景,请结合甲、乙选段内容,简析作者的志趣有什么不同之处。
(24-25八年级上·江苏镇江·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(吴均《与朱元思书》)
【乙】
故鄣县东三十五里,有青山,绝壁千尺,孤峰入汉;绿嶂百重,清川万转。归飞之鸟,千翼竞来;企水之猿,百臂相接。秋露为霜,春萝被径。“风雨如晦,鸡鸣不已。”信①足荡累②颐物,悟衷③散赏。
(吴均《与施从事书》)
【注释】①信:真,确实。②荡累:消除疲劳。③悟衷:内心领会。衷,内心。
29.解释下列句中加点的词语。
①泉水激石( )
②辄穷其趣(《伯牙善鼓琴》)( )
③千翼竞来( )
④弦既不调(《人琴俱亡》)( )
30.用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①负势竞上,互相轩邈,争高直指
②风雨如晦,鸡鸣不已。
31.请比较《与朱元思书》《与施从事书》两篇文章,从句式运用和情感表达上说说有何共同之处。
(24-25八年级上·江苏泰州·期中)阅读下面文言文,回答问题。
(甲)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天寺夜游》
(乙)
元丰元年十一月初八,郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹①山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘“鹤鸣于九皋。声闻于天。”盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎②而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国③。周公作《酒诰》④,卫武公作《抑戒》⑤。以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒⑥,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌。
选自苏轼《放鹤亭记》,有删改
【注】①挹(yì):通“揖”,作揖。②狎(xiá):亲近。③据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?”卫因此亡国。④《尚书》篇名。据《尚书·康浩》序,周武王以商旧都封康叔,当地百姓皆嗜酒,所以周公以成王之命作《酒浩》以戒康叔。⑤《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作,以刺周厉王并自戒。其中第三章:“颠覆厥德,荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。⑥刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。
32.(1)解释下列加点词在文中的意思。
①遂至承天寺寻张怀民______ ②但少闲人如吾两人者耳______
③饮酒于斯亭而乐之______ ④虽荒惑败乱如酒者______
(2)下列句中“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:山人欣然而笑日
A.博学而笃志 B.而顷刻两毙 C.康肃笑而遣之 D.温故而知新
33.用“/”给下面文字断句(限两处)。
子知隐居之乐乎?
34.翻译下列句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)由此观之,其为乐未可以同日而语也。
35.与乙文相比,甲文所展露的作者的胸怀显然更胜一筹,试做分析。
(24-25八年级上·江苏苏州·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
【甲】
近腊月下,景气和畅,故山①殊可过。足下方温经,猥②不敢相烦辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去。
北涉玄灞③,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊④。斯之不远,傥能从我游乎?非子天机⑤清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣。无忽!
(节选自王维《山中与裴秀才迪书》)
【乙】
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自吴均《与朱元思书》)
【注释】①故山:旧日所居住的山。②猥:鄙贱。自谦之词。③玄灞:深青色的灞水。④雊(gòu):野鸡鸣叫。⑤天机清妙:性情高远。
36.请参考表格提示的方法,解释加横线的字。
原文例句
解释加线字
释义方法(供参考)
北涉玄灞
(1)
课内迁移法:横柯上蔽
故山殊可过
(2) (填序号)
查阅词典法:①经过;②访,探望;③过去。
然是中有深趣矣
(3)
参考词语法:比比皆是
37.用“/”给【甲】文中画波浪线的句子标出朗读停顿,正确的一项是( )
A.猥不敢/相烦辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去 B.猥不敢相烦/辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去
C.猥不敢/相烦辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去 D.猥不敢相烦/辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去
38.请翻译文中画直线的句子。
(1)负势竞上,互相轩邈。
(2)岂能以此不急之务相邀?
39.请你帮助补充,完成小苏和小州的阅读分享。
小苏:两篇书信均有景色描写。你看【甲】文登山远眺,灯火明灭可见,犬吠声、夜舂声和钟声相互交错,冬夜的山中一片静谧和温馨。
小州:是啊,【甲】文辋川山中春景也格外迷人,“轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊”,这个句子(请自选角度赏析)(1) 。
小苏:你赏析得真精彩啊,我还读出了这些文字不仅写景,还抒写了作者的心境。两篇写给友人的书信,都表达了对大自然的热爱和(2) ,且都劝友人放下争名夺利之心。
小州:是的,细读【甲】文,我发现王维这封书信还有一个心愿:(3) 。
(24-25八年级上·江苏扬州·期中)阅读【甲】【乙】两文,完成下面小题
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙】
子瞻迁①于齐安②,庐于江上。江之南武昌诸山,涧谷深密。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策③载酒,乘渔舟,乱流④而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至幅巾⑤迎笑相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。
昔余少年,从子瞻游。天下之乐无穷,而以适意为悦。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①迁:贬谪,降职。②齐安:即黄州。③杖策:拄杖。④乱流:横渡江河。⑤幅巾:不着冠,以幅巾束首,多为布衣庶人戴用。
40.【甲】文作者是 ,【乙】文的“子瞻”是宋朝的 (人名)。
41.用“/”为文中画波浪线的句子断句。
闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上
42.解释句中的加点词。
(1)实是欲界之仙都 (2)意适忘反
43.用现代汉语翻译下列句子。
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)此子瞻之所以有乐于是也。
44.【甲】文描绘“山川之美”,文末画线句含蓄表达作者 的情感。【乙】文写“子瞻”作为“迁客”,虽“庐于江上”却“有乐于是”,他不仅有欣赏武昌自然风光之“乐”,还有 之“乐”;这些“乐”写出子瞻 的人生态度。
(24-25八年级上·江苏南通·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(吴均《与朱元思书》)
【乙】
仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪②之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日③;幽岫④含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重⑤幽居遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实⑥。山谷所资,于斯已办。仁智之乐,岂徒语哉!
(吴均《与顾章书》)
【注】①还觅薜萝:意思是正准备隐居。薜萝,都是植物名。屈原《楚辞》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。②梅溪:山名,在今浙江安吉境内。③限日:遮挡阳光。④幽岫:幽深的山穴。⑤重:向往。⑥竹实:又名竹米,状如小麦。文中指隐士所食之物。
45.请用斜线(/)为下面句子标注停顿(共一处)。
既素重幽居遂葺宇其上
46.解释下面加点的词在文中的意思。
(1)负势竞上 负:
(2)鸢飞戾天者 戾:
(3)蝉吟鹤唳 唳:
(4)于斯已办 斯:
47.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)横柯上蔽,在昼犹昏。
(2)仁智之乐,岂徒语哉!
48.【甲】【乙】两文都运用了“化静为动”的手法,请找出相关语句并加以简要分析。
49.这两篇山水小品文都抒发了作者怎样的思想感情?
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专题07 文言文对比阅读(一)
(24-25八年级上·江苏徐州·期中)阅读文言文选段,完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
夷水①又迳宜都北,东入大江,有泾、渭之比。亦谓之佷山②北溪。水所经皆石山,略无土岸。其水虚映俯视游鱼如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清③;傍多茂木空岫④,静夜听之,恒有清响,百鸟翔禽,哀鸣相和。巡颓浪⑤者,不觉疲而忘归矣。
(郦道元《水经注·夷水》)
【注释】①夷水:古水名,即今湖北省西部长江支流清江及其上游小河。②佷(hěn)山:在今湖北省长阳土家自治县西北。③飞清:飞流的清泉。④空岫(xiù):空寂的山谷。⑤颓浪:倾泻的水流。
1.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
其水虚映俯视游鱼如乘空也
2.运用相应的方法,解释【乙】文中加点词
方法
原文语句
积累参考
加点词解释
词类活用法
东入大江
横柯上蔽:名词作状语,在上面
(1)东:
成语参考法
水所经皆石山
妇孺皆知
(2)皆:
课内迁移法
略无土岸
略无阙处
(3)略:
通假字联系法
傍多茂木空岫
略无阙处:同“缺”,空隙,缺口
(4)傍:
3.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的解释。
(1)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
(2)巡颓浪者,不觉疲而忘归矣。
4.下列分析不恰当的一项是( )
A.【甲】【乙】两文在写水前都写山,两文山的特点都是山高岭连,遮天蔽日。
B.【甲】【乙】两文写水不同,甲文着眼于三峡四季的水各有特点,乙文则更突出沂水的清澈秀美。
C.【甲】文用王命急宣、朝发暮到侧面烘托三峡夏水湍急的特点,用渔歌侧面突出秋水凄寒的气氛。【乙】文用游鱼、五色石子侧面描写水的清澈。
D.两文结尾不同,【甲】文哀婉感伤,【乙】文对夷水美景流连忘返,但都表达了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。
【答案】1.其水虚映/俯视游鱼/如乘空也 2. 东:向东 皆:都 略:丝毫,完全 傍:同“旁”,旁边 3.(1)等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。
(2)人们追逐水浪,不但不感到疲惫,而且还流连忘返了。 4.A
【导语】文章分别选自郦道元的《水经注·三峡》和《水经注·夷水》,以细腻的笔触描绘了中国古代自然风光的壮美。在《三峡》中,郦道元通过描绘不同季节水势的变化、猿鸣声等,展现了三峡地域的险峻与神秘,侧面反映出人类在自然面前的渺小。《夷水》则通过描写水的纯净与石山的景观,使读者仿佛置身于一幅潺潺流水的画卷中,这两段文字都流露出对大自然的赞美与敬仰。
1.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意:溪水澄清,仿佛虚空无物,俯视游鱼,就像在空中浮动似的。
“其水虚映”写水的状态,“俯视游鱼”写鱼,“如乘空也”写鱼的动作。
故断为:其水虚映/俯视游鱼/如乘空也。
2.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)根据“词类活用法”和例句“横柯上蔽:名词作状语,在上面”可知,“东入大江”的“东”也是名词用作状语,意思是“向东”。“东入大江”句意:向东流注入大江。
(2)根据成语推断法:“妇孺皆知”指妇女、小孩都知道。皆:都。据此推断“水所经皆石山”的“皆”理解为“都”。“水所经皆石山”句意:水流所经都是石山。
(3)联系课文解释:“略无阙处”的意思是:全然没有中断的地方。略:完全。据此可推断“略无土岸”的“略”理解为“丝毫、完全”。“略无土岸”句意:完全没有土岸。
(4)根据“通假字联系法”可知,“傍多茂木空岫”的“傍”是通假字,通“旁”,“旁边”的意思。“傍多茂木空岫”句意:溪旁是茂密的林木,空寂的山谷。
3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)则,就;素,白色;湍,急流;回清,回旋的清波;倒,倒映。
(2)巡,追逐;颓浪,倾泻的水流;疲,疲惫;归,返回。
4.本题考查对文章的分析。
A.根据【乙】文“水所经皆石山,略无土岸”可知,乙文中山的特点是沿岸多石山、无土岸,并不是遮天蔽日;联系【乙】文开头“夷水又迳宜都北,东入大江,有泾、渭之比。亦谓之佷山北溪。水所经皆石山,略无土岸”可知,乙文开头就写了水,并不是先写山再写水;
故选A。
【点睛】参考译文:
【甲】
在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
【乙】
夷水又经宜都北,向东流注入大江,二水一清一浊,泾渭分明。夷水也叫佷山北溪,水流所经都是石山,完全没有土岸。溪水澄清,仿佛虚空无物,俯视游鱼,就像在空中浮动似的。浅处多五色石子,不论冬夏,清流奔泻,飞溅起白雪似的浪花;溪旁是茂密的林木,空寂的山谷,静夜谛听,常常传来清脆的水声,各种鸟类婉转优美的鸣叫声相互唱和。人们逐浪畅游,不但不感到疲惫,而且还乐而忘归了。
(24-25八年级上·江苏南通·期中)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。
[甲]
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重山叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
A至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里。虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
(节选自郦道元《三峡》)
[乙]
时人谓其所止为神仙之庐,因以名山焉。众岭中第三岭极高峻,人迹之所罕经也。昔太史公东游,登其峰而遐观,南眺三湖,北望九江,东西肆目,若涉天庭焉。其岭下半里许,有重𪩘,上有悬崖。傍有石室,即古仙之所居也。
B其北岭西崖常有悬流,淫霪激势相趣,百余仞中,望之若山在霄露焉。其南岭临宫亭湖,下有神庙,即以宫亭为号。有野夫见人着沙门服①,凌虚直上。既至,则回身踞鞍②。良久,乃与云气俱灭,此似得道者。当时能文之士,咸为之异。
东南有香炉山,孤峰秀起。天将雨,其下水气涌起,如车马盖,此即龙井之所吐。其左有翠林,青雀白猿之所憩,玄鸟之所蛰。西有石门,其前似双阙③,壁立千余仞,而瀑布流焉。其中鸟兽草木之美,灵药方物之奇,焉可得胜名哉,略举其异。
(节选自陈舜俞《庐山记》,有删改)
[注释]①沙门服:裂浓,僧服。②踞鞍:作骑马状。③双阙:古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。
5.用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共2处)
其南岭临宫亭湖
6.写出下列句子中加点词的意思。
①虽乘奔御风( ) ②沿溯阻绝( )
③其岭下半里许( ) ④既至( )
7.用现代汉语写出文中画线句的意思。
良久,乃与云气俱灭,此似得道者。
8.品读甲、乙两文画线句,说出两文中水的特点有何不同。
9.甲、乙两文作者抒发感情有相同之处,请简要谈谈。
【答案】5.其南岭/临/宫亭湖 6. 即使 断 表示约数(相当于“上下”或“左右”) 已经 7.很久,(他)才和云气都(或“一起”)消失了,这像一位得道之人。 8.A句写出了水流的湍急快速。B句写出了悬流瀑布“百余仞”,极言瀑布之“高”。 9.都表达了作者对壮丽山川的喜爱之情。
【导语】甲文描绘了三峡的壮丽景色,展现了自然的险峻与奇特,尤其是夏季洪水的汹涌和春冬时节的清幽。乙文则描述了庐山的神秘与秀美,强调其仙境般的氛围和奇异的自然现象。两篇文章都通过细腻的描写和生动的意象,表达了对自然景观的赞美与敬仰之情。作者通过对山水的描绘,传达出对大自然的敬畏和对美好景色的向往,体现了古人对自然的热爱与崇拜。
5.本题考查划分句子停顿。
句意:那南岭临近宫亭湖。
“其南岭”是主语:“临”是谓语动词;“宫亭湖”是宾语。
故断为:其南岭/临/宫亭湖。
6.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:即使骑着奔驰的快马,驾着风。虽,即使;
②句意:顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。绝,断;
③句意:这座山岭的下半里左右的地方。许,表示约数;
④句意:到达之后。既,已经。
7.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:良久,很久;俱,一起;灭,消失;似,好像。
8.本题考查文言文内容的理解。
A句“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里。虽乘奔御风,不以疾也”中,“夏水襄陵,沿溯阻绝”描绘出夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断,从侧面体现出水量之大。“朝发白帝,暮到江陵”,仅一天时间就可行千二百里,通过对比,突出水流速度之快,即便骑着快马、驾着风也比不上这速度,生动地写出了水流的湍急快速。
B句“其北岭西崖常有悬流,淫霪激势相趣,百余仞中,望之若山在霄露焉”中,“百余仞中”直接点明了悬流所处的高度是百余仞,强调了其高度之高。“望之若山在霄露焉”,从视觉上给人一种瀑布高悬于空中,如在云霄之上的感觉,极言瀑布之“高”。
9.本题考查文言文内容的理解。
在甲文中,作者描绘三峡景色,“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”展现出三峡两岸高山的雄伟壮观,“素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间”则呈现出三峡不同季节的秀丽与壮美。这些生动的描写,体现出作者对三峡这一壮丽山川的由衷赞叹和喜爱之情。
在乙文中,作者对庐山及周边景色进行了细致的刻画。“昔太史公东游,登其峰而遐观,南眺三湖,北望九江,东西肆目,若涉天庭焉”,突出了庐山山岭的高峻之美;“西有石门,其前似双阙,壁立千余仞,而瀑布流焉。其中鸟兽草木之美,灵药方物之奇”,从多个角度展现了庐山及周边的独特景致。作者通过这些描写,流露出对这片山川美景的深深热爱与欣赏。
【点睛】参考译文:
【甲】在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。
到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。
每到春季和冬季的时候,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。
【乙】当时的人说他们停留的地方是神仙的居所,于是用它来命名这座山。众多山岭中第三岭非常高峻,是人们很少经过的地方。从前太史公司马迁向东游历,登上这座山峰向远处眺望,向南眺望鄱阳湖、洞庭湖、青草湖,向北眺望九江,向东西眺望,就像行走在天庭一样。这座山岭的下半里左右的地方,有重重叠叠的山峰,上面有悬崖。旁边有石室,就是古代仙人居住的地方。
那北岭的西崖常常有悬流,水势汹涌激荡,在一百多仞的高度中,看上去就像山峰在云霄中一样。那南岭临近宫亭湖,下面有座神庙,就用宫亭来作为它的名号。有农夫看见一个人穿着僧服,凌空直上。到达之后,就转身坐在马鞍上。过了很久,才和云气一起消失,这好像是得道之人。当时擅长写文章的人,都对这件事感到惊异。
东南有香炉山,一座孤峰秀丽突起。天将要下雨的时候,山下的水汽涌起,像车马的顶盖,这就是龙井喷出的水汽。它的左边有翠绿的树林,是青雀白猿休息的地方,黑鸟栖息的所在。西边有石门,它的前面像两座高楼,墙壁直立有一千多仞,而且有瀑布流淌在那里。其中鸟兽草木的美丽,灵验的药物和奇特的物产,哪里能够全部说出它们的名字呢?只是简略地列举其中的奇异之处。
(24-25八年级上·江苏淮安·期中)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。
【甲】
江水又东,径①黄牛,山下有滩,名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明②;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿③,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。”
(选自郦道元《水经注》)
注释:①径:经过。②成就分明:生成分明。此指“人黑牛黄”两色已定型,区别十分明显。③信宿:连宿两夜,两个晚上。
【乙】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
10.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)
最 外 高 崖 间 有 石
11.解释文中加点词语。
①既人迹所绝 ②莫得究焉
③自非亭午夜分 ④不以疾也
12.用现代汉语翻译下而的句子。
①虽途径信宿,犹望见此物。
②自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
13.甲文突出了黄牛滩的什么特点?请结合文章内容具体分析。
14.甲、乙两文都引用了歌谣,在表达效果上有何异同?
【答案】10.最外高崖间/有石 11. 既然 探究、追究 如果 快 12.①即使经过两夜,还能望见这个景物。
②在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。 13.甲文突出了黄牛滩的险峻和江流的纡回,通过描写黄牛滩的景色和行者的谣谚,表现了黄牛滩的险要特点。 14.相同点:都增强了文章的文学性和感染力。不同点:甲文引用的歌谣突出了黄牛滩的险峻和江流的纡回;乙文引用的歌谣渲染了三峡秋季的凄婉和悲凉。
【导语】甲文通过描述地形地貌以及黄牛滩的视觉特征,强调了其显著和遥远可见的特点,引人思考自然之奇特和神秘。乙文以描绘三峡壮丽险峻的自然风光和四季变幻,反映江水的奔腾,以及渔樵生活的诗意与凄凉感。两文都引用歌谣,增添了民间的趣味性和地域文化氛围。黄牛诉说着自然的鬼斧神工,而猿声点染出三峡的感伤情致。
10.本题考查划分句子节奏。
句意:最外面的高崖中间有块石头。
“最外高崖间”是一个表示地点的状语;“有石”是谓语与宾语。
故划分为:最外高崖间/有石。
11.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:这里既然是人迹罕至的地方。既,既然。
②句意:就没有人能去探究它了。究,探究、追究。
③句意:如果不是在正午和半夜。自非,如果不是。
④句意:也没有这么快。疾,快。
12.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
①虽,即使;途径,经过、路过;信宿,连宿两夜;犹,还,仍旧。
②自,在;略无,完全没有;阙:同“缺”,空隙、缺口。
13.本题考查文言文内容的理解。
甲文“南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明”,描绘了南岸山岭重叠、高崖耸立的景象,那高崖之上还有奇特形状如人负刀牵牛的石头,从这样的山势描写可以看出黄牛滩周边地形的复杂与险峻。“此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物”,先是点明岩石很高这一情况,在此基础上又着重指出江水湍急且纡回曲折,正因江流是这般迂回盘旋的状态,所以哪怕路过这里已经走了两夜的路程,却依然还能望见那块高崖上如人负刀牵牛的石头,很好地体现出江水纡回这一特点。
“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故”,江水弯弯曲曲,船只行进极为缓慢,走了很久都好像在绕圈子,这句歌谣更是生动形象地体现了黄牛滩因江流纡回而呈现出的险要难行的特点。
14.本题考查内容理解。
相同点:
甲文中引用“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。”乙文中引用“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”这两处歌谣的引用都巧妙地融入到了文章对相应景色、环境的描写之中,让原本只是单纯的山水地理等客观描述变得生动起来,增添了一种民俗文化的色彩和生活气息,读起来朗朗上口,极大地增强了文章整体的文学性,使读者更容易沉浸到文章所营造的情境当中,同时也能更深刻地感受到作者想要传达的那种氛围和情感,增强了文章的感染力。
不同点:
甲文“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故”这一歌谣着重围绕着黄牛滩展开。前文先是对黄牛滩的地势进行了描述,如“南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回”,展现出了这里山岭重叠、高崖险峻,并且江流纡回曲折的特点。而歌谣里说早上出发晚上还在黄牛滩附近,连着几日都是如此,仿佛一直在原地打转,通过这种形象且带有夸张意味的表述,进一步强调了黄牛滩一带因为地势和江流状况导致的行路艰难,突出了黄牛滩的险峻以及江流纡回的特点。
乙文“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,在写到秋季时先营造出了秋季时三峡山林清冷、寂静,猿猴叫声凄厉、回声哀婉久久不绝的凄清氛围。此时引用“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”这一歌谣,就如同给这一氛围添上了浓墨重彩的一笔,借助渔者之口,更加渲染出三峡秋季那种让人倍感凄婉、悲凉的气氛,使读者仿佛能深切体会到身处三峡秋季环境中的那种哀伤、孤寂之感。
【点睛】参考译文:
【甲】江水又向东流去,经过黄牛山,山下有个滩,名叫“黄牛滩”。南岸层层的山岭、重重的山峰耸起,最外面的高崖间有一块岩石,形状就像一个人背着刀牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,色彩的区分十分明显;这里既然是人迹罕至的地方,也就没有人能去探究它了。这块岩石很高,又加上江流湍急,迂回曲折,即使沿途经过此地,住上两夜,还是能够望见这块岩石。所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜;过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。”
【乙】在三峡七百里当中,两岸都是相连的高山,全然没有中断的地方。层层的悬崖、排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是在正午和半夜,就看不到太阳和月亮。
到了夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵,这中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的清波,碧绿的潭水中倒映着各种景物的影子,极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡,水清树荣,山高草盛,实在有很多趣味。
每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,凄惨悲凉,空谷中传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以渔夫们唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
15.(24-25八年级上·江苏常州·期中)阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
记游松风亭
苏轼
余尝寓居惠州嘉佑寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就床止息。仰望亭宇,尚在木末①。意谓如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽两阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法②,当恁么③时,也不妨熟歇。
【注释】①木末:树梢。②死法:被按照军法处死。③恁么:如此,这样。
(1)解释下列加点的词语。
①欣然前往
②念无与为乐者
③意谓如何得到
④由是如挂钩之鱼
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
②虽两阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法。
(3)下面对文章的理解与分析错误的一项是 ( )
A.【甲】文中“解衣欲睡”中的“欲”与【乙】文中“思欲就床止息”中的“欲”意思相同,都理解为“想要”或“将要”。
B.【乙】文中“此间有甚么歇不得处”一句的朗读停顿应该是“此间/有甚么/歇不得处?”。
C.【甲】文“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”在这里指时间空余、无事可做的人。
D.【乙】文通过记叙苏轼游松风亭所获得的感悟,表现了作者乐观、豁达的人生态度,阐述人要学会随遇而安的道理。
(4)【甲】【乙】两文通过不同的表达方式来传达人生态度,请结合文章内容简要阐述。
【答案】(1) 高兴的样子 游乐 心想 因此
(2)①庭下(月光)如积水澄澈,水中藻、荇纵横交错,大概是竹柏的影子。
②即使在短兵相接的战场上,战鼓如雷霆,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要死于军法。
(3)C
(4)甲文中,苏轼在被贬黄州期间,半夜看到月色入户便欣然起行,与友人张怀民一同在庭院中散步,欣赏月景,感慨“但少闲人如吾两人者耳”,虽处困境却能自我排遣,享受自然之美,体现出一种闲适的心境。通过描写和议论表达出苏轼虽深处逆境,仍积极乐观、自信从容、超然洒脱(任选一词即可)的旷达情怀。乙文中,苏轼借住在惠州嘉祐寺时,散步至松风亭感到疲惫,本因亭宇尚远而苦恼,后突然顿悟“此间有甚么歇不得处”,如同得到解脱,即使面对战场般的困境也能坦然处之,乙文通过记叙苏轼游松风亭所获得的感悟,表现了作者乐观、豁达的人生态度,阐述人要学会随遇而安的道理。
【导语】这两篇文言文,苏轼通过夜游承天寺和游松风亭的经历,展现出不同的生活境界与人生态度。在《记承天寺夜游》中,他描绘了月夜之美,抒发了对于自然与闲适生活的感叹,表现了淡泊、清闲的人生态度。在《记游松风亭》中,苏轼面对困倦,忽然有了停下休息的领悟,强调了随遇而安、悠然自得的心境。这两篇文字不仅展现了自然之美,还传达了超越现实烦扰的乐观豁达精神。
【详解】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:高兴地起身出门。欣然,高兴的样子。
②句意:考虑到没有和我一起游乐的人。乐,游乐。
③句意:心里想什么时候才能走到啊?意,心想。
④句意:因此如同上钩的鱼儿,忽然得到解脱。由是,因此。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
①空明,形容水清明澄澈;交横,交错纵横;盖,大概是、原来是。
②虽,即使;则,就。
(3)本题考查文言文内容的理解。
C.“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人,也有苏轼的自我解嘲之意,体现了他乐观豁达的精神。本项“‘闲人’在这里指时间空余、无事可做的人”有误;
故选C。
(4)本题考查文言文内容的理解。
甲文中,作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它,所以自然有观赏月色的闲情雅致。作者自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者壮志难酬的苦闷,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境,旷达乐观的人生态度。
乙文中,苏轼寓居惠州嘉祐寺,在纵步松风亭下时感到足力疲乏,本以为亭宇遥远难以到达,后来忽然领悟“此间有甚么歇不得处”,如同挂钩之鱼得到解脱。即使在困境中,苏轼也能瞬间放下执念,随遇而安,不被外界的困难所束缚,展现出乐观豁达的胸怀。综上所述,苏轼在被贬黄州、惠州期间,无论面对怎样的困境,都能保持乐观旷达、随遇而安的心境。
【点睛】参考译文:
【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服正打算睡觉,这时月光照进门里,(于是我)高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水中仿佛有藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】我曾经借住在惠州的嘉佑寺,(一日)放开脚步走到松风亭下,感到腿酸疲乏,很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭,(亭子)还在高高的树梢上。心里想怎么才能上去呢?过了好久,忽然(我)说:“这里为什么就不能休息呢?”于是(我)就像那挂在鱼钩上的鱼,忽然得到解脱。如果人们能领悟到这一点,即使在两军短兵相接,战鼓如雷霆般轰响的时候,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要死于军法,到了这个时候,也不妨好好歇息一番。
(24-25八年级上·江苏泰州·期中)阅读下面的文言语段,完成题目。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
熙宁四年迂叟①始家洛,六年,买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。
堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉玦,围三丈,揽结其杪②,如渔人之庐,命之曰“钓鱼庵”。沼东治地为百有二十畦,杂莳③草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其杪,交相掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰“采药圃”。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花,各居其二。每种止植两本识其名状而已不求多也。栏北为亭,命之曰“浇花亭”。
明月时至,清风自来,行无所牵,止无所柅,耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间,复有何乐可以代此也。因合而命之曰“独乐园”。
或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己,不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”
(节选自司马光《独乐园》)
【注】宋神宗熙宁三年,司马光因政治上失意,便退居洛阳。熙宁六年,购地二十亩,筑园。①迂叟:作者自称。下文“叟”也是作者自称。②杪miǎo:树木细枝。③莳:种植。
16.解释下列加点词的意思。
①岛上植竹( ) ②百有二十畦( )
③悉为己有( ) ④或咎迂叟( )
17.请用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。
每 种 止 植 两 本 识 其名 状 而 已 不 求 多 也
18.翻译下列句子。
(1)植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之。
(2)不知天壤之间,复有何乐可以代此也。
19.情感是诗歌的灵魂。小语和小文读完【甲】【乙】两文,就如何体会文中情感进行了讨论。
小语:一切景语皆情语。体会情感我们可以赏析写景的句子。比如【甲】文,篇幅虽然短小,但是描写的月色优美,我们可以借助修辞来赏析。
小文:我是这样赏析的: 。
小语:体会文中情感,我们可以斟酌关键词。比如【乙】文中“独乐”二字非常关键,你能找出表现作者“独乐”情趣的句子吗?
小文: (用文中的句子回答)
小语:体会文中情感,我们还可以关注句式的运用。你看,【甲】【乙】两文中划线句子都运用了反问句,它们各有什么作用呢?
小文:【甲】
【乙】
【答案】16. 栽种 同“又”,用在整数与零数之间 全,都 有人 17.每种止植两本/识其名状而已/不求多也 18.(1)在它的前面种上竹子,形成像步廊一样的夹道,都用藤蔓芍药等覆盖着它。(2)不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种(生活)。 19. 运用比喻的修辞手法,把月光比作积水,把竹柏的影子比作水中交横的藻、荇,生动形象地写出来月光的空灵澄澈以及竹柏影子都清丽淡雅,勾勒出一幅空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙图景,为下文抒情铺垫。 明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己有。 甲文:作者以“何夜无月?何处无竹柏?”自问,表达身居闲职,享受清闲又自嘲为“闲人”的感慨,更表现了以豁然旷达面对人生曲折的心态。 乙文:写作者居住于“独乐园”的喜悦和种种乐趣,实则表达了作者政治上失意后,退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不再出仕的情感。
【导语】甲文通过描写月夜的宁静与美好,表达了作者对闲适生活的向往和对知己相伴的珍惜。乙文则通过对独乐园的细致描绘,展现了作者在失意后追求内心宁静和自得其乐的生活态度。两文都通过自然景物的描写,传达出作者对生活的哲思和对精神自由的追求。甲文的反问句强调了闲适生活的难得,乙文的反问句则表现了作者对独乐的自嘲与自足。
16.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:岛上种了竹子。植:栽种。
(2)句意为:一百二十畦田。有:同“又”,用在整数与零数之间。
(3)句意为:都为自己所支配。悉:全,都。
(4)句意为:有人责备我。或:有人。
17.本题考查文言断句。
句意为:每种(花)只种了两丛,(为了)辨识它的名称形状罢了,不求多种。
“每种止植两本”是一个完整的句子,“识其名状而已”是一个动宾结构,表示只需要识别出这些花的名称和形态即可,二者之间应断开;“不求多也”是一个简短的结论句,表明种植的目的并不是为了数量多,而是为了识别和欣赏,应和前文断开;
故断句为:每种止植两本/识其名状而已/不求多也。
18.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)重点词语:植竹:种上竹子。于:介词,在。前:前面。如:像。皆:全,都。以:用。蔓药:藤蔓芍药。覆:覆盖。
(2)重点词语:天壤之间:指天地之间。复有:还有。何:什么。代:替代。此:指这种生活。
19.本题考查内容理解和概括。
第一空,甲文中运用修辞写景的句子是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。这句话把月光下的庭院比作积水,竹柏的影子仿佛水中的藻、荇,是运用了比喻的修辞手法,“庭下如积水空明”生动形象地展现了月色的清丽和庭院的幽静,“水中藻、荇交横,盖竹柏影”描绘出庭院中疏影摇曳、似真似幻的美妙图景,还营造出一种空灵澄澈的意境,让读者仿佛置身于那片被月光轻抚的庭院之中,感受到了作者内心的宁静与超脱。根据后文“但少闲人如吾两人者耳”可知,此处空明澄澈的夜景只有我和张怀明得以享受,是因为他人都没有我俩这种闲情逸致,所以此处的景物描写还可以为后文的抒情做铺垫。
第二空,在乙文《独乐园》中,表现作者“独乐”情趣的句子是:“明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。”这句话描绘了作者在自己精心营造的独乐园中,随着明月清风而自得其乐的场景。他在这里行走无拘无束,停留也没有任何限制,没有任何外界的牵绊和束缚。他感到内心充满了宁静和满足,独自享受着这份宁静与美好,以至于认为天地间再没有比这更令他感到快乐的了。这种“独乐”的情趣,正是作者通过精心设计和布置独乐园所追求的。
第三空,甲文中的问句:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”此文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。苏轼在这里的问句看似是在询问普遍的自然现象,实则是在强调在忙碌纷扰的尘世中,能够像他们这样有闲情逸致、懂得欣赏自然之美的人少之又少。作者此时被贬黄州,有职无权,自称“闲人”。则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,这既表现了他对自然之美的热爱与欣赏,也透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。“但少闲人如吾两人者耳”表现出作者豪放旷达的人生态度,点睛之笔“闲人”二字,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪,体现了作者旷达乐观的情怀。
第四空,乙文中的问句:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己,不及人,其可乎?”这是他人对作者(迂叟)独乐态度的质疑,而作者则以反问的形式回应,表达了自己的独特见解。从这句话中,我们可以读出迂叟对于个人乐趣的坚持和对世俗观念的淡然。他并不认为自己的乐趣必须与他人分享才是正当的,反而享受那种独处的宁静与自由。问句中隐含着作者对自身生活方式的选择与坚持,以及对世俗评价的淡然处之。根据注释信息“宋神宗熙宁三年,司马光因政治上失意,便退居洛阳。熙宁六年,购地二十亩,筑园”可知,这一问也暗含了作者在政治上失意后,退隐山野的孤独落寞、愤世嫉俗之感。
【点睛】参考译文:
甲
元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
乙
熙宁四年,我才举家定居洛阳,六年,在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园。
厅堂的北面又有一个水池,中间有岛,岛上种了竹子,(岛)像玉玦一样呈圆形,环绕有三丈方圆,将竹梢收拢打成结,像打渔人的草屋,把它命名为钓鱼庵。水池的东边,整治出一百二十畦田,错杂地种植着花草药材,为了辨识它们的种类名称,给它们(挂上字牌)作为标志。畦的北面也种了竹子,像棋盘一样呈方形,直径一丈左右,弯曲它的顶梢,使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子,形成像步廊一样的夹道,都用藤蔓芍药等覆盖着它,四周种植草木药材等作为藩篱,把它命名为采药圃。药圃的南面有六个围栏,芍药、牡丹、杂花各占二个。每种(花)只种了两丛,(为了)辨识它的名称形状罢了,不求多种。围栏的北面有个亭子,把它命名为浇花亭。
明月按时到来,清风自然吹拂,行走无所牵挂,止息无所羁绊,耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓,自由自在,不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种(生活)。于是(将这些美景与感受)合起来,把它命名为“独乐园”。
有人责备我说:“我听说君子有所快乐必定和别人共享,现在您只为自己获得满足却不顾及别人,这难道可以吗?”我(非常)抱歉地说:“我愚笨,怎么能够比得上君子,自己快乐唯恐不足,怎么能够顾及别人?何况我所感受的乐趣粗俗低下,都是世上人所抛弃的(东西),即使推荐给别人,别人尚且不要,难道能够强迫他们(接受)吗?如果也有⼈愿意(与我)同享这种乐趣,那么我则⾮常感激并且把它奉献出来,怎么敢专享这种乐趣呢?”
(24-25八年级上·江苏泰州·期中)阅读下面甲乙两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
儋耳夜书
[宋]苏轼
已卯上元①,余在儋耳,有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷,民夷杂揉②,屠酤③纷然,归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝,已再鼾⑤矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑:益自笑矣,然亦笑韩退之钓鱼,无得更欲远去。不知钓者,未必得大鱼也。
(选自《东坡志林》)
【注释】①已卯:宋哲宗元符二年为已卯年(公元1099年);上元:即上元节,农历正月十五。②民夷杂揉:汉族与少数民族混在一起。③屠酤:屠户和卖酒者,泛指各种店铺商贩。④三鼓:夜半三更时分。⑤再鼾:一觉睡醒又睡下。
【乙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
20.解释加点字的意思。
(1) 念无与为乐者
(2) 但少闲人
(3) 有老书生数人
(4) 予欣然从之
21.给【甲】文划线句断句,断两处。
步城西入僧舍历小巷
22.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)盖自笑矣,然亦笑韩退之钓鱼,无得更欲远去。
23.《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都是苏轼在贬谪后所写,在《儋耳夜书》中苏轼夜游归家后“放杖而笑,孰为得失? ”在《记承天寺夜游》中苏轼则发出“何夜无月? 何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”的感慨,结合文章的内容说说这两句话各反映了苏轼对人生得失有着怎样的看法。
【答案】20.(1)想到;(2)只,只是;(3)几,几个;(4)愉快的样子。 21.步城西/入僧舍/历小巷 22.(1)月光照在庭院里像积满了清水一样澄空明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。
(2)大概我是笑自己。不过也笑韩愈钓鱼,他在一个地方没钓到鱼,竟想到更远的地方去钓鱼。 23.在《儋耳夜书》中,苏轼被贬儋耳,外出游玩归家后,家人已熟睡,于是放下拐杖大笑,他笑自己,也笑韩愈因钓鱼无得想要远去,体现了苏轼对人生得失的淡然、随遇而安的生活态度或体现苏轼对得失不必过分追求的超脱之感。在《记承天寺夜游》中,苏轼被贬黄州期间,夜晚去承天寺寻张怀民一同赏月。并感自嘲为“闲人”,体现出苏轼不被名利所累,能够从容欣赏生活中美景,积极乐观、旷达的人生态度。
【导语】苏轼的《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都反映了他在贬谪期间心态的从容和对人生的深刻理解。在《儋耳夜书》中,他通过对夜游后无所得的笑叹,表达了对人生得失不再执着的态度;而在《记承天寺夜游》中,他通过赏月时的闲适心境,表明对浮世荣辱的豁达超脱。两篇文章都体现出苏轼历经磨难后,对生活明澈通达的哲学思考。
20.本题考查文言词语解释。
(1)句意:想到没有和我一起游乐的人。念:想到;
(2)句意:只是缺少闲人;但:只,只是;
(3)句意:有几个老书生来拜访我;数:几,几个;
(4)句意:我高兴地答应了;欣:愉快的样子。
21.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:“步行到城西,进入寺庙,走过小巷”,按照所描述的行为先后顺序和地点转换进行划分,先是“步城西”,接着“入僧舍”,然后“历小巷”。故断句为:步城西/入僧舍/历小巷。
22.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)庭,院子;空明,澄澈透明;交横,交错纵横;盖,大概是。
(2)盖,句首发语词,译为“大概”;亦,也;无得,没钓到鱼;更欲远去,竟想到更远的地方去钓鱼。
23.本题考查比较阅读。
根据《儋耳夜书》中“舍中掩关熟寝,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失”可知,苏轼在夜晚应邀出去游玩,回来家人已经熟睡,于是放下拐杖大笑,想到自己半夜出游,虽似无所得,但内心愉悦。根据下文“盖自笑矣,然亦笑韩退之钓鱼,无得更欲远去,不知钓者,未必得大鱼也”可知,苏轼笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。苏轼并不在意这种外在的得失,他以韩愈钓鱼无得却更欲远去为例,认为不必执着于功利性的结果,享受过程中的乐趣和自由更为重要,体现了他豁达超脱的人生态度,在被贬谪的困境中依然能从平凡生活中发现乐趣,不为得失所累。故由上元夜游的得失,推及到人生的得失,反映了他随缘自适、随遇而安、豁达乐观、对得失不必过分追求的超脱。
根据《记承天寺夜游》中的“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,作者被贬黄州期间,夜晚看到月色很好,心中感到很高兴,就去承天寺寻张怀民一同赏月。他认为自然美景无处不在,但大多数人因忙碌于世俗事务而无暇欣赏。而他自己虽被贬谪,却能成为这难得的“闲人”,有闲情雅致去欣赏自然之美,从侧面反映出他在面对人生得失时的旷达胸怀。他不抱怨被贬的境遇,反而能在困境中发现生活的美好,以一种平和、乐观的心态看待得失,认为只要有一颗善于发现美的心,即使身处逆境,也能拥有属于自己的乐趣和满足。下文苏轼以“闲人”自居,也正是因为“闲”,所以作者才能够从容欣赏生活中美景,看到这绝美的月色,从中得到美的享受。从他与好友夜游赏月的行为里,可以看出他不被名利所累,不以被贬为意,表现出苏轼面对宦海沉浮、人生得失,积极乐观、旷达闲适的人生态度。
【点睛】参考译文:
(甲)己卯年元宵节,我当时在儋耳,有几个老书生来拜访我,说:“这么好的月夜,先生能不能出去游玩一趟?”我高兴地答应了。走出城西门,进入和尚寺庙,走过小巷,汉人、少数民族混杂,各种店铺商贩很多,回到住处已经半夜了。家人关门熟睡,已经一觉醒来又睡去了。(我)放下拐杖大笑,谁有所得谁有所失?问我为什么笑,大概是自己笑自己吧;但是也笑(韩愈)钓不上大鱼来,打算到更远的地方去。其实不知道凡是钓鱼的人,未必都能钓得上来大鱼。
(乙)元丰六年十月十二日夜晚,我正准备解衣入睡,恰好看到月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,(我们)就一同在庭院里散步。月光照在庭院中,像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
(24-25八年级上·江苏淮安·期中)阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
【乙】寺居山中,山四面环之。其前山曰陶山,华阳外史弘景之所隐居……有泉焉,其始出石罅②,涓涓然③冬温而夏寒。浸④为小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出为四小池,东至山麓,潴⑤为大池,又东注于若耶之溪,又东北入于湖。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公⑥恒来游,终日坐水旁,名之曰活水源。其中有石蟹,大如钱,有小鲼鱼⑦,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之……有二脊令⑧,恒从竹中下,立石上,浴饮毕,鸣而去……
予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸来依,有君子之德焉。奎上人⑨又曰:“属岁旱时⑩,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜乎白野公之深爱之也。
(节选自刘基①《活水源记》)
【注释】①刘基:字伯温,明朝开国元勋。为官清明,体恤民情。②罅(xià):裂缝。③涓涓然:细水慢流的样子。④浸:渐渐地。⑤潴(zhū):汇聚。⑥白野公:即泰不华(1304-1352),字兼善,伯牙吾台氏,世居白野山,故称白野公。⑦鲼(fèn)鱼:即鲫鱼。⑧脊令:鸟名。⑨奎上人:当时的一位僧人。⑩属岁旱时:当逢农旱之时。属,适逢。
24.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只断一处)
又 东 注 于 若 耶 之 溪
25.解释加点的词语。
(1)晓雾将歇 (2)乃溢而西南流
(3)深不逾尺 (4)而能使群动咸来依
26.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)俯视,则崖上松竹花木皆在水底。
27.阅读【乙】文第一段,概括“活水源”得名的由来。
28.同是写景,请结合甲、乙选段内容,简析作者的志趣有什么不同之处。
【答案】24.又 东/注 于 若 耶 之 溪 25.消散 漫出 超过 全、都 26.夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
俯视泉水,那山崖上的苍松翠竹花草树木都在水底倒映出来。 27.①泉水最初从石缝中流出,非常细小,却能冬天给人温暖,夏日给人清凉。
②泉水冬夏不枯,由小到大,涌动活跃的生命力。
③渠水澄澈可鉴,松竹花木皆倒映在水底。
④栖息繁衍于水旁或水中的各种生物(蟹、鱼、鼠、鸟)充满生机。 28.①甲“山川之美,古来共谈”、“自康乐以来,未复有能与其奇者”等句表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣。
②乙文通过介绍活水源,盛赞其“出之不穷”溉田润泽之功德,寄托了作者安民济世的胸怀和抱负。
【导语】这篇文言文阅读文章由两篇短文组成,均展现了自然之美。《答谢中书书》以简洁优美的语言描绘了山川的壮丽景色,表达了作者对自然美景的热爱和向往之情。《活水源记》则详细记叙了一处活水源头及其周边生态,突出了水质的清澈、水量的充沛以及水对周边生物的滋养,进而赞颂了水的君子之德和泽及万物之功。两篇文章均体现了作者对自然的细致观察和深刻感悟,语言精炼,意境深远,富有感染力,让人在阅读中感受到大自然的鬼斧神工和生命的美好。
24.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
这个句子的大意是:又向东灌注到若耶溪中。根据句子成分和结构分析可知,其中“又东”是一个表示方向的状语,描述了水流的方向;“注于若耶之溪”则是一个动宾结构,描述了水流的具体行动和目的地。在朗读时,我们需要在状语和动宾结构之间稍作停顿,以便清晰地表达出句子的意思。因此,正确的朗读停顿位置应该在“又东”和“注于若耶之溪”之间,即“又东/注于若耶之溪”。
25.本题考查文言文实词。
(1)句意:清晨的薄雾将要消散;歇:消散。
(2)句意:泉水于是漫出来向西南方向流去;溢:漫出。
(3)句意:水深不超过一尺;逾:超过。
(4)句意:而且可以使各种飞禽走兽都来这里居住;咸:全、都。
26.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
(1)颓:坠落;沉鳞:潜游在水中的鱼;竞跃:争相跳跃。
(2)俯视:低头看;松竹花木:松树、竹子、花草和树木,这里泛指山崖上的植物;皆:都,全部。
27.本题考查文言文内容的理解和概括。
由乙文“有泉焉,其始出石罅,涓涓然冬温而夏寒”可知,活水源的泉水最初是从石缝中流淌出来的,它细小而温和,冬天给人温暖,夏天则带来清凉,这是其得名“活水源”的原因之一。
由乙文“浸为小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流”可知,这股泉水不仅四季不枯,而且水量充沛,能够形成小溪并持续流动,展现了其活跃的生命力,这也是“活水源”名称的由来之一。
由乙文“其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松竹花木皆在水底”可知,这部分描述了渠水的清澈透明,能够清晰地映照出崖上的松竹花木,这种清澈如镜的景象,进一步强化了“活水源”的生动形象。
原文还提到了栖息繁衍于水旁或水中的各种生物,如“其中有石蟹,大如钱,有小鲼鱼,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之……有二脊令,恒从竹中下,立石上,浴饮毕,鸣而去”,这些生物的存在为活水源增添了生机与活力,也是其得名“活水源”的重要原因之一。
28.本题考查文言文对比阅读。
由甲文“山川之美,古来共谈”可知,作者开篇即点明山川之美是自古以来人们共同的话题,表达了对自然美景的热爱与向往。紧接着,“高峰入云,清流见底”等句,更是将山川的壮丽与清澈描绘得淋漓尽致。而“自康乐以来,未复有能与其奇者”一句,则透露出作者对于山川美景的独特感悟和归隐林泉的高洁志趣,表明自己沉醉于这山水之间,无人能及。
由乙文“予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸来依,有君子之德焉”可知,作者不仅喜爱活水源的清澈,更赞赏其源源不断、滋养万物的特性,认为这体现了君子的美德。同时,“奎上人又曰:‘属岁旱时,水所出,能溉田数十亩’”一句,则进一步突出了活水源的实用价值,表明其在干旱年份能够灌溉农田,造福百姓。这些描写都寄托了作者安民济世的胸怀和抱负,使得乙文的志趣更加深远和宏大。
由此可知,甲文通过描绘山川之美,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣;而乙文则通过介绍活水源的特点和功能,寄托了作者安民济世的胸怀和抱负。
【点睛】参考译文:
【甲】
山水的美丽,是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】
这座山寺坐落在山中,四面被山包围着。山寺前面的一座山叫陶山,是南朝齐梁时著名的隐士陶弘景隐居的地方……有一座泉水,泉水开始从石头缝里流出来,细细流淌,冬天温暖,夏天冰凉。泉水慢慢流出汇成一条小渠,冬夏季节都不干涸。小渠满了以后,就向西南方向流去,流水是伏流在沙土下面,旁边涌出来形成四个小水池。向东到了山脚下,水聚集成一个大池塘,又向东灌注到若耶溪中,又向东北进入镜湖。泉水刚开始流出时,水深不过一尺多,而且清澈得可以照见人的影子。俯身看下面,崖岸上的松竹花草都在水底下。所以秘书卿白野公经常来游玩,整天坐在水边,给这个水池起名叫活水源。池中有石蟹,大如铜钱,也有小鲵鱼,颜色纯黑,生活在石头洞里,还有一种水鼠经常来吃它们……有两只鹡鸰,常常从竹丛中飞下来,站在石头上洗浴饮水,饮毕,鸣叫着飞走了……
我既喜欢这里泉水的清澈,又喜欢它流出的泉水永不枯竭,而且可以使各种飞禽走兽都来这里居住,具有君子的品德。和尚奎上人又说:“遇上旱年,这里的泉水可以灌溉农田几十亩。”那么它的好处又能泽及万物,这大概也是白野公深切喜爱它的原因吧。
(24-25八年级上·江苏镇江·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(吴均《与朱元思书》)
【乙】
故鄣县东三十五里,有青山,绝壁千尺,孤峰入汉;绿嶂百重,清川万转。归飞之鸟,千翼竞来;企水之猿,百臂相接。秋露为霜,春萝被径。“风雨如晦,鸡鸣不已。”信①足荡累②颐物,悟衷③散赏。
(吴均《与施从事书》)
【注释】①信:真,确实。②荡累:消除疲劳。③悟衷:内心领会。衷,内心。
29.解释下列句中加点的词语。
①泉水激石( )
②辄穷其趣(《伯牙善鼓琴》)( )
③千翼竞来( )
④弦既不调(《人琴俱亡》)( )
30.用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①负势竞上,互相轩邈,争高直指
②风雨如晦,鸡鸣不已。
31.请比较《与朱元思书》《与施从事书》两篇文章,从句式运用和情感表达上说说有何共同之处。
【答案】29. 冲击,撞击 就 翅膀,这里指代鸟儿 已经 30.①这些山峦凭借高峻的地势,争着向上,仿佛都在争着向高处和远处伸展,都在争高,笔直地向上(一句1分)
②风雨突来时有如夜晚,鸡叫声连续不断。 31.①句式对仗整齐(骈句对偶句)富有韵律;②借景抒情,在写景中抒发自己对于山水的热爱,消除官场琐事的烦恼,对名利的鄙视;
【导语】这两篇文章均为吴均的作品,描绘了自然景观的壮丽与奇特。作者通过生动的描写和细腻的笔触,展现了山水的美丽与神秘,表达了对自然的热爱和对世俗事务的超脱。两篇文章都运用了对偶句式,增强了语言的节奏感和韵律美。同时,作者通过描绘自然景观,传达了内心的宁静与超然,体现了对自然的赞美和对人生的思考。
29.本题考查词语解释。
①句意:泉水冲击着岩石。激:冲击,撞击。
②句意:就穷尽其中的趣味。辄:就。
③句意:成千上万只鸟儿竞相飞来。翼:翅膀,这里指代鸟儿。
④句意:琴弦已经不协调了。既:已经。
30.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
①负:凭借,依靠;竞:争着,竞相;轩:高,作动词用;邈:远,作动词用;直指:笔直地向上,直插云天。
②如:好像,如同;已:停止;不已:不停止,连续不断的意思。
31.本题考查内容理解及情感主旨。
《与朱元思书》:第②段“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”,前句写水的颜色与清澈程度,后句写水中能看到的具体事物,两两相对,工整有序,读起来朗朗上口,展现出富春江水的澄澈。第③段“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”,从泉水和鸟儿不同角度营造山林的音韵美,对仗之下,让语句节奏感变强,描绘出山林间的生机与灵动。
《与施从事书》“绝壁千尺,孤峰入汉;绿嶂百重,清川万转”,前面写山壁、孤峰的形态,后面写山峦、河流的样貌,相互对仗,形象地勾勒出青山一带山水的壮丽景观,语句韵律和谐,给人深刻印象。“归飞之鸟,千翼竞来;企水之猿,百臂相接”,将鸟儿归飞和猿猴企水的状态通过对仗句式展现,画面感十足,且读起来很顺口,体现出山林的热闹与活力。
《与朱元思书》在描绘了富春江奇山异水后,文中提到“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,作者借这绝美山水,表达出那些追名逐利、忙于政务之人看到这般美景都会忘却世俗之事,侧面反映出自己对山水的热爱,也流露出厌倦官场琐事、鄙视名利的情感,渴望在这山水间获得内心宁静。
《与施从事书》描绘完青山的壮丽景色后,结尾“信足荡累颐物,悟衷散赏”表明,作者借欣赏此地山水,抒发了能借此消除疲惫、怡养性情的感受,体现出对山水的钟情,同时也传达出想摆脱官场烦恼、远离名利的心境,在自然美景中找寻内心的闲适与惬意。
两篇文章在句式运用上以对仗整齐体现韵律美,在情感表达上借景抒情,表达出对山水的喜爱以及超脱官场、摒弃名利的类似情感。
【点睛】参考译文:
【甲】没有一丝儿风,烟雾也完全消散了,天空和群山是同样的颜色。(我乘着小船)随着江流漂荡,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百来里(的水路上),奇山异水,天下独一无二。
水都是青白色,千丈之深的地方也能一望到底,游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快,汹涌的大浪就像奔腾的骏马。
夹着江水的两岸的高山上,全都生长着苍翠的树,透出一派寒意。(重重叠叠的)山峦各自凭着自己的地势争相向上,仿佛都在争着往高处远处伸展,由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟儿互相和鸣,叫声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣着,猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽,挡住了天空,虽在白昼,林间仍显昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时还能见到阳光。
【乙】故彰县往东三十里,有座青山,悬崖陡峭,连接云霄,山峰直插银河;绿色的屏障千重百叠,清清的河水千回万转。归来的鸟,比翼竞飞;喝水的猿猴,手臂相接,探头水面。秋露变为霜,春草覆盖着小路。风雨突来时有如夜晚,鸡叫声连续不断。我深信这些景物可使人消除疲劳,怡养性情,使人心胸开阔,得到慰藉。
(24-25八年级上·江苏泰州·期中)阅读下面文言文,回答问题。
(甲)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天寺夜游》
(乙)
元丰元年十一月初八,郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹①山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘“鹤鸣于九皋。声闻于天。”盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎②而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国③。周公作《酒诰》④,卫武公作《抑戒》⑤。以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒⑥,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌。
选自苏轼《放鹤亭记》,有删改
【注】①挹(yì):通“揖”,作揖。②狎(xiá):亲近。③据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?”卫因此亡国。④《尚书》篇名。据《尚书·康浩》序,周武王以商旧都封康叔,当地百姓皆嗜酒,所以周公以成王之命作《酒浩》以戒康叔。⑤《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作,以刺周厉王并自戒。其中第三章:“颠覆厥德,荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。⑥刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。
32.(1)解释下列加点词在文中的意思。
①遂至承天寺寻张怀民______ ②但少闲人如吾两人者耳______
③饮酒于斯亭而乐之______ ④虽荒惑败乱如酒者______
(2)下列句中“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:山人欣然而笑日
A.博学而笃志 B.而顷刻两毙 C.康肃笑而遣之 D.温故而知新
33.用“/”给下面文字断句(限两处)。
子知隐居之乐乎?
34.翻译下列句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)由此观之,其为乐未可以同日而语也。
35.与乙文相比,甲文所展露的作者的胸怀显然更胜一筹,试做分析。
【答案】32.(1)①于是,就;②只是;③以……为乐;④即使。
(2)C 33.子/知/隐居之乐乎? 34.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛水中藻、荇交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。
(2)由此看来,他们的乐趣不能同日而语。 35.甲文通过描绘月夜美景和表达闲适心境,展现了苏轼在逆境中豁达乐观、随遇而安的人生态度,而乙文主要表达了隐居之乐和饮酒之乐,未能充分展现作者的胸怀。
【导语】苏轼的《记承天寺夜游》和《放鹤亭记》展现了他在逆境中的豁达与超然。前者通过夜游描绘月下美景,表达对闲适生活的向往,体现出一种淡泊名利的心境。后者则通过与山人对话,探讨隐居之乐与世俗权力的对比,强调内心的宁静与自由。两篇文章都反映了苏轼对自然与人生的深刻思考,展现了他在困境中依然保持乐观和从容的精神境界。
32.(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为:于是来到承天寺找张怀民。遂:于是,就。
②句意为:只是缺少像我俩这样的闲人罢了。但:只是。
③句意为:在这个亭子里喝酒并以此为乐。乐:意动用法,以……为乐。
④句意为:即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人。虽:即使。
(2)本题考查文言虚词。
例句:“山人欣然而笑曰”意思是:山人欣然笑着说。而:连词,表修饰。
A.“博学而笃志”意思是:广泛学习且能坚定自己的志向。而:连词,表并列;
B.“而顷刻两毙”意思是:可是,两只狼一会儿就被杀死了。而:连词,表转折;
C.“康肃笑而遣之”意思是:陈康肃笑着打发他走了。而:连词,表修饰;
D.“温故而知新”意思是:在温习旧知识时,能有新体会、新发现。而:连词,表承接;
故选C。
33.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“子知隐居之乐乎”意思是:您懂得隐居的快乐吗?“子”名词做主语,其后可停顿;“知”动词作谓语,其后可停顿;因此断句为:子/知/隐居之乐乎?
34.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(1)重点词语。空明:形容水的澄澈。藻、荇:均为水中植物。交横:交错纵横。盖:大概是。
(2)重点词语。由此观之:由此看来。未可:不能。同日而语:放在一起谈论,表示两者差距很大。
35.本题考查内容理解。
甲文中,“怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”苏轼在月夜中与友人漫步,表现出一种超然物外的闲适与淡泊,体现了他对自然的热爱和对人生的豁达态度。
乙文中,“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。……由此观之,其为乐未可以同日而语也。”苏轼通过对隐居之乐的探讨,表达了对世俗权力的淡漠和对隐逸生活的向往。
相比之下,甲文更直接地展现了苏轼的旷达胸怀,他在月夜中与友人共享宁静,表现出一种不为世俗所扰的心境,显得更加洒脱和超然。
【点睛】参考译文:
甲
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
乙
元丰元年十一月初八,郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人斟酒并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鸣鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概那种东西(指鹤)清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌。
(24-25八年级上·江苏苏州·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
【甲】
近腊月下,景气和畅,故山①殊可过。足下方温经,猥②不敢相烦辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去。
北涉玄灞③,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊④。斯之不远,傥能从我游乎?非子天机⑤清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣。无忽!
(节选自王维《山中与裴秀才迪书》)
【乙】
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自吴均《与朱元思书》)
【注释】①故山:旧日所居住的山。②猥:鄙贱。自谦之词。③玄灞:深青色的灞水。④雊(gòu):野鸡鸣叫。⑤天机清妙:性情高远。
36.请参考表格提示的方法,解释加横线的字。
原文例句
解释加线字
释义方法(供参考)
北涉玄灞
(1)
课内迁移法:横柯上蔽
故山殊可过
(2) (填序号)
查阅词典法:①经过;②访,探望;③过去。
然是中有深趣矣
(3)
参考词语法:比比皆是
37.用“/”给【甲】文中画波浪线的句子标出朗读停顿,正确的一项是( )
A.猥不敢/相烦辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去 B.猥不敢相烦/辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去
C.猥不敢/相烦辄便往山中憩/感配寺与山僧饭/讫而去 D.猥不敢相烦/辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去
38.请翻译文中画直线的句子。
(1)负势竞上,互相轩邈。
(2)岂能以此不急之务相邀?
39.请你帮助补充,完成小苏和小州的阅读分享。
小苏:两篇书信均有景色描写。你看【甲】文登山远眺,灯火明灭可见,犬吠声、夜舂声和钟声相互交错,冬夜的山中一片静谧和温馨。
小州:是啊,【甲】文辋川山中春景也格外迷人,“轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊”,这个句子(请自选角度赏析)(1) 。
小苏:你赏析得真精彩啊,我还读出了这些文字不仅写景,还抒写了作者的心境。两篇写给友人的书信,都表达了对大自然的热爱和(2) ,且都劝友人放下争名夺利之心。
小州:是的,细读【甲】文,我发现王维这封书信还有一个心愿:(3) 。
【答案】36. 向北 ② 这 37.D 38.(1)山峦凭借高峻的地势,争着向上,并争着向高处和远处伸展。
(2)怎么能拿这不打紧的事务来邀请你呢? 39. ①运用对偶、叠字等修辞手法,②描绘了春天辋川山中的美丽景色,③表达了作者对自然美景的喜爱和向往。 对隐居生活的向往和满足 希望裴迪能来山中同游,共赏美景
【导语】这两篇古文均为书信体,通过对自然景色的描绘,传递出作者对自然的热爱和对友人的关切。王维的《山中与裴秀才迪书》以细腻笔触描绘了冬日山中静谧与温馨的自然风光,并通过春景抒发期待共游的愿景,体现了雅致的生活情趣。而吴均的《与朱元思书》则描绘了壮美的山水景色,通过升腾的山势和悠扬的泉鸣鸟啼,表现出自然之美与超然物外的境界,劝告友人追求心灵的宁静。
36.本题考查文言词语解释。
(1)横柯上蔽:横斜的树枝在上面遮蔽着。上:名词作状语,在上面。根据课内迁移法,“北涉玄灞”的“北”也是方位名词作状语,“向北”的意思。北涉玄灞:我向北渡过深青色的灞水。
(2)根据查阅字典法,推测“过”②访,探望,代入句中,故山殊可过:旧日所居住的山很值得一游。句意通顺合理。故选②。
(3)根据参考词语法,比比皆是:到处都是,形容极其常见。是:这。代入句中,然是中有深趣矣:这当中有很深的旨趣啊。句意通顺合理,是:这。
37.本题考查文言断句。
本句句意“仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中僧人一起吃完饭,便离开了”。“猥不敢相烦”是一个完整的表意部分,表达不敢打扰的意思;“辄便往山中”是说接着去了山中,是一个动作表述;“憩感配寺”是说在感配寺休息,“与山僧饭讫而去”是说和僧人吃完饭然后离开,各部分都有相对独立的表意。
故断句为:猥不敢相烦/辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去。
故选D。
38.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)负,凭借;势,山势;竞,争着;上,向上;轩,高;邈,远。这里“轩邈”是形容词作动词,意思是往高处和远处伸展。
(2)岂,怎么;以,用,拿;不急之务,闲事,这里指游山玩水这类并非急迫的事;相邀,邀请对方。
39.本题考查对内容的理解与概括。
(1)“轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊”句意:轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青草地,麦田里雉鸟在清晨鸣叫。此句运用了对偶的修辞手法,如“轻鲦”对“白鸥”,“出水”对“矫翼”等,句式工整,节奏感强;同时还使用了“青青”等叠字,增强了语言的韵律美。生动形象地描绘出了春天辋川山中生机勃勃的美丽景色,有鱼儿跃出水面,鸥鸟展翅飞翔,露水打湿岸边草地,野鸡在麦田间鸣叫等画面,仿佛一幅春日山居图展现在眼前。通过对这般美景的细致描绘,充分表达了作者对自然美景的喜爱和向往之情,体现出作者沉醉于这春日之景中的心境。
(2)根据甲文“非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣。无忽”以及乙文“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”可知,两篇书信在展现自然美景的同时,表达出对追名逐利的否定,流露出对隐居生活的向往和满足,希望能远离世俗纷扰,沉醉在这自然之趣中。
(3)根据甲文中“斯之不远,傥能从我游乎”可知,王维向裴迪描述了山中春景的美好,并且提到这美好的春景很快就会到来,然后询问裴迪是否能和自己一同游玩,由此可以看出王维这封书信还有一个心愿就是希望裴迪能来山中同游,共赏美景,一起感受这山中的深趣。
【点睛】参考译文:
【甲】现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧日所居住的山很值得一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中僧人一起吃完饭,便离开了。
我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时,我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。
等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青草地,麦田里雉鸟在清晨鸣叫。这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。
【乙】夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
(24-25八年级上·江苏扬州·期中)阅读【甲】【乙】两文,完成下面小题
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙】
子瞻迁①于齐安②,庐于江上。江之南武昌诸山,涧谷深密。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策③载酒,乘渔舟,乱流④而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至幅巾⑤迎笑相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。
昔余少年,从子瞻游。天下之乐无穷,而以适意为悦。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①迁:贬谪,降职。②齐安:即黄州。③杖策:拄杖。④乱流:横渡江河。⑤幅巾:不着冠,以幅巾束首,多为布衣庶人戴用。
40.【甲】文作者是 ,【乙】文的“子瞻”是宋朝的 (人名)。
41.用“/”为文中画波浪线的句子断句。
闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上
42.解释句中的加点词。
(1)实是欲界之仙都 (2)意适忘反
43.用现代汉语翻译下列句子。
(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)此子瞻之所以有乐于是也。
44.【甲】文描绘“山川之美”,文末画线句含蓄表达作者 的情感。【乙】文写“子瞻”作为“迁客”,虽“庐于江上”却“有乐于是”,他不仅有欣赏武昌自然风光之“乐”,还有 之“乐”;这些“乐”写出子瞻 的人生态度。
【答案】40. 陶弘景 苏轼 41.闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上 42. 实在,确实,真正地 同“返”,返回 43.(1)夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
(2)这就是子瞻在这里找到快乐的原因。 44. 对康乐公的钦慕,为自己能与康乐公比肩而自得、愉悦;(答出一点即可) 为世俗之人不解山水之乐感到惋惜,和同道中人尽兴游玩,无愧于心、不用背负重大责任的轻松自在。(答出一点即可) 豁达、洒脱、乐观、坦然。 (答出二点即可)
【导语】这两篇文章分别描绘了自然景观的美丽和人物的生活态度。《甲》文通过描绘山川的壮丽景色,表达了对自然的赞美和对人类无法完全理解自然奇观的感慨。《乙》文则通过描述子瞻在贬谪期间的生活,展现了他在逆境中仍能自得其乐的豁达心态。两篇文章都体现了古人对自然的热爱和对生活的积极态度,传达出一种超然物外的精神境界。
40.本题考查文学常识。
结合“山川之美,古来共谈”可知,文章出自《答谢中书书》,《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
“子瞻”是苏轼的字。苏轼(1037年—1101年),字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。 眉州眉山(今属四川省眉山市)人,北宋文学家,书法家、画家。
41.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意:听说子瞻到来,急忙裹着头巾,笑着出来迎接他,然后一起去游玩。
“闻子瞻至”承前省略了“山中二三子”,句意完整;“幅巾迎笑”是他们对苏轼的欢迎态度,“相携徜徉而上”写共同游玩,是两层意思。
故断为:闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上
42.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:这里实在是人间的仙境啊。实:实在,确实,真正地。
(2)句意为:玩得非常开心,都忘记了回家。反:同“返”,返回。
43.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)欲,将要;颓,坠落;沉鳞,水中潜游的鱼;竞,争相。
(2)此,这;所以,……的原因;于是,在这里。
44.本题考查句段理解。
一空。“自康乐以来,未复有与其奇者”意为:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。言外之意是:自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处,发出无比的自豪感,表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。同时,又表达了作者沉醉于山水的愉悦之情、归隐林泉的高洁志趣,以及作者与知音共赏美景的得意之情。此外,还表达了对美景无人欣赏的惋惜。
二、三空。依据【乙】文中“山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上”可知,和同道中人尽兴游玩;结合“子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南”“天下之乐无穷,而以适意为悦”可知,表现了苏轼安然自适,乐观豁达,适意为悦的心情,这说明子瞻之乐是自得之乐,是无愧于心、不用背负重大责任的轻松自在。
【点睛】参考译文:
【甲】
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】
子瞻被贬到齐安后,他的家就住在江边。长江南岸武昌的群山,连绵起伏,山谷非常幽深。每当风停了,太阳出来的时候,江面波平浪静,子瞻就拄着拐杖,带上酒,驾着渔舟,到江南去。山中有几个人,待客热情,都爱好游玩,听说子瞻到来,急忙裹着头巾,笑着出来迎接他,然后一起去游玩,一直走到深山尽处,大家都很疲惫了,他们扫去落叶,席地而坐,大家举起酒杯,互相问候,玩得非常开心,都忘记了回家,常常在山上夜宿。
我年轻的时候,跟随着子瞻到各地游玩。其实天下的乐事很多,而以使人心情畅快的事是最开心的。有谁知道得失是什么呢?只要心中无愧,外面不受到人家的指责。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。
(24-25八年级上·江苏南通·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(吴均《与朱元思书》)
【乙】
仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪②之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日③;幽岫④含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重⑤幽居遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实⑥。山谷所资,于斯已办。仁智之乐,岂徒语哉!
(吴均《与顾章书》)
【注】①还觅薜萝:意思是正准备隐居。薜萝,都是植物名。屈原《楚辞》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。②梅溪:山名,在今浙江安吉境内。③限日:遮挡阳光。④幽岫:幽深的山穴。⑤重:向往。⑥竹实:又名竹米,状如小麦。文中指隐士所食之物。
45.请用斜线(/)为下面句子标注停顿(共一处)。
既素重幽居遂葺宇其上
46.解释下面加点的词在文中的意思。
(1)负势竞上 负:
(2)鸢飞戾天者 戾:
(3)蝉吟鹤唳 唳:
(4)于斯已办 斯:
47.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)横柯上蔽,在昼犹昏。
(2)仁智之乐,岂徒语哉!
48.【甲】【乙】两文都运用了“化静为动”的手法,请找出相关语句并加以简要分析。
49.这两篇山水小品文都抒发了作者怎样的思想感情?
【答案】45.既素重幽居/遂葺宇其上 46. 凭借 至、到达 鸣叫 这 47.(1)横斜的树枝在上面交错遮蔽,挡住了天空,即使在白昼,也像黄昏那样昏暗。(2)仁者智者的(喜爱山水的)乐趣,难道只是说说而已吗? 48.甲文:“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。”分析:活灵活现地写出了树之高,山之奇。乙文:“森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠。”分析:生动形象地展现了山之高,水之绿。(分析言之有理即可) 49.抒发了作者喜爱美好的大自然(寄情山水)、鄙弃功名利禄(淡泊名利)和避世退隐(向往隐居生活)的高洁情趣。(意近即可)
【导语】这两篇文言文作品描绘了优美的山水自然景象,抒发了作者对大自然的欣赏和向往之情,以及悠然隐居生活的快乐。第一篇通过描绘富春江一带的自然景色,表现出人与自然的和谐以及对清静生活的陶醉;第二篇则描述了梅溪石门山的幽静环境及隐居生活的乐趣,体现了作者对宁静生活的追求。两篇文字都展现了化静为动的描写手法,让静态的山水景观充满生机,为读者带来丰富的视觉和听觉体验,流露出一种对自然美的深刻赞美。
45.本题考查文言断句。
句意:我平时就向往隐居,于是在这山上盖了房子。“素重”是句子的谓语,“幽居”是句子的宾语,所以在“居”之后断开;故断句为:既素重幽居/遂葺宇其上。
46.本题考查文言实词的理解。
(1)句意:高山凭依高峻的地势争着向上。负:凭借。
(2)句意:那些极力追求功名利禄的人。戾:至、到达。
(3)句意:蝉鸣鹤叫。唳:叫;
(4)句意:这里都已具备。斯:这,这里。
47.本题考查学生对句子翻译能力。
(1)重点词语:横柯,横斜的树枝;在上面;蔽,遮蔽;犹,好像。
(2)重点词语:乐,喜爱;岂,难道;徒语,虚言。
48. 本题考查文章表现手法的理解与分析。
根据甲文“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”可知,这里的高山都争着向上,往高处和远处伸展;这里的群山也竞争着笔直向上,直插云天;其中“竞上”“轩邈”等词化静为动,赋予山以人的思想和动作,写山峰争着向高处远处伸展,生动形象地写出了这里群山的奇伟。
根据乙文“森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠”可知,很多峭壁与云霞争高下,独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水。其中“争”“限”“含”“蓄”等词将本为静景的峭壁、山峰、洞穴、小溪化为动景,使得这些景物都富有动态美,生动形象地展现了山峰的高耸、潭水的翠绿。
49. 本题考查文章思想感情的理解。
甲文《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品,是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段,通过对山水之美的生动描绘,从而引出“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反(像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返)”的感受,抒发了作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦,含蓄地流露出爱慕美好的大自然,避世退隐的高洁志趣;
乙文,《与顾章书》“仆去月谢病,还觅薜萝”,以叙事开篇,交代了自己归隐一事;接下来通过化静为动,动静结合的手法,描绘了山林中景致的美好,言语间尽是对大自然的热爱;结尾“仁智之乐,岂徒语哉(这种地方被仁人智士所喜爱,岂是虚言啊)”,暗含自己喜欢隐居于此;抒发了作者热爱大自然和避世退隐的高洁情趣。可见两篇山水小品文都抒发了作者热爱大自然和避世退隐的高洁情趣。
【点睛】参考译文:
【甲】烟雾都消散尽净,天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡,任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上,山水奇特独异,天下独一无二。
水都是浅青色的,深深的江水清澈见底。一直看下去,水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。
江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,一看便让人心生寒意,高山凭依高峻的地势争着向上,往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿不停地啼叫着。那些极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来;忙于治理国家大事的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏;稀疏的枝条互相掩映,有时还能露出阳光。
【乙】我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面,有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下,独立的山峰遮住了太阳;幽深的洞穴包含着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水;蝉鸣鹤叫,水声清越,猿猴啼叫,和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。(我)平时向往隐居,于是在这山上盖了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品,这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱,怎么会是虚言啊!
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