《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》情景默写 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》情景默写（含答案） 1、 《劝学》 1、《劝学》中荀子以亲身体验强调空想不如学习： ， 。” 2、《劝学》中荀子用“ ， ”的比喻，说明了“站得高，见得远”的道理。 3、《劝学》中强调积累的重要性时，荀子用走路和江河作比：“ ， ； ， 。” 4、《劝学》中用骏马和劣马的对比来说明坚持作用的句子是：“ ， ； ， 。” 5、《劝学》中蚯蚓能“上食埃土，下饮黄泉”是因为“ ”，而螃蟹虽有多爪却“ ，用心躁也”。 6、《劝学》中荀子用雕刻比喻坚持，反面论证：“ ， ；锲而不舍，金石可镂。” 7、《劝学》中说明君子天性无异，只是善于借助外物的句子是：“ ， ，善假于物也。” 8、《劝学》中木材经墨线校正则直，金属经磨刀石打磨则利，君子“ ， ”，则智慧明达行为无过。 9、《劝学》中与“青出于蓝”意境相似，说明事物经过变化可以提高的句子是：“青， ， 。” 10、《劝学》中荀子认为人的知识品德才能非天生，而是“ ， ”，就像木材经加工变直，金属经磨砺变利。 二、 《师说》 1、《师说》中韩愈为“师”下定义，并指出谁都会有疑惑的句子是：“师者， 。 ，孰能无惑？” 2、《师说》中阐述了择师标准不分贵贱长少的句子是：“是故_____________，_____________，道之所存，师之所存也。” 3、《师说》中今之众人与古之圣人在从师态度上形成鲜明对比：“古之圣人， ， ；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。” 4、《师说》中韩愈直接点出时人为子择师而自身耻师的糊涂行为：“爱其子， ；于其身也， ，惑矣。” 5、《师说》中士大夫之族以地位、官职为借口耻于相师，结果是：“ ， 。呜呼！师道之不复，可知矣。” 6、《师说》中韩愈用孔子谦虚学习的例子来论证“弟子不必不如师”：“孔子曰：三人行， 。 ，其不善者而改之。” 7、《师说》中作者赞许李蟠不受时俗限制，向他学习：“余嘉其_____________，_____________，作《师说》以贻之。” 8、《师说》中韩愈感叹古代良好的从师风尚难以恢复：“师道之不传也久矣！_____________！” 三、 《赤壁赋》 1、《赤壁赋》中描写苏子与客在秋夜泛舟江面，清爽辽阔的景象：“ ， 。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。” 2、《赤壁赋》中写作者飘飘欲仙，超然物外的感觉：“浩浩乎如冯虚御风， ； ，羽化而登仙。” 3、《赤壁赋》中侧面描写箫声悲凉，使幽深洞穴中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇哭泣的句子是：“ ， 。” 4、《赤壁赋》中客人用比喻慨叹生命短暂和个体渺小：“寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。” 5、《赤壁赋》中客人表达对生命短暂的哀伤与对长江无穷的羡慕：“ ， 。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。” 6、《赤壁赋》中苏子以水月为喻，论述“变”与“不变”的哲理：“盖将自其变者而观之， ；自其不变者而观之， ，而又何羡乎！” 7、《赤壁赋》中苏子认为，天地间万物各有归属，不属于自己的不可强求：“ ， 。惟江上之清风，与山间之明月。” 8、《赤壁赋》中主客释然，畅饮后安然入睡，直至天明的句子：“ ， 。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。” 9、《赤壁赋》中苏轼与客举杯共饮，吟诵起《诗经》中的篇章：“ ， 。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” 四、 《登泰山记》 1、《登泰山记》中开篇交代泰山及其周边水域的走向：“泰山之阳， ；其阴， 。” 2、《登泰山记》中作者由山麓登山的路径及台阶情况：“四十五里， ， 。道中迷雾冰滑，磴几不可登。” 3、《登泰山记》中作者攀登时经过像门槛一样横在路上的山崖：“ ， 。余所不至也。” 4、《登泰山记》中登上山顶后，极目远眺，群山在白雪映衬下形态如驼背老人：“ ， ，而皆若偻。” 5、《登泰山记》中在日观亭等待日出时，大风卷起积雪扑面而来：“ ， 。亭东自足下皆云漫。” 6、《登泰山记》中日出前，天边云彩呈现出一线奇异的颜色：“ ， 。须臾成五采。” 7、《登泰山记》中太阳初升，颜色赤红如丹砂，下有红光承托：“日上， ， ，或曰，此东海也。” 8、《登泰山记》中回望日观峰以西的山峰，在晨光中色彩错杂：“ ， ，而皆若偻。” 9、《登泰山记》中描写泰山石头和树木的特点：“山多石， 。 ，少杂树，多松。” 10、描写山上石头的具体颜色和形状：“ ， ，少圜。” 11、《登泰山记》中描写山顶的松树生长环境及形态：“ ， ，皆平顶。” 12、《登泰山记》中记录作者游览后观看石刻，并提及年代：“是日观道中石刻，_____________；其远古刻尽漫失。” 13、《登泰山记》中补充说明那些偏僻不在路边的石刻：“ ， 。” 14、《登泰山记》中文章结尾总结泰山冬季的三大景象特点：“ ，无瀑水， 。” 参考答案 一、《劝学》 1、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学， 2、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 3、故不积跬步，无以至千；不积小流，无以成江海 4、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 5、用心一也，非蛇鳝之穴无可寄托者 6、锲而舍之，朽木不折 7、君子生非异也，善假于物也 8、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 9、取之于蓝，而青于蓝 10、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 二、《师说》 1、所以传道受业解惑也，人非生而知之者 2、无贵无贱，无长无少 3、其出人也远矣，犹且从师而问焉 4、择师而教之，则耻师焉 5、位卑则足羞，官盛则近谀 6、则必有我师，择其善者而从之 7、能行古道，作《师说》以贻之 8、欲人之无惑也难矣 三、《赤壁赋》 1、清风徐来，水波不兴 2、而不知其所止，飘飘乎如遗世独立 3、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 4、渺沧海之一粟，哀吾生之须臾 5、哀吾生之须臾，羡长江之无穷 6、则天地曾不能以一瞬，则物与我皆无尽也 7、苟非吾之所有，虽一毫而莫取 8、肴核既尽，杯盘狼藉 9、举酒属客，诵明月之诗 四、《登泰山记》 1、汶水西流，济水东流 2、道皆砌石为磴，其级七千有余 3、崖限当道者，世皆谓之天门云 4、绛皓驳色，而皆若偻 5、大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫 6、极天云一线异色，须臾成五采 7、正赤如丹，下有红光动摇承之 8、或得日或否，绛皓驳色 9、少土，石苍黑色 10、多平方，少圜 11、生石罅，皆平顶 12、自唐显庆以来 13、僻不当道者，皆不及往 14、冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹 学科网（北京）股份有限公司 $