(陕西专用)考点06《文言文阅读》期中考点预测强化练 2025-2026学年统编版语文七年级上册
2025-09-29
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 109 KB |
| 发布时间 | 2025-09-29 |
| 更新时间 | 2025-10-02 |
| 作者 | 静远语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54165357.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
考点06 文言文阅读
基础知识
字音字形:主要考查课本中重点字词的读音和写法,包括多音字、形声字、形近字等。如 “酝酿”“抖擞”“莅临” 等词语的字音字形。
词语运用:考查学生对词语的理解和运用能力,包括近义词辨析、词语的感情色彩判断等。例如,让学生选择合适的词语填空,或判断句子中词语使用是否恰当。
病句辨析:常见的病句类型有搭配不当、成分残缺、语序不当、不合逻辑等。如 “通过这次活动,使我明白了团结的重要性” 这类成分残缺的病句。
标点符号:考查学生对标点符号的正确使用,重点是句号、问号、逗号、顿号、分号、引号等的用法。
文学文化常识:主要考查课本中涉及的作家作品、文学体裁等知识,如鲁迅的《朝花夕拾》、朱自清的《春》等相关常识。
古诗文阅读
古诗词默写:考查课本中要求背诵的古诗词,包括直接默写和理解性默写。如默写《观沧海》中的 “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里” 等名句。
古诗词鉴赏:会选取一首课本内或课外的古诗词,考查学生对诗歌的意象、意境、情感、表现手法等方面的理解。
文言文阅读:通常会选取课本中的文言文片段,考查文言实词、虚词的含义,句子的翻译,以及对文章内容的理解和分析等。
现代文阅读
记叙文阅读:可能会选取一篇记叙文,考查学生对文章内容的概括、人物形象的分析、情节的梳理、语句的赏析、主旨的把握等能力。
说明文阅读:若考查说明文,会涉及说明对象、说明特征、说明方法、说明顺序、语言特点等考点。
整本书阅读
预计会以《朝花夕拾》为考查对象,考查学生对书中关键情节、人物形象、主题思想等的理解。如给出书中的一个片段,让学生判断出自哪一篇文章,或分析其中人物的性格特点。
写作
可能会给出一个命题作文或半命题作文,也可能是材料作文或话题作文。题目会贴近学生的生活实际,如 “我的梦想”“难忘的一天” 等,要求学生能够做到内容具体、情感真挚、结构完整、语言通顺。
注重基础与能力的综合考查:基础知识部分仍然是考试的重点,但会更加注重对知识的综合运用能力的考查,如在语境中考查字音字形、词语运用等。
强化阅读能力的考查:阅读部分的比重可能会进一步增加,对文章的理解和分析能力、鉴赏能力的要求会更高,同时会更加注重考查学生的思维能力和创新能力。
突出整本书阅读:随着对阅读重视程度的提高,整本书阅读的考查会更加深入,不仅会考查对书中基本内容的了解,还会考查学生的阅读感悟和思考。
写作题型更加多样化:写作题目会更加注重引导学生表达自己的真实情感和独特见解,题型会更加多样化,以激发学生的写作兴趣和创造力。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)陈太丘与友期行( ) (2)去后乃至( )
(3)元方入门不顾( ) (4)尊君在不( )
2.下列各项句中的“之”字与例句中的“之”字用法不同的一项是( )
例句:下车引之
A.学而时习之 B.知之者不如好之者
C.分内之事 D.持之以恒
3.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
(2)与人期行,相委而去。
4.针对《陈太丘与友期行》中陈太丘朋友的行为,如果让你结合积累的《论语》中的句子去提醒他,你会怎么说?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉! 与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期行》)
【乙】
卓茂,字子康,南阳宛人也。茂,元帝时学于长安,习《诗》《礼》及历算,性宽仁恭爱。时尝出行,有人认其马。茂问曰:“子亡马几何时?”对曰:“月余日矣。”茂有马数年,心知其谬①,嘿②解与之,挽车而去,顾曰:“若非公③马,幸④至丞相府归我。”他日,马主别得亡者,乃诣⑤府送马,叩头谢之。
(选自范晔《后汉书》,有删改)
【注】①谬:差错。②嘿:同“默”,沉默不语。③公:对人的敬称。④幸:希望。⑤诣:前往。
5.解释下列句子中加点词的含义。
(1)期日中 ( ) (2)太丘舍去 ( )
(3)幸至丞相府归我 ( ) (4)叩头谢之 ( )
6.下列句子中加点的“而”,与“挽车而去”中的“而”意义和用法全都相同的一项是( )
A.温故而知新 B.俄而雪骤 C.博学而笃志 D.人不知而不愠
7.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(2)时尝出行,有人认其马。
8.两则材料中出现了许多人物,如陈太丘、友人、元方、卓茂和马主。你愿意和他们中哪一位成为朋友? 请简要说明你的理由。
阅读下面的文言文,完成小题
【甲】
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似? ”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【乙】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉! 与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
9.解释下列词在文中的意思。
①骤 ( ) ②差( )③舍( ) ④顾( )
10.请用现代汉语翻译下面的句子。
①未若柳絮因风起。
②非人哉! 与人期行,相委而去。
11.“寒雪日、内集、欣然、大笑乐”等词在文中有什么作用?
12.友人心理变化的两个字是: 、 ,他心理变化的原因可能是: 。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《世说新语》)
【乙】
及遭孙恩之难①,举厝②自若,既闻夫及诸子已为贼所害,方命婢肩舆③抽刃出门。乱兵稍至,手杀数人,乃被虏。其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之,道韫曰:“事在王门,何关他族!必其如此,宁先见杀。”恩虽毒虐,为之改容,乃不害涛。
(选自《晋书》,有删改)
【注释】①孙恩之难:起义军领袖孙恩起军反叛东晋。②举厝:亦作“举措”。指言行举动。③肩舆:抬着轿子。
13.解释下列句子中加点的词语。
(1)俄而雪骤( ) (2)撒盐空中差可拟( )
(3)及遭孙恩之难( ) (4)既闻夫及诸子已为贼所害( )
14.下列句子中加点的“乃”,与“乃被虏”中的“乃”的意义和用法全都相同的一项是( )
A.今乃掉尾而斗(《书戴嵩画牛》) B.家祭无忘告乃翁(《示儿》)
C.父不在,乃呼儿出(《杨氏之子》) D.去后乃至(《陈太丘与友期行》)
15.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
(2)其外孙刘涛时年数岁,贼又欲害之。
16.【甲】【乙】两文从不同方面让我们认识子谢道韫,请分析【甲】【乙】两文的侧重点有何不同。
读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(选自《〈论语〉十二章》)
【乙】
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
(选自《论语·颜渊》)
17.解释下列句子中加点的词语。
(1)吾日三省吾身( ) (2)与朋友交而不信乎( )
(3)足食( ) (4)去兵( )
18.下列句子中加点的“而”,与“必不得已而去”中的“而”的意义和用法全都相同的一项是( )
A.博学而笃志(《论语·子张》)
B.学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)
C.人不知而不愠(《论语·学而》)
D.学而不思则罔(《论语·为政》)
19.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
(2)自古皆有死,民无信不立。
20.【甲】文中“曾子”的话与【乙】文强调的都是诚信,你如何看待它在人生成长中的作用?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉! 与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期行》)
【乙】昔吴起①出,遇故人而止之食。 故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③? 欲服三军,非信不可也!
(节选自《韩非子》)
【注】①吴起:战国时著名的军事家。②俟:等待。③欤(yú):句末语气词。
21.解释下列句子中加点词的含义。
(1)相委而去( ) (2)元方入门不顾( )
(3)恐其自食其言也( ) (4)欲服三军( )
22.下列句子中加点的“之”的用法与例句不相同的一项是( )
例:下车引之
A.起不食待之 B.择其善者而从之 C.方与之食 D.起之不食以俟者
23.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
(2)故人曰:“诺,期返而食。”
24.请结合【甲】【乙】两文的内容,谈谈你对“守信”的看法。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】
赵简子①问子贡②曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说,曰:“夫子事孔子数十年,终业③而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬④渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚⑤足以识之?”简子曰:“善哉,子贡之言也!”
(选自《说苑》,有删改)
【注】①赵简子:赵国开国君主,名鞅。②子贡:孔子的弟子,姓端木,名赐,字子贡。③终业:完成学业。④譬:好像,犹如。⑤奚:怎么。
25.解释下列句子中加点词的含义。
(1)人不知而不愠( )
(2)匹夫不可夺志也( )
(3)简子不说( )
(4)终业而去之( )
26.下列句子中的“之”,不是用作代词的一项是( )
A.学而时习之 B.知之者不如好之者 C.赐譬渴者之饮江海 D.下车引之
27.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(2)子贡对曰:“赐不能识也。”
28.【甲】【乙】两文都与孔子有关,请分析其内容侧重点有何不同。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《论语·学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《论语·为政》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《论语·述而》)
【乙】太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回①留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没时已焉。孔子布衣传十余世学者宗之。自天子王侯,中国言六艺②者,折中于夫子,可谓至圣矣!
【注释】①低回:徘徊,流连。②六艺:六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
29.解释下列句中加点词。
(1)人不知而不愠( ) (2)择其善者而从之( )
(3)高山仰止( ) (4)不能去云( )
30.用“/”为下面的句子断句。(断两处)
孔 子 布 衣 传 十 余 世 学 者 宗 之。
31.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)诸生以时习礼其家。
32.请结合【甲】【乙】两文,说说学者敬仰孔子的原因。
阅读下面的文言文,完成各题
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自课文《陈太丘与友期行》)
【乙】
郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问:“使君何日当还?”伋谓别驾从事③,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。
(选自《后汉书·郭伋传》,略有改动)
【注释】①郭伋(jí)始至行部:郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。②西河美稷:地名。③别驾从事:部下官吏。④野亭:郊野外的亭子。
33.解释加点词语。
①相委而去 ②下车引之 ③及事讫 ④须期乃入
34.用现代汉语翻译下面的句子。
①过中不至,太丘舍去,去后乃至。
②对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”
35.甲、乙两文都告诉我们一个怎样的道理?你还得到了哪些新的启示?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而))
(节选自《<论语>十二章》)
【乙】
戴安道①就范宣学,视范所为,范读书亦读书,范抄书亦抄书。惟独好画,范以为无用,不宜劳思于此。戴乃函(南都赋图),范看毕各项②,甚以为有益,始重画。
(节选自刘义庆(世说新语))
【注释】①戴安道:东晋时期美术家、雕塑家。②咨嗟:赞叹、叹息。
36.解释下列句子中加点的词语。
(1)思而不学则殆 (2)好之者不如乐之者
(3)唯独好画 (4)甚以为有益
37.下列句子中加点的“而”,与“学而不思则罔”中“而”的用法相同的一项是( )
A.学而时习之 B.相委而去 C.博学而笃志 D.人不知而不愠
38.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)三人行,必有我师焉。
(2)范以为无用,不宜劳思于此。
39.【甲】【乙】两文都谈到了有关学习方面的道理,但有所不同,请根据文章内容简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(选自《<论语>十二章》)
【乙】
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志①之,是不亦善学乎?”李生说②之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”
(选自《李生论善学者》)
【注释】①志:记,记住。②说:(shuì)劝说。
40.解释下列加点的词。
(1)思而不学则殆 殆:
(2)好之者不如乐之者 乐:
(3)王生好学而不得法 好:
(4)是不亦善学乎 善:
41.下列句子中,加点的“而”的用法与其他三项不同的一项是( )
A.温故而知新 B.学而不思则罔 C.王生好学而不得法 D.君但志之而不思之
42.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)君但志之而不思之,终必无所成。
43.【甲】【乙】两文都讲到了一个共同的话题,即学习方法。孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?这对我们的学习有怎样的启发?
阅读语言语文语文。
【甲】
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰“撒盐空中差可拟”兄女曰:“未若柳絮因风起”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(选自《咏雪》)
【乙】
黄琬幼而慧祖父琼为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。
(选自《后汉·黄琬传》有删改)
44.解释下列句子中的加点字词。
(1)撒盐空中差可拟( ) (2)未若柳絮因风起( )
(3)琬年七岁 ( ) (4)而深奇爱之( )
45.请用“/”为文中画波浪线句子划分结构。(只画两处)
黄琬幼而慧祖父琼为魏郡太守。
46.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)白雪纷纷何所似?
(2)何不言日食之余如月之初?
47.【甲】文中的谢道韫与【乙】文中的黄琬有什么相似之处?请写一写。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
《世说新语·言语》
【乙】谢奕作刻令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉而犹未已。太傅①时年七八岁,著青布绔,在兄膝边坐,谏曰:“阿兄,老翁可念,何可作此!”奕于是改容②曰:“阿奴③欲放去邪?”遂遣之。
《世说新语·德行》
注释:①太傅:即谢安。②容:脸上的神情或气色。③阿奴:对幼小者的爱称。这里是哥哥对弟弟的称呼。
48.解释下列句中加点词语。
(1)俄而雪骤( ) (2)差可拟( )
(3)著青布绔( ) (4)谏曰( )
49.请将文中划线句子翻译为现代汉语。
(1)未若柳絮因风起。
(2)阿奴欲放去邪?
50.“谢以醇酒罚之”“遂遣之”中“之”的意义是( )
A.他 B.的 C.这 D.到……去
51.请结合【甲】【乙】两文说一说谢安是一个怎样的人。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】
管宁、华歆①共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异②,华捉③而掷去之。又尝④同席读书,有乘轩冕⑤过门者,宁读书如故,歆废书⑥出看。宁割席⑦分坐,曰:“子非吾友也。”
(选自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》)
【注释】①管宁、华歆:管宁,管仲的后人,汉末魏初高士,自幼好学,饱读经书,一生不慕名利。华歆,汉末魏初时名士,曹魏重臣。②不异:没有差别。③捉:捡、拾。④尝:曾经。⑤轩冕:古时大夫以上官员的车乘和冕服,后借指官位爵禄。⑥废书:放下书。⑦席:坐具,坐垫。
52.解释下列句子中加点词的意思。
(1)期日中
(2)元方入门不顾
(3)华捉而掷去之
(4)宁读书如故
53.下列加点词意义与用法与其他三项不同的一项是( )
A.华捉而掷去之 B.相委而去(《陈太丘与友期行》)
C.学而不思则罔(《〈论语〉十二章》) D.温故而知新(《〈论语〉十二章》)
54.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)待君久不至,已去。
(2)宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
55.结合【甲】【乙】两文,分别说说我们应当树立怎样的交友之道?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
——《论语》十二章
【乙】
孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆④,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”
——《孔子家语》
【注释】①商:“商”和下文的“赐”,皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④鲍鱼之肆:卖成鱼的店铺。
56.解释下列句子中加点的词语。
(1)吾日三省吾身( ) (2)为人谋而不忠乎( )
(3)与善人居( ) (4)即与之化矣( )
57.下列各句中,加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.人不知而不愠 择其善者而从之
B.其不善者而改之 左将军王凝之妻也
C.为人谋而不忠乎 可以为师矣
D.回也不改其乐 不知其子,视其父
58.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
(2)商好与贤已者处,赐好说不若已者。
59.【甲】【乙】两文共同谈到了交友的话题,请结合两文内容,谈谈在交友方面你有哪些收获。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《咏雪》)
【乙】王右军①年减②十岁时,大将军③甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军犹未起。须臾,钱凤④入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈孰眠。敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:“不得不除之!”及开帐,乃见吐唾从⑤横,信其实孰眠,于是得全。
(节选自《世说新语·假谲》)
【注释]①王右军:王羲之。②减:不足,不满。③大将军:王敦。④钱凤:人名。⑤从:通“纵”。
60.解释下列句中加点词语的含义。
(1)俄而雪骤( ) (2)撒盐空中差可拟( )
(3)大将军尝先出( ) (4)诈孰眠( )
61.下列句子中“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A.大将军甚爱之 B.下车引之 C.便言逆节之谋 D.知之者不如好之者
62.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)兄女曰:“未若柳絮因风起。
(2)方忆右军未起,相与大惊曰:“不得不除之!”
63.【甲】文中的谢道韫与【乙】文中的王羲之的聪慧机敏分别表现在哪些方面?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】
晋文帝与二陈共车,过唤钟会①同载,即驶车委去。及出,已远。既至,因嘲之曰:“与人期行,何以迟迟,望卿遥遥不至。”会答曰:“矫然②懿实③,何必同群!”
(选自《世说新语·排调》有删改)
①钟会:三国时期魏国军事家。②矫然:形容挺拔出众的样子。③懿实:指美好忠实。
64.解释下列句中加点的词语。
(1)下车引之( ) (2)元方入门不顾( )
(2)即驶车委去( ) (4)与人期行( )
65.下列句中加点字与“相委而去”中“而”字用法相同的一项是( )
A.俄而雪骤 B.温故而知新
C.博学而笃志 D.学而不思则罔
66.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)待君久不至,已去。
(2)及出,已远。
67.面对他人的责难,陈元方和钟会的应对各有怎样的妙处?
1. 约定 离开 回头看 同“否” 2.C 3.(1)正午已过(朋友)还没到,陈太丘不再等候就离开了,离开后朋友才到。(2)和别人约好一起走,却丢下别人自己走了。 4.可以引用《论语》中的句子:“与朋友交,言而有信。”来提醒他应该遵守约定,诚信待人。
【导语】《陈太丘与友期行》是一则描绘守信与礼仪的重要性的小故事。故事通过描写陈太丘与友人约定同行但友人迟到的情节,反映了失信行为的不当。元方虽年幼,却有明确的是非观,与父亲的朋友之间的对话展示了他对信与礼的理解,既维护了父亲的名誉,也令对方羞愧改过。在这一情境中,通过元方之口批判失信与失礼,突出诚信的重要性,也传达了教子有方的家庭教育观。故事简洁而富有教育意义。
1.本题考查文言词语理解。
(1)句意:陈太丘和朋友相约出行。期:约定。
(2)句意:陈太丘离开后朋友才到。去:离开。
(3)句意:元方头也不回地走进家门。顾:回头看。
(4)句意:你的父亲在吗?不:同“否”。
2.本题考查一词多义。例句句意:下了车想去拉元方的手。之:代词,代指元方。
A.句意:学习并且要按时复习学过的内容。之:代词,代指学过的知识;
B.句意:懂得某种学问的人不如喜爱它的人。之:代词,指代学问和事业;
C.词义:本分之内的事情。指自己应负责任的事情。之:助词,的;
D.词义:指长久坚持下去。之:代词,指代某件事;
故选C。
3.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)至:到;舍:舍弃;去:离开。
(2)期:约定;委:舍弃、丢下。
4.本题考查拓展运用。
在《陈太丘与友期行》中,陈太丘与朋友约定出行,朋友却没有按时赴约。这种行为违背了交友中最基本的诚信原则。《论语》中的“与朋友交,言而有信”强调了和朋友交往时要说话算数。陈太丘依约而行,朋友失约,这不仅让陈太丘白白等待,也破坏了两人之间的信任。用此句提醒他,就是要让他明白,在人际交往中,约定是一种承诺,诚信是维系友谊的重要品质,若经常失约,就会失去朋友的信任,影响彼此的关系。
【点睛】参考译文:
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
5. 约定 舍弃 归还 道歉 6.A 7.(1)朋友感到惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了家门。
(2)有一次,卓茂外出,有人指认他的马是自己的。 8.我愿意和卓茂成为朋友。因为他性格宽厚仁慈,为人谦和。当别人误认他的马时,他没有计较,而是默默地把马给了对方。这种宽容和善良的品质值得我学习和尊敬。
【导语】这篇文言文选自《陈太丘与友期行》和《后汉书》,通过两个短小的故事展现出了人物的诚信和仁爱品质。甲文中,陈太丘的儿子元方在父亲失约的问题上,智慧地驳斥了不守信的友人,体现出孩童的机智和对信义的坚持。乙文则讲述了卓茂因宽容和公正品德而赢得信任与尊重的故事。两则材料都强调了道德品质在社会交往中的重要性,令人对诚信和仁爱有更深的感悟。
5.本题考查文言词语理解。
(1)句意:约定的时间在正午。期:约定。
(2)句意:陈太丘舍弃他离开了。舍:舍弃。
(3)句意:希望(您)到丞相府把马归还给我。归:归还。
(4)句意:并叩头向他道歉。谢:道歉。
6.本题考查一词多义。
“挽车而去”的意思是“拉着车离开”,“而”在这里是连词,表顺承,可译为 “就”“然后”。
A.句意:温习旧知识从而得到新的理解与体会。而:连词,表顺承,可译为 “就”“然后”;
B.句意:不久,雪下得急了。而:与“俄”连用,“俄而”思是“不久,一会儿”;
C.句意:广泛学习并且坚守自己的志向。而:连词,表并列,可译为“并且”;
D.句意:别人不了解自己却不生气。而:连词,表转折,可译为“却”;
故选A。
7.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)惭:感到惭愧;引:牵,拉;顾:后头看。
(2)时尝:有一次;认:指认。
8.本题考查主观表达。
作答此题,首先需要分析每个角色的性格特点;从文章中提取关于他们行为、言语等方面的信息,以此来确定其性格特征;然后根据这些性格特点,阐述愿意与他们成为朋友的理由。理由要结合文中具体事例,做到有理有据。
结合甲文“陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去”,可知:陈太丘和朋友相约同行,到了约定的时间,朋友还没有来,太丘就,自己先行离开了。由此可见,陈太丘是个讲求原则,有时间观念的人。
结合甲文“友人便怒曰:‘非人哉! 与人期行,相委而去。’元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’友人惭,下车引之”,可知:友人一开始骂陈太丘不等自己就先行离开,后来在元方的指正下,认识错误,亲自下车想向元方道歉。由此可见,友人是个知错能改的人。
结合甲文“元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’友人惭,下车引之。元方入门不顾”,可知:面对他人责备父亲时,元方懂得从信和礼的角度来驳斥友人,可见元方是个懂得礼仪,机智聪明的人。
结合乙文“性宽仁恭爱。时尝出行,有人认其马。茂问曰:‘子亡马几何时?’对曰:‘月余日矣。’茂有马数年,心知其谬,嘿解与之,挽车而去,顾曰:‘若非公马,幸至丞相府归我。’”,可知:卓茂有次骑马出去,当有人错认他的马时,他明知对方有误,却默不作声地把马给了对方,只是要求如果不是对方的马就归还到丞相府。由此可见,卓茂是个宽厚仁慈的人。
结合乙文“有人认其马。茂问曰:‘子亡马几何时?’对曰:‘月余日矣。’”“马主别得亡者,乃诣府送马,叩头谢之”,可知:马主在街上错认卓茂的马,后来他在别的地方找到了自己丢失的那匹马,于是按照约定到丞相府送还卓茂的马,并叩头向他道歉。由此可见,他是一个知错能改,不贪小便宜的人。
示例一:我愿意和元方成为朋友。元方聪明机智、能言善辩。从他与友人的对话中可以看出,面对友人的无礼指责,他能有理有据地反驳,指出友人的无信和无礼。“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”这样的他在面对是非问题时能够坚守原则,和这样的人做朋友可以在遇到问题时得到公正且智慧的建议。
示例二:我愿意和卓茂成为朋友。卓茂宽厚仁爱、善良大度。当有人错认他的马时,他明知对方有误,却默不作声地把马给了对方,只是要求如果不是对方的马就归还到丞相府。“茂有马数年,心知其谬,嘿解与之”体现了他的善良与宽容,和这样的人做朋友会感受到他的温暖与包容,相处起来会非常和谐。
【点睛】参考译文:
【甲】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘舍弃他离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
【乙】卓茂,字子康,是南阳宛人。卓茂在元帝时在长安求学,研习《诗经》《礼记》以及历算之学,生性宽厚仁爱。当时曾经有一次出行,有人指认他的马是自己丢失的马。卓茂问道:“您丢失马多长时间了?”(那人)回答说:“一个多月了。” 卓茂(自己)拥有这匹马已经好几年了,心里知道他认错了,(但还是)默默地解开缰绳把马给了他,自己拉着车离开了,回头说:“如果这不是您的马,希望(您)到丞相府把马归还给我。” 过了些日子,马的主人在别的地方找到了丢失的马,于是前往丞相府送还卓茂的马,并叩头向他道歉。
9. 骤: 急 差: 大致, 差不多 舍:舍弃 顾: 回头看 10.①不如比作柳絮乘风飘起。
②真不是人啊!和别人约定同行,却丢下别人自己走了。 11.这些词营造了融洽、欢快、轻松的家庭氛围。 12. 怒 惭 元方指出友人失信、无礼
【导语】【甲】《咏雪》通过谢太傅与家人赏雪的情景,展现了古代文人家庭的文化氛围和生活情趣。谢太傅以雪为题,启发家人思考,胡儿和兄女的回答各具特色,尤其是兄女的比喻更为生动形象,赢得了谢太傅的赞赏。这不仅体现了家庭成员的聪慧和才情,也反映了当时文人雅士对自然景物的细腻观察和诗意表达。
【乙】《陈太丘与友期行》通过一个简单的故事,展现了诚信和礼仪的重要性。陈太丘的友人因迟到而责怪陈太丘,陈太丘之子元方则以理据争,指出友人的失信和无礼。元方的机智和正直令人印象深刻,故事通过儿童之口揭示了成人世界的道德准则,强调了信守承诺和尊重他人的价值观。
9.本题考查文言实词。
①俄而雪骤:一会雪下大了。骤:急。
②撒盐空中差可拟:跟把盐撒在空中大体可以相比。差:大体。
③相委而去:舍弃我独自离开了。舍:舍弃。
④元方入门不顾:元方头也不回地走进家门。顾:回头看。
10.本题考查文言文句子翻译。
①重点词语:未若:不如。因:乘,趁。
②重点词语:期:相约。去:离开。
11.本题考查文言文内容理解。
从甲文中内容“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’”“公大笑乐”可知:在一个寒冷的下雪天,谢太傅把家人聚集在一起,谈论的过程中大家心情放松愉悦,通过“寒雪日”交代了事情发生的背景,“内集”表明家人或亲友们聚集在室内,共同度过这个特殊的日子,这种场景本身就充满了亲情的温暖和团聚的喜悦。“欣然”一词描绘了谢太傅参与活动时的愉悦心情,“大笑乐”则进一步强化了这种愉悦的氛围,表明聚会中的话题引发了大家的欢笑和快乐,故“寒雪日、内集、欣然、大笑乐”等词,营造了融洽、欢快、轻松的家庭氛围。
12.本题考查文言文内容理解。
根据乙文“友人便怒曰:‘’非人哉! 与人期行,相委而去”可知,当友人知道太丘已经独自离开后,心里很愤怒,所以才会说出无礼的言语;根据乙文“友人惭,下车引之”可知,当听到元方对他的批评后,心里觉得惭愧,觉得自己还不如一个小子知礼守信,所以才会下车来拉元方。故体现有人心理变化的两个字是:怒、惭;
根据乙文“君与家君期日中,日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼”“友人惭,下车引之。元方入门不顾”可知,当元方以理服人,指出友人的错误时,友人认识到了自己不仅不守信用,还对对方进行了无理的指责,这种认识让他感到惭愧。这种被孩子指责的尴尬和羞愧进一步加剧了他的心理变化,使他从愤怒转变为惭愧。故可概括为:元方指出友人失信、无礼。
【点睛】参考译文:
【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
【乙】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
13. 不久,一会儿 相比 等到 听说 14.D 15.(1)谢太傅在一个寒冷的雪天,把家里人聚集在一起,与小辈谈论文章的义理。(2)她(谢道韫)的外孙刘涛当时才几岁,孙恩又想杀害他。 16.甲文侧重表现了谢道韫的才华;乙文侧重表现了谢道韫大义凛然的气节。
【导语】这两篇文章的主人公都是谢道韫。《世说新语》中描绘的场景展现了谢道韫在文学才华和思想表达上的出色能力,她以“未若柳絮因风起”比喻雪花,显示出独特的审美情趣。而在《晋书》中,谢道韫表现出非凡的勇气和决断力,面对家族遭遇困境时沉稳应对,不畏生死。这两篇文言文分别从才情与胆识两个方面塑造了谢道韫的人物形象,体现了她在不同情境下的卓越表现与人格魅力。
13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:一会儿雪下急了。俄而:不久,一会儿。
(2)句意:跟把盐撒在空中大体可以相比。拟:相比。
(3)句意:等到后来遭受孙恩作乱。及:等到。
(4)句意:听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害。闻:听说。
14.本题考查一词多义。
“乃被虏”中的“乃”是副词,“才”的意思。
A.连词,表转折,却;
B.代词,你的;
C.连词,于是、就;
D.副词,才;
故选D。
15.本题考查译句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)内集:把家里人聚集在一起;儿女:这里指小辈,包括侄儿侄女;文义:文章的义理。
(2)其:她的;时:当时;欲:想要;之:它。
16.本题考查人物形象。
甲文中的谢道韫用“未若柳絮因风起”来描绘雪花飞舞时的轻盈之态,取柳絮比拟飞雪的形状,说明飞雪骤且大的特征,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”既写出了雪花轻盈的姿态、飞舞的神韵,还给人暖意融春天将至的感觉,有着丰富的意韵和优美的意象,表现了谢道韫机智有才气。
乙文中的“举厝自若”“方命婢肩舆抽刃出门,乱兵稍至,手杀数人”“事在王门,何关他族!必其如此,宁先规杀”,通过写谢道韫面对变乱时举措镇定,用刀杀死乱兵,面对叛贼想杀害自己亲人时,敢于叱责他们,表现谢道韫临危不惧,英勇和大义凛然的性格特点。
乙文中的“恩虽毒虐,为之改容,乃不害涛”,通过写孙恩对谢道韫的敬仰,侧面烘托其大义凛然的特点。
【点睛】参考译文:
【甲】
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
【乙】
等到后来遭受孙恩作乱,她举动自如,听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害,就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来,谢道韫亲手杀了几个乱兵,才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁,孙恩又想杀害他,谢道韫说:“这事出在王家,与其他家族的人有什么关系!你一定要这么做,宁可让我先被你们杀死。”孙恩虽然歹毒残暴,也被谢道韫的大义凛然所折服,改容相待,竟不杀刘涛。
17. 省:反省。 信:诚信。 足:使……充足。 去:舍弃。 18.B 19.(1)选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点就对照自己改正自己的缺点。(2)自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就站立不住了。 20.诚信是立身之本,是与人交往的基石。只有坚持诚信,才能得到他人的信任和尊重,从而在人生的道路上取得成功。
【导语】这两篇文章选自《论语》,分别通过曾子和孔子的教诲探讨了自省与诚信的主题。曾子的“三省吾身”强调自我反省,有助于提升道德水平;孔子则在回答子贡的问政时,突出诚信在政治和社会中的重要性,认为失去诚信根本无法立足。两者共同倡导道德修养与诚信作为人生发展的基石,昭示个人内在自省与外在诚信是个人成长和社会稳定的关键。
17.本题考查文言实词。
(1)句意:我每日多次进行自我检查。省:反省;
(2)句意:同朋友交往是否诚实可信了呢?信:诚信;
(3)句意:备足粮食。足:使……充足;
(4)句意:去掉军备。去:舍弃。
18.本题考查文言虚词的意义和用法。
例句的句意:如果迫不得已要去掉一项。而:然后,连词,表顺承;
A.句意:广泛地学习并且笃守自己的志向。而:并且,连词,表并列;
B.句意:学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?而:然后,连词,表顺承;
C.句意:人家不了解我,我却不恼怒。而:却,但是,连词,表转折;
D.句意:只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。而:但是,连词,表转折;
故选B。
19.本题考查文言翻译。
答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。
(1)择:选择;善者:好的方面,优点;改:改正;
(2)皆:都;信:信任;立:立足。
20.本题考查内容分析。
结合乙文“去食。自古皆有死,民无信不立”等句子可知,孔子认为一个国家最重要的、最终要保留的是信任,这是立国基础。结合甲文“与朋友交而不信乎”可知,曾子也突出强调了信任在朋友交往中的重要,故两文共同强调的是诚信。
诚信是立身之本,是与人交往的基石,更是社会良好运行的基础。人无信则不立,只有坚持诚信待人,诚信做人,才能获得更好的成长,才能更好立足社会,得到别人的信任和尊重,在漫漫人生路上,走得更顺畅,方能成就大事。回答此题,要突出诚信在人成长中的作用和必要性,本题答案不唯一,语言流畅,内容充实即可。
示例:诚信是人和人交往的基础,也是社会良好运行的基础,一个人的生存和诚信紧密相关,所以,在成长中,要培养自己诚信的品质,坚持诚信,这样才能获得更好的成长,才能实现自己的理想,才能促进社会的发展和进步。
【点睛】译文:
【甲】曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
【乙】子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说:“备足粮食,充足军备,获得人民的信任。”子贡问:“如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项?”孔子说:“去掉军备。”子贡又问:“如果迫不得已还要去掉一项,在这两项中先去掉哪一项?”孔子说:“去掉充足的食物。自古以来谁都会死,但如果没有百姓的信任,就不能够立足了。”
21. 舍弃 回头看 担心,害怕 想,想要 22.D 23.(1)正午已过(朋友)还没来,太丘丢下(他)而离开,太丘离开后朋友才到。(2)老友说:“好,约定返程时再回来吃饭。” 24.[示例]守信,是为人之道。守信之人,可使三军信服;不守信之人,则连七岁小儿都瞧不起他。
【导语】甲文主要讲述了陈太丘与友人定在正午同行,友人迟到,太丘离去。友人后来到了,责怪太丘无信,太丘的儿子元方反驳他。元方指出友人不守信用,且对父亲无礼。友人感到惭愧。这篇文章通过元方的言行,强调了守信和礼仪的重要性。
乙文讲述了吴起与故人的约定,表现了吴起守信的品质和他对“信”德的重视。吴起因故人与他约定吃饭而一直等到天黑,对方未至也未进食。第二天找到故人后,他们才开始用餐。这个故事展示了吴起言必信、行必果的人生态度,正因为这样,他才能领导士兵,取得战场上的成功。文末更点明要想领导三军,非信不可,强调了信任在领导力中的重要性。
21.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:却丢下别人先离开了。委:舍弃;
(2)句意:元方头也不回地走进家门。顾:回头看;
(3)句意:怕自己说了话不算数。恐:担心,害怕;
(4)句意:要使军队信服。欲:想,想要。
22.本题考查一词多义。
“下车引之”意思是下了车想去拉元方的手,“之”是代词,他,代指元方。
D.句意:吴起不吃饭而等候老友的原因;之:助词,主谓之间取消独立性;
故选D。
23.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)舍:舍弃;去:离开;乃:才。
(2)故人:老朋友;诺:应答的声音,表示同意,好;返:返回,回来。
24.本题考查个性化阅读和有创意的解读。解答此题以诚信为中心,可从正面说,可从反面说。可就甲段来谈,可就乙段来谈,也可两段联系起来谈。但都得观点明确,做到有理有据。
示例1:我认为守信是一个人获得别人尊重的基础。甲文中“元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’”友人失信,同时失礼,即使是一个七岁的孩子也会去指出他的错误,失信则失去他人的尊重。
示例2:我认为守信不止是一种品质,守信能赢得别人的尊重,还能够有助于自己的成功。“故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食”吴起宁可不吃饭来等待友人,完成约定,从“其为信若此,宜其能服三军欤”看出他的成功离不开他守信的品质。
【点睛】参考译文:
(甲)陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
(乙)从前,吴起外出,遇到了老友,就留他吃饭。老友说:“好,到时再回来吃饭。”吴起说:“(我在家)等待您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)让人去找老友,老友来了,才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是:怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
25. 生气,恼怒。 改变。 同“说”,愉快,高兴。 离开。 26.C 27.(1)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不学习,就会感到疑惑。”
(2)子贡回答说:“我不了解他。” 28.甲文主要通过孔子及其弟子的话,阐释学习方法和个人修养方面的问题;乙文主要通过赵简子和子贡的对话,表现孔子的为人。
【导语】这两篇文言文均出自先秦经典,旨在阐述孔子的教育思想与人格魅力。甲文主要记载了孔子的语录,探讨了学习、思考、兴趣及操守等方面,强调学习与实践的重要性以及君子之品。乙文通过子贡与赵简子的对话,表达了对孔子深不可测的学识和人格的景仰,突出孔子为人境界之高。两文合起来全面展示了孔子的思想和伟大人格,从而反映出孔子作为伟大思想家的影响力。
25.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:人家不了解我,我却不恼怒。愠,生气、恼怒。
(2)句意:一个普通人的志向却是不能改变的。夺,改变。
(3)句意:简子不高兴。说,同“说”,愉快,高兴。
(4)句意:完成学业才离开他。去,离开。
26.本题考查一词多义。
A.代词,指学过的知识;
B.代词,指学习;
C.助词,主谓之间取消句子独立性;
D.代词,指元方;
故选C。
27.本题考查译句。重点词语:
(1)而,却。罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆,疑惑。
(2)对,回答。识,了解。
28.本题考查比较阅读。
【甲】文内容侧重点如下:
学习方法:文中“学而时习之”强调学习后要按时温习的重要性。学习新知识后进行复习,能够加深对知识的理解和记忆,这是一种基础且有效的学习方法。“学而不思则罔,思而不学则殆”清晰地阐述了学习和思考之间的关系。只学习不思考会让人迷茫,只思考不学习会让人疑惑,这表明学习过程中要将学与思有机结合起来,才能达到良好的学习效果。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”则涉及学习的兴趣层面。知道学习重要性的人不如爱好学习的人,爱好学习的人不如以学习为乐的人,体现出兴趣在学习中的关键作用,倡导一种主动、快乐的学习态度。
个人修养:“人不知而不愠,不亦君子乎”体现了个人的情绪管理和道德修养。当别人不理解自己时,能够不生气、不恼怒,这是成为君子的一个重要品质。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”突出了个人志向的坚定性。即使面对强大的外部力量,个人的志向也不能被夺走,这展现了一种高尚的个人精神品质。“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”也与个人修养有关。广泛学习、坚守志向、恳切提问、多思考现实问题,这些行为综合起来能够培养人的仁德,体现了对个人品德修养全方位的要求。
【乙】文内容侧重点如下:
表现孔子的为人:文章通过赵简子和子贡的对话来展现孔子的形象。赵简子询问孔子为人如何,子贡先是表示自己无法完全了解孔子,然后以“赐譬渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚足以识之”来比喻自己对孔子学识的认识程度。子贡将孔子比作江海,自己比作口渴饮水的人,形象地说明了孔子的学识如同江海般浩瀚,自己只能领略其中一部分。这种比喻从侧面烘托出孔子学识渊博、品德高尚、令人难以完全洞察的伟大形象,重点在于对孔子为人的刻画和赞美。
【点睛】参考译文:
甲:孔子说:“学习了知识然后按一定的时间去温习它,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
孔子说:“只是学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不学习,就会疑惑而无所得。”
孔子说:“知道学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”
孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;一个普通人的志向却是不能改变的。”
子夏说:“广泛地学习并且能坚守自己的志向,恳切地发问求教并且多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
乙:赵简子问子贡说:“孔子这个人怎么样?”子贡回答说:“我不能了解他。”赵简子不高兴了,说:“您侍奉孔子学习了几十年,完成学业才离开他,我问你,你却说‘不能了解’,这是为什么呢?”子贡说:“我好像口渴的人在江海边喝水一样,觉得喝饱了就停了。孔子就像那江海一样,我又怎么能够充分了解他呢?”赵简子说:“子贡的话说得真好啊!”
29. 生气,恼怒 跟从,学习 仰望,敬仰 离开 30.孔子布衣/传十余世/学者宗之。 31.(1)只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。
(2)众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。 32.[示例]因为孔子讲求良好的学习方法,有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀,所以,学者很敬仰他。
【导语】孔子在文中被形容为至圣先师,其教学理念强调学思结合和择善从学的态度。《论语》中的言论展示了孔子重视反思、学习和自我修养的重要性,而司马迁在《史记》中则通过个人的钦佩和观察,表达了对孔子的敬仰之情,强调孔子在文化传承中的不朽地位。这表明了即便是历经世代更迭,孔子的思想依然具有强大的影响力和被仰慕的原因,这让后世不断以其为终极榜样。
29.本题考查文言实词的理解。
①句意:人家不了解我,我却不恼怒。愠:生气,发怒;
②句意:选择他好的方面向他学习。从:跟从,学习。
③句意:巍峨的高山可以仰望。仰:仰望,敬仰。
④句意:舍不得离开。去:离开。
30.本题考查断句。
句意:孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他。
“孔子布衣”点明孔子的身份;“传十余世”也体现孔子的学说或思想流传了很长时间;“学者宗之”体现孔子的学说或思想得到了学者们的尊崇和崇拜。
故断为:孔子布衣/传十余世/学者宗之。
31.本题考查文言文句子翻译。重点词语:
(1)罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆,疑惑。
(2)诸,诸多;时,按时;习,练习;礼,礼仪。
32.本题考查内容理解和概括。
根据甲文“学而时习之,不亦说乎”“学而不思则罔,思而不学则殆”可知,孔子认为学习过的知识要按时复习,学习与思考要相结合;可见孔子讲求良好的学习方法;
根据“人不知而不愠,不亦君子乎”可知,孔子认为不能因别人不了解自己而生气,要做“君子”,可见其待人宽厚;
根据“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”可知,孔子认为要见贤思齐,对照他人的缺点,自己有的话对照改正,随时随地向别人学习;可见孔子虚心学习的精神;
根据乙文“高山仰止,景行行止”“余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂……”可知, 孔子有学识,品德高尚。据此表达即可。
【点睛】参考译文:
【甲】孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它(一说学习的道理在合适的时机去实践),不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是思考却不学习就会心中充满疑惑。”
孔子说:“多人同行,其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己,改正自己的缺点。”
【乙】太史公说:《诗经》上有句话:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它。我读孔子的书,由推理可以知道他的为人。到了鲁国,看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器,许多儒生在他家里按时演习礼仪,我徘徊留恋,舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的,(他们大多是)当时的荣耀,死后就完了。孔子是一个平民,传到十几代,读书的人都尊崇他。从天子王侯,到全国研究六经的人,都以孔子的学说作为准则,孔子可以说是道德学问最高尚的人了!
33.① 舍弃,丢下 ②拉,牵拉 ③等到 ④才 34.①正午已过,(朋友)仍没有到,太丘就丢下(他)而离开了,离开后朋友才到。②儿童们回答说:“听说使君到来,我们很高兴,所以来这里欢迎。” 35.做人要讲信用。启示:要有礼貌;要勇于改正错误;要给别人改正错误的机会;成人要为儿童做出好的表率;对儿童也要说话算数;做人要言行一致。
【导语】【甲】文通过一个简短的故事,展现了诚信与礼仪的重要性。陈太丘的朋友失约,元方以理指出对方的失信与无礼,表现出小孩的聪慧与正直。故事通过对话和行为,揭示了古人对诚信的重视,以及对待失信者的态度。元方的机智应对不仅维护了父亲的尊严,也让对方感到羞愧,体现了古代家庭教育的影响。
【乙】文通过郭伋的行为,展示了他对承诺的重视和对民众的关怀。郭伋为了不失信于儿童,宁愿在野亭等待,表现出他对诚信的高度重视。这个故事不仅反映了郭伋的个人品德,也体现了古代官员对民众的责任感和诚信观念。郭伋的行为赢得了民众的尊重,说明诚信是赢得信任和尊重的重要品质。
33.本题考查文言词语解释。
①句意:却丢下别人先离开了。委:舍弃,丢下。
②句意:下车去拉元方。引:拉,牵拉。
③句意:等到事情办完。及:等到。
④句意:必须等到约定日期才进城。乃:才。
34.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
①中:正午;至:到;舍:舍弃;去:离开;乃:才。
②对曰:回答说;闻:听说;到:到来;喜:高兴;故:所以;奉迎:欢迎。
35.本题考查内容理解与启示。
甲文中,“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”这句话,元方则指出友人的错误,强调了做人要讲信用和有礼貌的道理,明确表达了信用和礼貌的重要性。乙文中,“行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入”,郭伋与孩子们约定了返回的日期,结果提前一天回来,但他为了信守承诺,宁愿在野外亭中歇宿,直到约定日期才进城,表明了郭伋对信用的重视。两文都通过具体的事例,告诉我们做人要讲信用,这是为人处世的基本准则。
友人的无礼行为让元方对他产生了不满。这告诉我们,在与人交往中,要注重礼貌,尊重他人,这样才能建立良好的人际关系;友人在听到元方的批评后,感到惭愧,这说明他认识到了自己的错误。我们在生活中也会犯错,但重要的是能够勇于承认错误并努力改正,这样才能不断进步;元方在指出友人的错误后,并没有不依不饶,而是给了友人一个反思和改正的机会。我们在面对他人的错误时,也应该保持宽容的心态,给别人一个改正的机会。
郭伋作为一位官员,他的言行对孩子们有着重要的影响。他用自己的行动向孩子们展示了诚信的重要性,为孩子们树立了榜样。这告诉我们,成人要为孩子们做出好的表率;郭伋认真对待与孩子们的约定,这表明他尊重孩子们的感受,也让孩子们学会了信任和守诺。这告诉我们,对小孩也要说话算数;郭伋说到做到,他的行为与他的承诺相一致,这是一种高尚的品德。这告诉我们,在生活中我们要努力做到言行一致,这样才能赢得他人的信任和尊重。
【点睛】参考译文:
【甲】文:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。
【乙】文:郭伋刚到任时巡行部署,到西河美稷,有几百个儿童,各骑着竹马,在道旁拜迎。郭伋问:“孩子们为什么从远方来?”孩子们回答说:“听说使君来到,很高兴,所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完,孩子们又把他送到城外,问:“使君什么时候再回来?”郭伋叫别驾从事计算日程,告诉了他们。等到出巡结束回来,比约定日期早了一天。郭伋怕失信于孩子们,于是在野外亭中歇宿,必须等到约定日期才进城。他就是这样做人的。
36. 疑惑 以……为快乐 喜爱,爱好 好处 37.D 38.(1)多个人同行,(其中)必定有人可以做我的老师。
(2)范宣认为(绘画)是没有用的,不应该在这件事上劳神费心。 39.甲文记录孔子的话,阐述了学习要注重复习,要学思结合,要乐于学习及要虚心向他人学习等方面的道理。乙文讲述了戴安道跟从范宣学习的故事,戴安道用一幅《南都赋图》让范宣改变了对绘画的态度,从侧面告诉我们要相互学习的道理。
【解析】36.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。殆:疑惑。
(2)句意为:爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐:以……为快乐。
(3)句意为:唯独喜欢绘画。好:喜爱,爱好。
(4)句意为:认为很有好处。益:好处。
37.本题考查一词多义。“学而不思则罔”中“而”:连词,表转折。
A.连词,表并列;
B.连词,表顺承;
C.连词,表并列;
D.连词,表转折;
故选D。
38.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:三人行,多个人同行;必,必定;有我师,有人可以做我的老师。
(2)句重点词语:以为,认为;宜,应该;劳思于此,在这件事上劳神费心。
39.本题考查内容理解。
甲文中的“择其善者而从之”强调了要积极学习别人的优点与长处,要谦虚好学。“好之者不如乐之者”强调了要以学习为乐,才能学有所成。“学而不思则罔,思而不学则殆”强调了要把学习与思考结合起来。“温故而知新,可以为师矣”强调思考是学习的关键,能在温习旧知识中有所发现,才可以为师。
根据乙文中的“范以为无用,不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》;范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画”可知,范萱一开始认为学画没有用处。直到戴安道画了一幅画让他看,他才改变自己的想法,认可了绘画这一技艺。告诉我们在学习中师生要相互学习,相互借鉴的道理。
据此总结作答即可。
【点睛】参考译文:
甲
孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
乙
戴安道到范宣这里向范宣学习,处处模仿范宣的所作所为,范宣读书,他也读书,范宣抄书,他也抄书。唯独喜欢绘画,范宣认为没有用处,不应该在这方面费心劳神。戴安道于是就画了《南都赋图》,范宣看了,赞叹不已,认为很有好处,这才重视绘画。
40. 疑惑 以……为快乐 喜爱,爱好 善于 41.A 42.(1)只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。
(2)你只是记住老师讲的知识,却不去思考,最终一定不会有什么成就。 43.他们都认为善于思考的人才是“善学者”。启发:在求学的过程中,我们要有正确的学习方法,如果方法不正确,可能事倍功半。就像【乙】文中的那位“好学而不得法”的王生,即使记住再多老师讲的知识,如果不去思考,也只能是个两脚书橱而已。
【解析】40.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:只空想却不学习,就会感到疑惑不解。殆:疑惑。
(2)句意:爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐:以……为快乐。
(3)句意:王生喜欢学习,却得不到方法。好:喜爱,爱好。
(4)句意:这难道不是善于学习吗?善:善于。
41.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.连语,表承接;
B.连词,表转折;
C.连词,表转折;
D.连词,表转折;
故选A。
42.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从;殆,疑惑。
(2)君,你;但,只是;志,记住;成,成就。
43.本题考查学生文本内容和主题的理解与分析能力。
【甲】文中,“学而不思则罔,思而不学则殆”“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”,可见孔子认为学习要学与思相结合,要有正确的方法,并注意取长补短;
【乙】文中,“李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也”,可见李生也是认为学贵善思,认为要择善而从之;
可从“学贵善思”或“不耻下问”或“择善而从之”选择其一,结合自己的学习实践与平常积累的学习心得,有理有据地进行阐述即可。开放性答案,言之有理即可。
示例:我们应该向比我们优秀的人学习,取长补短,不断进步,善于请教,听从他人好的建议。
【点睛】参考译文:
【甲】
孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不学习,就会感到疑惑不解。”
孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说:“几个人同行,在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”【乙】
王生喜欢学习,却得不到方法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说‘学而不思则罔’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”
44. 大致,差不多 不如,不及 年龄,这里指年龄阶段 喜欢 45.黄琬幼而慧/祖父琼/为魏郡太守 46.(1)这纷纷扬扬的大雪像什么呢?
(2)为什么不说日蚀剩下的部分就像刚升起的月亮呢? 47.谢道韫和黄琬都是年幼而才华出众的人物,表现出非凡的智慧和敏捷的思维。
【解析】44.本题考查文言文实词。
(1)句意:跟把盐撒在空中差不多可以相比;差:大致,差不多。
(2)句意:不如比作风吹柳絮满天飞舞;未若:不如,不及。
(3)句意:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会;年:年龄,这里指年龄阶段。
(4)句意:十分喜欢。爱:喜欢。
45.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
这个句子的大意是:黄琬小时候就聪明。祖父黄琼是魏郡太守。从句子结构的角度分析可知,“黄琬幼而悲” 句意完整,描述黄琬年幼时失去了父亲,处于悲伤的状态。“祖父琼”:主语,指明黄琬的祖父是黄琼。“为魏郡太守”:动宾结构说明黄琼当时的职位是魏郡太守。
故正确断句为:黄琬幼而慧/祖父琼/为魏郡太守。
46.本题考查文言文翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点字词有:
(1)“何所似”即“所……似何”,宾语前置。何,疑问代词,什么;似,像。
(2)食:日蚀;余:剩下的部分;初:刚升起。
47.本题考查文言文人物形象分析。
在【甲】文中,谢道韫的聪明才智体现在她对“白雪纷纷何所似?”这个问题的回答上。原文中,她回答:“未若柳絮因风起。”这句话不仅形象地描绘了雪花的轻盈飘舞,而且用“柳絮因风起”来比喻,显示出她的诗意和联想能力。这个回答不仅赢得了谢太傅的赞赏,也展现了她的思维敏捷和才华。
在【乙】文中,黄琬的聪明才智则体现在他对“何不言日食之余如月之初?”这个问题的回答上。原文中,当黄琼面对太后的询问,不知道如何回答时,黄琬迅速提出这个建议。这个回答不仅解决了黄琼的困境,而且显示出他的思维敏捷和创新能力。这个回答也让黄琼大为惊叹,并且得到了太后的赞赏。
【点睛】参考译文:
甲文:
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘着着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
乙文:
黄琬小时候就聪明。祖父黄琼是魏郡太守。建和元年正月发生日食,京城里看不到那次日食情况,黄琼把他听到的情况报告朝廷,皇太后询问他日食的情况。黄琼思考该如何回答太后的询问却又不知道当时的情况。黄琬当时七岁,在旁边,说:“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮?”黄琼恍然大悟,立即按照黄琬说的回答皇太后,觉得黄琬与众不同并十分喜爱他。
48. 急 相比 穿着 劝告 49.(1)不如比作柳絮乘风飞舞。
(2)弟弟想放他离开吗? 50.A 51.甲文中谢安是一个富有生活雅趣、关爱晚辈的慈祥长辈。乙文中少年谢安是一个善良,有仁慈之心,尊重老人的人。
【解析】48.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:不久,雪下得急了;骤:急;
(2)句意:大体可以相比;拟:相比;
(3)句意:穿一条蓝布裤;著:穿着;
(4)句意:劝告说;谏:劝告。
49.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)未若:倒不如;因:趁,乘;
(2)阿奴:对幼小者的爱称,这里是哥哥对弟弟的称呼;欲:想要,打算;去:离开。
50.本题考查文言虚词。
“谢以醇酒罚之”意思是,谢奕就拿烈性酒罚他喝;之:第三人称代词,他;
“遂遣之”意思是,于是就把那个老人打发走了;之:第三人称代词,他;
故选A。
51.本题考查人物形象。
结合甲文“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”可知,谢太傅在繁忙的工作之余,召集家里的子侄辈在一起,谈论文章义理,看的出谢太傅重视家庭教育,是一个关爱晚辈的人;并且侄子和侄女的文采卓著,长辈晚辈在一起非常和乐,看得出谢太傅善于营造和谐且充满艺术气息的良好家庭氛围,是一个富有生活雅趣的人;
结合乙文“阿兄,老翁可念,何可作此”可知,谢太傅看到哥哥用喝酒惩罚犯法的老人家,非常不忍心,小小年纪就知道替老人家求情,可以看出谢太傅善良、富有同情心,他是一个有仁慈之心,尊重老人的人。
【点睛】参考译文:
(甲)一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,给子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得急(大)了,太傅高兴地说:“白雪纷纷扬扬的像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作柳絮乘风而起,(漫天飞舞)。”谢安高兴得笑了起来。(谢道韫)是太傅大哥谢无弈的女儿,左将军王凝之的妻子。
(乙)谢奕做剡县县令的时候,有一个老头儿犯了法,谢奕就拿烈性酒罚他喝,甚至到醉得很厉害,却还不肯罢手。谢安当时只有七八岁,穿一条蓝布裤,在他哥哥膝边坐着,劝告说:“哥哥,老人家多么可怜,怎么可以做这种事!”谢奕脸色立刻缓和下来,说道:“你是要把他放走吗?”于是就把那个老人打发走了。
52.(1)约定 (2)回头看 (3)扔 (4)原来,从前 53.C 54.(1)我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
(2)管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。” 55.元方对友人说“对子骂父,则是无礼”,可见他懂得交友时需要以礼相待。元方明确指出过了正午不到就是没有诚信,可见他明白与朋友交往需讲诚信。乙文中,华歆捡拾地上的金子,看书时分心,管宁不再与华歆为朋友,可见交友需志同道合。
【解析】52.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:约定的时间在正午。期:约定。
(2)句意:元方头也不回地走进家门。顾:回头看。
(3)句意:华歆拾起金片而后又扔了它。掷:扔。
(4)句意:管宁还像原来一样读书。故:原来,从前。
53.本题考查文言虚词。
A.句意:华歆拾起金片后又扔了它。而:表顺承,可不译;
B.句意:丢下别人先离开了。而:表顺承,可不译;
C.句意:只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从。而:表转折,但是、却;
D.句意:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会而:表顺承,可不译;
故选C。
54.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)待:等待;君:对对方的尊称,您;至:到;已:已经;去:离开;
(2)割席:割断席子;分:分开;吾:我。
55.本题考查内容理解。
根据甲文的“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”可知,元方针对父亲朋友说出“非人哉”的话语时,回答“对子骂父,则是无礼”;同时,明确指出过了正午不到就是没有诚信,启示我们交友要以礼相待,讲诚信;
根据乙文的“见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩服冕过门者,宁读如故,歆废书出看”可知,看到地上有金子和有官员经过时,华歆和管宁的反应截然不同,最后管宁不再与华歆为友;启示我们交友要志同道合。
【点睛】参考译文:
(甲)陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。
(乙)管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金,管宁依旧挥动着锄头,看见它和看到瓦片石头一样没有区别,华歆拾起金片而后又扔了它。曾经,他们同坐在同一张席子上读书,有个坐着有围棚的车、穿着礼服的人刚好从门前经过,管宁还像原来一样读书,华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”
56. 自我检查、反省 竭尽自己的心力 品行高尚 融合 57.D 58.(1)选取他们的优点来学习,如果看到也有和他们相同的缺点就加以改正。
(2)商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。 59.示例:我的收获是交朋友要讲诚信,要和品质高尚的人(或比自己贤明的人)做朋友。例如“择其善者而从之,其不善者而改之”。我们选择良师益友,例如“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉”。
【解析】56.本题考查文言文实词。
(1)句意:我每天多次反省自己;省:自我检查、反省。
(2)句意:为别人办事是不是尽心竭力了呢;忠:竭尽自己的心力。
(3)句意:常和品行高尚的人在一起;善:品行高尚。
(4)句意:这就是因为自己和香味融为一体了。化:融合。
57.本题考查一词多义。
A.而:连词,表转折,却/连词,表顺承;
B.之:代词,指他们不好得方面/助词,的;
C.为:动词,做,行,做事/介词,凭借;
D.其:都是“代词,他的”;
故选D。
58.本题考查文言文的翻译。文言文的翻译一般有直泽和意译两种法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句,就要按现代语序硫通,如遇省略句,翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词意思:
(1)择:选择;善者:优点;从:跟从,学习。
(2)好:喜欢;不若:不如。
59.本题考查文言文的理解分析能力。
甲文“与朋友交而不信乎”“择其善者而从之,其不善者而改之”告诉我们与朋友交往要诚信,要学习旁人的长处,改正缺点。乙文“近朱者赤,近墨者黑”和“声和则响清,形正则影直”启示我们要慎重选择我们和我们相处的朋友,交良师益友等。
据此回答即可。
【点睛】参考译文:
(甲)曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
孔子说:“几个人在一起走路,必定有一个人能成为我的老师。选取他们的优点来学习,如果看到也有和他们相同的缺点就加以改正。”
(乙)孔子说:“我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步。”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,子贡喜欢谈论才质比不上自己的人。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道了;不了解本人,看看他周围的朋友就可以了;不了解君主,看他派遣的使者就可以了;不了解本地的情况,看本地的草木就可以了。”所以说:“常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了,融入到环境里了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响使然啊!所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。”
60. 急,紧 相比 曾经 同“熟” 61.C 62.(1)兄长的女儿说:“不如柳絮乘风起舞。”
(2)才想起右军还没起床,一起大惊说:“不得不除掉他!” 63.甲文中,谢道韫的聪慧机敏表现在,她能够细致地观察事物,并具有丰富的想象力,将雪花比作柳絮十分传神,写出了雪花飘舞的轻盈姿态,漫天飞舞的情景,更给人以想象和美。乙文中,王羲之的聪慧机敏表现在,王敦密谋叛乱时,王羲之在帐中听见了却故意装作熟睡,保全了自己性命。
【解析】60.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:一会儿雪下急了。骤,急,紧。
(2)句意:在空中撒盐差不多可以相比。拟,相比。
(3)句意:大将军曾经先从帐里出来。尝,曾经。
(4)句意:假装熟睡。孰,同“熟”。
61.本题考查“之”字的用法。
A.代词,指王右军;
B.代词,指元方;
C.助词,的;
D.代词,指学习;
故选C。
62.本题考查译句。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)未若,不如比作。因,趁,乘。起,飞舞。
(2)方,才。忆,想起。相互,共同,一起。
63.本题考查分析人物形象。
甲文中,谢道韫把纷纷扬扬的大雪比作是柳絮因风起,非常的准确、生动、形象,不仅生动地表现了雪花飞舞的轻盈姿态,还包含着春天的气息。这说明她很有才气,是一个聪慧、才思敏捷、观察细致的孩子。
乙文中,从“右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈熟眠”“乃见吐唾从横”等语句中可知,他在面对杀身之祸时随机应变,机智果断,得以保全性命。可见王右军是个机智聪明、沉着冷静的孩子。
【点睛】参考译文:
甲:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
乙:(王羲之)还不到十岁时,大将军(王敦)很喜欢他,常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来,右军还没起来。一会儿钱凤来了,两人摒退其他人讨论大事,都忘了右军还在帐里,便一起密谋叛乱的细节。王右军醒后,听到了他们密谋的事情以后,知道自己必定没有活下去的道理,就用手指头抠出口水,弄脏了头脸和被褥,装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半,才想到王右军还没起床,两人彼此大惊失色,说道:“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子,发现右军嘴边还有口水,就相信他还在熟睡,于是右军的性命得以保全。
64. 牵拉,拉 回头看 舍弃 约定 65.B 66.(1)等您很久您都没有来,(我父亲)已经离开了。
(2)等到钟会出来的时候,(车)已经驶出很远。 67.陈元方既有理有据的回击了客人,同时又维护了父亲的尊严;钟会既化解了他人嘲讽,又暗示了自己德行美好,不屑与他们合群。
【解析】64.本题考查文言实词。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)大意:下车拉元方的手。引:拉;
(2)大意:元方走入家门,不再回头。顾:回头看;
(3)大意:就丢下他驾车离开了。委:舍弃;
(4)大意:与别人相约出行。期:约定。
65.本题考查一词多义。
“相委而去”中“而”是连词,表示承接;
A.俄而连用,表示俄顷,顷刻,不一会儿的意思;
B.连词,表示承接;
C.连词,表示并列;
D.连词,表示转折;
故选B。
66.本题考查文言翻译。重点词语:
(1)君:对对方父亲的一种尊称。已去:已经离开。
(2)及:等到;出:出门;远:形容词用作动词,走远。
67.本题考查文本内容理解。
根据“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,可知陈元方面对客人的责难,回击有理有据,同时巧妙维护了父亲的尊严;这样的回答,锋芒毕露,让客人无可辩驳。
根据“矫然懿实,何必同群?”可知钟会面对晋文公的嘲讽,通过“矫然懿实”,暗示自己超然出众,德行美好,因此不屑与常人合群。既化解了嘲讽,又显示了自己的超然。
【点睛】参考译文:
【甲】陈太丘与友人相约出行,约定在正午,正午过后友人还没有来,太丘就离开了,走后客人才到。元方这时才七岁,正在门外玩耍。客人问元方:“您父亲在家吗?”元方回答说:“等了您很久您却没有来,已经走了。”太丘的朋友便很生气,说:“真不是君子啊!与别人相约出行,却抛下别人自己走了。”元方说:“您与我父亲约定在正午出行。正午还不到,就是不讲信用;对着别人的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”朋友感到无比惭愧,忙下车拉元方的手。元方走入家门,不再回头。
【乙】晋文帝和陈赛、陈泰一起乘车,当车子经过钟会家时,招呼钟会一同乘车,还没等他出来,就丢下他驾车离开了。等他出来,车子已经走远了。他赶到以后,晋文帝借机嘲笑他说:“和别人约定时间一起走,你为什么迟迟不出来?大家盼着你,你却遥遥无期。”钟会回答说:“出类拔萃、忠实美好的人,为什么一走要和大家合群!”
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