精品解析：江苏省盐城市盐城中学2024-2025学年高一上学期期末语文试题

高一年级语文试题 注意事项： 1.本试卷卷面满分值共150分，考试时间150分钟。 2.请将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在试卷及答题卡上。 3.请将各题答案填写在答题卡相应区域位置上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①逻辑跟语言的关系非常密切，可以说没有思维就没有语言，语言的表达要受逻辑思维的规律制约；没有语言也难以进行思维，语言是思维的物质外壳，思维只有在语言材料的基础上才能产生。所以说逻辑与语言的关系是十分密切的。逻辑上的“概念”，在语言里表现为语词。逻辑上所谓“命题”在语言里表现为一个句子。 ②我们在教语法修辞时指出了很多写文章的毛病，表面上看，好像是语法问题，实际上也是逻辑问题。比方说“我们是社会主义国家。”这是一个主谓不合的句子。主谓不合是不是语法问题，实质上不是。因为代词“我们”充当主语是可以的，名词“国家”作为谓语也是可以的，在语法上没什么错误。错误在逻辑上。从逻辑的角度说，这句话是直言肯定判断，肯定判断的主概念与宾概念一般都是从属关系或同一关系，而这个判断的主概念与宾概念之间既不是从属关系，也不是同一关系。所以，从内涵来说，这个判断的宾概念不能恰当地反映主概念的属性，从外延来说，这个判断的宾概念的外延更不能包含主概念的外延，犯了主宾不相应的逻辑错误。 ③最近，收到一位青年同志的信，他说：“现在报纸上有一句话是不合语法的。”什么话呢？就是“打扫卫生”。他说：“卫生怎么能够扫掉呢？这是不合语法的。”叫我提醒大家不要这样写了。这句话是不是不合语法的呢？不是。“打扫卫生”要不要否定，那是另外一个问题。当然也有人主张说“用惯了，就不要否定它了。”比如，从前我们有句话讲起来是讲不通的，要说“救人”是对的，“救火”你怎么救呀？“晒书”是可以的，“晒太阳”就不行了吧？但是用惯了还是可以的。约定俗成嘛！因此，“打扫卫生”要说也是可以的。但是，如果你要否定它，我看，这也不是语法问题，因为你表面上看是动宾不合，动词跟底下的宾语配不上，但是配不上并不等于语法上有错误。“打扫”是个动词，底下带着名词宾语，有什么不通？这不是语法问题，是逻辑问题。你要说“打扫街道”是可以的，但是，扫街道连卫生都扫掉了，哪里会有这样的事情？没有这个道理。所以，我说这不是语法问题，而是逻辑问题。 （选自王力《逻辑与学术研究、语言、写作的关系》） 材料二： ①语言是表达思想的手段。思想不合逻辑，语言就不可理解，思想有逻辑性，语言就顺理成章。写文章不能不讲道理，道理是很明白的。 ②但是衡量语言是否纯洁和健康，逻辑不能算是唯一的标准。语言是调皮的孩子，他虽然一般受逻辑的管教，可是有时不守规矩。逻辑却拿他没有办法，这一点似乎也应该注意。一些夸张说法如“倒背如流”，自然不能以常理限之。 ③有人说，“救火”不合逻辑，这种看法值得怀疑。“救”有多方面的意思。“救生，救命”是竭力保存，务求延续；“救火，救急”是减少危害，免致恶化。不能把“救火”的“救”与“救命”的“救”混同。“谢恩”是谢，“谢罪”也是谢，但是前者陈述感激之意，后者表示愧悔之心。恐怕也不能混同吧？ ④有人说，“晒太阳”不合逻辑，我也不敢附和。“晒太阳”正如“烤火”，在物理上是人被太阳晒，被火烤，可是按说话人的心理，是人有意地利用太阳和火的光和热，或者无意地经受那光和热所起的作用，因而太阳和火是被动的，人是主动的。同样，“这条小河能行船”“平原不妨走马”，事实上的行为者自然是人，不是小河和平原。可是从说话人看来，小河、平原是主体，而船和马都是客体。 ⑤语言是心理现象和社会现象。语言是历史产物。从一个词，一个短语，一个句子，我们往往能看出心理的轨迹、历史的遗踪、民族文化和社会风气的趋向。语言是人们意象的反映（其中人脑起了折光作用），而不是客观事物原形的照片。因此，语言与逻辑虽然密切相关，可是逻辑不是语言的唯一主宰者。我们不能忽视语言的逻辑性，但是更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性。 （选自王宗炎《谈谈语言和逻辑》） 1. 材料一第②段判断“我们是社会主义国家”不符合逻辑的主要依据是（ ） A. “我们是社会主义国家”是直言肯定判断。 B. “我们”是代词，“国家”是名词。 C. “我们”是主概念，“国家”是宾概念。 D. “我们”和“国家”不是从属关系或同一关系。 2. 下列说法符合文意的一项是（ ） A. 逻辑的“概念”就是语言的语词，“命题”就是句子。 B. 语法毛病只是表面的，语法问题的本质都是逻辑问题。 C. 语言受到逻辑的约束，但并不是完全遵循逻辑的标准。 D. 语言是对客观事物的折光式反映，所以可以违背逻辑。 3. 下面是生活中一些约定俗成的说法，从语言的角度看不符合逻辑的一项是（ ） A. 万事俱备，只欠东风 B. 没有规矩，不成方圆 C. 种瓜得瓜，种豆得豆 D. 近朱者赤，近墨者黑 4. 有人认为“晒太阳”这种说法应该被弃用。请结合材料一或材料二的观点，谈谈你的看法。 5. 材料二对材料一的观点构成了一定的反驳，请简要梳理材料二的行文脉络。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 陈千里下楼在前厅拿了一份《申报》，似乎漫不经心地扫了一下广告版，把报纸插进大衣口袋，向三马路方向走去。 他看到对面街角的那家剃头铺，但他没有过去，而是先跳上了一辆有轨电车，下车后又兜兜转转，确定没有尾随的人，才走进了剃头铺。 一位客人脸上蒙着热毛巾，躺在理发椅上。剃头师傅正准备给他修面。见有客人进来，他指指边上另一张椅子，陈千里坐了下来。店铺里忽然安静下来，三个人谁也没说话。过了一会儿，修面的客人从热毛巾下开口说话：“这位先生不是本地人吧？” “从青岛坐船刚到上海。” “快过年了，您是来看亲戚？” “做生意。” “年关将近，这大冷天倒还有生意？” “古董生意，不讲时令。哪儿有好玩意，就得往哪儿赶。” 正说着，剃头师傅过去关上店门。修面客人一把拽下毛巾，朝陈千里转过脸。他说他是老方。 剃头师傅去门外烧热水，他关上了店门。现在店里只有他们两人。 老方躺回椅子，又把毛巾盖回脸上，露出两只眼睛盯着对面墙上挂着的一面小镜子。镜子正好对着店门旁那扇窗户，能看见外面的动静。 “这里——你觉得不放心？”陈千里轻轻地问。 “这里没有问题，那是我儿子。”老方指了指门外。 少顷，他又补了一句：“敌人掌握了大部分地点，我住的地方也被他们包围，我逃了出来。这里从来没有做过联络点，被捕的人也不知道这里。” 陈千里站起来走到门边朝外观察了一下，回身拿起旁边凳子上叠着的一条白围布，把它套在自己身上；坐了下去：“还是不能大意。那天开会你没去？” “我本来应该去的，但是迟到了。我赶到菜场附近时，看见巡捕房的警车，后来又遇见从会场逃出来的同志。” “你是召集人，怎么迟到了？” 老方犹豫了一下：“开会前一天晚上，上级派人通知我，要我第二天早上六点，到普恩济世路口一家包子铺，与一位同志接头。那位同志到时候会坐在门外。” “我一到那里就感觉情况不对，一大清早，街上闲人不应该有那么多。我远远看见包子铺门外的桌子是空的。” “我必须向那位同志发出警报。马路上有个人靠在树上抽烟。我跟他借火，碰到他衣服底下有手枪，没等他反应过来，我就给了他一拳，拔出那支枪朝天开了几枪。” “普恩济世路向东是小浜湾，从里面可以一直走到隔壁圣母院路。我就朝东跑，一边跑一边开枪，然后在小浜湾把枪扔了。他们没有追上我。我后来到包子铺附近打听，据说那帮便衣没有抓到什么人。” “什么人这么重要，让你冒这么大风险？” “浩瀚同志。” 陈千里当然知道。他这次来，一是查出内奸，二是护送浩瀚离开。 “上级指示，让我与浩瀚同志接头，安排好隐蔽住所，等待通知。前几天中央绝密机关有人叛变，浩瀚同志不得不撤离。我就问上级，既然那么危险，为什么不赶紧让浩瀚同志转移，反而要让我与他接头？我这里也并不安全呀。上级就说，等明天开完会你就知道了，‘老开’【注】会告诉你怎么办。” “你是什么时候通知大家开会的？” “前一天下午开始，一个一个分别接头，加上我，加上‘老开’，一共十二个人。具体人选我决定，临时召集，只说是有重要任务。结果，被抓了六个，逃出来五个。逃出来那五个我都认识，所以‘老开’一定被捕了。” “地点是你安排的？” “是的，那是个新地点，我们刚弄到手还没有——”门外间或有人路过，他们就停下交谈。老方郑重其事地说：“我愿意接受组织调查。” 小方把头伸进门里说：“有两个陌生人在横弄堂晃来晃去。”说完又退了回去，门关上了。 陈千里警觉地站了起来，走到门边：“我们得赶紧离开这里。” 有人用手肘推开门，小方在来人背后喊：“今天来不及做了，客人明天请早——”顺手把来人往门里顶了一步，跨进屋内，背手合上门。 来人见势不妙，手往棉袍下摆里面掏—— 陈千里按住他的手，顺着一摸，说了一声：“枪。” “识相点，侦缉队大队人马就在外面——”来人话没说完，陈千里顺势拿过剃刀，割向特务的喉咙。 小方催促道：“你们先从后门出去。” 老方俯身从特务腰里摸出手枪，郑重地望着陈千里：“你从后门走，先找老易。”他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：“带着我儿子！” 老方走到弄堂里，回头看了儿子一眼，朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见他刚跑到横弄口，突然停住，回转身，似乎想要往回跑，这时从弄口方向射来一阵乱枪，一颗子弹打在老方的肩膀上，他趔趄了几步，躲进了横弄堂。 后门也被堵住了。小方推开门，只探了下头便退了回来。两人上了楼，从一条昏暗的窄梯爬上晒台。小方跑到晒台护墙边，对陈千里说：“你下去，顺着那道墙，翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。” 弄堂里又响了两枪。 陈千里上了护墙顶，回头叫：“跟紧我。” 枪声又响，小方朝他摇摇手：“我回去找老头。”他转头冲下楼。 陈千里犹豫片刻，向前挪去。护墙连到隔壁人家的山墙，离房顶半人多高，他搭手上了房顶，轻脚踩到瓦片上，爬了几步翻过坡顶，果然下面是个晒台。 他伏下身，听见隔壁晒台上一阵喧嚣，有人从楼梯滚落，紧接着是一阵打斗声，有人突然开始叫骂，是小方，声音沉闷，像是脸被按在水门汀地面上发出的声音。 陈千里在晒台上站起身，发现这片房子连蓖接栋。包接连翻越了两处晒台，墙外已是马路，他脱下大衣，翻面穿上后便走楼梯下了晒台。他下来穿过天井，推开一扇门，门后是一家沿街茶庄。店里没有客人，掌柜讶异地望着他旁若无人地出了店门。 陈千里没有马上离开，在弄堂口的人群后站了一会儿，听见有人说：“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的当场被打死了。” 陈千里在路上不时想起老方刚刚说的话：“带着我儿子！” 【注】老开：中央派到上海安排浩瀚同志撤离的联络人的代号。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 中央绝密机关出现内奸，革命工作深陷危机，浩瀚同志需要紧急撤离，临时会议又遭特务破坏，陈千里临危受命来到上海。 B. 与老方的对话中，能感受到陈千里对老方的怀疑，但老方的态度及掩护战友撤退时大无畏的表现，最终让陈千里消除疑虑。 C. 老方叮嘱陈千里带着小方、出门时看儿子，及小方不计后果回去救父亲等细节，暴露了父子俩的性格弱点，暗示悲剧结局。 D. 文章以生活化的场景，真实展现陈千里及同志们所面临的危险和困境，故事情节环环相扣，展现了高度的“文学真实”。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中五处破折号的作用相同，都表示言语的忽然中断，使文章表达有“意犹未尽”的效果。 B. 文章多用短句子，既使语言表达呈现出准确、精炼、明快的效果，也营造了紧张的斗争氛围。 C. 故事杀气腾腾，尽显十面埋伏的狰狞，但作者笔法精湛、针脚绵密，呈现出工笔细绘的秀丽。 D. 文章情节密度高，推进节奏快，语言动感强，在危机选爆惊心动魄中飞速发展，紧张刺激。 8. 关于本文的主人公，有人认为是“陈千里”，有人认为是“老方”，你怎么看？请说明理由。 9. 本文与茹志娟《百合花》都属于“革命文学”，两者在“叙述”方面有哪些不同之处？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡学，必务进业，心则无荧（惑乱），疾讽诵，谨伺（等候）闻，观欢愉，问书意，顺耳目，不逆志，退思虑，求所谓，时辨说，以论道，不苟辨，必中法，得之无矜，失之无惭，必反其本。生则谨养，谨养之道，养心为贵；死则敬祭，敬祭之术，时节为务。此所以尊师也。治唐圃，疾灌寝，务种树；织葩屦，结置网，捆蒲苇；之田野，力耕耘，事五谷；如山林，入川泽，取鱼鳖，求鸟兽。此所以尊师也。视舆马，慎驾御；适衣服，务轻暖；临饮食，必蠲洁；善调和，务甘肥；必恭敬；和颜色，审辞令；疾趋跄（小步快跑），必严肃。此所以尊师也。 故教也者义之大者也学也者知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教。知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。身成则为人子弗使而孝矣，为人臣弗令而忠矣，为人君弗强而平矣。故子贡问孔子曰：“后世将何以称夫子？”孔子曰：“吾何足以称哉？勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪。”天子入太学祭先圣，则尝为师者弗臣，所以见敬学与尊师也。 （节选自《吕氏春秋·尊师》） 材料二： 先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可，所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 （节选自《吕氏春秋·劝学》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故A教也B者C义之大者也D学也E者F知之G盛者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 五谷，古来说法不一，一指稻、麦、黍、菽、稷，另指麻、麦、黍、菽、稷 B. 如，动词，到、往，与《赤壁赋》中的“纵一苇之所如”的“如”词义相同。 C. 颜色，此指脸色，与《琵琶行》中“暮去朝来颜色故”中的“颜色”意思相同。 D. 学者，指求学的人，与《师说》中“古之学者必有师”中的“学者”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，尊师不在于日常言行中对老师的态度，而在于虚心认真、刻苦钻研的学习态度。 B. 材料一认为，天子祭祀先贤，让曾经做过自己老师的人跟他并列站立，用以表示敬学和尊师。 C. 材料二认为，一个人之所以做不成忠臣、孝子，获得尊荣显贵，因为未能通过学习来明白理义。 D. 材料二认为，老师施教于学生，不会计较学生地位高低、财产多少，而是重视学生对道义的态度。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）得之无矜，失之无惭，必反其本。 （2）不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 14. “知之盛者，莫大于成身”，“成身”即完善自我。在作者看来，“成身”能带来什么好处？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读诗歌，完成各题。 闲居初夏午睡起（其一） 杨万里 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 闲居初夏午睡起（其二） 杨万里 松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 其一选用梅子、芭蕉、柳花等物象来表现时令特点，扣住了诗题中的“初夏”。 B. 其一写诗人午睡初起，无精打采，当看到捉柳絮的儿童时，童心复萌，沉浸其中。 C. 其二写诗人想看书，可是刚想翻开又兴致索然，在百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉。 D. 其二将诗人的闲散与儿童的天真烂漫进行对比，突出了诗人此时此境的寂寞无聊。 16. 杨万里的“诚斋体”远近闻名，形成了“活泼自然，饶有谐趣”的独特风格，请结合诗歌内容谈谈你对此风格的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“________”和《梦游天姥吟留别》中的“________”都不约而同提到了这种颜色。 （2）姚鼐登临泰山之巅，在《登泰山记》中则运用拟人和比喻手法生动地描绘“________，________”的雪后美景，抒发内心对胜景的赞叹。 （3）数字入诗隐含着古人的时空观和生命体验，比如杜甫的“________，________”两句，上下数字对举，成为开拓时间和空间的有效工具。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国现代作家兼画家木心先生说：“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”这种慢时代的生活，已经成为一代人永久的记忆。我们生活的这个时代，__A__，但书信中所传承的文化不应该覆灭。 当今之时，①互联网作为传递信息的载体，②其特点是快速、便捷，与书信相比，③能使人们真切地产生“天涯若比邻”。④但也许正是缘于这一原因，⑤人们对于信息的内涵却忽略了，⑥对于传递信息的技巧更随意了，⑦远远没有古人看到手书“见字如面”时的仪式感和亲切感，⑧在互联网等现代科技的首当其冲下，⑨传统书信所承载的思想力量和美学韵味正在消失。 鉴于书信的文本格式就是古人所说的一种文体，它潜蕴着深湛的文化内涵和丰沛的历史信息，表达着社会成员的文化素质和心性品格。因而，人们在发送电子邮件时，__B__，既培养“于细微处见精神”的优良习惯，也彰显对优秀传统文化的赓续与弘扬。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 由四川过湖南去，靠东有一条官路。_________，_________，_________，_________。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环，溪岸两端水槽牵了一段废缆，有人过渡时，把铁环挂在废缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，慢慢的牵船过对岸去。船将拢岸了，管理这渡船的，一面口中嚷着“慢点慢点”，自己霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸。渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安， A 了一把钱 B 到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然 C 到那人手心里去， D 吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！” 20. 将下列编号的语句依次填入第一段空白处，语意连贯的一项是（ ） ①有一小溪②这官路通到湘西边境的“茶峒”小山城时③塔下住了一户单独的人家④溪边有座白色小塔 A. ④③①② B. ①④③② C. ②①④③ D. ②③④① 21. 填入文中第二段划横线处词语，最恰当的一项是（ ） ① ② ③ ④ A 摸 掷 递 仿佛 B 抓 掷 塞 俨然 C 摸 放 塞 仿佛 D 抓 放 递 俨然 A. A B. B C. C D. D 22. 文中画波浪线的句子可改成：“我有了三斗米、七百钱的口粮，生活足够了，不需要这个。”从语义上看，二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 四、写作 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 （1）《礼记》曰：“玉不琢，不成器。” （2）诺贝尔：“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。” （3）新时代的领路人强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。” （4）某高中校训：精雕细刻。 “精雕”对青年的成长有何意义？请结合以上材料写一篇文章阐述你的认识和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一年级语文试题 注意事项： 1.本试卷卷面满分值共150分，考试时间150分钟。 2.请将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在试卷及答题卡上。 3.请将各题答案填写在答题卡相应区域位置上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①逻辑跟语言的关系非常密切，可以说没有思维就没有语言，语言的表达要受逻辑思维的规律制约；没有语言也难以进行思维，语言是思维的物质外壳，思维只有在语言材料的基础上才能产生。所以说逻辑与语言的关系是十分密切的。逻辑上的“概念”，在语言里表现为语词。逻辑上所谓“命题”在语言里表现为一个句子。 ②我们在教语法修辞时指出了很多写文章的毛病，表面上看，好像是语法问题，实际上也是逻辑问题。比方说“我们是社会主义国家。”这是一个主谓不合的句子。主谓不合是不是语法问题，实质上不是。因为代词“我们”充当主语是可以的，名词“国家”作为谓语也是可以的，在语法上没什么错误。错误在逻辑上。从逻辑的角度说，这句话是直言肯定判断，肯定判断的主概念与宾概念一般都是从属关系或同一关系，而这个判断的主概念与宾概念之间既不是从属关系，也不是同一关系。所以，从内涵来说，这个判断的宾概念不能恰当地反映主概念的属性，从外延来说，这个判断的宾概念的外延更不能包含主概念的外延，犯了主宾不相应的逻辑错误。 ③最近，收到一位青年同志的信，他说：“现在报纸上有一句话是不合语法的。”什么话呢？就是“打扫卫生”。他说：“卫生怎么能够扫掉呢？这是不合语法的。”叫我提醒大家不要这样写了。这句话是不是不合语法的呢？不是。“打扫卫生”要不要否定，那是另外一个问题。当然也有人主张说“用惯了，就不要否定它了。”比如，从前我们有句话讲起来是讲不通的，要说“救人”是对的，“救火”你怎么救呀？“晒书”是可以的，“晒太阳”就不行了吧？但是用惯了还是可以的。约定俗成嘛！因此，“打扫卫生”要说也是可以的。但是，如果你要否定它，我看，这也不是语法问题，因为你表面上看是动宾不合，动词跟底下的宾语配不上，但是配不上并不等于语法上有错误。“打扫”是个动词，底下带着名词宾语，有什么不通？这不是语法问题，是逻辑问题。你要说“打扫街道”是可以的，但是，扫街道连卫生都扫掉了，哪里会有这样的事情？没有这个道理。所以，我说这不是语法问题，而是逻辑问题。 （选自王力《逻辑与学术研究、语言、写作的关系》） 材料二： ①语言是表达思想的手段。思想不合逻辑，语言就不可理解，思想有逻辑性，语言就顺理成章。写文章不能不讲道理，道理是很明白的。 ②但是衡量语言是否纯洁和健康，逻辑不能算是唯一的标准。语言是调皮的孩子，他虽然一般受逻辑的管教，可是有时不守规矩。逻辑却拿他没有办法，这一点似乎也应该注意。一些夸张说法如“倒背如流”，自然不能以常理限之。 ③有人说，“救火”不合逻辑，这种看法值得怀疑。“救”有多方面的意思。“救生，救命”是竭力保存，务求延续；“救火，救急”是减少危害，免致恶化。不能把“救火”的“救”与“救命”的“救”混同。“谢恩”是谢，“谢罪”也是谢，但是前者陈述感激之意，后者表示愧悔之心。恐怕也不能混同吧？ ④有人说，“晒太阳”不合逻辑，我也不敢附和。“晒太阳”正如“烤火”，在物理上是人被太阳晒，被火烤，可是按说话人的心理，是人有意地利用太阳和火的光和热，或者无意地经受那光和热所起的作用，因而太阳和火是被动的，人是主动的。同样，“这条小河能行船”“平原不妨走马”，事实上的行为者自然是人，不是小河和平原。可是从说话人看来，小河、平原是主体，而船和马都是客体。 ⑤语言是心理现象和社会现象。语言是历史产物。从一个词，一个短语，一个句子，我们往往能看出心理的轨迹、历史的遗踪、民族文化和社会风气的趋向。语言是人们意象的反映（其中人脑起了折光作用），而不是客观事物原形的照片。因此，语言与逻辑虽然密切相关，可是逻辑不是语言的唯一主宰者。我们不能忽视语言的逻辑性，但是更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性。 （选自王宗炎《谈谈语言和逻辑》） 1. 材料一第②段判断“我们是社会主义国家”不符合逻辑的主要依据是（ ） A. “我们是社会主义国家”是直言肯定判断。 B. “我们”是代词，“国家”是名词。 C. “我们”是主概念，“国家”是宾概念。 D. “我们”和“国家”不是从属关系或同一关系。 2. 下列说法符合文意的一项是（ ） A. 逻辑的“概念”就是语言的语词，“命题”就是句子。 B. 语法毛病只是表面的，语法问题的本质都是逻辑问题。 C. 语言受到逻辑的约束，但并不是完全遵循逻辑的标准。 D. 语言是对客观事物的折光式反映，所以可以违背逻辑。 3. 下面是生活中一些约定俗成说法，从语言的角度看不符合逻辑的一项是（ ） A. 万事俱备，只欠东风 B. 没有规矩，不成方圆 C. 种瓜得瓜，种豆得豆 D. 近朱者赤，近墨者黑 4. 有人认为“晒太阳”这种说法应该被弃用。请结合材料一或材料二的观点，谈谈你的看法。 5. 材料二对材料一的观点构成了一定的反驳，请简要梳理材料二的行文脉络。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. 示例一：我认为“晒太阳”这种说法应该被弃用。（1）语言的表达要受逻辑思维的规律制约，逻辑有问题，表达会不准或有错误。（2）“晒太阳”这一说法表达的事实是“被太阳晒”（或者是“太阳晒”），犯了谓宾不相应的逻辑错误。 示例二：我认为“晒太阳”这种说法不应该被弃用。（1）语言要符合逻辑，但逻辑不能算是衡量语言的唯一的标准：语言还是心理现象，是人们意象的反映。（2）“晒太阳”这种说法，在物理上是人被太阳晒，可是按说话人的心理，是人有意地利用太阳的光和热，太阳是被动的，人是主动的。“晒太阳”这种表达符合人们的心理习惯。 5. （1）首先肯定语言是表达思想的手段，要符合逻辑；接着提出逻辑不能算是衡量语言的唯一的标准，语言也有不遵守逻辑的反常现象。（2）然后针对有人提出的“救火”“晒太阳”等不合逻辑的说法进行分析反驳。（3）最后得出“不能忽视语言的逻辑性，更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性”的结论。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕语言与逻辑的关系展开辩证讨论。材料一强调逻辑对语言的规范作用，通过具体语例分析语法问题背后的逻辑错误；材料二则指出语言具有心理性、社会性和历史性，不能完全用逻辑标准衡量。两则材料形成互补，共同揭示了语言现象的复杂性，体现了学术讨论的多元视角。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 结合材料一第②段“从逻辑的角度说，这句话是直言肯定判断，肯定判断的主概念与宾概念一般都是从属关系或同一关系，而这个判断的主概念与宾概念之间既不是从属关系，也不是同一关系”可知“我们”和“国家”这两个概念之间并非从属或同一关系，因此D项是判断的主要依据。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“就是”错误，偷换概念。材料一第一段说“逻辑上的‘概念’，在语言里表现为语词。逻辑上所谓‘命题’在语言里表现为一个句子。”可见，原文说的是“表现”。 B．“都是”错误。根据材料一第二段“我们在教语法修辞上指出了很多写文章的毛病，表面上看，好像是语法问题，实际上也是逻辑问题”可知，是“很多”是逻辑问题，而不是“都是”逻辑问题。 D．“所以可以违背逻辑”错误，因果关系不成立。材料二只是说“语言是人们意象的反映（其中人脑起了折光作用）……语言与逻辑虽然密切相关，可是逻辑不是语言的唯一主宰者”，即使语言是对客观事物的折光式反映，但受逻辑“主宰”，也不可以违背逻辑。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析和运用材料中相关信息的能力。 A.“万事俱备，只欠东风”意为：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。既然还差一个条件，就不能叫一切都准备好了。从逻辑来看，这样的表述显然自相矛盾。 B.“规矩”是制作圆形、方形器物工具或标准，“没有规矩就无法做出方圆之物”，是从工具与成果的必然联系出发的表述，逻辑上因果关系成立，既符合客观事实，也体现了“规则是达成目标的前提”的道理。 C.它基于植物生长的客观规律，指播种何种作物种子，便会收获何种作物果实，是对“因果对应”关系的通俗表达，逻辑上体现了事物发展的必然性，与客观事实一致。 D.它以“朱”“墨”为喻，说明人接近不同性质的环境或人，会受到相应的影响而发生变化，是对环境与人的相互作用关系的合理概括，逻辑上符合“接触影响”的常理。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 示例一： （1）材料一①段“语言的表达要受逻辑思维的规律制约”，逻辑是语言表达的重要约束，若逻辑有误，易导致表达不清。这是判断“晒太阳”需弃用的理论前提。 （2）材料一③段指出“打扫卫生”表面动宾不合是逻辑问题，“晒太阳”同理，其实际是“人被太阳晒”，但字面“晒”对象是“太阳”，动宾所指与事实矛盾，故应弃用。 示例二： （1）材料二②⑤段指出，逻辑并非衡量语言的唯一标准，语言还兼具心理性、社会性，是人们意象的反映。这为“晒太阳”无需弃用提供了理论依据。 （2）材料二④段分析，“晒太阳”物理上是人被晒，但心理上体现人的主动性——人利用太阳光热，太阳为被动对象，这种表达契合人们的心理习惯，故不应弃用。 【5题详解】 本题考查学生分析论证结构和思路的能力。 （1）先认同材料一“语言与逻辑密切相关”的观点，如“思想不合逻辑，语言就不可理解”，再提出反驳核心“衡量语言是否纯洁和健康，逻辑不能算是唯一的标准”，以“倒背如流”等夸张说法为例，说明语言有不守逻辑的情况。 （2）针对材料一中“救火”“晒太阳”不合逻辑的观点，材料二分别解析：“救火”的“救”是减少危害，与“救命”的“救”含义不同；“晒太阳”体现人主动利用太阳的心理，类似表达符合语言心理性，反驳材料一的逻辑问题判定。 （3）最后总结“语言是心理、社会、历史现象”，得出“不能忽视语言的逻辑性，但是更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性”，否定材料一单一以逻辑评判语言的视角。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 陈千里下楼在前厅拿了一份《申报》，似乎漫不经心地扫了一下广告版，把报纸插进大衣口袋，向三马路方向走去。 他看到对面街角的那家剃头铺，但他没有过去，而是先跳上了一辆有轨电车，下车后又兜兜转转，确定没有尾随的人，才走进了剃头铺。 一位客人脸上蒙着热毛巾，躺在理发椅上。剃头师傅正准备给他修面。见有客人进来，他指指边上另一张椅子，陈千里坐了下来。店铺里忽然安静下来，三个人谁也没说话。过了一会儿，修面的客人从热毛巾下开口说话：“这位先生不是本地人吧？” “从青岛坐船刚到上海。” “快过年了，您是来看亲戚？” “做生意。” “年关将近，这大冷天倒还有生意？” “古董生意，不讲时令。哪儿有好玩意，就得往哪儿赶。” 正说着，剃头师傅过去关上店门。修面客人一把拽下毛巾，朝陈千里转过脸。他说他是老方。 剃头师傅去门外烧热水，他关上了店门。现在店里只有他们两人。 老方躺回椅子，又把毛巾盖回脸上，露出两只眼睛盯着对面墙上挂着的一面小镜子。镜子正好对着店门旁那扇窗户，能看见外面的动静。 “这里——你觉得不放心？”陈千里轻轻地问。 “这里没有问题，那是我儿子。”老方指了指门外。 少顷，他又补了一句：“敌人掌握了大部分地点，我住的地方也被他们包围，我逃了出来。这里从来没有做过联络点，被捕的人也不知道这里。” 陈千里站起来走到门边朝外观察了一下，回身拿起旁边凳子上叠着的一条白围布，把它套在自己身上；坐了下去：“还是不能大意。那天开会你没去？” “我本来应该去的，但是迟到了。我赶到菜场附近时，看见巡捕房的警车，后来又遇见从会场逃出来的同志。” “你是召集人，怎么迟到了？” 老方犹豫了一下：“开会前一天晚上，上级派人通知我，要我第二天早上六点，到普恩济世路口一家包子铺，与一位同志接头。那位同志到时候会坐在门外。” “我一到那里就感觉情况不对，一大清早，街上闲人不应该有那么多。我远远看见包子铺门外的桌子是空的。” “我必须向那位同志发出警报。马路上有个人靠在树上抽烟。我跟他借火，碰到他衣服底下有手枪，没等他反应过来，我就给了他一拳，拔出那支枪朝天开了几枪。” “普恩济世路向东是小浜湾，从里面可以一直走到隔壁圣母院路。我就朝东跑，一边跑一边开枪，然后在小浜湾把枪扔了。他们没有追上我。我后来到包子铺附近打听，据说那帮便衣没有抓到什么人。” “什么人这么重要，让你冒这么大风险？” “浩瀚同志。” 陈千里当然知道。他这次来，一是查出内奸，二是护送浩瀚离开。 “上级指示，让我与浩瀚同志接头，安排好隐蔽住所，等待通知。前几天中央绝密机关有人叛变，浩瀚同志不得不撤离。我就问上级，既然那么危险，为什么不赶紧让浩瀚同志转移，反而要让我与他接头？我这里也并不安全呀。上级就说，等明天开完会你就知道了，‘老开’【注】会告诉你怎么办。” “你是什么时候通知大家开会的？” “前一天下午开始，一个一个分别接头，加上我，加上‘老开’，一共十二个人。具体人选我决定，临时召集，只说是有重要任务。结果，被抓了六个，逃出来五个。逃出来那五个我都认识，所以‘老开’一定被捕了。” “地点是你安排的？” “是的，那是个新地点，我们刚弄到手还没有——”门外间或有人路过，他们就停下交谈。老方郑重其事地说：“我愿意接受组织调查。” 小方把头伸进门里说：“有两个陌生人在横弄堂晃来晃去。”说完又退了回去，门关上了。 陈千里警觉地站了起来，走到门边：“我们得赶紧离开这里。” 有人用手肘推开门，小方在来人背后喊：“今天来不及做了，客人明天请早——”顺手把来人往门里顶了一步，跨进屋内，背手合上门。 来人见势不妙，手往棉袍下摆里面掏—— 陈千里按住他的手，顺着一摸，说了一声：“枪。” “识相点，侦缉队大队人马就在外面——”来人话没说完，陈千里顺势拿过剃刀，割向特务的喉咙。 小方催促道：“你们先从后门出去。” 老方俯身从特务腰里摸出手枪，郑重地望着陈千里：“你从后门走，先找老易。”他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：“带着我儿子！” 老方走到弄堂里，回头看了儿子一眼，朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见他刚跑到横弄口，突然停住，回转身，似乎想要往回跑，这时从弄口方向射来一阵乱枪，一颗子弹打在老方的肩膀上，他趔趄了几步，躲进了横弄堂。 后门也被堵住了。小方推开门，只探了下头便退了回来。两人上了楼，从一条昏暗的窄梯爬上晒台。小方跑到晒台护墙边，对陈千里说：“你下去，顺着那道墙，翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。” 弄堂里又响了两枪。 陈千里上了护墙顶，回头叫：“跟紧我。” 枪声又响，小方朝他摇摇手：“我回去找老头。”他转头冲下楼。 陈千里犹豫片刻，向前挪去。护墙连到隔壁人家的山墙，离房顶半人多高，他搭手上了房顶，轻脚踩到瓦片上，爬了几步翻过坡顶，果然下面是个晒台。 他伏下身，听见隔壁晒台上一阵喧嚣，有人从楼梯滚落，紧接着是一阵打斗声，有人突然开始叫骂，是小方，声音沉闷，像是脸被按在水门汀地面上发出的声音。 陈千里在晒台上站起身，发现这片房子连蓖接栋。包接连翻越了两处晒台，墙外已是马路，他脱下大衣，翻面穿上后便走楼梯下了晒台。他下来穿过天井，推开一扇门，门后是一家沿街茶庄。店里没有客人，掌柜讶异地望着他旁若无人地出了店门。 陈千里没有马上离开，在弄堂口的人群后站了一会儿，听见有人说：“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的当场被打死了。” 陈千里在路上不时想起老方刚刚说的话：“带着我儿子！” 【注】老开：中央派到上海安排浩瀚同志撤离的联络人的代号。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 中央绝密机关出现内奸，革命工作深陷危机，浩瀚同志需要紧急撤离，临时会议又遭特务破坏，陈千里临危受命来到上海。 B. 与老方的对话中，能感受到陈千里对老方的怀疑，但老方的态度及掩护战友撤退时大无畏的表现，最终让陈千里消除疑虑。 C. 老方叮嘱陈千里带着小方、出门时看儿子，及小方不计后果回去救父亲等细节，暴露了父子俩的性格弱点，暗示悲剧结局。 D. 文章以生活化的场景，真实展现陈千里及同志们所面临的危险和困境，故事情节环环相扣，展现了高度的“文学真实”。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中五处破折号的作用相同，都表示言语的忽然中断，使文章表达有“意犹未尽”的效果。 B. 文章多用短句子，既使语言表达呈现出准确、精炼、明快的效果，也营造了紧张的斗争氛围。 C. 故事杀气腾腾，尽显十面埋伏的狰狞，但作者笔法精湛、针脚绵密，呈现出工笔细绘的秀丽。 D. 文章情节密度高，推进节奏快，语言动感强，在危机选爆的惊心动魄中飞速发展，紧张刺激。 8. 关于本文的主人公，有人认为是“陈千里”，有人认为是“老方”，你怎么看？请说明理由。 9. 本文与茹志娟《百合花》都属于“革命文学”，两者在“叙述”方面有哪些不同之处？请简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①主人公是陈千里。作者借陈千里的视角来讲故事，他是贯穿故事始终的核心人物，是事件的亲历者、见证者。节选部分主要描写陈千里的活动，并对他的动作工笔细绘，在活动中表现出陈千里沉着冷静、机智勇敢的性格特点，他是革命者的杰出代表。 ②主人公是老方。节选部分中，陈千里的出场是为了引出主人公老方。作者对老方着墨最多，他是被甄别的对象，文章主要通过他来做前情回顾，让读者了解事情的来龙去脉，他是情节高潮部分的核心人物，在他的身上读者感受到了革命者心思细密、机智勇敢、勇于牺牲的崇高品格。 ③主人公是陈千里、老方两个人。文章通过两个人的对话和行为细节，共同展现革命者面对危难机智勇敢、甘愿牺牲的崇高人格，是革命者群像的代表。他们信仰相同，形象特征相似，两个角色相互成全，相辅相成，相映生辉，属并蒂花开。 9. ①人称与视角不同：《百合花》采用第一人称有限视角，且“我”是一名女性，以“我”的心理、情感以及眼光来观察生活，讲述生活中的故事；本文采用第三人称全知视角，自由灵活地展现陈千里和老方的行动。 ②采用的叙述技巧不同：《百合花》并不注重对宏大的战争场面的描写，而是把关注点放在了战争的后方，放在了普通但伟大的平凡人物身上，侧面体现战争的残酷；本文是直接、正面描写20世纪30年代惊心动魄的中共地下工作，不乏对紧张刺激的战场描述，体现中国共产党人的革命热情与崇高信仰。 ③叙述节奏不同：《百合花》节奏舒缓又张弛有度，于娓娓道来中让读者感受到激烈战争背后的人性美与人情美；本文紧张刺激、环环相扣，表现腥风血雨时期我党艰难成长历程，让人感受到我党发展的至暗时刻地下工作的艰辛与危急。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“暴露了父子俩的性格弱点，暗示悲剧结局”错误，这些细节体现了革命者的侠骨柔肠，让文章在紧张中饱含柔和与温情，让读者感受到革命文学温情脉脉的一面。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.第一处和第四处不属于此类。第一处表强调突出，第四处表示话题的转变。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解小说主旨及分析人物形象的能力。 本题是开放性试题，言之成理即可。 主人公是陈千里。作者借陈千里的视角来讲故事，“陈千里下楼在前厅拿了一份《申报》……陈千里站起来走到门边朝外观察了一下……陈千里按住他的手……陈千里犹豫片刻，向前挪去……陈千里在路上不时想起老方刚刚说的话……”他是贯穿故事始终的核心人物，是事件的亲历者、见证者。节选部分主要描写陈千里的活动，“陈千里轻轻地问……陈千里按住他的手，顺着一摸，说了一声：‘枪。’……陈千里犹豫片刻，向前挪去”，从动作、语言、神态等角度全方位呈现，对他的动作工笔细绘，在活动中表现出陈千里沉着冷静、机智勇敢的性格特点，他是革命者的杰出代表。 主人公是老方。“……修面客人一把拽下毛巾，朝陈千里转过脸。他说他是老方”，节选部分中，陈千里的出场是为了引出主人公老方。作者对老方着墨最多，通过陈千里的问话可知，他是被甄别的对象；“‘这里没有问题，那是我儿子。’老方指了指门外……少顷，他又补了一句：‘敌人掌握了大部分地点……我本来应该去的，但是迟到了……我一到那里就感觉情况不对……”，文章主要通过他来做前情回顾，让读者了解事情的来龙去脉；他是情节高潮部分的核心人物，“老方俯身从特务腰里摸出手枪，郑重地望着陈千里：‘你从后门走，先找老易。’他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：‘带着我儿子！’”“老方走到弄堂里，回头看了儿子一眼，朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去”，危急时刻，老方掩护同志撤离，自己引开敌人，在他的身上读者感受到了革命者心思细密、机智勇敢、勇于牺牲的崇高品格。 主人公是陈千里、老方两个人。陈千里和老方接上头后有问有答，危险出现时，陈千里下特务的枪并杀死特务，老方掩护二人引开特务，英勇牺牲……文章通过两个人的对话和行为细节，主体内容二人笔墨相同，共同展现革命者面对危难机智勇敢、甘愿牺牲的崇高人格，是革命者群像的代表。他们信仰相同，都做地下工作，都为了帮助浩瀚同志撤离，形象特征相似，两个角色相互成全，相辅相成，相映生辉，属并蒂花开。 【9题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析小说叙述特点的能力。 人称与视角不同：《百合花》采用第一人称有限视角，以第一人称的口吻叙述故事，且“我”是一名女性，“这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等”，文中以“我”的心理、情感以及眼光来观察生活，讲述生活中的故事；本文从陈千里、老方的角度叙事，采用第三人称全知视角，自由灵活地展现陈千里和老方的行动。 采用的叙述技巧不同：《百合花》并不注重对宏大的战争场面的描写，而是把关注点放在了战争的后方，“我”在被分配工作时，结识了一个老实，害羞的通讯员，他找了一个新媳妇借被子却没有借到，通讯员后来为了保护医护队牺牲，新媳妇把自己的嫁妆被子盖在他身上，以表对他的敬重。小说放在了普通但伟大的平凡人物身上，侧面体现战争的残酷； 本文是直接、正面描写20世纪30年代惊心动魄的中共地下工作，“从弄口方向射来一阵乱枪，一颗子弹打在老方的肩膀上”“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的当场被打死了”，不乏对紧张刺激的战场描述，体现中国共产党人的革命热情与崇高信仰。 叙述节奏不同：《百合花》节奏舒缓又张弛有度，开端：小通讯员带路。发展：小通讯员借被。高潮：小通讯员牺牲，新媳妇献被。结局：新媳妇盖被。于娓娓道来中让读者感受到激烈战争背后的人性美与人情美； 本文紧张刺激、环环相扣，陈千里甄别老方，得知同志们“被抓了六个，逃出来五个”，其间被特务盯上，危急时刻老方牺牲自己掩护同志，小方救老方被抓，老方牺牲……小说表现腥风血雨时期我党艰难成长历程，让人感受到我党发展的至暗时刻地下工作的艰辛与危急。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡学，必务进业，心则无荧（惑乱），疾讽诵，谨伺（等候）闻，观欢愉，问书意，顺耳目，不逆志，退思虑，求所谓，时辨说，以论道，不苟辨，必中法，得之无矜，失之无惭，必反其本。生则谨养，谨养之道，养心为贵；死则敬祭，敬祭之术，时节为务。此所以尊师也。治唐圃，疾灌寝，务种树；织葩屦，结置网，捆蒲苇；之田野，力耕耘，事五谷；如山林，入川泽，取鱼鳖，求鸟兽。此所以尊师也。视舆马，慎驾御；适衣服，务轻暖；临饮食，必蠲洁；善调和，务甘肥；必恭敬；和颜色，审辞令；疾趋跄（小步快跑），必严肃。此所以尊师也。 故教也者义之大者也学也者知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教。知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。身成则为人子弗使而孝矣，为人臣弗令而忠矣，为人君弗强而平矣。故子贡问孔子曰：“后世将何以称夫子？”孔子曰：“吾何足以称哉？勿已者，则好学而不厌，好教而不倦，其惟此邪。”天子入太学祭先圣，则尝为师者弗臣，所以见敬学与尊师也。 （节选自《吕氏春秋·尊师》） 材料二： 先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可，所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 （节选自《吕氏春秋·劝学》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故A教也B者C义之大者也D学也E者F知之G盛者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 五谷，古来说法不一，一指稻、麦、黍、菽、稷，另指麻、麦、黍、菽、稷。 B. 如，动词，到、往，与《赤壁赋》中的“纵一苇之所如”的“如”词义相同。 C. 颜色，此指脸色，与《琵琶行》中“暮去朝来颜色故”中的“颜色”意思相同。 D. 学者，指求学的人，与《师说》中“古之学者必有师”中的“学者”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，尊师不在于日常言行中对老师的态度，而在于虚心认真、刻苦钻研的学习态度。 B. 材料一认为，天子祭祀先贤，让曾经做过自己老师的人跟他并列站立，用以表示敬学和尊师。 C. 材料二认为，一个人之所以做不成忠臣、孝子，获得尊荣显贵，是因为未能通过学习来明白理义。 D. 材料二认为，老师施教于学生，不会计较学生地位高低、财产多少，而是重视学生对道义的态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）得之无矜，失之无惭，必反其本。 （2）不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 14. “知之盛者，莫大于成身”，“成身”即完善自我。在作者看来，“成身”能带来什么好处？请简要概括。 【答案】10. CDF 11. C 12. A 13. （1）有所得时不显露骄色，有所失时不面露惭意，一定（通过学习）恢复自己的天性。 （2）不努力学习却能成为大学者、名士，还不曾有过这样的事。 14. “成身”带来的好处：①做子女的不用指使便对父母自然孝敬了。②做臣子的不用命令便自然对君王忠诚了。③做君王的不用勉强便自然公正了。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以老师，是最高尚的人；学生，是知识最丰富的人。 “教也者，义之大者也”“学也者，知之盛者也”两句在句式上是相同的，都是判断句，所以应在“教也者”和“学也者”后面断开，即在CF处分别断开。 “义之大者也”后，D处断开。 故应在CDF处断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。均为“到、往”；句意：进山林。/我们听任苇叶般的小船飘来飘去。 C.“意思相同”错误。“脸色/容貌”；句意：脸色和悦。/暮去朝来我也容貌衰老。 D.正确。均为“求学的人”；句意：从师学习的人，如果他的老师通达并且又有才能。/古代求学的人一定有老师。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“尊师不在于日常言行中对老师的态度”错误。由原文“生则谨养，谨养之道……疾趋跄（小步快跑），必严肃”可知，这些都是从日常行为中对待老师的态度来表现尊师。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“矜”，动词，显露骄色；“反”，通“返”，返回、恢复；“其”，自己的。 （2）“……者……也”，判断句；“疾”，努力、极力；“为”，成为；“未之尝有也”，宾语前置句，“未尝有之也”，还不曾有过这样的事。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“身成则为人子弗使而孝矣”可知，“身成”就会使做子女的不用指使便对父母自然孝敬了。 由原文“为人臣弗令而忠矣”可知，“身成”就会使做臣子的不用命令便自然对君王忠诚了。 由原文“为人君弗强而平矣”可知，“身成”就会使做君王的不用勉强便自然公正了。 参考译文： 材料一： 但凡学习，一定要务求学业进步，心中没有疑惑。努力背诵诗文，谨慎地听取老师所教的内容，注意在老师欢愉的时候去求问书本中的意思，顺应老师的教导，不忤逆老师的意愿，回去后思考老师所讲的话，探求明白所表达的核心内容，时时对它做出分辨、议论，用来论述道理，不随随便便地做出申辩，而是一定符合法度，得到所学没有骄傲，失去所学不会羞惭，这样一定会返回人性的根本。老师活着的时候就要谨慎小心地侍奉，侍奉的方法，以顺应老师的心意为最重要；老师亡逝了就应恭敬地拜祭，拜祭的方法，是在时令节日把拜祭作为要务。这是尊师的行为。治理场圃，努力灌溉、种树；织麻鞋、网具，捆蒲草苇叶；到田野上为耕耘土地出力，种植五谷；进山林，入河泽，打鱼捉鳖，猎取鸟兽。这是尊师的行径。察看老师的车马，小心地为老师驾御；使老师所穿的衣服能合适，务求使老师能穿夏轻冬暖的衣服。置办饮食，一定要清洁卫生；要善于调味，务使食物丰富可口；对老师一定要恭敬，和颜悦色，审慎自己的言辞；在老师面前行走要快而有节奏，一定要严肃庄重。这也是尊师的行径。 所以老师，是最高尚的人；学生，是知识最丰富的人。最高尚的事莫过于做对人有利的事了，对人有利的事没有比教育更有利的了。知识丰富比不上自我道德修养的完善，要完善自身又比不上学习。完善自身就会令当子女的不用驱使便去尽孝，当臣子的不用命令就会尽忠，当君主的不用强权就能使天下平定。所以子贡问孔子：“以后人们将怎样称赏先生呢？”孔子说：“我有什么值得来提及的呢？我只是不停止、不松懈，就是喜好学习而不觉得它厌烦，喜欢教会别人而不觉厌倦，只是这样罢了。”天子进太学去祭拜先人，就不把曾经当老师的人作下人看待，而是与他们齐列。由此可见敬学与尊师的行为。 材料二： 在先王的教化中，没有什么比孝更荣耀，没有什么比忠更显达。忠和孝，是做君主和做父母十分希望得到的东西。显达和荣耀，是做子女和做臣下十分愿意获得的东西。然而，做君主与父母的，往往得不到他们所希望的忠孝，做子女和臣下的，也往往得不到他们所希望的显荣，这是由于不懂得理义造成的。不懂得理义，是由于不学习的缘故。从师学习的人，如果他的老师通达并且又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的。只要有圣人在，天下就会治理得好。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那地方，那地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵贱贫富了。像这样，（这个从师学习的人）名号就显达了，德行就彰明了。所以，老师施行教诲时也不计较学生的轻重尊卑贫富，而看重他们是否接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就没有不行的。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的。不努力学习却能成为贤士名人的，还没出现过这样的人。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读诗歌，完成各题。 闲居初夏午睡起（其一） 杨万里 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 闲居初夏午睡起（其二） 杨万里 松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 其一选用梅子、芭蕉、柳花等物象来表现时令特点，扣住了诗题中的“初夏”。 B. 其一写诗人午睡初起，无精打采，当看到捉柳絮的儿童时，童心复萌，沉浸其中。 C. 其二写诗人想看书，可是刚想翻开又兴致索然，在百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉。 D. 其二将诗人的闲散与儿童的天真烂漫进行对比，突出了诗人此时此境的寂寞无聊。 16. 杨万里的“诚斋体”远近闻名，形成了“活泼自然，饶有谐趣”的独特风格，请结合诗歌内容谈谈你对此风格的理解。 【答案】15. D 16. ①活泼自然的乡村风光。诗人闲居乡村，在寻常的景物中发现了诗意，选用了梅子、芭蕉、柳花、清泉、蕉叶等物象来表现初夏生机勃勃的乡村风光。 ②浅白流畅、自然清新的语言风格。恰当使用口语，未加修饰的表达把诗歌写得自然流畅，写出了诗人的恬静闲适，抒发了诗人对乡村生活的喜爱之情。 ③与儿童嬉戏的童心童趣。初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。诗人来到庭院里，百无聊赖，便捧起水来洒在芭蕉叶上，使儿童误以为下雨。全诗充满生活情趣。 【解析】 【导语】这两首诗描绘了诗人闲居初夏时的恬静生活。“其一”描绘午睡初醒后懒散无忧，闲看儿童捉柳花，生活情趣盎然。“其二”写诗人在松阴下欲读书却兴致怠惰，戏水浇蕉，小孩把水声误以为是下雨，反映了闲适的生活和天真的趣味。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“对比，突出了诗人此时此境的寂寞无聊”错误，诗人的闲散与儿童的天真烂漫应是“相映成趣”，突出的是“诗人的恬静闲适”，而不是“进行对比，突出了诗人此时此境的寂寞无聊”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格，评价诗歌思想内容和情感的能力。 “活泼自然”主要体现在两个方面：一是内容上，描绘了活泼自然的乡村风光；一是语言风格清新自然。“饶有谐趣”体现在情感上，诗人与儿童嬉戏的童心童趣。 ①乡村风光活泼自然。由“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”“闲看儿童捉柳花”“戏掬清泉洒蕉叶”等内容，诗人捕捉梅子、芭蕉、柳花、清泉、蕉叶等物象，来表现初夏这一时令特点，淋漓尽致地描绘出初夏时节生机勃勃的乡村风光，非常巧妙地呼应了诗题，也把诗人心中那份恬静闲适和对乡村生活的喜爱之情表现出来。 ②语言风格浅白流畅、自然清新。由“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”“戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声悉”等诗句中的“睡起”“闲看”“捉柳花”“戏掬”“误认”等，使用口语，天然去雕饰，而又不显得庸俗，真实地描绘和记录了恬静质朴的乡村闲居生活，自然流畅、清新浅易，表达了诗人对乡村生活的喜爱和眷恋。 ③与儿童嬉戏的童心童趣。“闲看儿童捉柳花”，写初夏午睡后的诗人闲来无事，观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮，心情愉悦舒畅；“戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声悉”，写诗人在百无聊赖中，掬起泉水去浇芭蕉，而那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童，他们还以为骤然下起雨来，这一画面，生动活泼、充满童趣。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“________”和《梦游天姥吟留别》中的“________”都不约而同提到了这种颜色。 （2）姚鼐登临泰山之巅，在《登泰山记》中则运用拟人和比喻手法生动地描绘“________，________”的雪后美景，抒发内心对胜景的赞叹。 （3）数字入诗隐含着古人的时空观和生命体验，比如杜甫的“________，________”两句，上下数字对举，成为开拓时间和空间的有效工具。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 云青青兮欲雨（青冥浩荡不见底） ③. 苍山负雪 ④. 明烛天南 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台（三顾频烦天下计，两朝开济老臣心/窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：衿、冥、作、频烦。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国现代作家兼画家木心先生说：“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”这种慢时代的生活，已经成为一代人永久的记忆。我们生活的这个时代，__A__，但书信中所传承的文化不应该覆灭。 当今之时，①互联网作为传递信息的载体，②其特点是快速、便捷，与书信相比，③能使人们真切地产生“天涯若比邻”。④但也许正是缘于这一原因，⑤人们对于信息的内涵却忽略了，⑥对于传递信息的技巧更随意了，⑦远远没有古人看到手书“见字如面”时的仪式感和亲切感，⑧在互联网等现代科技的首当其冲下，⑨传统书信所承载的思想力量和美学韵味正在消失。 鉴于书信的文本格式就是古人所说的一种文体，它潜蕴着深湛的文化内涵和丰沛的历史信息，表达着社会成员的文化素质和心性品格。因而，人们在发送电子邮件时，__B__，既培养“于细微处见精神”的优良习惯，也彰显对优秀传统文化的赓续与弘扬。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密不得改变原意。 【答案】18 A传统书信正走向消亡；B应按照传统书信格式进行书写 19. 第③句可修改为：能使人们真切地产生“天涯若比邻”的感觉；第④句可修改为：但也许正是缘于此；第⑧句可修改为：在互联网等现代科技的冲击下。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A根据前后语境可知此处与“书信”有关，由“这种慢时代的生活，已经成为一代人永久的记忆”可知书信也不可避免被淘汰，此外由“但”可知此句与“书信中所传承的文化不应该覆灭”相对，可填：传统书信正走向消亡； B此处说的是书信的文本格式“潜蕴着深湛的文化内涵和丰沛的历史信息，表达着社会成员的文化素质和心性品格”，“因此”可知是由上面内容推出结果，与书信的格式有关，可填：应按照传统书信格式进行书写。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③成分残缺，“产生”缺少宾语中心语，应在“天涯若比邻”后加“的感觉”。 ④重复赘余，“缘于”和“原因”重复，可改为“但也许正是缘于此”。 ⑧不合逻辑，“首当其冲”是最先受到冲击，主语应是“传统书信”，此处是说在互联网等现代科技的冲击下，可把“首当其冲”改为“冲击”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 由四川过湖南去，靠东有一条官路。_________，_________，_________，_________。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环，溪岸两端水槽牵了一段废缆，有人过渡时，把铁环挂在废缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，慢慢的牵船过对岸去。船将拢岸了，管理这渡船的，一面口中嚷着“慢点慢点”，自己霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸。渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安， A 了一把钱 B 到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然 C 到那人手心里去， D 吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！” 20. 将下列编号的语句依次填入第一段空白处，语意连贯的一项是（ ） ①有一小溪②这官路通到湘西边境的“茶峒”小山城时③塔下住了一户单独的人家④溪边有座白色小塔 A. ④③①② B. ①④③② C. ②①④③ D. ②③④① 21. 填入文中第二段划横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ① ② ③ ④ A 摸 掷 递 仿佛 B 抓 掷 塞 俨然 C 摸 放 塞 仿佛 D 抓 放 递 俨然 A. A B. B C. C D. D 22. 文中画波浪线的句子可改成：“我有了三斗米、七百钱的口粮，生活足够了，不需要这个。”从语义上看，二者基本相同，但原句表达效果更好，为什么？ 【答案】20. C 21. B 22. ①原文将每个修饰成分独立成句，有强调作用，句子也更加活泼；②原文所表达的说话者的满足感更强；③原文使用感叹句，增强了说话者斩钉截铁的拒绝语气。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接和排序的能力。 文段内容是介绍边城的位置，按照空间顺序介绍，再观察语句特点，明显可见“顶针”特征，首尾相接可确定①④③的顺序。同理②上承原文“靠东有一条官路”，排在最前。 故选C。 21题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 语段描写人物动作，表现爷爷和渡船上乘客彼此推让，不想拿人钱财的淳朴性格，表现边城民风淳朴的特点。 “抓”和“掷”表现渡船乘客随意拿钱，不计较多少送给爷爷的慷慨，而爷爷“塞”则表现态度的坚决，“俨然”突出彼此的真诚和善良，如用“摸”则比较寒酸小气，“放”表现太仔细，不够大方，“递”则不够诚挚，“仿佛”不如“俨然”态度真诚。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 改句“我有了三斗米、七百钱的口粮，生活足够了，不需要这个”和原句“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”比较，一是句式上看，原句是短句，将每个修饰成分独立成句，有强调作用，符合口语的特点，句子也更加活泼； 从语气上看，原句句末是反问式感叹语气，改句是否定陈述语气，增强了说话者斩钉截铁的拒绝语气。第三，原文表达除了爷爷说话时的满足感，改句语气弱化很多。 四、写作 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 （1）《礼记》曰：“玉不琢，不成器。” （2）诺贝尔：“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。” （3）新时代的领路人强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。” （4）某高中校训：精雕细刻。 “精雕”对青年的成长有何意义？请结合以上材料写一篇文章阐述你的认识和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以雕琢之精神，成就金色年华 “玉不琢，不成器。”生命同理，也需要时时雕琢。无论是新时代领路人，还是某高中校训，无不在告诉我们，青年就是要以精雕细刻来成就自己，染出金色的年华，让青春动人出彩。精心雕琢，使青年由愚昧无知，变得博学多才。 “学以益才，砺以致刃。”玉石藏于山中，埋于谷底，与普通石头不分轩轾。人生如一块璞玉，有待雕琢，才能呈现光辉。学习如一把刻刀，精心雕琢着我们，从而让我们懂得了历史传承，懂得了文化底蕴，懂得了家国情怀，由平庸无知变得博学多才。曾国藩天资并不聪慧，但却成为“内圣外王”式的人物，成为清朝中兴名臣，这与他坚持每天学习，注重自我修养，使自己不断完善分不开的。而反观王安石笔下的方仲永，其天资比一般人高得多，却最终沦落成一个平庸的人，着实令人痛惜。人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。玉经过雕琢与石头区别开来，人经过雕刻才有成为优秀人才的基础。因此，我们要不忘继续学习来提高自己。 精心雕琢，使青年由浮躁粗心，变得稳重可靠。 “磨砺始得玉成，笃行方能致远。”君不见，米开朗基罗为了完成《圣母怜子像》的石刻作品，他选择最坚硬的石头，夜以继日研究雕刻方法，最终成功地完成了这件伟大的工艺品；君不见，莫言出生于农村，家境贫寒，他的创作之路荆棘丛生，但他深入研究中国农村社会的现实和人性的复杂，最终历经艰辛完成伟大的作品，斩获诺贝尔文学奖；君不见，习总书记15岁到延安插队，22岁去上学，26岁在机关工作，29岁到基层锻炼，一步一个脚印，从一个毛头小子成长为如今带领中国实现复兴中国梦的伟大舵手。人若不经历磨难与雕琢，就无法涵养出成熟与稳重的气质。 精心雕琢，使青年由平庸无奇变得高尚完美。 “雕琢复雕琢，片玉万黄金。”青年经过雕琢，变得更加有能力去做更有价值的事。新时代的领路人强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”屠呦呦穷经皓首、历尽艰辛，终研制出青蒿素，将多少人的性命从疟疾中拯救；袁隆平冲破质疑、躬耕田亩，培育出超级杂交水稻，解决了地球上数亿人的温饱问题；“跨界者”钟扬敢于跨越、勇于突破，在高原跋涉里书写生命的奇迹……北宋哲学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我辈青年经过精雕细刻的磨砺，在让自己变得更加优秀的同时，眼界、品德也逐步提高，也必定能“兼济天下”。 “只有经过雕琢的人生，才能散发出自己的光芒。”在新的时代征程上，每个人都要雕琢自己，让青春散发着金色的光芒，去创造属于自己的辉煌! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 第一则材料是《礼记》中的名句，意思是玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育，不学习就不能有成就。第二则材料是诺贝尔的名言，意思是生命必须经过雕琢，才能有价值。第三则材料表达了新时代的领路人对广大青年的殷切期望，指出了青年人成长的途径和目标。第四则材料是某高中的校训，强调了青年学生应该在学习、生活、做人等方面进行雕琢。这种雕琢可以是学校的管理、老师的教育等来自外部的力量对学生成长以正面引导，也可以是学生自我管理、自我成长带来的改变。 综合看来，四则材料从不同角度强调了“雕琢”对于人生的重要意义。“雕琢”的基本意思是雕刻玉石等，也可指对某事物修改使其更为完善。对于青年人来说，只有经过雕琢磨砺才能更好成长，才能承担起民族复兴的伟大责任。 写作时首先由材料提出中心论点，“精雕细刻成就璀璨人生”。可运用比喻论证，生命的这张大画布上，每一笔都像是在细心雕刻，强调生命需要磨砺才能发出光华，论述“雕琢”对青年的重要意义；然后论述如何去磨砺自我，就像雕刻师一样，一点一滴地去磨，去雕，雕刻出一个属于自己的精彩人生。不懈的努力和坚持，都会变成你人生里的宝贵财富，让你闪闪发光。最后归结全篇，强调精研生命，让生命更加厚重，雕琢青春，让青春更有价值。 立意： 1.青春需要雕琢。 2.精雕细刻成就璀璨人生。 3.人不琢，不成器。 4.生命如璞玉，修身成君子。 5.用真善美来雕琢自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $