精品解析：山东省汶上县中都学校2025-2026学年九年级上学期阶段性练习（一）九年级历史试卷

中都学校2025—2026学年度第一学期阶段性练习(一) 九年级历史试题 考试时间：60分钟满分：50分 一、选择题：本题共20小题，每小题1分，共20分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 下列图示反映了人类早期文明使用部分文字，从图示中可以得出的结论是（ ） A. 各区域文明产生的时期大致相同 B. 世界文明的发展具有多样性特征 C. 文字的消失最终导致文明的消亡 D. 古代人类文明是完全孤立存在的 2. 近期，某同学去上海博物馆参观了“对话世界”文物艺术大展，并拍摄了以下两张照片。据此可知该展览的主题是（ ） A. 金字塔之巅：古埃及文明 B. 法典之美：古巴比伦文明 C. 种姓之森严：古印度文明 D. 民主之高峰：古希腊文明 3. 尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土，适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成；雅典因其港口的优势成为商业中心，从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构。由此可见（ ） A. 区域交流推动文明互鉴 B. 农业文明出现早于海洋文明 C. 早期文明王权特征明显 D. 地理环境影响人类文明发展 4. 某班学生准备在课堂上以两河流域的古巴比伦王国为背景，进行一场“模拟法庭”的活动，可以为模拟情境中的判决提供法理依据的成文法典是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《汉谟拉比法典》 C. 《罗马民法大全》 D. 《查士丁尼法典》 5. 《梨俱吠陀》最后一卷记载，当诸神分割普鲁沙时，由其身体不同部分产生四个不同的瓦尔那。“他的嘴变成婆罗门，他的双臂变成了罗阇尼亚（王族），他的双腿变成了吠舍，由其双脚生出首陀罗。”材料所述内容与哪一制度有关（ ） A. 分封制度 B. 种姓制度 C. 民主制度 D. 分权制衡 6. 四大文明古国是关于世界四大古代文明的统称，代表了古代亚非地区悠久而丰富的文明。以下文明与其代表性文明成就对应正确的是（ ） A. 古埃及——楔形文字、金字塔 B. 古巴比伦——象形文字、《汉谟拉比法典》 C. 古印度——佛教、种姓制度 D. 中国——太阳历、青铜器 7. 古代文明普遍经历了以“城”为中心的政治体向地域国家转变的过程，但是也存在始终停留在“城邦”阶段的特例。下列属于这种特例的是（ ） A. 古代埃及 B. 古代印度 C. 古代希腊 D. 古代中国 8. 公元前4世纪，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。“亚历山大帝国”（ ） A. 开创了奴隶制民主政治 B. 阻碍了区域间经贸往来 C. 促进了东西方文化交流 D. 颁布了第一部成文法典 9. 对《世界历史大事记（部分）》表格内容理解最正确的是（ ） 公元前5000—前3000年 河姆渡文化，种植稻谷，饲养猪、牛 约公元前3500年 埃及，创造文字、产生王权 公元前2000年 希腊克里特文明，出现宫廷建筑、象形文字 A. 生产力的发展是文明产生的前提 B. 农耕文明的范围和影响不断扩大 C. 认识文化遗存主要依靠文献记载 D. 差异化的环境造就不同文明成果 10. 共和政体是罗马共和国实行的一种国家形式，它较早体现了权力之间的相互制衡。以下最能证明这一说法的史实是（ ） A. 保民官有权否决对平民不利决议 B. 公民大会是形式上的最高权力机关 C. 凯撒被元老院任命为终身独裁官 D. 屋大维首创了“元首制”政治形式 11. 《十二铜表法》把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用文字公布出来，使司法执法以明确的法律文件为依据。它的颁布（ ） A. 开创了第一部较为完备的成文法 B. 彰显了罗马共和国阶级平等理念 C. 遏制了贵族对法律的曲解和滥用 D. 体现了早期资产阶级的利益要求 12. 中世纪是欧洲的重要历史时期，将欧洲带入中世纪的是（ ） A. 苏美尔人 B. 印第安人 C. 日耳曼人 D. 斯巴达人 13. 在某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图中，与①②③对应的是 A. 东罗马帝国、波斯帝国、英吉利 B. 西罗马帝国、查理曼帝国、意大利 C. 西罗马帝国、奥斯曼帝国、荷兰 D. 罗马共和国、查理曼帝国、俄罗斯 14. 希腊古典文化体现在神话、文学等各个方面。了解早期希腊社会的主要文献是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《荷马史诗》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《哈姆雷特》 15. 下列名人名言反映出古代希腊和古代中国思想家共同的核心主张是（ ） 原子是万物的本原。——德谟克利特 人要认识你自己。——苏格拉底 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子 仁者爱人；己所不欲，勿施于人。——孔子 A. 崇尚自然科学 B. 强调统治者用仁政治理国家 C. 注重以人为本 D. 关注人与自然、人与人的和谐 16. 2020年是闰年，古人为了纠正古代历法中每年将近6小时的误差，采取每4年增加一天的办法设置闰年。这种设置闰年的方法最早出自 A. 古埃及太阳历 B. 苏美尔人的阴历 C. 中国农历 D. 古罗马儒略历 17. 提取关键词是学习历史的方法之一。“巴勒斯坦”“救世主”“耶稣”等关键词有利于我们了解（ ） A. 佛教 B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 儒家 18. 某同学在进行历史研究性学习汇报时，展示了以下两张图片，该同学的研究主题是（ ） 图1 封君封臣制示意图 图2中世纪庄园图解 A. 封建时代亚洲国家 B. 西欧民族国家的形成 C. 西欧封建社会的典型特征 D. 基督教在西欧的地位 19. 历史解释是以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列选项属于历史解释的是（ ） A. 公元前27年，屋大维建立了罗马帝国 B. 庄园是独立的自给自足的经济和政治单位 C. 646年，孝德天皇效仿唐朝进行大化改新 D. 7世纪初，穆罕默德在麦加创立伊斯兰教 20. 1340年6月，英国沃尔瑟姆庄园法庭判决，非自由农路斯未经领主同意就将持有地租给自由人罗伯特，法庭命令他将这块土地和转租收益交给领主，并罚款12便士。这反映出（ ） A. 国王的司法权力受到侵犯 B. 庄园内部成员不能擅自交往 C. 司法判决是庄园主主要财源 D. 庄园法庭对领主利益的维护 二、非选择题：本题共3小题，其中21题11分，22题11分，23题8分，共30分。 21. 古老而灿烂的人类文明影响逾千年而不衰。结合所学知识，完成下列任务。 【史料划分】 材料一 ①《查士丁尼法典》 ②帕特农神庙 ③阿拉伯数字 ④《汉谟拉比法典》 【史料辨析】 材料二 如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 材料三 德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。” 材料四 他是欧洲历史著名的军事统帅，公元前334年，他率军进攻波斯，开始了东征历程。历时十年，行程万余里，征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。 材料五 他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国。首创元首制这一政治形式，2世纪罗马帝国进入黄金时期，领土达到最大。 （1）材料一 上面是同学们搜集的东西方文明成就的代表，请你根据类别进行分类。（只填写序号） 东方文明：__________西方文明：__________ （2）材料二中的“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？谁使该城邦国家民主政治达到高峰？ （3）材料三中“罗马曾经三次征服世界”，如何理解罗马“第三次征服世界也许是最为平和、最为持久的一次”？ （4）材料四、五中的“他”分别指的是谁？材料四中的“他”东征对东方以及东西方文化产生了什么影响？材料中的两位人物建立的帝国在疆域上有什么共同点？ 22. 民主法治建设和制度建构能够促进社会发展，请阅读材料回答问题： 材料一：这部法典刻在一块巨大的玄武岩石柱上。法典规定：“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑者要处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。” 材料二：关于苏格拉底被判处死刑的材料。 雅典人口总数 雅典公民总数 陪审、审判及产生方式 表决形式 程序 罪名 陪审员 审判员 产生方式 约40万 约4.2万 6000 501 抽签 举手 一审制 渎神和蛊惑青年 材料三：这无疑是罗马法制史上的一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用人人可见的文字公布出来，使司法执法“有明确的文字做依据”，在很大程度上限制了贵族官吏的“武断和专横”。 ——《世界著名法典汉译丛书》 （1）材料一中所述的这部法典有何历史地位？结合材料回答，这部法典的实质是维护哪个阶级的利益？ （2）材料二反映了雅典什么制度的实施？根据材料二，指出这一制度存在的问题。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出这部法律带来的影响。它在罗马历史上具有怎样的地位？ （4）综合上述三则材料，谈谈你对民主与法制的认识。 23. 阅读材料，回答问题 材料 古代文明梳理表（部分） 古代文明 强盛时期或统治者 文明成果 古代埃及文明 图特摩斯三世 象形文字 古巴比伦文明 古巴比伦王国 楔形文字 古代印度文明 孔雀王朝 佛教 古代中国文明 夏商周 甲骨文 古希腊 伯里克利 帕特农神庙 古罗马 罗马共和国 《十二铜表法》 请至少选择上表中的两个事例，结合所学知识，以“古代世界文明呈现多元共生与交流互鉴的格局”为题目，写一则150字左右的历史短文。（要求：史论结合，条理清楚；逻辑严密，条理清晰；表述成文，叙述完整） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 中都学校2025—2026学年度第一学期阶段性练习(一) 九年级历史试题 考试时间：60分钟满分：50分 一、选择题：本题共20小题，每小题1分，共20分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 下列图示反映了人类早期文明使用的部分文字，从图示中可以得出的结论是（ ） A. 各区域文明产生的时期大致相同 B. 世界文明的发展具有多样性特征 C. 文字的消失最终导致文明的消亡 D. 古代人类文明是完全孤立存在的 【答案】B 【解析】 【详解】据题干图示和所学知识可知，题干图示中出示了两河流域楔形文字、古埃及象形文字等不同地区的文字，这些文字都有自己的特点，各不相同，反映出世界文明的发展具有多样性特征，B项正确；两河流域的楔形文字产生于公元前3000年左右，古埃及的象形文字产生于公元前3500年左右，而甲骨文出现在公元前17世纪左右，可见题干中提到的文字产生的时间不同，排除A项；图中只是表明部分文字消失了，如楔形文字、象形文字、图章文字消失，但并没有信息表明是文字的消失导致了文明的消亡，且从历史事实来看，文明的兴衰是多种复杂因素共同作用的结果，并非单一文字消失所致，排除C项；古代人类文明之间存在着交流与联系，例如腓尼基字母文字对希腊字母、拉丁字母等产生了影响，说明古代人类文明不是完全孤立存在的，排除D项。故选B项。 2. 近期，某同学去上海博物馆参观了“对话世界”文物艺术大展，并拍摄了以下两张照片。据此可知该展览的主题是（ ） A. 金字塔之巅：古埃及文明 B. 法典之美：古巴比伦文明 C. 种姓之森严：古印度文明 D. 民主之高峰：古希腊文明 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料图片结合所学知识可知，古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔，在胡夫金字塔旁的哈夫拉金字塔前，有一座狮身人面像。古埃及文明的三大象征——象形文字、金字塔、狮身人面像。材料图片是古埃及石雕人物像和狮身人面像，A项正确；古巴比伦文明主要有《汉谟拉比法典》、楔形文字、空中花园等，古巴比伦文明与材料“狮身人面像”无关，排除B项；“种姓之森严：古印度文明”反映的是古印度等级森严的种姓制度，与材料“狮身人面像”无关，排除C项；“民主之高峰：古希腊文明”反映的是公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，古希腊文明与材料“狮身人面像”无关，排除D项。故选A项。 3. 尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土，适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成；雅典因其港口的优势成为商业中心，从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构。由此可见（ ） A. 区域交流推动文明互鉴 B. 农业文明出现早于海洋文明 C. 早期文明王权特征明显 D. 地理环境影响人类文明发展 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“尼罗河的定期泛滥带来了肥沃的泥土，适宜的农业环境促进了强大的中央集权国家的形成；雅典因其港口的优势成为商业中心，从而促进了较为广泛的社会参与和相对平等的社会结构”和所学知识可知，古埃及因尼罗河定期泛滥形成的农业环境，催生中央集权国家；雅典因港口优势成为商业中心，影响其社会结构，这表明地理环境对古埃及、雅典的文明发展路径分别产生了影响，D项正确；题干未体现区域交流和文明互鉴，而是强调地理环境因素对古代文明的影响，排除A项；题干没有对农业文明和海洋文明出现时间进行比较，无法得出农业文明出现早于海洋文明，排除B项；古埃及体现出王权特征，但雅典是典型的民主政治、相对平等的社会结构，不能说早期文明王权特征明显，排除C项。故选D项。 4. 某班学生准备在课堂上以两河流域的古巴比伦王国为背景，进行一场“模拟法庭”的活动，可以为模拟情境中的判决提供法理依据的成文法典是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《汉谟拉比法典》 C. 《罗马民法大全》 D. 《查士丁尼法典》 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“古巴比伦王国”和所学可知，古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比颁布法典，称为《汉谟拉比法典》，法典刻在一块黑色玄武岩石柱之上，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，体现“以眼还眼”原则，B项正确；《十二铜表法》是罗马共和国时期颁布的成文法，排除A项；《罗马民法大全》 《查士丁尼法典》都是东罗马帝国国王查士丁尼统治期间制定的法律，其中《罗马民法大全》包含了 《查士丁尼法典》，排除CD项。故选B项。 5. 《梨俱吠陀》最后一卷记载，当诸神分割普鲁沙时，由其身体不同部分产生四个不同的瓦尔那。“他的嘴变成婆罗门，他的双臂变成了罗阇尼亚（王族），他的双腿变成了吠舍，由其双脚生出首陀罗。”材料所述内容与哪一制度有关（ ） A. 分封制度 B. 种姓制度 C. 民主制度 D. 分权制衡 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“他的嘴变成婆罗门，他的双臂变成了罗阇尼亚（王族），他的双腿变成了吠舍，由其双脚生出首陀罗”和所学知识可知，在古代印度的种姓制度中，将人分为婆罗门、刹帝利（王族等军事贵族）、吠舍、首陀罗四个等级。材料中明确提到由普鲁沙身体不同部分产生这四个瓦尔那（即种姓），与种姓制度的内容相符，B项正确；分封制度是中国古代西周时期的政治制度，周王将土地和人民分封给诸侯，与材料中印度的相关内容毫无关联，排除A项；民主制度强调人民参与政治等权利，与材料中基于神话传说划分不同等级的内容不相关，排除C项；分权制衡是近现代政治理念，强调权力的分割与相互制约，和材料所述古代印度种姓划分内容不同，排除D项。故选B项。 6. 四大文明古国是关于世界四大古代文明的统称，代表了古代亚非地区悠久而丰富的文明。以下文明与其代表性文明成就对应正确的是（ ） A. 古埃及——楔形文字、金字塔 B. 古巴比伦——象形文字、《汉谟拉比法典》 C. 古印度——佛教、种姓制度 D. 中国——太阳历、青铜器 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，古印度是佛教的发源地，种姓制度是古印度重要的社会等级制度，二者都是古印度具有代表性的文明成就，C项正确；古埃及的代表性文明成就有金字塔、象形文字等。楔形文字是古代两河流域（古巴比伦等地区）苏美尔人创造的文字，并非古埃及文明成就，排除A项；古巴比伦的代表性文明成就是《汉谟拉比法典》，它是世界上现存最早的较为完整的成文法典。象形文字是古埃及的文字，古巴比伦使用的是楔形文字，排除B项；中国古代的代表性文明成就有青铜器、甲骨文等。太阳历是古埃及人创制的历法，中国古代有自己独特的农历等历法，排除D项。故选C项。 7. 古代文明普遍经历了以“城”为中心的政治体向地域国家转变的过程，但是也存在始终停留在“城邦”阶段的特例。下列属于这种特例的是（ ） A. 古代埃及 B. 古代印度 C. 古代希腊 D. 古代中国 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“但是也存在始终停留在‘城邦’阶段的特例”和所学知识，古代希腊以雅典、斯巴达等城邦为代表，长期保持独立城邦制度，未形成统一国家，是典型的“城邦”特例，C项正确；古代埃及和古代印度均形成了统一王国或帝国，属于地域国家，分别排除AB项；古代中国虽早期有城邦，但最终形成中央集权国家，排除D项。故选C项。 8. 公元前4世纪，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。“亚历山大帝国”（ ） A. 开创了奴隶制民主政治 B. 阻碍了区域间经贸往来 C. 促进了东西方文化交流 D. 颁布了第一部成文法典 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“公元前4世纪，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。”和所学知识，历经10年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇，大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来，C项正确；奴隶制民主政治是古希腊雅典的成就，与亚历山大帝国无关，排除A项；亚历山大帝国通过统一疆域和修建道路，反而促进了区域间贸易往来，排除B项；第一部成文法典是《乌尔纳姆法典》，与亚历山大帝国无关，排除D项。故选C项。 9. 对《世界历史大事记（部分）》的表格内容理解最正确的是（ ） 公元前5000—前3000年 河姆渡文化，种植稻谷，饲养猪、牛 约公元前3500年 埃及，创造文字、产生王权 公元前2000年 希腊克里特文明，出现宫廷建筑、象形文字 A. 生产力的发展是文明产生的前提 B. 农耕文明的范围和影响不断扩大 C. 认识文化遗存主要依靠文献记载 D. 差异化的环境造就不同文明成果 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料《世界历史大事记（部分）》信息可知，中国的河姆渡文化、埃及文明、希腊克里特文明各具特色。结合所学可知，历史地理条件不同造就了不同的文明成果。河姆渡文化是长江孕育的成果；埃及文化是尼罗河的馈赠；希腊克里特文明是海洋文明的产物，D项正确；埃及、希腊出现的文字、王权、宫廷等，不属于生产力，无法得出生产力的发展是文明产生的前提，排除A项；希腊克里特文明属于海洋文明，不属于农耕文明，排除B项；认识文化遗存主要依靠文献记载“的说法错误，对文化遗存的认识主要靠考古发掘，排除C项。故选D项。 10. 共和政体是罗马共和国实行的一种国家形式，它较早体现了权力之间的相互制衡。以下最能证明这一说法的史实是（ ） A. 保民官有权否决对平民不利的决议 B. 公民大会是形式上的最高权力机关 C. 凯撒被元老院任命为终身独裁官 D. 屋大维首创了“元首制”政治形式 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马共和国的政治体制设计体现了权力的相互制衡，其中保民官是专门为保护平民利益而设立的职位。保民官拥有否决权，可以否决元老院或其他官员作出的对平民不利的决议。这一制度设计正是权力制衡的体现，确保平民的利益不被贵族或元老院忽视，A项正确；虽然公民大会在形式上拥有最高权力，但它并不能直接体现权力制衡，排除B项；凯撒被元老院任命为终身独裁官，这实际上是权力集中的表现，而非制衡，排除C项；屋大维首创了“元首制”政治形式，标志着罗马共和国的终结和罗马帝国的开始，与权力制衡无关，排除D项。故选A项。 11. 《十二铜表法》把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用文字公布出来，使司法执法以明确的法律文件为依据。它的颁布（ ） A. 开创了第一部较为完备成文法 B. 彰显了罗马共和国阶级平等理念 C. 遏制了贵族对法律的曲解和滥用 D. 体现了早期资产阶级的利益要求 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“《十二铜表法》把向来由贵族祭司阶层把持的‘习惯法’用文字公布出来，使司法执法以明确的法律文件为依据”可知，它的颁布遏制了贵族对法律的曲解和滥用，C项正确；开创了第一部较为完备的成文法是《汉谟拉比法典》，排除A项；《十二铜表法》维护的是奴隶主贵族的利益，彰显了罗马共和国阶级平等理念与史实不符，排除B项；《十二铜表法》是罗马共和时代颁布的成文法典，当时资产阶级还未出现，排除D项。故选C项。 12. 中世纪是欧洲的重要历史时期，将欧洲带入中世纪的是（ ） A. 苏美尔人 B. 印第安人 C. 日耳曼人 D. 斯巴达人 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“欧洲带入中世纪”和结合所学知识可知，日耳曼人入侵西罗马帝国并建立王国，西罗马帝国灭亡标志着欧洲进入中世纪，C项正确；“苏美尔人”是两河流域的古老民族，与欧洲中世纪无关，排除A项；“印第安人”是美洲原住民，和欧洲中世纪没有关联，排除B项；“斯巴达人”属于古希腊时期，与欧洲中世纪开启无关，排除D项。故选C项。 13. 在某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图中，与①②③对应的是 A. 东罗马帝国、波斯帝国、英吉利 B. 西罗马帝国、查理曼帝国、意大利 C. 西罗马帝国、奥斯曼帝国、荷兰 D. 罗马共和国、查理曼帝国、俄罗斯 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，罗马共和国分裂为东西罗马帝国，拜占庭帝国是东罗马帝国，①是西罗马帝国，排除AD；法兰克王国后来被查理曼帝国取代，②处是查理曼帝国，排除C；后来查理曼帝国分裂为法兰西、意大利，德意志三个国家，由此可知，B符合题意；故选B。 14. 希腊古典文化体现在神话、文学等各个方面。了解早期希腊社会主要文献是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 《荷马史诗》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《哈姆雷特》 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“了解早期希腊社会的主要文献”和所学知识可知，《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的主要文献，B项正确；《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，与早期希腊社会无关，排除A项；《查士丁尼法典》是东罗马帝国的法律文献，排除C项；《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国莎士比亚的戏剧作品，反映的是近代欧洲社会，排除D项。故选B项。 15. 下列名人名言反映出古代希腊和古代中国思想家共同的核心主张是（ ） 原子是万物的本原。——德谟克利特 人要认识你自己。——苏格拉底 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子 仁者爱人；己所不欲，勿施于人。——孔子 A. 崇尚自然科学 B. 强调统治者用仁政治理国家 C. 注重以人为本 D. 关注人与自然、人与人的和谐 【答案】D 【解析】 【详解】分析题干中思想家们的思想主张并结合所学可知，老子认为万物有其运行法则，人要顺应自然，德谟克利特认为世界的本源是原子，因此老子的思想和德谟克利特的思想有相似之处；孔子的核心思想是“仁”，强调“仁者爱人”“己所不欲勿施于人”等，苏格拉底则是强调人要认识自己，体现了对人的关注，因此古希腊和古代中国思想家们都看到了人与自然、人与人之间的关系，D项正确；题干的侧重点不是自然科学而是“人的问题”，A项表述不全，排除A项；题干未提及到要求统治者以“仁”治理国家，且这个只能代表孔子的观点，无法概括所有人的核心主张，排除B项；注重以人为本不是题干所要体现的主旨，由内容并结合所学知识，可知题干所想体现的内容是关注人与人、自然的关系，排除C项。故选D项。 16. 2020年是闰年，古人为了纠正古代历法中每年将近6小时的误差，采取每4年增加一天的办法设置闰年。这种设置闰年的方法最早出自 A. 古埃及太阳历 B. 苏美尔人阴历 C. 中国农历 D. 古罗马儒略历 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识，罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢被4整除的那一年为闰年，在2月份增加一天。D符合题意；古埃及太阳历，将一年分为12个月，每月30天。年末余下5天称“闰日”，作为节日，如此全年共365天。A不符合题意；苏美尔人太阴历，历年为12个月，平年354天，闰年355天，每30年中有11年是闰年，另19年是平年。B不符合题意；中国农历属于一种阴阳合历，其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。C不符合题意；故选D。 17. 提取关键词是学习历史的方法之一。“巴勒斯坦”“救世主”“耶稣”等关键词有利于我们了解（ ） A. 佛教 B. 基督教 C. 伊斯兰教 D. 儒家 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，基督教起源于1世纪的巴勒斯坦地区，相传耶稣是“救世主”的化身，他教导人们忍受苦难、死后升入天堂。“巴勒斯坦”是基督教发源地，“耶稣”是其核心宗教人物，B项正确；佛教起源于公元前6世纪的古印度，创始人是乔达摩・悉达多，核心教义是众生平等、因果报应、涅槃解脱，与题干关键词无任何关联，排除A项；伊斯兰教起源于7世纪的阿拉伯半岛，创始人是穆罕默德，信仰唯一的神“安拉”，经典是《古兰经》，与题干关键词无关，排除C项；儒家是中国古代的思想流派，由春秋时期的孔子创立，核心思想是仁、礼、中庸，主张为政以德，与宗教无关，也不涉及题干关键词，排除D项。故选B项。 18. 某同学在进行历史研究性学习汇报时，展示了以下两张图片，该同学的研究主题是（ ） 图1 封君封臣制示意图 图2中世纪庄园图解 A. 封建时代的亚洲国家 B. 西欧民族国家的形成 C. 西欧封建社会的典型特征 D. 基督教在西欧的地位 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“图1封君封臣制示意图；图2中世纪庄园图解”和所学知识可知，：图1展示的是封君封臣制示意图，图2展示的是中世纪庄园图解。这两张图典型地反映了西欧封建社会的主要特征：封君封臣制和庄园经济。因此，该同学的研究主题是西欧封建社会的典型特征，C项正确；封君封臣制和庄园经济是中世纪欧洲特点，排除A项；封君封臣制和庄园经济和西欧民族国家无关，排除B项；封君封臣制和庄园经济和基督教无关，排除D项。故选C项。 19. 历史解释是以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列选项属于历史解释的是（ ） A. 公元前27年，屋大维建立了罗马帝国 B. 庄园是独立的自给自足的经济和政治单位 C. 646年，孝德天皇效仿唐朝进行大化改新 D. 7世纪初，穆罕默德在麦加创立伊斯兰教 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，历史解释是以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。“庄园是独立的自给自足的经济和政治单位”是对庄园的性质进行了分析和解释，符合历史解释的定义，B项正确；“公元前27年，屋大维建立了罗马帝国”，是对罗马帝国建立时间、建立者的叙述，属于历史事实，排除A项；“646年，孝德天皇效仿唐朝进行大化改新”，是对大化改新的时间、人物、方式的叙述，属于历史事实，排除C项；“7世纪初，穆罕默德在麦加创立伊斯兰教”，是对伊斯兰教建立的时间、建立者、地点的叙述，属于历史事实，排除D项。故选B项。 20. 1340年6月，英国沃尔瑟姆庄园法庭判决，非自由农路斯未经领主同意就将持有地租给自由人罗伯特，法庭命令他将这块土地和转租收益交给领主，并罚款12便士。这反映出（ ） A. 国王的司法权力受到侵犯 B. 庄园内部成员不能擅自交往 C. 司法判决是庄园主主要财源 D. 庄园法庭对领主利益的维护 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“非自由农路斯未经领主同意，将持有地租给自由人罗伯特，法庭命令路斯将这块土地和收益交给领主，并罚款12便士。”可知，庄园法庭维护了领主的土地所有权，维护了领主的利益，D项正确；材料没有涉及国王，排除A项；材料描述的是路斯侵犯了领主的权益，而非内部成员的交往，排除B项；材料没有庄园主主要财源的对比，不能判断司法判决是庄园主主要财源，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题共3小题，其中21题11分，22题11分，23题8分，共30分。 21. 古老而灿烂的人类文明影响逾千年而不衰。结合所学知识，完成下列任务。 【史料划分】 材料一 ①《查士丁尼法典》 ②帕特农神庙 ③阿拉伯数字 ④《汉谟拉比法典》 【史料辨析】 材料二 如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 材料三 德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。” 材料四 他是欧洲历史著名的军事统帅，公元前334年，他率军进攻波斯，开始了东征历程。历时十年，行程万余里，征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。 材料五 他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国。首创元首制这一政治形式，2世纪罗马帝国进入黄金时期，领土达到最大。 （1）材料一 上面是同学们搜集的东西方文明成就的代表，请你根据类别进行分类。（只填写序号） 东方文明：__________西方文明：__________ （2）材料二中的“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？谁使该城邦国家民主政治达到高峰？ （3）材料三中“罗马曾经三次征服世界”，如何理解罗马“第三次征服世界也许是最为平和、最为持久的一次”？ （4）材料四、五中的“他”分别指的是谁？材料四中的“他”东征对东方以及东西方文化产生了什么影响？材料中的两位人物建立的帝国在疆域上有什么共同点？ 【答案】（1） ①. 东方文明：③④ ②. 西方文明：①② （2）雅典；伯里克利。 （3）古罗马的法制建设为近代欧洲大陆国家的立法提供了典范；成为许多国家立法的基础；三种方式中唯有法律对世界的影响力最为持久。 （4）亚历山大、屋大维；亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；都地跨欧、亚、非三洲。 【解析】 【小问1详解】 分类：根据材料一和所学可知，①东罗马帝国的《查士丁尼法典》②希腊的帕特农神庙属于西方文明；③阿拉伯帝人改造了古印度人的记数法，形成了阿拉伯数字④故两河流域的《汉谟拉比法典》属于东方文明。 【小问2详解】 城邦国家及高峰：根据材料和所学可知，材料中的“源头”指古代欧洲的雅典，该城邦国家开启世界民主政治之先河的是伯里克利改革。伯里克利扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会。代表各地的l0个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。这些主席团由各地抽签产生，主席团主席也经抽签产生。公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。 【小问3详解】 理解：根据材料“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次”和所学可知，公元前450年，罗马颁布了《十二铜表法》，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 【小问4详解】 他：根据材料“公元前334年，他率军进攻波斯，开始了东征历程。历时十年，行程万余里，征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域”和所学可知，亚历山大东征建立起西起希腊、东到印度河流域、北抵中亚、南达埃及的亚历山大帝国；根据材料“他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国。首创元首制这一政治形式，2世纪罗马帝国进入黄金时期，领土达到最大”和所学可知，公元前27年，屋大维首创“元首制”罗马共和国演变为罗马帝国，。因此，材料四、五中的“他”分别指的是亚历山大、屋大维； 影响：根据所学可知，亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来； 共同点：根据所学可知，材料中的两位人物分别建立了亚历山大帝国、罗马帝国，在帝国在疆域上的共同点是都地跨欧、亚、非三洲。 22. 民主法治建设和制度建构能够促进社会发展，请阅读材料回答问题： 材料一：这部法典刻在一块巨大的玄武岩石柱上。法典规定：“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑者要处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。” 材料二：关于苏格拉底被判处死刑的材料。 雅典人口总数 雅典公民总数 陪审、审判及产生方式 表决形式 程序 罪名 陪审员 审判员 产生方式 约40万 约4.2万 6000 501 抽签 举手 一审制 渎神和蛊惑青年 材料三：这无疑是罗马法制史上的一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用人人可见的文字公布出来，使司法执法“有明确的文字做依据”，在很大程度上限制了贵族官吏的“武断和专横”。 ——《世界著名法典汉译丛书》 （1）材料一中所述的这部法典有何历史地位？结合材料回答，这部法典的实质是维护哪个阶级的利益？ （2）材料二反映了雅典什么制度的实施？根据材料二，指出这一制度存在的问题。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出这部法律带来的影响。它在罗马历史上具有怎样的地位？ （4）综合上述三则材料，谈谈你对民主与法制的认识。 【答案】（1）地位：是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典；阶级：奴隶主阶级。 （2）制度：雅典奴隶制民主制度：问题：民主范围狭隘；表决方式简单；公共权力滥用。（任意1点即可） （3）影响：使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 地位：是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 （4）认识：民主与法制的不断完善有利于国家政权的巩固和安定，有利于社会发展；民主法制建设是社会进步的重要标志；任何一个国家的民主法制建设都是一个渐进的过程；依法治国是历史发展的必然趋势。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 历史地位：根据材料一“这部法典刻在一块巨大的玄武岩石柱上”和所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 实质：结合所学知识可知，从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。这部法典的实质是维护奴隶主阶级的利益。 【小问2详解】 制度：根据材料二“雅典公民总数”“陪审员”“抽签”和所学知识可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。主席团由各地抽签产生，主席团主席也经抽签产生。 问题：根据材料二“雅典人口总数”“雅典公民总数”可得出民主范围狭隘；根据材料二“表决形式”可得出表决方式简单；根据材料二“程序”“罪名”可得出公共权力滥用 【小问3详解】 影响：根据材料三“它把向来由贵族祭司阶层把持的‘习惯法’用人人可见的文字公布出来，使司法执法‘有明确的文字做依据’，在很大程度上限制了贵族官吏的‘武断和专横’”可得出使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 地位：根据材料三“这无疑是罗马法制史上一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代”和所学知识可知，《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 【小问4详解】 认识：本题为开放性试题，言之有理即可。综合上述三则材料，可从民主与法制可以促进社会发展、民主与法制不是一蹴而就的、民主法制是历史必然趋势等角度作答，如：民主与法制的不断完善有利于国家政权的巩固和安定，有利于社会发展；民主法制建设是社会进步的重要标志；任何一个国家的民主法制建设都是一个渐进的过程；依法治国是历史发展的必然趋势。 23. 阅读材料，回答问题。 材料 古代文明梳理表（部分） 古代文明 强盛时期或统治者 文明成果 古代埃及文明 图特摩斯三世 象形文字 古巴比伦文明 古巴比伦王国 楔形文字 古代印度文明 孔雀王朝 佛教 古代中国文明 夏商周 甲骨文 古希腊 伯里克利 帕特农神庙 古罗马 罗马共和国 《十二铜表法》 请至少选择上表中的两个事例，结合所学知识，以“古代世界文明呈现多元共生与交流互鉴的格局”为题目，写一则150字左右的历史短文。（要求：史论结合，条理清楚；逻辑严密，条理清晰；表述成文，叙述完整） 【答案】古代世界文明呈现多元共生与交流互鉴的格局 古埃及象形文字是古埃及文明独特的符号系统，承载着古埃及人的历史、宗教与文化，是古埃及文明多元性的体现。甲骨文是中国商朝文化的重要标志，记录了商代社会生活等内容，彰显中国古代文明的独特魅力，体现文明的多元。长安在公元7世纪成为国际大都会，当时来自日本、阿拉伯等地区的人们汇聚于此，日本大化改新还借鉴中国制度文化，阿拉伯商人也带来阿拉伯文化，同时中国文化也向外传播，这里成为文明交流互鉴的舞台。佛教产生于公元前6世纪的印度，后传入中国等地区，融入当地文化，是不同文明交流互鉴、共生发展的典型，如中国佛教文化与本土文化融合，丰富了中国文化内涵。 综上所述，古代世界文明多样且相互交流影响，共同构成多元共生、交流互鉴的文明格局。 【解析】 【详解】据材料“古代文明梳理表(部分)”可知，世界文明的起源是多源的，有来自黄河长江的中国文明，也有来自地中海的希腊文明；据材料“古代中国文明夏商周甲骨文；古希腊伯里克利的帕特农神庙”并结合所学可知，不同起源的文明创造了不同的文明成果，中国的甲骨文使得中国有文字可考的历史追溯到商朝；古希腊的帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表，对于现代欧洲的建筑风格影响至今。综上所述，世界的文明起源是不同的，不同起源的文明创造的成就显现了各自的独特魅力，我们要承认差异，相互学习，加强文明交流。结合中外古代文明的史实，围绕“多元共生与交流互鉴”这一核心展开论述即可，如示例： 古代世界文明呈现多元共生与交流互鉴的格局 古埃及象形文字是古埃及文明独特的符号系统，承载着古埃及人的历史、宗教与文化，是古埃及文明多元性的体现。甲骨文是中国商朝文化的重要标志，记录了商代社会生活等内容，彰显中国古代文明的独特魅力，体现文明的多元。长安在公元7世纪成为国际大都会，当时来自日本、阿拉伯等地区的人们汇聚于此，日本大化改新还借鉴中国制度文化，阿拉伯商人也带来阿拉伯文化，同时中国文化也向外传播，这里成为文明交流互鉴的舞台。佛教产生于公元前6世纪的印度，后传入中国等地区，融入当地文化，是不同文明交流互鉴、共生发展的典型，如中国佛教文化与本土文化融合，丰富了中国文化内涵。 综上所述，古代世界文明多样且相互交流影响，共同构成多元共生、交流互鉴的文明格局。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $