精品解析：湖南省长沙市明德中学2024-2025学年高一下学期5月月考语文试卷

明德中学2025年上学期5月阶段检测 高一年级语文试卷 2025年5月 时量：150分钟 分值：150分 命题：黄牡丹 沈静 陈蓉 审定：刘小红 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现如今，人与人之间的联系并不取决于彼此的距离，而是取决于可以使用的交流技术。网络技术帮助我们连接远方的人们，更为准确地说，是连接很多来自远方的人。但奇怪的是，我们也变得更加孤独。我们总向别人吹嘘网上有多少好友，然而没有人可以让我们吐露内心的秘密，或在遇到紧急情况时求助。 互联网所形成的连接并没有把我们联系得更紧密，却让人沉迷其中而无法自拔。我们一旦忘记把手机放在什么地方，就变得焦虑不安。人们确保手机必须时刻在身上，仿佛那是自己的护身符。饭桌上，家庭成员很孤独地待在一起，每个人都低着头看着自己的手机。我们和网络相处的时间越来越多，而与现实生活中的人们打交道的时间越来越少。 网络环境和跟真实的人打交道相比，是截然不同的。一个人感到无聊，很容易就能和一些新朋友联系上；一个人匆忙地阅读一长串消息，并学会如何抓住“亮点”——夸张的标题往往能吸引注意力；游戏里面的动作总是被精简到一个从惊恐到安全、然后反复的模式。生活在网络环境中，没有所谓的“空闲时间”，人们即使在休憩或在旅行中，也难以找到独处的状态，安静让他们变得烦躁不安。 我相信我们已经到达了一个反思的转折点，必须采取一些行动。我们可以从重拾一些过去认为是美德的行为开始。比如和朋友面对面聊天，无论在吃饭、锻炼还是在休息时，都不使用手机。诚然，手机和网络的多任务处理模式已在某种意义上重构我们的大脑，我们一旦试图专心起来，就得和自己作斗争。但是无论这有多么困难，都是时候让我们再次审视“独处、审慎、活在当下”的价值了。我们值得拥有更美好的未来，只要记得提醒自己，我们才是能够决定怎样利用科技的人。 （摘编自雪莉·特克尔《群体性孤独》） 材料二： 麻省理工学院社会学教授雪莉•特克尔用一部专著《群体性孤独》向社会发出了灵魂拷问。《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖数字技术，忽视了真实世界的社会关系。尽管与他人保持着联系，其交往却是浅层的，人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是孤独和隔离。遗憾的是，特克尔的出发点存在偏误，她直接把人们数字社交导致群体性孤独当作事实，并依据过去的社会交往模式把“低头族”的行为判断为病态，而不是优先探讨沉浸于数字世界是否真的带来了群体性孤独。 数字技术赋能的连接泛在给社会带来了可见的变化，比如，生活中出现的“低头族”。这种现象作为普遍存在的事实（a），怎么可以被简单地诊断为社会病态呢？以“除夕夜团圆饭，人们都在低头看手机”为例，可以提出的问题是：身体同场是人所必需的吗？（所谓身体同场，指人们相聚在同一个物理空间）如果答案为“否”，那便意味着还存在其他满足人类群体性需求的形态。进一步的问题还可以是：依赖于身体同场的群体性是人的自然属性还是社会属性？如果是自然属性的，那就是天性，是不可以改变的；如果是社会性的，那就是社会习惯，是可以改变的。 在日常生活中，多数时候人都处在与他人身体同场的相处场景里，以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。但一个不容忽略的事实（b）是：在没有手机而只能凭书信联络的年代，人际连接也可以在身体不在一起时发生。身体与社交的分离让人们思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，依托于网络技术开展数字社交，已成为人际交往的主流形态。既然人与人在网络中交往（即数字同场）也能满足人们的群体性需求，这就意味着释放社交天性的必要条件既不是身体，也不是数字，而是同场。 事实（c）上，没有人忽视释放人类社交天性的重要性。但特克尔误读了人类正在发生的社交革命。在特克尔那里，依赖于身体同场的群体性被设定为人的自然属性，由此推出身体异场就会让人产生孤独和隔离感。这明显忽略了数字同场也意味着群体性的事实（d）。人们之所以忽视一家人吃团圆饭的身体同场，而只顾着看自己的手机，不正是因为数字同场的存在吗？人们之所以感到孤独，与身体同场或异场无关，而是因为可以与之互动共情的人并不在场。互动共情的前提是心灵同场，即心灵之间可以沟通与交流；而心灵同场不必依赖于身体的同场，也可以通过其他路径实现。 群体性孤独与其说是刻画了数字技术给人类心灵带来的负面影响，还不如说是呈现了特克尔以及相当一部分人在数字社交中的焦虑。其中，最大的假设谬误可能是把现实世界与虚拟世界完全分割、对立起来。当然，数字技术的一切都还在快速发展中，对此有不同的观察、观点，原本无可厚非。但只有把发展中的现象放在更加长远的历史和更加广泛的事实里，才能真正理解现象的本质，这也是学术之于社会的应有之义。 （摘编自邱泽奇《重构关系：数字社交的本质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人们利用网络能够结识很多远方的人，但是又不得不在维持彼此友谊上，投入了比真实社交更多的时间。 B. 结合两则材料可知，“群体性孤独”是指人们在网络交往中感受到的孤独，表现为网络上很难找到真正的朋友。 C. 材料二认为，特克尔对“低头族”的严厉批评，反映其过分看重身体同场而误读了正在发生的社交革命。 D. 材料一、二都认识到数字技术对社交的影响，但前者强调真实社交更为重要，后者则强调数字社交更为重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一最后一段的“独处”与前面的“孤独”明显有别，前者可以减少网络的不良影响，后者属于沉迷网络带来的后果。 B. 材料一认为，手机和网络在某种意义上重构我们的大脑。对此，材料二并不认同，认为这反映特克尔在数字社交中的焦虑。 C. 俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，这可以印证身体同场带来的有可能是互动共情，也有可能是孤独与隔阂。 D. 在材料二看来，特克尔关于群体性孤独的论述存在事实认识错误，也因为缺乏更宽广的学术视野而难以洞察现象的本质。 3. 事实指可以被观测和验证的客观存在；观点则指个人的主观看法、判断或信念。材料二中提及的几个“事实”中，实际上属于“观点”的一项是（ ） A a和b B. c和d C. a和c D. b和d 4. 请结合材料二的观点，分析诗句“海内存知己，天涯若比邻”的内涵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 云少年 刘星元 养蜂人的故乡长在腿上，他走到哪里，故乡就跟着他抵达哪里。只要能够到达的地方，养蜂人就不允许任何一朵花虚度春天，他们用货车载着自己的蜂箱和家当，绕过一座座山，越过一条条河，驶入县城…… 丁云是养蜂人的儿子。跟他熟悉之后，我发觉他其实是个健谈且多闻的少年。 丁云说，有一种植物开出的花是金黄色的，它们就如一张用带着香味的洗衣粉洗过的毯子；丁云说，在南方的树林里有一只巨大的石头乌龟，龟背上驮着一个高高的石碑；丁云说，有长得像猪一样的鱼、比手臂还要粗的蛇、顶着弯曲的大鼻子的虫子…… 那么多稀奇古怪的事物，每一种都是八岁的我见所未见、闻所未闻的。从某种意义上说，丁云是我的启蒙老师，让我提前知晓了外面有很多超出我经验范围的东西，只是我如坐井之蛙，偶尔看到有几朵云卧在高处，便以为那就是全部的天空了。 事实上，那时的我既希望丁云多说一些稀奇古怪的事物，又总会在他讲述完之后露出一副不屑的表情。当时的我明知道丁云“谎话连篇”，但又不得不在心里承认，他说的那些东西的确很有意思。至于非要露出不屑之色，是因为我一直在与他暗暗较劲儿，当时的我已经模糊地意识到，谁懂得越多，谁就可以在交往中对许多决定占据更多的主动权。自卑作祟，我不愿承认丁云见多识广的优点。 有几次，我发现丁云偷偷翻看我的课本，他不认识字，只是欣赏里面的插图。他看得那样仔细，甚至还把卷了的页码抚平。某个周末，他很早就来找我，用力把我从床上拉起来，兴奋地说：“我爸说了，到了秋天就送我回老家上学。”我当时没搭理他，一侧身又躺到床上。 这样一位健谈的少年，却从未聊起过自己的家庭。有一次，母亲给我做了一件新衣服，我穿着新衣服在他面前显摆，一口一句我娘怎么怎么好，刚开始他还附和两句，某一刻之后，他突然起身，向着帐篷走去，任我如何喊他，他却再也不搭理我了。直到第二天下午，他才来找我玩，并且悄悄告诉了我他的秘密。 他说他从小就没有母亲。奶奶告诉他，在他两岁多一点儿的时候，母亲和父亲一起去外地养蜂，某日父亲一觉醒来，母亲就不见了，怎么找都找不到。父亲报了警，但始终没有一点儿消息。丁云六岁时的秋天，奶奶因病去世，父亲从外地赶回来奔丧，之后就将他带了出来。父子俩从此四处漂泊，到了哪里，就把哪里当作自己的家。十岁的他沿着春天的足迹一路向北，又循着气温的变化一直向南。在漂泊过程中，他经常噩梦连连，整晚整晚都睡不着觉……丁云还谈到他的父亲———他在这世上唯一的亲人——因为从小与奶奶一起生活，他对一直漂泊在外的父亲是陌生的，陌生到“爸爸”只是一个名词，当他六岁被父亲带走时，他甚至以为钳住他手腕的人就是奶奶常说的人贩子，他大哭，却无法挣脱。 “你不爱你爸爸？” “我不知道。”丁云抠着手，低着头沉默了一会儿说，“他很好。” 我晚上给母亲说起这件事，母亲听完，说小孩子懂什么，就转身忙别的去了。自那之后，母亲时常留丁云在我家里吃饭，对丁云说话似乎也比以前更温柔了。 此时回想起来，我才体会到，丁云可能比我更自卑。他之所以乐于讲述那些稀奇古怪的事物，更多的是自尊心在作祟，他用自己的见闻弥补着缺失的东西，掩饰着疤痕。可他又怕我嘲笑他、无视他、丢弃他，于是不惜自曝秘密，讨好般维持着友谊。然而创伤深邃，即便是在陌生的异地，疼痛感依然会在孤寂时现身，如尖利的锥子，直插他羸弱的漂泊之身。 丁云、丁云，人如其名———他似一朵云，在这儿短暂地歇了歇脚，就轻轻地飘向了远方，飘向了更为广阔的天空，飘向了那些诞生稀奇古怪事物的地方。 （有删改） 文本二： 我的作品聚焦的是身处社会底层的小人物，书写他们于命运的驱赶辗转中、在生活的重重积压下，多舛的际遇。这些人是你、是我、是亲友、是同学，也可能是陌生人。 一直以来，我都希望我的作品中有一种生活乃至生命深处轻微的喘息声，它的轻贴着尘世之重，折射出一种尘埃终会落定的悲悯之痛。 （节选自《齐鲁晚报》记者对刘星元的采访，有删改） 5. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”希望丁云多分享稀奇古怪的事物，却又因为内心的自卑，对他充满不屑，跟他暗暗较劲儿。 B. 母亲听“我”讲完丁云的悲惨身世后，没有多说什么，但从她的态度变化看，她是十分同情丁云的。 C. 通过丁云的讲述，可以感受到他对父亲的陌生、对漂泊生活的厌倦以及他自身对安定生活的渴望。 D. “爸爸”在丁云心中只一个名词，因为他从小跟奶奶一起生活，所以他不知道自己是否爱爸爸。 6. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第三段连用三个“丁云说”，既突出了丁云健谈多闻特点，也侧面展现出“我”倾听时的专注之态。 B. 第四段中的“坐井之蛙”，形象地写出了“我”局限在小县城的状态，体现“我”对外部世界的向往。 C. 文章突破单一叙述模式，交替使用第一、第三人称，扩大了表现的时空领域，使叙述更加全面和客观。 D. 开头写丁云的到来，结尾写丁云的离开，一来一去，流露出作者对丁云始终无法挣脱漂泊命运的同情。 7. 结合文本，分析题目“云少年”的多重意蕴。 8. 文本二指出，刘星元希望自己的作品中“有一种生活乃至生命深处轻微的喘息声，它的轻贴着尘世之重，折射出一种尘埃终会落定的悲悯之痛”，谈谈文本一是如何实践这一主张的。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共7小题，26分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 9. 下列对文中加点实词的解释，不正确的一项是（ ） A. 不恤国事 顾念，忧虑 B. 盘庚不为怨者故改其度 计划 C. 是而不见可悔故也 这 D. 以膏泽斯民 施恩惠 10. 下列加点的虚词，意义和用法相同的一项是（ ） A. 上乃欲变此 度我至军中，公乃入 B. 欲出力助上以抗之 敢以烦执事 C. 盘庚不为怨者故改其度 视为止，行为迟 D. 则非某之所敢知 入则无法家拂士 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。擢进士上第，签书淮南判官。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。安石议论高奇能以辨博济其说果于自用慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 （节选自《宋史•王安石传》，有删改） 材料二： 余读《豳诗》：“同我妇子，馌①彼南亩，田畯②至喜。”嗟乎！豳之人帅其家人戮力以听吏，吏推其意以相民，何其至也。夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。既叹其吏之能民，又思其君之所以待吏，则亦欲善之心出于至诚而已，盖不独法度有以驱之也。以赏罚用天下，而先王之俗废。有士于此，能以豳之吏自为，而不苟于其民，岂非所谓有志者邪？以余所闻，吴兴沈君兴宗海门之政，可谓有志矣。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，酾取江南，以灌义宁等数乡之田。方是时，民之垫于海③，呻吟者相属。君至，则宽禁缓求，以集流亡。少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶然奋其惫而来也。由是观之，苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之余，可勉而用也，况于力足者乎？兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉。此何足以尽吾沈君之才，抑可以观其志矣。而论者或以一邑之善不足书文，今天下之邑多矣，其能有以遗其民而不愧于豳之吏者，果多乎？不多，则予不欲使其无传也。 （节选自王安石《通州海门兴利记》，有删改） 【注】①馌（yè）：送饭到田间。②田畯：即田啬夫，管田的农官。③垫于海：下陷于海，被海水淹没。 11. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石议论A高奇B能以辨博C济其说D果于自用E慨然F有矫世G变俗之志 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “陛下其能久以天幸为常”与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”用法相同。 B. 戮力，合力，与《鸿门宴》“臣与将军戮力而攻秦”的“戮力”意思相同。 C. 堤，名词作动词，与《阿房宫赋》“朝歌夜弦”“歌”“弦”用法相同。 D. 知方，懂礼义，与《论语•四子侍坐》“且知方也”的“知方”意思相同。 13. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 王安石抱负远大，锐意改革。他曾上万言书，认为眼下国家财力不足、社会风气日衰，当变法除弊易俗以效先王之政。 B. 王安石极为重视地方吏政。他不但自己在鄞县为官时一心为民，而且写文章记录、宣扬海门县令沈兴宗的优秀事迹。 C. 王安石记沈兴宗事迹，起笔先从《诗经》中的《豳诗》写起，在生发议论后再将沈君之行一一道来，并予以高度评价。 D. 王安石此文叙议良吏，立意高远，重心突出，首尾呼应，语言厚重典雅，是通经术的学者之文，也是切时弊的政治家之文。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。（《答司马谏议书》） （2）君至，则宽禁缓求，以集流亡。 15. 王安石和沈兴宗都曾担任一县之令，他们采取了哪些便民利民的措施？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 野步 唐·郑谷 翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。 日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。 野步 宋·周密 麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。 羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。 16. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 郑诗中山岚葱郁、笑脸迎人，周诗中清风相拂、麦浪滚滚，均充满自然的生机与活力。 B. 两首诗均写农田，一是雨后的稻田，一是风中的麦田，流露出丰收后的无比喜悦之情。 C. 郑诗从视觉角度描写鹭鹚的悠闲，周诗则从听觉的角度描写新蛙的鼓噪，生动且传神。 D. 两首诗扣诗题“野步”展开，笔触细腻，语言清新明快，正是诗情与画意融合的佳作。 17. 两首诗都写到了“醉”，“醉”这一行为的主体和借此抒发的情感却各不相同。请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石《答司马谏议书》中说明变法上合先王之道，下利国家百姓，驳斥“生事”罪名的两句是：“________________，________________。” （2）杜牧在《阿房宫赋》中以“________________，________________”之句，质问、批评秦朝在搜刮掠夺民财时自私无道，挥霍时却纷奢无度。 （3）张孝祥《念奴娇•过洞庭》中的“________________，________________”，可能化用屈原《九歌》中“援北斗兮酌桂浆”一句，却更显豪迈气势，令人心胸开畅。 三、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 电子产品已成为人们日常生活中不可或缺的一部分，不少人笑称手机已“捍接”在手上。然而，频繁使用电子产品也给我们的健康带来了很多问题，其中就包括干眼症。 干眼症又叫干眼，是各种因素引起的泪液质和量异常或动力学异常而导致泪膜稳定性下降的一种眼部疾病，常伴有眼部不适或眼表组织病变等一系列症状。我们的眼睛无时无刻不在生产眼泪，每次眨眼的时候，眼睑（也就是眼皮）就像一把刷子，均匀地将 甲 ，形成一层泪膜，起到保湿润滑的作用。正常情况下，我们的眨眼频率为每分钟15次，以此保持泪膜的不间断覆盖。而在使用电子产品时被屏幕中的内容深深吸引住了的你会因注意力高度集中而不自觉地降低眨眼频率。眨眼次数一少，泪膜得不到补充，原本的还会被蒸发，结果就是眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适， 乙 。 干眼常见症状包括眼部干涩感、异物感、烧灼感、眼痒、疼痛、眼红、视物模糊等，症状会随着干眼程度的加重而更明显。但大多数患者做眼部检察时，结果并没有很异常，这就是干眼“症征分离”的特点。大多数患者的干眼情况并不会造成严重的视力损伤，只要经过综合治疗，是可以慢慢缓解的。虽然有时在过渡疲劳用眼、熬夜等情况下会出现症状的反复发作，但也不要过于担忧，平常注意养成健康的用眼习惯，保持愉悦的心情和充足的睡眠，并配合药物和物理治疗，干眼症状是可以得到缓解的。 19. 文中第一段和第三段共有三处错别字，请找出来并加以改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 文中画波浪线句子是一个长句，请改成几个语意连贯的短句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 四、《红楼梦》整本书阅读（本题共2小题，7分） 22. 《红楼梦》第22回中，元春差人送出一个灯谜要众人猜，猜着了每人也作一个送进宫去。以下灯谜谜面、谜底与作者的对应关系中，不正确的一项是（ ） A. 因何镇日乱纷纷，只阴阳数不同——算盘——迎春 B. 游丝一断浑无力，莫向东风怨别离——风筝——湘云 C. 一声震得人方恐，回首相看已化灰——炮竹——元春 D. 莫道此生沉黑海，性中自有大光明——佛前海灯——惜春 23. 《红楼梦》的人物语言极为精妙，具有生活化、个性化、动作化等特征。阅读下面的人物语言，关注其中加点加粗的词语，完成后面的题目。 （甲）道：“……只因明儿五月初三日是我的生日，谁知古董行的程日兴，他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。你说，他这四样礼可难得不难得？那鱼、猪不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种出来的。我连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太、姨父、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福，左思右想，除我之外，惟有你还配吃，所以特请你来。……” ——第26回《蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情》 （乙）见他父亲盛怒，便乘机说道：“方才原不曾跑，只因从那井边一过，那井里淹死了一个丫头，我看见人头这样大，身子这样粗，泡的实在可怕，所以才赶着跑了过来。” ——第33回《手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》 甲和乙是谁？为什么他们在说话时，都有一番连比带划的手势动作？请简要分析。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为应该补齐短板，有人则认为应该将长板做到极致。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 明德中学2025年上学期5月阶段检测 高一年级语文试卷 2025年5月 时量：150分钟 分值：150分 命题：黄牡丹 沈静 陈蓉 审定：刘小红 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现如今，人与人之间的联系并不取决于彼此的距离，而是取决于可以使用的交流技术。网络技术帮助我们连接远方的人们，更为准确地说，是连接很多来自远方的人。但奇怪的是，我们也变得更加孤独。我们总向别人吹嘘网上有多少好友，然而没有人可以让我们吐露内心的秘密，或在遇到紧急情况时求助。 互联网所形成的连接并没有把我们联系得更紧密，却让人沉迷其中而无法自拔。我们一旦忘记把手机放在什么地方，就变得焦虑不安。人们确保手机必须时刻在身上，仿佛那是自己的护身符。饭桌上，家庭成员很孤独地待在一起，每个人都低着头看着自己的手机。我们和网络相处的时间越来越多，而与现实生活中的人们打交道的时间越来越少。 网络环境和跟真实的人打交道相比，是截然不同的。一个人感到无聊，很容易就能和一些新朋友联系上；一个人匆忙地阅读一长串消息，并学会如何抓住“亮点”——夸张的标题往往能吸引注意力；游戏里面的动作总是被精简到一个从惊恐到安全、然后反复的模式。生活在网络环境中，没有所谓的“空闲时间”，人们即使在休憩或在旅行中，也难以找到独处的状态，安静让他们变得烦躁不安。 我相信我们已经到达了一个反思的转折点，必须采取一些行动。我们可以从重拾一些过去认为是美德的行为开始。比如和朋友面对面聊天，无论在吃饭、锻炼还是在休息时，都不使用手机。诚然，手机和网络的多任务处理模式已在某种意义上重构我们的大脑，我们一旦试图专心起来，就得和自己作斗争。但是无论这有多么困难，都是时候让我们再次审视“独处、审慎、活在当下”的价值了。我们值得拥有更美好的未来，只要记得提醒自己，我们才是能够决定怎样利用科技的人。 （摘编自雪莉·特克尔《群体性孤独》） 材料二： 麻省理工学院社会学教授雪莉•特克尔用一部专著《群体性孤独》向社会发出了灵魂拷问。《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖数字技术，忽视了真实世界的社会关系。尽管与他人保持着联系，其交往却是浅层的，人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是孤独和隔离。遗憾的是，特克尔的出发点存在偏误，她直接把人们数字社交导致群体性孤独当作事实，并依据过去的社会交往模式把“低头族”的行为判断为病态，而不是优先探讨沉浸于数字世界是否真的带来了群体性孤独。 数字技术赋能的连接泛在给社会带来了可见的变化，比如，生活中出现的“低头族”。这种现象作为普遍存在的事实（a），怎么可以被简单地诊断为社会病态呢？以“除夕夜团圆饭，人们都在低头看手机”为例，可以提出的问题是：身体同场是人所必需的吗？（所谓身体同场，指人们相聚在同一个物理空间）如果答案为“否”，那便意味着还存在其他满足人类群体性需求的形态。进一步的问题还可以是：依赖于身体同场的群体性是人的自然属性还是社会属性？如果是自然属性的，那就是天性，是不可以改变的；如果是社会性的，那就是社会习惯，是可以改变的。 在日常生活中，多数时候人都处在与他人身体同场的相处场景里，以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。但一个不容忽略的事实（b）是：在没有手机而只能凭书信联络的年代，人际连接也可以在身体不在一起时发生。身体与社交的分离让人们思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，依托于网络技术开展数字社交，已成为人际交往的主流形态。既然人与人在网络中交往（即数字同场）也能满足人们的群体性需求，这就意味着释放社交天性的必要条件既不是身体，也不是数字，而是同场。 事实（c）上，没有人忽视释放人类社交天性的重要性。但特克尔误读了人类正在发生的社交革命。在特克尔那里，依赖于身体同场的群体性被设定为人的自然属性，由此推出身体异场就会让人产生孤独和隔离感。这明显忽略了数字同场也意味着群体性的事实（d）。人们之所以忽视一家人吃团圆饭的身体同场，而只顾着看自己的手机，不正是因为数字同场的存在吗？人们之所以感到孤独，与身体同场或异场无关，而是因为可以与之互动共情的人并不在场。互动共情的前提是心灵同场，即心灵之间可以沟通与交流；而心灵同场不必依赖于身体的同场，也可以通过其他路径实现。 群体性孤独与其说是刻画了数字技术给人类心灵带来的负面影响，还不如说是呈现了特克尔以及相当一部分人在数字社交中的焦虑。其中，最大的假设谬误可能是把现实世界与虚拟世界完全分割、对立起来。当然，数字技术的一切都还在快速发展中，对此有不同的观察、观点，原本无可厚非。但只有把发展中的现象放在更加长远的历史和更加广泛的事实里，才能真正理解现象的本质，这也是学术之于社会的应有之义。 （摘编自邱泽奇《重构关系：数字社交的本质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人们利用网络能够结识很多远方的人，但是又不得不在维持彼此友谊上，投入了比真实社交更多的时间。 B. 结合两则材料可知，“群体性孤独”是指人们在网络交往中感受到的孤独，表现为网络上很难找到真正的朋友。 C. 材料二认为，特克尔对“低头族”的严厉批评，反映其过分看重身体同场而误读了正在发生的社交革命。 D. 材料一、二都认识到数字技术对社交的影响，但前者强调真实社交更为重要，后者则强调数字社交更为重要。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一最后一段的“独处”与前面的“孤独”明显有别，前者可以减少网络的不良影响，后者属于沉迷网络带来的后果。 B. 材料一认为，手机和网络在某种意义上重构我们的大脑。对此，材料二并不认同，认为这反映特克尔在数字社交中的焦虑。 C. 俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，这可以印证身体同场带来的有可能是互动共情，也有可能是孤独与隔阂。 D. 在材料二看来，特克尔关于群体性孤独的论述存在事实认识错误，也因为缺乏更宽广的学术视野而难以洞察现象的本质。 3. 事实指可以被观测和验证的客观存在；观点则指个人的主观看法、判断或信念。材料二中提及的几个“事实”中，实际上属于“观点”的一项是（ ） A. a和b B. c和d C. a和c D. b和d 4. 请结合材料二的观点，分析诗句“海内存知己，天涯若比邻”的内涵。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. （1）“海内”反映诗人与友人分隔两地，属于身体异场。 （2）“存知己”反映两人心灵可以相通，属于心灵同场。 （3）“天涯若比邻”则体现身体异场的两人通过心灵同场，实现了互动共情（或：避免了孤独与隔离）。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了数字技术对人际交往的双重影响。材料一指出网络连接虽便捷却导致真实社交减少和孤独感增加，呼吁重拾面对面交流的价值；材料二则批评特克尔过分强调身体同场的必要性，认为数字同场也能满足社交需求，关键在于心灵同场而非物理空间。两则材料辩证分析了数字社交的利弊，引发对科技与人际关系的深刻反思。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“但是又不得不在维持彼此友谊上，投入了比真实社交更多的时间”错误。材料中只是说“我们和网络相处的时间越来越多”，未提及在网络社交中维持友谊投入时间比真实社交更多，该项无中生有。 B.“指人们在网络交往中感受到的孤独，表现为网络上很难找到真正的朋友”错误，“群体性孤独”在材料一中指人们在网络社交中看似联系广泛却内心孤独，难以吐露秘密或求助，材料二提到人们在数字社交中存在孤独感，但不仅仅是网络上难找到真正朋友，表述片面。 D.“但前者强调真实社交更为重要，后者则强调数字社交更为重要”错误。材料一强调要审视“独处、审慎、活在当下”的价值，重视真实社交，但未说数字社交不重要；材料二也没有强调数字社交更为重要，只是指出特克尔对数字社交存在误读，材料二主张身体同场与数字同场均可满足群体性需求，两者并非对立。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 B.“材料二并不认同”错误。材料二没有否定“手机和网络的多任务处理模式已在某种意义上重构我们的大脑”这一观点，主要是批判特克尔将数字社交导致群体性孤独当作事实以及对“低头族”的错误判断，材料二认为特克尔的观点反映其焦虑，而非否定技术影响本身。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解重要概念的含义的能力。 a处：“生活中出现的‘低头族’”是客观存在的现象，属于可观测验证的事实。 b处：“在没有手机而只能凭书信联络的年代，人际连接也可以在身体不在一起时发生”是过去真实发生的情况，属于事实。 c处：“没有人忽视释放人类社交天性的重要性”，“没有人”这种表述无法通过客观观测验证，属于主观判断，是观点。 d处：“数字同场也意味着群体性”中“意味着”体现了主观判断，并非客观可直接观测的事实，是对现象的解释，属于观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 （1）材料二提到“所谓身体同场，指人们相聚在同一个物理空间”，反推可知身体异场就是人们不处于同一个物理空间。“海内”意思是四海之内，不满足“相聚在同一个物理空间”这一身体同场的条件，这与材料二中对身体同场和异场的定义相契合，体现了诗人与友人在空间上的分离状态。 （2）根据材料二“互动共情的前提是心灵同场，即心灵之间可以沟通与交流”，“知己”满足“心灵之间可以沟通与交流”这一心灵同场的条件，他们在精神上能够相互契合、共鸣。 （3）材料二指出“人们之所以感到孤独，……而是因为可以与之互动共情的人并不在场。互动共情的前提是心灵同场，……而心灵同场不必依赖于身体的同场……” ，“天涯若比邻”意思是诗人与友人尽管处于身体异场的状态（天涯相隔），但由于他们之间是“知己”，达到了心灵同场（存知己），实现了心灵之间的沟通交流，能够实现互动共情，避免了因空间分离而可能产生的孤独与隔离感。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 云少年 刘星元 养蜂人的故乡长在腿上，他走到哪里，故乡就跟着他抵达哪里。只要能够到达的地方，养蜂人就不允许任何一朵花虚度春天，他们用货车载着自己的蜂箱和家当，绕过一座座山，越过一条条河，驶入县城…… 丁云是养蜂人的儿子。跟他熟悉之后，我发觉他其实是个健谈且多闻的少年。 丁云说，有一种植物开出的花是金黄色的，它们就如一张用带着香味的洗衣粉洗过的毯子；丁云说，在南方的树林里有一只巨大的石头乌龟，龟背上驮着一个高高的石碑；丁云说，有长得像猪一样的鱼、比手臂还要粗的蛇、顶着弯曲的大鼻子的虫子…… 那么多稀奇古怪的事物，每一种都是八岁的我见所未见、闻所未闻的。从某种意义上说，丁云是我的启蒙老师，让我提前知晓了外面有很多超出我经验范围的东西，只是我如坐井之蛙，偶尔看到有几朵云卧在高处，便以为那就是全部的天空了。 事实上，那时的我既希望丁云多说一些稀奇古怪的事物，又总会在他讲述完之后露出一副不屑的表情。当时的我明知道丁云“谎话连篇”，但又不得不在心里承认，他说的那些东西的确很有意思。至于非要露出不屑之色，是因为我一直在与他暗暗较劲儿，当时的我已经模糊地意识到，谁懂得越多，谁就可以在交往中对许多决定占据更多的主动权。自卑作祟，我不愿承认丁云见多识广的优点。 有几次，我发现丁云偷偷翻看我的课本，他不认识字，只是欣赏里面的插图。他看得那样仔细，甚至还把卷了的页码抚平。某个周末，他很早就来找我，用力把我从床上拉起来，兴奋地说：“我爸说了，到了秋天就送我回老家上学。”我当时没搭理他，一侧身又躺到床上。 这样一位健谈的少年，却从未聊起过自己的家庭。有一次，母亲给我做了一件新衣服，我穿着新衣服在他面前显摆，一口一句我娘怎么怎么好，刚开始他还附和两句，某一刻之后，他突然起身，向着帐篷走去，任我如何喊他，他却再也不搭理我了。直到第二天下午，他才来找我玩，并且悄悄告诉了我他的秘密。 他说他从小就没有母亲。奶奶告诉他，在他两岁多一点儿的时候，母亲和父亲一起去外地养蜂，某日父亲一觉醒来，母亲就不见了，怎么找都找不到。父亲报了警，但始终没有一点儿消息。丁云六岁时的秋天，奶奶因病去世，父亲从外地赶回来奔丧，之后就将他带了出来。父子俩从此四处漂泊，到了哪里，就把哪里当作自己的家。十岁的他沿着春天的足迹一路向北，又循着气温的变化一直向南。在漂泊过程中，他经常噩梦连连，整晚整晚都睡不着觉……丁云还谈到他的父亲———他在这世上唯一的亲人——因为从小与奶奶一起生活，他对一直漂泊在外的父亲是陌生的，陌生到“爸爸”只是一个名词，当他六岁被父亲带走时，他甚至以为钳住他手腕的人就是奶奶常说的人贩子，他大哭，却无法挣脱。 “你不爱你爸爸？” “我不知道。”丁云抠着手，低着头沉默了一会儿说，“他很好。” 我晚上给母亲说起这件事，母亲听完，说小孩子懂什么，就转身忙别的去了。自那之后，母亲时常留丁云在我家里吃饭，对丁云说话似乎也比以前更温柔了。 此时回想起来，我才体会到，丁云可能比我更自卑。他之所以乐于讲述那些稀奇古怪的事物，更多的是自尊心在作祟，他用自己的见闻弥补着缺失的东西，掩饰着疤痕。可他又怕我嘲笑他、无视他、丢弃他，于是不惜自曝秘密，讨好般维持着友谊。然而创伤深邃，即便是在陌生的异地，疼痛感依然会在孤寂时现身，如尖利的锥子，直插他羸弱的漂泊之身。 丁云、丁云，人如其名———他似一朵云，在这儿短暂地歇了歇脚，就轻轻地飘向了远方，飘向了更为广阔的天空，飘向了那些诞生稀奇古怪事物的地方。 （有删改） 文本二： 我的作品聚焦的是身处社会底层的小人物，书写他们于命运的驱赶辗转中、在生活的重重积压下，多舛的际遇。这些人是你、是我、是亲友、是同学，也可能是陌生人。 一直以来，我都希望我的作品中有一种生活乃至生命深处轻微的喘息声，它的轻贴着尘世之重，折射出一种尘埃终会落定的悲悯之痛。 （节选自《齐鲁晚报》记者对刘星元的采访，有删改） 5. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”希望丁云多分享稀奇古怪的事物，却又因为内心的自卑，对他充满不屑，跟他暗暗较劲儿。 B. 母亲听“我”讲完丁云的悲惨身世后，没有多说什么，但从她的态度变化看，她是十分同情丁云的。 C. 通过丁云讲述，可以感受到他对父亲的陌生、对漂泊生活的厌倦以及他自身对安定生活的渴望。 D. “爸爸”在丁云心中只一个名词，因为他从小跟奶奶一起生活，所以他不知道自己是否爱爸爸。 6. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第三段连用三个“丁云说”，既突出了丁云健谈多闻的特点，也侧面展现出“我”倾听时的专注之态。 B. 第四段中的“坐井之蛙”，形象地写出了“我”局限在小县城的状态，体现“我”对外部世界的向往。 C. 文章突破单一叙述模式，交替使用第一、第三人称，扩大了表现的时空领域，使叙述更加全面和客观。 D. 开头写丁云的到来，结尾写丁云的离开，一来一去，流露出作者对丁云始终无法挣脱漂泊命运的同情。 7. 结合文本，分析题目“云少年”的多重意蕴。 8. 文本二指出，刘星元希望自己的作品中“有一种生活乃至生命深处轻微的喘息声，它的轻贴着尘世之重，折射出一种尘埃终会落定的悲悯之痛”，谈谈文本一是如何实践这一主张的。 【答案】5. A 6. C 7. 表层：丁云名字中有“云”，他像云一样漂泊，居无定所。 深层：丁云如云朵般自由，见识广博，知晓很多稀奇古怪事物；同时他内心孤寂、漂泊无依，如同云朵般无根，他用见闻掩饰内心创伤。 8. 文本一通过聚焦养蜂人儿子丁云的故事，实践了“有一种生活乃至生命深处轻微的喘息声，它的轻贴着尘世之重，折射出一种尘埃终会落定的悲悯之痛”的主张。具体如下：丁云随父亲四处漂泊，讲述稀奇事物、渴望上学等细节，展现出他在生活重压下的挣扎，这是“尘世之重”。文中用温和笔触叙述，以“我”视角展现丁云经历，又通过丁云自曝秘密、“我”母亲态度变化等，传达出对丁云的理解与同情，体现出“轻微的喘息声”与“悲悯之痛”。结尾以丁云如云朵飘向远方作结，暗示他漂泊命运难改，有一种尘埃落定的无奈与悲伤。 【解析】 【导语】文本一以“云少年”丁云为叙事核心，通过儿童视角展现了漂泊者的人生况味。文章巧妙呈现了两个少年不同的自卑形态：一个因见识局限而逞强，一个用见闻掩饰创伤。结尾的云意象既点题又升华，将个体命运与生命漂泊的普遍性相连。文本二揭示的创作理念在文本一中得到印证：通过对小人物生活细节的捕捉，让沉重的生存命题在轻逸的叙述中自然流淌，达到举重若轻的艺术效果。 【5题详解】 本题考查学生对文本内容的理解分析能力。 A.“却又因为内心的自卑，对他充满不屑，跟他暗暗较劲儿”错误。“我”希望丁云多说一些稀奇古怪的事物，“我”露出不屑的表情是因为“我”与他暗暗较劲儿，不愿承认丁云见多识广的优点，而不是因为内心自卑就对他充满不屑。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生对艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“交替使用第一、第三人称，扩大了表现的时空领域，使叙述更加全面和客观”错误。文章主要使用第一人称“我”进行叙述，使故事更具真实性和亲切感，虽然在叙述丁云的经历时偶尔使用第三人称，但并没有交替使用第一、第三人称来扩大表现的时空领域，也没有使叙述更加全面和客观。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对标题含义的把握能力。 表层含义：丁云姓丁名云，他是养蜂人的儿子，跟随父亲四处漂泊，居无定所，就像云一样居无定所、漂泊不定。 深层含义：丁云和父亲在这儿短暂地歇了歇脚，就轻轻地飘向了远方，像云一样自由。丁云向“我”讲述许多稀奇古怪的东西，是“我”见所未见、闻所未闻的，可见丁云见识广博，知晓很多稀奇古怪事物。丁云从小跟奶奶生活，两岁时母亲离开了他，六岁时奶奶又离开了他，从此他和“陌生”的父亲一起四处漂泊，就像一朵无根的云一样，他通过讲述那些稀奇古怪的事物来维持自己的自尊，用自己的见闻弥补着缺失的东西，掩饰着伤疤，他就像一朵云一样内心充满孤寂。 【8题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 在文本一中，作者通过对丁云及其家庭故事的细腻描述，展现了生活的沉重与人性的光辉，实践了“生活乃至生命深处轻微的喘息声，贴着尘世之重，折射悲悯之痛”这一主张。 丁云从小失去母亲，六岁又失去奶奶，只能跟随陌生的父亲四处漂泊，居无定所，四处为家。他对“我”讲述许多稀奇古怪的事物，这是八岁的“我”见所未见、闻所未闻的。有好几次，“我”发现丁云偷偷翻看我的课本，把卷了的页码抚平，在某个周末的早晨兴奋地告诉“我”自己秋天要回老家上学，这些细节展现出他在生活重压下的挣扎，这是“尘世之重”。 文中细致地讲述“我”和丁云的交往，以“我”视角展现丁云经历。又讲述了丁云为了维护自尊，用讲述稀奇事物来弥补缺失的东西；同时又因害怕被嘲笑、被丢弃，不惜自曝秘密来维持友谊。当母亲听完“我”对丁云身世的讲述之后，母亲时常留丁云在我家里吃饭，对丁云说话似乎也比以前更温柔了。这些都传达出“我”对丁云的理解与同情，体现出“轻微的喘息声”与“悲悯之痛”。 结尾写到丁云人如其名，他像一朵云，在这儿短暂地歇了歇脚，就轻轻地飘向了远方，飘向了更为广阔的天空，飘向了那些诞生稀奇古怪事物的地方。结尾暗示他漂泊命运难改，有一种尘埃落定的无奈与悲伤。 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共7小题，26分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 9. 下列对文中加点实词的解释，不正确的一项是（ ） A. 不恤国事 顾念，忧虑 B. 盘庚不为怨者故改其度 计划 C. 是而不见可悔故也 这 D. 以膏泽斯民 施恩惠 10. 下列加点的虚词，意义和用法相同的一项是（ ） A. 上乃欲变此 度我至军中，公乃入 B. 欲出力助上以抗之 敢以烦执事 C. 盘庚不为怨者故改其度 视为止，行为迟 D. 则非某之所敢知 入则无法家拂士 【答案】9. C 10. C 【解析】 【导语】这段文字选自王安石《答司马谏议书》，展现了王安石推行新法时面对保守派阻力的坚定立场。文中通过“盘庚迁都”的典故，强调改革者不应因众人反对而动摇，体现了其“度义而后动”的政治智慧。语言风格犀利直率，多用反问句增强论辩气势，如“众何为而不汹汹然”，生动呈现了改革派与守旧派的尖锐对立。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：不忧虑国事。 B.正确。句意：盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。 C.错误。是：认为正确。句意：是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。 D.正确。句意：施恩惠给老百姓。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。连词，于是，就/副词，才，再。句意：皇上于是想要改变这种状况。/估计我回到军营里，您再进去。 B.不同。连词，表目的，来/介词，拿，用。句意：想出力帮助皇上来与之对抗。/那就冒昧地用这件事情来麻烦您。 C.都是介词，因，因为。句意：盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。/眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来。 D.不同。连词，表顺承，那么/连词，表假使，如果。句意：那么这就不是我敢领教的了。/在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。 故选C。 参考译文： 人们习惯于得过且过不是一天两天的事了，士大夫们多把不忧虑国事，附和世俗，向众人献媚讨好当作美德，皇上于是想要改变这种状况，我不去考虑反对者的多少，想出力帮助皇上来与之对抗，那么这些人又怎么会不大吵大闹呢？盘庚迁都，怨恨他的是老百姓啊，并不只是朝廷士大夫而已；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，考虑到这样做适宜就采取行动，是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。如果您责备我在位时间很久，没能帮助皇上干一番大事业，施恩惠给老百姓，那么我知罪；如果您说我现在应该不做任何事，守着以前的成法就行了，那么这就不是我敢领教的了。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。擢进士上第，签书淮南判官。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。安石议论高奇能以辨博济其说果于自用慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 （节选自《宋史•王安石传》，有删改） 材料二： 余读《豳诗》：“同我妇子，馌①彼南亩，田畯②至喜。”嗟乎！豳之人帅其家人戮力以听吏，吏推其意以相民，何其至也。夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。既叹其吏之能民，又思其君之所以待吏，则亦欲善之心出于至诚而已，盖不独法度有以驱之也。以赏罚用天下，而先王之俗废。有士于此，能以豳之吏自为，而不苟于其民，岂非所谓有志者邪？以余所闻，吴兴沈君兴宗海门之政，可谓有志矣。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，酾取江南，以灌义宁等数乡之田。方是时，民之垫于海③，呻吟者相属。君至，则宽禁缓求，以集流亡。少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶然奋其惫而来也。由是观之，苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之余，可勉而用也，况于力足者乎？兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉。此何足以尽吾沈君之才，抑可以观其志矣。而论者或以一邑之善不足书文，今天下之邑多矣，其能有以遗其民而不愧于豳之吏者，果多乎？不多，则予不欲使其无传也。 （节选自王安石《通州海门兴利记》，有删改） 【注】①馌（yè）：送饭到田间。②田畯：即田啬夫，管田的农官。③垫于海：下陷于海，被海水淹没。 11. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 安石议论A高奇B能以辨博C济其说D果于自用E慨然F有矫世G变俗之志 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “陛下其能久以天幸为常”与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”用法相同。 B. 戮力，合力，与《鸿门宴》“臣与将军戮力而攻秦”的“戮力”意思相同。 C. 堤，名词作动词，与《阿房宫赋》“朝歌夜弦”的“歌”“弦”用法相同。 D. 知方，懂礼义，与《论语•四子侍坐》“且知方也”的“知方”意思相同。 13. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 王安石抱负远大，锐意改革。他曾上万言书，认为眼下国家财力不足、社会风气日衰，当变法除弊易俗以效先王之政。 B. 王安石极为重视地方吏政。他不但自己在鄞县为官时一心为民，而且写文章记录、宣扬海门县令沈兴宗的优秀事迹。 C. 王安石记沈兴宗事迹，起笔先从《诗经》中的《豳诗》写起，在生发议论后再将沈君之行一一道来，并予以高度评价。 D. 王安石此文叙议良吏，立意高远，重心突出，首尾呼应，语言厚重典雅，是通经术的学者之文，也是切时弊的政治家之文。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。（《答司马谏议书》） （2）君至，则宽禁缓求，以集流亡。 15. 王安石和沈兴宗都曾担任一县之令，他们采取了哪些便民利民的措施？请简要概括。 【答案】11. BDE 12. A 13. D 14. （1）盘庚迁都时，埋怨他的是百姓，不仅仅是朝廷的士大夫罢了。 （2）沈君到任后，就放宽禁令，缓征赋税，来招集流亡的百姓。 15. ①兴修水利，筑河堤、通水道，为百姓创造生产生活的便利； ②关爱百姓，或贷谷、或宽赋，帮助百姓渡过难关。 【解析】 【导语】两则材料展现了宋代士大夫的治世理念与实践。材料一通过王安石上书言事，突出其变法思想与锐意改革的抱负，强调“理财”“用人”之道；材料二以沈兴宗治县为例，体现儒家仁政思想，主张以诚爱民、宽政利民。二者都反映了宋代知识分子经世致用的政治理想，王安石侧重制度变革，沈兴宗注重民生实践，但都秉持“为民”核心，体现了传统士大夫“修身齐家治国平天下”的价值追求。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：王安石的议论高深新奇，善于用雄辩来支撑自己的观点，敢于按照自己的意见办事，满怀激情有矫正世事、改变旧俗的志向。 “安石议论高奇”为主谓结构，语意独立，B处断开； “其说”作“济”的宾语，“能以辨博”作状语，结构完整，D处断开； “果于自用”是状语后置句；“慨然”作“有”的状语，“矫世变俗之志”为偏正短语，作“有”的宾语，E处断句。 故选BDE。 【12题详解】 本题考查学生理解文言词语之一词多义现象的能力。 A.错误。用法不同，副词，表反问，意为“难道”；/副词，表婉商，意为“还是”。句意：陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运吗？/我们还是回去吧。 B.正确。句意；豳地的人率领家人齐心协力听从官吏安排。/我（刘邦）跟将军合力攻秦。 C.正确。均为名词作动词，筑堤坝/唱歌，弹琴。句意：他先修筑北海七十里堤防消除水患。/早上唱歌，晚上弹琴。 D.正确。句意：兴宗好学懂礼。/还能懂得做人的道理和正确的行事准则。 故选A 【13题详解】 本题考查学生对材料有关内容的概述和分析的能力。 D.“也是切时弊的政治家之文”错误。材料二语言平实，叙述沈兴宗事迹侧重吏治实践，未直接针砭时弊，选项分析过度无中生有。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“胥怨”，相怨，这里表“单相”，可译为“怨恨他”；“胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”，均为判断句；“特”，只。 （2）“宽禁”，放宽禁令；“缓求”，缓征赋税；“流亡”，动词活用为名词，流亡的百姓。 【15题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ① 从材料一可知王安石“起堤堰，决陂塘，为水陆之利”，材料二“既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，酾取江南，以灌义宁等数乡之田”可知，兴修水利，筑河堤、通水道，为百姓创造生产生活的便利； ②从材料一可知王安石“贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之”，材料二“方是时，民之垫于海，呻吟者相属。君至，则宽禁缓求，以集流亡”，可知，关爱百姓，或贷谷、或宽赋，帮助百姓渡过难关。 参考译文： 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。考中进士，名列上等，任签书淮南判官。两次调动官职后，任鄞县知县，修筑堤堰，疏通陂塘，使水路交通得到便利；借贷谷物给百姓，（百姓）加点利息偿还，使官仓中的陈谷能够替换新粮，鄞县的百姓也感到方便。王安石的议论高深新奇，善于用雄辩来支撑自己的观点，敢于按照自己的意见办事，满怀激情有矫正世事、改变旧俗的志向。于是上万言书，认为：“如今天下的财力一天比一天困乏，风气习俗一天比一天衰败，症结在于不了解法令制度，不效法先王之政的缘故。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾把财力不足作为国家的忧患，忧患在于治理财政没有正确的方法罢了。居官任职的人才已经不足，而平民百姓之中也缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能明察苟且因循的弊病，明文诏令大臣，逐渐进行革除，以期符合当前世事的变化。”后来王安石执政，他所施行的政策措施，大多是根据这份万言书来的。 材料二： 我在《诗经》的《豳风》中读到：“妻子和孩子一起来，到那南边田里送饭，田官来到后满心欢喜。”是啊！豳地百姓带领着他们的家人齐心协力（劳作），听从官吏的指挥，官吏推究百姓的心意来帮助他们，这是多么周备啊。那欢喜不是从外面来的，而是他们内心本来就足以产生这种欢喜。我既感叹那些官吏能够爱护百姓，又思考着豳地的君主用来管理官吏的方法，那也正是欲行善事之心意出于一片至诚罢了，大概不只是法令制度有驱人向善的作用。（如果）用赏罚来治理天下，那么古代圣王的风俗就会被废弃。现在有这样一位士人，能够让自己按照豳地的官吏那样行事，而不随便对待他的百姓，这难道不是所说的有志之士吗？据我所知，吴兴的沈兴宗君在海门的政绩，可以（看出他）是有大志向的人啊。他在北海筑了七十里的大堤防止水患后，又疏通加深河道水道，分流引来江南的水，来灌溉义宁等好几个乡的农田。当时，老百姓常遭海水淹没，受苦的人比比皆是。沈君到任后，就放宽禁令，缓征赋税，来招集流亡的百姓。不久，给他们利益，诱导他们兴起劳作之事，他们没有不高高兴兴振作起疲惫的身体赶来的。由此看出，如果真的爱护老百姓，并且有办法让他们得到好处，即使是受到严重创伤、贫穷凋敝不堪的百姓，也可以劝勉鼓励他们而为国所用，何况那些力量充足之人呢？沈兴宗好学而懂礼，若是能完全发挥所学，还将会有更大的作为呢。这（小小海门县）哪能完全展现出我们沈君的才能呢，不过也可以从中看出他的志向了。然而议论的人当中，有人认为一个县的好政绩不值得写文章记载，如今天下的县多了去了，那些县令能有办法造福百姓并且无愧于豳地官吏的，果真很多吗？不多啊，所以我不想让沈君的事迹失传啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 野步 唐·郑谷 翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。 日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。 野步 宋·周密 麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。 羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。 16. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 郑诗中山岚葱郁、笑脸迎人，周诗中清风相拂、麦浪滚滚，均充满自然的生机与活力。 B. 两首诗均写农田，一是雨后的稻田，一是风中的麦田，流露出丰收后的无比喜悦之情。 C. 郑诗从视觉角度描写鹭鹚的悠闲，周诗则从听觉的角度描写新蛙的鼓噪，生动且传神。 D. 两首诗扣诗题“野步”展开，笔触细腻，语言清新明快，正是诗情与画意融合的佳作。 17. 两首诗都写到了“醉”，“醉”这一行为的主体和借此抒发的情感却各不相同。请结合诗句简要分析。 【答案】16. B 17. ①郑诗中“醉”的是渔翁。诗人借渔翁沉醉于山水之美，抒写自己超脱尘俗、寄情山水的隐逸之乐。②周诗中“醉”的是蝴蝶。诗人借蝴蝶沉醉于花丛留恋不去，抒发了陶醉在自然美景中淡然闲适的感情。 【解析】 【导语】这两首同题《野步》展现了唐宋诗人不同的田园审美情趣。郑诗以“醉乡”为眼，通过雨后鹭鹚、稻香等意象，勾勒出闲适淡远的隐逸之乐；周诗则以“烂醉”点睛，借蝴蝶东风、蛙鸣草浪，传递出对自然生机的热烈礼赞。一静一动间，折射出唐宋士人面对自然的两种生命姿态。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析的能力。 B.“都流露出丰收后的无比喜悦之情”错，郑诗中的“日暮渚田微雨后，鹭鸥闲暇稻花香”描绘的是雨后稻田的景象，但并未明确提到丰收后的喜悦；周诗中的“麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙”描写的是风吹麦田的景象，同样没有直接表达丰收后的喜悦。两首诗更多的是表现自然景色的美丽和宁静，而非丰收的喜悦。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解思想内容、评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①郑诗以“醉乡”写隐逸之乐，诗句“笑领渔翁入醉乡”中，诗人以“笑领”自比，带渔翁共入“醉乡”。“醉乡”非实指酒醉，而是山水之乐的象征。诗人借渔翁沉醉于自然，抒发自己抛却俗务、寄情山水的闲适心境，如“翠岚迎步兴何长”亦体现对乡野生活的眷恋。因此，郑诗中“醉”的对象是渔翁，情感为超脱尘俗的隐逸之乐。 ②周诗以“烂醉”写对自然的沉醉，诗句“羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花”以拟人手法写蝴蝶“烂醉”于东风与花丛间。“烂醉”既写蝴蝶徜徉花间的姿态，又暗含诗人对自然美景的沉醉。诗人通过“羡”字直抒胸臆，表达对无忧无虑、与自然融为一体的向往，如“麦陇风来翠浪斜”的生机与“草根肥水噪新蛙”的喧闹，共同烘托出野趣盎然的意境。因此，周诗中“醉”的对象是蝴蝶，情感为陶醉自然的淡然闲适。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石《答司马谏议书》中说明变法上合先王之道，下利国家百姓，驳斥“生事”罪名的两句是：“________________，________________。” （2）杜牧在《阿房宫赋》中以“________________，________________”之句，质问、批评秦朝在搜刮掠夺民财时自私无道，挥霍时却纷奢无度。 （3）张孝祥《念奴娇•过洞庭》中的“________________，________________”，可能化用屈原《九歌》中“援北斗兮酌桂浆”一句，却更显豪迈气势，令人心胸开畅。 【答案】 ①. 举先王之政 ②. 以兴利除弊 ③. 奈何取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 尽挹西江 ⑥. 细斟北斗 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 默写的时候要注意如下词语：弊、锱铢、尽、挹、斟。 三、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 电子产品已成为人们日常生活中不可或缺的一部分，不少人笑称手机已“捍接”在手上。然而，频繁使用电子产品也给我们的健康带来了很多问题，其中就包括干眼症。 干眼症又叫干眼，是各种因素引起的泪液质和量异常或动力学异常而导致泪膜稳定性下降的一种眼部疾病，常伴有眼部不适或眼表组织病变等一系列症状。我们的眼睛无时无刻不在生产眼泪，每次眨眼的时候，眼睑（也就是眼皮）就像一把刷子，均匀地将 甲 ，形成一层泪膜，起到保湿润滑的作用。正常情况下，我们的眨眼频率为每分钟15次，以此保持泪膜的不间断覆盖。而在使用电子产品时被屏幕中的内容深深吸引住了的你会因注意力高度集中而不自觉地降低眨眼频率。眨眼次数一少，泪膜得不到补充，原本的还会被蒸发，结果就是眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适， 乙 。 干眼常见症状包括眼部干涩感、异物感、烧灼感、眼痒、疼痛、眼红、视物模糊等，症状会随着干眼程度的加重而更明显。但大多数患者做眼部检察时，结果并没有很异常，这就是干眼“症征分离”的特点。大多数患者的干眼情况并不会造成严重的视力损伤，只要经过综合治疗，是可以慢慢缓解的。虽然有时在过渡疲劳用眼、熬夜等情况下会出现症状的反复发作，但也不要过于担忧，平常注意养成健康的用眼习惯，保持愉悦的心情和充足的睡眠，并配合药物和物理治疗，干眼症状是可以得到缓解的。 19. 文中第一段和第三段共有三处错别字，请找出来并加以改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 文中画波浪线句子是一个长句，请改成几个语意连贯的短句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】19. “捍接”改为“焊接”，“检察”改为“检查”，“过渡”改为“过度” 20. 甲：泪液涂抹在眼球表面 乙：逐渐发展成干眼症 21. 而在使用电子产品时，你被屏幕中的内容深深吸引住，这时因注意力高度集中，你往往就会不自觉地降低眨眼频率。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “捍接”改为“焊接”：“捍”本义为保卫、抵御，无“连接”义；“焊”指用高温熔化金属等材料使物件连接，“焊接”比喻手机与手像被牢牢连接，贴合“手机不离手”的语境。 “检察”改为“检查”：“检察”多用于法律、公务场景，侧重检举核查；“检查”指为了解情况而查看，“眼部检查”是医疗领域常用搭配，指对眼部状况的专业查看，符合语境。 “过渡”改为“过度”：“过渡”是动词，指事物从一个阶段转入另一阶段；“过度”是形容词，指超过适当限度，“过度疲劳用眼”指用眼疲劳超出正常范围，需用“过度”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文提到“眼睑像一把刷子”“形成一层泪膜”，结合生理常识，眼睑眨眼时会将眼泪（泪液）均匀涂抹在眼球表面，才能形成泪膜，补写内容需衔接“泪液”与 眼球表面”，应填“泪液涂抹在眼球表面”。 乙：前文铺垫“眼部不适”，且全文围绕“干眼症”展开，此处需体现“眼部不适”进一步发展为病症的逻辑，应填“逐渐发展成干眼症”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 改写时，“而在使用电子产品时”单独成句，表明时间背景； “被屏幕中的内容深深吸引住了的你”改成主谓句“你被屏幕中的内容深深吸引住”； “会因注意力高度集中而不自觉地降低眨眼频率”拆成两个句子，适当添加词语，一是“这时因注意力高度集中”，二是“你往往就会不自觉地降低眨眼频率”。 整合答案为：而在使用电子产品时，你被屏幕中的内容深深吸引住，这时因注意力高度集中，你往往就会不自觉地降低眨眼频率。 四、《红楼梦》整本书阅读（本题共2小题，7分） 22. 《红楼梦》第22回中，元春差人送出一个灯谜要众人猜，猜着了每人也作一个送进宫去。以下灯谜谜面、谜底与作者的对应关系中，不正确的一项是（ ） A. 因何镇日乱纷纷，只为阴阳数不同——算盘——迎春 B. 游丝一断浑无力，莫向东风怨别离——风筝——湘云 C. 一声震得人方恐，回首相看已化灰——炮竹——元春 D. 莫道此生沉黑海，性中自有大光明——佛前海灯——惜春 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解和分析能力。 B．“湘云”错，应该是“探春”。此谜是以断线风筝暗示探春远嫁不归。游丝：本指春天昆虫吐出飘荡在全中的飞丝，这里指放风筝的线。浑：全。意思是说游动的丝线断开就一点力气都没有，不要埋怨东风使得离开。 故选B。 23. 《红楼梦》的人物语言极为精妙，具有生活化、个性化、动作化等特征。阅读下面的人物语言，关注其中加点加粗的词语，完成后面的题目。 （甲）道：“……只因明儿五月初三日是我的生日，谁知古董行的程日兴，他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。你说，他这四样礼可难得不难得？那鱼、猪不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种出来的。我连忙孝敬了母亲，赶着给你们老太太、姨父、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福，左思右想，除我之外，惟有你还配吃，所以特请你来。……” ——第26回《蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情》 （乙）见他父亲盛怒，便乘机说道：“方才原不曾跑，只因从那井边一过，那井里淹死了一个丫头，我看见人头这样大，身子这样粗，泡的实在可怕，所以才赶着跑了过来。” ——第33回《手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》 甲和乙是谁？为什么他们在说话时，都有一番连比带划的手势动作？请简要分析。 【答案】甲：薛蟠（薛文起） 乙：贾环（贾政庶子） 薛蟠连比带划的原因：①反复使用“这么”，强调礼物的硕大、罕见，凸显薛蟠的炫耀心理；②口语化表达符合其粗鄙浮夸的性格；③强化对礼物的惊叹语气，体现其浅薄的得意。薛蟠性格粗俗浮夸，缺乏文采。 贾环连比带划的原因：①贾环为诬陷宝玉逼死金钏，故意用“人头这样大”“身子这样粗”等夸张描述渲染尸体恐怖；②手势是为了增强话语的冲击力，让父亲贾政深信不疑； ③此举暴露他阴险卑劣、借题发挥的用心，通过肢体动作强化谎言的真实感，煽动贾政的怒火，以达到陷害宝玉的目的。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物形象和语言的鉴赏能力。 原因分析： 甲：薛蟠（薛文起） ①薛蟠连比带划的原因：薛蟠性格粗俗浮夸，缺乏文采。说话时连用五个“这么粗”“这么长”“这么大的”等重复性夸张词汇描述礼物，配合手势是为了强化炫耀的意图，形容礼物稀有，夸张描述，突出其虚荣浅薄。 ②使用方言口语，凸显礼物的珍贵罕见，表现其浅薄张扬、爱慕虚荣的性格特征。 ③手势动作符合他“呆霸王”身份——习惯用粗俗直接的方式吸引注意，缺乏语言表现力，只能借助肢体动作补充说明。 乙：贾环（贾政庶子） ①语境为“父亲盛怒”，且描述“井里淹死了一个丫头”（金钏投井事件），表现粗俗性格，动作化语言（如比划尺寸）暴露其缺乏教养的市井气，比划“人头大、身子粗”的溺尸形象，渲染恐怖效果。 ②用语夸张阴险，凸显其嫉恨宝玉的扭曲心理。刻意制造视觉冲击，激怒贾政，煽动贾政对宝玉的怒火。 ③ 手势配合虚假描述，暴露其蓄意诬告的阴险心理，暗示刻意构陷，凸显性格与动机，手势强化谎言可信度，体现其用心险恶。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为应该补齐短板，有人则认为应该将长板做到极致。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 补“短”续发展，扬“长”开天地 一只木桶，它能承水的上限由它的短板所决定，故有人认为“短板理论”乃真理。可还有人认为，只有将长板做到极致，将优势最大化，才能不断实现增值。我认为，“补短板”与“扬长处”同样重要。补“短”得以续发展，扬“长”得以开天地。 补短板，弥弱点，续个人之长远发展，无畏困难险阻。 在东京奥运会脱颖而出的中国小将全红婵，之所以在小小年纪学会“水花消失术”，乃是她平日里刻苦训练，找缺点、补弱点的结果。一日上百跳的艰辛，一遍又一遍地找自己的弱点及不足，才让她一路披荆斩棘夺回金牌。被誉为“六边形战士”的马龙也是如此，不停地寻找自己的弱点，加以弥补，才造就了完美的“六边形战士”。个人如此，国家亦如此，中国曾在高新技术自主创新方面与发达国家存在较大的差距，所以，中国提出了“科教兴国”和“人才强国”战略，不断提高我国企业的自主创新能力，促进产业链转型升级，高新科学技术取得了长足进步。 扬长处，发挥个人优势，开新天地，于新时代展芳华。 中国飞人苏炳添，在身高和腿长方面不占优势，便发挥自己体力和弯道加速优势，不断突破个人极限。我国在抗击疫情过程中也体现这个特点，充分发挥在社会主义制度方面的优势，发挥党中央的集中统一领导和党员干部的先锋模范作用，由中央到地方制定起一套完备的防疫体制，发挥集中力量办大事的制度优势，用最快的速度控制住了疫情蔓延。扬长处，保民生，打开了复工复产的新天地。“扬长处”与“补短板”齐飞，补缺点与展优势并行，为国家发展蓄动力。 新中国成立以来，国家不断推进贫困人口脱贫，补上了人民生活难以保障这一弱点；不断推动社会主义现代化建设，发挥了中国共产党的领导这一显著优势；乡村振兴，区域协调发展不断深入推进，新发展格局推动创新驱动发展，国家发展稳步前进。“扬长处”与“补短板”共同发力，才有了国家面貌更加日新月异的变化。 作为新时代青年的我们，在成长的过程中，既应注重找自己的弱点，弥补其不足；又要懂得发挥自己的优势，不断开辟新天地，要稳稳接牢时代的接力棒，为国家发展完善自我，积蓄力量，补短以续发展，扬长而开天地。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料涉及两种不同的观点：有人坚持补齐短板，即通过弥补自己的不足之处来提高整体素质；也有人认为应该将长板做到极致，即专注于发展和发挥自己的优势。这两种观点都有其合理性和可取之处，但在实际应用中需要根据具体情况进行权衡和选择。 补齐短板可以完善自我，意味着一个人应该不断努力提升自己的弱点，以达到全面发展的目标。这种观点认为，通过克服自身的不足，能够增加自信心，提高综合素质，并在各个方面都能表现出色。一个人的价值主要体现在长处的发挥上这种观点认为，每个人都有自己的专长和擅长领域，只有在这些领域中才能发挥出最大的价值。相对于花费大量时间和精力去补齐短板，更重要的是将有限的资源集中在自己的优势上，取得更好的成果。 针对两种理论，可以赞成“短板理论”，也可以赞成“长板理论”，还可以合二为一“扬长也需要补短”，根据具体情况对二者进行比较权衡，辩证思考。补齐短板与发挥长处并非对立的选择，而应根据具体情况和个人目标来权衡取舍。对于个人成长来说，既要关注自身的不足，努力弥补短板，也要发挥自己的长处，找到适合自己的发展方向。这样才能更好地实现个人价值和全面发展。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：补“短”续发展，精“长”开天地。再从怎么办的角度展开论述，一、补短板，弥补弱点，续个人之长远发展，无畏困难险阻。二、精长板，发挥个人优势，开新天地，于新时代展芳华。三、“精长板”与“补短板”齐飞，为国家发展蓄动力。最后总结升华。 立意： 1.补齐短板，增长长板。 2.精耕一隅，杂耘四方。 3.择己善者而扬之，补己弱者而改之。 4.避短以行稳，扬长以致远 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $