精品解析：广东省惠州市第一中学2024-2025学年部编版七年级上学期期末历史试题

惠州一中2024—2025学年第一学期期末 质量监测 初一年级历史科试题 本试卷共8页，33小题，满分100分，考试用时80分钟。 注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名等信息填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）。 1. 2022年，湖北十堰学堂梁子遗址出土了一具较为完整的古人类头骨化石——“郧县人”3号头骨化石，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石之一，证实了我国百万年的人类演化史。这说明化石是（ ） A. 探究原始农耕的钥匙 B. 证实神话传说的史料 C. 研究原始人类的依据 D. 开始父系氏族的标志 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“郧县人”3号头骨化石作为古人类化石，为研究原始人类的形态、演化等提供了重要依据，C项正确；原始农耕相关的是农作物遗存、农具等，古人类头骨化石主要用于研究原始人类本身，而非原始农耕，排除A项；神话传说多为虚构或经过艺术加工，化石是实物史料，用于研究真实的人类演化，不是证实神话传说的史料，排除B项；父系氏族开始的标志与社会结构、生产关系等有关，和古人类头骨化石无关，排除D项。故选C项。 2. 在河南中部的淮河上游地区，有一处距今约9000—7500年的舞阳贾湖遗址。遗址中出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖遗址居民（ ） A. 会建造半地穴式房屋 B. 已经学会保存火种 C. 会制作简单乐器骨哨 D. 过着原始农耕生活 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家猪骨骼证明贾湖居民已经学会水稻种植和畜养，他们过着原始的农耕生活，D项正确；题干中没有说明舞阳贾湖遗址中发现了半地穴式房屋，因此不能说明会建造半地穴式房屋贾湖遗址居民，排除A项；已经学会保存火种，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除B项；会制作简单乐器骨哨，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除C项。故选D项。 3. 如果把元谋人、北京人、山顶洞人，河姆渡遗址、半坡遗址，陶寺古城、良渚古城，炎帝与黄帝等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 神话传说时代 B. 旧石器时代的原始居民 C. 奴隶制王朝的更替与社会变革 D. 史前时期：原始社会与中华文明的起源 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，元谋人、北京人、山顶洞人属于我国远古人类，河姆渡遗址、半坡遗址是原始农耕文化遗址，陶寺古城、良渚古城是早期文明的代表，炎帝与黄帝是华夏文明的人文初祖，这些内容都属于史前时期，涉及原始社会以及中华文明的起源，D项正确；元谋人、北京人等是真实存在的远古人类，河姆渡遗址等是考古发现的原始文化遗址，并非单纯的神话传说，排除A项；河姆渡遗址、半坡遗址等属于新石器时代的文化遗存，并非旧石器时代，排除B项；元谋人、北京人等时期还处于原始社会，尚未进入奴隶制王朝阶段，排除C项。故选D项。 4. 考古研究发现，陶器作为容器可以储存大量动植物资源，作为炊煮器具能够扩大人类可食用资源范围。此外，陶器的发明客观上降低了人群流动性。这表明，陶器的使用（ ） A. 推动人类走向定居生活 B. 加剧了社会贫富分化 C. 提高了古人的审美意识 D. 促进了民族间的交融 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“陶器作为容器可以储存大量动植物资源，作为炊煮器具能够扩大人类可食用资源范围。此外，陶器的发明客观上降低了人群流动性”可知陶器的使用推动人类走向定居生活，A项正确；题干反映的是人类走向定居生活，非加剧了社会贫富分化，排除B项；题干反映的是人类走向定居生活，非提高了古人的审美意识，排除C项；题干反映的是人类走向定居生活，非促进了民族间的交融，排除D项。故选A项。 5. 2020年初，新冠肺炎疫情肆虐江城，全国各地共派出300多支医疗队驰援武汉。中华儿女同根同源，血脉相连，在抗击新冠肺炎疫情中展现了极强的民族凝聚力和向心力。中华民族的“人文初祖”是（ ） ①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，①炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，符合题意； ②黄帝建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，符合题意；③尧是黄帝之后的部落首领，开垦农田，不符合题意；④舜是部落首领，稳定局势，制定刑法，不符合题意；①②符合题意，A项正确；BCD项不符合题意，排除BCD项。故选A项。 6. 下面是小张同学在复习中国古代史某一历史时期政权更迭时制作的年代尺，其中①处建立的朝代应该是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 【答案】A 【解析】 【详解】据年代尺“约公元前2070年”和所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是中国历史上第一个王朝，标志着中国早期国家的产生，A项正确；商朝建立于约公元前1600年，对应年代尺②处，排除B项；西周建立于约公元前1046年，对应年代尺③处，排除C项；东周建立于公元前770年，对应年代尺④处，排除D项。故选A项。 7. 四川三星堆遗址出土的文物中，部分青铜尊、青铜鼎的造型，与中原青铜器的种类、器型非常相似；作为祭祀仪仗的玉璋、玉璧、玉琮，明显有二里头、殷墟玉器形制的影子。这说明（ ） A 三星堆文明起源于中原文明 B. 三星堆文明受中原文明影响 C. 夏商时期古蜀文明丰富多彩 D. 早期国家十分注重祭祀典礼 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，三星堆遗址出土的部分青铜尊、青铜鼎造型与中原青铜器相似，祭祀仪仗的玉器也有二里头、殷墟玉器形制的影子，这体现出三星堆文明在发展过程中受到了中原文明的影响，B项正确；材料只是表明三星堆文物与中原青铜器、玉器有相似之处，不能直接得出三星堆文明起源于中原文明的结论，三星堆文明有自身独特的起源和发展脉络，排除A项；材料重点强调的是三星堆文明与中原文明的联系，而非夏商时期古蜀文明本身的丰富多彩，排除C项；材料主要围绕三星堆文明与中原文明的关系展开，不是突出早期国家对祭祀典礼的注重，排除D项。故选B项。 8. 《说文·鼎部》记载：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”一般三足为圆鼎，四足为方鼎。观察下列图片，可以得出的正确信息是（ ） A. 甲骨文是刻在青铜器上的文字 B. 甲骨文记载的内容仅涉及法律 C. 象形是甲骨文的造字方法之一 D. 我国有文字可考的历史自周始 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学，甲骨文是中国发现的古代文字年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字形成与发展有深远影响。从图示中甲骨文的字形与实物类似，因此，从造字方式看，象形是甲骨文使用的重要造字方法之一，C项正确；甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，排除A项；甲骨文反映了商代社会方方面面，排除B项；甲骨文证明我国有文字可考的历史从商朝开始，排除D项。故选C项。 9. 历史复习课上，老师要求同学们对所学的内容变换一种呈现方式学习。下面是两位同学交的作业，据此可知他们学习的内容是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】据题干图片和所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王兵受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。C项正确；禅让制是依据贤德选举部落首领的办法，排除A项；禹死后他的儿子启继承了他的位置，从此，世袭制代替禅让制，公天下变成家天下，世袭制是王位继承法，排除B项；在地方上，秦朝进一步废除西周以来实行的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，排除D项。故选C项。 10. 春秋齐国兴起之时，戎狄越过太行山向东侵扰，山戎乘机扰乱燕齐边境，中原各国岌岌可危，在此形势下，齐桓公打着旗号进行了征战，其打出的旗号是（ ） A. 一匡天下 B. 诸夏亲昵 C. 尊王攘夷 D. 寓兵于农 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，齐桓公任用管仲为相，执掌国政。他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国的经济和军事实力大为提高。齐桓公打着“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主，C项正确；一匡天下、诸夏亲昵、寓兵于农都不是齐桓公打出的旗号，排除ABD项。故选C项。 11. 都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（ ） A. 增强了秦国综合国力 B. 加强了南北地区的联系 C. 使君主专制达到顶峰 D. 体现了古代人民的智慧 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。”可知，都江堰的修建充分利用了地势与河道，体现了古代人民的智慧，至今仍然发挥着作用，D项正确；商鞅变法增强了秦国的综合国力，都江堰仅仅使成都平原成为“天府之国”，排除A项；隋朝时期开凿的大运河，加强了南北地区的联系，都江堰修筑在四川成都平原，并无法加强南北地区的联系，排除B项；清朝时期设置军机处，使君主专制达到顶峰，都江堰的修筑与君主专制的加强无关，排除C项。故选D项。 12. 春秋战国时期，儒家学派主张“以礼治国，为政以德”；墨家学派主张治理国家要“选贤任能”；法家学派主张“以法为本，控制臣民”，加强政府的控制能力。材料反映了春秋战国时期各学派共同的追求（ ） A. 秉持以人为本的理念 B. 强调道德教化的理念 C. 重视政治秩序建设 D. 尊重个性自由的理念 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“春秋战国时期各学派共同的追求”和所学知识可知，儒家通过“礼”和“德”建立秩序。墨家通过“选贤任能”建立高效治理秩序。法家通过“法”和“控制”建立秩序。三家都关注如何建立和维护政治秩序，C项正确；法家强调以法治国和控制臣民，并非秉持以人为本理念，排除A项；墨家主张选贤任能、法家主张以法治国，二者都没有强调道德教化，排除B项；春秋战国时期处于社会大变革阶段，各学派主要是为了寻求治国理政之道，维护统治或实现社会稳定等，并非尊重个性自由，排除D项。故选C项。 13. 战国时期，七国的文字书写各异。秦统一全国后，秦始皇为消除文字上的差异，命李斯等人统一文字，制定了笔画规整的（ ） A. 隶书 B. 小篆 C. 楷书 D. 行书 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息“秦统一全国后，秦始皇为消除文字上的差异，命李斯等人统一文字”结合所学可知，秦始皇为了巩固国家统一，消除文字上的差异，命丞相李斯等人统一文字制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国，B项正确；隶书出现于秦朝末期，与题干时间不符，排除A项；楷书出现于东汉，与题干时间不符，排除C项；行书是楷书的快写，大约始于东汉末年，与题干时间不符，排除D项。故选B项。 14. 半两钱采用外圆内方的形状设计，外圆象征着天命，内方代表着皇权；“半两”二字字体严谨、笔划方折，彰显出皇权的庄重和权威。这表明半两钱的设计彰显了（ ） A. 皇权至上的政治理念 B. 传承后世的美好愿景 C. 和谐统一的文化内涵 D. 推崇法家的治国方略 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“半两钱采用外圆内方的形状设计，外圆象征着天命，内方代表着皇权；‘半两’二字字体严谨、笔划方折，彰显出皇权的庄重和权威”可知，设计彰显了半两钱的皇权至上的政治理念，A项正确；“传承后世的美好愿景”“和谐统一的文化内涵”“推崇法家的治国方略”，均与题干“彰显出皇权的庄重和权威”不符，排除BCD项。故选A项。 15. 诗歌和童谣是我们了解历史的一种途径。在秦朝时期，流行这样一句童谣：“阿房，阿房，亡始皇。”这句童谣暗指（ ） A. 名为阿房的人将发动起义灭亡秦朝 B. 秦朝滥用民力，以致民怨沸腾 C. 秦朝刑法特别残酷 D. 秦始皇将葬于阿房宫 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，秦始皇的统治具有急于求成和暴虐的特点。他连年在全国大规模地征调民力服徭役和兵役，如修建骊山陵和阿房宫役使70多万人，征伐南方调发了50万士卒，修筑长城征派了40万人等，使人民受到残酷的剥削和压迫，民怨沸腾，由于秦朝统治残暴，最终引发农民起义，导致秦朝灭亡，因此“阿房，阿房，亡始皇。”这句童谣暗指秦朝滥用民力，民怨沸腾，B项正确；阿房不是人的名字，而且灭亡秦朝的是刘邦领导的起义军，排除A项；阿房指的是修建阿房宫，与刑法特别残酷无关，排除C项；秦始皇葬于骊山陵，阿房宫是朝宫，不是陵墓，排除D项。故选B项。 16. 秦汉时期的驷马安车是指由四匹同色马拉着、王侯及卿才可以乘坐的车。汉初几乎没有驷马安车，但60余年后，驷马安车遍布街巷。这一变化得益于西汉初年（ ） A. 统一车轨 B. 采取休养生息政策 C. 反击匈奴 D. 实施重文轻武政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“驷马安车是指由四匹同色马拉着、王侯及卿才可以乘坐的车。汉初几乎没有驷马安车，但60余年后，驷马安车遍布街巷”并结合所学知识可知，材料反映了西汉经济的发展，西汉初年经济凋敝，统治者实行休养生息政策，经济得到恢复发展，经过几十年的发展，形成文景之治，最终在汉武帝时期国力达到鼎盛，B项正确；秦朝时期统一车轨，排除A项；反击匈奴与“驷马安车遍布街巷”无关，排除C项；宋朝实行重文轻武政策，排除D项。故选B项。 17. 下图耧车是汉朝出现新型的播种工具，一般由牲畜牵引，后面有人扶着，同时完成开沟、播种、覆土三道工序。该工具的出现说明汉代（ ） 汉代耧车（模型） A. 汉武帝时期农业发展 B. 汉高祖时期重视兴修水利 C. 汉高祖时期强化了地方势力 D. 汉武帝时期手工业发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，耧车是汉朝出现的新型播种工具，属于农业生产工具。汉武帝时期，汉朝农业得到发展，耧车的出现正是这一时期农业发展在生产工具方面的体现，A项正确；材料强调的是播种工具耧车，与兴修水利无关，且汉高祖时期主要是恢复经济，耧车也不是汉高祖时期的产物，排除B项；耧车是农业生产工具，和强化地方势力没有关联，排除C项；耧车属于农业生产工具，并非手工业产品，不能体现手工业发展，排除D项。故选A项。 18. 汉初，诸侯王拥有很大封地。公元前127年，汉武帝下诏令：规定嫡长子只可继承（诸侯）封地的一半，余下的封地分给其他子弟。该举措（ ） A. 导致了国家分裂 B. 扩大了统治范围 C. 强化了地方势力 D. 维护了国家统一 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议，下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，可将封地再次分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，这样，侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小，汉武帝随后又找各种借口削爵、夺地甚至除国，严厉镇压他们的叛乱，诸侯王从此一蹶不振，中央大大加强了对地方的控制，维护了国家统一，D项正确；推恩令并没有导致国家分裂，排除A项；西周推行分封制，扩大了统治范围，排除B项；推恩令削弱了地方势力，排除C项。故选D项。 19. 东汉初年，刘秀整顿吏治，合并郡县；释放奴婢，减轻农民负担，减轻刑罚；允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾。由此，社会出现比较安定的局面，经济得到恢复和发展。历史上称为（ ） A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 汉武鼎盛 D. 开元盛世 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，刘秀在公元25年称帝，定都洛阳，史称东汉，刘秀就是光武帝，为了巩固统治，采取了一系列稳定社会局面的措施。他多次下令释放奴婢，减轻农民的负担，减轻刑罚；还合并郡县，裁减官员，加强对官吏的监督，惩处贪官污吏；又允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾，社会出现了比较安定的局面，经济得到恢复和发展，史称“光武中兴”，B项正确；文景之治是指汉文帝、汉景帝统治时期，排除A项；汉武鼎盛是在汉武帝时期，排除C项；开元盛世是指唐玄宗统治前期，排除D项。故选B项。 20. 下图所示是东汉中后期出现的一种政治现象。对此理解正确的是（ ） A. 皇帝制度逐渐废除 B. 阶级矛盾日益激化 C. 地方诸侯威胁中央 D. 外戚宦官交替专权 【答案】D 【解析】 【详解】根据图片结合所学知识可知，东汉中期以后，由于继位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚与宦官交替专权的局面，这种恶性循环最终动摇了东汉的统治，东汉王朝走向了衰亡，D项正确；图片信息中没有体现皇帝制度逐渐废除，排除A项；阶级矛盾日益激化图片中未涉及，排除B项；图片中没有涉及地方诸侯威胁中央，排除C项。故选D项。 21. 自古以来，中华民族就以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌。能够体现“浩浩丝路长歌”的历史事件是（ ） A. 修筑长城 B. 开辟丝绸之路 C. 修筑灵渠 D. 修建都江堰 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌”和所学知识可知，张骞出使西域后，汉朝和西域的使者、商人相互往来。商人们载着中国的丝绸等货物，从长安出发，穿过河西走廊，经西域运往中亚、西亚，再转运到更远的欧洲和北非；又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路，后世称“丝绸之路”，B项正确；秦朝在原有北方诸侯国长城的基础上，修筑了西起临洮、东到辽东的长城，这就是举世闻名的“万里长城”，与题干材料无关，排除A项；秦始皇派人开凿灵渠，沟通了湘江和漓江，把今天的长江和珠江两大水系连接起来，促进了水路交通的发展，排除C项；公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰，排除D项。故选B项。 22. 汉明帝因夜梦金人，遂派人出使西域，请来了两位天竺高僧，他们带来了佛教经典。东汉永平十一年，中国第一座官办佛寺——白马寺在洛阳建成。佛教逐步在社会上传播开来。据此可知，佛教在中国的传播得益于（ ） A. 印度僧人的传教 B. 贫苦民众的信仰 C. 丝绸之路的开通 D. 上层统治者的支持 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“汉明帝因夜梦金人，遂派人出使西域，请来了两位天竺高僧，他们带来了佛教经典。东汉永平十一年，中国第一座官办佛寺”并结合所学知识可知，汉明帝时，因夜梦金人，遂派人出使，请来了两位印度高僧，带来了佛教经典。并于东汉永平十一年在洛阳建成了中国第一座佛寺白马寺。佛教逐步在社会上传播开来。这体现出佛教在中国得以传播的主要原因是上层统治者支持，D项正确；印度僧人的传教、贫苦民众的信仰、丝绸之路的开通，均是佛教在中国传播的原因，但与题干强调的上层统治者支持不符，排除ABC项。故选D项。 23. 从下列图片所示内容的历史发展中，我们可以了解到（ ） A. 书写材料变化 B. 古代农业发展 C. 古代商业繁荣 D. 中华医学深奥 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息，结合所学知识可知图一的甲骨上刻有文、图二的竹简上有文字、图三的纸上有文字和书写材料密切相关，即反映了书写材料变化，A项正确；题干图片信息与农业无关，排除B项；材料中都属于书写材料，未涉及商业的变化，排除C项；题干未涉及中医相关成果，与医学无关，排除D项。故选A项。 24. 对下图所示局面的形成起到重要影响的战役是（ ） A. 桂陵之战 B. 长平之战 C. 官渡之战 D. 赤壁之战 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，赤壁之战，是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年(208年)在长江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一带大破曹操大军的战役，这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一，孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础，D项正确；桂陵之战、长平之战是春秋战国时期的战役，排除AB项；官渡之战为曹操统一北方奠定了基础，排除C项。故选D项。 25. “江东历代尚未有锦；而成都独称妙。故三国时，魏则市于蜀，而吴亦资西蜀……”由此可知，三国时期（ ） A. 中原农业生产恢复 B. 民族交融逐渐增强 C. 三国进行经济交往 D. 政权对峙局面形成 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，从“魏则市于蜀，而吴亦资西蜀”可以看出，三国时期魏国从蜀地购买锦，吴国也依赖西蜀的锦等，这反映出三国之间存在经济交往，C项正确；材料主要讲述的是三国时期魏、吴与蜀之间的锦的贸易等经济交往情况，未涉及中原农业生产恢复的内容，排除A项；材料中没有体现民族交融的相关信息，重点是三国间的经济往来，排除B项；材料强调的是三国间的经济交流，而非政权对峙局面的形成，排除D项。故选C项。 26. 成书于东汉时期的数学著作《九章算术》中提到了很多多面体体积的算法，主要是有关筑堤、造台、开河、掘窖的体积问题，以及谷仓、米囤、粮窖的容量问题。由此可知中国古代数学（ ） A. 与农业生产密切相关 B. 成果领先世界发展 C. 数学家多是农民出身 D. 以服务农业为宗旨 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“东汉时期的数学著作《九章算术》中提到了很多多面体体积的算法，主要是有关筑堤、造台、开河、掘窖的体积问题，以及谷仓、米囤、粮窖的容量问题”可知中国古代数学与农业生产密切相关，A项正确；题干没有反映中国古代数学与西方世界的对比不能说明成果领先世界发展，排除B项；题干反映的是中国古代数学与农业生产密切相关，没有说明数学家的出身，排除C项；题干反映的是中国古代数学与农业生产密切相关，不代表中国古代数学以服务农业为宗旨，排除D项。故选A项。 27. “统治阶级内部爆发‘八王之乱’的同时，内迁的各少数民族部落也纷纷起兵……西晋王朝在内外交困的情况下，只经历了三十多年的短暂历史，被匈奴贵族刘渊父子的铁马强弓所摧垮。”这反映了西晋王朝的特征是（ ） A. 民族交融，大权旁落 B. 统治集团，奢侈腐化 C. 内迁各族，起兵反晋 D. 内外交困，短暂而亡 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，材料中提到西晋统治阶级内部爆发“八王之乱”（内部困境），同时内迁少数民族部落起兵（外部困境），最终西晋王朝只经历三十多年就灭亡了，体现出西晋内外交困、短暂而亡的特征，D项正确；材料强调的是西晋因内部“八王之乱”和外部少数民族起兵而内外交困、短暂灭亡，并非民族交融和大权旁落，排除A项；统治集团奢侈腐化是指皇室贵族过度追求物质享受，挥霍国家财富与社会资源，材料中没有相关表述，排除B项；内迁各族起兵反晋只是西晋面临的外部困境之一，不能全面概括材料所反映的西晋特征，排除C项。故选D项。 28. 成语是我国文化遗产中一颗璀璨明珠，许多成语来源于历史典故。与“投鞭断流”、“草木皆兵”有关的战役是（ ） A. 涿鹿之战 B. 巨鹿之战 C. 长平之战 D. 淝水之战 【答案】D 【解析】 【详解】“投鞭断流”“草木皆兵”均出自于《晋书·苻坚载记》，前者指把所有马鞭投到江里，就能截断水流，后者意思是把山上的野草和树木都当作敌兵。均与淝水之战有关，D项正确；涿鹿之战是远古传说中炎帝、黄帝联合打败蚩尤的重要战役，巨鹿之战是秦末农民起义中项羽大败秦军主力的战役，长平之战是秦国率军在赵国的长平一带同赵国军队发生的战略决战，排除ABC项。故选D项。 29. 某校同学研究学习一项世界非物质文化遗产，有以下关键词：钟繇、楷书、王羲之、《兰亭集序》、魏碑等，该项非物质文化遗产是（ ） A. 书法艺术 B. 绘画艺术 C. 雕刻艺术 D. 舞蹈艺术 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】根据所学知识可知，钟繇是三国时期曹魏著名书法家；楷书是书法的一种；王羲之是东晋时期著名的书法家，他的代表作是《兰亭集序》；魏碑是书法的一种，据此可知材料反映的是书法艺术，A项正确；材料没有涉及绘画艺术、雕刻艺术和舞蹈艺术，排除BCD项。故选A项。 【点睛】 30. 下表可以反映出《齐民要术》的特点是（ ） 卷一：耕田、收种、种谷各1篇 卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。 卷三：种葵（蔬菜）、蔓菁等12篇。 卷四：园篱、栽树（园艺）各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇。 ——摘编自贾思勰的《齐民要术》 A. 内容丰富 B. 分工明确 C. 体例完备 D. 技术先进 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“卷一：耕田、收种、种谷各1篇。 卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。 卷三：种葵（蔬菜）、蔓菁等12篇。 卷四：园篱、栽树（园艺）各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇。”可知，《齐民要术》涉及内容多样，内容丰富，A项正确；材料体现的是农业内容丰富，没有体现分工明确，排除B项；材料中介绍的不同卷有不同的内容，无法提现体例完备，排除C项；材料设计到各种农业相关的内容，但是没有涉及先进的技术，排除D项。故选A项。 二、综合题（本大题共3小题，31题14分，32题12分，33题14分，共40分）。 31. 农业是社会经济的重要组成部分，是国家富强，生产力提高的重要体现。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在旧石器时代，人类只能依靠采集和渔猎获取生活资料，这种生产方式……已很难满足人们对基本生活资料的需求。到了新石器时代，人们在长期的采集活动中，逐渐认识到一些植物的生长规律，并最终发明了农业。 ——朱绍侯等主编《中国古代史》 材料二 《管子》一书中记载，春秋时期齐国已经用铁农具耕种土地。在湖南、江苏等地的春秋墓葬中，曾发现一批铁农具。此外，最迟在春秋末年，人们已使用牛拉铁犁铧来耕地。……战国时期，……铁犁铧在使用进一步推广，社会生产力水平不断提高。 ——《简明中国古代史》 材料三 魏晋南北朝时期的江南地区，不像北方那样战乱不休，社会比较稳定。东晋建立前后，北人南迁，提供了充足的劳动力。他们的南迁使深耕细作、积肥粪田等技术得到推广，因之南朝时期的农业技术有很大的进步。在南下移民和当地民众共同努力下，大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加。益州已有一年两熟的水稻，而闽广地区更出现了一年三熟的情况，连种制和复种制的推行，这些都使粮食的单位面积产量有了很大的提高。 ——《简明中国古代史》 （1）根据材料一，分析原始农业产生的原因。 （2）根据材料二，指出我国春秋时期农业生产领域出现的新现象。 （3）根据材料三，结合所学知识，分析魏晋南北朝时期江南农业发展的主要原因；并简述这个时期农业发展的具体表现。 【答案】（1）原始生产方式难以满足人们需求；人们认识了植物的生长规律。 （2）铁农具开始使用并推广。 （3）社会环境稳定；北方人口南迁；南下移民与当地民众共同努力。耕地面积扩大；农业技术进步；耕作制度优化；粮食产量提高。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“人类只能依靠采集和渔猎获取生活资料，这种生产方式……已很难满足人们对基本生活资料的需求”可知原始生产方式难以满足人们需求；根据材料一“人们在长期的采集活动中，逐渐认识到一些植物的生长规律，并最终发明了农业”可知人们认识了植物的生长规律。 【小问2详解】 新现象：根据材料二“春秋时期齐国已经用铁农具耕种土地……铁犁铧在使用进一步推广，社会生产力水平不断提高”可知铁农具开始使用并推广。 【小问3详解】 原因：根据材料三“不像北方那样战乱不休，社会比较稳定。东晋建立前后，北人南迁，提供了充足的劳动力”可知社会环境稳定；北方人口南迁；根据材料三“在南下移民和当地民众共同努力下，大量荒地被开垦出来”可知南下移民与当地民众共同努力。 表现：根据材料三“大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加。益州已有一年两熟的水稻，而闽广地区更出现了一年三熟的情况，连种制和复种制的推行，这些都使粮食的单位面积产量有了很大的提高”可知耕地面积扩大；农业技术进步；耕作制度优化；粮食产量提高。 32. 儒学是中国思想文化重要的组成部分，对中国影响深远。阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭，孔子提出“仁者爱人”。又说仁是“己所不欲，勿施于人”，仁成为孔子的核心思想。孔子在政治上推崇西周的制度，主张“为政以德”，认为统治者应该爱惜民力。 材料二 秦始皇根据李斯的建议，当时只有《秦记》和博士官所藏《诗》、《书》、百家语以及医药、卜筮、种植之书可以保存，其余的各种书籍，特别是诸侯国的史籍和儒家一些著作，均下令焚烧。后又将提出非议的460多个儒生和方士全部活埋。 材料三 汉武帝采纳董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想；同时他重视教育，在长安兴办太学，在郡兴立地方学校。 ——《中国传统德治思想的现代选择》 （1）根据材料一，指出孔子的政治主张是什么？ （2）材料二反映了秦始皇统治时期的什么历史事件？该事件对秦的统治产生了什么影响？ （3）材料三反映汉武帝对待儒家思想采取什么措施？材料二和材料三反映出秦始皇和汉武帝对待儒家思想的态度不同，但他们的目的相同，他们的目的是什么？ （4）综合上述材料结合生活体验，我们应该怎样对待中国传统思想文化？ 【答案】（1）为政以德。 （2）焚书坑儒。加强了思想控制，激化了社会矛盾，为秦朝的统治埋下隐患。 （3）尊崇儒术。通过对思想文化的管控，加强思想统一。 （4）尊重与传承优秀传统思想文化；理性批判与摒弃落后内容；结合时代需求创新发展。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 政治主张：根据材料一“孔子在政治上推崇西周的制度，主张‘为政以德’，认为统治者应该爱惜民力”可知为政以德。 【小问2详解】 历史事件：根据材料二“诸侯国的史籍和儒家一些著作，均下令焚烧”可知是焚书坑儒。 影响：结合所学知识可知，焚书坑儒在一定程度上加强了思想控制，有利于维护秦朝的统一局面和专制集权统治，避免了不同思想对统治秩序的干扰；但焚毁了大量珍贵的文化典籍，造成古代文化遗产的重大损失；“坑儒”则摧残了知识分子，激化了社会矛盾，引发民众不满，为秦朝的统治埋下隐患，不利于社会的长期稳定。 【小问3详解】 措施：根据材料三“把儒家学说立为正统思想；同时他重视教育，在长安兴办太学，在郡兴立地方学校”和所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒的建议，实行尊崇儒术的政策，将儒家学说立为正统思想。 目的：结合所学知识可知，秦始皇和汉武帝对待儒家思想的目的都是通过对思想文化的管控，加强思想统一，进而巩固中央集权统治，维护自身王朝的稳定与统一局面。 【小问4详解】 态度：结合所学知识可知，对待中国传统思想文化，应坚持取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用的原则，继承其中优秀的部分，摒弃不符合时代需求的内容，不断将其进行创新，使其为现代社会发展提供有益滋养。 33. 改革是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。阅读材料，完成下列要求。 材料一 有军功者，各以率受上爵。……耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）。……宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入本族名册）……商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》 材料二 北魏孝文帝作为一个少数民族的统治者，为了巩固政权，坚决推行改革，他的改革措施，客观上加速了鲜卑族拓跋部迈入先进民族经济、政治、文化体系的步伐；对消除汉族、鲜卑族之间的隔阂，促进民族交融作出了重大的贡献。为结束长期分裂局面、重新走向国家统一奠定了基础；为隋唐时期繁荣的经济与灿烂文化的形成酝酿了社会风气。 但是，有另一种观点认为，孝文帝缺乏民族自豪感，抛弃了本民族的长处——勇武质朴，削弱了北魏的军事力量；不加扬弃的全盘汉化，激化了统治阶级内部的矛盾与冲突，在孝文帝死后仅30余年，北魏政权便迅速分崩离析。因此，北魏孝文帝改革加速了北魏政权和鲜卑民族的衰亡。 ——《中国历史七年级上册·教师教学用书》 （1）根据材料一，列举商鞅变法的两项措施。指出商鞅变法的特点。结合所学知识，分析商鞅变法产生的影响。 （2）材料二中史学界对北魏孝文帝改革有不同的评价：第一个观点：北魏孝文帝改革促进了北方民族的交融；第二个观点：北魏孝文帝改革加速了北魏国家和鲜卑民族的衰亡。你赞同哪一个观点？请简要说出你的理由。（要求：明确写出你选择的观点；说明理由，要有史实依据。） 【答案】（1）奖励军功；奖励耕织。法令严格，公平无私，不畏权贵。秦国国力显著增强，为后续秦国统一六国奠定了坚实基础。 （2）选择观点一：北魏孝文帝改革促进了北方民族交融。理由：孝文帝推行一系列汉化措施，打破了汉族与鲜卑族之间的隔阂，推动了民族交融，为后续北方地区的稳定和国家重新走向统一奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 措施：根据材料一“有军功者，各以率受上爵……耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）”可知奖励军功；奖励耕织。 特点：根据材料一“法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”可知法令严格，公平无私，不畏权贵。 影响：结合所学知识可知，商鞅变法使秦国的经济得到发展，军队战斗力大幅提升，社会秩序稳定（“道不拾遗，民不妄取”），秦国国力显著增强，为后续秦国统一六国奠定了坚实基础。 【小问2详解】 观点及理由：根据材料信息“客观上加速了鲜卑族拓跋部迈入先进民族经济、政治、文化体系的步伐；对消除汉族、鲜卑族之间的隔阂，促进民族交融作出了重大的贡献。为结束长期分裂局面、重新走向国家统一奠定了基础”可知，可选择观点一。结合所学知识可知，孝文帝推行一系列汉化措施，如规定官员在朝廷中必须使用汉语、以汉服代替鲜卑服、改鲜卑姓为汉姓（如将“拓跋”改为“元”）、鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚等。这些措施打破了汉族与鲜卑族之间的隔阂，推动了北方各民族在语言、服饰、姓氏、婚姻等方面的交融，为后续北方地区的稳定和国家重新走向统一奠定了基础，也为隋唐时期的繁荣酝酿了社会条件，符合材料中“消除民族隔阂、促进民族交融”的表述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 惠州一中2024—2025学年第一学期期末 质量监测 初一年级历史科试题 本试卷共8页，33小题，满分100分，考试用时80分钟。 注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名等信息填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）。 1. 2022年，湖北十堰学堂梁子遗址出土了一具较为完整的古人类头骨化石——“郧县人”3号头骨化石，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石之一，证实了我国百万年的人类演化史。这说明化石是（ ） A. 探究原始农耕的钥匙 B. 证实神话传说的史料 C. 研究原始人类的依据 D. 开始父系氏族的标志 2. 在河南中部的淮河上游地区，有一处距今约9000—7500年的舞阳贾湖遗址。遗址中出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖遗址居民（ ） A. 会建造半地穴式房屋 B. 已经学会保存火种 C. 会制作简单乐器骨哨 D. 过着原始农耕生活 3. 如果把元谋人、北京人、山顶洞人，河姆渡遗址、半坡遗址，陶寺古城、良渚古城，炎帝与黄帝等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 神话传说时代 B. 旧石器时代的原始居民 C. 奴隶制王朝的更替与社会变革 D. 史前时期：原始社会与中华文明的起源 4. 考古研究发现，陶器作为容器可以储存大量动植物资源，作为炊煮器具能够扩大人类可食用资源范围。此外，陶器的发明客观上降低了人群流动性。这表明，陶器的使用（ ） A. 推动人类走向定居生活 B. 加剧了社会贫富分化 C. 提高了古人的审美意识 D. 促进了民族间的交融 5. 2020年初，新冠肺炎疫情肆虐江城，全国各地共派出300多支医疗队驰援武汉。中华儿女同根同源，血脉相连，在抗击新冠肺炎疫情中展现了极强的民族凝聚力和向心力。中华民族的“人文初祖”是（ ） ①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 6. 下面是小张同学在复习中国古代史某一历史时期政权更迭时制作的年代尺，其中①处建立的朝代应该是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 7. 四川三星堆遗址出土文物中，部分青铜尊、青铜鼎的造型，与中原青铜器的种类、器型非常相似；作为祭祀仪仗的玉璋、玉璧、玉琮，明显有二里头、殷墟玉器形制的影子。这说明（ ） A. 三星堆文明起源于中原文明 B. 三星堆文明受中原文明影响 C. 夏商时期古蜀文明丰富多彩 D. 早期国家十分注重祭祀典礼 8. 《说文·鼎部》记载：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”一般三足为圆鼎，四足为方鼎。观察下列图片，可以得出的正确信息是（ ） A. 甲骨文是刻在青铜器上的文字 B. 甲骨文记载的内容仅涉及法律 C. 象形是甲骨文的造字方法之一 D. 我国有文字可考的历史自周始 9. 历史复习课上，老师要求同学们对所学的内容变换一种呈现方式学习。下面是两位同学交的作业，据此可知他们学习的内容是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 10. 春秋齐国兴起之时，戎狄越过太行山向东侵扰，山戎乘机扰乱燕齐边境，中原各国岌岌可危，在此形势下，齐桓公打着旗号进行了征战，其打出的旗号是（ ） A. 一匡天下 B. 诸夏亲昵 C. 尊王攘夷 D. 寓兵于农 11. 都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（ ） A. 增强了秦国综合国力 B. 加强了南北地区的联系 C. 使君主专制达到顶峰 D. 体现了古代人民的智慧 12. 春秋战国时期，儒家学派主张“以礼治国，为政以德”；墨家学派主张治理国家要“选贤任能”；法家学派主张“以法为本，控制臣民”，加强政府的控制能力。材料反映了春秋战国时期各学派共同的追求（ ） A. 秉持以人为本的理念 B. 强调道德教化的理念 C. 重视政治秩序的建设 D. 尊重个性自由的理念 13. 战国时期，七国的文字书写各异。秦统一全国后，秦始皇为消除文字上的差异，命李斯等人统一文字，制定了笔画规整的（ ） A. 隶书 B. 小篆 C. 楷书 D. 行书 14. 半两钱采用外圆内方的形状设计，外圆象征着天命，内方代表着皇权；“半两”二字字体严谨、笔划方折，彰显出皇权的庄重和权威。这表明半两钱的设计彰显了（ ） A. 皇权至上的政治理念 B. 传承后世的美好愿景 C. 和谐统一的文化内涵 D. 推崇法家的治国方略 15. 诗歌和童谣是我们了解历史的一种途径。在秦朝时期，流行这样一句童谣：“阿房，阿房，亡始皇。”这句童谣暗指（ ） A. 名为阿房的人将发动起义灭亡秦朝 B. 秦朝滥用民力，以致民怨沸腾 C. 秦朝刑法特别残酷 D. 秦始皇将葬于阿房宫 16. 秦汉时期驷马安车是指由四匹同色马拉着、王侯及卿才可以乘坐的车。汉初几乎没有驷马安车，但60余年后，驷马安车遍布街巷。这一变化得益于西汉初年（ ） A. 统一车轨 B. 采取休养生息政策 C. 反击匈奴 D. 实施重文轻武政策 17. 下图耧车是汉朝出现新型的播种工具，一般由牲畜牵引，后面有人扶着，同时完成开沟、播种、覆土三道工序。该工具的出现说明汉代（ ） 汉代耧车（模型） A. 汉武帝时期农业发展 B. 汉高祖时期重视兴修水利 C. 汉高祖时期强化了地方势力 D. 汉武帝时期手工业发展 18. 汉初，诸侯王拥有很大封地。公元前127年，汉武帝下诏令：规定嫡长子只可继承（诸侯）封地的一半，余下的封地分给其他子弟。该举措（ ） A. 导致了国家分裂 B. 扩大了统治范围 C. 强化了地方势力 D. 维护了国家统一 19. 东汉初年，刘秀整顿吏治，合并郡县；释放奴婢，减轻农民负担，减轻刑罚；允许北方少数民族内迁，缓和民族矛盾。由此，社会出现比较安定的局面，经济得到恢复和发展。历史上称为（ ） A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 汉武鼎盛 D. 开元盛世 20. 下图所示是东汉中后期出现的一种政治现象。对此理解正确的是（ ） A. 皇帝制度逐渐废除 B. 阶级矛盾日益激化 C. 地方诸侯威胁中央 D. 外戚宦官交替专权 21. 自古以来，中华民族就以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌。能够体现“浩浩丝路长歌”的历史事件是（ ） A. 修筑长城 B. 开辟丝绸之路 C. 修筑灵渠 D. 修建都江堰 22. 汉明帝因夜梦金人，遂派人出使西域，请来了两位天竺高僧，他们带来了佛教经典。东汉永平十一年，中国第一座官办佛寺——白马寺在洛阳建成。佛教逐步在社会上传播开来。据此可知，佛教在中国传播得益于（ ） A. 印度僧人的传教 B. 贫苦民众的信仰 C. 丝绸之路的开通 D. 上层统治者的支持 23. 从下列图片所示内容的历史发展中，我们可以了解到（ ） A. 书写材料变化 B. 古代农业发展 C. 古代商业繁荣 D. 中华医学深奥 24. 对下图所示局面的形成起到重要影响的战役是（ ） A. 桂陵之战 B. 长平之战 C. 官渡之战 D. 赤壁之战 25. “江东历代尚未有锦；而成都独称妙。故三国时，魏则市于蜀，而吴亦资西蜀……”由此可知，三国时期（ ） A. 中原农业生产恢复 B. 民族交融逐渐增强 C. 三国进行经济交往 D. 政权对峙局面形成 26. 成书于东汉时期的数学著作《九章算术》中提到了很多多面体体积的算法，主要是有关筑堤、造台、开河、掘窖的体积问题，以及谷仓、米囤、粮窖的容量问题。由此可知中国古代数学（ ） A. 与农业生产密切相关 B. 成果领先世界发展 C. 数学家多是农民出身 D. 以服务农业为宗旨 27. “统治阶级内部爆发‘八王之乱’的同时，内迁的各少数民族部落也纷纷起兵……西晋王朝在内外交困的情况下，只经历了三十多年的短暂历史，被匈奴贵族刘渊父子的铁马强弓所摧垮。”这反映了西晋王朝的特征是（ ） A. 民族交融，大权旁落 B. 统治集团，奢侈腐化 C. 内迁各族，起兵反晋 D. 内外交困，短暂而亡 28. 成语是我国文化遗产中一颗璀璨明珠，许多成语来源于历史典故。与“投鞭断流”、“草木皆兵”有关的战役是（ ） A. 涿鹿之战 B. 巨鹿之战 C. 长平之战 D. 淝水之战 29. 某校同学研究学习一项世界非物质文化遗产，有以下关键词：钟繇、楷书、王羲之、《兰亭集序》、魏碑等，该项非物质文化遗产是（ ） A. 书法艺术 B. 绘画艺术 C. 雕刻艺术 D. 舞蹈艺术 30. 下表可以反映出《齐民要术》的特点是（ ） 卷一：耕田、收种、种谷各1篇。 卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。 卷三：种葵（蔬菜）、蔓菁等12篇。 卷四：园篱、栽树（园艺）各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇 ——摘编自贾思勰的《齐民要术》 A. 内容丰富 B. 分工明确 C. 体例完备 D. 技术先进 二、综合题（本大题共3小题，31题14分，32题12分，33题14分，共40分）。 31. 农业是社会经济的重要组成部分，是国家富强，生产力提高的重要体现。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在旧石器时代，人类只能依靠采集和渔猎获取生活资料，这种生产方式……已很难满足人们对基本生活资料的需求。到了新石器时代，人们在长期的采集活动中，逐渐认识到一些植物的生长规律，并最终发明了农业。 ——朱绍侯等主编《中国古代史》 材料二 《管子》一书中记载，春秋时期齐国已经用铁农具耕种土地。在湖南、江苏等地的春秋墓葬中，曾发现一批铁农具。此外，最迟在春秋末年，人们已使用牛拉铁犁铧来耕地。……战国时期，……铁犁铧在使用进一步推广，社会生产力水平不断提高。 ——《简明中国古代史》 材料三 魏晋南北朝时期的江南地区，不像北方那样战乱不休，社会比较稳定。东晋建立前后，北人南迁，提供了充足的劳动力。他们的南迁使深耕细作、积肥粪田等技术得到推广，因之南朝时期的农业技术有很大的进步。在南下移民和当地民众共同努力下，大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加。益州已有一年两熟的水稻，而闽广地区更出现了一年三熟的情况，连种制和复种制的推行，这些都使粮食的单位面积产量有了很大的提高。 ——《简明中国古代史》 （1）根据材料一，分析原始农业产生的原因。 （2）根据材料二，指出我国春秋时期农业生产领域出现的新现象。 （3）根据材料三，结合所学知识，分析魏晋南北朝时期江南农业发展的主要原因；并简述这个时期农业发展的具体表现。 32. 儒学是中国思想文化重要的组成部分，对中国影响深远。阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭，孔子提出“仁者爱人”。又说仁是“己所不欲，勿施于人”，仁成为孔子的核心思想。孔子在政治上推崇西周的制度，主张“为政以德”，认为统治者应该爱惜民力。 材料二 秦始皇根据李斯的建议，当时只有《秦记》和博士官所藏《诗》、《书》、百家语以及医药、卜筮、种植之书可以保存，其余的各种书籍，特别是诸侯国的史籍和儒家一些著作，均下令焚烧。后又将提出非议的460多个儒生和方士全部活埋。 材料三 汉武帝采纳董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想；同时他重视教育，在长安兴办太学，在郡兴立地方学校。 ——《中国传统德治思想的现代选择》 （1）根据材料一，指出孔子政治主张是什么？ （2）材料二反映了秦始皇统治时期的什么历史事件？该事件对秦的统治产生了什么影响？ （3）材料三反映汉武帝对待儒家思想采取什么措施？材料二和材料三反映出秦始皇和汉武帝对待儒家思想的态度不同，但他们的目的相同，他们的目的是什么？ （4）综合上述材料结合生活体验，我们应该怎样对待中国传统思想文化？ 33. 改革是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。阅读材料，完成下列要求。 材料一 有军功者，各以率受上爵。……耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）。……宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入本族名册）……商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》 材料二 北魏孝文帝作为一个少数民族的统治者，为了巩固政权，坚决推行改革，他的改革措施，客观上加速了鲜卑族拓跋部迈入先进民族经济、政治、文化体系的步伐；对消除汉族、鲜卑族之间的隔阂，促进民族交融作出了重大的贡献。为结束长期分裂局面、重新走向国家统一奠定了基础；为隋唐时期繁荣的经济与灿烂文化的形成酝酿了社会风气。 但是，有另一种观点认为，孝文帝缺乏民族自豪感，抛弃了本民族的长处——勇武质朴，削弱了北魏的军事力量；不加扬弃的全盘汉化，激化了统治阶级内部的矛盾与冲突，在孝文帝死后仅30余年，北魏政权便迅速分崩离析。因此，北魏孝文帝改革加速了北魏政权和鲜卑民族的衰亡。 ——《中国历史七年级上册·教师教学用书》 （1）根据材料一，列举商鞅变法的两项措施。指出商鞅变法的特点。结合所学知识，分析商鞅变法产生的影响。 （2）材料二中史学界对北魏孝文帝改革有不同的评价：第一个观点：北魏孝文帝改革促进了北方民族的交融；第二个观点：北魏孝文帝改革加速了北魏国家和鲜卑民族的衰亡。你赞同哪一个观点？请简要说出你的理由。（要求：明确写出你选择的观点；说明理由，要有史实依据。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $